挑山工多大了

挑山工

《挑山工》，著名作家冯骥才1981年创作的泰山见闻式散文，此文先后选入全国高中语文课本、小学语文课本。冯骥才因此成为泰安市的荣誉市民。学者王克煜把此文和姚鼐的《登泰山记》、李健吾的《雨中登泰山》、杨朔的《泰山极顶》誉为泰山四大著名散文。

中文名：冯骥才

国籍：中国

民族：汉族

出生地：天津

出生日期：1942年

职业：作家、文学家、艺术家、民间艺术工作者

代表作品：《挑山工》

简介

《挑山工》是冯骥才在1981年写的泰山见闻之一，也是泰山题材的著名散文之一。1983年选入全国高中语文课本，后选入小学语文课本。学者王克煜将这篇散文和姚鼐的《登泰山记》、李健吾的《雨中登泰山》、杨朔的《泰山极顶》并称为现代泰山四大著名散文。就是因为这一篇散文竟使著名作家冯骥才成为泰安市的荣誉市民。他在文中没有着墨于泰山的雄姿和胜景，而是把目光投向挑货上山的山民，描绘了他们艰辛的劳作和惊人的毅力，赞颂了挑山工坚韧不拔的攀登精神。同样也告诉我们一个道理：干什么事，只要一心向着目标，步步踩实，一个劲往前走，就能到达目的地。

《挑山工》原文

在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。登山的时候，他们一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊随着步子有节奏地一甩一甩，使身体保持平衡。他们的路线是折尺形的从台阶的左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧，就转过身子，反方向斜行，到了左侧再转回来，每一次转身，扁担换一次肩。他们这样曲折向上登，才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上，还可以省些力气。担了重物，如果照一般登山的人那样直上直下，膝盖会受不住的。但是路线曲折，就会使路线加长。挑山工登一次山，走的路程大约比游人多一倍。

奇怪的是挑山工花的时间并不比游人多。你轻快地从他们身边越过，以为把他们甩在后边很远了。你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们就会不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到你的前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们是像仙人那样，是腾云驾雾赶上来的。

有一次，我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸儿黑黝黝的，眉毛很浓，大约四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜。我们很快就越过了他。到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了，舒开身子躺在一块被风吹得干干净净的大石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草地上抽烟。随后，我们跟他差不多同时起程，很快就把他甩在后边了，直到看不见他。我们爬上半山的五松亭，看见在那株姿态奇特的古松下整理挑儿的正是他，褂子脱掉了，光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉。我很惊异，走过去跟他攀谈起来，这个山民倒不拘束，挺爱说话。他告诉我，他家住在山脚下，天天挑货上山，干了近二十年，一年四季，一天一个来回。他说：“你看我个子小吗干挑山工的，给扁担压得长不高，都是又矮又粗的。像您这样的高个儿干不了这种活儿，走起路晃悠!”他浓眉一抬，咧开嘴笑了，露出洁白的牙齿。山民们喝泉水，牙齿都很白。

谈话更随便些了，我把心中那个不解之谜说了出来：“我看你们走得很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢？你们有什么近道吗”他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色。他想了想说：“我们哪里有近道，还不和你们是一条道你们走得快，可是你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样，两天也到不了山顶。就得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。你看，是不是这个理”

我心悦诚服地点着头，感到这山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。我还没来得及细细体味，他就担起挑儿起程了。在前边的山道上，我们又几次超过了他；但是总在我们留连山色的时候，他又悄悄地超过了我们。在极顶的小卖部门前，我们又碰见了他，他已经在那里交货了。他憨厚地对我们点头一笑，好像在说:“瞧，我可又跑到你们前头来了!”

从泰山回来，我画了一幅画--在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。

创作背景

入选教材

这篇散文曾获“全国优秀散文奖”，自1983年选入语文课本以来，每年有上千万的孩子读过它，并从中受到砥砺。至今累计已近2亿人。据本地旅游系统开展的一项调查显示，百分之九十以上的孩子都是通过读《挑山工》这篇散文知道泰山的。每年都有数以万计的孩子因此而到泰山来旅游，成为泰山长年不断的客源。

一篇散文在少年儿童中有如此广泛的影响，在中国文学史上实属罕见。冯骥才因此被泰安市实验学校聘请为少先队名誉辅导员。在受聘仪式上，冯骥才为孩子们写下四个大字：“爱我泰山”。

丹青献泰安

冯骥才对泰山的认知和感情亦从孩提时代开始。他的外祖父是山东济宁人，在清末曾任武官，常与好友康有为同游泰山。从祖辈口中，冯骥才听到很多关于泰山的故事。这座大山在他幼小的心灵中留下了不可磨灭的印象。

青年时代，冯骥才学习绘画时，曾到泰山去写生，给他留下的最深印象就是挑山工。自泰山返回家后，他就创作了一幅画——在陡直而似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工被肩头的重物压弯了腰，却一步步、不声不响、坚韧地向上攀登。

多年来，冯骥才一直把这幅画挂在书桌前，不肯换掉。这幅心爱的画作在唐山大地震中不幸被毁。之后，冯骥才又重新画了一幅。这幅佳作曾多次在画展上亮相，很多收藏家都想得到它，更有人出十万元高价要买它，但冯骥才始终不肯出手。

这不仅因为此画和他的散文名篇紧紧相连，更因为这幅画是他的精神支柱。冯骥才正是以“挑山工”的精神，在文学这座“泰山”上，不畏艰辛地攀登，经过九曲“十八盘”，才登上了中国文学的“南天门”。

在泰安市日前举行的荣誉市民颁证仪式上，冯骥才深情地说：“《挑山工》这篇散文只不过是写出了我对泰山的感受，谈不上为泰山增添光彩。可泰山却给了我一笔宝贵的精神财富。在我的创作生涯中，有一种精神、一种力量，就是与‘挑山工’联在一起的。它已经注入我的骨髓，我要永远地将它保留。”

为了表达对泰山的深情，冯骥才把这幅珍藏多年的国画--《泰山挑山工图》献给了泰安。他说，这幅画应该属于“我的城市”。

四次登泰山

冯骥才曾经四次登泰山。每次登山，各有不同感受。“挑山工”是他第一次登泰山后的感受。第二次是在“文革”期间，给他留下最深印象的是上山进香拜佛的老婆婆。那时，山间寺庙都闭门上锁，各处佛像都集中锁在山顶碧霞祠。然而这些虔诚的信徒，为了还愿，千辛万苦爬上山顶，隔门拜佛，至诚之深，令人感动。冯骥才从中得到启示：“世上最难约束的，乃是人心。”

冯骥才第三次登泰山，是在一九九二年父亲去世之后。那时，母亲终日沉浸在悲伤之中。为了让母亲振作起来，冯骥才决定趁到山东办画展之际，陪母亲去登泰山。乘汽车、坐缆车，然后搀着母亲登上了泰山极顶。到了山顶，冯骥才买了一个“登泰山，小天下”纪念章，给母亲戴在胸前，并在刻有“极顶”两个大字的巨石前为母亲照了一张像。母亲高兴极了！从泰山回来以后，母亲的精神为之一振，心情豁然开朗。冯骥才感慨万分：泰山啊，这就是你神奇魅力之所在！为此，他要追写一篇散文：《我为母亲发奖》。

第四次登泰山，就是他被授予泰安市荣誉市民之际。这次到了中天门，没再往上登就下山了。有道是：“上山容易下山难。”冯骥才说，这回真正体会到了“下山难”的滋味，从中又得到新的人生感悟。他准备再写一篇散文，题目就是《下山难》。

冯骥才在总结他四次登泰山的体会时说：“我和泰山有缘，泰山给了我很多人生的启示。青年时代，是挑山工给了我巨大的激励，并贯穿我的一生。如今，我已经进入生命的秋天。我要认真‘盘点’自己，思考今后还应该做些什么。就好象下山时要重温当年上山时所赋予的勇气和胆识。”这也许就是冯骥才所说“下山难”的深刻含义吧！

作者简介

冯骥才，男。汉族。浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者。著名民间文艺家。现任中国文学艺术界联合会执行副主席，中国文联副主席，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会主席，天津大学文学艺术研究院院长，《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编，并任中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职，2009年1月16日被国务院聘为国务院参事，现任央视《感动中国》推选委员。

东岳庙，即岱庙，坐落在泰安城内西北角，历代帝王的封禅大典和对东岳大帝的祭祀均在此举行。始建于汉代，唐开元十三年（725年）进行增修，宋大中祥符二年（1009年）再次进行大规模的扩建，金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年（1547年）庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。

整座庙宇建筑规格依照古代帝王宫殿的式样，以南北为中轴，东西为配殿。中轴线上建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、中寝宫、后载门，东配殿有汉柏院、东御座、花园，西配殿有唐槐院、环咏亭院、雨花道院。

东岳庙主体建筑为天贶殿。「天贶」即天赐的意思。相传，北宋大中祥符元年（1008年）六月初六有「天书」降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。宋以后的各朝帝王即在这里祭祀泰山神。殿分九间，重檐八角，彩绘斗拱，琉璃黄瓦，檐下八根大红明柱，四角风铃叮当作响。殿内正中是高大的神龛，里面供奉著东岳大帝塑像。殿的东、西、北三面墙壁上，绘有著名的《泰山神启跸回銮图》，生动地描绘了东岳大帝出巡的全过程。

庙中碑石林立，文物荟萃，珍藏历代石碑及题刻157块。

泰安东岳庙为东岳大帝的本庙，而全国各地又建有许多东岳大帝的行宫，亦称东岳庙，如北京朝阳门外即有建于元代的东岳庙。

顾军、朱耀廷：《长生久视的胜境──古代仙山道观》，辽宁师范大学出版社1996年版，第173──177页。 中国道教协会编：《道教大辞典》，华夏出版社1994年版，第471页「华阴西岳庙」条。

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1、名节重于泰山，利欲轻如 鸿毛 。

2、人固有一死，或重于泰山，或轻于 鸿毛 。为人们利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。司马迁

3、人固有一死，或重于泰山，或轻于 鸿毛 。司马迁

4、死生一事付 鸿毛 ，人生到世方英杰。秋瑾

5、死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如 鸿毛 。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

6、此身泰山重，勿作 鸿毛 遗。苏轼

7、人固有一死，有的轻如 鸿毛 ，有的重如泰山。

8、见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如 鸿毛 。

9、在人们看来，那个赌徒的死轻于 鸿毛 ，没有丝毫意义和价值。

10、死有重于泰山轻于 鸿毛 ，一个人在他死亡的时候，能够深得人心，获得全世界人的默哀，他这一生并没有白活。

11、一杯平淡的白开水，很滋润；一片千里之外的 鸿毛 ，很珍贵；一句真挚的问候，很真实。祝您有一副好身板、一个好家庭、一份好事业、一生好运气！

12、泰山比之 鸿毛 简直是大莫与京。

13、毛泽东主席曾说过，人固有一死，或重于泰山，或轻于 鸿毛 ，为人民利益而死就比泰山还重。

14、名节重于泰山，利欲轻于 鸿毛 。

15、它就如一位技术高超、举世无双的魔术师，时而轻如 鸿毛 ，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。

16、你说这事有多重要,在我看来它轻于 鸿毛 ,根本就不值一提。

17、为民族敌人而死,轻于 鸿毛 。

18、人固有一死，或重于泰山，或轻于 鸿毛 ，生存还是死亡，人们在这个问题上做着主动选择，成了自己生命的清醒的主人，表明他们对自己生命意义的真正觉醒。

19、名节重泰山，利欲轻 鸿毛 。于谦

20、死有重于泰山,轻于 鸿毛 ,有识之士,应该死得其所。

21、生死关头,犹如泰山 鸿毛 ,是对一个人世界观、人生观、价值观的最大考验。

22、一个人的死，或者轻于 鸿毛 ，或者重于泰山。

23、他力气很大,两百斤重的东西背上还觉得轻于 鸿毛 。

24、大哥是烈士,二哥却因当汉奸而被正法,真是 鸿毛 泰山啊!

25、为人民利益而死，就比泰山还重；潜法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比 鸿毛 还轻。

26、对我们个人的错误，我们是最不可靠的公断人；因此我们只能用在朋友面前坦白错误来解脱那由于我们所犯的错误而引起的良心的苛责。而那重如泰山压在我们身上的过失，在他们看来也不过是轻似 鸿毛 而已。

27、社会舆论针对这些自杀的同学也就是这么一阵就过去了，真正痛苦的是他的家人，他们这种“死”还真是轻于 鸿毛 的！如果说用一生的言行和实践去走一条为人民服务的道路，那个道路实际上是一个海阔天空的道路！是一个心灵极其自由的道路！

28、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如 鸿毛 。

29、他家都应该清楚，生死有时不是由我们自己能左右的了的，可是"人固有一死，或轻于 鸿毛 ，或重于泰山。"。

30、这一唯物主义的生死观，充分体现了司马迁超越生死的价值观念，生死本身只是必然的现象，而生死的意义却有天壤之别，重于泰山则虽死犹生，轻于 鸿毛 则死不足惜。

31、为敌人利益而死,轻于 鸿毛 。

32、不过，即便面对死亡，一个人也可以做出自己的选择，因为，正如一位伟人所说的那样，死亡，也有“重于泰山”与“轻于 鸿毛 ”之分，你可以像英雄那样有尊严去死，也可以像懦夫那样在哀号中死去。

33、所谓有的死重于泰山，有的死轻于 鸿毛 ，讲的就是死的意义问题。

34、人的死是有 鸿毛 泰山的差别。

35、人之祝福，有轻于 鸿毛 ，有“粽”于泰山。但是千里送鹅毛，礼轻人意“粽”。端午节就要到了，提前送给你最真最“粽”的祝福，愿你快乐重于泰山！

36、原来能为之哭出来的羞耻，都轻如 鸿毛 。而只能为之笑出来的，才锥心蚀骨。那夏

37、我们笑着灰飞烟灭，人如 鸿毛 命若野草无可救药，卑贱又骄傲，无所期待无可乞讨命运如刀，就让我来领教。朴树

38、女孩子轻若 鸿毛 ，杰克轻而易举地把她弄上岸。

39、荣誉和财富，艺术境界或丰功伟业，都太虚妄，都如 鸿毛 。尽自己的力量，让父母平静度完残年，直至谢世，这是真正伟大的艺术，是真的壮举。纳兰妙殊

40、1过节官员不收礼，收礼只收大切糕；2奥巴马宣布，中国国债将折合切糕归还；3人固有一死，或轻于 鸿毛 ，或重于切糕；4这是一个宝马车主跟老太太撞翻切糕车后，都纷纷逃逸的年代；5一刀恒久远，切糕永流传；6人生最最最痛苦的事是，人还在，切糕没了。

41、人，固有一死。轻于 鸿毛 或重于泰山，那可是自己选的。七度鱼

42、死有重于泰山，或轻于 鸿毛 。班固

43、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留爪印， 鸿毛 那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖君记否；路长人困蹇驴嘶。苏轼

44、我最恨会骗人的人，你最好给我老实点，我没骗你，我就是一个老实人人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛 ,而能为玲珑死,那是重中之重王晶

45、人固有一死，或轻于 鸿毛 ，或重于切糕。

46、一切都会过去的，不是吗？明天，不管天气如何，每个人又将各自奔往前方。正如朋友所说，生命或许真的轻如 鸿毛 ，本就是一身轻盈，只是我们习惯了背负，偏要把许多不值得的事情烙印在自己的身上，以宣告自我的存在。这么远那么近

47、俗话说：或重于泰山，或轻于 鸿毛 ；可俗话又说：留住青山在，不怕没柴烧。不管做什么，只要无愧我心就坚持努力地做下去吧！

48、玉鼠俏皮道：“我来问你：西天一共有多少佛？众佛中百分之三十五每天减肥一斤，百分之六十七每天增肥一斤，问一年后，西天一共有多重？”唐僧笑了：“西天一个佛都没有，一年之后，西天还是轻如 鸿毛 。”。今何在

49、萱萱你知道吗人终有一死或轻如 鸿毛 或重于泰山!今天你看着我是鸿毛还是泰山!

50、人活于世,或轻于 鸿毛 ,或重于泰山。

51、且强弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂 鸿毛 。

52、我才不怕呢!不就是死吗谁不死或重于泰山,或轻于 鸿毛 ,为祖国而死重于泰山。

53、中国不是有句话吗,死有重于泰山,有轻于 鸿毛 ,我们死了就是重于泰山。

54、死有轻于 鸿毛 重于泰山,我爹被杀了,我家被毁了,我的所有亲人都被他们杀了!我活着还有什么意义,如果我不能为他们报仇,我生不如死!

55、日后宗邦沦丧,只落得铜驼荆棘,禾黍故宫,还不是先生一死的遗害么你这一死,就轻于 鸿毛 了。

56、普通一兵张思德,服务人民殉炭窑,主席因之作演讲,泰山 鸿毛 寓意深。

57、蒂娜拎起鱼桶,不出所料的轻如 鸿毛 。

58、或重于泰山,或轻于 鸿毛 嘛,雨荷阿姨当然教过我了!

59、又强弩末矢,理无穿于鲁缟;冲风余力,讵能动于 鸿毛 石田得而无堪,鸡肋啖而何用而恃众怙力,强兵黩武,惟在并吞,不思长策。

60、人生自古谁无死,泰山 鸿毛 有重轻。

61、一个人可以傻,但是有的傻轻于 鸿毛 ,有的傻重于泰山。

62、人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛 ,谁惹我苏姐,那简直比重于泰山的事情还大。

63、纤毫针,轻若 鸿毛 ,长过一扎,可用风火手法以力灌注于穴。

64、我们要是真就这么死在这里,你说这属于重于泰山,还是轻于 鸿毛 正在我一筹莫展之时,千纸鹤在外面叫道:“木舟,我们的木舟!”。

65、忽见一条素绸灵索突入阿尔泰巴面前,指东打西,他发现眼前尽是琥珀色的绸带漫天飞舞,轻若 鸿毛 却重如洪波,未及出手已经被索带缠住了拿刀的手腕。

66、从此,泰山 鸿毛 之论作为一种生死观成为千古遗训,有气节的人都会做出自己的选择。

67、古人对于死有两种定义,那就是人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛 ,意思是说,人都会死,有的人死得有意义,那就重于泰山,如果死得没有意义,那是轻于鸿毛。

68、为了节省白鹄的力气,白云提起内力身影顿时轻如 鸿毛 ,这样一来,白鹄的速度不但增加了整整两倍,他也能够练习下轻功。

69、正身偃卧,瞑目闭气,自止于胸隔,以 鸿毛 着鼻上,毛不动,经三百息,耳无所闻,目无所见,心无所思,当以渐除之耳。

70、刚开始的轻如 鸿毛 ,甚至连重量都微乎其微,到最后突然爆出不符合体型巨大的力道,两种极端的反差。

71、人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛 !大丈夫当提三尺之剑,立不世之功!

72、毛老也说过,人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛 。

73、其实萧墨也想加入歼鸡的过程,只是萧墨刚提起手中的武器,便看到大公鸡两只健美的小腿一蹬,死了,死的轻于 鸿毛 。

74、S级成员在组织内地位极高,没必要为了他这个轻如 鸿毛 之人和七组拼个鱼死网破。

75、大哥,轻于 鸿毛 重于泰山,那是指人死啊!

76、李,人注定要死的,死,或轻于 鸿毛 ,或重于泰山。

77、人之死有泰山 鸿毛 之分,那么树呢树之死本身无所谓轻重之分,只是一适应于人,便有了。

78、各位都是在家乡跟随我刘备前来救驾,今日咱们都难逃一死,这死有轻于 鸿毛 也有重于泰山,我等今日就为大汉尽忠吧。

79、摇摇头,就是不知道便宜师兄打的是一个什么算盘,看似轻如 鸿毛 的信纸在何涛的手上顿时就变得万斤重了。

80、每一次出刀,刀意便从手中进身,霎时间游遍我全身大穴,一时间重若泰山,一时间却又轻如 鸿毛 。

81、区区一个奥运又何足道哉,跟民族复兴发展的大计相比真是泰山 鸿毛

82、不可草率,更不能把殉道简单的和自杀等同起来,虽然结局都是了解性命,但是所代表的意义和在人心中的份量可是轻如 鸿毛 和重如泰山之别。

83、易天寒将匕首贴身放好,拿起一块拳头大小的石块,却感觉这本应重达数斤的石块,竟然轻若 鸿毛 。

84、齐义之死,既不重于泰山,也不轻于 鸿毛 ,对外是:触犯军规,对内则是:各种拳打脚踢揍死,吐沫星子淹死,或者禁闭室自生自灭。

85、张祖全,他,他那就叫死得轻于 鸿毛 啊。

86、千决拿着那原本重若千斤此时却轻若 鸿毛 的玉玺,茫然的看着天地异象,忽然阴森森的笑了起来。

87、东门酤酒饮我曹,心轻万事如 鸿毛 。

88、自己还有很漫长的路要走,被炼狱六人众老大老二这种一看就是打酱油的人物杀了,那就是轻于 鸿毛 了,是没有任何意义的死。

89、在此阶段的练习中,要求内外统一,意领身随,变换自如,轻如 鸿毛 ,变如闪电,稳如磐石。

90、虚轮震颤,轻若 鸿毛 之气迅速聚涌,便如不存在般,无形的天空古符在亿万银纹缭绕涌聚下沉浮幻生,静静盘踞在虚轮九枚古符之一上。

91、这样,我们就很容易理解大清朝廷一面把洋人是否遵守跪拜礼仪等繁文缛节看得重如泰山,一面却又把治外法权、内河航行权等真实的主权损失看得轻如 鸿毛 。

92、家属也不去纠缠什么“泰山 鸿毛 ”,单位也不必推敲“一大损失”之类悼词说法,最后就悄悄地办了后事。

93、男对生死之义求仁得仁,泰山 鸿毛 之旨熟虑之矣。

94、大唐英雄,生的伟大死的光荣,人或有一死,或轻于 鸿毛 或重于泰山,刘都督让本宫见识了何为大唐男儿本色,一身是胆。

95、人固有一死,死有重于泰山,或轻于 鸿毛 。司马迁

96、偌大的广场之中只有夜无忧一个人的身影,轻若 鸿毛 ,翩若惊鸿,在优美之中带着浓浓的煞气,在狠辣当中又显现出一股泰然在胸的豪气。

97、老子虽然不是什么圣人,但我还是知道什么是死有轻于 鸿毛 或者重于泰山,老万,你刚才说这个箭雨是因为有人碰到了机关所启动的是吧

98、刘科虽然对曹彬的无视很气愤,但相比范惜文背后被捅了一刀来说那绝对是轻于 鸿毛 ,所以刘科也决定先看范惜文怎么应对。

99、神人无功,是那些拥有天赋异禀之奇才者,早已待人生成败若 鸿毛 般轻飘。

100、甄西黎生死忽然想起司马迁的名言,人固有一死,或轻于 鸿毛 ,或重于泰山。

101、人固有一死,或轻于 鸿毛 ,或重于泰山,用之所趋异也。

102、我自横刀向天笑,管它泰山 鸿毛 葫芦瓢!横竖是个死,今儿你们谁跑出去,可别忘了给我们多烧点纸啊!

103、林宇将手机收进裤兜,这液态金属合金制造的手机轻若 鸿毛 ,放入裤兜之后恍若无物一般。

104、说也奇怪,那只绿鸟轻似 鸿毛 ,几近虚无的身子随着剑气不断游荡,如同波峰浪谷间的一片落叶,明明近在眉睫,却是无法刺个正着。

105、父皇,人固有一死,或重于泰山,或轻于 鸿毛 ,既然父皇已经决定,那就放手去做。

106、人总是会死的,或重于泰山,或轻于 鸿毛 。

107、但是有的人的死轻于 鸿毛 ,有的人的死重于泰山。

108、人死或重於泰山,或轻於 鸿毛 ,戴秉仁的死,也算得上生荣死哀!李水莲和儿子戴来福披麻戴孝守灵。

109、两厢纠合的义利之辨,实在难以用泰山 鸿毛 比附、拿轻重二字蔽之。

110、在《点虫虫》里,雅克向那些轻若 鸿毛 的蜉游生灵,表达了重若泰山一般的礼赞。

111、姑娘,你娘说的不对啊!凡事绝非是能一概而论的,我深知你是个贞烈女子可是死有重于泰山轻于 鸿毛 之分。

112、功过如何,他不再挂肚牵肠,这时的他,心轻万事如 鸿毛 。

113、浩然轻轻的举起宝剑,吸血合体后,宝剑就变得轻如 鸿毛 ,毫不吃重了,只见在手柄前面,荧光似水的剑刃上撰写着三个古字“黑龙剑”。

114、杨秋池还在那卡车附近飘荡着,轻若 鸿毛 一般。

115、倘若用司马迁的“泰山 鸿毛 论”来衡量,显然,只能列入“鸿毛”之类,实在令人可悲可叹。

116、一个黑影已经轻如 鸿毛 般的飘落在他们身后,悄然的潜入到大院黑暗之处,四个人回到小屋子继续聊天。

117、人固有一死,或轻于 鸿毛 ,或重于泰山!

118、纵横开阖,张弛有道,出枪之间,或重于泰山,或轻于 鸿毛 。

119、老朽安排自己‘病故’那年,先帝正值病重,与当时朝上瞬息万变的乱局相比,老朽的‘身故’自然是轻若 鸿毛 、不会激起什么波浪来。

问题一：《挑山工》中挑山工爬的是什么山 课文《挑山工》中挑山工爬的是：泰山，

泰山位于：山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。

《挑山工》，著名作家冯骥才1981年创作的泰山见闻式散文，此文先后选入全国高中语文课本、小学语文课本。冯骥才因此成为泰安市的荣誉市民。

学者王克煜把此文和姚鼐的《登泰山记》、李健吾的《雨中登泰山》、杨朔的《泰山极顶》誉为泰山四大著名散文。

问题二：《挑山工》中挑山工爬的是什么山 《挑山工》中挑山工爬的是 泰 山

问题三：挑山工登山有什么特点 游　人：边走边玩 为了游玩

挑山工：勇往直前 为了生存

问题四：挑山工是什么意思 10分 从某种程度上来说像是搬运工

只是他们工作的环境是那种比较高的山梗现代交通工具行不通的的地方

问题五：《挑山工》全文 在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物。登山的时候，

他们一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊随着步子有节奏地一甩一甩，使身体保持平衡。他们的路线是折尺形的从

台阶的左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧，就转过身子，反方向斜行，到了左侧再转回来，每一次转

身，扁担换一次肩。他们这样曲折向上登，才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上，还可以省些力气。担了重物，如果照

一般登山的人那样直上直下，膝头是受不住的。但是路线曲折，就会使路线加长。挑山工登一次山，走的路程大约比游人多

一倍。

奇怪的是挑山工的速度并不比游人慢，你轻快地从他们身边越过，以为把他们甩在后边很远了。你在什么地方饱览壮丽的山

色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们就会不声不响地从你身旁走过，悄悄地

走到你的前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们是像仙人那样腾云驾雾赶上来的。

有一次，我同几个画友去泰山写生，就遇到过这种情况。我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个子，脸儿黑

生生的，眉毛很浓，大约四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六

个青皮西瓜。我们很快就越过了他。到了回马岭那条陡直的山道前，我们累了，舒开身子躺在一块被山风吹得干干净净的大

石头上歇歇脚。我们发现那个挑山工就坐在对面的草茵上抽烟。随后，我们跟他差不多同时起程，很快就把他甩在后边了，

直到看不见他。我们爬上半山的五松亭，看见在那株姿态奇特的古松下整理挑儿的正是他，褂子脱掉了，光穿着红背心，现

出健美的黑黝黝的肌肉。我很惊异，走过去跟他攀谈起来，这个山民倒不拘束，挺爱说话。他告诉我，他家住在山脚下，天

天挑货上山，干了近二十年，一年四季，一天一个来回。他说：“你看我个子小吗干挑山工的，给扁担压得长不高，都是

又矮又粗的。像您这样的高个儿干不了这种活儿，走起路晃悠!”他浓眉一抬，裂开嘴笑了，露出洁白的牙齿。山民们喝泉

水，牙齿都很白。

谈话更随便些了，我把心中那个不解之谜说了出来：“我看你们走得很慢供怎么反而常常跑到我们前头去了呢你们有什么

近道吗”

他听了，黑生生的脸上显出一丝得意的神色。他想了想说：“我们哪里有近道，还不和你们是一条道你们走得快，可是你

们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，

停停住住更不行。那样，两天也到不了山顶。就得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。你看，是不

是这个理”

我心悦诚服地点着头，感到这山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理。我还没来得及细细体味，他就担起挑儿起

程了。在前边的山道上，我们又几次超过了他；但是总在我们留连山色的时候，他又悄悄地超过了我们。在极顶的小卖部门

前，我们又碰见了他，他已经在那里交货了。他憨厚地对我们点头一笑，好像在说；“瞧，我可又跑到你们前头来了!”

从泰山回来，我画了一幅画--在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步

地向上登攀。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。>>

问题六：挑山工是什么 挑山工指的是在泰山上用扁担挑货物的人。

问题七：五年级课文挑山工是一篇什么记叙文 前几天，我和父母一起去爬黄山，晚上在山上住宿。吃饭的时

候，我碗中的米饭还剩下一半，我便不想吃了。妈妈看了看我，意

味深长地说：“英琦呀，这些食物可都是挑山工在烈日下，从山脚

下一点点地挑上来的啊！你可一定要珍惜啊，不能浪费！”

我吐了吐舌头，赶紧大口大口地吃起来。爬山之前，爸爸征求

我的意见，是坐缆车还是爬上去的时候，我毫不犹豫地选择了坐缆

车，因为我觉得爬山好累呀！所以此刻，我的心里满是好奇，迫不

及待地想了解挑山工是怎样挑着沉重的货物，沿着那狭窄的山路上

山的。

第二天，我们准备下山，这一次，妈妈坚决不同意坐缆车，她

一定要领我行“万里路”。我嘟着嘴开始下山了。才走了一小会儿

，腿肚子便开始不听使唤了。“老爸，咱歇一会吧……”我大口喘

着气对老爸说。

“好好好！”嘻嘻，看来老爸也累了，答应得这么爽快。

我坐在石阶上，眯起眼睛，眺望远处，层层叠叠的山峰，沐浴

在灿烂的阳光中，闪烁着神奇的光芒，好美呀！

正在这时，石阶下面忽然传来了“呼哧呼哧”的喘气声。我赶

紧起身，往山道下面看，只见陡峭的山道下面，一个穿蓝衣服的伯

伯，肩膀上挑着一担砖砖瓦瓦，正艰难地往上攀登。他一步一停，

走得相当缓慢。他皮肤黝黑，脸上布满了沟壑，汗水像一条条粗大

的虫子，爬满了他的脸颊，衣服已经完全浸透在汗水中了……

我的心里难过极了，看样子，他比我爸爸年龄还要大好多，可

是，他得多累呀！我们全家人都闪到了山路的一边，因为山路太窄

了，不让路的话，挑山工根本就过不去！快要到我们身边的时候，

也许是太累了，他用一根长长的扁扁的棍子撑住了扁担，慢慢地，

把砖瓦放在地上，摸过搭在扁担上的毛巾，将头上的汗水擦拭了一

下，朝我们笑笑，便吃力地担起担子，继续往上攀登，一级，一级

……

我们背贴着石壁，尽量给挑山工留出更多的地方，等到挑山工

走了过去，我们才继续向下走。边走着，我边想：真是三百六十行

，行行出状元。挑山工虽然辛苦，但如果少了挑山工，那么在山上

就不会有宾馆、餐馆，也不会有美味的食物，那么游客们又怎么可

能在山上也住得这样舒适呢？我顿时对挑山工伯伯充满了敬意！

我的步伐轻松了好多，感到全身都充满了力量，既然挑山工担

负着这样沉重的货物，都可以继续坚持下去，那么我们这点累还算

什么呢？何况还是下山！

一路上，我们遇到了好多身穿蓝衣服的挑山工，他们有的挑着

矿泉水、蔬菜，有的挑着面粉、棉垫，还有像那位伯伯一样，挑着

砖瓦石块的，挑什么的都有。难怪妈妈说，山上游客们消费的一切

物品，全是挑山工们一点点挑上去的呢！

快到山脚下的时候，我们遇到了正在向上爬的游客，一个大哥

哥问我：“小妹妹，山顶离这里还有多远？我们爬了有一半了吗？

”

“没有啊，还早呢！”我只好如实回答。

“唉！”他一 坐在旁边的石头上，“什么时候才能到顶啊

？”

我禁不住又想起了挑山工，游客爬这么一点路就觉得累，那挑

山工到了山顶不就累得喘不过气了？他们带给我的，不只是我们对

他们的敬佩，还让我们认识到了自己的不足，他们就像那黄山上升

起的太阳，将整片黄山都照得闪闪发光！

“滴答，滴答……”陡峭的山路上，一串串豆大的汗水不断地

从他们那充满沧桑的脸上滑落下来，滴落在滚热的山阶上……>>

问题八：挑山工的创作背景 这篇散文曾获“全国优秀散文奖”，自1983年选入语文课本以来，每年有上千万的孩子读过它，并从中受到砥砺。至今累计已近2亿人。据本地旅游系统开展的一项调查显示，百分之九十以上的孩子都是通过读《挑山工》这篇散文知道泰山的。每年都有数以万计的孩子因此而到泰山来旅游，成为泰山长年不断的客源。 一篇散文在少年儿童中有如此广泛的影响，在中国文学史上实属罕见。冯骥才因此被泰安市实验学校聘请为少先队名誉辅导员。在受聘仪式上，冯骥才为孩子们写下四个大字：“爱我泰山”。 冯骥才对泰山的认知和感情亦从孩提时代开始。他的外祖父是山东济宁人，在清末曾任武官，常与好友康有为同游泰山。从祖辈口中，冯骥才听到很多关于泰山的故事。这座大山在他幼小的心灵中留下了不可磨灭的印象。青年时代，冯骥才学习绘画时，曾到泰山去写生，给他留下的最深印象就是挑山工。自泰山返回家后，他就创作了一幅画――在陡直而似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工被肩头的重物压弯了腰，却一步步、不声不响、坚韧地向上攀登。多年来，冯骥才一直把这幅画挂在书桌前，不肯换掉。这幅心爱的画作在唐山大地震中不幸被毁。之后，冯骥才又重新画了一幅。这幅佳作曾多次在画展上亮相，很多收藏家都想得到它，更有人出十万元高价要买它，但冯骥才始终不肯出手。这不仅因为此画和他的散文名篇紧紧相连，更因为这幅画是他的精神支柱。冯骥才正是以“挑山工”的精神，在文学这座“泰山”上，不畏艰辛地攀登，经过九曲“十八盘”，才登上了中国文学的“南天门”。在泰安市日前举行的荣誉市民颁证仪式上，冯骥才深情地说：“《挑山工》这篇散文只不过是写出了我对泰山的感受，谈不上为泰山增添光彩。可泰山却给了我一笔宝贵的精神财富。在我的创作生涯中，有一种精神、一种力量，就是与‘挑山工’联在一起的。它已经注入我的骨髓，我要永远地将它保留。”为了表达对泰山的深情，冯骥才把这幅珍藏多年的国画--《泰山挑山工图》献给了泰安。他说，这幅画应该属于“ 我的城市”。 冯骥才曾经四次登泰山。每次登山，各有不同感受。“挑山工”是他第一次登泰山后的感受。第二次是在“文革”期间，给他留下最深印象的是上山进香拜佛的老婆婆。那时，山间寺庙都闭门上锁，各处佛像都集中锁在山顶碧霞祠。然而这些虔诚的信徒，为了还愿，千辛万苦爬上山顶，隔门拜佛，至诚之深，令人感动。冯骥才从中得到启示：“世上最难约束的，乃是人心。”冯骥才第三次登泰山，是在一九九二年父亲去世之后。那时，母亲终日沉浸在悲伤之中。为了让母亲振作起来，冯骥才决定趁到山东办画展之际，陪母亲去登泰山。乘汽车、坐缆车，然后搀着母亲登上了泰山极顶。到了山顶，冯骥才买了一个 “登泰山，小天下”纪念章，给母亲戴在胸前，并在刻有“极顶”两个大字的巨石前为母亲照了一张像。母亲高兴极了！从泰山回来以后，母亲的精神为之一振，心情豁然开朗。冯骥才感慨万分：泰山啊，这就是你神奇魅力之所在！为此，他要追写一篇散文：《我为母亲发奖》。第四次登泰山，就是他被授予泰安市荣誉市民之际。这次到了中天门，没再往上登就下山了。有道是：“上山容易下山难。”冯骥才说，这回真正体会到了“下山难”的滋味，从中又得到新的人生感悟。他准备再写一篇散文，题目就是《下山难》。 冯骥才在总结他四次登泰山的体会时说：“我和泰山有缘，泰山给了我很多人生的启示。青年时代，是挑山工给了我巨大的激励，并贯穿我的一生。如今，我已经进入生命的秋天。我要认真‘盘点’自己，思考今后还应该做些什么。就好象下山时要重温当年上山时所赋予的勇气和胆识。”这也许就是冯骥才所说“下山难”的深刻含义吧！

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问题九：《挑山工》中挑山工爬的是什么山 课文《挑山工》中挑山工爬的是：泰山，

泰山位于：山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。

《挑山工》，著名作家冯骥才1981年创作的泰山见闻式散文，此文先后选入全国高中语文课本、小学语文课本。冯骥才因此成为泰安市的荣誉市民。

学者王克煜把此文和姚鼐的《登泰山记》、李健吾的《雨中登泰山》、杨朔的《泰山极顶》誉为泰山四大著名散文。

问题十：《挑山工》中挑山工爬的是什么山 《挑山工》中挑山工爬的是 泰 山