1 古诗文的语言之美
没有太明白你的问题……
古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨明珠,是我国文学史上最有生命力的瑰宝。她凝练含蓄的语言,深邃的意境,备受人们的喜爱,它以极简练形象的语言,生动地描绘了一幅幅色彩明丽,动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了深挚的感情,千百年来,脍炙人口。古诗教学的重点是让学生去理解诗中的情,充分感受诗歌的语言美、形象美、意境美。
提供几种方法:
一、创景设境,感受意境美。
二、品词析句,体味语言美。
三、诵读悟情,品味韵律美。
四、感情吟诵,体会情感美。
古诗文贵在诵读和想象,正所谓:书读百遍,其义自现~
希望对你有所帮助
2 《诗经》的韵律美如何理解赋、比、兴的手法 句式的章法 雅、颂不同的语言风格 《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具 有强烈深厚的艺术魅力。
无论是在形式体裁、语言技巧,还是在艺术形象和表现 手法上,都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。 赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代 诗歌创作的基本手法。
关于赋、比、兴的意义,历来说法众多。简言之,赋就是 铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方, 以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,客 观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。
赋、比、兴 三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了 诗人的情感,赋运用得十分广泛普遍,能够很好地叙述事物,抒写感情。如《七 月》叙述农夫在一年十二个月中的生活,就是用赋法。
赋是一种基本的表现手法, 赋中用比,或者起兴后再用赋,在《诗经》中是很常见的。赋可以叙事描写,也 可以议论抒情,比兴都是为表达本事和抒 感服务的,在赋、比、兴三者中, 赋是基础。
《诗经》中比的运用也很广泛,比较好理解。其中整首都以拟物手法表达感 情的比体诗,如《豳风·鸱鸮》、《魏风·硕鼠》、《小雅·鹤鸣》,独具特色; 而一首诗中部分运用比的手法,更是丰富多彩。
《卫风·硕人》,描绘庄姜之美, 用了一连串的比:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。” 分别以柔嫩的白茅芽、冻结的油脂、白色长身的天牛幼虫、白而整齐的瓠子、宽 额的螓虫、蚕蛾的触须来比喻美人的手指、肌肤、脖颈、牙齿、额头、眉毛,形 象细致。
“巧笑倩兮,美目盼兮”,两句动态描写,又把这幅美人图变得生动鲜 活。《召南·野有死麕》则不从局部比喻,而以“有女如玉”作比,使人由少女 的美貌温柔联想到美玉的洁白、温润。
以具体的动作和事物来比拟难言的情感和 独具特征的事物,在《诗经》中也很常见。“中心如醉”、“中心如噎”(《王 风·黍离》),以“醉”、“噎”比喻难以形容的忧思;“巧言如簧”(《小雅 ·巧言》)、“其甘如荠”(《邶风·谷风》),“巧言”、“甘”这些不易描 摹的情态,表现为形象具体的“簧”、“荠”。
总之,《诗经》中大量用比,表 明诗人具有丰富的联想和想象,能够以具体形象的诗歌语言来表达思想感情,再 现异彩纷呈的物象。 《诗经》中“兴”的运用情况比较复杂,有的只是在开关起调节韵律、唤起 情绪的作用,兴句与下文在内容上的联系并不明显。
如《小雅·鸳鸯》:“鸳鸯 在梁,戢其左翼,君子万年,宜其遐福。”兴句和后面两句的祝福语,并无意义 上的联系。
《小雅·白华》以同样的句子起兴,抒发的却是怨刺之情:“鸳鸯在 梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。”
这种与本意无关,只在诗歌开头协调音 韵,引起下文的起兴,是《诗经》兴句中较简单的一种。《诗经》中更多的兴句, 与下文有着委婉隐约的内在联系。
或烘托渲染环境气氛,或比附象征中心题旨, 构成诗歌艺术境界不可缺的部分。《郑风·野有蔓草》写情人在郊野“邂逅相遇”: 野有蔓草,零露溥兮。
有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
清秀妩媚的少女,就像滴着点点露珠的绿草一样清新可爱。而绿意浓浓、生 趣盎然的景色,和诗人邂逅相遇的喜悦心情,正好交相辉映。
再如《周南·桃夭》 以“桃之夭夭,灼灼其华”起兴,茂盛的桃枝、艳丽的桃花,和新娘的青春美貌、婚礼的热闹喜庆互相映衬。而桃树开花(“灼灼其华”)、结实(“有蕡其实”) 、枝繁叶茂(“其叶蓁蓁”),也可以理解为对新娘出嫁后多子多孙、家庭幸福 昌盛的良好祝愿。
诗人触物起兴,兴句与所咏之词通过艺术联想前后相承,是一 种象征暗示的关系。《诗经》中的兴,很多都是这种含有喻义、引起联想的画面。
比和兴都是以间接的形象表达感情的方式,后世往往比兴合称,用来指《诗经》 中通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法。 《诗经》中赋、比、兴手法运用得最为圆熟的作品,已达到了情景交融、物 我相谐的艺术境界,对后世诗歌意境的创造,有直接的启发,如《秦风·蒹葭》: 蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
溯游从 之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。
溯游从 之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。
溯游从 之,宛在水中沚。 “毛传”认为是兴,朱熹《诗集传》则认为是赋,实际二者并不矛盾,是起 兴后再以赋法叙写。
河滨芦苇的露水凝结为霜,触动了诗人思念“伊人”之情, 而三章兴句写景物的细微变化,不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点,渲染 出三幅深秋清晨河滨的图景,而且烘托了诗人由于时间的推移,越来越迫切地怀 想“伊人”的心情。在铺叙中,诗人反复咏叹由于河水的阻隔,意中人可望而不 可即,可求而不可得的凄凉伤感心情,凄清的秋景与感伤的情绪。
朱自清在《朗诵与诗》中指出:“语言不能离开声调,诗文是为了读而存在的”,“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的义蕴,同时吟味它们的节奏。”王力先生也在《略论语言形式美》中论述道:“除了音乐性的美之外,语言形式差不多没有什么其他能引起人们美感的东西了。”
如此说来,朗读本身就是一种能力,是一项口头语言艺术。有人说:写文章是一种创造,朗读则是一种再创造。然而,近年来语文教学中的朗读教学似乎被人淡化了,“书生朗朗”成了昨日黄花,教师、学生忽视朗读,学生即使天天晨读,但大多满足于熟悉课文的浅层次上,结果书读了十来年,到头来读报、念稿都难以成句,其声色无味,令人尴尬与痛心。
朗读的益处是显而易见的:它可以使学生易于领会课文的思想内容和深刻含义,感受文章的气势和韵味,培养语感,增强语言的敏锐性;可以促进记忆,通过熟读成诵启发顿悟,增进理解;可以锻炼学生口才,通过朗读,丰富和提高语言表现力,密切读与写的联系;还可以使学生领会祖国语言的优美,培养形象思维和灵感思维,提高对语言艺术的欣赏能力等等。因此,在当今的语文教学中,我们必须重视朗读,让朗读重塑语文课堂教学的美丽。
一、品位语言美
叶圣陶先生说过:“我们读一篇东西,无论是诗文词曲,总要象吃东西一样,细细咀嚼,一句也不能随便对付……把它的滋味辩出来。”认真揣摩文字表达,深刻领悟语言内蕴,是培养语感、实施美育的最基本的方法。
教学中,要引导学生对语言文字认真品味,我们应当依凭文中的字、词、句,以简练、准确、形象的语言,启发点拨学生,揭示语言的结构美,“在胸中细加比较”,使其对所学文章获得整体的美的感知,在朗读时才能达到最佳效果。
在实践中,我们应努力做到“一字未宜忽,语语悟其神”,正确把握语言文字的真髓,深化对作品的理解,分享作者的审美快感,使学生在朗读中品味语言之美。
二、感受形象美
生动的形象感染,是审美过程中情感体验的必要条件。经过艺术加工的文学作品,都是“以语言或它的书面符号——文字对物质手段,构成一种表象和想象的形象,作用于欣赏者的再创造的”。因此,教师必须引导学生深入感知作品语言所创造的形象,激起他们的情感体验。
比如,朱自清《春》中之春雨图:“雨是最寻常的,一下就是两三天。可别恼。看,象牛毛,象花针,象细丝,秘密的斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。”简单数语,就把春雨的形象描绘得鲜活可见!“牛毛”。从数量和质地上写出了春雨之稠、之柔;“花针”,从情韵和观感上写出了春雨之亮、之美;“细丝”,从长度和形态上写出了春雨之细、之绵!原本寻常的春雨,在作者多角度、多视角的描绘下,显得是那样的千姿百态,妙趣横生!教学中,应抓住这些精妙之处,引导学生多思忖感知,从语言形象中得到美得熏陶。
教材中反应自然美、社会美和艺术美的文章举不胜举,只有通过那富有表现力的语言,在书声琅琅中,学生才能真正感受到文中形象的魅力。
三、领悟情感美
朗读是入情的最好方式。作品中喜怒哀乐的感情,抑扬顿挫的节奏,可以通过朗读清楚地显现,可借以加深体会,增进理解。
“感人心者,莫乎于情。”(白居易)一切艺术形象总是经过作者的情感过滤加工,渗透着作者浓烈的"情"的,或激昂,或悲壮,或直抒,或含蓄……情是文学作品的核心和主宰。因此,在教学中要让学生理解作品的内涵,体会文中的情感,激起感情上的浪花,并把这种情感通过朗读表达出来,让学生在“美读”中受到心灵的触动。所谓“美读”就是要把作者的情感在朗读中充分表达出来,激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉。
总之,在教学中药引导学生准确地理解作者之情,再现作者的语气语调,在与作者交流的过程中,产生鲜明而强烈的美感,形成审美情感的共鸣。
四、鉴赏意境美
把握作品的意境也是审美的重点之一。意境是作家在在作品中创造出来的一种韵味,一种氛围。意境审美可以帮助学生从作品的表层进入作品的深层,并由此获得自己的领悟。在朗读吟诵中把学生带入文章的意境,再加上教师的指导点拨,学生自然会展开联想,受到情感的感染,情操的陶冶。
优秀的作品都有美的意境。一株盛开的紫藤萝花,一个珍贵的羚羊木雕,一只小小的蝈蝈,一片深幽的竹林,哪怕是令人厌嫌的夏蚊,都能创造美得意境。
如果我们不善于抓住朗读,学生怎能鉴赏出语言的声律美,又怎能进入课文的佳境,去领略文中的意蕴,去追求语言表达的完美呢?因此,我们只有重视朗读教学,才能使学生体会生命的律动,鉴赏出内容的意境美。
五、追求创造美
王朝闻说过:“没有想象和联想,便不能唤起特定的情感,也不能产生特定的美的感受。”可见,想象是形象思维的核心。通过想象,可以让纸上的形象在脑子里活起来,进而展现意境。朗读便为学生的创造形象架起了桥梁作用,而整个过程又是在创造美。
教学中,我们要引导学生对语言文字展现的画面进行想象、补充、增添,调动自己的生活经历和体验,使学生在脑海中浮现出具体的场景,形成新的意境,并体验作者融汇在具体的形象画面中的思想情感,与之产生共鸣。这是其他学科的任何教学手法所无法比拟的。
语文教学就是让语文课堂在美得氛围中展开,在朗朗的读书声中展开。抓住丰富多变的语调,优美流畅的文字,让美的形象、美的情感、美的思想占据学习的精神空间,让学生在审美的过程中陶冶性情、净化心灵,从而以美的眼睛去发现美,以美的心灵去领悟美,以美的行动去创造美!
品味语言是一种积极的、创造性的思维活动,是为了更好地感知语言、运用语言和发展语言,下面我为大家带来了小学语文品味语言与阅读 方法 ,供大家参考。
1小学语文品味语言与阅读方法
一、朗读中品味
朗读在文学作品鉴赏中起着非常重要的作用,是一种最优的鉴赏手段。因此我们在教学中要充分发挥它的功能,利用这种方式提高鉴赏和品味的水平。我们教师要引领学生用真情实感去朗读 文章 ,通过朗读学生能够把无声的语言文字转化为有声的语言。
并且能够在自觉中会消化理解文章的基础知识,更能感悟到文章的思想主旨,还能欣赏到文章的文笔艺术特点,将作者的情感与自己的情感形成共鸣,从而得到美的享受。所以,我们在朗读教学中,要珍惜朗读所带给学生的魅力,达到放情地朗读,尽情地去品味。
二、细读品味
文学作品的欣赏在于细读品味,“咬文嚼字”。文学作品是语言的艺术,所以,教师要教导学生一定抓住那些富于表现力的词语来进行品读,将这些文字语言融化为心灵中的语言,只有这样才能走进作者的内心深处,和作者形成共鸣,更能咀嚼出那些文字的美、文章的妙处。
正如 教育 家叶圣陶先生说的“字字未宜忽,语语悟其神”,让学生对课文的每个字,每句话不能粗放而过,一定要体味内涵,推敲深意,感知词的鲜明形象。
三、比较替换
我们常说,比较是所有一切理解问题的基础,正是因为用这个比较的方法了解到了一切未知。通过比较这种方法鉴赏文章是品味语言最常用的方法。比较是语言品味中最常用的办法。
教学中,我们通过对语言的比较和分析,才能将语言的妙处体味出来,领悟到某些精彩文本在用语用词上“无可移易”的道理,从而产生对语言的敏感,逐渐培养准确精妙地运用语言的能力。
2小学语文品味语言与阅读方法
一、咀嚼 句子 ,品味情感
小语教材中的课文都是文质兼美的佳作,很多文章字字珠机,不仅浓缩了作者丰富的情感,而且在遣词 造句 、语言表达上都颇具特色。教学中,教师应抓住精妙之处,引领学生悉心品味语言,使学生揣摩字里行间所蕴涵的人文美、内涵美。
反复呈现的词语,往往表达着人物强烈的心情和情感,反复呈现的句子同样表达着强烈的情感。有的课文都将文章的感情线索用反复出现的句子来呈现,而这些重点句段的仔细品味琢磨也会令我们受益匪浅。
如学习《地震中的父与子》一课,“无论发生什么,我总会和你在一起。”在文中出现了三次,它的每一次出现都发挥着不同的作用。教师在引导学生入情入境地品析文本之后,不难发现:正是因为有了这句话的支撑,阿曼达的父亲才没有像其他父亲一样放弃拯救自己的儿子;正是因为有了这句话的承诺。
废墟下的阿曼达才没有放弃生的希望,坚信父亲一定会来救他;也正是因为有了这句话的鼓励,当安全的出口被开辟出来之后,阿曼达先人后己,让他的同学们先走出去。可见,抓住重点句段进行发掘和品味,可以帮助学生整体把握全文的感情基准,收到“牵一发而动全身”的效果。
再如:《凡卡》一文中有三个描写凡卡叹气的句子,“凡卡叹了一口气,呆呆地望着窗子” “凡卡撇撇嘴,拿脏手背揉揉眼睛,抽噎了一下”“他又叹了一口气,又呆呆地望着窗口”。凡卡三次叹气与他的年龄很不相访,引导学生反复品读就能够体会到现实中的凡卡是多么痛苦!
品味文字,通过前后对比描写的句子,展现着人物不同的心情,透过对人物心情的体验,我们能够走进作品人物的心灵世界。如:在《卖火柴的小女孩》一文中,引导学生品读“她终于抽出了一根”和“她赶紧擦着了一大把火柴”。
在对比朗读这两个出色句子中,感受小女孩为什么前后擦燃火柴会有这么大的变化,就能够体会到:对于小女孩来说,她对幸福的渴望,要比对火炉、对温暖的渴望要更加强烈。换句话说,小女孩对幸福的需要,是高于物质需要的更重要的精神需要。
二、美读文字,感受语言
古人读书讲究“美读”,“批文入境”,于“得意”处则“忘形”。小学 语文教材 中的课文用词精美,语句生动。这些优美的词句,可以让学生通过朗读把文中抽象的文字变成具体的可听可感的审美形象,在读中感受语言文字之美。
如教学《草原》第一自然段写景中的长句“羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染而不用墨线勾勒的中 国画 那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。”,我是把它作了格式的改动,用了诗化的方法引导学生感受语言之美的:
羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,而不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。
学生在这样诗化的格式下,自然地、有声有色地把长句朗读了出来,无论是高亢激昂还是低回婉转,都韵味十足。在这一创造性地玩味语言的过程中,不仅把文章中流动着的作者的情感表达了出来,还让学生们都陶醉到了祖国语言文字的美中。
三、赏析文字,细嚼语言
语文博大精深,一个字,一个词,一句话,甚至一个的标点符号,都令人深思。对语言文字的赏析就是引导学生细嚼语言之美,体会文本的思想内涵,更是对祖国语言文字的一种审美。
如教学《小镇的早晨》时,学生对“两座拱形石桥遥遥相对,座落在小镇的两头,不时有一叶叶小舟从半圆形的桥洞中悄悄地钻出来,又在河上轻轻飘过。”这句话,提出了质疑:课文是不是印错了,为什么小舟是在水上,文中却用这个“飘”,而不用带水的这个“漂”呢
师:是呀,为什么课文要用“飘”,而不用“漂”呢
生:“飘”用得很特别,让人感觉到小船从桥洞里钻出来时,动作非常轻巧,好像随风轻轻飘出来一样,所以用“飘”好。
生:课文讲的是小舟在河上轻轻飘过,我认为这个“飘”应该写成“漂”。
师:是呀,水是“漂”,也有道理。
生:我查了字典,“漂”的意思是物体在水面上移动,所以小舟漂过应用“漂”,课文中用“飘”可能是教材出了错误。
生:课文的第二自然段重点在描写小镇早晨恬静的特点,我想作者用了这个“飘”字,大概是为了突出小镇早晨恬静的氛围吧。
师:很有道理,谁能说得更充分些吗
生:这个“飘”字,让我们感觉到了小舟在上面经过时,一点都不惊动水面,简直不是在水中“漂”而是像在风中飘过一样静静的。
生:一叶叶小舟在水面上“飘”过,让人感觉到小舟在水面经过,就像是羽毛在微风中飘一样无声无息。
生:还让我感觉到小舟经过河面时不留一丝波纹,不留一点痕迹,所以才不用“漂”。
师:由此可见,小镇的早晨——
生:(齐)多么恬静啊!
一个“飘”字的教学,不仅让我深刻地理解了洛克这句话的内含,还让我的学生深深地感受语言文字的博大精深,品味到语言文字的迷人魅力。
四、探究朗读,激活思维
通过探究朗读,体验课文描写的意境,体味语言文字的节奏美、音韵美,丰富自己的语言储备和语感 经验 ,并启迪自己的思想,使之更深邃。
如《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”两个写景的句子,诗人融情于景,借景抒情,展现了深邃的艺术意境。教师可以先让学生以“假如我就是诗人,那是怎样的情景”的假设进入原有的意境,这样,学生就可根据教师的点拨。
展开想象的翅膀,体会这首诗的诗情画意:春暖花开的长江两岸,彩碟翩翩起舞,百花散发着芬芳,江面滚滚的波浪向东流去,一叶扁舟借着长江之水,一直漂到水天相接的地方,最后消失了……这美妙的想象融入了学生对美的理解和创造之中,即使是不同程度的学生也能产生一种身临其境之感。
又如教学《望庐山瀑布》时,教师可以让学生站在画面前,让学生面对画面,边听音乐边展开想象的翅膀:巍峨的庐山,瀑布从天而降……一幅气势磅礴,引人入胜的大自然画卷展现在学生眼前。
文本所蕴涵的美的形象、美的意境给学生以美的感染,起到灵魂净化和升华的功能作用,增强学生热爱家乡、热爱大自然的情感。久而久之,学生就能做到有理解地读,有体验地读,传情达意地读。学生的探究朗读能力自然也就大大提高了。
五、关注语气词,体会情感
《再见了,亲人》一文中有这样的句子:“大娘,停住您送别的脚步吧!”“你一向是一个刚强的孩子啊”“大嫂,请回去吧”,这些句子中的语气词,同样在默默地表达着志愿军战士对朝鲜人民的关怀以及友爱之情。课题组教师在解读《再见了,亲人》一课时,关注了这些语气词。
在执教中,不单单引导学生感悟大娘、小金花、大嫂为了志愿军牺牲了什么,还引导学生透过“啊”“吧”“呢”等语气词,透过“在前沿阵地上和敌人拼了三天三夜”以及“缺少蔬菜”等词句,感受志愿军战士背井离乡,在朝鲜的土地上牺牲了更多。这样再来感悟“中国两国人民用鲜血和生命凝结成的伟大友谊”这一中心,就水到渠成了。
3小学语文品味语言与阅读方法
1多彩活动,增强兴趣
可以利用学生的课外时间多增加一些和阅读相关的活动,鼓励学生们地积极参与到阅读中来。例如,在学校每周举办的 文化 周活动中,可以组织一些集体的活动,如指定一个主题后,让学生们去书中寻找相关的资料进行 总结 ,简明扼要地以 手抄报 的形式表现出来各人所要表达的内容。
还可以定期组织在校园内部开展“跳蚤”市场,让学生们将自己读过的书籍,用简练概括的语言对书中的内容进行大致的介绍,激发其他学生的读书兴趣;还可以举办阅读知识竞赛,积极宣传组织学生们踊跃报名参加;此外,还可以举行讲 故事 比赛,让学生们根据自己读过的故事书或是其他内容的书籍进行创造性地复述和改编。
2良好习惯,提高能力
要想提高阅读的能力,良好的阅读习惯是关键,必须培养学生养成良好的阅读习惯。例如:每周三早上举行全校性的诵读活动,将全校学生分成高、中、低不同的年段,根据不同的年级学生的接受能力,安排不同的晨读内容,并强调在边读边看的过程中去思考其中的意义。
还可以设立每周三第六节课为固定的阅读时间,班主任根据自己班上的具体情况对学生进行适当的阅读指导,注意引导学生们自主阅读,避免过多的教学干涉;此外,教师还应该引导学生采取正确的方法阅读,指导学生们学做阅读笔记,带着品味语言的心态认真去揣度作者的思想与写作的意图,还可以针对学生所读的内容进行适当的内容引申,避免出现过目就忘的现象。
3创造环境,营造氛围
良好阅读习惯的养成离不开良好的阅读环境,因而应该努力为学生营造一个好的读书氛围。例如,可以在每个班级内部安设本班的书柜,成立班级读书角,并选拔两名有责任心的班级图书管理员,主要负责登记和管理班级的图书借阅与归还的相关事宜;为了方便书籍的管理,还可以为学生每人发放个人专属借阅登记本。
也方便学生们自己及时地了解和掌握自己在学校的书籍借阅情况,及时地修改图书借阅计划等;学校的图书室可以由中高年级的图书管理员搭档值日,由图书管理员莫阿姨做监督指导,并适当给予一些图书管理意见;可以在校园成立完全开放性的文化长廊。
如和乐轩,让学生们在自己课余的时间可以进行阅读,而且学生可以自由的从书架抽取自己喜欢的书籍来阅读,之后自觉地放回原处,养成自觉、自主阅读的好习惯;此外,学校可以在校园的宣传栏或者校内的宣传 标语 上设计一些阅读标语,如“读书使人进步”“书籍是人类进步的阶梯”等,还可以在班级的黑板上每天写一些 名人 名言 等。
4小学语文品味语言与阅读方法
一、诵读中品味
朱自清说“诵读”的要义,在于把“写在纸上的语言变成活的语气”, 朱熹说诵读在于把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来,在于“得他滋味”。阅读教学要让学生沉浸在作品之中,忘情地读,美美地读,读出语感和情趣,读出自己独特的感受和理解,读出自己的兴趣和能力,从而达到司空图说的“味之者无极,闻之者劝心”的程度,也只有这样,才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。
分角色朗读创设了情境,渲染了气氛。男女生有层次的朗读,将朗读的情势一层层推向了高潮,安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量、强烈的思想感情及旺盛的生命力,磅礴的力量、粗犷、豪迈、开放的性格特征,都在声音中得以鲜明的展示,学生对文章的语言美、情感美在淋漓尽致的朗读中得到了深入的理解,如果再配以“安塞腰鼓”的画面展示,则会把情境再一次推向高潮,实现音、画、情的和谐统一。
洪镇涛老师说:“语文课最基本的特征是以语言为核心的,抓住了语言,就抓住了语文教学的根本。”语文教师要灵活的运用品味语言的方法,紧扣语言的“美点”,在学生无所适从时,在学生思虑梗塞时,在学生无法言表时,授之以法,通过朗读帮助学生深刻地感受祖国的语言文字之美。
二、比较中品味
比较是认识事物的有效方法,在比较中辨别,在辨别中求知。教育家乌申斯基说过:“比较是一切理解和思维的基础,我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”比较法在语言品味中的运用对学生形 成语 感、鉴别审美、发展能力有着很重要的作用。
1、句式转换比较法。让学生在两种不同句式的诵读中体会语气和感情的差别。
再次以《安塞腰鼓》为例,我们来欣赏下面两个语段的区别。
2、文体转换比较法,让学生在不同文体的品味中体会语言的特点。
教师首先出示了一个范例,体会不同的文体读出的不同的味道和情致。
学生通过比较会发现:便条的形式只是一种单纯的信息留白,感情并不强烈,而变成诗歌的形式,错落有致的句子,吃的则不单单是梅子,而是一份甜蜜蜜的情意,一份深深的感情。
例:在教《白色鸟》这一课时,我采用了小说和诗歌语言转换的形式,让学生体会两种文体的异同。
何立伟的这篇小说很多语段都可以变成诗歌,我们不妨来当一把诗人,试着把这三段变成诗歌体会一下,表情朗读一下。
大量叠词、拟声词体现了诗化语言风格,易于意境的创造,诗化的语言为小说刻画了一幅幅精美的画面,创造了优美、安详、自由的诗的意境。
3、调换词语比较法,让学生在不同词语的品味中体会语言的特点。
例如:朱自清的《春》“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着”,“闹”能否改成“叫”,通过比较同学们会发现“叫”只表现在声音上,而“闹”既有声音又有蜜蜂的舞姿,侧面表现了繁花盛开、百花争艳的情景。
通过以上的改编和诵读,我们不难发现: 比较中创设的意境利于学生对语言的区别和体味,胜于教师的讲解和说教。
三、情境中品味
语言品味的另一种方法是教师通过情境设计使学生置身情境之中,完成角色转换,再通过朗读、品味以提高学生的兴趣,产生真切的心理体验。
例如:在教授《珍珠鸟》一课时,师生分角色朗读课文相关段落。教师扮演“我”,学生扮演“珍珠鸟”,文中出现的表示这两个角色的相关词语,教师朗读时一律换成“我”“你”,学生朗读时一律换成“你”“我”。
这种角色朗读,创设了一种亲切和谐的氛围,立刻将学生带入到宽容和爱所创造的美好情境中。教师的这一创造性设计,激活了文本内容,拉近了文本与读者的距离,给学生创设了一个体悟语言的情境。让学生和作者、小珍珠鸟进行了心贴心的沟通和交流,学生对文本的理解自然而然水到渠成了。
四、批注法品味
不动笔墨不读书,“批注法”作为一种高效的阅读方法,在中国古已有之。就是将自己阅读的疑问、点评、心得等用精炼的语言写在原文的“天头”“地脚”“行间”“旁空”处。“批注法”在语文教学领域很受推崇,这种做法利于挖掘学生在自我朗读中的个性体验,是一种终身受用的 语文学习 习惯,对提高学生的审美能力和语文素养有很大的帮助,也是深化阅读,提高见识,训练写作的好方法。
例如:
雪白雪白的两只水鸟,在绿生生的水草边,轻轻梳理那晃眼耀目的羽毛。美丽,安详,而且自由自在。
批注:
从色彩看: 白与绿辉映,一幅多么美丽动人的乡间田野图!一切那么纯洁、透彻,如诗如画!从句式看:“美丽,安详,而且自由自在”独词成句,意境优美和谐。
阅读时还可以引导学生从阅读感受、语言修辞、词句锤炼、意境创造等角度赏析,语文课堂上让学生运用批注法主动阅读、主动理解、思考,提出问题,才会不断的读透作品,读懂作者,读出自我。
一、朗读是倾听自己的声音。
在欣赏自己的声音过程中获得充实和满足感,坚持朗读,有利于形象思维能力和自我价值的培养。
二、坚持朗读,有利于身体健康。
因为朗读调动了口腔、鼻腔、喉咙、肺部、胸腔等部位的协调运动,使脑神经处于极度兴奋状态,头脑清静,思路清晰,能刺激朗读者深入理解文章,理解能力越来越好。
三、坚持朗读有利于开发右脑。
朗读时眼、耳、手、口、脑各种记忆器官的综合运用,有利于潜能的开发。长久坚持,量的积累,质的飞跃,知识储备会渐渐丰厚,理解能力会越来越好。
四、坚持朗读,不但可以提升自己的语言表达能力,同时也提升了自信心,让自己成为一个开朗、活泼、健谈魅力四射的人。
五、坚持朗读有利于培养语感,形成对语言敏锐的感悟力。朗诵时声情并茂、声音响亮、抑扬顿挫,语速的缓急和语气的轻重,则会将朗读者自身的情感融入到文章中去,大大提高朗读者的记忆力。
六、坚持朗读可以加深对文章的理解。书读百遍,其义自见。好文章经过朗读,读出其中的韵味,领悟深层含义。有感情地朗读,使声音进入大脑后产生很强的形象感和画面感,可以激发大脑的想象力。
七、 坚持朗读可以对自己进行美的熏陶。从中品味文章的语言美,领略文章的节奏美,欣赏文章的韵律美,感受文章的情感美,体会文章的意境美。从而领略中国语言文字的博大精深和语言艺术的魅力所在。
八、坚持朗读有利于提高学习效率,朗读时需要集中精力,大脑处于“排空”状态,有利于训练注意力。
九、朗读可以克服倦意,振作精神,聚精会神,避免困倦和开小差,刺激朗读者深入理解文章,理解能力得到训练。
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