关于张旭是哪个朝代的介绍

1、张旭唐代书法家，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴_的剑舞并称“三绝”。

2、张旭出生于一个门第不低的家庭，曾向堂舅陆彦远学习书法，学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为“张长史”；大约在乾元二年（759年）逝世，享年大约七十五岁。

3、在书法方面，张旭勤于观察客观事物，善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来，既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰。

4、在书法思想方面，张旭崇尚师法自然的思想，强调从自然界和人类社会生活中寻找灵感和启发。在张旭眼中，一切的自然物象、一切的生命之迹都是师法自然的对象，都能激起其创作的灵感。据史籍记载，张旭从“争道”中丰富了布白构体的构思，从“闻鼓吹”中得到了笔法快慢、轻重、徐疾、粗细的启示，从“剑器舞”中找到了紧凑有力、节奏合理、飘忽多变的狂草书法神韵，使书法有了质的变化，从这些记载可知，张旭勤于观察客观事物，善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来，从大自然的万象众生之中感悟书法之道，是客观与主观的结合，也是自然美与艺术美的结合，正好契合了老庄思想中的“自然”之道。张旭以一个真正的艺术家的眼光在自然中、生活中寻找与自己的情感、个性相对应的象征物，将天地万物的情势与自身的主观情态融为一体，任情恣性而寄寓点画，以技法为精神表现的手段，从而由技进乎道，将万物化为完全属于自己的艺术语言，最终形成飞动豪荡的“狂草”表现形式和风格。

怀素

书法家是擅长书法的人，是具有汉字书写能力，并能将其推至艺术高度的简单来说就是以书法为主要创作的艺术家，或者说是精通书法的人。

颠张狂素

在唐代，两位颇具盛名的草书大家——张旭和怀素，后世将二位并成为“颠张狂素”。他们一起将狂草推向了巅峰，他们也站在盛唐的高台之上，接受了太多的瞩目和赞美。张旭草书继二王，上溯张芝而有明显的独创性，其书奔放不羁，纵笔如兔起鹘落，一气贯注，有急雨骤风之势。

张旭

张旭，字伯高，吴郡吴县（今江苏省苏州市）人，唐中期著名的书法家，世称“张长史”。因善工书法，故今有“草圣”之称。相传张旭的书法，初学陆彦远，后任职长安，与颜真卿、杜甫相识。张旭因喜豪饮，与其他人被并称为“饮中八仙”。据《新唐书》记载，张旭喜欢在酒醉后书写书法，称之为“狂草”。他的书法多以夸张的对比手法、连绵缠绕充满情感的线条、以及奇形怪状的造型而著名。在《旧唐书》中被赞誉为“变化无穷、若有神助”。传世作品有《古诗四帖》《自言帖》《肚痛帖》等等。

怀素

怀素，字藏真，长沙人。俗姓钱，唐朝僧人、书法家。精勤学书，以善狂草书闻名。唐朝人称之为醉僧。怀素早年书法以学欧阳询为主，随后笔势纵横，体态跌宕，以婆娑烂漫的形象示人，别开生面，妙趣横生。前人评价其狂草继承张旭，并有所发展，并称为“颠张狂素”，也有“颠张醉素”之说，对后世影响极为深远。传世作品有《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》《圣母帖》等等。

张旭（675年～约750年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人，开元、天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史。以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为三绝1。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。性好酒，据《旧唐书》的记载，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，时称张颠。实也说明他对艺术爱好热狂度，被后世尊称为“草圣”。

2004年至2005年，为中国航信承建机票预订系统。

2005年至2006年，为教育部建设公派出国留学申报系统。

2006年至2008年，参与北京奥运信息化工程监理咨询工作。

2007年至2008年，为北京交通委员会提供信息化监理咨询工作。

2008年至今，创立北京博瑞盛世科技有限公司。

2008年至2009年，承建北京地铁运营公司生产运营管理系统。

2009年至2012年，承建交通部资源整合与服务工程安徽省、江西省交通数据中心、交通应急指挥等系统。

2012年至2013年，承建北京城市交通枢纽信息化系统，北京市2015年-2020年城市交通枢纽整体

2013年至2014年，为中国民航清算中心云计算平台和机票政采项目提供咨询监理工作。