为了方便你,我把古文字各个阶段的文字都给你
甲骨文的“文”
西周金文
春秋时期楚国王子午鼎的铭文
战国时期曾侯乙编钟上的文
战国中期中山国文字“文”
秦代小篆“文”
望采纳哦
张字的连笔写法如下:
一、张的释义
1、使合拢的东西分开或使紧缩的东西放开。
2、陈设;铺排。
3、扩大;夸张。
4、二十八宿之一。
5、姓。
二、说文解字
张,施弓弦也。从弓,长声。
译文:张,将弦系在弓上。字形采用“弓”作边旁,采用“长”作声旁。
三、组词
夸张、慌张、纸张、开张、伸张等。
扩展资料:
一、夸张 [ kuā zhāng ]
1、夸大;言过其实。
2、修辞方式,指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量,用夸大的词句来形容事物。
3、指文艺创作中突出描写对象某些特点的手法。
二、慌张 [ huāng zhāng ]
心里不沉着,动作忙乱。
三、纸张 [ zhǐ zhāng ]
纸(总称)。
四、开张 [ kāi zhāng ]
1、商店等设立后开始营业。
2、经商的人指一天中第一次成交。
3、比喻某种事物开始。
五、伸张 [ shēn zhāng ]
扩大(多指抽象事物)。
信(拼音:xìn,shēn)。是汉语通用规范一级字。最早见于金文,因此是没有甲骨文的写法的。本义为言语真实,引申泛指诚实,不欺,又引申指信用,由此引申出确实义和可靠义,又可指消息,讯息。
“信”字在战国时代大量用于人名、封君名,还作为吉语铭刻在印章中。本义为言语真实,引申泛指诚实,不欺,又引申指信用,即能履行诺言而令对方不疑。常见的古文字体写法如下:
扩展资料:
“信”字是战国时代使用频率极高的一个字,地域差别很大,六国文字各有特点。楚国的字形“18”从言,千声;三晋和燕国的字形“19”从言,身声;齐国本作“忏” (与《说文》小篆“忏”不是一个字),后变为“㐰”。
“信”本是一个形声字,从“千”声,或从“身”声。秦文字从“人”或“仁”声,可能孕含着对人言诚信的期望。
-信
如下图:
一、金拼音jīn
1、一种化学元素,符号Au,黄赤色,质软。
2、金一类的,具有光泽、延展性,容易传热和导电的固体的通称(汞除外)。
二、木拼音mù
1、树类植物的统称。
2、木料、木制品。
三、水拼音shuǐ
1、一种无色、无臭、透明的液体。
2、河流。
3、江河湖海的通称。
四、火拼音huǒ
1、燃烧,物质燃烧时所发出的光和焰。
2、紧急。
3、指枪炮弹药等。
五、土拼音tǔ
1、地面上的泥沙混合物
2、疆域。
3、本地的,地方性的。
扩展资料汉字笔画:
相关组词:
1、金色[jīn sè]
一种平均为深**的颜色。
2、金黄[jīn huáng]
黄而微红略像金子的颜色。
3、金鱼[jīn yú]
一般体短而肥,尾鳍四叶。
4、金秋[jīn qiū]
指秋季。
5、奖金[jiǎng jīn]
作奖励用的钱。
写字难看的原因
学习书法,并不是很时尚的事,想写一手漂亮字倒是偶尔见到。在上学时,有几个同学紧扑着现在常见的钢笔描红字帖,但是描出来的结果和他自己写的也差不太多。至于为什么要描,大多是想把字写好些,至少现在我还没听哪个同学和我说因为我想要学书法才描这个东西。其实他们的意思只是把字写得好看些。
好字和好看的字不是一个概念。最直白的讲,钟繇的字是好字,二王的字是好字,颠张醉素的字是好字,苏黄米蔡的字也是好字。可是明清的试子们考试用的那种横平竖直,极工整整齐的字算不上是好字,只能说是好看的字。是实用的字,现代的文秘如果写得出这种字,想来老板一定会夸奖你。可是这和书法没有关系。只是一种“个人实用书写”。最基本的要求和特点是规范、易于阅读和美观。
这篇东西就是为了因为工作需要或是想把字写得好看、漂亮些但是又不想或者没时间学书法的朋友们写的,提前声明都是我个人看法,不对的地方大家不要理,提出来更好,免得耽误别人。我先谢过了。
写字是要实践的
大家希望自己写漂亮的汉字,一定要知道自己为什么写不漂亮,根本原因是怎么形成的?(注意不是根本原因,是根本原因的形成)我个人分析的结果是:
一、没有良好的书写天赋
二、出生之后就没有受到良好的汉字熏陶
三、在还是小朋友时学习汉字,没有受到完整、正确的汉字教育
四、和汉字相关、需要书写的课业负担长时间过重导致机械书写模式的强化
五、汉字的书写在早期没有得到及时纠正、自己没有及时意识到汉字书写的重要性,没有主动自我纠正或者虽然知道但是没有及时去做
这些是比较主要的,我们来一项一项分析。
一、没有良好的书写天赋
有人会晕倒说还真有天生写字好的人啊?!!客观讲是有的,为什么非常非常多的人都有和自己相同的问题,但是人家的字比较好看些呢?当然他的字可能不是非常好看,但是总比一般的字好看。(可能是他的习惯或者是先天的协调能力造成的?这个我也不懂,但是习惯的原因肯定是有的。后面会讲到)不过书写天赋对于想把字写得漂亮的朋友来讲,根本就不怎么重要的,无足轻重。如果你没有天赋的话,最多你多费几个小时时间学习而已。没有什么大不了。
二、出生之后就没有受到良好的汉字熏陶
即使没有书写天赋,如果一直受到良好的熏陶,会对你的字产生重大的影响,至少比没有熏陶好。这是我从实践中体验出来的,即使在上学时老师和学生,同学之间也都是会有影响的,只是要看你接受与否。没有必要讲大道理了。(近朱者赤,近墨者黑,确实如此,看来无论网上还是其他传媒当中乱七八糟的坏东西还是千万不看不听不想的好,哈哈)
不过这点对于字难看的根本原因的形成也不是至关重要,和第一项差不太多。
三、在还是小朋友时学习汉字,没有受到完整、正确的汉字教育
这项重要了,好多朋友日后之所以没有写出一手漂亮的酷字的根本原因,开始从这形成了。
我上学时接受的汉字教育仅限于字形(一个正确的汉字应该怎么写)、字音(一个正确的汉字应该怎么读)、字意(一个正确的汉字是什么意思、所指何物)和组词造句。刚才问问小我七岁的妹妹,也和我一样,大概现在小学教育中关于汉字也就是这些吧。组词造成和今天话题没有什么关系。对一个单个的汉字来讲,给我们留下也就是这些,长此以往使大家都形成一种概念,看到“笔”,可能想到笔这件东西、想到它的读音、至于它的字形,就是上边一个竹字头,下边一个毛。写时只要写出来就可以了。它为什么会这么写?它这种写法是怎么发展来的?它最原始的形态是什么样子?这些我们都不知道,没有人告诉我们。更遗憾的是,我们却被告知汉字的构成中有什么横竖撇捺折。把一个线条命名出那么多繁琐的概念。完全扭曲了汉字中线条的原始的、本来的面目(哈哈,看来古代教育并不是百分百落后,今天的教育也不是百分百科学、先进)这导致了我们写字时思维里只充满了这三种东西的集合,外加横竖撇捺折等等。形成一种不自觉概念,而这种对于汉字的概念是封闭的、不完整的。写字时我们的思维完全禁锢在这样封闭的、不完整的概念中,小时候意识不到,现在时间长了习惯成自然,也意识不到。这就是为什么当我们这样禁锢多年以后再想主动的写自己喜欢的漂亮字而做不到的原因之一。
还有另外一点,就是学习汉字时没有正确、系统、持续的进行过汉字书写的训练。这也是现在写不出漂亮字的原因之一。
四、和汉字相关、需要书写的课业负担长时间过重导致机械书写模式的强化
本来学习汉字时就没有受到过正确、系统、持续的进行过汉字书写的训练。每天又得写极多的作业,而且这些作业只要求是否正确和是否认真,(通常一个一二年级的学生写作业正确并且很认真,那么即使字非常难看,通常老师也不会深责。而随着年级的升高,对字的要求也就越来越低了,学生自己也越来越放松。到了大学之后,大家看看,什么样的字都有,真是悲哀)而不大要求汉字的美观性。即使有所要求,也只是工整而已,还不一定谈得上美观。所以学生们写书时可以忽略汉字的美观而追求效率,因为快些完全学校布置的作业就可以快些完成家长布置的作业,还可以早些休息,真是可怜。但是最后的结果是:由于过重的压力,使我们写字时手上笔上只对接收的大脑指令进行最简单、最快速的执行,而大脑又只对汉字的正确与否进行判断,而基本上不对汉字的美观与否进行判断。长时间这样追求效率和高速度,在大脑和手之间形成一个类似于机器化大生产的机械模式。长达若干年的反复强化,使我们只要一拿笔写字,就习惯成自然的、根本不思考的陷入这个模式中,在这样的模式中进行书写。那些天生写字比较漂亮的人,也有这种机械模式的成分在里边。我曾经和一个邻班同学面对面、我告诉他一笔他写一笔的帮助他突破这个模式,实际上却是他尽可能慢、尽可能按自己主观的想法来写、来突破,还是有时会不由自主的陷入到他已经形成的模式中去。这就是为什么很多人都说“我想写好了就是写不好”的原因。
五、汉字的书写在早期没有得到及时纠正、自己没有及时意识到汉字书写的重要性,没有主动自我纠正或者虽然知道但是没有及时去做
在早期的强化模式的过程中,没有得到纠正。自己不知道又没人告诉。结果是增强了现在在纠正的难度。另外有些朋友自己知道要改变自己书写汉字的状态,可是一直没行动,也可能觉得无所谓。反正自己的字别人也认识。但是现在由于一些其他的原因。比如工作的需要。这和前者一样,使纠正难度增强。
以上五项最终造成三个不能写漂亮字的根本原因:
一、认识(概念)上的错误
二、书写水平的低下(手上的功夫不够)
三、机械模式的限制
其实写漂亮字非常简单,大家之所以觉得困难、而且有人实践很久见效甚微,是因为方法不对。缘木求鱼是不可能成功的。去电视机里边拔内存条不用我说大家也知道结果如何。但是在计算机主机里边就很简单了。
概念上的错误和局限打破并不很困难,道理明白就可以了。
书写上必须强化,所谓强化不是强化写字时的力量,不是用力抓笔。是增强对二维平面的理解,达到在一张纸上可以在自己想画线条的地方画线条,而且这个线条是自己所需要的,需要直线就是直线需要弧线就是弧线。(不要觉得非常简单,但是对于实用书写来说也并不难)
机械模式的打破包含在纠正错误概念和强化书写的过程中。
解决了这三个根本问题之后,建立起正确的书写机制,即大脑发出书写指令,手按照大脑的要求去写(而不是按自己的手形成的习惯模式写),每一个线条在什么地方、长短粗细都要按照大脑的要求来确定。线条完成之后要经常大脑的判断,是不是按自己的要求来制作的。如此互相反馈、心手相应。
然后再学习一些现代汉字的结构知识。这些结构知识许多教材中都有,网上也有很多,而且内容基本都差不多。但是也不必完全按其讲的去做,要按自己的喜欢进行取舍。因为汉字的结构是非常灵活的。同样的汉字,能给人以美感的结构不止一种两种。所以我从不喜欢讲这个所谓的横竖等等应该怎么起笔怎么收笔,在什么情况下应该多长多短。没有必要,如果硬要这样做反而泯灭了大家的个性。因为这些都可以灵活多变的。(比如“天”字,按一般都要写成第一横比第二横短,可是如果写成一样长甚至第一横稍长难道就不可以吗?“朋”、“明”、“林”这样的字难道非要写成左小右大?左右一样大不可以吗?“盖”、“盆”、“念”这样的字一定要下边把上边托起来吗?上下一样宽不可以吗?)不过有些朋友可以不用学这些就能写得很漂亮了,我们要字漂亮也要字有个性,而且并不是非要先漂亮了然后才有可能有个性。
这样加以练习、熟悉。不需要多长时间,你的字就丑小鸭变天鹅了。这是第一步,第二步可做可不做,如果你想自己的字锦上添花那就做,就是对线条本身质量的改善和修饰。等你到了第二步水平时不用别人说,你自己去找些帖来借鉴借鉴就可以了。毛笔硬笔的字帖随你便了。其实到了第二步,即使你没有想学书法,也是在开始向研习书法过渡了。也就是从写漂亮字、好看的字向写好字开始过渡了。
其实写漂亮字是很简单容易的。也许有的朋友说我这么做了不见效,其实你的字改变的过程中,相比较而言最费劲的是打破认识和实践上错误的书写模式。建立认识和实践的正确书写模式比较容易。完成这两个过程,肯定会见效。
纠正概念的方法
关于在纠正汉字的概念,最好是面授机宜。我讲你写双向沟通最直观最有效。
一、主要先打破汉字是由横竖撇捺折等等构成的错误观念。汉字是由线条构成,即使所谓勾、点也不过是短线而已。比如“匕”字是由由上向下的线+由左往右的线+由下向上的线+由右上向左下的对角线构成。而不是小学里那些竖弯勾+撇的概念。
大脑要时刻监督自己的手,必须要求自己的手在制作每一个线条时都听从大脑的指挥。这一点非常非常之重要。
二、笔,只是制作线条的工具,用时可以把它想像成一个小刀子或者长条石块都可以,就是别把它看成是笔。这一点比较重要。
三、纸,只是制作线条的二维平面,没有厚度没有边界。用时千万不要觉得我在用多大多大的纸。这一点不是太重要。
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强化书写的方法
我个人建议用甲骨文、金文和小篆。
甲骨文和金文可以有效的破除汉字音形意的干扰,反正你也不认识,不知道读什么音,不知道它的意思。(而且千万不要去认识这些字,不认识比认识好,如果实在想知道它的发音、字意的话,那等你字写漂亮了再说,那个时候就可以了)这样就在你描红的时候逼着你不得不重视字的美观与否。
甲骨文、金文、小篆对增强对平面的理解都有很大好处,它们异于现代汉字的结构对于打破长期养成机械书写模式也有极大作用。
小篆的线条结构大都比大篆要简单些。推荐用《新莽嘉量铜器铭》,主要训练汉字的平衡感和线条之间距离均匀的感觉。只不过这个在网上也不大好找。甲骨文大多数是一刀刻一条线,用时也找和平时用字大小差不多的。可以在网上找,然后拿去印出来用薄纸蒙在上边描。书店里去买现在的也可以。描时不是把线条描一遍就完事大吉了。在整个过程中要注意不要太快,细心体会和你平时写字时感觉有什么不同。把这种感觉用到平时的写字中去。打破、替换掉以前的机械书写模式给你的感觉,否则效果恐怕不会太理想。描一段时间就临,看一个字写一个字,不要蒙着描了。临一段时间如果你的字比较漂亮了,就可以借鉴借鉴其他的字帖了。其实那时你写漂亮字的目的已经达到了。建议用笔尖比较粗的笔,比较常见容易买到的是美工笔,如果用竹笔更好。用竹管削出尖之后再锯一道极细的缝,位置和钢笔笔尖上那道细缝一样,蘸墨水写或者竹管里塞些蓄墨水的丝麻也可以。(这是我们自己的发明,不是按钢笔的原因来做的。中国古代就有了,有考古实物为证)另外笔并不是越贵才越好。为了实用书写而练字,我个人认为用不好的笔有另外的好处。
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关于执笔方法
无论是书法作品,还是一般意义上的实用书写,最终结果、目的和要求,都是在纸上制作出线条。而不是制作过程,探讨制作过程,只不过是为了更好的达到制作目的。因此理论上讲,不管是哪种执笔法,只要最后在纸上形成美观、易于阅读的汉字,都是可以的。但是在实际操作中,确实有一些方法不但大大减慢书写速度,而且对于书写者视力也会造成影响,因此本人推荐使用目前社会上公认的执笔法,关于写字时的坐姿也是一样的道理,这在各种教材中大都能见到,恕不赘述。
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希望大家都学学书法,为弘扬民族文化、繁衍民族精神尽力
希望大家都能写一手漂亮的汉字
南无阿弥陀佛
问题一:“信”甲骨文字怎么写 中就是
问题二:信息的息的小篆怎么写!或者两个字的甲骨文 信息 小篆写法
望采纳
问题三:信字演化过程 10分 没人知道的!除非是个语言学家!
信
xìn 〔形〕 (1) (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意) (2) 同本义 信,诚也。――《说文》有诸已之谓信。――《孟子》 信,言合于意也。――《墨子经》 信者,诚矗。专一不移也。――《白虎通・情性》 定身以行事谓之信。――《国语・晋语》期果言当谓之信。――《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。――《礼记・经解》 信誓旦旦。――《诗・卫风・氓》反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!――《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。――《左传・庄公十年》 信而见疑。――《史记・屈原贾生列传》则是无信。――《世说新语・方正》 (3) 又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人) (4) 真实,不虚伪信言不美,美言不信。――《老子》 谓为信然。――《三国志・诸葛亮传》 其事信。――清・薛福成《观巴黎油画记》 (5) 又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)
问题四:文字刻在甲骨文上说明信息具有什么特征 甲骨文是考古工作者了解商周时期文化历史的重要物证。文字刻在甲骨上说明信息具有( )特征。
A、时效性 B、载体依附性 C、共享性 D、价值性
答案:B
问题五:文字刻在甲骨文上说明信息具有什么特征 普遍性、依附性、价值性、共享性
问题六:文字刻在甲骨文上说明信息具有什么特征 普遍性、依附性、价值性、共享性
问题七:文字刻在甲骨文上说明信息具有什么特征 普遍性、依附性、价值性、共享性
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