高二哲学 矛盾和辩证否定以及一些概念间的关系

辩证否定是矛盾双方运动的结果。矛盾是事物变化的原因，肯定否定是对所发生的变化的相对称呼。矛盾双方的运动是矛盾所在的事物对其本身的自我否定。你想到了“在肯定中包含否定，在否定中包含肯定”这句话，有没有注意到两种包含是在横向与纵向两种视野下的呢？这种相互包含与主次方面没什么符不符的，它们描述的是关于相同客体不同性质的概念。没有可比性。资本主义的矛盾：资本主义私有制与社会化大生产；社会处以初级阶段的矛盾：人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产，你说，这两对矛盾哪一方是肯定，那一方是否定？我只能说，矛盾双方相对于对方都是否定，相对于自身，都是肯定。

革命批判精神是我们认识、评价事物的立场、方法，一切从实际出发的革命热情与科学精神是前者的重要原则。

辩证否定是自己否定自己，旧事物自己否定了自己，从而成为了新事物。这种变化是一种自我发展。

你觉得本质上相同，那你说说你对“本质”涵义的理解，然后再说说革命批判精神、一切从实际出发的革命热情与科学精神、发展新旧事物和辩证否定这四个概念分别得本质是什么？然后再说本质相不相同。

认识的上升，就是一种发展。另外，发展本身就有上升、前进的含义，一般不用特别点出发展的前进上升。

认识的反复性就是一种质变量变。这种反复不是简单地循环往复，而是螺旋上升。

三大规律里只有否定之否定。没听说过肯定之否定。三大规律里，对立统一是根本规律，另外两个是基本规律。发展的眼光确实是三大规律的共同基础。

认识是主体对客体的反映，是客观世界的主观映象。

认识观

1、认识具有反复性

从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

2、认识具有无限性

认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程（终极真理是不存在的）。

3、认识具有前进性和上升性

认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式的前进或螺旋式上升的过程。

扩展资料

方法论

1、实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的唯一标准、认识的目的和归宿，要求坚持实践第一的观点，积极投身实践。

2、认识对实践具有反作用，要求重视认识的反作用，发挥科学理论对实践的指导作用。

3、真理是客观的、具体的、有条件的，要求正确对待错误，在实践中不断丰富、发展和完善真理。

4、认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

-辩证唯物主义

1、认识具有反复性

从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到主观条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。

2、认识具有无限性

认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是时代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。

3、认识具有前进性和上升性

认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式的前进。

认识是同思维和实践相互区别相互联系的具体行为：

我们如果详细观察和分析认识的心理活动过程就会发现，在认识的整个心理活动过程中思维、认识和实践是交替进行的，思维、认识和实践互为发展的条件和基础。

认识和实践离不开思维产生的认识意识和实践意识的指挥，思维离不开认识获得的知识原材料，认识也离不开实践给认识组织和认识器官提供的接近和接触客体和认识对象的有利条件。

感性认识 是 凭感觉 认识一件事情或是一种事物

理性认识 是 冷静下来理智的去看一件事情或事物

由感性认识上升到理性认识，这是认识过程的第一次飞跃，完成这次飞跃，必须具备一定的条件。

(1)必须掌握丰富而又真实的材料。事物的本质和规律隐藏在感性材料的背后，如果感性材料残缺不全，或者缺乏真实性，就不能通过它获得对事物本质和规律的认识。

(2)必须充分发挥主体的能动性，运用主体的认知结构和科学的思维方法对感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的选择和加工，才能达到对客观事物本质的认识。