青鸟和凤凰的古老传说故事。要全的~~~

一： 青鸟　1青色的禽鸟。

　　汉·张衡 《西京赋》：“翔鶤仰而不逮，况青鸟与黄雀。”

　　《文选·江淹＜杂体诗·效阮籍“咏怀”＞》：“青鸟海上游，鸒斯蒿下飞。” 刘良 注：“青鸟，海鸟也。”

　　唐·李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。”

　　清·顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》诗之二：“垣外白榆随宿列，树头青鸟候风翻。”

　　冰心 《山中杂记·鸟兽不可与同群》：“西方人以青鸟为快乐的象征，我看最恰当不过。”

　　2神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟

　　《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鸟居之。” 郭璞 注：“三青鸟主为 西 王母 取食者，别自栖息于此山也。”《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》：“七月七日，上( 汉武帝 )于承华殿 斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问 东方朔 ， 朔 曰：‘此 西 王母 欲来也。’有顷， 王母 至，有两青鸟如乌，侠侍 王母 旁。”后遂以“青鸟”为信使的代称。 南朝 陈 伏知道 《为王宽与妇义安主书》：“玉山青鸟，仙使难通。” 唐 李商隐 《无题》诗：“ 蓬山 此去无多路，青鸟殷勤为探看。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗之四：“但烦青鸟常通讯，贪住 蓬莱 忘忆家。” 欧阳予倩 《人面桃花》第二场：“听他言来心烦闷，想不回家万不能，哪有青鸟传芳信？”

　　3指青鴍。

　　《山海经·大荒西经》：“有 玄丹之山 。有五色之鸟，人面有发。爰有青鴍、黄鷔、青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。” 袁珂 校注：“此经之下文‘青鸟、‘黄鸟’亦即上文‘青鴍、黄鷔’矣。’”参见“ 青鴍 ”。

　　4即青鸟氏。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“于时青鸟司开，条风发岁。” 宋 李长民 《广汴赋》：“当青鸟之司扉，开条风之研暖。”

　　5借指春季。

　　唐 陈子昂 《春台引》：“嘉青鸟之辰，迎火龙之始。”参见“ 青鸟氏 ”。

　　6即青乌。

　　鸟，系“乌”字之讹。指 青乌子 。传说中的古代堪舆家。 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 黄帝 ﹞相地理则书 青鸟 之说。” 孙星衍 校：“《艺文类聚》《御览》引‘鸟’作‘乌’。” 孙人和 校补：“作‘乌’是也。” 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“白马旒旐，青鸟墓田。”参见“ 青乌 ”。

　　7羊的别称。

　　南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“古人说：羊一名胡髯郎，又名青鸟。” 象征

　　　青鸟象征着幸福，在西方还代表快乐二：凤凰简介　　凤凰(Chinese phoenix/phoenix)，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王；和龙一样为汉族的民族图腾，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡、鶤鸡 [1]等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾 巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅磐”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。凤凰：凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。

　　凤凰外形

　　据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”

　　上古神话

　　上古时期，地球有六界，分别是：

　　五行八荒界 （人间）

　　芥子六合界 （次序）

　　九曲黄泉界 （九地） </B>

　直符灵动界 （九天）

　　宇宙混沌界 （太阳）

　　坤元中宫界 （太阴）

　　其中，有上古神兽守护每一界，凤凰也是其中的守护神兽之一。

　　凤凰，九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，分别为金凤仙女 青鸾童子，金凤仙女于三十三外天侍奉创世女神女娲娘娘，青鸾童子守护女娲宫门户。凤凰合一，其谓之九天玄女，又名九天圣母。宇宙混沌（太阳）界，执凤涅璎珞，凰磐朱佩。

　　凤鸣

　　据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。 起源演变　　 </B>

　凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中，出土了一件白色陶罐，其颈部和肩部各戳印有东方神鸟（包括兽面、太阳）图案，一只朝向正面，一只侧面回首。据考古专家鉴定，这件陶器上的神鸟图案即凤凰，要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年，是迄今为止我国发现的最早的凤凰图案。

　　凤凰的动物学原型，众说纷纭，一般认为是个混合体。根据中华人民共和国学者何新1987年和2004年发表的「谈龙说凤」一书所列举的证据和论证表明:龙的原型动物是大型爬行类，主要是鳄鱼及巨蜥，凤凰的原型动物是大型鸟类，主要是大鸵鸟。 上古三代以前，中国古陆气候暖湿，此二类动物在中国大陆多所存在，旧石器新石器遗址都有鳄鱼及鸵鸟化石鸵鸟蛋壳化石的发现。

　　根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。 </B>

　今日所见关于凤的最早记录，可能是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐，群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后，一凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪。”孔传：“灵鸟也，雄曰为凤，雌曰皇。”郑玄注：“仪，言其相乘匹。”我们注意的是，在这里，凤凰被古代住家视作一种象征吉庆的神鸟。所谓“来仪”，郑玄释作“乘匹”。

　　[注：“仪”古音“俄”，与“偶”音近通。所以，郑玄释仪为“偶”，即所谓“成（乘）匹”，也就是成双成对的意思。但是，根据《尚书》文义，我却以为，这个“仪”字实当读作“舞”字（仪、舞古音亦相通。）凤凰来仪，即凤凰来跳舞。故下文中夔高兴地说：“于！予击石搏石，百兽率舞！”]

　　实际上，凤凰在较早的先秦文献中，正是作为一种祥瑞和一位舞神出现的。《山海经·南山经》：“有鸟焉，其形如鹤……名曰凤凰。……是鸟也，自饮自食，自歌自舞，见则天下安宁。”“鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”（大荒西经）“五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”（大荒西经）《诗·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。……凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“翙翙，羽声也。亦，与众鸟也。众鸟慕凤皇而来。传凤皇至众多，是凤与群飞。《白虎通》云：黄帝之时，凤凰蔽日而至，是来必众多也。”

　　现在我们面临的问题是，关于凤凰的这种种传说，究竟只是一种神话，还是一种可能的历史真实？换句话说也就是，凤凰，在历史中是否确曾有过一种真实的动物原形？对这个问题，正如对于龙的问题一样，学术界过去的观点多倾向于否定。但是我们却不能注意到，在商代殷墟（今安阳小屯一带）甲骨文中曾发现过如下一条记载：

　　“甲寅卜，呼鸣网，获凤。丙辰，获五。”（甲3112）。

　　（释文参看于省吾《甲骨文字释林》第324页）

　　据于省吾说，这条甲骨文的意思是：商王指令臣鸣用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤。“由于系用网埔之，故所获自是生凤。”

　　由此看来，在商代，中国确曾有过凤鸟。那么这条甲骨文是否只是一刚孤证呢？否。在早期金文《中鼎》铭辞中，我们还可以读到如下一则记载：

　　“……归生凤于王。”

　　文中所提到的“生凤”一词，郭沫若亦曾断定正是指活凤凰（《两周金文辞大系图录考释》，“中鼎”）。据此，则无论甲骨文、金文、都有材料确切无误地表明，直到商周之际，凤凰还是一种虽然稀见、但却并非不存在的鸟类。

　　战国秦汉以后，凤凰方完全被神化成一种灵异之鸟。但值得注意的是，秦汉史籍中，关于凤凰出现的记载却仍然时有所见。例如《左传昭１７年》：

　　“我商祖少吴挚之立地，凤鸟适至，故纪于鸟师而鸟名。”

　　又据《汉书》记，汉时凤凰数至，鸟身“高五、六尺”。

　　《后汉书·光武纪》记：建武十七年，有五凤皇见于颍川之陕县。注引《东观汉记》曰：“凤高八尺”。而据《京房易传》：“凤皇高丈二。”

　　两汉是谶纬迷信盛行的时代，史籍中所记许多祥瑞奇异之事往往不足征信。但恐怕我们也不能认为，其中完全不会有某些可信成分。至少秦汉人所描绘的形体特征，有一个极可注意的共同之处，这就是凤凰体型的奇大——由身高五、六尺直到一丈以上。

　　我们再来更全面地考察一下古代关于凤凰形态的记载。

　　《尔雅·释鸟》：“凤，其雌皇。”郭璞注：“凤，瑞应鸟。鸡头，蛇颈，燕颌，龟背，五彩色，其高六尺许。”

　　《说文》：“凤，神鸟也。天老曰：凤之象也，鸿前、鳞后、蛇颈、鱼尾、鹳嗓鸳思，龙纹、龟背、燕颌、鸡喙。五色备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。从鸟，凡声。凤群鸟从以万数，故以为朋党字。”《尔雅翼》解释：“鸿前者，轩也。麟后者，丰也。蛇颈者，宛也。鱼尾者，岐也。鹳嗓声，椎也。鸳思者，张也。龙纹者，文也。龟背者，隆也。燕颌者，方也。”

　　《韩诗外传》：“凤鸣雄曰即即，雌曰足足。昏鸣曰固常，晨鸣曰发鸣，昼鸣曰保章，举鸣曰上翔，集鸣曰归昌。”（《太平御览》引）

　　汉李陵诗：“凤凰鸣高冈，有翼不好飞。”

　　《瑞应图》：“凤不啄生虫，不折生草。”

　　《韩诗外传》中还记录了关于凤凰的这样一个传说：

　　“黄帝即位施惠。承天一道，修德，唯仁是纡，宇内和平，未见凤皇。唯思其象，夙

　　昧晨兴，乃招天老而问之曰：‘凤象如何？’天老对曰：

　　‘夫凤，鸿前，鳞后，蛇颈而鱼尾，龙纹而龟身。燕颌而鸡喙。戴德、负仁、抱忠、挟义，小音金，大音鼓。延颈、奋翼、五彩备举，鸣动八风，气应时雨。食有质，饮有仪。往即文始，来即嘉成。唯凤为能通天祉、应地灵，律五音、览九德。天下有道，得凤象之一则凤过之。得凤象之二则凤翔之，得凤象之三则凤集之。得凤象之四则凤春秋下之。得凤象之五，则凤没身居之。

　　黄帝曰：“于戏，允哉！朕何敢与焉？”于是黄帝乃服黄衣、戴黄冕，致斋于宫，凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶，西面，再拜，稽首曰：‘皇天降祉，不敢不承命。’凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”

　　这个传说中显然有不少荒诞成分。但可注意的是天老所描绘的凤凰形态，与《说文》所引述的“天老说”显然同出一源。关于凤凰所谓“戴德、负仁、报忠、挟义”之说，乍看颇令人不解（然而此说在古代流传颇广）。

　　对此，《抱朴子》中却有一种解释：

　　“夫木行为仁，为青。凤头上青，故曰戴仁也。

　　金行为义，为白。凤颈白，故曰缨义也。

　　火行为礼，为赤。凤嘴赤，故曰负礼也。

　　水行为智，为黑，凤胸黑，故曰尚知也。

　　土行为信，为黄。凤足下黄，故曰蹈信也。”

　　据此，汉代经学家的那些神秘说法，就不过是以儒家的五行符号，对凤鸟身体各部不同颜色的一种描写罢了。即：

　　——头部呈青色，

　　——颈部呈白色，

　　——喙部呈赤色，

　　——胸、背部呈黑色，

　　——趾、爪呈**。

　　综观以上这些记载，都是秦汉以后没有见过真凤的人，所采辑的前人关于凤的各种传说。其中颇不乏荒谬虚妄的成分。例如《说文》中所谓“过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水”、“翱翔四海之外”的说法，显然来自《庄子·消遥游》篇中关于“鲲鹏”的著名哲学寓言。但值得注意的是这一传说似乎指出凤凰是一种自西北而东南往返流迁的动物。针对《韩诗外传》中关于凤凰鸣叫的一系列奇怪说法，清代著名学者王念孙曾指出：

　　“一鸟之鸣，既以节足为异，又复数更其响，乃至应候而殊声，成文以协韵。语由增饰，事涉虚诬，识者所不取也。”

　　但是，如果剔除掉传说中那些神奇妄诞不可置信的成分，我们从古人对于凤凰的形态描述中，却可以筛选整理出如下一些印象：

　　1、凤鸟形体甚高，约六尺至一丈。

　　2、凤鸟具有柔而细长的脖颈（蛇颈）

　　3、凤鸟背部隆起（“龟背者，隆也”）

　　4、凤鸟喙如鸡，颌如燕。

　　5、凤鸟羽毛上有花纹。

　　6、凤鸟尾毛分叉如鱼。

　　7、凤鸟以植物为食（竹根）。

　　8、凤鸟雌雄鸣叫不同声。（雄曰“即即”，雌曰“足足”。）

　　9、凤鸟好结集为群，来则成百。

　　10、凤鸟不善飞行。

　　11、凤鸟穴居。（居“丹穴”、“风穴”）

　　12、凤鸟足脚甚高（体态如鹤），行走步态倨傲而善于舞蹈。（凤鸟别名“　”，字从“　”，徐锴注：，行步舒迟也。”）

　　由此我们就可以提出一个问题——从古生物学观点看，中国古代是否存在过具有以上特征，而又为先民所崇拜的一种鸟类呢？

　　回答是，的确曾存在。

　　——这种鸟类，就是大鸵鸟。

　　但是，关于鸵鸟与凤凰关系更加重要的证据，是在考古学中发现的。1987年4月1日新华社消息：

　　“继内蒙古阴山岩画之后，最近在阿拉善旗有新的发现。其中有一幅鸵鸟岩画（地点在阿拉善右旗曼佐拉山中）”。

　　在此之前（1976—1980），内蒙古阴山—狼山地区曾发现大批史前原始岩画。位于狼山南麓格尔敖包沟（汉代逆方郡所在地）有一组古岩画群。其中编号第13组中有一幅引人注意的岩画（高128米，宽060米）。据岩画发现者盖山林教授报道：

　　“这幅画的画面上方有两只鸵鸟（Struthio）。其前有一无头轮廓的人面像，下又有五只鸵鸟……右旁还有—人面，头饰长羽。其下，有一马鹿，尾上翅。鹿前足下又是一鸵鸟及一只动物。其间似有两条被肢解的肢体。最下方，有一轮形，似抽象人面。”

　　盖山林教授指出：

　　“凿刻如此众多的鸵鸟、人面，还有鹿、肢体等等，只能作一种解释，就是这是一个娱神、媚神的场面。”

　　那么我们要问，这里所祭礼的是什么神呢？在同一地点发现的另一幅岩画对于这个问题提供了解释。那是一幅先民拜日的图画。

　　“图高042米，宽016米，在半山腰上。拜日者虔诚地站立在大地上，双臂上举，双手合十过顶，朝拜太阳。被朝拜的圆圆太阳，高悬于天际。”

　　除此之外，同一地点的岩画中，尚有大量关于太阳神和羽人的形象。我们知道，凤凰乃是中国的太阳之鸟。而《周礼》中记祭祀太阳的舞蹈，正是一种戴羽舞和执羽舞。由此可似看出，上述岩画中同时出现鸵鸟、太阳、羽人以及拜日者，绝不是偶然的。在上古，鸵鸟实际上正是作为太阳神之鸟而受到崇拜的。

　　鸵鸟在中国濒于绝灭的时间，大致可推定约在距今四千一六千年左右——这正是传说中的黄、炎帝时期。这一时期以后，关于凤鸟出现的报告，愈来愈趋于稀少。偶或出现，即被看作具有吉祥涵义的珍异。（参看前引《韩诗外传》）

　　实际上，从早期西周金文中所见关于“生凤（中鼎）”的最后记载，到汉代谶纬家关于重新发现凤鸟的传说之间，有着将近两、三千年的一段空白。

　　也正是在这个时期内，凤凰的传说，由上古以一种真实鸟类为原型的动物图腾，演变为既有宗教意义、又具有政治意义的一种灵鸟神话。

　　据古人记载，凤凰有许多不同的品类。诸说不一，其中不少属于秦汉后人的增饰附会之谈。但其中比较著名者有四：

　　1 鸾鸟　2 翳鸟

　　3 鵕鸃 4 鸑鷟

　　鸾鸟，在凤凰的诸种异名中，可能是最为人们熟知的一种。从语音上来说，“鸾鸟”与“玄鸟”具有共同语源。而古人所描述的鸾鸟形态，更是诸家说异。汉、晋小说中流行的说法，是把鸾鸟——玄鸟——青鸟视为春神之使者，以及东王公与西王母的象征。

　　又有一种说法认为“凤凰，青黑者鸾鸟。”但另一种相反的说法，却认为鸾鸟的形态是“赤色，五彩，鸡形，鸣中五音。”（《艺文类聚·鸟部》）桂馥《说文解字义证》归纳者说认为：

　　“赤为鸾之正色，而诸说各异。《禽经》：黄凤谓之鸾。《春秋谶纬》引汉太史令蔡衡：凡象凤者有五。多赤色者凤，多黄者鵷鶵，多青者鸾，多紫者鸑鷟，多白者鹄。”

　　以赤色为鸾鸟的正色，实际上是把“鸾”训作“丹”（二字叠韵，古音相近通），从而认为鸾鸟就是丹鸟。

　　丹鸟，又称丹朱、朱鸟、离朱，也都是凤凰的别名。

　　《山海经·南山经》：

　　“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五彩而文。名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”

　　一般认为，《山海经》一书结集于战国之际，则《南山经》关于凤凰的这种看法，似乎代表战国时期人们的看法。

　　据记载，被认为是“凤凰”化身的鸡，名叫“金鸡”，又叫“锦鸡”，“赤雉”，乃是中国所特有，出产于湖南、四川、青海的一种美丽禽鸟。

　　《水经注》“浪水”引《南越志》，认为这种鸡就是鵕鸃：

　　“鵕鸃，山鸡也。光彩鲜明，王色炫耀，利踞善斗。”

　　这种金鸡在古代还有一个名称叫“鳖”。《说文》：“鳖，赤雉也。”桂馥《义证》引《汉书》注：“其尾毛红赤，光彩鲜明。”《山海经》：“少华之山，其鸟多赤鳖，可以御火。”《昭17年左传》：“丹鸟氏，司闭者也。”注云：“丹鸟，鳖雉也。”

　　这种鳖雉，实际也就是五方兽中南方“朱雀”的原型。

　　鳖雉，又别名“华虫”，在《尚书》种与龙对称。（《尚书》：“日、月、星、辰，山龙华虫。”注：‘华虫，鳖雉也。五彩，故谓之华虫。”）由此看来，与古人所谓“凤凰”关系密切的禽类，并不是许多人所乐于想象的孔雀，却是黑色的燕子与生存于中国中南部的这种野鸡。

　　李时珍林草纲目增详细考察这种野鸡云：“鳖，《逸周书》谓之彩鸡。又名锦鸡、金鸡。锦鸡小于鳖，而背文扬赤，膺前五色炫耀如孔雀羽。此乃《尔雅》所谓天鸡者也。二种大抵同类，而锦鸡文尤灿烂如锦。或云锦鸡乃其雄者。”

　　《渊鉴类函》引徐整《正律》中有一条极可注意的记载：“黄帝时代以凤为鸡。”此一记载有一定的可信性。传说中的黄帝时代，鸵鸟——真风已不多见。可能正是在此时，鸡成为凤凰的主要替身之一。

　　实际上，唐宋以后的凤凰图，就是以锦（金）鸡的形象为原型，加以放大和增饰而产生的。

　　《说文》有所谓“凤出东方君子之国”的说法，实际这也是指鸡。所谓东方君子之国，古代指东夷——朝鲜。而《本草纲目》引《别录》：“鸡生朝鲜平泽。”这表明古人认为，朝鲜是家鸡的起源地。《本草纲目》又记载：

　　“朝鲜一种长尾鸣，尾长三、四尺。”“其鸡也知时刻，栖也知晴阴。”“其羽焚之，可以致风。”“古人言鸡能解邪，则鸡亦灵禽也。”

　　参照《三国志·魏志》：

　　“马韩国出细尾鸡，其尾长五尺余。”

　　我们可以知道，产于东方的长尾鸡是汉代以后凤凰的又一原型。

　　鸡之所以成为凤的替身，可能主要是由于它与太阳的关系——鸡鸣日升。古代传说，太阳所居扶桑树上有天鸡报时，其一呼鸣则天下鸡皆鸣，从而破晓日出，因此鸡成为太阳神的象征。

　　《易·说卦》：“离为目、为雉。”

　　凤皇，鸾鸟又名离朱。离朱即丹朱，而鸡之古名亦叫“朱”。

　　《尔雅》：“鸡大者蜀。”蜀，又记作“朱”。

　　《风俗通》：“呼鸡曰朱朱。”《博物志》：“今世人呼鸡祝祝。”另一方面，传说山鸡善舞，因而与鸵鸟一样也是一种舞鸟：

　　“山鸡爱其毛羽，映水则舞。魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞而无由。公于仓舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞不知止。”（《异苑》卷三）

　　更有趣的是，鸵鸟在古代语言中亦有鸡名，称“鸵鸡”：

　　“鸵鸡昂首高可七尺，出忽鲁莫斯国。长尾鸡尾细而长，长六尺者出朝鲜。长五尺余者出马韩国。”（《渊鉴类函》引《交广志》）。

　　了解鸳鸯与凤凰的关系，我们就可以知道，中国人在禽类中之所以特别钟爱鸳鸯——常以其作为爱情的象征，这与把燕子看作青鸟——高媒鸟，亦即报春和爱情之鸟的风俗，实际上具有共同的神话与文化渊源。

　　我们再来考察一下甲骨文中的“凤”字字形。在甲骨文中，凤字盖有两个系统。第一系统为古文“朋”字，另一系统音符从于“凡”字。根据《说文》，第一系统凤字，显然是象形文字。而第二系统凤字，显然是形声字。

　　我们可以注意到，此两系统凤字中，多数字体在形象上似乎都突出地描写了风鸟那两只很长的足脚。这一点，与鸵鸟的体型特征是吻合的。而与突出描写翅羽的鸟字和隹字，则形成强烈对比。

　　最后我还需要补充说明的一点是，“凤凰”一辞的本来语义，似乎就是美大之鸟。犹如动物中马龙、龙马是体大雄伟者的通用。

　　综上所述，凤凰崇拜本来起源于上古石器时代的鸵鸟——太阳神图腾。

　　但在进入历史时期以后,由于鸵鸟的灭绝和凤凰的非图腾化，关于凤凰的传说遂愈演而愈复杂。商周秦牧之际，燕子和金（锦）鸡，曾先后成为凤凰的替身。但唐宋以后，鸳鸯、鹤、天鹅、鹰雕、孔雀，都曾与凤凰发生或深或浅的关系。因之在同一语词记号下，注入了语义不同的动物学意象。这种演变，也反映在历代凤凰图的演变中。我们看先秦的凤凰图，多为蛇颈高足，尚保留着鸵鸟的特征。而汉唐特别是明清以后，就逐渐发展为以锦（金）鸡的形态为主体，饰有孔雀式羽毛的综合形相了。

　　最后，还应当指出，先秦出土的凤鸟文物中，常见到一种形制极奇特的、背部有巨大鹿角的鸟。这种鸟在自然界中不会存在，其由来为考古学界所不解。但如果我们注意到鸵鸟群队中常温伴有食草动物（鹿类）的习性，那么这个鹿鸟合体的谜也就不揭自明。现代人常以为我们的祖先是有幻想狂的神话编造者。而我对中国古代神话的研究却日益使我深信，最高奇的神话也一定有其现实性的基础，只看我们能不能通过理性的分析破译之。在这个意义，神话不过只是远古人类经验的一种升华物。 象征　　凤是 人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。

　　凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。

　　凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管她是虚构的），有「百鸟朝凤」之说。

　　按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟)。

　　在中国人的思想形态里，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。

1焦作市旅游年卡都有哪些旅游景点

洛阳旅游2021年年票可以在黄河小浪底风景区不会持续很长时间。因为黄河小浪底景区不在年票景区之内。

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山西省晋城市有两个：祥符庄园和九女仙湖。

焦作市有两个：青天河和神农山景区。

济源有五个城市：黄河三峡、吴王、五龙口、小沟背和济都寺。

洛阳都市圈旅游年票发行后，年票范围增加到53个景点，增加的景点有：

平顶山市有4个：尧山、怪坡、九峰山、青瓷博物馆。

三门峡市有四个：黄河丹霞景区、仰韶大峡谷、仰韶仙门山景区、豫西大峡谷。

2焦作市旅游年票景点的地方

云台山年卡是河南省焦作市云台山风景管理局推出的一种旅游年卡。顾名思义，年卡就是可以玩一年的票。云台山旅游年卡可以不要在春节和十一国庆期间使用。开封的旅游年票可以春节、十一等重点时段不使用，但开封旅游年票有效期为13个月。焦作云台山年票保护红石峡、聚宝盆峰、万山寺、小寨沟、大瀑布等核心景区。

3焦作市旅游年卡都有哪些旅游景点可以用

是。60元这张票包括来回的旅程。通过叠彩洞可以到达聚宝盆峰的大门。它这是一次长途旅行。这是一条蜿蜒的山路。它建议乘公共汽车。也可以坐车去索道，坐索道直接到山茱萸峰，可以节省2个小时左右。当然，如果你有焦作旅游年卡，门票也是免费的，你可以在一年内去任何次数。其他优惠只免门票，不含门票。

4焦作市旅游年卡都有哪些旅游景点优惠

Lets这么说吧，我在健身房遇到的大部分男人都是跑步机，上自行车课，做器械练肌肉等等。有男的跟着健身房的教练，但是很少，因为健身房很多课程更适合女性朋友，比如健美操，有氧舞蹈。

我去过奥运会和黄金时代，后来选择了海淘健身。我在那里呆了很长时间。感觉很好。

原因有二。第一海淘最早开在焦作，属于比较完善，管理比较系统的健身房。

其次，教练资质很高，引进了国际上非常高端的莱美课程。可以在网上了解一下莱美课程，比一般健身房自编自导自演的健身操好多了。

价格不好说。一般第二张卡最贵，其次是月卡。还有双月卡，季卡，半年卡，年卡。价格不断变化，时不时有优惠。可以电话咨询。选择时，它最好选择一个你满意的，离家近又方便的。希望能帮到你。

5焦作旅游年卡2021景点明细

延期，2021云台山年卡使用日期已延至2022年1月31日。有瀑有流泉，有滔滔云雾，有风景如画的云台山，诚邀各位贺年卡用户错峰出行。

所有进入公园的游客都需要正确佩戴口罩，出示健康码和大数据出行码，做好自我保护，并保持警惕

6焦作旅游年卡都包括哪些景点

2021年国庆假期黄金周即将到来，云台山景区有望迎来客流高峰。景区严格执行限量、预约、错峰并实现网上实名制购票，分时预约游览，错峰限量入场。现将国庆假期(10月1日至7日)云台山景区游客接待相关措施公告如下：

第一，客流和客源范围的限制

1日接待游客量不超过景区最大承载量的75%。建议游客尽可能错开假日旅游高峰；

2暂时不接待来自疫情高风险地区的游客。谢谢您的理解和合作。

景区将继续通过云台山官方微信、微博等平台发布游览提醒、限流预订等相关信息，请广大游客保持关注。

第二，门票政策

1根据2021云台山年卡发行使用规则，云台山年卡在国庆假期(10月1日至7日)不能使用；

2因公路部门正在进行G207国道灵修段施工养护，紫坊湖水库至一斗水村路段暂时无法通行，凤凰岭索道实行优惠价100元/双向/人(原价双向120元/人)。12米以下的孩子不用买索道票，12米以上的需要买全价索道票。

三、实名制购票和分时预约

所有游客需提前在实名登记系统(订票平台包括云台山景区官方微信、美团、携程)在线订票，刷身份证入园。

四。旅游指南

1所有入园游客需正确佩戴口罩，出示健康码和大数据出行码，做好自我防护，参观时自觉与他人保持1m以上安全距离。

2入园游客应积极配合景区工作人员的管理，景区应对每位游客进行身份证、健康码、乘车码、体温检测、消毒等管理检查。

3景区严格执行环境卫生消毒制度，定期对景区售票大厅、游客服务中心、休息区、观光车、索道等公共区域和基础设施进行消毒。

4文明旅游，让旅行更美好！自觉遵守文明公约和景区相关规定，保护生态环境和文物古迹；文明饮食，杜绝浪费，实行CD行动；参观时请注意自身安全和森林防火。请参观指定区域，不要进入未开放区域。

5景区所有工作人员都打了疫苗，所有工作人员都有核酸，每天都检查体温，都戴口罩等防护用品，手掌和外套每天都消毒。请游客放心，可以参观。

云台山将以完善严格的疫情防控措施和无微不至的服务迎接每一位游客，领略秋天的云台美景。

:7焦作市附近旅游景点一日游

它洗一个9度的热水澡当然很好，但是它现在最好不要去。它在雨季，不知道洪水什么时候排放是不安全的。不久前才发生的。

8焦作市有什么旅游景点

焦作有这丰富的自然景观和人文景观，景点众多。让s从各县大致介绍一下，有空可以亲自体验一下。

沁阳神农山：世界地质公园。关于中华文明的起源，有几千年的传说：神农尝百草，祭祀神和人。你可以在这里找到印记，险峻神奇的神农山让你感受大自然创造的神奇。

博艾天河：世界地质公园，既有浓郁的北方山水特色，又有南方山水之美。它一年四季在景区都有不同的景点，春天有桃花，夏天有水，秋天有红叶，冬天有雪。它被称为北方的三峡。

孟州的汉源和莫沟：汉源就是汉渝你的家乡在哪里

焦作影视城：全国十大影视基地之一，建筑宏伟，古朴典雅。很多古装古戏都在这里拍摄，吃喝玩乐项目最多。

云台山：已经成为世界级5A景区的云台山几乎不用介绍了。这个国际品牌景区每年接待数千万来自世界各地的游客。一旦来了，就能感受到云台山的魅力。

有更多的焦作山水文化和传统景点值得品尝。只有亲身经历过，才能感受到。

9焦作旅游卡哪些地方免门票

60岁以上老人免费入场指焦作市民。

茶的诗句有哪些：_竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声；_香分花上露，水吸石中泉；_雀舌未经三月雨，龙芽新占一枝春_；茶亦醉人何必酒，书能香我无须花

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。

春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。《山泉煎茶有怀》唐代:白居易坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴,谁道吾今无往还野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。

2． 怒气冲冲：冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。《不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。》

3． 聚精会神：聚、会：聚集。形容注意力非常集中。《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。》

4． 自言自语：自己和自己说话。《在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语。》

5． 千钧一发：形容情况十分危急。《就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车。》

6． 精兵简政：简：使简化。《有些单位必须精兵简政，不断提高工作效率。》

7． 五光十色：《一到夜晚，五光十色的灯把厦门装扮得更加美丽。》

8． 雨后春笋：形容新生事物大量涌现。《改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现 。》

9． 琳琅满目：比喻眼前出现了许多精美的事物。《那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇。》

10． 顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。《他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。》

11． 千方百计：方：方法。讲：办法。想尽和用尽各种办法。《老师千方百计调动我们的学习积极性。》

12． 津津有味：他正在津津有味地看着一本漫画书。

13． 争先恐后：发令枪一响，运动员们争先恐后地在跑道上飞奔起来。

14． 如饥似渴：比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。《同学们如饥似渴地努力学习。》

15． 兴高采烈：兴：兴致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高兴的神情。《庆“六一”的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。》

16． 小心翼翼：翼翼：严肃，谨慎的样子。《他小心翼翼地把花瓶擦干净，然后轻轻地放在书桌上。》

17． 焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。《看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。》

18． 沁透心脾：《花儿开了，飘来了一阵阵沁透心脾的香味。》

19． 赞叹不已：看到他写了漂亮的毛笔字，大家赞叹不已。

20． 波澜壮阔：面对波澜壮阔的大海，他十分激动。

21． 初出茅庐：他虽然初出茅庐，工作起来却是有条有理。

22． 举世闻名：中国的万里长城是举世闻名的伟大建筑。

23． 攻无不克：他领导的科研小组，十几年来以攻无不克的气势，解决了一个又一个难题。

24． 胸有成竹：成：完成，现成。《这次考试，我胸有成竹，一定能取得好成绩。》

25． 迫不及待：他那迫不及待的样子，引起了一阵哄堂大笑。

26． 别具一格：别：别处的，独特的。《他写的这本书构思巧妙，别具一格。》

27． 不假思索：他复习得很全面，对于老师提的问题，他都能不假思索就回答出来。

28． 神机妙算：诸葛亮草船借箭，真是神机妙算啊！

29． 理直气壮：他的话理直气壮，说得大家不知如何回答。

30． 完璧归赵：现在我把这本书完璧归赵，请你查收。

31． 同心协力：只要我们同心协力，就一定能战胜困难。

32． 开卷有益：要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。

33． 各抒己见：在班级会议上，大家各抒己见，气氛热烈。

34． 忐忑不安：昨天晚上我忘了背课文，今天上语文课时，我忐忑不安，生怕被老师叫到。

35． 心惊肉跳：惊：惊慌。做了坏事的人，一遇到警察就会吓得心惊肉跳。

36． 自作自受：他今天落到这样的下场，完全是自作自受。

37． 大名鼎鼎：他现在已是一个大名鼎鼎的歌手了。

38． 人声鼎沸：工地上，人声鼎沸，一派繁忙紧张的景象。

39． 车水马龙：节日里，大街上车水马龙，热闹极了。

40． 摩肩接踵：春节前几天的菜市场上，人们摩肩接踵，忙着买东西。

41． 熙熙攘攘：节日期间，公园里熙熙攘攘，人们笑逐颜开，真热闹啊呀！

42． 一丝不苟：陈老师无论做什么事情都是那么认真负责，一丝不苟。

43． 惟妙惟肖：妙：好。肖：想像。《这幅画上的几只小猫画得惟妙惟肖，好像一叫这会跑出来似的。》

44． 郑人买履：我们做任何事情时都要根据实际情况，灵活处理，否则就会闹郑人买履的笑话。

45． 自相矛盾：说话做事不能前后抵触，要不就会自相矛盾。

46． 了如指掌：陈教师教了我们班四年了，他对每一个同学的情况真是了如指掌啊！

47． 不动声色：接完电话，他不动声色地走了出去。

48． 若无其事：我们都在紧张地复习准备考试，他却若无其事地看漫画书。

49马不停蹄~队伍马不停蹄的走了一天一夜，终于赶在了对手的前面，夺得胜利。

50马齿徒增~十年来，我马齿徒增而已，什么成果也没有搞出来。（表示自谦，意为年龄增大了，但学问没有长进，事业没有成就）

51马工枚速~你们二位马工枚速，各有所长，何必谦虚。（称赞人的才能各有所长）

52马革裹尸~在出征前，战士们一个个慷慨激昂地表示了“马革裹尸，誓不生还”的决心。（形容忠勇杀敌，战死疆场）

53马放南山~在帝国主义还存在，战争威胁还存在的今天，就不能刀枪入库、马放南山。（比喻天下太平，不再作战。现形容太平麻痹思想）

54马到成功:朋友要去参加考试我衷心的祝她马到成功

55悬崖勒马:一个人即使犯下再大的错误只要能悬崖勒马,我们都应该给他重新改过的

56正人君子 zhèng rén jūn zǐ 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。 《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。” 旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样～，也不枉了。（清·吴敬梓《儒林外史》第十四回）

57青梅竹马 qīng méi zhú mǎ 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。 唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。” 那少年时期的～，在他心灵里留下了多少难忘的记忆啊！（魏巍《东方》第一部第九章）

58推心置腹 tuī xīn zhì fù 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。 《后汉书·光武帝本纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死！” 由于他平素对朝廷不满，又感于尚炯的～，就把他平日不轻对人谈的话都谈了出来。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章）

59掌上明珠 zhǎng shàng míng zhū 比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。 晋·傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。” 乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如～。（清·曹雪芹《红楼梦》第二回）

60闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习，励精图治。 老爷爷在乡下修养，每天闻鸡起舞，打太极拳健身。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 王董事长白手起家，如今是王氏集团的总裁。

卷土重来 卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。 这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。

星期四 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。

星期五 力争上游 努力争取上进 求学做人都要力争上游，不要自满於现状

破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 既然来了，就要有破釜沈舟的决心，不得冠军绝不回去。

星期二 投笔从戎 一个人抛弃文职而加入卫国的行列。 大伯父高中毕业后投笔从戎，进入军校就读，负起保家卫国的责任。

星期三 前车之鉴 比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。 有了这个前车之鉴，我下次出门一定会带雨具。

星期四 金石为开 至诚可感动任何事物。 表哥相信精诚所至，金石为高，他的成意一定可以感动王**的。

星期五 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。 勤能补拙，只要你多付出心力，一定有成功的机会。

每日一成语---励志篇〈第八周〉

成语 解释 造句

星期一 人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。

星期二 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。 哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。

星期三 良药苦口

能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。 奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。

星期四 悬梁刺股 形容人勤奋苦学。 月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

星期五 问心无愧

反省自问，心里没有丝毫惭愧。 作人不求荣华富贵，只求问心无愧。

首尾乖互：相互违背，前后自相矛盾。

你这人说话这样首尾乖互，叫我怎么信任你。

引颈受戮：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

犯人知道自己罪责难逃，只有引颈受戮了。

衣不曳地：曳，拖动。衣服不沾地，比喻非常忙碌。

这几天工作太多了，他都已经衣不曳地了。

水洁冰清：像冰水一样洁白清净。形容人品高洁或文笔雅致。

她是这样一个水洁冰清的人，怎么会和那些坏人在一起。

如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心理有话没有说出来，非常难受。

我知道真象，但又不能说出来，真是如鲠在喉呀。

仰事俯畜：上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

爸爸每天起早摊黑，仰事俯畜，非常辛苦。

为恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。

这个人为恶不悛，终究要受到法律的制裁。

无补于时：对事情没有什么益处。

现在不努力学习，等将来后悔了也无补于时了。

有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。

他勤学善思、知识广博，真是个有脚书厨呀

一字一珠：一个字就像一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美、辞藻华丽。

这样的文章真是一字一珠，看上几遍，还是回味无穷。

． 一拥而入：体育场的大门刚一打开，球迷们就一拥而入。

2． 怒气冲冲：冲冲：感情激动的样子。形容非常生气。《不知为什么，他怒气冲冲地走进了教室。》

3． 聚精会神：聚、会：聚集。形容注意力非常集中。《教室里同学们都在聚精会神地听老师讲课。》

4． 自言自语：自己和自己说话。《在路口经常可以看到一个老人，坐在那里自言自语。》

5． 千钧一发：形容情况十分危急。《就在要撞车的千钧一发的时候，司机紧急刹住了汽车。》

6． 精兵简政：简：使简化。《有些单位必须精兵简政，不断提高工作效率。》

7． 五光十色：《一到夜晚，五光十色的灯把厦门装扮得更加美丽。》

8． 雨后春笋：形容新生事物大量涌现。《改革开放以来，工厂如雨后春笋般地不断涌现 。》

9． 琳琅满目：比喻眼前出现了许多精美的事物。《那里展出的的东西琳琅满目，使我们的眼睛应接不暇。》

10． 顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。《他大公无私，真是一个堂堂正正、顶天立地的男子汉。》

11． 千方百计：方：方法。讲：办法。想尽和用尽各种办法。《老师千方百计调动我们的学习积极性。》

12． 津津有味：他正在津津有味地看着一本漫画书。

13． 争先恐后：发令枪一响，运动员们争先恐后地在跑道上飞奔起来。

14． 如饥似渴：比喻要求很迫切，就像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。《同学们如饥似渴地努力学习。》

15． 兴高采烈：兴：兴致。采：精神。烈：旺盛。形容非常高兴的神情。《庆“六一”的游园活动中，同学们兴高采烈地玩了许多游戏。》

16． 小心翼翼：翼翼：严肃，谨慎的样子。《他小心翼翼地把花瓶擦干净，然后轻轻地放在书桌上。》

17． 焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。形容旧的面貌改变了，呈现出崭新的面貌。《看到我们班焕然一新的精神面貌，校长脸上露出了欣慰的笑容。》

18． 沁透心脾：《花儿开了，飘来了一阵阵沁透心脾的香味。》

19． 赞叹不已：看到他写了漂亮的毛笔字，大家赞叹不已。

20． 波澜壮阔：面对波澜壮阔的大海，他十分激动。

21． 初出茅庐：他虽然初出茅庐，工作起来却是有条有理。

22． 举世闻名：中国的万里长城是举世闻名的伟大建筑。

23． 攻无不克：他领导的科研小组，十几年来以攻无不克的气势，解决了一个又一个难题。

24． 胸有成竹：成：完成，现成。《这次考试，我胸有成竹，一定能取得好成绩。》

25． 迫不及待：他那迫不及待的样子，引起了一阵哄堂大笑。

26． 别具一格：别：别处的，独特的。《他写的这本书构思巧妙，别具一格。》

27． 不假思索：他复习得很全面，对于老师提的问题，他都能不假思索就回答出来。

28． 神机妙算：诸葛亮草船借箭，真是神机妙算啊！

29． 理直气壮：他的话理直气壮，说得大家不知如何回答。

30． 完璧归赵：现在我把这本书完璧归赵，请你查收。

31． 同心协力：只要我们同心协力，就一定能战胜困难。

32． 开卷有益：要做到开卷有益，首先就要选择读好的书。

33． 各抒己见：在班级会议上，大家各抒己见，气氛热烈。

34． 忐忑不安：昨天晚上我忘了背课文，今天上语文课时，我忐忑不安，生怕被老师叫到。

35． 心惊肉跳：惊：惊慌。做了坏事的人，一遇到警察就会吓得心惊肉跳。

36． 自作自受：他今天落到这样的下场，完全是自作自受。

37． 大名鼎鼎：他现在已是一个大名鼎鼎的歌手了。

38． 人声鼎沸：工地上，人声鼎沸，一派繁忙紧张的景象。

39． 车水马龙：节日里，大街上车水马龙，热闹极了。

40． 摩肩接踵：春节前几天的菜市场上，人们摩肩接踵，忙着买东西。

41． 熙熙攘攘：节日期间，公园里熙熙攘攘，人们笑逐颜开，真热闹啊呀！

42． 一丝不苟：陈老师无论做什么事情都是那么认真负责，一丝不苟。

43． 惟妙惟肖：妙：好。肖：想像。《这幅画上的几只小猫画得惟妙惟肖，好像一叫这会跑出来似的。》

44． 郑人买履：我们做任何事情时都要根据实际情况，灵活处理，否则就会闹郑人买履的笑话。

45． 自相矛盾：说话做事不能前后抵触，要不就会自相矛盾。

46． 了如指掌：陈教师教了我们班四年了，他对每一个同学的情况真是了如指掌啊！

47． 不动声色：接完电话，他不动声色地走了出去。

48． 若无其事：我们都在紧张地复习准备考试，他却若无其事地看漫画书。

49． 无与伦比：

50． 星罗棋布：大大小小的商店星罗棋布，热闹非凡。

51． 美不胜收：景区里的石雕美不胜收。

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学习中国传统文化，看看这些知识还有印象吗？

墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？

从事贸易活动的人叫做“商人”，这跟历史上的商代有关吗？

李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？

张衡发明的地动仪上有几条龙？

古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表？

1

1-25

1现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？

A、文章 B、画作 C、乐曲

2 下面哪个字常用作表示顺序的第五位？

A、戊 B、戍 C、戌

3 古人的婚礼在什么时间举行？

A、早上 B、中午 C、傍晚

4、“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？

A、长江流域 B、黄河流域

5、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是？

A、左雄右雌 B、 左雌右雄

6、“结发”在古时是指结婚的时候_____？

A、 丈夫把头发束起来

B、妻子把头发束起来

C、把夫妻头发束在一起

7、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？

A、十个 B、十二个

8、被誉为“万国之园”的是哪个园林？

A、颐和园 B、 圆明园

9、“水”字属于下列哪种汉字构成方式？

A、象形字 B 、表意字

10、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？

A、中秋节 B、元宵节

C、端午节 D、七夕节

11、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？

A 、文景之治 B、光武中兴

C、贞观之治 D、开元盛世

12、下列哪个不是北京的别称？

A 、大都 B 、中都

C 、上都 D、 燕都

13、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？

A 、人口数量 B 、政治地位

14、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是下列哪组人物？

A 、曹操、曹丕、曹植

B 、苏洵、苏轼、苏辙

C 、班彪、班固、班超

15、拍**时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？

A 、制作竹筒的一道工序

B 、加工新茶的一种方法

16、墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？

A 、儒家 B 、法家

C 、道家 D 、名家

17、“美”字最初的含义是什么？

A 、羊大即为美

B 、戴着头饰站立的人

C 、土地里生长的花朵

D 、远方茂盛的森林

18、孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指什么？

A 、修身、齐家、治国、平天下

B 、文、行、忠、信

19、俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？

A 、干 B 、戈

20、《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于什么？

A 、花旦 B 、青衣

21、《尚书》中的“尚”是什么意思？

A 、上古 B 、崇尚 C 、 官名

22、在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是？

A 、孔子和孟子 B 、老子和庄子

C 、汉高祖和汉武帝 D 、周武王和周文王

23、“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？

A 、天文、地理、文学

B 、事情的开始、经过、结果

C 、孔子、孟子、老子

D 、自己的姓名、籍贯、生辰八字

24、篆刻分为阴文印和阳文印，北京奥运会徽“中国印”是哪种？

A 、 阴文印 B 、阳文印

25、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？

A 、家弟家妹 B 、舍弟舍妹 C 、息弟息妹

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26、古代战争中指挥军队撤退时要敲击哪种乐器？

A 、鼓 B、锣

27、古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自哪里？

A 、《弟子规》 B 、《三字经》

28、下列哪项不是端午节的习俗？

A 、 挂香包 B 、插艾蒿

C 、登高采菊 D 、喝雄黄酒

29、“弱冠”指的是男子多少岁？

A 、十五岁 B 、二十岁

30、河姆渡遗址位于哪个流域？

A 、黄河流域 B 、长江流域

31、算盘是中国传统计算工具，利用算盘能进行开平方的运算吗？

A 、能 B 、不能

32、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指的是？

A 、面部表情 B 、舞蹈动作 C 、器械表演

33、李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？

A 、晚春 B 、仲夏

34、“烽火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是？

A 、尚书省 B 、中书省 C 、门下省

35、陕西省一块著名的“无字碑”，它与哪位皇帝有关？

A 、秦始皇 B 、武则天

36、孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是？

A 、法律条文 B 、美德善行

C 、圆规曲尺

37、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是？

A 、《金陵记》 B 、《石头记》

38、成语“一衣带水”中的“水”原指什么？

A 、黄河 B 、长江 C 、淮河

39、下面哪位名医被誉为中国历史上的“药王“？

A 、扁鹊 B 、华佗

C 、孙思邈 D 、李时珍

40、张衡发明的地动仪上有几条龙？

A 、八条 B 、二十二条

41、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早？

A 、都江堰 B 、秦始皇陵

42、在古代人们对对方的妻子的尊称是什么？

A 、令爱 B 、令正

43、从事贸易活动的人叫做“商人”，这跟历史上的商代有关吗？

A 、有关 B 、无关

44、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？

A 、汉口镇 B 、景德镇

C 、朱仙镇 D 、佛山镇

45、按照戏曲界的行话，以下哪个表示最后一出？

A 、压轴戏 B 、大轴戏

46、琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于什么？

A 、制造琵琶的材料

B 、演奏琵琶的方式

47、切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是？

A 、静脉 B 、动脉

48、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？

A、文章书画稿费

B 、替人研磨墨汁

C 、为人作序

49、“杏林”在指代什么？

A 、教育界 B 、医学界

50、《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中哪一部是完全意义上的通史？

A 、《汉书》 B 、《史记》

C 、《三国志》 D 、《左传》

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51、根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向？

A 、 东 B 、西 C 、南 D 、北

52、孔子弟子中擅长做生意的是谁？

A 、子路 B 、子张

C 、子贡 D 、颜回

53、中国古代最大的一部百科全书是？

A 、《永乐大典》 B 、《四库全书》

54、“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中？

A 、 元稹的《莺莺传》

B 、王实甫的《西厢记》

55、我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是什么？

A 、 土地之神 B 、五谷之神

56、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫，请问下面哪种是正确的研磨方法？

A 、 先快后慢 B 、先慢后快

57、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指的哪个方面的标准？

A 、 长度 B 、面积 C 、体积 D 、重量

58、在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？

A 、丝 B 、竹

59、中国人常说“五福临门”，下面哪一项是属于“五福”的？

A 、品德高尚 B 、子孙成群

60、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事？

A 、 孟母教子 B 、举案齐眉 C 、 岳母刺字

61、陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”代指什么？

A 、宫殿的台阶 B、天的别称 C、玉玺

62、下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？

A 、京剧 B 、黄梅戏 C 、昆曲 D 、越剧

63、我国现在存最早的兵书为？

A 、《孙子兵法》 B 、《孙膑兵法》

64、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？

A 、人归落雁后，思发在花前

B 、儿童相见不相识，笑问客从何处来

65、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为什么？

A 、期颐 B 、耄耋

66、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是？

A 、南狮 B 、北狮

67、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可___________？

A 、 居无松 B 、居无竹

C 、居无梅 D 、居无菊

68、下列哪一项与李白的诗歌、张旭的草书并称唐朝文宗御封的“三绝”？

A 、裴晏的剑舞

B 、公孙大娘的舞蹈

C 、吴道子的画

69、天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？

A 、除夕 B 、正月初一

C、立春 D 、春分

70、《齐民要术》是关于什么的书？

A 、君主如何统治国家的著作

B 、农业生产和农事活动的著作

71、孔子为什么“三月不知肉滋味”？

A 、读到一本好书

B 、听到一段好乐曲

72、《康熙字典》成书于哪个朝代？

A 、秦朝 B 、清朝

73、风筝最初是用来做什么的？

A 、通报消息 B 、娱乐健身

74、“鼎”的最初用途是什么？

A 、祭祀用礼器

B 、地位象征物

C 、烹煮器具

75、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本？

A 、《史记》 B 、《论语》 C 、《庄子》

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76、“三更半夜”中的“三更”指的是几点？

A 、21点至23点

B 、23点至凌晨1点

C 、凌晨1点至3点

77、明朝永乐年间，从西洋归来的郑和船队带回了一只西方异域兽“麒麟”，就是现在我们所知的？

A 、狮子 B 、金钱豹 C 、河马 D 、长颈鹿

78、下列古代名曲哪一首是琵琶曲？

A 、十面埋伏 B 、高山流水

79、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？

A 、孔子 B 、孟子

80、成语“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代计量单位，其中“咫”和“尺”哪个更长？

A 、咫 B 、尺

81、草书、行书、楷书、隶书四种字体当中哪一种是其余三种的起源？

A 、草书 B 、行书

C 、楷书 D 、隶书

82、吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关？

A 、 伍子胥 B 、范蠡 C 、 屈原

83、甲骨文最早是在哪种物品上发现的？

A 、青铜器 B 、药材

C 、墓碑 D 、竹筒

84、以下哪个字不含“黑色”的意思？

A 、玄 B 、皂

C 、青 D 、苍

85、《三国演义》中有关羽“单刀赴会”的故事，历史上也确有“单刀赴会”一事，赴会的是？

A 、赵云 B 、张飞

C 、周瑜 D 、鲁肃

86、以下几位历史人物谁在家排行老大？

A 、孔子 B 、诸葛亮

C 、班固 D 、程顾

87、“双簧”是我们一门独特的曲艺艺术，它得名于？

A 、初演的两个人都姓黄

B 、表演者使用的乐器叫做簧

C 、表演者巧舌如簧

88、在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个完美熟悉的词语，它指什么？

A 、阴晴圆缺 B 、风花雪月

C 、梅兰竹菊 D 、春夏秋冬

89、我国很早就有了穿木屐的相关史书记载，下面的鞋就是东晋时谢灵运发生的“谢公屐”，它当时的用途是什么？

A 、舞鞋 B 、上朝穿的朝鞋 C 、登山鞋

90、《论语》中认为“为仁之本”的是？

A 、忠义 B 、孝悌

91、“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是？

A 、天气炎热似火

B 、天气渐渐转凉

C 、流星异常出现

92、“实事求是”一词出自哪部典籍？

A 、《左传》 B 、《战国策》

C 、《史记》 D 、《汉书》

93、秦始皇统一中国后，将全国文字统一成了下面哪一种？

A 、楷书 B 、小篆

C 、鸟虫文 D 、行书

94、宣纸得名于什么？

A 、用途 B 、材质

C 、产地 D 、使用人群

95、下面哪个是农历五月的别称？

A 、杏月 B 、桃月

C 、榴月 D 、荷月

96、古代有很多姓氏都来源于官职，司马的职能是什么？

A 、农耕 B 、军政

C 、养马 D 、水利

97、旗袍是具有中国特色的女性服饰。下列哪一项描述是正确的？

A 、左襟压右襟 B 、右襟压左襟

98、下列植物中，不应当出现在《岁寒三友图》中的是？

A 、菊 B 、梅 C 、竹

99、古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表？

A 、天、地 B 、南、北

C 、阴、阳 D 、文、武

100、“楚河”和“汉界”在今天的哪个省？

A 、湖北 B 、河南

C 、河北 D 、湖南

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答案

仝兆景，国家二级心理咨询师，博士、博士后，副教授，硕士生导师，长期从事心理健康教育、心理障碍治疗、辅导咨询、团体培训。

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