舒华上市为什么被终止

舒华上市为什么被终止,第1张

舒华上市又被终止 的原因是舒华体育自身对未来发展定位不清晰,未对一些关联企业的定价及其生产销售链作详细的研究和分析。舒华体育在 2018 年 7 月终止了其在新三板的挂牌,全力以赴冲击 A 股,但上市后短短几个月,由于公司定位不准等原因就被终止上市了。在 2020 年 11 月底,证监会经法定程序核准了舒华体育的上市申请。

舒华上市的历程

2018 年 5 月 初, 舒华体育公司 首次向证监会申请 IPO 上市申请,同年七月底该公司发布公告通知社会公众该公司已终止新三板的挂牌。在上市后的短短几个月,由于公司自身的发展及其定位不准确,未与其相关联的其他公司业务的定价标准等作详细的解释,证券会对此类问题表示存疑后,没过几个月舒华就被终止上市了。

舒华体育公司之后找准痛点,针对具体问题进行研发和解决。 在 2019 年 5 月,舒华体育公司 第二次 向证监会 提交了IPO 申请。 2020 年 8 月 20 日, 舒华体育公司终于通过了证监会的法定程序审查,公司终于获得上市的资格 。舒华体育公司 的几年上市历程,看似时间较短,其背后团队之间的相互努力和配合是无法看到的,舒华从原本的新三板退市后成功进军了 A 股市场,可见其实力不容小觑。

排名前十的跑步机都不错,都值得推荐:

1、万年青跑步机

万年青中国驰名商标,是中国名牌,在业内,万年青有很高的知名度;万年青通过了ISO9001国际质量管理体系认证,ISO14001国际环境管理体系认证,产品的品质可靠;万年青公司也是一家很有创新意识的公司,它针对各地的消费层次和市场需求,研发设计不同款式的产品投入市场服务各类消费群体。

2、兄弟牌跑步机

兄弟公司有很广的生产业务,它的产品涵盖家用健身器材的多个种类,专业生产各类训练器材,品质稳定,价格便宜,产品线品种相当齐全,在消费者中的口碑也非常的好,它的其他健身器材也有很好的赞誉。

3、舒华跑步机

舒华公司是一家外商独资健身器材企业,它集产品的研发、生产和销售于一体,它有自己的生产线和生产基地,大力研发跑步机的各种款式,并且推陈出新,设计多功能的跑步机;现在,舒华跑步机已有很的名气,国内品牌的名气也很高。

4、好家庭跑步机

好家庭跑步机是深圳的企业,深圳好家庭实业有限公司是一家极具实力的企业,它创建于1994年,拥有多个产品品牌,依托全国的销售市场网络,好家庭产品销售全国;好家庭公司有多项自主知识产权,并且获得过很多项荣誉,这些荣誉不仅是好家庭公司努力的结果,代表广大家庭的选择。

5、乔山跑步机

乔山健康科技集团是一家跨国集团公司,实力雄厚毋庸置疑,最早成立于1975年,总部设在台湾,现在乔山公司在全球18个国家和地区都设立了子公司,进入国家竞争力,力求更大的发展。

6、澳瑞特跑步机

澳瑞特公司位于山西,澳瑞特是山西的品牌,不过澳瑞特产品在全国都是有销售的。澳瑞特在全国有70多个直营网点,全国很多城市都有它的产品销售,不仅如此,它还出口世界上20多个国家和的确,有很高的市场覆盖率。

7、来跑-汇康跑步机

山东汇康运动器材有限公司是山东省的高新技术企业,有着丰富的产品生产技术,汇康公司有很大的产品研发能力,以打造市场主流产品为目标;现在汇康已经成为了山东省的名牌产品,在行业里表现也fiction好。

8、英派斯跑步机

英派斯公司是一家外商独资集团,位于青岛,英派斯集团有非常权威的身份,它是中国体育用品联合会常务理事单位,中国文教体育用品协会副理事长单位,如果没有高质量的产品保证,是无法获得这样的荣誉的;英派斯是中国名牌,中国驰名商标,行业最具成长品牌之一。

9、汇祥跑步机

汇祥被业内称为“第一民族品牌”,可见其雄厚的品牌实力,汇祥是山东的品牌,山东名牌,山东著名商标,中国名牌,中国知名的健身器材-运动器材品牌;汇祥跑步机有很好的市场销售,它得到了很多消费者的支持和推崇。

10、英克莱跑步机

山东英克莱集团有限公司是一家大型的高新技术企业集团,它是电动车协会副理事长单位的称号,不仅在跑步机行业做得很不错,而且在电动车行业也有骄人的成绩,英克莱的产品市场竞争力是很强的,而且它的市场份额也是很大的,产品不仅畅销全国,在国际市场里的表现也非常好。

美丽人生的美丽学号:10041212 姓名:陈冰 影视鉴赏课老师给我们放了好几部**, 但令我最触动同时也使我看的最入 神的当属于意大利**《美丽人生》 。 影片由主人公圭多与朋友菲鲁乔驾着一辆破车从乡间来到阿雷佐小镇, 途经 一座谷仓塔楼时,年轻漂亮的姑娘多拉突然从塔楼上跌落到他的怀中而拉开序 幕。接着就是圭多与多拉多次的相遇而发生的许多戏剧性的事,让人捧腹大笑, 但其中也不乏一些浪漫的镜头,比如雨中的那一幕,多圭将手中的红毯铺在地上 让多拉走。。 。。最牛的还是桌子下的那一吻,, ,, 总之,影片的前半部分总是充满了喜剧成分,让人笑得很开心,让人感觉不 到**的主题,也许都在为后面埋下伏笔吧,, ,, 后来如我们所愿圭多与多拉骑着那匹滑稽的马最后生活在了一起, 接着他们 的儿子叔本华出场了,他们一家三口过着快乐温馨的生活,但是在他们儿子五岁 生日那年,一切随之改变,纳粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和儿子叔本华,强 行把他们送往犹太人集中营。当多拉和叔本华的外祖母兴冲冲地回到家里,只见 人去楼空,家里被翻得乱七八糟,多拉明白了眼前所发生的一切。她虽没有犹太 血统,但她坚持要求和圭多、儿子一同前往集中营,多拉被关在女牢里。他们一 家人终于在集中营“团聚”了,圭多看到多拉的时候,他得眼神中有感动但更多 的是担心。为了让儿子的童心不要受到任何伤害, 他哄骗儿子这是在玩一场游戏, 遵守游戏规则的 人最终计分 1000 就能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子对圭多的话信以为真,他 多么想要一辆坦克车呀!叔本华强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境。有几次叔本 华熬不住了想“离开” ,但圭多都巧妙地“忽悠”过去了,体现了圭多的机智。 当看到圭多拖着疲惫不堪的身体走进“宿舍”但却依然强撑着对儿子将这个 美丽的谎言编排的有声有色让儿子更深信的时候, 我想这个父亲对儿子的爱是那 么的沉重那么的容不得别人亵渎。 。 为了让妻子知道自己和儿子的情况让她安心, 多圭带着儿子冒着危险趁电台 没人用电台告诉她自己和儿子现在很好,那一句“公主,早安”是这么的让人感 动!! ! 后来,李医生的出现带给了在黑暗中的多圭一线曙光,他希望李医生能帮助 他们逃离这里。 于是有了后来的在餐厅里多圭与李医生之间的为了掩人耳目的猜 谜,猜的迷里面没有提到逃跑等字眼,但是我们大家都看到医生表示出无法帮基 多了,基多也听出来了,他带着强烈的失望,沉重的走开。 最后多圭去换了张 他和他妻子喜欢的唱片, 他妻子听到声音后走到了窗外与多圭对视着但却不能在 一起,难以想象,这是他们见的最后一次面。。 。。 当解放来临之际,一天深夜纳粹准备逃走,圭多将儿子藏在一个铁柜里,万 千叮万嘱叫乔舒亚不要出来, 否则得不到坦克。 他打算趁乱到女牢去找妻子多拉, 但不幸的是他被纳粹发现,当纳粹押着圭多经过叔本华的铁柜时,他还乐观地、 大步地走去,暗示儿子不要出来,但不久,就听见一声枪响, 历经磨难的圭多 惨死在德国纳粹的枪口下。 他本来还可能挣扎一下趁乱逃走的,但是为了自己的孩子的安全他放弃了, 他放弃了唯一的希望,坦然得去面对死亡。。。。。 。。。。 天亮了,叔本华从铁柜里爬出来,站在院子里,这时一辆真的坦克车隆隆地 开到他的面前,上面下来一个美军士兵,将他抱上坦克。最后,多拉与叔本华母 子团聚, 叔本华依然天真的以为那是一场游戏而且他们赢了,不过,他们的确 是赢了的。。。。。 。。。。 其实那几声枪响后我仍然带着一线希望,希望他没死,最后他们全家团聚, 这才是美丽人生嘛,但最后他还是死了,,, ,,,但后来想想,也许这样的结局也 是美丽的吧。。至少他的儿子和妻子都还好好地, 。 我觉的我们应为多圭的死而感到骄傲,因为他给孩子带来了一片干净的天 地,为妻子带来了生存的希望,为整个犹太民族树起了光荣的榜样!这是一个伟 大的男人, 也是一个平凡的男人所做的一切, 在这平凡的地位做出不平凡的事迹。 这部影片另辟蹊径,巧妙的向我们阐述了纳粹迫害犹太人的事件,同时也弘 扬了无私的父爱及亲情,有着许多感人至深的镜头,这是一部非常成功的**, 永远的经典!! ! 美丽人生的美丽在于享受幸福的过程,而不是结果。因为幸福的不是结果, 而是享受的过程! 2011 年 11 月 20 日

《美丽人生》观后感 《美丽人生》讲述了 1939 年幽默的基度本想在安逸的环境中开一家书店,和自己心爱 的妻子多拉,聪明的儿子祖舒华度过平凡而幸福的一生,然而第二次世界大战的到来却彻底 击碎了他的梦想,作为犹太人的他不得不与儿子走入集中营,妻子此时也选择义无反顾的跟 随。在最艰难最黑暗的日子里,就算了无希望,死亡近在眼前,他依然用生命与智慧保护着 他的妻子与儿子。他的勇气与智慧,即使在战争的硝烟弥漫中,即使在集中营的暗无天日 中,即使在最后枪声响起死亡来临的那一刻,依然闪现着耀眼夺目的光芒。 看完《美丽人生》,有人说“这是让人嘴上想笑,鼻子却很酸的影片”。不得不让我惊 羡于基度的乐观,那种对于人生磨难的乐观,那种不惧死亡的乐观。以轻松的感觉开头也以 欢快的曲调结尾,虽然基度的死换来了妻子与儿子的为了幸福生活,但是我还是对此而耿耿 于怀,没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。 用尽全力,在集中营的悲惨世界里,为儿子,营造了一幕美好的幻想的他告诉儿子,所 有的残酷只不过是一场游戏,游戏的奖励是一辆崭新的坦克。这个伟大的父亲让自己的儿子 有足够的勇气 熬过那段水火岁月,童心与爱心,父爱与给予,成就了一场人间喜剧。父爱 的深层与伟岸在**中被淋漓尽致的表现了出来…… 就在他生命的最后一晚,他将儿子安 顿在一个铁箱子里,然后,去寻找他的妻子。当他被捕之后,路过那个铁箱子时,他知道他 的儿子正注视着他,于是,他装出一副滑稽的模样,惹得儿子笑出声,他仍然坚持着,坚持 着使儿子相信这一切都只是一个游戏,千万不要害怕,永远要微笑而乐观地去面对。然后, 枪声响起,他去了,而他的儿子与妻子终于获得解放,当他们在阳光下搂抱在一起的时候, 他的儿子说道,我们赢了!不得不说这是既让人心酸却又开怀的场景~~ 与此同时多拉在集中营里的淡定也让我震惊不已,总是觉得母爱是勇于表达,然而多拉 的平静,那种克制的平静却不得不令我折服。当她在集中营里听到孩子将要被杀掉的消息 时,她的脸上没有任何表情,只是站在楼梯上,由着后面的人群在她身上冲撞,她望向窗 外,目光深远。后来,她被派去挑拣死难者的衣服,那种小心翼翼,不敢也不愿发现儿子衣 服的感觉很到位。从这里也可以看出,一个人最深沉的爱,其实,是很平静的,能够撕心裂 肺哭出来的,往往也是释然的开始。 基度与多拉的爱情也是令人羡慕的。他们的爱情不掺杂什么外界因素,有的只是彼此相 互吸引的心。“早上好,我的公主”,这句话给我的印象尤为深刻。对任何事情充满巨大的 热情,把任何事情看作天赐。对任何人报以微笑,对欣赏你的人充满敬意。无怪于公主会爱 上你的,因为你是如此热情洋溢,如此幽默风趣。你让她永远充满无限的惊喜。她真的爱上 你了,这是一定的,你是她最可爱的无厘头王子。 我羡慕基度的幽默,我也相信当灾难降临的时候,生活中最强悍的感情是 Humor。我 不知道还有什么,比一个彻底了解集中营现实境况的父亲,用各种方法去保护自己孩子的心 灵更伟大的举动。比一个能够冒着生命危险给自己妻子带去安慰的丈夫更完美的角色。 这,何尝不是另一种活着。枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿,这些东西看似强大,最 后的胜利者,却只能是人和生活。真正的光芒,就像基度朝他儿子眨眼的那一刹那,意思 是,无论怎样,只要我们不害怕,坚强、快乐、盼望,人生终究美丽,于是,我们总会赢。

《美丽人生》观后感

因为早就知道了是悲剧结局,所以并没有很悲哀,也不想把心情放得那么沉重,毕竟刚刚欣赏的是一段美丽的人生如果说《雨人》有些让人难以理解,那么这部**给人的感觉就直白强烈得多了观众在开始时发出的是欢笑,在结尾流下的是眼泪,故事的结局与开始形成了巨大的落差,使得当枪声响起的时候,心中的震撼是那么的强烈

故事的主旨十分清晰,**用黑色喜剧侧面诠释了战争的残酷,但更多的,我还是感受到了人性的光辉与伟大

圭多是一个开朗,浪漫,执着的人物,他脸上永远都挂着他那标志性的笑容,对每一个人都充满着热情,不懈地追求,守护他心爱的人虽然**中的那些喜剧笑料放在现实生活中可能有些夸张,但也不让人觉得他是一个小丑,只让人觉得他是一个热爱生活的浪漫诗人热爱生活的人在平常也许没有什么,可贵的是他把爱带进了集中营这个险恶之地在那里,他的笑容就变成了希望,变成了天使他爱自己的儿子,却没有去选择揭露残酷的现实,想方设法一起逃跑,而是把生死当成了一场游戏,教孩子去积极地面对人生,用纯真的眼光去看世界,不在他的心中留下一片阴影于是他在世间没有洒下一丝的仇恨,成全了一段美丽的人生能在黑暗中用人性来照耀,引导世人,给人以希望,那么他一定是美丽的

这个故事显然不是真实发生过的,但在当时,一定有那么一些人,在最黑暗的时刻为人们带来欢笑与希望法西斯可以囚禁,消灭一个人的肉体,烧毁书籍,但他不可能抹杀掉人性;飞机,坦克可以攻城略地,但是不可能征服一颗充满爱的心**从阳光到阴暗,再回到阳光下母子的笑容,证明了乐观的精神有战胜黑暗的力量我觉得我们不应该为男主人公的逝去而悲伤,男主人公也不想看到我们这样重要的是我们在感动的同时心灵也受到了爱的洗礼,从现在起热爱生活,珍惜身边的人,活出美丽的人生

《勇敢的心》,《泰坦尼克》都是能赚人眼泪的悲剧《勇敢的心》悲在了壮志未酬身先死;《泰坦尼克》悲在了爱,但只限于男女之情;《美丽人生》则悲在了一个博爱天使的毁灭在它们当中,博爱的意义最深,最能让人反省从这个意义上讲这部**不只收获了眼泪,还净化了每一位观众的心,它的成功当之无愧

当然它也是一部成功的喜剧,前半部分的铺展非常巧妙,它也应该算一部喜剧,因为观众收获了不少的快乐,更重要的收获了美丽的人生了

《美丽人生》观后感 美丽人生》《美丽人生》讲的是一个机智幽默风趣开朗乐观的年青人-即男 主角,从农村来到城市,找工作,挣钱,混生活。在城市遇到美丽的 教师,爱上她,并通过自己的机智赢得了美人归,和她结婚组建家庭 的故事。但不幸的是,男主角是犹太人,而且生活在二战前后。众所 周知,二战时有希特勒的屠杀犹太人的血腥政策,这就注定了男主角 不会有好下场。 鲁迅说:喜剧,就是把无意义的东西撕破给人看;悲剧,就是把 有意义的东西毁灭给人看。 而这个**的悲剧性就体现在男主角刚通 过自己的努力建立起和谐的家庭,并拥有了稳定的事业,一切开始好 起来时就被战争所破坏-被希特勒残忍的屠杀犹太人政策而毁灭。 一 切都被毁灭。于是,家破人亡,事业崩溃……这样和平稳定简单的生 活——人们一辈子向往的在一刹那化为乌有。不得不说这是个悲剧。 但被抓进集中营的男主角并没有向命运低头。他没有一蹶不振, 而是很快调整好自己为同时被抓进来的儿子做表率! 他想方设法编织 美丽的谎言来安慰儿子那颗天真无邪的心灵。 我想在每天都面对死亡 的严峻形势下,也就只有他儿子是最幸福的吧!他用父爱撑起一片蔚 蓝纯净的天空,儿子在里边无忧无虑天真无邪健康地成长,儿子眼中 的什么都是美好的,有趣的。真的好感动,怎么会有这么伟大的父亲 啊, 可是作为父亲的他又该承受多少压力啊! 止不住又一次泪如雨下。 不过,我不明白的是男主角的德国医生朋友。在集中营里认出 了他, 为什么没有帮他逃出去呢?为什么在那么紧张严峻的时刻问出 一个愚不可及的脑筋急转弯呢?为什么不凭过去的交情帮助一下这 个落难的犹太人呢?我看到男主角满怀希望的走到医生旁边时的激 动,以及医生向他问出一个不合时宜的问题后他失望的呆住的表情, 他怎么也想不到这个他视为救命稻草的医生几次三番的向他打眼色 不顾纳粹党的威压竟只为了一个脑筋急转弯吧, 毕竟此刻是关乎他生 死的大问题啊, 没想到他被上帝嘲弄了一番, 又让人禁不住哑然失笑。 总之,这是一部不错的影片,以小见大,反映出纳粹党的凶残 及作为战争祭品的平民百姓的无辜,以及战争对美好人性的毁灭,传 达了对战争的批判和对和平自由生活的追求。总之,我觉得它值得一 看!

一念相伴,一路相随,一世承欢 ——《美丽人生》观后感 阜宁大队 彭元勇 当他跳下坦克, 一头扑进妈妈怀里高呼"We won! won! We "的时候,他还不知道,自己口中的"We"已经由三个人变成 了两个;当她支起儿子的双臂,幸福的泪水几欲夺眶而出的 时候, 她还不知道, 这眼泪也终将倒流入灰与火交织的回忆, 汹涌地漫过丈夫冰冷的尸骸。 然而当他瞥向那个小铁桶,狡黠地做起鬼脸时,他却知 道,这将是他此生与温情的最后一次对望。他迈着夸张的士 兵的步伐,在枪声响起前,交付给儿子此生最完美的结局— —“这是一个游戏,谁先拿到一千分,就能得到一只坦克, 一只真正的坦克! ”这个谎言,他逼自己讲得底气十足,扮 得天衣无缝。 尽管影片结束时电脑前的纸巾已经堆成了小山高,尽管 再柔软的纱布也抚不尽心上的尘埃,我依然选择用这样一个 透不出伤痕的标题作为叙述的开始。 “此生此意终难寻,相随相伴两承欢。 ”一年前曾在朋 友口中听到的这句话,此刻在人思绪起伏得找不到任何词句 来平复时,正中了我的下怀。 一连串的滑稽和巧合拉开了这段人生的序幕。和不少观 众一样,开始的前几分钟,我甚至怀疑自己是不是看错了影 片,不但倒回至片头确认那句"Life is beautiful",还神 经质地快进找寻纳粹集中营的踪迹。然而直到片尾字幕升 起,我才恍悟出自己先前的俗气和浅薄——人性的伟岸并非 只有《勇敢的心》里描述的那一种,灵魂对于苦难的承受也 并非都是眼泪和辛酸的浇灌。 那么清楚地记得,多拉一个机灵就钻到了长桌底下,拖 着昂贵的礼服,沿着贵宾的鞋尖,激动而羞怯地挪向桌子另 一端的圭多。 “请带我走。 ”她说。 这个时候,她还是一朵亟待为心上人盛开的蔷薇,躲在 桌子底下,轻轻动一动嘴唇,就定下这一辈子的情,愿意随 着爱人,奔赴那场花香满径的未知——前路未知,但只因心 灵自始而终的温润,那片种在晴朗春日里的花便永不会因流 逝而垂老,更不会因隆冬而凋败。 多拉跟随圭多的第二次奔赴,场景已然换成了集装箱般 的火车。这一次,她以一个妻子、一个母亲的坚决,对峙着 德国纳粹表情中冰凉的褶皱。此刻牵领她登上列车的应早已 不是勇气,并且哪怕一个“爱”字也解释不了多拉目光里每 一瞬的闪动。 是自己身体里的一部分就要被列车的轰隆推向深渊了 吧。既然无法命令这一切停止,我便愿意搭上自己剩下的所 有,随着你们,一同向着苦难飞驰。 有些事情,只有经历后才知道,人在其中的所思、所想、 所为是不能用理性来解释的,而感性同样不能诠释其一二。 更多的时候,这是一种本能。所爱之人的不幸若不能消减, 至少, 请让我抬头就能够看见, 你头顶上那片化不开的浓云。 应是从那个被无数人津津乐道的蒙太奇的镜头开始,影 片的转折点由迷雾中的若隐若现突变为耳旁的一声惊雷。也 是从那时开始,圭多为祖舒华用谎言铸造的皇城,开始伴着 孩子记忆中自行车沿路而下的叮叮当当,关照他一路的成 长,荫庇在他生命初始便鱼贯而入的阴凉。 面包店前,圭多给了儿子祖舒华“蜘蛛和生番”的谎言。 集中营里,他又告诉儿子这是为他的生日特别准备的游戏。 而当他仓皇地望向叔叔,急切地问“我们这是要去哪儿?” 时,我们才第一次,也是最后一次读到这个男人心中巨大的 惊惶和无措。 或许全天下的男人都像圭多这般, 只要有了 “父 亲”和“丈夫”这两个对他们而言最温柔最宽厚的名字,便 可以忘却自己原来的姓名,也只因这两个神圣的名字,便可 以毫不犹豫地把妻子与孩子的信仰一同扛上肩头。 集中营里的生活无法被称之为“生活” ,即使尚存一息, 那也只是偷来的侥幸,迟早得还。每一次,当疲惫不堪的圭 多在儿子面前,手舞足蹈地为这座虚构的皇城搭建谎言时, 却是我看影片时最难熬的时刻。一个父亲为了守护孩子心中 的小小纯真,拼尽全力佯装出的欢乐,却像一根根银针,对 准旁观者身上的每一处痛穴,决绝地扎下去。是我敏感过了 头,还是心灵太过脆弱,竟承受不起这世间最平凡的父爱? 而那个名叫祖舒华的孩子,那个有着一半犹太血统,可 以在书店里轻易知道来人是自己外婆的小孩子,是否真的相 信了父亲的话,还只是半信半疑地配合爸爸演完这场戏?哲 学家批判基于情感之上的无根据的轻信,而《美丽人生》却 用童真的无邪给所有成人世界的信徒,包括我,好好上了一 课。 像无边寂静里,一个人对身边仅有的依靠的喃喃低语: 你的每一句谎话,我都当圣经般铭记。 我于是要说,这段美丽人生靠的不是父亲的给予,而是 父亲与孩子间无条件的信任与爱的交融。 回过头再看圭多与多拉的爱情——这样一段超越生死 的情感里,竟没有一句“我爱你” 。然而最甜蜜动听的情话, 怕也敌不过圭多冒着生命危险在集中营的广播里喊出的那 句“早安,公主!。 ” 雨夜,开着破车也要为你铺就红毯;演讲,闹尽笑话搏 你一笑我也尽欢;宴会,骑不了白马也要赠你一个王子;深 夜,用纳粹的留声机为你播放你爱的那一曲,也是我于你默 默无言的相伴…… 《美丽人生》是予我太大触动与震动的一部影片。即使 写到现在,片中相当多的细节与人物也无法一一明述,个中 深意和对于人性、民族、历史的反省,更是三天三夜也讲不 完。每一处细节,都是温柔又刺骨的提醒,不得不惊艳于这 部影片所有参与者绝代的才情。 二十多年后的今天, 我为这部拍摄于 1999 年的"Life is beautiful"写下自己笨拙的感动,以此向世上最光辉的人性 与最恒久的温情,致敬。

1田小娟。全能ace,还会作词作曲。可以说孩子们现在的成就,一大半都是娟的功劳。舞台上很A,台下就很奶,娟是一个努力上进的人,很看好她。

2宋雨琦。长相性格很圈粉,烟嗓反差萌,唱跳都还可以,综艺感也不错。雨琦让我感觉是一个很清楚自己想要什么而且认真在做的人。 3徐穗珍。以扭出名,跳舞带媚,senorita很适合她。长相不算大美女,但舞台上还是别有韵味。她让我感觉不是很认真,作为舞担hann时期跳错过,最近的商演也跳错抢拍,这是不应该的。

4赵美延。典型的韩国美女,好看。唱歌不错也稳,但舞蹈实在是太差了,在舞蹈上提升的话真的会很不错的。

5Minnie。嗓音很甜,但感觉气不太足。长得好看,尤其是脸瘦加无刘海的时候。舞蹈一般,这次回归有所提升。

6叶舒华。唱歌舞蹈都不行。虽然从这次回归的舞台来看,一直有进步,但是实力还是垫底。说一句遭骂的话,舒华的粉丝觉得part少,但目前来说part少对团队和舒华都是好事。就舒华这个情况来看,part多处理不好反而被骂的厉害(senorita的part很少,但是依然被骂,可想而知一旦part多出错会多糟糕)。hann的独舞part就很不错,所以目前来看如果没有适合她的part,还不如少一点来的保险。希望舒华能好好练习吧,私下性格还是个孩子,很可爱。

总的来说是六人六色,路人缘很好,但是孩子们的实力差距真的是太大,最近一次商演被各种嘲,希望能引起重视吧。izone里也有实力很一般的,但是人家群舞依然很齐。希望孩子们能感受到危机,虽然出道势头好,但是不好好提升实力,在五代团里很难占据高位。

  皇后 皇贵妃 贵妃 正一品:惠妃 淑妃 德妃 贤妃 宸妃 庄妃 丽妃 从一品:夫人 庶一品:妃 正二品:贵姬 从二品:昭仪 昭媛 昭容 昭华 庶二品:淑仪 淑媛 淑容 淑华 正三品:修仪 修媛 修容 修华 从三品:贵嫔 庶三品:婕妤 正四品:贵仪 从四品:顺仪 顺媛 顺容 顺华 庶四品:充仪 充媛 充容 充华 正五品:姬 从五品:容华 婉容 庶五品:婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪 正六品:嫔 从六品:良媛 良娣 庶六品:小仪 小媛 正七品:贵人 从七品:美人 才人 良人 庶七品:常在 正八品:选侍 从八品:娘子 舞涓 庶八品:宝林 娱灵 正九品:芳婉 柔婉 从九品:顺常 顺成 庶九品:承徽 列荣 正十品:御女 采女 从十品:答应 庶十品:充衣 承衣刀人 更衣

  嫔妃各等级名额:

  正超品: 正宫尊尘皇后、中宫懿妖皇后(各一名) 从超品:(西南北宫各一名) 正一品:皇贵妃、皇淑妃、皇贤妃、皇德妃(各一名) 从一品:封号贵妃、封号懿妃、封号尊妃(各2名) 侧一品:元妃、惠妃、静妃、涟妃、华妃、湘妃、温妃、柔妃、安妃、 令妃、庄妃、容妃、宁妃、宸妃、宜妃、昭妃、伊妃(各一名) 正二品:昭仪、昭容(各3名) 从二品:淑仪、淑媛、淑容(各3名) 侧二品:贤仪、贤媛、贤容(各3名) 正三品:修仪、修媛、修容(各3名) 从三品:充仪、充媛、充容(各3名) 侧三品:贵嫔(共4名) 正四品:淑嫔、德嫔、贤嫔(各3名) 从四品:婕妤 (共4名) 侧四品:容华 (4名) 正五品:婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪(各4名) 从五品:祥嫔、惠嫔、静嫔、涟嫔、丽嫔、温嫔、柔嫔、安嫔、 庄嫔、容嫔、宁嫔、宸嫔、宜嫔、(各一名) 侧五品:贵姬、淑姬、德姬、贤姬(各4名) 正六品:良仪、良媛、良娣 (各5名) 从六品:小仪、小媛、小娣 (各5名) 侧六品:祥姬、惠姬、静姬、涟姬、丽姬、温姬、柔姬、安姬、庄姬、容姬、宁姬、宸姬、宜姬、 (各一名) 正七品:贵人(10名) (以下不限) 从七品:才人、丽人 侧七品:常在、 正八品:选侍 从八品:御女、采女、淑女、黛女 侧八品:小主、秀女 末九品:更衣 无品级:秀女 古代嫔妃等级在周王朝,国王可以合法地拥有一百零一个妻子——一个大老婆和一百个小老婆。她们的编制是这样的焉: 超级:“王后”,一人。地位跟国王相等。 第一级:“夫人”,三人。啥事也不干,只陪伴国王(坐论礼妇)。 第二级:“嫔”,九人。负责处理皇宫事务(掌教四德)。 第三级:“世妇”,二十七人。主持祭典和招待入官朝觐的贵妇。 第四级。“女御”,八十一人。专门供国王庆上娱乐。 到了公元前三世纪秦王朝,花样翻新,曰: 超级:“皇后” 第一级:“夫人” 第二级:“美人” 第三级:“良人” 第四级:“八子” 第五级。“七子” 第六级;“长使” 第七级:“少使”史书上没有记载她们的职务是什么. 到了公元前二世纪七十年代,西汉王朝第七任皇帝刘彻先生,对女人的兴趣远超过他的那些祖宗,再度进行改组。于是,大批美丽的词藻洋溢纸上,他把皇宫里排山倒海的美女,分为十级—— 超级:“皇后”,让比皇帝,爵比皇帝。 第一级:“婕妤”,位比宰相,爵比亲王。 第二级:“泾(女旁)娥”,位比上卿,爵比列侯。 第三级:“容花”,位比中二千石(副宰相),爵比关中侯。 第四级:“充衣”,位比真二千石(部长),爵比大上造(文官最高级,一品)。 第五级:“美人”,位比二千石(洲长),爵比少上造(文官第二级,二品)。 第六级:“良人”,位比千石(州长级),爵比中更(文官第三级,三品). 第七级:“八子”,位比干石(州长级),爵出左更(文官第四级,四品)。 第八级:“七子”,位比八百石(副州长),爵比右庶长(文官第五级,五品)。 第九级:“长使”,位比八百石(副州长级),爵比左庶长(文官第六级,六品)。 第十级:“少使”,位比六百石(县长),爵比五大夫(文官第七级,七品)。 上述的十级编制,维持了七十年,到了公元前五世纪五十年代,第十一任皇帝刘奭先生在位,刘奭先生最大的乐趣是玩女人,他觉得十级编制,还不够显示他的爱色如命。于是乃扩大为十五级,”而在最末两级之内,再分为若干等—— 超级:“皇后”,跟老祖宗时代一样,位比皇帝,爵比皇帝, 第一级:“昭仪”,位比宰相,爵比亲王。(新设的最高位号头衔,原“夫人”取消。) 第二级;“婕妤”,位比上卿,爵比列候。(原是第一级,在新编制中,降为第二级。) 第三级:“泾(女旁)娥”,位比中二千石,爵比关内侯。(原是第二级,在新编制中,降为第三级。) 第四级:“容花”,位比真二千石,爵比大上造。(原是第三级,新编制中,降为第四级。) 第五级:“充农”,位比二千万,爵比少上造。(原是第四级,在新编制中,降为第五级。) 第六级:“美人”,位比千石,势比中更。(原是第五级,在新编制中,降为第六级。) 第七级:“良人”,位比千万,爵出左更。(原是第六级,在新编制中,降为第七级。) 第八级:“八子”,位比八百石,爵比右庶长。(原是第七级,在新编制中,降为第八级。) 第九级:“七子”,位比八百石,爵比左庶长。(原是第八级,在新编制中,降为第九级。) 第十级:“长使”,位比六百石,爵比五大夫。(原是第九级,在新编制中降为第十级。) 第十一级:“少使”,位比四百石,爵比公乘。(原是第十级,在新编制中,降为第十一级。“公乘”,文官制度最末一级。) 第十二级:“五官”,位比三百石。(十二级以下,是刘奭先生新发明的,但只算雇员阶层,已没有爵位可比。好像少尉以下,便不能算军官,只能算士官矣。“五官”,雇员阶层最高一级,年薪只三百石,微不足道。)。第十三级;“顾常”,。位比二百石。(雇员阶层第二级,更微不足道。) 第十四级:这一级的名堂可多啦,级内再分六等,曰:“舞涓”、“共和”、“娱灵”、“保林”、“良娣”、“夜香”。位比百石。 第十五级:这一级也有两等,曰:“上家人子”、“中家人子”,位比斗食。(这是小老婆群最低一级,只不过比普通宫女稍有不同。像《红楼梦》里的平儿**,说她是丫头吧,她却有小老婆名份,有丫头服侍她,还可管丫头。说她是正式小老婆吧,她却是个丫头,跟丫头拿一样的钱。盖“见官矮一段,见民高半截”者也。) 隋王朝第二任皇帝杨广时,他的小老婆群共分二十级: 第一级贵妃, 第二级淑妃, 第三级德妃,位比亲王。 第四级顺仪, 第五级顺容, 第六级顺华, 第七级修仪, 第八级修容, 第九级修华, 第十级充仪, 第十一级充容, 第十二级充华,位比宰相。 第十三级婕妤,位比部长。 第十四级美人, 第十五级才人,位比省长。 第十六级宝林, 第十七级御女,位比厅长。 第十八级采女, 第十九级承衣, 第二十级刀人,位比县长。 唐明皇”李隆基时 超级皇后, 位比皇帝 第一级贵妃,位比亲王, 第二级惠妃, 第三级贤妃, 第四级丽妃 第四级华妃,位比宰相, 第五级芳仪, 第六级芬仪, 第七级微仪, 第八级昭仪, 第九级修仪, 第十级充仪,位比部长, 第十二级尚宫, 第十三级尚仪, 第十四级尚服,位比郡长(太守、知府)。 大致地说,夏殷以前,中国后妃制度比较简略,文字记述也很模糊,大率将天子的配偶统称为妃。如皇帝有四妃;帝喾有四妃。正嫡叫元妃,其他的称为次妃。 周 周代天子开始立后,正嫡便叫王后。 《周礼》规定:天子立一后,三夫人(正一品),九嫔(正二品),二十七世妇(正三品至五品),八十一御妻(正六品至八品)。共121人 五者相参,以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。六宫即前一宫,后五宫。后五宫指后一宫;三夫人一宫;九嫔一宫;二十七世妇一宫;八十一御妻一宫。后正位宫闱,体同天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主知丧祭宾客;女御序王燕寝。 秦王赢政兼并六国,统一天下,自称为皇帝,其正嫡便叫皇后。 汉 汉帝国后妃制度继承秦制,并明确规定皇帝的祖母称太皇太后,母亲称皇太后,中国后妃制度的母后称号就此确定,历代相沿。 嫔御制度汉代时确立,汉代后宫制历汉初四帝,以后汉武帝、汉元帝的订立、增益。嫔御名号分为十四等:昭仪、婕妤、 娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓,无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。 西汉初年帝王的正配叫皇后,其余嫔御名号有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。 武帝时又加婕妤、 娥、容华、充依。 元帝时加昭仪,又有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等。 东汉的后宫人数没有什么减少,但鉴于西汉外戚权重,改革后宫,嫔御名号只设四等。东汉光武帝并省前制,皇后之外,只立贵人、美人、彩女。后又加宫人、凡嫔妃四等(后宫只立皇后、贵人。贵人金印紫绶依旧,但奉禄不过是数十斛粟。又设美人、宫人、采女三等,但却没有爵秩,只是赏赐充给而已)。 三国 曹魏时出于文学的浪漫和对雅号的喜好,嫔妃分成12等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。 魏太祖建国,皇后之下分后妃五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。 文帝增五等:贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。 明帝增淑妃、昭华、修仪三等。除顺成。 太和时,明帝诏复夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;贵嫔,夫人位次皇后,爵无所视;淑妃位同相国,爵比诸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比县令;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;婕妤视中二千石;容华视真二千石;美人视比二千石;良人视千石。 晋设三夫人:贵嫔、夫人、贵人;九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。 北朝 北朝承魏晋制度,略有增损。“道武追尊祖妣,皆从帝谥为皇后。始立中宫。余皆或称夫人,多少无限,然皆有品次。太武稍增左右昭仪及贵人、淑房等。后庭渐多矣。又魏故事,将立皇后,必令乎铸金人,以成者为吉,又则不得古也。” 北魏孝文帝改定内宫: 左右昭仪视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。后来又置女职,以典内事: 内司视尚书令、仆;作司、太监、女侍中三宫视二品;监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女五宫视三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人视四品;表衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。 北周宣帝自称为天元皇帝,皇太后便被尊为天元皇太后,又设正阳宫皇后、天皇太后、天皇后、天右皇后、天左皇后,后宫制度至此全乱了。 二年二月,改制诏为天制,敕为天敕。颂令: 尊天元皇后为天无皇太后,天皇太后李氏为天元圣皇太后,天元皇后杨氏为天元大皇后,天皇后朱氏为天大皇后,天右皇后元氏为天右大皇后,天左皇后陈氏为天左大皇后,正阳宫皇后称皇后。 南朝 南朝宋在晋制上有增有删,至宋明帝时规定:以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人;以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;另设散役包括美人、才人、良人。 南朝齐高帝建元元年,有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。三年,太子宫置内职,良绨比开国侯;保林比五等侯;才人比驸马都尉。 南朝梁、陈以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;美人、才人、良人为三职。 隋 隋文帝杨坚得天下后,鉴于前朝的积弊,一一加以革新。后宫中也一改旧制,只设皇后正位宫闱。开皇二年,吩咐依照《周礼》著内官程式,省减后宫人数,规定嫔3人,掌教四德,视正三品;世妇9人,负责宾客祭祀,视正五品;女御38人,主管女工丝台,视正七品。 隋炀帝时,后妃、嫔没有专职,“唯端容丽饰,陪从燕游而已。”炀帝醉心此事,自制嘉名,以贵妃、淑妃、德妃为三夫人,吕第一;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔,品第二;婕妤12人,品第三。美人、才人15人,品第四。为二十七世妇;宝林24人,品第五。御女24人,品第六。采女37人,品第七。为御妻。总计120人。另有承衣刀人等,“皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。” 唐 唐代皇后以下,设四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃;九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛;二十六世妇:婕妤、美人、才人各9人;八十一御妻:宝林、御女、采女各26人。 唐开元时期,以皇后以下设四夫人不合旧制,“乃置惠、丽、华三妃,六仪,四美人,七才人,而尚宫、尚仪、尚服各二。” 宋 两宋嫔御的名号没有准则,比较纷纭杂乱。大致地说,初入宫时,女子的名号有:侍御、红霞帔。再进一步,封君,封夫人。南宋改君为夫人。君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后,再进便是才人、美人、婕妤,然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进为妃一级:贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。宋后宫的显著特色是无定位,由初级开始,随宠遇增长,不断晋级。 辽 辽代皇后之下,有元妃、德妃、文妃、惠妃,各妃这间没有什么等级差别。元代除了皇后和各妃这两个称谓,后宫中再没有别的名号。金代则复杂和完善一些。 金是女真人建立的王朝。 金 金代明确规定,选后不取自庶族。金创国之初,后宫嫔妃没有名号。到金熙宗时,始有贵妃、贤妃、德妃之称。海陵王执政时,后宫寝多,宠妃有十二位:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间,后宫简少。金章宗明昌时期,后宫规制大备。 金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度,明文确定: 皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃,正一品,同汉三夫人; 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品,同汉九嫔; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同汉二十七世妇; 宝林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同汉八十一御妻。 另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。 元 元朝是蒙古族建立的朝代,元后宫除了正皇后以外,不无所谓的第二皇后、第三皇后,只要皇上高兴,设多少皇后都行。 明 明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后,便获得妃的名号,进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓,只有妃这一级,没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃,贵妃在妃这一级中地位最高。 清 清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的: 尊皇帝的祖母为太皇太后;母亲为皇太后;太皇太后、皇太后住慈宁宫,太妃、太嫔随住; 皇后坐镇中宫,主持后宫事务; 皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人,分住东西六宫; 嫔以下设贵人、常在、答应,无定数,随皇贵妃分住东西六宫。 清后宫制度规定,皇帝大婚之前,选八位比皇帝大的宫女,供皇帝进御,即献身皇帝。八位宫女都有名分,授以宫中四个女官的职衔:司账、司寝、司仪、司门。

  编辑本段上古

  媵是作陪嫁的人的意思,可以是未出嫁的妹妹或侄女,或者是其他国家的人(天子或诸侯娶妻时才会有)。例如女英是舜的媵。

  编辑本段商代

  有时有并后(同时有两个王后)的情况。 《周礼》记载:王的后妃“编制”为:一后(嫡妻)、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,凡一百二十一人。诸侯一娶九女,且不再娶,可见妾是八个;大夫是一妻二妾;士则是一妻一妾。而庶民,则只许有一妻与之匹配,故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。 另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”,“古者天子娶后,三国来媵,皆有娣侄,凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”,也有称天子“一娶九女”的。

  编辑本段周代

  国王可以合法地拥有一百零一个妻子。她们的编制是这样的:超级:“王后”,一人。地位跟国王相等。第一级:“夫人”,三人。陪伴国王(坐论礼妇)。第二级:“嫔”,九人。负责处理皇宫事务(掌教四德)。第三级:“世妇”,二十七人。主持祭典和招待入官朝觐的贵妇。第四级。“女御”,八十一人。专门供国王庆上娱乐。

  编辑本段秦代

  : 超级:“皇后”第一级:“夫人”第二级:“美人”第三级:“良人”第四级:“八子”第五级。“七子”第六级;“长使”第七级。

  编辑本段西汉

  分为十级—— 超级:“皇后”,让比皇帝,爵比皇帝。第一级:“婕妤”,位比宰相,爵比亲王。第二级:“妗娥”,位比上卿,爵比列侯。第三级:“容花”,位比中二千石(副宰相),爵比关中侯。第四级:“充衣”,位比真二千石(部长),爵比大上造(文官最高级,一品)。第五级:“美人”,位比二千石(州长),爵比少上造(文官第二级,二品)。第六级:“良人”,位比千石(州长级),爵比中更(文官第三级,三品).第七级:“八子”,位比干石(州长级),爵出左更(文官第四级,四品)。第八级:“七子”,位比八百石(副州长),爵比右庶长(文官第五级,五品)。第九级:“长使”,位比八百石(副州长级),爵比左庶长(文官第六级,六品)。第十级:“少使”,位比六百石(县长),爵比五大夫(文官第七级,七品)。

  编辑本段隋代

  第二任皇帝杨广时,共分二十级:第一级贵妃,第二级淑妃,第三级德妃,位比亲王。第四级顺仪,第五级顺容,第六级顺华,第七级修仪,第八级修容,第九级修华,第十级充仪,第十一级充容,第十二级充华,位比宰相。第十三级婕妤,位比部长。第十四级美人,第十五级才人,位比省长。第十六级宝林,第十七级御女,位比厅长。第十八级采女,第十九级承衣,第二十级刀人,位比县长。

  编辑本段唐代

  初期:第一级惠妃,第二级淑妃,第三级德妃,第四级贤妃,位比亲王。第五级昭仪,第六级昭容,第七级昭媛,第八级修仪,第九级修容,第十级修媛,第十一级充仪,第十二级充容,第十三级充媛,位比宰相。第十四级婕妤,位比部长。第十五级美人,位比省长。第十六级才人,位比厅长。第十七级宝林,位比郡长(太守、知府),第十九级采女,位比县长。

  编辑本段曹魏

  出于文学的浪漫和对雅号的喜好,嫔妃分成12等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。 魏太祖建国,皇后之下分后妃五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。 文帝增五等:贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人。 明帝增淑妃、昭华、修仪三等。除顺成。 太和时,明帝诏复夫人之制,位在淑妃之上,夫人以下爵凡12等;贵嫔,夫人位次皇后,爵无所视;淑妃位同相国,爵比诸侯王;淑媛位同御史大夫,爵比县令;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;婕妤视中二千石;容华视真二千石;美人视比二千石;良人视千石。 晋设三夫人:贵嫔、夫人、贵人;九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。另有美人、才人、中才人。

  编辑本段南朝

  宋

  在晋制上有增有删,至宋明帝时规定:以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人;以淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;以婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;另设散役包括美人、才人、良人。

  南朝齐

  高帝建元元年,有司奏置贵嫔、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。三年,太子宫置内职,良绨比开国侯;保林比五等侯;才人比驸马都尉。

  南朝梁、陈

  以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔;婕妤、容华、充华、承微、列荣为五职;美人、才人、良人为三职。

  编辑本段金代

  后宫仿照汉制立了一套嫔御制度,明文确定: 皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃,正一品,同汉三夫人; 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品,同汉九嫔; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同汉二十七世妇; 宝林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同汉八十一御妻。 另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。元代

  是蒙古族建立的朝代,元后宫除了正皇后以外,不无所谓的第二皇后、第三皇后,只要皇上高兴,设多少皇后都行。

  编辑本段明代

  的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后,便获得妃的名号,进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓,只有妃这一级,没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃,贵妃在妃这一级中地位最高。明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。 明太祖洪武五年,因唐以来的六局二十四司女官人数过多,于是改设为六局一司。 六局为:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。 一司为:宫正。掌管戒令责罚。 品级皆为正六品。 宫中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝减少一百四十多人。 诸妃称号为:贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃,位在诸妃之上。 明英宗复辟,多亏皇太后孙氏在内出力,故其复位后为孙太后上徽号,称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。 明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。 明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为:恭肃端慎荣靖皇贵妃。 皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

  编辑本段清代

  简介

  清朝在康熙以后,才典制大备,后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后,居中宫,主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人妃四人、嫔六人,分居东西十二官,协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级,均无定额,随居东西各宫,勤修内职。不过,纵观清朝历史,除皇贵妃、贵妃之外,也还有其他妃号,如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格,但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定,而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少,按定制在三百人以下,实际上也不止此数。 清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的: 尊皇帝的祖母为太皇太后;母亲为皇太后;太皇太后、皇太后住慈宁宫,太妃、太嫔随住; 皇后坐镇中宫,主持后宫事务; 皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人,分住东西六宫; 嫔以下设贵人、常在、答应,无定数,随皇贵妃分住东西六宫。 清后宫制度规定,皇帝大婚之前,选八位比皇帝大的宫女,供皇帝进御,即献身皇帝。八位宫女都有名分,授以宫中四个女官的职衔:司账、司寝、司仪、司门

  金代后宫仿照汉制立了一套嫔御制度,明文确定: 皇后下设贵妃、贤妃、德妃三妃,正一品,同汉三夫人; 昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,正二品,同汉九嫔; 婕妤9人,正三品;美人9人,正四品;才人9人,正五品;同汉二十七世妇; 宝林27人,正六品;御女27人,正七品;采女27人,正八品,同汉八十一御妻。 另有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功都不得是后宫内官。 元朝是蒙古族建立的朝代,元后宫除了正皇后以外,不无所谓的第二皇后、第三皇后,只要皇上高兴,设多少皇后都行。 明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后,便获得妃的名号,进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓,只有妃这一级,没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃,贵妃在妃这一级中地位最高。明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。 清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的: 尊皇帝的祖母为太皇太后;母亲为皇太后;太皇太后、皇太后住慈宁宫,太妃、太嫔随住; 皇后坐镇中宫,主持后宫事务; 皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人,分住东西六宫; 嫔以下设贵人、常在、答应,无定数,随皇贵妃分住东西六宫。 清后宫制度规定,皇帝大婚之前,选八位比皇帝大的宫女,供皇帝进御,即献身皇帝。八位宫女都有名分,授以宫中四个女官的职衔:司账、司寝、司仪、司门。

意大利**《美丽人生》

  祖舒华五岁那年和爸爸,叔父被迫关进了纳粹集中营。年幼的祖舒华并不知道面对他的是一个怎样的地方,而他的爸爸撒谎,骗他说他们在玩一个游戏,谁最遵守这儿的规矩,最先拿到1000分,谁就能把真坦克开回家,从而展开了一个以“二战”时期为背景的黑暗喜剧。

  这部影片的片名是《Life is Beautiful》,“beautiful”原意指美丽的,美好的,可看完影片的故事简介,我并不认为他们的人生十分美丽,相反,甚至是悲惨,黑暗的,祖舒华的父亲——基度,抱着他坐在前往火车站的德国纳粹兵的汽车上骗他说:“我们只是出去旅游,你不是一直想出去旅游吗?……”开始,我似乎有一点明白了,为什么说他们的人生是美丽的。越往后看,心中那个若隐若现的答案就逐渐清晰,明朗起来。

  记忆最深的,就是基度在快被德国纳粹士兵处死前,冲躲在铁柜里的祖舒华俏皮的眨眨眼,而那时,德国纳粹兵黑乎乎的枪口就抵在她的后背上,当他看到铁柜里的祖舒华露出那水灵灵的大眼睛,也冲他眨眨眼时,也许心中悬着的石头放下了,起码,他亲爱的儿子,还活着,然后,仍不改他一贯幽默,风趣的姿态,学着搞笑艺人的样子,走到了一个小胡同里。其实他又何尝不害怕呢?只不过,他不愿在死前最后一刻,展露出害怕的神情让自己的儿子意识到这并不是一场游戏,而是一场残暴的真实的战争,他不愿在年幼的孩子心中留下一份心理阴影。而当我看到结局,祖舒华在美国士兵的怀中兴奋的叫着妈妈,眨巴着那天真无邪的大眼睛时,我知道,基度死前的最后一个愿望实现了,他的死 祖舒华心中留下任何心理阴影。父亲用无数善意的谎言换来了儿子美丽的人生。

  剧中还有一个主人公,黛丽,基度的妻子。她并没有犹太人的血统,也并不需要进入纳粹集中营,可他还是义无返顾的进去了。一切都源于他对基度和祖舒华的爱。

  其实可以想象,如果没有这场残酷的战争,机灵幽默的基度,善良贤淑的黛丽,天真可爱的祖舒华,他们三个人在一起,能度过怎样快客幸福的一生。可是这场战争,却又让那么多人家破人亡,不过也唤醒了人最初的本性。

  其实,就像有些人所说的一样:“平民摇身一变,变成凯撒大帝。”只要你心中有爱,每个人都是凯撒大帝。不曾想过,每个人脸上带的不同面具下,都有一颗在危难关头,不顾一切为他人付出的美好心灵。

1994年6月,被舞钢市人民政府授予“信息标兵”荣誉称号;

1995年3月,《拓荒女》一文被评为平顶山市年度新闻奖作品三等奖;

1996年11月,《爱的回报》一文荣获全国晚报好新闻大赛编辑三等奖;

1997年2月,《山乡教师病倒之后》一文荣获河南日报社年度微型新闻竞赛二等奖;

1997年4月,《翟宗洲五兄弟为家乡建桥》一文获中国晚报新闻奖二等奖;

1998年9月,《我市会议改革动真格》一文荣获全国晚报头版头条新闻大赛二等奖;

2000年10月,自撰联作品入选《警坛联韵》一书;

2001年10月,《夕阳颂》一文获“党在我心中”电业杯征文比赛一等奖;

2001年10月,在第八届中国钢笔书法大赛中荣获优秀奖;

2002年7月,《河南天冠引发乙醇汽油革命》以4个整版的篇幅在《百姓视点》隆重推出,受到省委宣传部门领导的高度赞扬;

2003年2月,《给孩子松绑》一文在教育时报教育教学科研论文评选者荣获一等奖;

2003年2月,《郑州地铁何时穿城过》在《经济视点报》发表,2008年郑州市地下交通正式摆上建设日程;

2003年4月,《新蔡民办教育遭遇尴尬》一文在《人民政协报》“教育在线”周刊头版头体推出,《中国商报》等多家媒体转载,为《中国民办教育促进法》的颁布实施奠定了基础;

2003年底,长篇小说《狗日的爱情》创作完毕;

2006年,《上蔡县150辆出租汽车遭遇灭顶之灾》在《新华网》、《中国经济时报》、《中国纪检监察报》等媒体发表,引起社会强烈反响;

2008年10月,《陈市,从放牛娃到明星》被《大河报》整版推出;

2010年8月,在第二届全国师生书画邀请赛中,获教师组毛笔一等奖;

2010年11月,作品《摇笔散珠》在郑州市委主办的“写郑州”征文活动中荣获优秀奖;

2011年6月,文集《摇笔散珠》出版。11月17日,“河南作家看舞钢暨路舒华作品研讨会”在舞钢召开,河南省文联主席马国强亲临现场表示祝贺;

2011年8月3日,《新农村商报》以两个整版篇幅报道了《摇笔散珠》正式出版的消息;《郑州晚报》、《中国作家网》等多家媒体转载了著名作家张贤亮为本书写的序——“一个人的交响”;9月13日,《河南工人日报》以《文学豫军再添三部新作》为题,报道了《摇笔散珠》等作品的问世;12月12日,《舞钢报》发表评论,题为《记录生活,表现人生——读路舒华的作品摇笔散珠》;12月19日,《中国平煤神马报》发表“闲话《摇笔散珠》”的署名文章;同年,《摇笔散珠》的出版及作品研讨会的召开被写入平顶山市志;

2014年1月,散文集《人间烟火》由上海文汇出版社出版;

2014年3月27日,《人间烟火》作品研讨会在河南省文学院召开,河南省文联原主席南丁、《党的生活》杂志社总编高金光、河南省文学院院长何弘、河南省诗歌学会会长马新朝、郑州市文联主席钟海涛等盛装出席;

2014年3月,有关《人间烟火》研讨会的报道见诸百度、新浪、腾讯、大河、中原等各大网站以及《东方今报》、《郑州晚报》等多家平面媒体;

2014年8月,主编出版《藏之星全国首届网络书法大赛作品集》。

2014年11月,编辑出版《依林童画》和《路舒华歪诗选》。

2014年12月25日,散文集《人间烟火》荣获郑州市五个一工程暨文学艺术优秀成果奖。

2015年4月,诗集《地狱天堂》出版。

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