项羽到底有多大

项羽能够举鼎，而这个却是在那个时代所决定的，而且项羽从小就喜欢练武功，而且对武功的兴趣大于其他，对此项羽有多大力气到底如何？下面一起来看看吧。

项羽有多大力气

项羽力气有多大？

项羽身材高大，虎背熊腰，力气过人。他从小喜欢练武，十八股武艺件件皆精，尤其是练就了一种特殊的本领，可以把鼎举起来。鼎，就是庙门前的烧香铁鼎。鼎有大有小，起初，项羽只能举几十斤、几百斤重的鼎，练到后来，能举起千斤以上的大鼎。当时，庙门前正好有只大鼎，重量在千斤以上。项羽耍过枪棒以后，拱拱手对看的人说：“请各位让开一点，在下要举鼎了。”开始，看的人不敢相信，以为是吹牛，等到项羽把大鼎举过头顶，看的人不觉惊呆了，顿时齐声喝彩。一连数日，看的人越来越多，消息也很快传开了 (风水wwwazg168cn)

项羽的力气为什么那么大？

项羽的力气大是由项羽处的那个时代决定的，那时地球上的人类还很少，大自然的东西就足够人吃，人们吃的东西完全是天然成长的绿色环保食品，吃的肉类也是纯天然野生的，蔬菜肉类都是吸收天地自然之气，生长期又长，再加上项羽天生爱运动，每天锻炼，将所吃的食物全部转化为力量，所以他的力气就大。

女儿睁大眼睛看着我，似懂非懂。我举个例子项羽和我们现代人比，就好像野生的老虎和豢养的老虎一样，野生的老虎生长在野外，吃的都是靠自己的力量捕获的野生动物，野生老虎必须运动才能捕食，而野生的动物营养又丰富又健康又充满野性，在捕食的过程中老虎的身体越来越强壮，野生老虎吃的天然又天天运动，而运动促进消化吸收，将食物转化成能量，因此野生老虎的力气就很大，这也是生存的需要。豢养的老虎整天关在笼子里，没有机会运动，身体一天不如一天，吃的是饲养员投的肉食，而这些肉食是喂养的食用饲料，而饲料里有的含有激素，老虎吃了这样的营养差的食物，就会没有力气。再加上每天都有不劳而获吃的，天长日久豢养的老虎就失去斗志，变成温顺的大猫。

力气大与吃的东西和锻炼身体有关？应该是这样。

时间过去了很久，一天我与女儿看科教频道，里面在讲一个养蛇人的故事，养的都是眼镜蛇。为了让蛇快速的长，养蛇的环境是恒温的，是用空调控制的。蛇的食物也是单一的冷冻死鸡仔，那些蛇从外观上看和野生眼镜蛇没有什么区别，但实质上却退化不少。记者将几只活的小鸭子放入蛇笼中，蛇竟然不知道那小鸭子可以吃，对小鸭子不理不睬，小鸭子也不怕蛇，结果小鸭子站在蛇背上玩起来，圈养的蛇已经失去了自己的本性。在看的过程中我随口说了一句：“如果是野生的眼镜蛇，早就将小鸭子一口吞掉！”女儿突然兴奋的说：“妈妈我知道项羽的力气为什么那么大了，与生存环境和食物有关联。” 推荐阅读：项羽为什么不杀刘邦

历史上真实的项羽武功

从《史书》的这个记载中，我们对项羽学生阶段的学习有了一个初步了解，它最少传递出以下几个方面的信息：

第一，往好了说，项羽在学习上有激情。

不管学得怎样，学生时代的项羽，无论对文还是对武，都表现出了浓厚的兴趣，而且他最后还确定了自己最终的选学项目：万人敌。这个过程是一个不断变化、不断跳槽的过程，但也是一个始终求知的过程。激情伴随，无言放弃，最多相当于现在大学生从文学系转到了体育系，最后选修了国防科技和现代化教育。

第二，往坏了说，项羽学习没有持久性。

这个不用多说，项羽对学习兴趣是有，激情也有，就是坚持不了多长时间，他的兴趣总会发生转移。最后项羽要学万人敌，叔父项梁长舒一口气，以为他这次的专业终于固定下来，很高兴，就给他花钱请来先生授业，以期培养出个孙子、吴子出来，结果项羽“略知其意，又不肯竟学”，和前两门学科一样，又半途而废了。

第三，项羽有个性，是个有主见的人。

项羽的这种做法不管对不对，最起码他有自己的想法，而且他也按照他的想法去做了。他毫无顾忌地张扬着他的个性，凭感觉做判断，完全不受外界影响。项羽关于学文与学武的那段表述是有一定道理的。最起码说明他不迷信书本，也不迷信什么盖世神功，在某种程度上也可以说：他的思维是独特而超脱的。

关于不识字当官，民国时期有个小故事很有意思，说张作霖下令：帅府重地，午夜一过，任何人不准出入。某夜张作霖本人晚归，门房以过了时间为由拒绝开门。张大帅无法，只得绕到后门进入。第二天，张作霖召见门房，破格升他去当看守所所长。门房表示自己不识字，做不来官。张大帅不以为然，说：“那好办，给你找个识字的当秘书。”

由此看来，当时项羽年纪虽小，却志存高远：他想做的是领导而不是秘书。

还有学武。你说你是练家子吧，在街上不一定打得过地痞流氓，那些花架子锻炼的都是基本功，为的让身体更协调，反应更灵敏，真打起来谁也不按套路拆招，和武侠片不是一回事。武侠片中的对打和游戏差不多，一招一式都是排练好的，我打你脑袋，你就招架脑袋，下面不用管。真打架就不一样了，特别是打急了眼，那才叫变化莫测、防不胜防。那些古惑仔们的王八拳简单实用，招呼起来又快又很，拳拳到肉，招招都奔要害，你根本顾不上拉开架势，也没时间想你在后花园葡萄架底下学的那些三脚猫功夫。程咬金不是就会三板斧吗？可一般人你还真不是他的对手。

项羽看不上单打独斗的功夫，这个也无可厚非。说明他的思路还是很开的，站位比一般人要高。

第四，真实的项羽武功并不高。

因为西楚霸王的名头，因为破釜沉舟的气概，人们心目中的项羽是一个武功盖世的高手，但根据《史记》中的这段记载，基本可以断定：项羽的武功并不高。项羽对武功感过一段时间的兴趣，但时间并不长。功夫，功夫，那是由时间和汗水凝聚起来的，没有速成的道理，所以真实的项羽并没有什么过高的武功修为，绝不是飞檐走壁、出手如风、认穴极准的武林大腕。

项羽后来“力拔山兮气盖世”、两军阵前无人敌，其实靠的不是什么武功，而是他的天生神力和霸蛮的气势。项羽身体素质那是没得说，“长八尺馀，力能扛鼎”，身高体壮，力大无穷，身上都是硬邦邦的腱子肉。俗话说，身大力不亏，你练多少年功夫，也不一定能有项羽这身体条件。要不现在拳击散打比赛都分公斤级呢，百十来斤一瘦弱汉子对付泰森，他站着不动你也打不倒他呀。

除了天生神力之外，项羽和那些街头古惑仔一样，没少进行实战演练。项羽叔父二人本生活在下相（今江苏宿迁西南），后来项梁杀了人，便带着项羽一起逃到吴中避难，没多久，“吴中子弟皆已惮籍”。籍就是项羽，项羽本名项籍，字羽。所谓“吴中子弟”，肯定不是什么等闲之辈，老百姓家的孩子不叫子弟，都是狗剩臭蛋的，没那资格，“子弟”一定是有权有势人家的孩子，穷文富武，都练过几下子，有事没事都要惹个事或者上街调戏个妇女啥的。这样的人能害怕项羽，估计没少和他交手，而且有聚众斗殴的可能。所以项羽没少进行实战操练，出拳快、准、狠，抄砖头、抡板凳，戳眼、踢裆、掐脖子，这样练出来的都是管用的功夫。项羽“才气过人”、天赋异禀，身体素质钢钢滴，没法不成为老大。

由此我们可以总结一下学生时代的项羽：他是一个充满热情，浑身散发着青春气息的人。他求知欲极强，渴望拥有真本领；他的好胜心也很强，有着超人一等的愿望；他活泼好动、生性豪爽，不会在小事小节上过多纠结；他有自己的主见、思维灵活，对事物有着自己的判断和认识，而且这个认识别人很难改变。

同时，项羽又是一个叛逆的人。他不愿意循规蹈矩，不愿意按照前人的老路子给自己的人生定位，他总是试图找到一条便利的捷径，但他又脱离不开传统的框架；他做事没有恒心，毅力也不是很坚定。

项羽总是在这两者之间徘徊，既想有所突破却又往往囿于困扰。在今后的人生道路上，两者的冲突不断闪现，所以他可以破釜沉舟，明知不可为而为之，也会在火烧咸阳后选择衣锦而还，向家乡父老炫耀他的风光。

因为在这个版本里面，项羽是非常强势的，他的技能伤害是特别高的，而且有着很好的控制技能，把人控到了之后再放大招，一般情况下脆皮就很难存活了；项羽的伤害是很高的，如果敌人的等级低于项羽的话，敌人就会额外承受20%的伤害，项羽每次释放大招可以释放将近3000多点的伤害。

《王者荣耀》中不少人都不认可项羽这个英雄，项羽一旦带了弱化之后就变得十分的肉。看英雄的详细攻略就能发现项羽本身的被动都有40%，而且二技能的使用频率也很高。命中目标之后就可以达到很好的输出，自身都能够对敌方进行弱化。有了弱化的技能之后再加上自身的被动，就可以给自己提高一些生命值。项羽的出装配上技能就能够达到很好的防御效果，极寒风暴也是项羽的一个神器。肉肉的项羽再加上一个反伤刺甲，可以给对方进行很好的制约。

项羽在出装上可以选择隐忍知足以及极寒风暴，可以选择把魔女斗篷放在第三件的出装上面。有了这些暴力的出装，可以让项羽的暴力性变得更强一些。比如对面有法师和射手，项羽在这种情况下就能够达到很好的抵抗。受到攻击之后有了反伤刺甲，可以把这些伤害都同样返回到对方的身上。能够一举制胜还能够抗伤害，可想而知项羽是有多么的肉。装备选择的不对怎么打就打不出输出效果，玩王者荣耀的时候一定要明白。

猪八戒是坦克当中血量也比较厚的一个辅助，猪八戒一定要选择出红莲斗篷。本身就有着回血的效果，加上一定的伤害就能够让对方对自己无法制裁。每一件装备都非常的贵，所以在前期的时候一定要注意好发育。大招一定要把人锁在离自己最近的位置，让他们无法逃脱。有了很好的收割，就可以进行后期的胜利。

总的来说玩坦克的时候一定要对技能介绍先有一定的了解，看一看英雄本身的生命值是多少。如果生命值不高的话，一定要通过买装备来进行调整。关键时刻一定要做到以一打三，才能够把被动效果给调整出来。

在古代战争中，个人的勇武往往能决定一场战争的胜负。在战场上，勇将们身先士卒、冲锋陷阵、所向无敌，甚至能完成单人斩杀百人、甚至数百人的盖世伟业。而在其中，项羽可谓是佼佼者。

正所谓“将不过李，王不过霸”。在历史上，项羽的个人武勇简直像神话一样。从《史记·项羽本纪》中看，项羽第一次出手，还是在他会稽起兵之时。陈胜吴广起义后，天下大乱，秦朝的会稽郡守见势不妙，于是准备与项梁、项羽叔侄共同起兵。然而没想到，项梁叔侄压根就没想到与他合作。进入郡守府后，项羽斩下了会稽太守的脑袋。

其后，项羽拿着郡守的脑袋，用一把剑，“击杀数十百人，一府中皆慴伏，莫敢起。”就这样，如同杀人机器一般的项羽就在秦末战争中冉冉升起。

在反秦以及楚汉战争中，项羽曾多次表现出他的武勇。而在最后的垓下之战中，项羽的表现简直如天神下凡一般。首先，项羽带领剩下的二十八名骑兵，力敌汉军数千人。在项羽的精妙指挥下，二十八名楚军溃围，斩将，刈旗，杀掉一名都尉，斩杀数十百人。其中，项羽自然也拿到不少人头。

其后，项羽与他的残部被困于乌江，于是他“乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。”

由此看出，项羽在战斗中有着超乎常人的能力，即使面临密集的战斗，却仍能战斗不懈，死在他手上的汉军，甚至达到数百人之多。他的神勇，似乎超越了一个普通人的范畴。

到了后世，许多人纷纷开始怀疑司马迁的记载。作为一个普通人，体力和力量都是有限的。别说杀一百个人，就算短时间内杀一百只鸡，都能把人累瘫。那么一战斩杀百人甚至数百人的项羽，到底是用什么物质做的？

为了探寻古代武将以一敌百的秘密，日本人曾做了个有趣的试验。他们找来找来3位击剑高手对垒50名普通剑手，每人胸前有一个气球，击中气球即代表死亡，显然，这比真实的击杀要节省不少体力。

在这场人数对比悬殊战斗中，3名高手通过精妙的剑术与娴熟的配合，“击杀”了25名对手。其后，他们在体力严重下降的情况下，用2个高手换走了19人。剩下一人在“击杀”4人后，最终因体力枯竭而失败。

这场试验中，一名高手平均可以换走16个普通剑手。究其原因，无非是因为高手武艺更精湛，同时拥有强壮的体魄。无论是速度、力量还是敏捷，都远高于普通选手，因此才能完成以一敌多的壮举。

结合试验结果，笔者认为，项羽一战斩杀百人，是完全有可能做到的。

首先，相比与普通的秦军以及汉军，项羽要更强壮，武艺要更精湛。正所谓“富学武，穷学文”，项羽出身楚国将门，从小便接受军事教育。相比于普通杂兵，甚至普通将领，项羽的武艺要高出太多。职业打业余，简直就是屠杀。

此外，项羽是贵族，从小摄入营养要比普通人好得多。而在秦汉年间，普通人很少有机会吃肉。由于缺乏蛋白质，瘦弱、营养不良的杂兵，很难与“力可扛鼎”的项王相抗衡。

其次，从个人心理素质上来说，项羽有颗大心脏，无论面对什么样的逆境，都有绝对的自信。即使在穷途末路的垓下，项羽仍自信地说：“天亡我，非战之罪也”。也就是说，项羽将自己的失败归咎于天。有这样的大心脏，项羽在逆境中只会越打越强，因此才会创造巨鹿之战、彭城之战这样以少胜多的超级奇迹。同时，也能在垓下之战中完成单人斩杀数百人的伟业。

与项羽相比，普通杂兵更加贪生怕死。往往只要项羽瞪个眼、吼一嗓子，便吓得四散奔逃。例如在最后的战役中，赤泉侯杨喜曾与项羽对决。谁知项王“瞋目而叱之”，便吓得杨喜“人马俱惊”，落荒而逃。将领如此，更何况小杂兵？对付四处逃窜的杂兵，肯定要比对付全力应对的勇士要容易。

在试验中，无论是高手还是普通选手，都未面临生命的威胁。因此高手不会因绝望而做困兽之斗，而普通选手也不会因为丧命的危险而落荒而逃。因此在笔者看来，若面临项羽一样的情况，高手甚至能击杀更多普通选手。

再次，项羽的装备更好，拥有更好的盔甲、兵器以及战马。在冷兵器时代，全身披挂的骑兵对步兵有碾压性的优势。在汉代，士兵批甲率并不高。重甲对无甲甚至轻甲，最终的结果往往是屠杀。因此在垓下之战中，项羽才会在战场上左突右冲，无法阻挡，甚至身被十多出伤口，仍能继续作战。

最后，项羽的部下更为悍勇。在最后一战中，跟随项羽的都是他的亲随，必然是身经百战的猛士。面对杂兵，猛士自然能虎入羊群，以少胜多。而项羽之所以经常能以少胜多，就是拥有这些勇猛的战士。

综合以上四点，笔者认为，项羽一战斩杀百人甚至数百人，是完全有能力实现的。

司马迁写的《史记》中提到，项羽身高八尺有余，能举鼎，力大无穷。就连吴中的儿子们也害怕项羽。班固的《汉书》对项羽举鼎有类似的记载，只是把项羽的身高降为八尺二寸。应该是参考了一些历史记载，作了相应的完善。但他也承认，项羽有足够的力量举起大鼎。至于项羽何时何地举起大鼎，重量多少，没有确切的描述。根据世界强人的举重能力，

世界上最强壮的人可以举起的重量大约是500到600斤，而秦汉时期的一些大鼎的重量也差不多。因此，说项羽举鼎并不是赞美或神秘化，理论上是完全可能的。根据官方的历史记录，项羽举鼎应该不是发生在他带兵反秦之后，而很可能是在项羽的叔叔项梁第一次起兵时。当时，项梁杀了会稽太守殷通，并召集众人一起发兵反秦。很多人不服气，于是项羽就代表他的叔叔杀了几十、几百人。

这时，他用鼎来证明自己的无敌力量，赢得人们的信任，建立起抗秦胜利的信心。用项羽举鼎这件事来震慑人心，让大家认同项羽是不可战胜的，也为项家在军中树立威信。举鼎本身就是一种象征。如果没有人自己举鼎，相信没有人会去举鼎。举鼎的目的无非是为了向当时在场的人证明自己的能力，让人们向自己的无敌力量低头。在古代，鼎一般用于祭祀，也是权力和等级的象征。

不同的鼎的重量和大小也是不同的。例如，武丁和辛丁的重量可以超过800公斤，是目前出土的最大的青铜器。然而，到了西周时期，最重的兽面龙纹鼎也不过230公斤。其他如西周的大克鼎重达200多公斤，而西周的毛公鼎仅重30多公斤。在今天已经出土的秦代大鼎中，最大最重的鼎也只有212公斤。

刘邦赢了，但他不是最厉害的；项羽输了，但他虽败犹荣。

项羽有多厉害？仅举一例，前205年，刘邦利用项羽正在齐国用兵之机，组织56万联军，攻打楚国首都彭城，拿下彭城后，项羽率3万轻骑兵，从齐国挥师南下，千里奔袭，将刘邦56万联军打得大败亏输，刘邦最后只身逃窜，倘不是丁公一时心软，刘邦早已成阶下之囚、刀下之鬼，项羽就有这么厉害！

其实，项羽的厉害还不单单是因为他的艺高胆大，于百万军中取上将之头，如探囊取物。也不仅仅因为他英勇善战，单枪匹马冲撞敌营如入无人之境。而更在于他的性格，脾气暴躁但直来直去，心无城府，简单；虽是个攻城无数的英雄，但他剑胆琴心，侠骨柔情。

正因为如此，历史上再没有第二个人像项羽这样，在人们的评价里是水火不容。喜欢他的成为“铁粉”，不待见他的人如同死敌。然而，这依然不能阻挡许多人如痴如醉地喜欢项羽，把他当成英雄崇拜。连女词人李清照都写诗说：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

项羽这个人，的确有其可爱可亲之处。

秦始皇东巡游会稽途经吴县，项羽围观后表现出来的却不是卑微者的敬畏和仰慕，而是嚷嚷道：“他可取而代之！”简直豪气冲天！广武涧前，为了尽快结束战争，他隔涧当众对刘邦喊道：“天下连年征战不止，不过仅是你我二人相争罢了。我愿与你单挑，决一雌雄，谁赢谁坐天下，免得老百姓枉受战争之苦。”这样直白的话也只有性情如项羽者才能道出，老谋深算虚情假意如刘邦者，是不会这么爽快的。说明他心无城府，快人快语。

为了解救巨鹿之围，他引兵渡河，破釜沉舟，只带三天口粮，誓死不还。乌江边上，他十万之众最后只剩下26人，他还谈笑自若，分兵作战，与汉军作最后的比拼。说明他敢打敢拼，勇往直前。

“鸿门宴”上，项庄舞剑，刘邦危在旦夕，樊哙持盾强入宴会厅，撞倒数名卫士，对项羽怒目而视，项羽作为一统诸侯的霸王，他非但不怪樊哙无礼，反而惺惺相惜，又是请他喝酒，又是请他啖肉，还兴奋地赞其为“壮士”！真乃性情中人。说明他英雄相惜，无论贵贱。

项羽一生，阅人无数，但在虞姬面前，他常表现出男人多情和英雄气短，在生死关头，他与虞姬唱和，一咏三叹，充满着对生命、对爱人、对这个世界的眷恋。垓下之战，除了战火与马鸣，重围与追杀之外，还有英雄长歌，美姬应和，爱人挥剑自刎，霸王怆然泣下，这些唯美画面，定格在历史的画廊，一次次给后人以冲击，催人泪下。说明他英雄爱美人，情深意重。

在秦末的战场，项羽是一位叱咤风云而又影响深远的人物，他传奇而短暂的一生，在历史的星空中曾闪烁出耀眼夺目的光彩，引无数后人为其叹息，为其垂泪，为其鸣冤，为其立传。历史上颠倒众生的英雄不乏其人，秦蒙恬，汉韩信，三国关羽、宋朝狄青、明代袁崇焕等等，但说到最厉害的，千年以来，以项羽为最。

高中生优秀作文：苏州记游

前些日子，无意中看到了一幅有关秋香看到唐伯虎“一笑”的画，我的眼睛猛然碰到了画中的虎丘塔，一种一见如故的感受袭上心头。对照着相片中的“斜塔”仔细端详，我又回到了水乡小城。意大利有个比萨斜塔赫赫有名，中国也有一座斜塔名曰虎丘斜塔。有古语说：“不到长城非好汉。”苏州人也说：到苏州来，若不看看虎丘塔，不亲临虎丘山，那就等于没有到过苏州。斜塔何以如此重要呢？因为它有着悠久的历史，这历史远远超过了比萨斜塔。它就如同一本无字的书，忠实地记录着苏州的历史，江南的历史，映射着中国的过去。苏州人愿意将自己的感情寄托在它身上，这样它就当之无愧地成为苏州城的象征。据说苏州城与意大利的威尼斯“结拜”成为姐妹城市。两座城市，同为水城，定有着许许多多的共同处。不过，我们的水乡也许更加悠久一些、含蓄一些、柔美一些、纯朴一些……昔日的“小桥、流水、人家”曾是它的特色，现在虽然很少见到这些了，但它流传了几千年的神韵却不会变。“神”怎能变？我这个异乡人初到那里就体会到了它与别处的不同。你听——“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”其实，诗人本无意，读者却有心。自这一首《枫桥夜泊》之后，“寒山寺”之名便被默默地铭记于人们心中。世人多以为：苏州城外有座山叫寒山，寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的钟声非常宏亮，传到江中客船上诗人的耳中……殊不知这么多人竟然犯了一个同样的错误——苏州城外没有寒山，寒山寺当然不是寒山上的寺啰！“寒山”乃寺内一位住持的法号，是他将寺名改成作寒山寺。人们并没有因为这个误会而责怪那位高僧，他反而给寺庙带有了许多魅力。

今天，慕名而来的中外游客不计其数，我们不得不感谢寺的命名者，称赞他的先见之明。可是钟声从城外传到客船这是个事实，那钟到底怎样与众不同呢？原来那确实是一口与众不同的钟，它的经历曲折沧桑，一言不足以尽。明朝时候，日本海盗侵入我国内地，当他们来到寒山寺时一眼看中了寺内的大钟。他们由于急需铸兵器的原料，便把我们的钟抢走了，拿中国人的东西打中国人——中国人愤怒了。后来，日本的有识之士重造一口钟，作为对于过去的野蛮行为的弥补。今天，这口复制的钟端正地挂在寒山寺大雄宝殿内，成为中日两国文化交流的产物。悠久沧桑的历史塑造了一个宁静、含蓄的城市。即使在城市最繁华的地区也是这样，绝无嘈杂浮躁之势——这是苏州的一个侧面，要想了解一下苏州的另一个侧面，那就得看一看苏州园林。 高中生读后感：圣人无名

万物尽然，而以相蕴。在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。对于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险与山川。”一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川，原来都去探索人心了。“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒不如早些收手，也落个知足常乐，自然一切都好。“举世誉之而不加劝，举世非之而不加诅。”看看这句话，现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。古人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来说，尤其恰当。《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是罕有伦比，更是因为如此，才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子，读他：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”我读庄子，读他：“知天之所为，知人之所为。”我读庄子，读他：“谨守而无失，是谓反其真。”……读庄子，亦如流水行云，细看来，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。至人无已，神人无功，圣人无名。庄子，圣人无名。 高中写景作文：美丽的农村 一年四季的农村是那么的美丽，它使人每时每刻都充满愉快感。春天，天气转暖，草长莺飞；春天，耕耘播种，充满希望。春姑娘像神圣一样，悄悄地来到这个昔日充满孩子们欢声笑语的农村里。春天的农村真是不同凡响。麦田里，一位位勤劳的农民正在辛勤的劳动着。不大一会儿，他们那憔悴的脸上流出了一丝晶莹的汗珠，但是，他们还是怀着喜悦的心情来种植。忙了一天的农民们，一个个汗流浃背，骑着自己的自行车，高兴的回家去。早晨，小朋友们拿着风筝，到那刚刚睡醒的田野里快乐玩耍。他们放着风筝,大大小小的风筝飞在天空中有橘红色的大金鱼,摇摇摆摆的像游在水里一样,看它游的多快活呀!有金色的小蜜蜂,它是那么的忙,紧着采蜜呢!还有凌空展翅的雄鹰,它好像看见了可口猎物,张开双爪,要抓住猎物……小朋友们玩的是多么愉快,他们心里似乎只装着那美丽的像个绿姑娘的春天。这使我想起了一首奇丽的小诗:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”，说的真好呀！清晨的田野美丽极了，露珠像天空中的星星一样,在阳光照耀下晶莹的闪烁着,田野成了“绿油油的天空”,五颜六色的露珠被一望无际的田野衬托着,真像是大地母亲和明朗的天空连成了一个整体。看那田边的柳树，是那么的绿，绿的耀眼，绿的透明，它们在春风的吹拂下，洗梳着它的美丽的嫩绿的秀美的润发。柳树像一位披头散发的美丽少女,在微风中翩翩起舞,她的舞蹈婀娜多姿,十分优美,令人陶醉。田边有一条波光粼粼的小河，嫩绿的小麦倒映在清凌凌的小河里，显得更绿了；蔚蓝的天空倒映在清凌凌的小河里，显得更蓝了；洁白的云朵倒映在清凌凌的小河里显得更白了。我走过去，想用这清凉的河水洗一洗脸，可是我犹豫了，因为我生怕弄坏了这一幅美好的画卷———一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼可爱的小燕子，它们像天使一样美丽。小燕子匆匆忙忙地从南方又赶到了北方，回到了另一个家，它们在这里生儿育女，快乐的生活着。在微风中，在阳光中，它们斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌……农村的春天到处洋溢着生机和欢笑，让我们一同去农村，感受它的美丽纯朴吧！ 高中二年级优秀作文：懂得欣赏悲剧

不管做甚事，皆有两种结局——成功与失败，失败固然可怕，因为它会导致悲剧发生，其实悲剧并不一定可悲。

自盘古开天辟地以来，上下五千多年的历史中，有多少悲剧发生。如若没有悲剧的发生，也就没有喜怒哀乐与悲欢离和的情景，那么我们生存的空间会有多么平淡儿枯燥乏味。任何事情都是相对的，没有悲剧又何谈幸福与快乐。正是有了这种相对性，世界才因为它而变得绚丽多彩，充满酸甜苦辣的味道，才有了坎坷与平坦，悲与欢的生活阅历。在漫长的历史进程中，悲剧是在所难免的，只有正确去面对，懂得欣赏，悲剧或许对我们的生活产生深远的影响。举世无双的世界文化遗产之一，耸立在中华大地上的万里长城，是由千千万万堆白骨筑积而成，为了它，有多少人妻离子散，惨死与长城脚下。有了它，凶奴才被拒之长城以北；有了它，才有了梦姜女哭长城的佳话；有了它，才有至今仍令人流连忘返的绝佳美景；有了它，才使中国腾飞的经济有了一大支柱。建长城的历史背景是凄惨的，但是如今确成了风水宝地。秦还建过阿房宫，耗资巨大，鱼肉百姓，可怜楚人一炬，成为焦土，失去了古代另一奇观。莎士笔下的罗密欧与朱丽叶，《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉，还有化蝶双飞的梁祝，成为鸳鸯的仲卿、兰芝，双双徇情，以死来捍卫纯真的爱情。这些都揭示了封建社会腐朽的制度，把一对对恋人摧残，这与现实生活中的自由恋爱形成鲜明对比。他们的坚韧不拔的精神鼓舞着我们去追求幸福、自由，珍惜这美好生活，创造更加光明、美好的未来。清末，八国联军洗劫了皇家园林——圆明园，是我国瑰宝流失异国他乡，这是悲剧。但他向各国展示了我国古代辉煌的成就，是各国所不能相媲美的。清朝后期，蛮夷入侵，一系列的条约给中国带来严重危害，这也是悲剧，不过，为此一个新的社会主义国家——中华人民共和国诞生，人民当家作主，走上了建设有中国特色的社会主义道路，我们为何不因悲儿乐乎！悲剧固然可悲，但悲剧的结果并不一定可悲，有时，它能够是人们觉悟；有时，它能鼓舞人的勇气。 鲁讯曾经说过，悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看，懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站起来”。悲剧一旦发生，后果不堪设想，化悲痛为力量，重新努力，重新拼搏，成功之门会向渴望而需要它的人打开。我们何乐而不为呢？ 高二作文：香盈心扉

踩着雨季走来,花儿正开 ----题记 "平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧",山城重庆便是如此秋季则愈显得带雨含愁瑟瑟秋风中,虽没有戴望舒那江南郁郁的小路,却系着席慕容烟柳淡淡的乡愁看天空雀鸟的低飞,划下点点滴滴,丝丝缕缕的沉思,蓦然回首,我已踩着15岁的尾巴了,雨季,拉开了她的雨帘----- 度着步,似史铁生在地坛里徘徊,撷数片枯黄的叶子,萎缩,干枯,记载着只有那片天空下的我才能读懂的诗句然后变成细细小小的雨针,刺入那颗流血的心我开始懂得记忆是一个小小的牢笼，而印象则是笼外的天空。我是不小心踩到了它鲜绿的脚掌了。徜徉是一处闲愁，三友路的青石小径，寂寞地守着那一墙枯萎，留下老妇额上的沧桑。生命的弧度弯出自己的脚步。叶尖在私语中颤动，霎时传过些许感动。一条楞青的精神植入心土，我想用一种呆板的笑容来好好对付。看到叶上滚着雨后的泪珠，闪着眼，是那么踌躇，一丝凝眉的触动。我很普通，不过如果有阳光照到我身上，我也会发光，七彩的光。你是否也被前途与现实迷住？迷途在重庆这雾都？看不清天空，让那块灰色的布蒙住？晶莹的稚嫩，你是否听得懂？我傻傻地伸出手，牵牵你，告诉自己心要跟着感觉走，永远不回头。图书馆的灯向来很亮，我依着桃李湖静静地张望。如果说夏季的荷花是一种“天然去雕饰”的唯美，那么屹立于瑟瑟秋雨中的枯荷就是一种“我心永恒”的倾诉，枯枝不哭，衰叶不愁，用一支铿锵的笔杆把湖面划成棱角分明的语言。风入袖，人依旧，柳色稀稀，一叶怎知秋？风是秋天里最不害羞的小伙子，挥舞着自己有力的双臂，能看到他突突的腹肌，吹柔了柳条，吹皱了湖面，吹平了我小小的心。裹来了一路芬芳，顺着雨点一指，哦？桂花开了。是那种小小的淡**的花瓣，淡到会被秋的冷气冰凝，会被染成肃杀的墨绿。然而，她就那样立着，伸着并不长却很光滑细美的脖子，明净得如同雨中的一抹阳光，溢出轻轻淡淡的芳香。来生我要做一棵树。恩，一棵开花的树。为了让你在我最美的时候遇见我，我将在这里静静等待．他就是那棵等我的树，落掉最后一片叶子来等待．任尔东西南北风的折磨，立着就不能倒下．南开的树，很多，像剑，也像戟，森森连成一片，而他的天空很广，独自立着，笔直到让人瞻仰，在他的眼中，世界或许很小吧．为了他，我决计不再逃避，如果不能后退，我就选择面对，坚强地面队，决不逃离．夜，轻轻喊了一声，星星就亮了，盈盈如烛的光，咬破了夜里的寂寞．夜上浓装，华光溢彩，而这里，只有一片微光，一路芳香．我已不再是那个戴上红花就笑，拿着奖状就跳的小女生了．就连咖啡的苦也不能抚慰我内心的创伤，开始懂得van gagh的一点点，那鲜艳的颜色背后又是怎样的颓废与控诉呢？想要一阵风，面朝大海，春暖花开．从明天起，从明天起～孤独地时候就牵起音乐，让自己死去，让音乐醒着，回忆也是为了忘却．我只是与过去打了一个照面，然后郑重地道一声再见，再见．＂我是深爱着南开的＂i promise．只是我还不懂怎么去爱，只是仰望，仰望，直到消失在回家的路上～若是英雄，又怎能不懂寂寞？若是红颜，又怎能没有寂寞？

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项羽一生很辉煌，他被称为天生的战神有以下三点原因。

一、他多次以少胜多，堪称战争传奇。

项羽是楚国贵族项燕的后代，在秦国天下大乱后，他跟谁叔父项梁起兵，项羽之所以被称为天生的战神，是因为他在战争中经常以少胜多，有胆有识，而且有着非常杰出的军事才能。比如项羽在和秦军作战时，仅仅带领几万项家军就敢攻打拥有几十万大军的章邯，而且击杀了秦军名将王离，在巨鹿一战中他发挥了置之死地而后生的精神，破釜沉舟，以极大的军事智慧和勇气大败章邯几十万秦军，诸侯莫敢仰视。也就是这一仗让项羽达到了人生顶峰。项羽从而被人称为万人敌，而且称王称霸，尊称为西楚霸王。在后期的作战中，项羽同样发挥了很强的军事才能，比如他在和刘邦进行的彭城大战中，面对刘邦的60万大军，他不远千里从齐国只带来3万兵马，而且经过千里奔袭仍然重创刘邦的60万大军，达得刘邦溃不成军，险些丧命。这两个以少胜多的战争充分显示了项羽的军事才能和他勇谋双全的智慧，所以项羽被称为战神。

二、他力大无穷，以一当百。

项羽天生神力，在他年轻时就能举起常人十几个人一起都举不起来的鼎，而且他还能很轻松的把鼎放下，毫发无伤。这让后人传为美谈，在后期的军事生涯中，项羽身先士卒，以一当百。让人听到霸王名声就闻风丧胆，可见项羽在当时有多么让人佩服和敬畏。

三、他宁死不屈，是个大丈夫。

项羽打仗从不用阴谋诡计，而且他最后兵败时宁死不回江东，这体现了项羽的气节是多么的高贵。他是个真正的大丈夫。

综上：项羽是天生的战神，受人敬仰。