鲁智深的力量有多大？

鲁智深力量很大，鲁智深倒拔垂杨柳，这些都是小说里常用的一种扩张的手法。

鲁智深如何拔树，可能因素如下

鲁智深倒拔重杨柳，需要多大力气，我从小时侯听评书，到我看《水浒》看到这就琢磨这个问题，也困绕我多年。鲁智深到底用多大劲才能拔出那棵树来？后来看世界大力士比赛，用牙拉波音747飞机，拉火车机车，都以百吨以上重量了虽然是滚动，但刚起动时也得几千斤力啊，何况用牙拉，用手拉就比牙劲更大了。

估计鲁智深习武，终日打熬力气，两臂有几干斤力量。再说树，树小喜鹊不会做窝，我观察过有喜鹊窝的最小树有十米以上，树干直径24公分以上，如死树，枯树喜鹊也不会在上作窝。就这样树也得五吨以上力才能拔动，我看开发商的十吨吊车拔这么大树不费力。

有一次我看到了，我家门口一棵白杨树上面梱搭衣服绳子上挂的棉被晒时把树拉倒了，一看才知道这棵树扎根不到二尺深，不知谁种的，种到土里，土底下是管道沟的水泥盖板，树扎不下根去，根是平的。这就恍然大悟，有可能鲁智深拔的那棵树，土底下是大相国寺倒塌的老建筑物的地基石板上，扎不下根，所以鲁智深连拔带摇，倒拔垂杨柳成功。

鲁智深要拔的垂杨柳上面有乌鸦的巢，那么树高应该在七到八米，我见过乌鸦，没有那么高，六七米足够了。这样柳树的胸径至少也有30厘米，而树冠的宽度，应该和树的高度差不多，所以树冠的横截面积应该在50平方米左右，叶子的展开面积也就是迎风面积至少是1000平方米。

但是，这些是作者所用的一种衬托现实生活的表现。

在当时的那个计量方法当中，当时的一斤就是现在的590克了，所以说用现在的这个重量和当时的那个重量互相换算的话，鲁智深的水磨禅杖62斤，在乘以现在的590克在除以1000就是3658，3658再乘以2就是7316斤啊，所以鲁智深的成长在现代的话就有70多斤，这对于很多成年男性来说，轻轻松松的将70多斤的东西放在手上玩弄也是有点吃力的，所以从这里可以看出鲁智深他的力气是真的很大，毕竟他可以倒拔柳树。

有很多在一些小说情节里面刻画的英雄好汉的形象，都应该是这种路线不平拔刀相助的人。这样的人他们有着超凡的武功，而且还有一腔的热血。作为现在的一个年轻人来说，非常的羡慕他们的那种豪气，凌云的那种精神。如果生在那个年代的话，也许可能会考虑去做一个英雄好汉，对吧？因为毕竟每个人的心目当中都有一个英雄们想要去完成一些我们心目当中的一些事情。希望每个朋友都能够完成自己心目当中的那个英雄梦。

在我们的生活当中也有很多人都让我们敬佩的事情，我们能够秉持着自己的初心去做任何一件事情都是非常不错的。希望每个朋友都能过自己喜欢的生活，过去的那一些事情在我们现在也是可以去多多的讨论，多多的去学习的，这是十分有益的。所以大家可以多多的去了解这样的一些事情，然后和我们一起分享噢。

好了，今天小编就带大家了解到这里吧，我相信各位朋友肯定还会有更多不一样的看法，如果大家有任何想要和我们分享的，都可以在评论区下方留言讨论哦，欢迎大家积极留言。

很多人误解鲁智深的水磨禅杖了。

这误解主要是来源于影视作品的误导。

在影视作品中，鲁智深的水磨禅杖是一种两端都是铲，一端的铲如倒挂之钟，一端的铲形如月牙，看上去阴森锐利、杀气毕现，威力巨大的家伙什。

但水磨禅杖并不长这个样子的。

影视作品闹出这么大的误会，原因之一，是《水浒传》原著并没有对鲁智深的水磨禅杖的样式作过详细介绍。

书中没有对禅杖和戒刀多一个字的介绍。

到了《水浒传》第四回《小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村》，鲁智深被发往东京大相国寺，书中写：他离了五台山，迳到铁匠铺付足银两，取禅杖、戒刀，而匆匆上路了。

为什么会这样呢？

原因是在明清以前，人们对禅杖、戒刀太熟悉了，实在没有说明的必要。

尽管《释氏要览》里面提到禅杖有两种形制：一、二股六环，称为迦叶佛制；二、四股十二环，称为释迦佛制。

这玩意儿干嘛用的呢？

《释氏要览》倒是作了解释：僧人在坐禅时用以警睡的器具。

显然，这不是什么犀利杀人的兵器。

但它长什么样，单单看《释氏要览》是得不到要领的。

幸好，1987年，陕西扶风法门寺唐真身宝塔地宫出土了三件禅杖：它们是用金属为股，卷曲成塔形，贯以小环而成。

就因为有了这些小环，僧人在坐禅时，一旦倦意袭来，就可以摇动它们以发出声响，惊走瞌睡虫，驱赶睡意。

所以，大家不要被影视作品给骗了。

顺带说一句，《西游记》中沙和尚的兵器是降妖宝杖，人们同样被影视作品带节奏。

我们看《西游记》的影视作品，就会发现，剧中沙和尚的兵器和《水浒传》影视作品中鲁智深用的两端都是铲的家伙完全一样。

但是，《西游记》有多处对沙和尚的降妖宝杖作了介绍，如第二十二回《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》中，沙和尚对自己的兵器作了详尽介绍，说它全名“降妖真宝杖”，原本是月宫里的梭罗树的一条树枝，被月亮上伐树的吴刚砍伐下来，交鲁班加工，掏空了里面的木芯，填塞上一条金心，表面镶满各种珠宝。

可见，沙和尚的降妖宝杖和鲁智深的禅杖并不是同一样东西，但都不是影视作品中那种一端装铜钟铲、一端装月牙铲的家伙什。

说过了鲁智深的水磨禅杖的式样，再来说一说这62斤相当于现在的什么重量？在实战中好不好用。

我国的斤两在几千年来一直都在变动：秦汉时期，1斤约为25824克；隋代初期约为66819克；隋末约为22273克；唐朝约为59682克；宋朝约为640克……

我们说个历史上真实的人物：岳飞之子岳云。

在《宋史》里记载，岳云使用的铁椎枪重80斤，比62斤的水磨禅杖重多了。

岳云的铁椎枪重折算为现在的重量，那可是妥妥的120斤呀。

这个重量，搁一般人肯定用不了。

但岳云这样的超级猛人，用起来却得心应手。

像岳云这样的超级猛人，历史上还有好几个。

《明史•刘綎传》记，明朝猛将刘綎，“所用镔铁刀百二十斤”；《清史稿》记清朝名将岳钟琪， “临阵挟二铜锤，重百余斤。”

……

这些猛人的兵器有没有实物存世呢？

现在宜兴太平天国辅王府保存有明末猛将卢象升使用过的青龙偃月刀，重136斤。

没读过水浒的人，看见鲁智深的第一印象，都会觉得这个和尚傻萌傻萌的挺可爱的，读过水浒的人都知道这个花和尚不仅嗜酒肉，而且有着天生的神力，小说里有几个片段是可以体现出鲁智深天生神力的。

鲁智深在文殊院出家期间，由于不习惯寺院里清汤寡水的生活，憋的实在难以忍受，便找了个机会下山游乐。刚到市镇上就看见一家打铁铺，鲁智深上前询问到：“有无好铁。洒家想打一把100斤重禅杖”。铁匠笑道“关王大刀也只有81斤重”。最后为了耍起来顺手，打了一把62斤重的水磨禅杖，鲁智深还顺势耍了一个套路，着实吓了铁匠一跳，惊呼“从未见过如此气力之人”。

鲁智深在相国寺被认命去管菜园子，结果遭到了几个泼皮的暗算。两个泼皮一个抱着鲁智深的左腿，一个抱着鲁智深的右腿，结果鲁智深稍稍一使力，一起脚，便把两个泼皮一脚踢飞，踢到边上的粪窖里挣扎。其他泼皮吓的惊慌失措，赶忙跪地求饶。

倒拔垂杨柳，倒拔垂杨柳的故事大家都很熟悉了，这里就不再赘诉了。那么得有多大的力气才能将百年的老树连根拔起呢？树径为25厘米，那么树根带土球的体积至少不低于的立方，即1立方米。再算上摩擦系数，那么鲁智深连根拔起百年大树，大概需要3吨的力气，奥运举重冠军举起的最高重量是264公斤，是由俄罗斯猛男罗切洛夫创造的。那么以鲁智深的力气相当于奥运冠军力气的十一倍。

有拳打镇关西、醉闹五台山、大闹桃花村、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。

1、拳打镇关西

鲁达一次在茶坊吃茶，结识了史进，因久闻其名，便请他到酒楼喝酒。他们在途中又遇到史进的开手师父李忠，便邀请李忠一同前去。三人来到潘家酒楼，刚刚开始喝酒，便听到隔壁阁子有女子哭泣。鲁达询问原因，却得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃。而所谓的“镇关西”，却是状元桥下杀猪卖肉的郑屠。

鲁达不禁勃然大怒，当场便要去打死郑屠，被史进、李忠苦苦相劝。他当即凑了十五两银子，给金老、金翠莲父女做盘缠，让父女俩回去收拾行李，准备次日离开渭州。三人又喝了几杯，便离开潘家楼，在街头分手，各自返回住处。

鲁达次日一早便赶到金氏父女投宿的客店，安排他们安全的离开，直到金氏父女已经出城走远，方才离开客店。他赶到郑屠的肉铺，并以经略府的名义让郑屠亲自将肉切成臊子。郑屠先切十斤精肉，又切十斤肥肉，整整忙活了一个早晨，却被告知还要再切十斤软骨。

2、醉闹五台山

鲁智深从不打坐参禅，每夜都是鼾睡如雷，起夜之时甚至在佛殿后撒尿撒屎。全寺上下非常不满，但智真长老却不闻不问。后来，鲁智深两次破戒饮酒，与寺中职事僧人发生了剧烈冲突。

鲁智深在山上待了将近半年，久静思动下山散心，在半山亭碰到一个卖酒小贩。他买酒被拒，便踢倒酒贩，抢酒来喝。看守山门的和尚遵照寺规，不许醉酒的鲁智深入寺。

鲁智深便借着酒劲，直接打进山门，一路打到藏殿。监寺召集寺中火工、杂工等二三十人，要教训鲁智深，却被他打得狼狈逃窜。但智真长老最终对鲁智深只是稍加训诫。一众职事僧皆有怨言，认为长老纵容包庇鲁智深。

鲁智深又待了三四个月，再次下山，到山下酒馆买酒喝。他回山途中酒劲发作，练起拳脚，竟将半山亭撞坍半边。守门和尚关闭山门，不许鲁智深入寺。鲁智深先是打坏门外的两尊泥塑金刚，打进山门后又大闹禅堂，引发“卷堂大散”。

一众职事僧请求智真长老出面不果，便绕开智真长老，聚集寺中杂工、仆役二百余人，要教训鲁智深。鲁智深“指东打西，指南打北”，一直打到法堂下，最终是智真长老出面方才将其喝止住。至此，鲁智深再也无法在五台山安身，只得离开。

3、大闹桃花村

智真长老修书一封，让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老，并赠送他四句偈言，称“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”。鲁智深离开五台山文殊院，在山下铁匠铺打了一条水磨禅杖、一口戒刀，便取路往东京而去。

他“夜住晓行”，半个月后来到桃花山，因错过了宿头找不到客店，便到山下的桃花村刘太公家中借宿。鲁智深听闻桃花山二寨主周通欲强娶刘太公之女，便决定为刘太公解除逼婚之忧。他假扮刘**，躲在洞房中，将前来成亲的周通痛打一顿。

周通逃出桃花村，回山寨去请大寨主为自己报仇。而所谓的大寨主，却是鲁达在渭州结识的李忠。李忠与鲁智深相认，请他上桃花山做客。

周通听从鲁智深的劝告，折箭立誓，取消了与刘**的婚事。鲁智深在山寨中住了几日，见李忠、周通“不是慷慨之人，作事悭吝”，便打算离去。李忠便与周通下山劫掠商旅，表示要将劫到的财货送给鲁智深作路费。鲁智深却趁二人不在，卷走寨中的金银酒器，不辞而别。

4、倒拔垂杨柳

鲁智深又行了八九日，终于抵达东京城。他来到大相国寺，求见住持智清长老，拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往，担心鲁智深会在寺中搅乱清规，便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。

酸枣门外有一群泼皮，常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威，结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训，便放他们离去。众泼皮次日凑钱买来酒肉，向鲁智深赔礼。

鲁智深便与他们一同开怀畅饮，却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦，便趁着酒兴，将那株绿杨树连根拔起，吓得众泼皮皆拜倒磕头，尊称其是“真罗汉”。自此，众泼皮每日都拿酒肉来款待鲁智深，看他演习武艺。

5、大闹野猪林

鲁智深一次酒后演练禅杖，被恰巧路过的林冲看到。林冲是禁军枪棒教头，精擅枪棒，见鲁智深“使的好器械”便连声喝彩。鲁智深与林冲相谈甚欢，便结拜为兄弟，请他一同喝酒。

这时有林家使女来报，称林冲娘子在岳庙遭人调戏。林冲急忙赶去，却发现对方是上司高俅的干儿子高衙内，便息事宁人地让其离去。

鲁智深随后也带着一众泼皮赶到岳庙，要帮林冲痛打高衙内，被林冲拉住。他已有醉意，便辞别而去。此后，鲁智深每日都去寻林冲一同喝酒。林冲的烦闷心情得以稍缓。

林冲因高衙内一事得罪了高俅，被高俅设计陷害，刺配沧州。高俅还指使解差董超、薛霸，让他们在半路杀死林冲。而鲁智深营救林冲不成，担心林冲会在刺配途中被害，便一路暗中随行保护。

董超、薛霸行至野猪林，用计将林冲绑在树上，要打死林冲。鲁智深及时出现，打倒董超、薛霸，救了林冲一命。他本想打死董薛二人，却被林冲劝住。

鲁智深便一路护送林冲，一直送到沧州城外七十里，方才辞别林冲，返回东京。此时，前方已再无僻静处，董超、薛霸无法再暗害林冲。林冲得以安全到达沧州。但后来，林冲在沧州又遭到高俅的数次迫害，最终被逼上了梁山。

非常重

鲁智深是以力气见长的好汉，禅杖重达六十二斤，能够倒拔垂杨柳。他拳头的刚硬，郑屠领教过，而且他的拳头大，原著里形容，“醋钵儿大小拳头”，三拳就打死了镇关西。且看他三拳的效果。第一拳打在鼻子上，“鼻子歪在半边，却便似开了个酱油铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。”

第二拳打在眼眶际眉梢，“打得眼_缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、绛的，都绽将出来。”第三拳打在太阳穴上，“却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿一齐响。”这三拳，力道刚猛，几乎招招致命。

1 花和尚大闹桃花村的原文（水浒传）

智真长老修书一封，让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老，并赠送他四句偈言。鲁智深离开五台山文殊院，在山下铁匠铺打了一条水磨禅杖、一口戒刀，便取路往东京而去。他“夜住晓行”，半个月后来到桃花山，因错过了宿头找不到客店，便到山下的桃花村刘太公家中借宿。

鲁智深听闻桃花山二寨主周通欲强娶刘太公之女，便决定为刘太公解除逼婚之忧。他假扮刘**，躲在洞房中，将前来成亲的周通痛打一顿。周通逃出桃花村，回山寨去请大寨主为自己报仇。而所谓的大寨主，却是鲁达在渭州结识的李忠。李忠与鲁智深相认，请他上桃花山做客。

鲁智深到里面，再把直裰穿了，和李忠都到厅上叙旧。鲁智深坐在正面，唤刘太公出来。那老儿不敢向前。智深道：“太公，休怕他，他是俺的兄弟。”那老儿见说是“兄弟，”心里越慌，又不敢不出来。李忠坐了第二位；太公坐了第三位。

鲁智深道：“你二位在此，俺自从渭州三拳打死了镇关西，逃走到代州雁门县，因见了洒家斋发他的金老。那老儿不曾回东京去，却随个相识也在雁门县住。他那个女儿就与了本处一个财主赵员外。和俺厮见了，好生相敬。

不想官司追捉得洒家甚紧，那员外陪钱送俺去五台山智真长老处落发为僧。洒家因两番酒后闹了僧堂，本师长老与俺一封书，教洒家去东京大相国寺投了智清禅师讨个职事僧做。因为天晚，到这庄上投宿。不想与兄弟相见。

却才俺打的那汉是谁？你如何又在这里？”李忠道：“小弟自从那日与哥哥在渭州酒楼上同史进三人分散，次日听得说哥哥打死了郑屠。我去寻史进商议，他又不知投那里去了。小弟听得差人缉捕，慌忙也走了，却从这山经过。

却才被哥哥打的那汉，先在这里桃花山扎寨，唤作小霸王周通，那时引人下山来和小弟厮杀，被我嬴了他，留小弟在山上为寨主，让第一把交椅教小弟坐了；以此在这里落草。”

周通听从鲁智深的劝告，折箭立誓，取消了与刘**的婚事。鲁智深在山寨中住了几日，便打算离去。李忠便与周通下山劫掠商旅，表示要将劫到的财货送给鲁智深作路费。鲁智深却趁二人不在，卷走寨中的金银酒器，不辞而别。

扩展资料

宋江接掌梁山泊后，改聚义厅为忠义堂，并在忠义堂周围设立四座旱寨。鲁智深坐镇前军寨，在七位守寨头领中位列第三。 智取大名府时，鲁智深扮作行脚僧人，混入城中为内应，并与武松一同夺取南门。

夜打曾头市时，鲁智深与武松、孔明、孔亮一同攻打正东大寨，并在混战中乱箭射死苏定。攻打东昌府时，鲁智深与武松、孙立等一同押运粮草，引诱张清出城劫粮，却被张清用飞石将光头打“鲜血迸流”。

-鲁智深

-水浒传

2 水浒传花和尚大闹桃花村情节概括

鲁智深去大相国寺的路上，路过了桃花村，得知当地太公的女儿将要被桃花山上的强盗强娶，今晚就要成亲。

于是答应帮助太公，当夜，强盗（即“小霸王”周通）来成亲，鲁智深便在洞房里等着，当周通进去要闹洞房的时候，被鲁智深几拳打倒，逃回了桃花山。周通回去告诉了桃花山上的大头领李忠，李忠要给周通报仇，于是下山来找鲁智深。

当他见到鲁智深的时候，纳头便拜。原来以前鲁智深和李忠见过面，于是鲁智深做主，罢了这门亲事。

鲁智深、李忠、周通便一起到了桃花山上，不久鲁智深要辞别，李忠、周通吝啬，不肯拿出山寨里的钱为鲁智深做盘缠，便下山去打劫了。鲁智深就把桌上的金银酒器拿了，又奔向大相国寺。

3 鲁智深大闹桃花村

第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 话说当日智真长老道：「智深，你此间决不可住了。

我有一个师弟，见在东京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书去投他那里讨个职事僧做。

我夜来看了，赠汝四句偈子，你可终身受用，记取今日之言。」智深跪下道：「洒家愿听偈子。

」长老道：「遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。」鲁智深听了四句偈子，拜了长老九拜，背了包裹，腰包，肚包，藏了书信，辞了长老并众僧人，离了五台山，迳到铁匠间壁客店里歇了，等候打了禅杖，戒刀完备就行。

寺内众僧得鲁智深去了，无一个不欢喜。长老教火工，道人，自来收拾打坏了的金刚，亭子。

过不得数日，赵员外自将若干钱来五台山再塑起金刚，重修起半山亭子，不在话下。 再说这鲁智深就客店里住了几日，等得两件家伙都已完备，做了刀鞘，把戒刀插放鞘内，禅杖却把漆来裹了；将些碎银子赏了铁匠，背上包裹，跨了戒刀，提了禅仗，作别了客店主人并铁匠，行程上路。

过往人看了，果然是个莽和尚。 智深自离了五台山文殊院，取路投东京来；行了半月之上，於路不投寺院去歇，只是客店内打火安身，白日间酒肆里买吃。

一日，正行之间，贪看山明水秀，不觉天色已晚，赶不上宿头；路中又没人作伴，那里投宿是好；又赶了三二十里头地，过了一条板桥，远远地望见一簇红霞，树木丛中闪著一所庄院，庄后重重叠叠都是乱山。鲁智深道：「只得投庄上去借宿。

」迳奔到庄前看时，见数十个庄家，忙忙，搬东搬西。鲁智深到庄前，倚了禅杖，与庄客唱个喏。

庄客道：「和尚，日晚来我庄上做甚的？」智深道：「洒家赶不上宿头，欲借贵庄投宿一宵，明早便行。」庄客道：「我庄今晚有事，歇不得。

」智深道：「胡乱借洒家歇一夜，明日便行。」庄客道：「和尚快走，休在这里讨死！」智深道：「也是怪哉；歇一夜打甚麽不紧，怎地便是讨死？」庄家道：「去便去，不去时便捉来缚在这里！」鲁智深大怒道：「你这厮村人好没道理！俺又不曾说甚的，便要绑缚洒家！」 庄客也有骂的，也有劝的。

鲁智深提起禅杖，却待要发作。只见庄里走出一个老人来。

鲁智深看那老人时，年近六旬之上，拄一条过头拄仗，走将出来，喝问庄客：「你们闹甚麽？」庄客道：「可奈这个和尚要打我们。」智深便道：「洒家是五台山来的僧人，要上东京去干事。

今晚赶不上宿头，借贵庄投宿一宵。庄家那厮无礼，要绑缚洒家。

」那老人道：「既是五台山来的师父，随我进来。」 智深跟那老人直到正堂上，分宾主坐下。

那老人道：「师父休要怪，庄家们不省得师父是活佛去处来的，他作寻常一例相看。老汉从来敬信佛天三宝。

虽是我庄上今夜有事，权且留师父歇一宵了去。」智深将禅杖倚了，起身，唱个喏，谢道：「感承施主。

洒家不敢动问贵庄高姓？」老人道：「老汉姓刘。此间唤做桃花村。

乡人都叫老汉做桃花庄刘太公。敢问师父法名，唤做甚？讳字？」智深道：「俺师父是智真长老，与俺取了个讳字，因洒家姓鲁，唤作鲁智深。

」太公道：「师父请吃些晚饭；不知肯吃荤腥也不？」鲁智深道：「洒家不忌荤酒，遮莫甚？浑清白酒都不拣选，牛肉，狗肉，但有便吃。」太公便道：「既然师父不忌荤酒，先叫庄客取酒肉来。

」没多时，庄客掇张棹子，放下一盘牛肉，三四样菜蔬，一双？，放在鲁智深面前。智深解下腰包，肚包，坐定。

那庄客旋了一壶酒，拿一支盏子，筛下酒与智深吃。这鲁智深也不谦让，也不推辞，无一时，一壶酒，一盘肉，都吃了。

太公对席看见，呆了半晌。庄客搬饭来，又吃了。

？过桌子。太公分付道：「胡乱教师父在外面耳房中歇一宵。

夜间如若外面热闹，不可出来窥望。」智深道：「敢问贵庄今夜有甚事？」太公道：「非是你出家人闲管的事。

」智深道：「太公，缘何模样不甚喜欢？莫不怪洒家来搅扰你麽？明日洒家算还你房钱便了。」太公道：「师父听说，我家时常斋僧布施；那争师父一个。

只是我家今夜小女招夫，以此烦恼。」鲁智深呵呵大笑道：「男大须婚，女大须嫁，这是人伦大事，五常之礼，何故烦恼？」太公道：「师父不知，这头亲事不是情愿与的。

」智深大笑道：「太公，你也是个痴汉！既然不两相情愿，如何招赘做个女婿？」太公道：「老汉只有这个小女，如今方得一十九岁，被此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王，扎了寨栅，聚集著五七百人，打家劫舍，此间青州官军捕盗，禁他不得，因来老汉庄上讨进奉，见了老汉女儿，撇下二十两金子，一疋红锦？定礼，选著今夜好日，晚间来入赘。老汉庄上又和他争执不得，只得与他，因此烦恼。

非是争师父一个人。」智深听了，道：「原来如此！洒家有个道理教他回心转意，不要娶你女儿，如何？」太公道：「他是个杀人不贬眼魔君，你如何能彀得他回心转意？」智深道：「洒家在五台山真长老处学得说因缘，便是铁石人也劝得他转。

今晚可教你女儿别处藏了。俺就你女儿房内说因缘，劝他便回心转意。

」太公道：「好却甚好，只是不要捋虎须。」智深道：「洒家的不是性命？你只依著俺行。

」太公道：「却是好也！我家有福，得遇这个活佛下降。

4 阅读短文,完成练习

话说当日智真长老道：“智深，你此间决不可住了。

我有一个师弟，见在东京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书，去投他那里，讨个职事僧做。

我夜来看了，赠汝四句偈言，你可终身受用，记取今日之言。”智深跪下道：“洒家愿听偈言。”

长老道：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”鲁智深听了四句偈言，拜了长老九拜。

背了包裹、腰包、肚包，藏了书信，辞了长老并众僧人，离了五台山，径到铁匠间壁客店里歇了，等候打了禅杖戒刀，完备就行。寺内众僧得鲁智深去了，无一个不欢喜。

长老教火工道人自来收拾打坏了的金刚亭子。过不得数日，赵员外自将若干钱物来五台山，再塑起金刚，重修起半山亭子，不在话下。

有诗为证： 禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。 且把威风惊贼胆，漫将妙理悦禅心。

绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。 俗愿了时终证果，眼前争奈没知音。

再说这鲁智深就客店里住了几日，等得两件家生都已完备，做了刀鞘，把戒刀插放鞘内，禅杖却把漆来裹了。将些碎银子赏了铁匠，背了包裹，跨了戒刀，提了禅杖，作别了客店主人并铁匠，行程上路。

过往人看了，果然是个莽和尚。但见： 皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。

鞘内戒刀，藏春冰三尺；肩头禅杖，横铁蟒一条。鹭鹚腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。

嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉飱鱼脸，不是看经念佛人。

且说鲁智深自离了五台山文殊院，取路投东京来。行了半月之上，于路不投寺院去歇，只是客店内打火安身，白日间酒肆里买吃。

一日正行之间，贪看山明水秀，不觉天色已晚。但见： 山影深沉，槐阴渐没。

绿杨郊外，时闻鸟雀归林；红杏村中，每见牛羊入圈。落日带烟生碧雾，断霞映水散红光。

溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。 鲁智深因见山水秀丽，贪行了半日，赶不上宿头，路中又没人作伴，那里投宿是好？又赶了三二十里田地，过了一条板桥，远远地望见一簇红霞，树木丛中，闪着一所庄院，庄后重重迭迭，都是乱山。

鲁智深道：“只得投庄上去借宿。”径奔到庄前看时，见数十个庄家，忙忙，搬东搬西。

鲁智深到庄前，倚了禅杖，与庄客打个问讯。庄客道：“和尚，日晚来我庄上做甚的？”智深道：“洒家赶不上宿头，欲借贵庄投宿一宵，明早便行。”

庄客道：“我庄上今夜有事，歇不得。”智深道：“胡乱借洒家歇一夜，明日便行。”

庄客道：“和尚快走，休在这里讨死！”智深道：“也是怪哉！歇一夜，打甚么不紧？怎地便是讨死？”庄家道：“去便去，不去时，便捉来缚在这里。”鲁智深大怒道：“你这厮村人，好没道理！俺又不曾说甚的，便要绑缚洒家。”

庄家们也有骂的，也有劝的。 鲁智深提起禅杖，却待要发作，只见庄里走出一个老人来。

鲁智深看那老人时，似年近六旬之上。拄一条过头拄杖，走将出来，喝问庄客：“你们闹甚么？”庄客道：“可奈这个和尚要打我们。”

智深便道：“小僧是五台山来的和尚，要上东京去干事，今晚赶不上宿头，借贵庄投宿一宵，庄家那厮无礼，要绑缚洒家。”那老人道：“既是五台山来的僧人，随我进来。”

智深跟那老人直到正堂上，分宾主坐下。那老人道：“师父，休要怪。

庄家们不省得师父是活佛去处来的，他作寻常一例相看。老汉从来敬信佛天三宝，虽是我庄上今夜有事，权且留师父歇一宵了去。”

智深将禅杖倚了，起身打个问讯，谢道：“感承施主，小僧不敢动问贵庄高姓？”老人道：“老汉姓刘，此间唤做桃花村，乡人都叫老汉做桃花庄刘太公。敢问师父俗姓，唤做甚么讳字？”智深道：“俺的师父是智真长老，与俺取了个讳字。

因洒家姓鲁，唤做鲁智深。”太公道：“师父请吃些晚饭，不知肯吃荤腥也不？”鲁智深道：“洒家不忌荤酒，遮莫甚么浑清白酒，都不拣选，牛肉狗肉，但有便吃。”

太公道：“既然师父不忌荤酒，先叫庄客取酒肉来。”没多时，庄客掇张桌子，放下一盘牛肉，三四样菜蔬，一双箸，放在鲁智深面前。

智深解下腰包、肚包，坐定。那庄客旋了一壶酒，拿一只盏子，筛下酒与智深吃。

这鲁智深也不谦让，也不推辞，无一时，一壶酒，一盘肉，都吃了。太公对席看见，呆了半晌。

庄客搬饭来，又吃了。抬过桌子。

太公分付道：“胡乱教师父在外面耳房中歇一宵，夜间如若外面热闹，不可出来窥望。”智深道：“敢问贵庄今夜有甚事？”太公道：“非是你出家人闲管的事。”

智深道：“太公缘何模样不甚喜欢？莫不怪小僧来搅扰你么？明日洒家算还你房钱便了。”太公道：“师父听说，我家时常斋僧布施，那争师父一个。

只是我家今夜小女招夫，以此烦恼。”鲁智深呵呵大笑道“‘男大须婚，女大必嫁’。

这是人伦大事，五常之礼，何故烦恼？”太公道：“师父不知，这头亲事，不是情愿与的。”智深大笑道：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿？”太公道：“老汉止有这个小女，如今方得一十九岁。

被此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍。此间青州官军捕盗，禁他不得。

因来老汉庄上讨进奉，见了老汉女儿，撇下二十两金子、。

5 水浒传大闹桃花村解析

花和尚大闹桃花村

鲁智深在去大相国寺途中路过桃花村，假扮刘太公小女，打了来庄逼亲的小霸王周通。当李忠来帮周通报仇时，与鲁达相认，遂而到桃花山聚义厅商议休了亲事。鲁智深嫌李、周二人悭吝，执意下山。趁李忠、周通下山劫掠金银给他时，两拳打翻两个小喽罗，自拿山寨金银，从险峻处滚下，跳将起来，取路便走。

鲁智深因帮桃花村刘太公解除逼婚之忧，与李忠相认，并待在桃花山上。数日因嫌李、周二人悭吝，执意下山。趁李忠、周通下山劫掠金银给他时，两拳打翻两个小喽罗，自拿山寨金银，从险峻处滚下，离开桃花山。

6 急求水浒传花和尚大闹桃花村的情节概括

鲁智深去大相国寺的路上，路过了桃花村，得知当地太公的女儿将要被桃花山上的强盗强娶，今晚就要成亲。于是答应帮助太公，当夜，强盗（即“小霸王”周通）来成亲。

鲁智深便在洞房里等着，当周通进去要闹洞房的时候，被鲁智深几拳打倒，逃回了桃花山。周通回去告诉了桃花山上的大头领李忠，李忠要给周通报仇，于是下山来找鲁智深。

当他见到鲁智深的时候，纳头便拜。原来以前鲁智深和李忠见过面，于是鲁智深做主，罢了这门亲事。鲁智深、李忠、周通便一起到了桃花山上。

不久鲁智深要辞别，李忠、周通吝啬，不肯拿出山寨里的钱为鲁智深做盘缠，便下山去打劫了。鲁智深就把桌上的金银酒器拿了，又奔向大相国寺。

扩展资料

鲁智深原名鲁达，是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公（种谔）麾下从军，积功至关西五路廉访使。后来，小种经略相公（种师道）镇守渭州，麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。

鲁达一次在茶坊吃茶，结识了史进，因久闻其名，便请他到酒楼喝酒。他们在途中又遇到史进的开手师父李忠，便邀请李忠一同前去。

三人来到潘家酒楼，刚刚开始喝酒，便听到隔壁阁子有女子哭泣。鲁达询问原因，却得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃。而所谓的“镇关西”，却是状元桥下杀猪卖肉的郑屠。

鲁达不禁勃然大怒，当场便要去打死郑屠，被史进、李忠苦苦相劝。他当即凑了十五两银子，给金老、金翠莲父女做盘缠，让父女俩回去收拾行李，准备次日离开渭州。三人又喝了几杯，便离开潘家楼，在街头分手，各自返回住处。

鲁达次日一早便赶到金氏父女投宿的客店，安排他们安全的离开，直到金氏父女已经出城走远，方才离开客店。他赶到郑屠的肉铺，并以经略府的名义让郑屠亲自将肉切成臊子。郑屠先切十斤精肉，又切十斤肥肉，整整忙活了一个早晨，却被告知还要再切十斤软骨。

郑屠这才知道鲁达是在戏弄自己，恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，结果被鲁达一脚踹倒。鲁达怒骂郑屠，连打三拳，竟失手将其打死。

他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场。郑家发现郑屠已死，便到官府告状。官府却因鲁达乃是军官，先去请示了小种经略，这才派人去捉拿鲁达。而这时，鲁达早已逃出了渭州。

因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。