思想品德课程目标分为情感、态度、价值观目标、能力目标及知识目标,情感、态度、价值观目标,是终极目标,是思想品德课的最高境界。在课堂教学中如何落实这一目标,成为教师的教学难题。笔者经过多年的教学实践,对政治课堂上落实情感、态度、价值观目标的意义、策略、方法和应当注意的问题作了一些探索,有如下一些体会。
一、落实情感态度价值观目标的意义
1、法律要求。新修订的《中华人民共和国义务教育法》第三条规定:“义务教育必须贯彻国家的教育方针,实施素质教育,提高教育质量,使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展,为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。”使思想品德课的目标落实有了法律依据。
2、新课程标准的要求。《全日制义务教育思想品德课程标准(实验稿)》第二部分“课程目标”中的总目标指出:“本课程以加强初中学生思想品德教育为主要任务,帮助学生提高道德素质,形成健康的心理品质,树立法律意识,增强社会责任感和社会实践能力,引导学生在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标,弘扬民族精神,树立中国特色社会主义共同理想,逐步形成正确的世界观、人生观和价值观,为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。”
3、社会及学生个体发展的要求。我国正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,社会的变化发展对人的思想观念和道德品质提出了新的挑战和更高要求。初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段,处于思想品德和价值观念形成的关键时期,迫切需要在思想品德的发展上得到有效帮助和正确指导。
二、落实情感态度价值观目标的状况
1、重视程度不够。在传统教育观念和应试教育的影响下,许多教师对教学中落实情感、态度、价值观目标的重要性认识不够,认为考试主要还是考知识与能力,情感、态度、价值观目标很难“考”得出来,难以评估和测量,所以上课时往往忽略,导致许多学生参加中考所答非所想,分高德差。
2、部分教师缺乏教学艺术和教学经验。情感、态度、价值观目标的落实,需要教师很好地领悟教材,潜心研究课程标准,精心设计教案;需要教师具有高超的技能和艺术以及多年的教学经验,才能在教学过程中,将三维目标层层落实,能够恰到好处地引起学生的情感共鸣,进而实现价值观的内化。许多教师缺乏教学艺术,一些教师经验欠缺,难以实现情感、态度、价值观目标。
三、落实情感态度价值观目标的策略
1、思想上重视。深入研究《课程标准》,系统而完整地把握《课程标准》关于三维目标的要求。
2、教学上与时俱进。网络时代的初中学生,他们的知识、能力与情感比以往中学生丰富得多,用老一套的方法不但难以适应他们的要求,甚至可能引起他们的反感和嘲笑。因此教师要与时俱进,把电脑、网络、音像制品、FLASH动画、网页、博客等等作为课堂教学的重要辅助手段。
3、加强经验积累。教学是一门讲究经验的艺术。有责任感的教师,在教学实践中要善于利用学生生成的资源进行教学,不生搬硬套;善于学习其他教师的好做法,不断提升自己的教学品位;善于从身边的生活小事及国内外新闻大事中寻找教学资源,为自己的教学服务;善于反思自己的教学得失,及时改正不足,发扬长处;做到以情动人,以理服人,循循善诱,潜移默化。
四、在思想品德课中落实情感态度价值观目标的方法
1、创设情景法。爱因斯坦曾经说过:“对一切来说,只有热爱才是最好的老师。”只有让学生热爱这门学科,才能让学生“亲其师,信其道”。我们可用创设情景法,让学生身临其景,感同身受,教师再适时点拨,情感态度价值观目标实现便容易水到渠成。例如,一教师在讲授《身边的诱惑》时,一上课就说自己很激动,让学生猜为啥。学生说可能是上公开课的原因。老师说是其QQ信息提示他中了二等奖,奖品是58000元现金和一台笔记本电脑,但条件是要先寄900元的费用。老师问学生要不要寄出这笔钱。这时学生很兴奋,七嘴八舌地说“不能寄!”,“骗人的!”老师问:“你们有过类似的经历吗”
生1:收到短信:“爸妈,我生病了,请寄3000元到××帐号。”
生2:收到20多封信,说我中了一台电脑,但要先寄100元过去。但我都没理他。
生3:……
师:我们身边存在着许多诱惑,金钱就是其中之一,钱对我们来说非常重要,是生活的必需。但获得金钱,要取之有道,即应该通过正当途径和合法经营取得。
教师通过创设情景,引起了学生的共鸣,实现了情感、态度、价值观教学目标。
2活动教学法。每一个观点的介绍和形成都借助活动,可使教学生动,激发学生的兴趣和学习热情,在活动中内化知识,落实情感态度价值观目标。如讲解“从众”心理时,老师先请甲同学离开教室,然后在黑板上画出两条一样长的线段AB和CD(稍长些),并告诉在座的同学,等甲同学进教室时,要告诉他AB比CD长。果然甲同学进教室时,大多数同学都说AB比CD长,老师请他不要受别人干扰,要有主见。但在大家的呼声下,他同意了大多数的看法,认为AB比CD长。教师指出,甲同学的表现就是“从众”心理。然后教师再通过联系身边的哈韩及追星等现象,层层深入,让学生明白“从众”心理的利与弊。
3、实践教学法。初中思想品德课具有实践性的特点,即注重与学生生活经验和社会实践的联系。通过学生自主参与的丰富多采的实践活动,学生可以扩展知识技能,完善知识结构,提升生活经验,促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。以本年级外出进行海滨环保活动为例,学生经历的车行、野炊、拔河比赛、“两人三足跑”比赛、环保等活动过程,对于学生正确认识自我,处理好与他人之间相容、相处、相让、相助关系,处理好与集体之间的利益冲突等,都是很好的机会,实现了“亲近自然,爱护环境”的目标。
4、生活教学法。初中思想品德课具有思想性和人文性的特点,关注学生成长需要与生活体验,引导学生确立积极进取的人生态度,促进学生人格健康发展。因此,在新课程背景下,教学内容和方法要生活化,即要接近学生生活,接近学生经验。教师要下功夫研究书本知识与生活世界的联系,能够借助鲜活的生活案例,用最浅显的语言,最巧妙的办法帮助学生理解和运用书本知识。首先要关心国内外大事以及本地大事,上课时能够顺手拈来,适时引用。其次,要关注网络热点,利用网络热点进行案例讲解,引起学生的兴趣。
五、落实情感态度价值观目标应注意的问题
1、注意调控课堂气氛。一堂课要落实情感、态度、价值观目标,必须是在民主、平等、和谐的课堂气氛下生成和实现。试想一堂课吵吵嚷嚷,纪律涣散,要让学生体会到美感是不太可能的。相反,课堂气氛沉闷,学生恹恹欲睡,老师一言堂,引不起学生的共鸣,大道理也很难让学生信服。
2、对学生的评价要多元化。学生最关注老师对他们的评价,如果老师对他们的回答评价不当,课堂将越来越不活跃,教师教起来就很吃力。有经验的教师特别重视学生在回答问题的过程中不“标准”的答案,能够及时发现本堂课的目标是否实现,善于让师生改正不足,发扬优点。
3、借助学校、家庭、社会的力量,共同对学生进行情感、态度、价值观教育。家庭是学生成长的摇篮,父母是孩子的第一任教师,学校是学生健康成长的地方,学校要创造良好的育人环境,营造公平、民主、和谐、尊重的氛围。不要让体罚、歧视、偏心等观念沾污了学生的心灵。全社会要创造一种有利于学生健康成长的社会环境。不要让社会上不正之风、腐败现象,一夜成名、就业困难以及“范跑跑”、“杨不管”现象,影响到学生人生观、价值观的正确形成。
总之,只要坚持正确的思想导向,联系生活实际,引导学生自主学习,注重学生的情感体验和道德实践,初中思想品德课的知识,能力,情感、态度、价值观目标一定能够很好地落实。
(作者单位:防城港市第二中学,广西防城港,538001)
音乐是最善于表现人们的情感,引起情感共鸣的艺术形式。古人云: “感人心者,莫先于情”。教师只有充分运用“情感”这一因素,以情激情,以情施教,利用情感资源点燃学生对音乐的情感之火,启发学生的情感资源,才能激发出学生的学习兴趣,帮助学生领会理解音乐作品所表达的情感,使学生在情感的氛围中感受音乐,从而提高课堂的效率。
在教学中,我们要运用多种方法,丰富学生音乐情感体验,引领学生走进音乐世界。
一﹑深化音响感知,丰富学生情感体验
音乐作为一种音响艺术,对其感知必须通过听觉来进行。听觉是感知音乐和理解音乐的前提,是音乐艺术实践中最重要的过程。通过聆听音乐﹑表现音乐,使学生充分体验蕴涵于音乐音响形式中的美和丰富的情感,并产生强烈的艺术共鸣。
在音乐教学中,无论使唱歌课还是欣赏课,都应遵循听觉艺术和感知规律,注重以音乐为本,从音响出发,以听为中心,立足于培养学生良好的听觉感知。音质清晰﹑悦耳的音响可以给人带来愉悦,并诱发美感的产生。乐曲的情感有长有短﹑有明有暗,通常与节奏﹑节拍﹑力度﹑调式﹑调性等音乐要素配合运用,从而塑造出千变万化﹑绚丽多彩的音乐形象。学生从听音乐中已经感受到作品的丰富多彩和音乐多样的表现手段,诸如不同的速度﹑力度﹑音调﹑节奏﹑音色等等,正因为不同音乐元素的组合,乐曲所产生的效果﹑意境也就不同。通过欣赏,使学生较为准确地感受不同的音乐作品所表达的不同内容﹑意境和思想感情。
如在欣赏《长江之歌》时,播音员那富有感情的解说,让学生深切地感受到母亲河的勃勃英姿和哺育万物的情操。当高昂起伏的《长江之歌》响起时,学生会情不自禁地赞美长江﹑歌唱长江。“音乐内涵的多义,情感的丰富,意向的飘浮不定,让人在多次重复的欣赏中引起不同的想象﹑联想,获得种种不同的感受。音乐形式的复杂﹑丰富,音响在时间中的不断变化伸展,也会使欣赏者在反复的聆听中获得多层次的审美感受。”可见只有反复聆听﹑多次体验,才能想象出音响背后多彩的画面,才能体验到音符串起的各种情感,才能获得丰富的音乐感知。
二﹑深化视觉感知,发展学生情感体验
音乐形象以模拟﹑象征等手法,把人们的生活现象用音响表达出来。在音乐教学领域借助绘画的视象性﹑具体性,能让学生眼观耳闻,产生联想﹑扩展思维,如身临其境般在愉快的气氛中更好地理解音乐情感。
在学生欣赏﹑歌唱﹑视唱﹑简单音乐创作中常用“音画合壁”的教学形式帮助学生体验音乐情感。小学低年级课本中老牛﹑公鸡﹑小鸟并在同一画面,学生可以形象地领悟高音﹑音色概念。欣赏柴科夫斯基的“四小天鹅舞曲”,若运用芭蕾舞剧《天鹅湖》的画片﹑幻灯或教儿童回忆影视中曾经看到的四只小天鹅天真活泼的舞蹈形象,这些视觉的表象有助于儿童用听觉来感知舞曲旋律﹑节奏﹑情感的变化。要在音乐的海洋中自由遨游,还需要进行更高层次的音乐视觉感知,即经过长期听觉体验的积累,产生不同程度的内心听觉,可以不用直接唱(奏)和聆听音乐作品,通过读谱,根据谱例的节奏节拍﹑旋律﹑力度速度及风格的变化引发联想,内心即产生了对某个音乐形象的体验。如有经验的指挥家﹑演奏家在演出之前,总要静心读谱,从视觉上感知音乐,进而在演出中完美地用头脑驾驭,用技巧来表达音乐情感。
小学音乐教材的音乐作品都是经过精心挑选的名曲,通过谱例的视觉直观形象,能加深学生对旋律所表现的音乐情感的记忆和理解,如果能从小学中高年级开始,持久地引导学生在视觉感知中体验这些音乐作品的深邃情感,就能较深入地体味并挖掘旋律的美感。如教唱舒伯特的《摇篮曲》,歌曲的旋律美感﹑母子情深,首先可以从视觉中体验到;歌谱(五线谱)给人的视觉印象如同母亲摇着孩子安睡的律动一起一伏,由此知道此曲表现的是一种轻柔舒缓﹑安详慈爱﹑优美静谧的音乐情感。
三﹑通过联想升华,强化学生情感体验
在理解音乐的基础上,引导学生能够积极思维,进入音乐作品留给我们的艺术蕴含点。通过联想﹑升华,加深对音乐作品的领悟与理解,培养学生的创造力与想象力。
例如,在教学生唱《翅膀》后,我让学生分组讨论歌曲为何以“翅膀”为歌名。四年级的学生很有思想,他们讨论的结果是:“太阳”“春风”“黄河”“理想”“知识”虽然没有翅膀,但这是用拟人的手法,给它们“安”上翅膀,使歌曲显得更加形象﹑生动。你看学生说得多好,接下来我又问:我们要拥有什么样的翅膀才能飞得更高更远?学生说:我们一定要拥有“知识”“理想”这两副翅膀才能飞得更高更远,将来才能成为国家的栋梁。瞧!学生的回答多么精彩。实际上“创造”也就是指学生在巩固﹑应用﹑认知﹑成果的同时,向更高一个层次发展,是学生在应用﹑拓宽和延伸得活动中尝到学生活动的乐趣和满足,进而陶冶了他们的情操。
总之,教师应发挥音乐学科的优势和优点,在实施情感教学的过程中,创设具有真情实意的教学意境,利用一切可以利用的情感资源,抓住情感教学的要点,激发学生的情感共鸣,体验音乐的美感,提高学生的心理素质,使学生在情景交融的课堂中愉快地学习。
身为一位优秀的老师,教学是重要的工作之一,对学到的教学新方法,我们可以记录在教学反思中,教学反思我们应该怎么写呢?以下是我精心整理的四年级语文上册《出塞》教学反思,希望能够帮助到大家。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇1古诗是中华民族的优秀传统文化,教学古诗,不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通,更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的 思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教学,我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读,帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。以前两句诗的教学为例,我引导学生从征人和亲人两个方面感悟,力求做到读悟结合,以读促悟,以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时,在学生初读理解诗句的字面意思后,我引导学生感悟:征人在边关的生活可能是怎样的假如你是征人,面对这样的生活,你会作何感叹、作何感想另外还注重抓住情感的共鸣点。
古诗所表现的生活离学生的生活太远,学生较难产生情感上的共鸣。为了帮助理解诗歌,《出塞》教学中,我抓住“人人思家”这一情感的共通之处,从李白思乡到自己思乡的感觉,进而理解“有家不能回”“无家可归”“永远永远不能回家”的感觉,最后过渡到“千百万人盼回家”上,引导学生理解诗歌的内在感情。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇2《出塞》一课的教学,我做了以下一些尝试:
1、创设情境,强化感受
《出塞》一诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远,学生在理解诗意,体会诗境方面困难不小。感其境,才能激其情。《语文课程标准》指出要“为学生创设情境,鼓励有创意地表达”。本节课中,我注重通过录象播放,音乐渲染、语言描述等方式创设情境,激活学生的情感体验,让学生自然而然地走进诗歌,继而“情动辞发”与诗人对话,与文本对话。比如,在感受边塞的印象时,教师播放“冷月照边关”的凄凉画面,再加上富有感染力的语言,完全把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界,令学生身临其境,感同身受。融情想象的基础上,配以教师的入情解说,激情诵读,诗句在学生的头脑中生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壮的情景,学生自然入情入境,读出了诗句背后的情味和意蕴。学生的语言大门被情感推开了,他们畅所欲言,和诗人的情感、诗句的情感融为一体,既加深了对诗歌感情的领悟,又培养了表达能力。
2、以诗解诗,促进感悟。
教学古诗,不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通,更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》这首诗高度凝练,再加上学生年纪小,这方面的历史知识、文学积淀缺乏,学生理解征人的困苦生活、边塞的艰苦荒凉以及战争的惨烈有较大困难。为了突破难点,我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生解读,帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。本课教学我做了大胆尝试,补充多首相关主题的诗助读,通过对补充诗歌的理解实现对这首诗的理解,取得了较好的教学效果。比如,在了解边塞的教学环节中,教师相机出示了四首反映边塞军旅生活的诗歌——高适的《塞下曲》,杜甫的《后出塞》,王翰的《凉州词》,王昌龄的《从军行》。学生通过这几首诗的补充学习增加对边塞古战场的了解,认识它的荒凉寂寥、战争的艰苦以及惨烈,感受到“秦时明月汉时关,万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息。再如,为了帮学生体会到诗人心中的渴望,将士们心中的期盼,世世代代人们共同的心愿,补充了唐朝诗人卢伦的《塞下曲》,认识到只有像李广那样的飞镇守边关,胡乱才会平息,边塞才会安定。这样,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心,对诗歌的苍凉意境学生也就有了初步的领略。
3、读悟结合,体味诗情。
本诗意境雄浑苍凉,发千古感慨,如何让学生感悟并走进诗歌的呢我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句。教师引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这句诗的精妙之处。学生通过自读自悟,体味出描写的景物虽然普通,但包蕴的情感却不简单——时间漫长,战争无休无止。再如,教学第二句诗时,我引导学生抓住字眼感悟,力求做到读悟结合,以读促悟,以悟促读。如在学生研读诗句后,我引导学生谈感悟:学生有的体会到强调“长征”,从家乡到边关路途遥遥;有的体会到要突出“人”,将士们都没有回来;有的则体会到要突出“未还”,因为这是世世代代人们的共同悲剧。教师再指导朗读这两句诗,这样,学生对这两句诗的体会就更深入了一个层次。
但本课的教学也有亟须改进的地方。例如本节课虽然注意了朗读的指导,但学生只做到语气语调语速上的模仿,内心内的情感并没有与诗人达到共鸣。此外,在具体教学中,教师的评价语言单调、贫乏,这些都是今后教学中应该检讨改正的。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇31、 感其境,激其情。
本诗描写的历史年代背景与学生的现实生活距离遥远。感其境,才能激其情。因此本节课中,我注重通过课件展示、音乐渲染、语言描述等方式创设情境,激活学生的情感体验,让学生自然而然地走进诗歌,继而“情动辞发”与诗人对话,与文本对话。比如,在感受边塞的印象时,我出示一些描写边塞环境的诗句,再加上富有感染力的语言,把学生带入到征人痛苦、无奈的情感世界,令学生身临其境,感同身受。
2、读悟结合,体味诗情。
以前两句诗的教学为例,我引导学生从征人和亲人两个方面感悟,力求做到读悟结合,以读促悟,以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时,在学生初读理解诗句的字面意思后,我引导学生感悟:征人在边关的生活可能是怎样的?假如你是征人,面对这样的生活,你会作何感叹、作何感想?在学生悟到征人们一个朴素的愿望是“回家”后,教师引读——是啊,千百年来的千百万征人的盼回家啊,可是结果如何呢?学生回答“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。这个过程有效地加深了学生对诗歌感情的理解。这样的例子还有:你是白发苍苍的老父母,老师来问你,你在盼什么?可是结果如何——读——从秦汉到大唐,一千多年盼儿归啊——读——;来问你,柔弱无助的妻子在盼什么?可是结果如何——读——从中原到塞北,关山万里盼夫归啊——读——
有些遗憾的是,本节课虽然注意了朗读的指导,但在引导学生拓展想象和口语表达方面不够深入。同时,教学环节上不够简洁,引入的资料、补充的诗歌比较多,以致于“走马观花”。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇4《出塞》一课的教学,我做了以下一些尝试:
本节课教学,从“秦时明月汉时关”中“秦、汉”入手,让学生充分感受时间的久远,创设明月这个意象,引起学生的思想共鸣,再联系“万里”这个表示空间的词语,让学生在这种空旷苍凉的背景里进行理解“人未还”,当学生真切地感受到“秦时明月汉时关,万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心,诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
有些遗憾的是,我本来想在这节课的教学中加入边塞诗艺术特点的赏析,由于时间关系,没有完成。好在教学过程中有边教边赏析,只是没有归纳出来而已。
课堂上,预设虽然重要,但是生成更不可少,只是我们很多时候,却不敢去抓住生成的东西,或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课,一堵冷冰冰的墙,却让我深刻地体会到这一点。其实,生成是智慧的积累,如果没有教学的智慧,是很难捕捉到生成的瞬间的美丽;
生成也是经验的结晶,没有教学和生活的体验,你即使有这样的生成感悟,但是,没有教学的日积月累,你也不可能把握住。就像我教《长城和运河》一课中,学生回答老师提出问题:“你看到长城,你想对创造长城的劳动人民说点什么?”一个学生回答“我可怜他们的手”,这是多好的课堂生成啊,可惜,我还是将它放走了。
课堂的生成是需要我们去体验和把握,关注课堂生成,我们奉献智慧和创造关注课堂生成,我们才能真正实现课堂的互动和交往。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇5今天,我在教学古诗《出塞》一诗的时候,一天始的教学都是按部就班的进行。很是平淡。我想这首诗的教学不会有更大的收获。学生也就是能理解诗意,能一句句说出诗的意思。体会上的收获应该不大吧?
诗已经讲读到差不多了,还剩下最后一个环节:让学生体会诗人表达的思想情感。这就像是例行公事,他们实在不能体会到诗中表达的思想情感就直接告诉他们算了。
为了让学生体会思想情感,我提出了一个问题:你最喜欢诗中的哪些句子?说 说为什么?试试看。未曾想到,却出现了下面的对话:
生甲:我喜欢“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”我想到的是:虽然边关和明月依旧,战事不断,戊戌边关的人没有归来,让家人期盼。可是,戊戌边关的人没有回来是为什么呢?他们也许已经战死了,也许他们还活着,但却没想过要回到家乡来,他们是在为保卫国家而牺牲的,他们是无名的英雄!我为他们骄傲!
我在心里想,教参上的建议是:“全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情,也表达了诗人希望朝廷起任良将,早日平息边塞战争,使国家得到安宁,人民过上安定生活的美好心愿。”(《九年制义务教育语文第十二册教师教学用书》,人民教育出版社2002年版)而作为学生这样的理解,好像与教学参考的不大相符。但学生已经说到这儿,我想让学生继续说下去。
生乙:我也赞成他的观点,国家的安宁与战士不辞辛劳的戊戌边关是分不开的。因为有了他们的努力,才让人们过上了安居乐业的生活。可还有一点,我觉得作者还表达了人们渴望和平,他们不希望战争继续,他们更渴望过上没有战争的平静的生活。
生丙:我喜欢“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”他表达了作都对李广将军的赞美,希望能有良将代为戊戌边关,让国内人民安居乐业的心情。可有一点我认为不同:任何一场战争的胜利都不是个人的功劳,而应该是全体战士努力的结果,即使有好的将军,没有战士们誓死卫国的决心和不怕牺牲的精神,这场战争也会失败的!
一时间,教室里七嘴八舌,好不热烈!
是啊,学生的理解也许和教材本身既定的目标有所区别,但从学生的谈话中却可以体会得出学生的思维是很活跃的,他们从更多的电视剧或一些书籍上了解了更多的知识,作为生活在和平年代的小学生来说,他们能对国家的安定团结有这样的认识,已经让我们心满意足,倍感欣慰了。
这些,就是我在这堂课上的意外收获。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇6《出塞》是语文版小学六年级上册第七单元的一首古诗。 这首诗视野开阔,由秦而汉,由汉而唐,时间纵越千年,空间横跨万里,气象苍凉雄浑。在历史与现实的比照与反观中,更饱蕴着诗人的深沉痛诉和无限希望。诗歌语言朴实平淡,却洋溢着纵横古今的气魄,明朝李攀龙将这首诗推崇为唐人七绝的“压卷”之作。
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”“阅读是学生个性化行为应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”本着这一理念,我把教学目标定为:
1、深入诗歌理解诗句含义,培养自学能力;能有感情地朗读诗歌。会背诵、默写。
2、入情入境学习古诗,通过反复朗读古诗,体会诗歌的意境。
3、理解战争给人民带来的`灾难和不幸,激发对和平生活的热爱;培养学生对祖国文学的热爱之情。
为了实现教学目标,我采取了“以读促悟,以悟促读”的策略,在教学中设计了“导入”“初读”“理解”“体悟”“延伸”五个环节。这五个环节环环相扣,层层深入,力求让学生在文本学习的基础上,深入挖掘教材,获得更多的信息和情感体验,从而实现“对话的课堂”“情感的课堂”。
1、导入。本课的教学是一首边塞诗,因此,我也以学生曾经学过的一首边塞诗作为切入口进行导入,从而引出对边塞诗歌的初步认识,激发他们对唐代边塞诗歌深入学习的兴趣。
2、初读。在这一教学过程中,要求学生能熟练朗读古诗,了解诗人,相机学习“昌”“龄”两个生字。在读的过程中,引发初步的疑问。
3、理解。理解是感悟的基础。为了更好地把握古诗大意,我在这一过程中着重设计了对“互文见义”即古诗首句的理解以及对飞将军李广的深入认识两方面内容,同时采用相互合作、交流、探讨的学习方式,让学生能够在理解的基础上读出古诗的节奏。
4、体悟。通过以上的教学环节,学生对古诗已经有了初步的理解,但他们对情感的把握仍停留在表面。所以,这一环节主要是通过学生的想象以及教师的引导,让学生真正地走进文本,体悟到诗人的情感,从而也激发学生自身的体验,受到“爱祖国,爱和平”的教育。在此基础上,让学生进行有感情地配乐诵读,从而实现文本与情感的统一。
5、延伸。这一环节主要安排了两方面的内容。
(1)王昌龄的另一首边塞诗《从军行》,安排这首诗的目的是让学生通过对比,更好地理解诗人的情感和边塞诗的内容,在课外拓展中加深巩固。
(2)部分边塞诗,当我们透过历史的天空,再次静心品读,我们会发现,无论是哪一种主旨的边塞诗歌,其背后都包蕴着作者对于所有生命的尊重与关爱。这是博大的盛唐文化孕育出来的伟大人文精神,在今天,它依然彰显着非凡的魅力。课的结尾,我将那些脍炙人口的边塞诗名句展示给学生,并给他们散发了一些关于这方面的资料,也正是希望学生通过对这些边塞诗歌的诵读,开阔文化视野,提高人文素养。
总之,在整个教学中,我都不希望把古诗的教学限于对字面意思的理解和诗句意思的疏通,而是力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读,并以诗解诗,促进感悟,帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。
当然,教学中存在着不少不足,恳请领导和一线同仁们指出,使我们一起进步。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇7《出塞》作为一篇古诗,是从战争的角度表达了诗人希望朝廷任用英勇善战的名将镇守边关,以消除边患的感情。今天这堂课,总的来说是按照预设上完了,总的感觉是达到了预期的教学目标,收到了较好的教学效果。但也留下了不小的遗憾。
从预设角度上来看。我一直思考,语文课要教给学生什么?是字词,句子,学习方法?还是一首诗,一段话或一篇文章?从教以来,我认为,语文应该是深度的思考和广度的吸纳,语文的课堂应该成为学生的流动图书馆。于是,我想通过一堂课让学生接触更多的文学元素。
《出塞》是七绝诗的压卷之作,是唐边塞诗中的一朵奇葩,因此,在教学这首诗的时候,应该将其融在边塞诗中去体会。因此,教学的破题,我选择“塞”字为突破口,打开边塞之门,直观地感知边塞环境之恶劣、生活之艰苦、战事之频繁、生死之惨烈。为学习诗歌,培育好一个深沉凝重的基调。学生的直观感知,是通过古诗词典型句子和边塞直观去体会,以诗解诗,对于我们班学生的整体水平来说或许稍难,但我预设之初是非常想做这样一个尝试的。
在这基础上,让学生把诗读熟,初步体会诗歌大意,从戍边而引出“万里长征”,进而在体会万里长征时,从时间长去感知征人生活的艰难、惨烈、悲壮,在深究征人“人未还”的根由时,体会征人不能回的事实,同情征人的生活。最后再从“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”的诗句中,一层层地体会征人出征的豪迈;诗人对和平的憧憬和对朝庭的不作为的无奈。通过分析,去体会。然后再通过朗读去体悟。
课堂安排很紧凑,环环相扣,课堂语言的设计也很精美细致,但正是由于预设的东西太多,整堂课似乎都变成了教师的舞台,学生的主体地位被严重削弱了。这堂课课堂容量很大,大到似乎已经超出了学生的接受范围。以致于课文后面接连几次教师的激情引读都没能引读出学生最有感情的朗读。
我想说的是对于课堂预设和生成的问题。本课教学我最大的失误在于注重了课堂预设,却忽略了课堂生成。而课堂生成才是一堂课中最闪亮之处呀!课堂上,预设虽然重要,但是生成更不可缺少,只是我很多时候,往往不敢去抓住生成的东西,或者说是没有能力去在瞬间捕捉生成的契机。《出塞》这堂课,让我深刻地体会到这一点,所以提高自我文学修养是我需要努力的一个方向。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇81本节课是古诗教学,创设意象、营造意境就显得尤为重要,本课开始就注意诗意氛围的营造,通过声情并茂的读,激发学生对诗的感觉、回味,将学生带入诗的王国,为下一环节的用诗诠释诗奠定了基础。本诗意境雄浑苍凉,如何让学生感悟并走进诗歌的苍凉意境呢?我在教学中把教学重点放在引导学生解读感悟诗歌的前两句,利用品读字词,想象画面,音乐激情等方法,当学生真切地感受到“秦时明月汉时关,万里长征人未还”中所包蕴的巨大历史悲怆、无限深沉叹息的时候,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的呼喊才那么震撼人心,诗歌的苍凉意境学生也就得到了初步领略。
2读悟结合,体味诗情。以前两句诗的教学为例,我引导学生从征人和亲人两个方面感悟,力求做到读悟结合,以读促悟,以悟促读。如引导学生从征人角度感悟时,在学生初读理解诗句的字面意思后,我引导学生感悟:征人在边关的生活可能是怎样的?假如你是征人,面对这样的生活,你会作何感叹、作何感想?有些学生悲伤忧郁,思量回家,而更多的学生想到的是‘不破楼兰终不还!’的豪情壮志。教师随机引导:孩子们,仗要打赢,我们更希望我们的战士能平安回来,这是谁的心声?从而引出亲人的思念和深情呼唤,使全诗内涵更深,更有效地加深了学生对诗歌感情的理解。使后两句的学习水到渠成。
3以诗解诗,促进感悟。《出塞》的前两句写得高度凝练,没有涉及征人具体的生活事件,这对学生理解征人的困苦生活有较大困难。为了突破难点,本课教学做了大胆尝试,课前搜集关于明月关塞诗歌,以及表现壮志豪情的诗句,通过这些诗歌的理解实现对前两句诗的理解,学生在品悟诗句及想像画面和人物内心世界时的表现十分出色,使课堂呈现浓郁的诗的氛围,很好地突出了重点,突破了难点,取得了较好的教学效果。
4古诗是中华民族的文化瑰宝,教学古诗,不能限于对古诗字面意思的理解和诗句意思的疏通,更应引导学生在历史文化的背景下对古诗的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教学,我力求将其放在一个广阔的历史文化背景中引导学生加以解读,帮助学生较为全面地理解诗歌的内在感情。课前安排的搜集军旅诗,以及对李广生平的了解,王昌龄做这首诗的时代背景都有全面详细的了解,而这些资料很好的起到了帮助学生理解诗句的作用。
四年级语文上册《出塞》教学反思 篇9《出塞》这首诗所描写的历史背景与学生现实生活距离遥远,如何感其境,悟诗意,激其情是我备课重点。
一、了解背景,与诗人对话。
课件出示王昌龄简介,并让学生了解创作年代及这首诗的写作背景。诗人所处时代正值盛唐,对外战争取胜,故边塞诗人的作品多激昂上进。同时战争也使人民不堪重负,渴望和平。这样导入使学生穿越时空,感受冷月照边关的画面,与作者感同身受,自然入情入境。
二、走进文本,感悟诗意。
在这四句诗中,最难懂的是前两句:“秦时明月汉时关,万里长征人未还”我引导学生去勾画“秦时明月汉时关”这一画面,明白朝代的顺序。在读中体味景物虽然没变,而朝代却已更迭,悟出战争一直没有休止。在教学第二句时,我引导学生抓住字眼,以读促悟,强调“长征”从家乡到边关路途遥远,猜想“人未还”的缘由,让学生与文本进行对话,让学生感受连年的征战给人带来痛苦与无奈之情。学生情感的大门被推开,畅所欲言,把诗人的情感和诗句融为一体,突破了难点。
三、拓展积累边塞诗。
学习本节课后,我又相继出示卢纶《塞下曲》,王之涣《出塞》这两首诗,让学生分小组学习研究诗所表达的意思,采用本课学习诗的方法学习。既有拓展又巩固本届学习诗的方法,学生学习兴趣较浓,参与较广,较好地完成了本节教学任务。
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