打架需要锻炼那些肌肉.

最为重要的就是手臂肌肉，尤其是肱二头肌和肱三头肌，可以通过俯卧撑（卧推）和引体向上得到充分锻炼。还需要腿部肌肉以增加自身灵活性和平衡性，动过深蹲和往返跑可以获得明显提升。

打架也就类似散打，无限制格斗，出拳是主要的击打方式，攻击点灵活，容易击打到对方关键部位：例如面部，腮帮子，鼻子等。同时需要兼顾抗击打能力，身体的抗击打能力通过皮肤，肌肉和骨骼一并组成，而肌肉就是最大的缓冲组织，所以厚实的肌肉就是很强的防御实力表现。

而结实的腿部肌肉，能提供灵活的身形和跑位，在进攻和躲闪中十分有用。当然，躲不开，抗击打能力的重要性就体现出来了。

另外，有个说法叫“一力降十会”，如果力气巨大并能兼顾命中率，再多的技巧也会被降住的。无论对方多么的灵活，技巧多高，你如果能巨力一击命中，就能完成KO。

其实，定步单推手是所有太极拳推手的基础，表现在其一、定步单推手包含着太极拳最基本的要领，这些要领在定步单推手练习中可以得到尤其充分的锻炼；其二、正确的定步单推手能使人真切体会到太极拳中很多动作怎样练才是正确的；有了这样正确体会的太极拳锻炼才能保证具有太极拳特殊的武术与健身功效；其三、只有定步单推手锻炼成熟了，定步与活步的四正推手锻炼才能得心应手、散推也才能更接近太极拳锻炼，太极拳中很多动作的练习也才能够保证是有血有肉之正确的，太极拳从推手过渡到散手与实战才有了扎实的基础。 有很多推手锻炼多年甚至几十年的人推手技能停滞在低水平，定步单推手尚没有成熟是一个很重要的原因。因此，一些练了几十年推手的老前辈对于定步单推手仍然很重视而乐此不疲，也有很多推手爱好者经常练习定步单推手。但是，定步单推手练习中如果没有自觉地意识到所应该追求的锻炼目的，仅仅投放很多时间从事，那么很可能练了几十年仅仅只是肢体活动而已，健身效果与体操没有什么区别，对于提高太极拳独特的沾粘连随武术效果那是隔靴搔痒没有效果的；而有的人单推手练走了样，丢失了真传内涵，发生了错误，那么与真正的太极推手反而会渐行渐远，还有些人在推手中掺杂什么“气圈”、“气球”、“用意罩住对方”、“用意控制对方”、“用意攻击对方””、“用神打人”、“神意气内功”、“心脑不接内功”、“凌空劲”等等荒诞的意识，更是属于将推手玄虚迷信化；必须明白：太极拳推手纯粹是属于一种特殊的武术技能，是完全可以用运动力学、生理解剖学解释清楚的，推手与任何道、佛修炼功法都没有直接的关系；脱离科学的锻炼，想入非非企图得到什么神秘法术，只会上当受骗，对于学习太极拳推手是丝毫没有益处的；而又有许多人从外家拳的观点出发，用外家拳主动用力的招法取代太极拳的沾粘连随，歪曲地介绍太极拳推手，是将太极拳与外家拳混为一谈了；从音像制品与网上视频中可以发现如今很多人的单推手都存在着不正确之处，甚至是违反太极拳经典原理之处，而且还有是违反所有武术共性要领的，如果想通过这样的单推手提高太极拳推手的水平那也是竹篮打水一场空。 太极拳单推手从外形动态上看的确很简单，一般的练习一只手的运动轨迹无非是在身前摆划了一个个重复的近似圆圈，不是平圆圈的就是立圆圈的，或者就是8字形圆圈的；然而，按照太极拳经典的要求，以这样反复出现的手的圆圈运动顺着对方之动不用力地将对方各种攻击化解掉，这样的单推手就不简单了。学习的人往往会感到怎么越学练越觉得复杂、越学练越觉得难了。这种感觉其实是推手学习不断深入与进步的反映。所谓“麻雀虽小，五脏俱全”，定步单推手的外形虽然简单，然而由于推手最基本的要领都包含其中，因而是形简而实不简的。哲学家芝诺用圆圈表示圆圈内为已知的知识，圆周外为未知的知识，形象地反映了已知的越多，圆周越大，认识到的未知也就越多。所以，对单推手了解得越多，意识到所不知道的当然也就越多了。当然这些要领也并不是很复杂，认识清楚也是并不难的。但是，当这些推手要领即使理性上都认识到了也并不等于就是掌握了，只有这些要领形成了能够不假思索的条件反射的肢体反应，如《杨氏老谱》所说的“无须有心之运用耳”，才可以认为是掌握了；但是条件反射的形成是需要有时间过程的；定步单推手被认为的所谓“复杂”与“难”实质上主要就是反映为需要时间过程，也反映了学练太极拳如果不得要领，所有动作都是看似容易却又很难。或者说太极拳的每一个动作都是“不是高难度的高难度动作”。也就是说太极拳技能不是一般的技能。 怎样正确地学练太极拳推手，是很难用语言和文字完全表述清楚的，但体现其内在要领的一些规律性的具体内容又是必须用、也只能用语言和文字加以表述的；如果没有语言和文字的表述指导，不经语言点明与反复地提醒，仅仅投放很多时间体验与人推手和反复观看别人推手的情况，一般的说，要想弄清楚推手各种内在情况和学会推手是不可能的；由此可见杨澄甫先生所说的太极拳“弗惟外之是鹜，而惟内之是求”与“余如不言，汝虽学三世，不易得也”是确确实实的。所以，推手要领与过程，尤其是外部观察难以了解的内在情况的语言和文字总结与指导是必须重视的。现将我对于定步单推手的心得和方法简要地总结陈述于下： 一、必须明白的观念： ⑴必须明白定步单推手一般的平圆、立圆和折迭三类形式（双方设为甲与乙）： ①平圆： 甲推按乙的手臂向乙的胸部攻击，乙则顺甲之力加以化解使得甲的攻击向自己的侧方落空，同时以捋反攻击甲，被捋的甲又可以用靠反攻击乙加以化解，被靠乙则化解掉靠推按甲的手臂向甲的胸部攻击，如此循环往复。 ②立圆： 分为两种，一种是甲推按乙的手臂向乙的头上方下压攻击，乙顺甲之力化解使其攻击落空同时顺势向侧下捋甲，甲可以用靠反攻击乙，乙则化解甲的靠再推按甲的手臂向甲的腹下方攻击，如此循环往复；另一种是甲推按乙的手臂向乙的腹下方攻击，乙顺甲之力化解使其攻击落空同时顺势向侧上捋甲，甲可以用靠反攻击乙，乙则化解甲的靠再推按甲的手臂向甲的头上方下压攻击，如此循环往复。 ③折迭推手双方都是一方从上向下以推按攻击另一方的腹部，另一方化解使其攻击落空同时顺势向侧上方捋对方，再顺势向另一方的腹部推按攻击，也循环往复进行。 ⑵推手锻炼必须以古代太极拳经典拳谱为指导。如《王宗岳太极拳论》、《十三势歌》、《十三势行功心解》、《打手歌》中都有重要、具体的适用于推手指导的原则，都必须认真遵循。推手练习首要的是体会太极拳所真正需要的“松”，锻炼随人而动的掤捋挤按之沾粘连随，使别人的攻击“终不得力、处处落空”，从而“任他巨力来打我，牵动四两拨千斤”这样不用力地用很低体力消耗化解对方的攻击，其次要追求不用力地用由脚而起的整体劲之掤捋挤按攻击对方。在推手中使对方失去站立平衡靠的主要是不用力、不主动之沾粘连随的结果。如果脱离了这样的指导，认为“不用力”、“不主动”是错误的，因而改变了以上的推手形式，用外家拳局部主动用力的招法加以取代，以外家拳的招法破坏对方的站立平衡强行推搡拖拉从而取胜，以此作为推手目的，这是与太极拳推手锻炼的宗旨背道而驰的。要明白在推手中掺杂入强推硬拉、擒拿、摔跤等局部主动持续用力的外家拳的招法是不可能学会太极拳推手的。 ⑶必须认识到推手不是散手实战而是锻炼，所以应该保证连续性，这就应该遵循一定的程序化和规定，推手无疑具有竞技性，但这竞技性是建立在一定的程序化和规定之上的；而推手又是散手实战的模拟，因此不应该为了完成推手而象演戏样的相互配合。尽管推手双方在程度相差较大时，为了提高和锻炼一方的水平，另一方应该故意在时间等方面给对方化解的机会，但推手中竞技性的攻击是真实的，竞技性的不用力的顺人之动化解也是真实的；而且随着推手双方水平的提高，不仅双方相互都不给对方化解的机会，程序化和规定也应该越来越少直至几乎没有程序化和规定，双方所有的动作都是随机发生无规律的，掤捋挤按也没有了明白的区分，而且采挒肘靠也随机掺杂其中，竞技性的程度应越来越高。但在此之前是必须要有程序化和规定的。具体地说，这种程序化和规定主要表现为： ①在一定时间中应该确定一种单推手形式，比如是平圆的、立圆的还是其它的，尤其是对于初学者，混合练习应该到十分熟练后进行。 ②定步只是相对于连续不断移动脚步而言，并不排除偶尔调整移动一下脚的位置。有的人将定步理解为两脚死死地站着不能有位置变化的游戏规则，这是违反太极拳沾粘连随原则的，因而是错误的。 ③无论是平圆的、立圆的还是其它的，以推按攻击对方，应该限定在胸腹头正中部位，以右手相搭平圆为例，如果是将对方的手推向对方身体右侧，那就起不到锻炼对方化解能力的作用，实战中也不大可能出现这样的情况；而有的人为了能够取胜，将对方的手推向对方身体的左侧，这样无论对方是化解不了还是能够化解，推手的连续就往往被破坏而中断了；所以，一般练习的攻击，不应该将对方的手推向对方身体的右侧或左侧。当然，在推手纯熟后的活步中这种攻击方向的限制是应该淡化与消除的。 ④有的人为了取胜，将对方的手推向对方身体左侧还采用外家拳坦克式的持续蛮力，全身肢体就象铁铸似的僵硬，这样做更是不可能学会推手的。当然，到了一定层次也可以用这样的方法锻炼对方，但这应该也是活步推手的内容了。 ⑤单推手必须只能用一条手臂，另一条手臂不能参加，有的人惯于时而用另一只手参与协助，单推手就变成不伦不类了，也起不到单推手的锻炼效果了。 ⑷如上所述，太极拳推手纯粹是一种技能，技能是以技巧的形式表现的。所以初学时所参与意识的对象就是各种技巧，只有这样才能渐渐形成可以不假思索的条件反射，有的人宣传什么推手中将自己的“意”打入对方体内、想象将对方发放出很远，这样可以获得高超的推手技能，这些臆想性的思维活动对于形成各种技巧的条件反射是毫无用处的，纯属误人子弟的自欺欺人之说，应该坚决加以唾弃。而对于技巧学习锻炼的重点则绝对不能放在技巧的探究上，因为这些技巧的实质都是太极拳“松”的表现形式，是由于“松”而不由自主、不求自得形成的，绝对不是主动用力地以技巧方法形成的；太极拳的技巧会千变万化，然而很多技巧的实质都往往是身体同一些部位“松”的表现。如果以主动用力的方法形成这些技巧，那么对于追求太极拳推手技能是南辕北辙，越是这样追求推手技巧，离太极拳推手技巧的掌握就会越远。 ⑸不用力与掤劲是推手所始终不可丢的。“不用力”首先主要体现于肩臂没有局部主动的用力与主动，随着水平的提高，还要追求这种不用力的范围逐步由上身向下延伸扩大。而“掤劲”则表现为对于对方的重量性的阻力，然而这种阻力既对于对方没有支撑性的顶抗，又对于自己身体的重心没有影响，是一种半推半就的阻力，对于对方的攻击仅仅是起到了缓冲与牵制的作用。这种掤劲的实质主要是一种可以被忽略的强度很小的局部红肌的持续用力。对于初学者而言，做到不用力与具有掤劲都是很难的，一般都是要么一点掤劲也没有，表现为轻飘无力和手臂可以被轻易牵动等从而形成“瘪”，要么就是支撑性地用力阻止对方攻击与强行用力作用对方，表现为僵硬顶抗与硬推硬拉，这样的反应都是太极拳的大忌。而要渐渐获得能够不用力与具有掤劲，关键还是在于不用力的放松，要明白掤劲是由于不用力放松地练拳与推手练出来的，只有在练拳与推手中都紧紧抓住了不用力放松这一关键，不用力与掤劲才能渐渐都会具有。所以，在开始时要以追求不用力放松为主。 二、必须明白的具体动作要领 必须明白太极拳和推手所有动作都是由脚而起、上下相随、相互都有关联之整体性的，因此具体动作要领是不能完全分开来讲述的。但为了有重点和有条理，大致地可分为腰腿步法、身法与手法三部分： 〈一〉腰腿步法： ⑴定步单推手无论哪一手与对方相接触，都有右脚在前、左脚在前和小开立步三种，这三种步法都要练习。以右脚在前、右手与对方相接触的单推手为例（以下相同）。在定步单推手的一个化解、攻击周期中，腰腿步法主要可以分为如下三个过程： ①后撤化解——当对方推按攻击，随着对方的推按，主要借对方之力，同时以右脚撑地之劲力推动身躯以左胯为轴右转，身躯的右侧发生向后移。虽然身躯的转动存在着自己由下而上劲力的作用，但必须注意身躯绝对不应主动后退，应是被对方所作用而被动的；自己所作用的劲力只是暗暗的协助而已，这种劲力的主导是腰脊，两胯都不应用力，渐渐达到两胯关节就象是很灵活的轴承，是被动的十分灵活自动转动的。而所谓的“以左胯为轴右转”，身躯不是象门那样的以左边门轴为轴转动，实质上就象自己与对方之间有一个圆柱，身躯是以左胯领先紧贴着这个圆柱弧形向左移动，因此身躯是左胯所载着是向前移动的。这种情况就是《杨氏老谱》所说的“能如水磨摧急缓”，两胯载着身躯就是象牵水磨那样的转动。在这过程中，右前腿随着蹬撑渐渐向伸直变化，当然不一定要达到伸直，但必须能够达到伸直，也就是最大的转身幅度必须能够从正面朝向对方转到完全朝向侧面而达到90度，其效果就是要达到对方攻击的方向即使几乎没有受到破坏改变，也必须使得对方“进之则愈长”而落空；转身中左后脚渐渐屈膝，左膝是向前移动并下降；到变成右虚步时，身躯似乎是完全坐在了左后脚之上，其实，全身体重仍然是由右脚支撑着的，身躯的内在趋向是向前的。这时的右脚是形虚实实，左脚是形实实虚。这样的好处是当化解需要时左脚仍然可以再提起后撤移步，而需要右脚后撤时由于身躯就在左脚之上，只要右脚撑地一消失，身体重心可以立即落在左脚，右脚也可以瞬间迅速提起后撤。这种转身虽然身躯的右侧向右后移动，身躯的左侧却是向左前移动的，因而身躯中轴线基本上没有向后移动，仍然在两脚的前后之间，这样可以充分保证游刃有余的转身幅度。有的人化解不了对方攻击的一个重要原因就是发生了主动的身躯的左右侧都整体后退，结果右转身受到了限制。 ②前进攻击——当向对方推按攻击时，自己身躯的向前移动，都必须是由左后脚向下蹬撑所引起，两胯后撑，体重始终承担于左脚；身躯的移动中左膝尽量朝向前，左后膝可略微下降再伸蹬，左腿就象是滚出去那样，左臀纹沟最受力，从而引起右腿之膝是被动地前弓渐渐形成右弓步，两胯必须没有转动的平移，身躯没有任何的主动，由于两胯的后撑而有向后的趋向，尽管步型由右虚步变为右弓步，其实身躯中轴向前移动极少，只是身躯中轴又恢复到了位于两脚的左右之间了。形成弓步的整个过程中，外形方面右脚渐实，左脚渐虚，其实全身体重在左脚。因此右脚是形实实虚、左脚是形虚实实；而当弓步形成时也就是将劲力作用于对方时，则需要在后脚向后蹬的同时前脚向前撑。这种弓步应该至多前脚的小腿垂直，尽量膝盖的前缘垂线在前脚踝凹之后。这样的好处是对方采、捋、拖拉很难成功，同时根据攻击与化解的需要，右脚还能够迅速提起向前进步；并且最能保证沉着与劲力传递顺遂。有的人弓步形成时体重全部由前脚承担，身躯没有向后的趋向，往往很容易受到对方之捋而失去站立平衡。 ③不后撤化解——对方化解掉我的推按攻击并捋我右臂，我的身躯即以右胯为轴左转（也是牵水磨那样的转动），左胯内缩，左膝外开，身躯中轴偏向或位于右脚之上，准备靠或以靠反攻击对方，两脚此时是左脚蹬右脚撑。 ④后撤化解——重复以上①的动作，同时左膝被转身带动向前向内转动。 ⑵在推手的任何时候，脚都是所有动作的起始部位，全身体重的下支撑承担部位在两脚中是在不断变换的。这一点，牛春明先生的再传弟子洪雪珍前辈是再三强调的，叶大密先生所说的“脚运用联环形不停地动”应该也是指这样的情况。 〈二〉身法： 单推手的身法有这样几个规律： ⑴化解对方的推按攻击时，必需都要随对方之动，动态地敛腹含胸一下，随即恢复；这种敛腹含胸外形上不一定有反映，敛腹含胸的深度完全是根据化解的需要也就是由对方攻击的强度所形成的；含胸时胸部横的宽度会有弧形展开的效果；化解时手臂的动作都有含胸所引起的因素在内。如果没有敛腹含胸，不仅不能顺利完成化解，而且有的化解根本不可能成功。含胸时可以暗暗地吸气从而有利于含胸的顺遂。 ⑵化解对方的推按攻击时，必需要随对方之动、借对方之力发生牵水磨般的转身，转身都是由腰胯承载着完成的，整个身躯不应有主动和用力；初学推手者的身躯一般只会门板转动那样的转身，应该渐渐克服这种转身，学会牵水磨般的转身；初学推手者的转身幅度需要大些，也应该大些，随着水平的提高，当出现腰胯能够被动地象牵磨般自动转动时，转腰的幅度就能够渐渐变小时，也应该渐渐追求尽量小。因为在能够化解掉对方攻击的前提下，转身越小，体耗越小，也越不易形成背势。 ⑶转身变化必须与对方保持有一个相对位置的范围。这个范围，就象推手双方之间夹着一个圆盘或扁圆盘，对方的两肩宽度就是这个圆盘或扁圆盘的横向直径，我腰的转动就是表现为我是紧贴着这个圆盘或扁圆盘左右移动，具体的为： ①化解对方推按攻击的身躯右转向左移动，左肩不能进入这个圆盘或扁圆盘之内，只能在这个圆盘或扁圆盘的外面，就象是时时都将对方裹“吞”在内似的；或者至少我的左肩外侧与对方的右肩外侧的弧线可以相连接。转身是否正确的另一个检验标准是如果对方实施了肩靠，其肩部只能靠在我的肩内胸外的腋缝之上这个部位。而如果对方的肩部靠到了这个部位，由于对方肩靠之力的作用，我的身躯发生转动，我右转的左肩恰好能够反靠对方的肩部使其失去站立平衡。如果对方的肩部靠到了我的肩部，就反映我的转身发生位置错误或发生主动过快。如果对方的肩部靠到了我的胸部，就反映我的转身不足，一般是发生了主动转身而过慢了。转身不正确的一个重要原因是右手臂发生了主动移动。右手臂发生了主动移动往往引起胸部的防线被打开了。如果不是这样，我化解时的转身左肩进入到了这个圆盘或扁圆盘之内，那么，我就很容易遭到对方的掤或靠的攻击。 ②化解对方捋的左转腰身躯向右移动，右肩不能进入这个圆盘或扁圆盘之内，也只能在这个圆盘或扁圆盘的外面，也象是时时都将对方裹“吞”在内似的；或者至少我的右肩外侧与对方的左肩外侧的弧线能够相连接。转腰是否正确的标准的另一个标准是如果我实施肩靠反攻击，我的肩部有可能靠在对方的肩部位，不会靠在对方肩内胸外的腋缝之上这个部位。如果不是这样，我化解对方捋时的转身右肩进入到了这个圆盘或扁圆盘之内，那么，对方就容易成功捋动我。 ⑷当以推按向前攻击对方时，不应该有腰胯的转动，必须如杨氏拳谱所说的“打人如亲嘴，手到身要拥”，也就是叶大密先生所说的“自身之三竖线必须保持齐头并进，方能完整一气”；攻击时身躯都要放松没有主动的局部用力，劲力都是腰骶部的后撑也就是命门后突传递上来引起拔背引起的，肩臂的运动方向与腰骶背脊的运动趋向是相反的。这样的反应，不仅能够充分传输全身的劲力，而且能够有效破坏对方的捋、采与拖拉等。 ⑸整个推手过程中使我的面部始终要“对”准对方的身躯中轴，以利于随时攻击对方，同时要时时借对方之力促使对方的面部和胸正中线朝向偏离我的身躯中轴。这样可以有效保证化解与攻击对方成功。 〈三〉手法： 单推手的手法有这样几个规律： ⑴手臂动力的规律： 无论是哪一类单推手，肩臂的运动都不是局部主动的，肩、臂和手没有向左右、上下、前后强行作用对方的任何主动，手的移动主要都是被对方所作用而被动的，其次都是被腰胯、腿脚所作用动而被动的。这样，手臂才能是始终放松和自由的，不仅既能够轻松地贴附于对方也就是“沾粘连随”于对方，使得对方难以摆脱与我的接触，就象粘上了烂泥甩不掉，从而有效地牵制了对方，又能够自由地移动，随时可以攻击性的轻轻接触对方其它部位；对方会既感到我的手臂有一定的阻力，阻力会随着对方用力的大小而大小，这是由于不用力的放松所形成的；当对方用力小时，会感到我的手臂是有气无力的；而当对方用力大时，会感到我的手臂十分沉重因而阻力很大；无论哪种情况，对方都始终感到既实实在在地接触着我的手臂，又感到不能将力落实，推我的手臂就象是推浮在水面上的一条断臂。这种情况反映了沾粘连随。而沾粘连随虽然表现于手臂，其动力与操纵在腰胯与腿脚。有点象踏自行车，看似控制车把手的方向是搭在车把手上的手，其实是腰胯与腿脚。具体的动力规律主要可以分为如下几种： ①平圆单推手化解对方攻击之手的后撤回捋——除了主要是被对方所推动被动地移动外，还有腰作用下的前方的右腿脚（有时也可以是后方的左腿脚）上传的劲力（也就是“气”）引起身躯以左胯为轴的弧形牵磨般右转与含胸，从而对右小臂发生的拖拉作用与对右大臂的带动作用；但是这种拖拉、带动作用不能太大，必须只有在十分细细的体验下才有微微的感觉，如果是自己明显地感觉到，甚至对方也明显地感觉到，那就是违反随人而动的错误的主动了，从而就容易形成背势，给对方可乘之机。这种自身劲力的传递与手腕的运动方向主要是相反的，即从俯视角度看，腰胯呈顺时针右转左移，右手腕却是逆时针左转右移。手臂受到对方与自己身躯之作用所引起的被动，小臂的被拖拉动表现于与大臂的角度容易发生变动，大臂的被带动则表现为与胸部的角度几乎是不变的。从解剖学角度说，肩臂肌肉的肌腹等全部松弛，肘关节的韧带基本上松弛，但肩关节的韧带是基本上不能松弛的。 ②立圆单推手中化解我的手被对方向上推按的捋——这种捋尤其能够反映和体会太极拳所需要的“松”。这时手臂的内旋与移动几乎完全是对方所作用动的，我躯体的沉着稳定、肩臂与肘关节的松弛起到了关键性的化解与捋的作用，我仅仅是右胯略微内缩一下加以配合，手的内旋转动与移动的快慢完全决定于对方。如果我能够做到了这样的“松”，化解就会很顺利，如果我的肩臂稍微有了主动和用力，化解就会发生顶抗而不顺利。 ③攻击对方的向前推——手臂除了主要是随对方之动随动向前移动外，还有后方的左腿脚上传的腰作用下的劲力，不论身躯是否有向前移动，身躯始终都是向后撑的，手不论是随身躯移动还是离开身躯移动，身躯与手臂的运动趋向或方向始终是相反的。即身躯前移时手臂是被动地被推动的；右手离开身躯向前移动则是由身躯后撑的反作用所引起的；这样处处体现了拳经所说的“有前即有后”与“支撑八面”；右手臂在攻击的移动过程中，仍然是不用力的，是应被对方感到有气无力的或者是沉重的；只有在对方不能化解被称为“拿住”的瞬间，身躯后撑引起的劲力才传递至手臂。这样才能使得对方感到我的发劲没有先兆、猝不及防，同时我能够最大限度地节省体力；由于这种方式发人的瞬间相互已经贴实，对方被发出时，接触处就不会有冲击性的疼痛。 ④攻击对方之捋的发劲——在将对方引进落空，也就是在我的手被对方推按至最接近我的胸腹部、对方的攻击没有了力可以落实，而且前方已经失去了攻击目标的瞬间，如果以捋反攻击对方，右手臂不能有向右方向的用力，只能有维持原状的用力，也就是右手臂肌肉只有发生等长收缩，作用动对方的力量必须完全是由于腰胯转动所引起的；手由手心向上或向内变为手心向下成为勾手夹持或抓捏对方手腕部捋采的力量也主要是腰胯转动的劲力，而且是极短时间完成，一抓即放的。 ⑵手臂运动轨迹的规律： 从俯视角度看，右手臂在身前的运动轨迹似乎是一个圆圈。然而，分别以不同方法从俯视角度观察，又有这样几个规律： ①无论是平圆的还是立圆的，多角度观察，圆周线都是曲线。如平圆，圆周线是有上下Ｓ形波动的，不是在一个水平面上；而立圆，圆周线是有左右Ｓ形摆动的，不是在一个立面上，这是化解对方的攻击转身等所自然形成的，刻板地强求平圆在一个水平面上、立圆在一个立面上是错误的。 ②以实际的空间而言，平圆单推手右手腕整个后撤回捋化解过程的运动轨迹是呈现为了一个半圆圈，而向对方攻击推按前移过程的运动轨迹是呈现为直线的，如杨澄甫先生所说的“发劲须找到一直线方可发”，但是从化解至攻击的一个周期，右肘的运动轨迹却是一个圆圈。这样可以有效地在攻击中始终控制对方，也可有效地防止和牵制对方的捋、靠等反攻击。 ③平圆单推手中，以右手与自己身躯的相对位置而言，右手腕不论如何左右移动，总是在胸背正中连线的前延长线中；以两肩连线为一边作一个正方形，右肘则始终不进入这个正方形的区域。很多人的单推手都违反了这个规律性的要领，因而由于右手腕移动到这条直线的左边而右肘进入右胸形成“匾”，或者右手腕移动到这条直线的右边将自己的胸部防线打开形成“散”，而无论哪一种情况都是背势的形成，给了对方的可乘之机。 ④平圆单推手中，以双方的相对位置而言，右手腕始终主要是在自己的胸正中线与对方的胸正中线之连线上来回移动的，右手腕始终没有离开过这条很短的在不断变动的直线。 ⑤以捋发劲攻击对方的开始，我的大臂与肘的角度不能改变、右手腕在自己胸腹正中线的位置不能移动，随即当对方被捋至其前进方向完全落空时，右手腕才能被身躯所甩动而离开胸腹正中线，因而发劲捋对方的右手腕的运动轨迹是一条Ｓ形曲线，前部分是逆时针的，后部分是顺时针的。 ⑶手的运动状态变化规律： 手臂在整个单推手中，始终反映为既被动又主动。具体表现为： ①右肘始终在胸部的前侧外方，右大臂与右胸的角度基本上是不变的，与身躯相对而言，右大臂只有因为肘的下沉上浮而上下的移动，基本上没有左右的移动。或者说大臂经常地就象是粗树干很不容易摇动，只能被身躯所带动，有的情况下被移动立即就恢复到原来的形态了；小臂则比较容易被对方所作用动与被自己身躯所牵拉带动而与大臂发生角度变化。自己的右手臂在与对方之间的空间始终要要占据尽量大的范围，空隙之处尽量都要占据，就象叶大密先生所说的要“逢虚必补”。 ②右肘始终在胸部的前侧外方还表现为大臂下缘的上端部分与胸部总是有一个间隙，或者说右腋下总是有一个空隙，这是保证身躯能被对方所作用而被动地自动，从而发生沾粘连随化解作用、自己的身躯不会接受落实对方攻击力量的重要条件。这个间隙和空隙消失，沾粘连随就会受到严重破坏，对方攻击

口胡！！！！我辛辛苦苦打了将近半个小时的回答咋就给我搞没了呐！！！！！

重发一个（当然没有上次详细，难得打了。。。。。）

凤凰城——捉弄小鱼儿，抢玉盘。。。。。和雪怜斗医，抓山精，打血蜥蜴、骗血蜥蜴说会用星虎性命来换雪怜、打断了星虎手脚。。。。。（计策而已）、制服了血蜥蜴

贺兰荒原（只有星虎）——羊 擒独眼狼怪

金城——牛 找小鱼儿、把也金氏密室中的金子分给全城人，又顺势毁了害人的采金场、带福贵（牛）去寻找食物，无意中却找到了打败黄金魔的办法、打败黄金魔。。。。。

驿城——猴 找寻丢失的孩子们、救小鱼儿、打毒妖蓝彦（猴）

琉璃国——蛇 星虎在林中救下酷肖燕儿的灵姬、星虎制服四个强盗，米俊非却又放了他们、在百花阵中，以一曲古琴胜过了珺珺的萧音，赢得了倾城花魁珺珺（青璃（蛇））、被迫成亲

三目国——狗、鸡 揭穿良辰（鸡）的骗子行径、误将血玉琼浆当成苦酒，喝了一口便扔进湖中（之后造成大旱，自己也昏迷了。。。。。所以说不能乱吃东西。。。。。）、良辰进入米俊非梦中解救他、灵姬施术暗害米俊非、魑魅趁乱而来，施展妖术进入米俊非梦境，意图祸乱米俊非和良辰（好热闹。。。。。）、有了读心的异能

乌斯国——马 救元野（马）、抓猎发妖魔

流云水寨 ——猪 救乐天（猪）

山崖上（。。。。。）——救雪怜、看着雪怜跳下悬崖（。。。。。。）、要杀灵姬报仇，被星虎打伤、割发断义，怒斥星虎而去

沙漠（。。。。我不想说什么了）——被魑魅蛊惑成魔（虽然我也很喜欢米俊非，但是这造型。。。。。），杀害黄帝（没真杀）

渔村—— 向雪怜求爱不成，杀了海生、交给雪怜一把魔刀，让她用这把刀去杀星虎，雪怜自尽

望月花谷—— 抱着雪怜的尸身前来寻死，被星虎重伤（看到这里我觉得星虎真2。。。。。）

昆仑山—— 护着雪怜尸身，苦苦渡过弱水，逃过钦原鸟的毒刺攻击，又赢得人面虎身的守护神陆吾信任，方才进入瑶池仙宫，见到了西王母。西王母施法使雪怜复生。经西王母点化，星虎、雪怜、米俊非和耀天也解开封印，分别化作虎、兔、鼠、龙四生肖。

药王山—— 恢复生肖本相

拜托这次别在吞了。。。。。。