中国最难听懂的十大方言是什么?

方言就是指“地方语言”，我国的方言种类主要划分为四大类，不过还有许多人将我国的方言划分为九大类、五大类七大类等等。虽然，方言的划分种类不同，但是最让人同意的就是不管划分几个大类，大类里面还分有许多小类别。甚至有一句话流传甚广，“三里不同调，十里不同音”，意思就是隔着三里远，地方的方言就有着不同的调，隔着十里远，音就不同，听起来可能有点夸张，但是与实际相差不远。我国地大物博，文化发展繁盛，方言文化也有着几千年的历史，用着丰厚的历史底蕴。中国最难听懂的方言可谓是大家都公认的——温州话，温州话之难懂之处甚至被搬上国际大舞台，在一个外国影视剧作品中温州话就被冠以“恶魔之语”的称号，是**中FBI都无法窃取和了解的语言，在国际上“享有盛誉”，是国际公认的晦涩难懂。温州话是属于吴语体系中的一个方言，它的发音和语法都与中国普通话相距甚远。别说是外地人了，温州本地人隔着几座山和水都有着不同的体系。那句“十里不同音”的夸张手法用在温州方言上，是十分恰当的。温州话在上世纪不和平的战乱时代也起着重要的作用，在战乱时期，温州话作为“密语”来传递重要信息，不会讲温州话的人更本没办法破解，可以说为后期的胜利有着一定的作用。中国地域辽阔，方言种类细数也是成百上千的数字，不同的文化在这个广阔的大地上交融贯通，造就了我们国家现在多文化的集合体。当然，在我国还有许多方言也是十分晦涩难懂的，例如粤语、潮汕话、客家话等等。

众所周知，中国是一个有56个民族组成的多民族国家，虽然大家都会说普通话，但是因为地域辽阔加上文化上的差异，所以就形成了所谓的南腔北调，不人过如果你经常在国内旅行的话，你会发现，到了东北三省，基本上都说东北话，到了川渝地区都说四川话，到了广东省则多以粤语为主，但是国内有这样一个省，省内人说话互相都听不懂，有的城市甚至有几种方言。

都说“十里不同音，百里不同俗”，想必就是浙江省最好的写照，在浙江省内有11座地级市中，每个地级市都有自己的地方方言，并且每个地级市下辖的区县都有自己独有的方言，不要说省内人说话互相听不懂，就连一个市的人也话，你也未必听得明白，毫不夸张的说，有时候你翻过一座山，跨过一条河，当地人的方言你就未必听得懂了。那么为何有这样的现象呢？

其实浙江是个很奇怪的省，在浙江省内方言特别的多，虽然地处吴语区，但是很多省内的人也会说闽南语，客家语，徽语，赣语等，就算大家都说吴语，但是很多吴语下的小语种的发音也是千差万别，据不完全统计，在浙江省的方言种类有多达88种之多，这种现象在全国也是非常少见的，所以浙江人听不懂浙江话是很正常的事情，浙江从来就没有过统一的“浙江话”。

不过形成浙江省内方言众多的主要是因素是地理和历史，在浙江省内山川众多，几座山就把几个地区给隔开了，以前交通不便，大家来往也不多，久而久之各地都形成了独具特色的方言，在历史上浙江向来都是江南的鱼米之乡，这里不但风景秀丽而且生活富庶，所以吸引着全国各地的人来此定居，改革开放以后随着浙江经济的崛起，移民现象就更加普遍了，各地的方言与浙江当地的方言形成了交融。

省会杭州历史上是南宋都城，所以杭州话继承了北方的官话，口音中会带有“儿”化音，宁波话生硬，说话就像是在吵架，温州话更是全国最难懂方言排名第一的，绍兴话温柔婉约，极富江南韵味，湖州话则更接近苏州的“吴侬软语”，特别有亲和力，嘉兴话跟上海话区别很小，台州话的声调极为丰富，而丽水话听多了就跟日语几乎相近。

很多外地游客说，浙江地方不大，方言实在太多，听浙江人说话，太费劲完全让人摸不着头脑，好比是鸡同鸭讲，浙东浙西浙南浙北所有城市的方言完全自成一派，没有共同点，很多浙江人说的普通话中，也夹杂着当地的方言，也有外地游客开玩笑的说道，去国外你可以带上翻译机，去浙江想要听懂浙江各个城市的方言就太难了，很多方言跟外国话没啥区别。

您去过浙江吗？听得懂浙江各地的方言吗？在浙江11座城市中，哪种城市的方言最难懂？哪座城市的方言更好听？哪座城市的方言最接近普通话呢？谈谈您的看法，期待您的精彩点评。

　　中国方言总览：

　　总体描述为5+7，即5大北方方言，7大南方方言，依次为——

　　北方：东北官话、华北官话、西北官话、西南官话、下江官话

　　南方：江浙方言、赣方言、湘方言、粤方言、闽南方言、闽北方言、客家方言

　　以上大类之下又有若干小类，且层次繁杂，数不胜数。

　　各地方为什么会有不同的话？

　　－－谈方言的形成

　　在外地工作的人，有时候不免会怀念起自己家乡来，互相谈论自己故乡的风土人情和祖国各地的风光。接着，也常常会谈论到各地的方言，并互相为一些特殊的方言词语及其奇异的发音而哄笑起来。笑声过后，也许有人会突然发问：为什么各地方会有这样不同的方言呢？方言的分歧是怎样造成的呢？

　　据说，在宗教故事里有过一个荒诞的解释，说：天下的语言本来都是一样的，后来，人类进化了，互相商量着把烧透了的砖当石头，把石漆当灰土，造起了一座城和一座塔，而塔顶高得一直通到了天上。耶和华上帝怕了，他说：“看呐，他们成为一样的人民，所说的都是一样的言语，召集既作起这事来，以后他们要做的事，就没有不成功的了。”于是，他便下来变乱了人们的口音，使彼此之间语言不通，产生了分歧。

　　在澳大利亚，对这个问题还流传过一个神话，说：东方住着个很凶恶的老太婆布鲁利，在夜晚的时候，她带着粗棒沿着道路漫步，捣毁了周围睡着人们的篝火。后来凶恶的老太婆死了，人们都很高兴，派遣急使到所有一切种族那里，通知他们这件可喜的事。然后，纪念老太婆死亡的节日是从吞食尸体开始的，列明杰拉尔种族首先吃了凶老太婆的肉，忽然说起人们不懂的话来；以后来到的其他几个种族，尝了老太婆的肠子，也开始说起新的大家不懂的方言。一切后到的北方种族，吃了老妇尸体的残余部分，又开始说起不能令人明白的话来。据说，这样就产生了语言的分歧了。

　　这两个荒唐的故事，当然不能解决这样一个严肃的学术问题的，谁都会对它置之一笑而判定其为无稽之谈。但是，这两个故事倒也反映了一个问题，即人们在遥远的古代，就已经在思索这个语言问题了，并对它发生了浓厚的兴趣。

　　那末，语言是怎样造成分歧、方言又是怎样产生的呢？也许有人会从地理环境上来寻找解释，说：苏南和苏北由于隔了一条长江，因此造成了方言的差别。但是，试想：同一条长江为什么没有把湖北话和四川话再分别成两种不同的方言呢？可见，自然条件不是造成语言分歧的根本原因。因此，方言的形成只能从社会历史条件中去寻找答案。从这方面看，我国众多的方言的形成，原因不是单一的，而是多方面的。大致可以这样说：第一，古代中国由于长期的封建主义统治，国家不是十分统一的，因而随着疆域的日益扩大、人口的日益增加、国家经常有封建割据等等原因，各个地区之间的联系和交流受到了一定的限制。这样，处在不断发展变化状态中的语言，也就各自相对独立地演变着，不易获得变化的一致性。于是，日积月累，时间长了，就使得各个地区的语言逐渐产生了差异，逐渐减少了共同性的因素，形成了各地区各有特点的方言。我国北方方言系统的各地方言，包括华北、东北、西北、西南、华中和华东的一部分，大致就是这样造成的。第二，在我国古代，由于社会动荡和战乱所迫而造成过多次的人口大迁移，也是方言形成的一个原因。例如东晋至隋唐、唐宋至宋、宋末至明初，我国中原一带的居民曾有三次向南大迁移，结果形成为现在分布于广东、江西等地的客家方言。“因为客家先民南迁后，定居在闭塞的山地，一方面保存了他们固有的传统，另一方面又由于自然条件的限制，不容易受外来影响的渗透，而客家人强烈的宗族观念和保守思想，也增强了他们对外来影响的抵抗；客家住地不但形成了他们自己特殊的社会生活区域，保存了他们固有的文化礼俗，而且在语言上也形成了独立的系统。”第三，在人口大迁移的情况下，如果迁入外族居住区域，则必然发生民族的融合和语言的相互影响，以至同化，这也是造成方言特点的一个重要的历史原因。例如两广地区是有较多的少数民族居住的地方，但自从周秦以来，大批汉族人由北南下，逐渐造成了“喧宾夺主”的状况，在数量上超过了土著民族的人口，加上汉族在经济、文化各方面又比土著民族日益发达，历代统治者又实行了民族同化政策，结果使土著民族日益汉化。当然，在民族同化和语言融合的过程中，汉族人的语言也不可避免地要接受外族语言的影响。因而，“粤方言由于特殊的历史背景、地理条件以及民族杂居等原因，一方面继承并发展了许多古汉语中本质的因素，另一方面也吸收了一些非汉语的因素，从而构成它的方言特征。”

　　总之，就具体的各别的语言和方言来说，方言的形成和语言的产生地方性分歧，原因当然会是各种各样的。但是，归结起来，最重要的原因，则是由该语言所依存的社会历史条件造成的；至于高山、大河的阻隔，有时也能起一些次要的作用，尤其是古代。然而，如果只从自然条件上来寻找根据，那是不可能得到正确的解释的。