聂胡刘成和浩浩做了吗

聂胡刘成和浩浩做了吗,第1张

如果你让我没有滤镜来说,我会说他长得挺好,行为很讨人喜欢,很容易让别人产生好感,也没什么黑料,从平常的直播来看,他是真实诚,把粉丝当作同行者,很多初步的人生规划也给粉丝说了。但他的确太过稚嫩,也有很多缺点,像是高中生偷摸着接吻时粗涩的唇。他和当今大部分00后是一样的,内心比上个世纪出生的人更柔软,开始承担起这个社会的一部分,生活精致,开始追随独属于00后的时代潮流。他却比这群青年又多了一份不甘心的劲儿和想要变得更好的决心。(我觉得从他日常发的视频和其他的东西能看出来,说实话,我很佩服他在这个大环境下还能明白自己想要什么。)他的确在自媒体这一块有能力,粉丝在慢慢变多,发的视频能让人来回看很多遍,包括我,以前我是不会这样的。如果你让我带着滤镜去看,我会说他是我在抖音上最喜欢的一位视频创作者。明明只是很简单的视频,却能让我忍不住笑出来。他真的很好看,眼睛亮闪闪的,像一片黑色的海,浪潮把我给淹没了。暖色系发色很配他,他只是站在那儿,我便能轻易地将他和其他一群我记不住脸的男孩们划分开。我只记得有一次无意点开直播,他在笑,我想金色真的很配他,他就像一朵向日葵。他的确也会有言语不当的时候,可是大概这才是我喜欢他的理由吧,太过完美反而不真切,待在地上做那朵最灿烂的向日葵就好,温暖该温暖的人,不要做天上的阿波罗。还是喜欢向日葵吧,它存在着,有着让人安定的力量。和聂胡刘成一样。他现在在同年龄的创作者里已经做得很好了。我希望他能一直保持这个状态,不忘初心,虽然这句话真的很俗。我很高兴他现在过得很好,有要好的朋友,有趣的事,爱着他的粉丝,以及想和他谈一辈子恋爱的爱人。我希望他能永远这么好,很希望。很久没这么喜欢过一个人,希望向日葵能够永远面向太阳。也很庆幸路的尽头他遇到了那个人。希望这条路不要再延伸了,到这里就好,他的童话只需要一个这么罗曼蒂克的结局。我给出的答案是,聂胡刘成是一个不完美但足够温暖的人,他带着点大男孩该有的稚嫩和别扭,有着吸引人的神奇魔力。你可以喜欢他,也可以不喜欢,因人而异。但是他的确没什么值得黑的地方。最后悄悄放出我的其他软件置顶,是他和他的爱

1 代表爱情破裂的文言文

诗经·卫风·氓》 诗经 氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!汉乐府·有所思有所思①,乃在大海南。

何用问遗②君,双珠玳瑁簪③。用玉绍缭④之。

闻君有他心,拉杂⑤摧烧之。摧烧之,当风扬其灰!从今以往,勿复相思,相思与君绝⑥!鸡鸣狗吠⑦,兄嫂当知之。

妃呼狶⑧!秋风肃肃晨风飔⑨,东方须臾高⑩知之!2注释编辑①有所思:指她所思念的那个人。②何用:何以。

问遗(wèi):“问”、“遗”二字同义,作“赠与”解,是汉代习用的联语。③玳瑁(dài mào):即玳瑁,是一种龟类动物,其甲壳光滑而多文采,可制装饰品。

簪:古人用以连接发髻和冠的首饰,簪身横穿髻上,两端露出冠外,下缀白珠。④绍缭:犹“缭绕”,缠绕。

⑤拉杂:堆集。这句是说,听说情人另有所爱了,就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎,烧掉。

⑥相思与君绝:与君断绝相思。⑦鸡鸣狗吠:犹言“惊动鸡狗”。

古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。⑧妃(bēi)呼豨(xū xī):妃,训为“悲”,呼豨,训为“歔欷”。

⑨肃肃:飕飕,风声。晨风飔(sī):据闻一多《乐府诗笺》说:晨风,就是雄鸡,雉鸡常晨鸣求偶。

飔当为“思”,是“恋慕”的意思。一说,“晨风飔”,晨风凉。

⑩须臾:不一会儿。高(hào):是“皜”、“皓”的假借字,白。

“东方高”,日出东方亮。《汉乐府·上山采蘼芜》上山采蘼芜⑴,下山逢故夫⑵。

长跪问故夫⑶,新人复何如⑷?新人虽言好,未若故人姝⑸。颜色类相似⑹,手爪不相如⑺。

新人从门入,故人从阁去⑻。新人工织缣,故人工织素⑼。

织缣日一匹,织素五丈余⑽。将缣来比素,新人不如故⑾。

[1] 涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉①,兰泽多芳草②。采之欲遗谁③?所思在远道④。

还顾望旧乡⑤,长路漫浩浩⑥。同心而离居⑦,忧伤以终老⑧。

作品注释选自南朝梁萧统《文选》卷二十九(上海古籍出版社1986年版)①芙蓉:荷花的别名。②兰泽:生有兰草的沼泽地。

③遗(wèi):赠。④远道:犹言“远方”。

⑤旧乡:故乡。⑥漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。

形容无边无际。⑦同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

⑧终老:度过晚年直至去世。⑨还顾:回头看。

古诗十九首·迢迢牵牛星·无名氏迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间(jiàn),脉脉(mò)不得语。

白头吟(369人评价) 91朝代:两汉作者:卓文君原文:皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。

(一心人 一作:一人心)竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!《诀别书》春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于*而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!湘妃怨元曲(20张)夜来雨横与风狂,断送西园满地香①。晓来峰蝶空游荡,苦难寻红锦妆②。

问东君归计何忙③?尽叫得鹃声碎④,却教人空断肠。漫劳动送客垂杨⑤!妾薄命汉帝宠阿娇⑵,贮之黄金屋。

咳唾落九天,随风生珠玉⑶。宠极爱还歇,妒深情却疏⑷。

长门一步地,不肯暂回车⑸。雨落不上天,水覆难再收⑹。

君情与妾意,各自东西流。昔日芙蓉花,今成断根草⑺。

以色事他人,能得几时好?[1]。

2 代表爱情破裂的文言文

诗经·卫风·氓》 诗经 氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!汉乐府·有所思有所思①,乃在大海南。

何用问遗②君,双珠玳瑁簪③。用玉绍缭④之。

闻君有他心,拉杂⑤摧烧之。摧烧之,当风扬其灰!从今以往,勿复相思,相思与君绝⑥!鸡鸣狗吠⑦,兄嫂当知之。

妃呼狶⑧!秋风肃肃晨风飔⑨,东方须臾高⑩知之!2注释编辑①有所思:指她所思念的那个人。②何用:何以。

问遗(wèi):“问”、“遗”二字同义,作“赠与”解,是汉代习用的联语。③玳瑁(dài mào):即玳瑁,是一种龟类动物,其甲壳光滑而多文采,可制装饰品。

簪:古人用以连接发髻和冠的首饰,簪身横穿髻上,两端露出冠外,下缀白珠。④绍缭:犹“缭绕”,缠绕。

⑤拉杂:堆集。这句是说,听说情人另有所爱了,就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎,烧掉。

⑥相思与君绝:与君断绝相思。⑦鸡鸣狗吠:犹言“惊动鸡狗”。

古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。⑧妃(bēi)呼豨(xū xī):妃,训为“悲”,呼豨,训为“歔欷”。

⑨肃肃:飕飕,风声。晨风飔(sī):据闻一多《乐府诗笺》说:晨风,就是雄鸡,雉鸡常晨鸣求偶。

飔当为“思”,是“恋慕”的意思。一说,“晨风飔”,晨风凉。

⑩须臾:不一会儿。高(hào):是“皜”、“皓”的假借字,白。

“东方高”,日出东方亮。《汉乐府·上山采蘼芜》上山采蘼芜⑴,下山逢故夫⑵。

长跪问故夫⑶,新人复何如⑷?新人虽言好,未若故人姝⑸。颜色类相似⑹,手爪不相如⑺。

新人从门入,故人从阁去⑻。新人工织缣,故人工织素⑼。

织缣日一匹,织素五丈余⑽。将缣来比素,新人不如故⑾。

[1] 涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉①,兰泽多芳草②。采之欲遗谁③?所思在远道④。

还顾望旧乡⑤,长路漫浩浩⑥。同心而离居⑦,忧伤以终老⑧。

作品注释选自南朝梁萧统《文选》卷二十九(上海古籍出版社1986年版)①芙蓉:荷花的别名。②兰泽:生有兰草的沼泽地。

③遗(wèi):赠。④远道:犹言“远方”。

⑤旧乡:故乡。⑥漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。

形容无边无际。⑦同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。

⑧终老:度过晚年直至去世。⑨还顾:回头看。

古诗十九首·迢迢牵牛星·无名氏迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间(jiàn),脉脉(mò)不得语。

白头吟(369人评价) 91朝代:两汉作者:卓文君原文:皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。

(一心人 一作:一人心)竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!《诀别书》春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于*而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!湘妃怨元曲(20张)夜来雨横与风狂,断送西园满地香①。晓来峰蝶空游荡,苦难寻红锦妆②。

问东君归计何忙③?尽叫得鹃声碎④,却教人空断肠。漫劳动送客垂杨⑤!妾薄命汉帝宠阿娇⑵,贮之黄金屋。

咳唾落九天,随风生珠玉⑶。宠极爱还歇,妒深情却疏⑷。

长门一步地,不肯暂回车⑸。雨落不上天,水覆难再收⑹。

君情与妾意,各自东西流。昔日芙蓉花,今成断根草⑺。

以色事他人,能得几时好?[1]。

3 形容感情破裂的词语

大事去矣 去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。

出处:汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“诚用此计,大事去矣。”北周·庾信《哀江南赋》:“大事去矣,人之云亡。”

恩断义绝 恩:恩情;义:情义。感情破裂。多指夫妻离异。

出处:元·马致远《任风子》第三折:“咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。”

恩断意绝 恩:恩惠,恩情;意:情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂

出处:明·无名氏《认金梳》第一折:“你若得见了你的亲娘,莫漏泄,休将我恩断意绝,可怜我无家无业。”

恩绝义断 恩:恩惠,恩情;义:情义,情份。恩爱和情义完全断绝,形容感情破裂

出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“索什么恩绝义断写休书。”

4 那位朋友知道描写感情的文言文

鹊桥仙

纤云弄巧,飞星传恨,

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,

便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,

又岂在、朝朝暮暮。

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,

无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,

惟有泪千行。

料得年年肠断处:

明月夜,短松冈。

上面这首词是描写怀念过世的妻子的忧思爱恋之情。

5 求描写伤感的文言文

执笔饰年华,一笑叹天涯。逢春即润物,生当得潇洒。

_

相思情借绕梁声,无情声落有情城 城中八尺无相门,红尘辗转我一生

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夕前与君誓长守, 昏后共我协相厮 盼依不枉毕生爱, 舍爱不恨有情人

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愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。

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樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风

忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠

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几回篇 道尽一场风烟,锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边,一声预备开演 命能导几遍?

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明月纠,漫漫年华朱砂,脱落散尽古华。

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水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。

伊人思君已憔悴 萧条身影倾城美 夕阳直下映彩霞 盼君归来共缠绵

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烟花笑,乱星坠,飘渺尘世间,谁执手相怜

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脚踏世间情,红颜戏人生。

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若似月夕夕着着, 若即若离孤影倾城

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千寻百转,君何故。泪湿红枕,相思疾。

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念秋水碧眸,渐痛上我心。把酒到天明,谁人共与知。

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亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

6 描写朋友感情很的文言文有哪些

1《赠汪伦》

唐代:李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。

踏歌:唐代一作广为流行的民间歌舞形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。

桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)。不及:不如。

2《凉州馆中与诸判官夜集》

唐代:岑参

弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。

弯弯的月儿爬上了凉州城头,城头的月儿升空照着全凉州。

凉州:唐朝河西节度府所在地,治所在今甘肃武威。

凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

凉州方圆七里住着十万人家,这里的胡人半数懂得弹琵琶。

里:一作“城”。胡人:中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。半解:半数人懂得。解,懂得,明白。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

动人的琵琶曲令人肝肠欲断,只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。

萧萧:象声词。此处形容风声。漫漫:形容黑夜漫长。

河西幕中多故人,故人别来三五春。

河西幕府里我有很多老朋友,老朋友分别以来已有三五春。

河西:汉唐 时指今甘肃、青海两省黄河以西,即河西走廊与湟水流域。此处指河西节度使,治所在凉州。故人:旧交;老友。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

如今在花门楼前又见到秋草,哪能互相看着在贫贱中变老?

花门楼:这里即指凉州馆舍的楼房。贫贱:贫苦微贱。唐崔颢《长安道》诗:“莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。”

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒。

斗酒相逢:即相逢斗酒。斗酒,比酒量。

3《过故人庄》

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。邀:邀请。至:到。

绿树村边合,青山郭外斜。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

合:环绕。郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。

待到重阳日,还来就菊花。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。还(huán):返,来。就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。

4《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

宋代:苏轼

落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。

落日中卷起绣帘眺望,亭下江水与碧空相接,远处的夕阳与亭台相映,空阔无际。为了我的来到,你特意在窗户上涂上了清油的朱漆,色彩犹新。这让我想起当年在平山堂的时候,靠着枕席,欣赏江南的烟雨,遥望远方天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象,我方体会到欧阳醉翁词句中所描绘的,山色若隐若现的景致。

湿青红:谓漆色鲜润。平山堂:宋仁宗庆历八年(1048年)欧阳修在扬州所建。欹枕:谓卧着可以看望。醉翁:欧阳修别号。“山色”句:出自欧阳修《朝中措·平山栏槛倚晴空》。

一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。

广阔的水面十分明净,山峰翠绿的影子倒映其中。忽然江面波涛汹涌,一个渔翁驾着小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》,像宋玉这样可笑的人,是不可能理解庄子的风是天籁之说的,硬说什么风有雄雌。其实,一个人只要具备至大至刚的浩然之气,就能在任何境遇中都处之泰然,享受到无穷快意的千里雄风。

7 有什么悲伤的古文句子形容爱情

君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。

无题

作者:李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看

相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》

瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

思君如明烛,煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》

生当复来归,死当长相思。-苏武《结发为夫妻》

不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。-韦庄《女冠子二首其一》

夜月一帘幽梦,春风十里柔情。-秦观《八六子》

多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》

相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》

相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》

——品读《浪淘沙•借问江潮与海水》

借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

诗歌发展到唐代已达鼎盛,从初唐到晚唐,虽然国势经历由弱变强、由强到弱的变化,但作为唐朝文学标志性样式诗歌始终以熠熠生辉的强劲生命力释放出强光。尽管到晚唐已经式微,但相较于其他时代的诗歌,唐诗仍然是一座无法翻越的高山。“诗歌到唐朝已经写完了。”大唐一朝,不但诗人名家辈出,流派纷呈,而且留下的精粹也不计其数。在众多名家中,其中有三个人——李白(诗仙)、杜甫(史诗)、白居易(诗魔、诗王)——是唐朝诗人,乃至中国诗坛的三座丰碑,无人企及。而从三人留存于世的诗作看,白居易的诗歌因秉持“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作思想,而表现出独特的生活色彩,更逼近普通人的生活与人生。简单梳理白居易的诗歌,讽喻诗更多带有政治的色彩,关注更多的是国运苍生,体现诗人“达则兼济天下”的人生志向;而感伤诗和闲适诗,除了渗透一定的国与天下的情怀,更多外显的是作为一个有血有肉的人的立体存在与生活,从一个方面表现自己“穷则独善其身”的人生态度。

作为生命个体,首先当是为自我而活,然后才能为国为天下活。自己的生命都难以为继,都在死亡线上挣扎,即使为国奔走呐喊,也很难起到多大的作用。像杜甫般,纵有“致君尧舜上,再使风俗淳”之志,“穷年忧黎元,叹息肠内热”之情,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之愤,但凭他孱弱的身躯、纤细的文字,是无法挽狂澜于既倒的。当然,这里的为自我而活不是蝇营狗苟,也不是不守道义与规范。人首先是个体的,然后才是家国的。作为个体的人,在短暂的人生旅程中要活出色彩,展现出生命的姿态,祛除扁平的鄙俗生活,围筑立体的丰富多彩的生存时空,生活才会有滋有味。而作为生命最宝贵的组成之一爱情的书写与表达,当是人之为人体验生活和人生曼妙最富情味的方式之一。白居易作为中唐最伟大的现实主义诗人,他以诗歌的方式描绘出一幅幅生动鲜明,极富生活和生命气息的社会风情画、人生浮世图。其中《浪淘沙•借问江潮与海水》就是一首情韵丰富,意蕴独特的诗歌。与《长恨歌》相比,该诗在艺术成就上无法比肩《长恨歌》。尽管诗歌里面没有帝王爱情的缠绵悱恻,只有普通人的浓浓情话,但其独特的言说视角,让诗歌表现出独具一格的况味。而诗歌以质朴的语言写出爱情最深情的样子,同样让诗歌成为爱情里的经典。

通览全诗,简单的四句,没有华丽的辞藻,没有复杂的意象,也没有朦胧绮幻的意境,用近乎直白,如叙家常的语言表情达意,让诗歌具有了别样的况味。诗歌的一二两句选择了“江潮”“海水”“君情”和“妾心”四个意象,其中前两个属于自然之物,后两个指向的是人本身。“江潮”常汹涌而来,倏忽而去,与薄幸人起初热烈却又转瞬即逝的爱情极为相似;“大海”既深且广,有如思妇对情人的思念。从诗歌言说的角度看,显然是以女子的口吻来写;从表达情感的特质看,该诗抒写的是爱情;从技巧看,前半句借用诗经六义中的比兴的手法,借江潮言君情,海水明妾心。汹涌澎湃而来去倏忽的潮水,与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似;而那浩瀚永恒的大海,则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。如果诗歌要表达这种情感,诗歌就带有悲情的意味。很显然,诗人笔下的这位女子对此却不以为然,予以否定。之所以这样说,是因为诗人用反问句式强调其意,一下子紧扣人心,感到新颖奇特,不知何故:是水长情短,还是情深于水?一个问句引人深思、发人深省,为下文的申说发挥作好有力的铺垫。三四两句紧承上二句,并作出回答。“江潮”纵然倏忽而逝,但它有日日夜夜有来有往,而那负心郎呢?他走后却再没有音信。海水纵然很深,却不及自己对“君”的情意深厚。真是“君心不如潮,妾心深过海”。词以“君心”比“江潮”,以“妾心”比“海水”,贴切自然。潮水已是变化不定的了,但潮涨潮落,毕竟还有定时,可是君之离去,渺无归期,足见君不如潮,对比之下,更衬出君之薄情,令人相恨。“不如潮”和“海非深”深层诗意的对比,以此真实地表达女子对爱情的忠贞和被人抛弃的悲惨境遇。

“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句,表现诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在《浪淘沙》小词中,诗人通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘,真实地表现妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。诗歌通过自问自答的形式来写闺情,真实地表现出她既借鉴民歌常见表现手法,质朴明快,天然无饰,而又言简意赅。而比兴手法的使用,把抽象不可触的男女之情赋予形象可感的物象——江潮和海水,既写出男子的反复无常,活画出一个负心汉的嘴脸,也表现出女子的爱情的坚贞不渝。也正是这份对爱的珍视,才给自己带来无尽的伤悲。

把该首诗与李白的《长干行》放在一起品读,同样是抒写爱情,但所寄之情与《长干行》中“感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙”句所传之情是不同的。白居易的很多诗都充满一种感伤之怀,《浪淘沙·借问江潮与海水》更写出了爱情最美的样子,让读者从中感受到诗人的一片深情。而如此深情的一首作品,最是能够体现出爱情里的那份感伤。诗人正是通过对各种事物的描写,以此来表达自己对爱情的坚守。至于女子哀婉凄恻情感的表达,从另一个方面申诉了诗人所表之意。安徽省皖西经济技术学校 陈士同

  小时候想,我没体验过的,我总有一天我都要体验,到长大了,但现在发现,你根本不想体验了,没那么重要了接受是人这辈子最需要学的事,无论是接受自己,还是接受别人,接受任何状况都是在学着接受顺其自然并不是我们什么都不做,而是我们努力过发现我们做不到,哪好吧,我知道不可以这样,就顺其自然。以下是我给各位读者分享的人生情感句子99条,供各位参考。

1、亲爱的,不管身在何处,请为爱珍重!

2、学习前人是本能,超越前人是本事。

3、想成为你的秘密,因为秘密总被藏在心里。

4、人是社会人,不以离群索居,孤陋寡闻,要主动参与公益活动。在社会公益活动中完善自我,体现自身价值,这才是健康的活法。

5、一直以为可以把你忘记,时间与空间会冲淡对你的爱意。可见到你才知道,你始终在我心灵的最深处,赶也赶不去。

6、很多时候女人不是笨,只是懒得聪明,特别是在喜欢的人面前,而且笨的程度与爱这个男人的程度成正比。因为喜欢,所以情愿,没有那么多为什么。

7、慈悲能唤醒人的良知,慈悲是人类得以延续的精华所在。存一个善念,就会幸福每一天。

8、我爱你,在那个烟雨朦胧的江南;我爱你,在那个桂花开满的八月;我爱你,在曾经一起走过的每个清晨和黄昏。

9、感情是内心世界的问题,不是金钱和势力的问题。

10、有时候,感情就像害羞的花朵,要经过时间的考验才会绽放。

11、其实他谈不上喜欢,知识感觉还不错。

12、喜欢看你傻傻的表情,有种想让我欺负你的感觉。

13、人们往往喜欢排挤他人,或抢在对方之前下手。

14、一段情,总会释怀。我们无法忘怀全部,却能放下,却能重新开始。

15、风吹动着树叶,是否带来了你的味道,而我正在想你。

16、不是不介意,而是我没有资格。

17、曾经,我们都以为不会忘记曾经。伤,也许一辈子也忘不了,可是不还都是过来了。离开的人,你以为你一辈子也放不开,可是后来你还是发现,一个人也依旧生活得绚烂多姿。梦想,没能实现,可是你却在实现梦想的努力中,找到了喜欢的那个自己。

18、命运是在自己手中,信就有,不信就没有。

19、一个人时,灵魂会变得无比高尚。

20、只要安静下来,你是游动的云彩,瞬霎间历遍年少以来。

21、感情过后没有兄弟姐妹,除非是玩玩而已,或者是爱得不够。从情人主角到兄弟姐妹能够一步到位,那只能说明不是真感情。所谓的友好只是怜悯。

22、人生需要经历一些痛苦后,才能想清楚事情的原由;只有心被灼伤过,才会学会坚强与沉默!所以,就把痛苦与悲伤当成上等的咖啡粉,把思考当成滚烫的热水,煮成一壶又苦又浓的咖啡吧,喝了它帮助你清醒。

23、感情中最难得的,是始终如一的关爱,能一直陪你到最后,是无声无息的陪伴,最平淡的相守很不易,珍惜那些甘愿,不离不弃的才是真感情,把握那些守候,风雨同行的才是真人心。

24、我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必惊异,更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮。

25、明明尽了力,眨眼间却烟消云散,让人哭笑不得;明明尽了心,生活却视而不见,让人苦涩难耐;明明属于自己,转瞬间却物是人非,让人欲哭无泪。生活,不需要太多的解释,太多的纠缠,太多的不舍。世人都知道:人一简单就快乐,但快乐的人却寥寥无几;人一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。

26、写诗,只因为是那孤独的酒醒者,高歌,只因为是天空上的落单鸟。

27、想倾诉,却发现周围荒无人烟。想逃避,却发现已置身世界尽头。想依靠,却发现自己的怀抱残存温暖。

28、提升——一个人要不断提升自己的境界,从而看得更高、更远,做事也更有效率,这要求人学会自觉地学习和积极的思考,只要能力提高,对环境变化的适应性加强,人一定能够在人群中居于优势地位。

29、时光飞逝,往事烟云如歌,也只能存在记忆的光盘中,而未来的时光又如一条无声的河流,在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。

30、你不相信你会爱上那个你最讨厌的人,可是有一天,你发觉自己竟然爱上了他。你那么讨厌他,怎么可能呢?事情发生了,也许就是因为你毫无防备,你不相信会发生。

31、爱情如此使人着迷,是不是正因为它是靠不住的?明知道它是水,是无根的,我们却用一双手和一双脚想要去拦住它。

32、前方又见奈何桥,身后人间尽寂寥,三生石烂彼岸花枯,万人饮那断魂汤,不见君从桥上过。

33、啼萧阵阵声声远,美人如画入眼帘。

34、想你,我却无能为力;因为只有你存在我的回忆里,才让我有了无端的牵绊。

35、想你的时候,虽然你只是我生命的过客,但我也会把你写进梦的扉页。

36、我开始了平平淡淡,即使遇到再难过的事,都会试着让自己变的更坚强。

37、打败你的不是对手,颠覆你的不是同行,甩掉你的不是时代,而是你传统的思维和相对落后的观念,成功不是能不能,而是你要不要。

38、都说,机会是为时刻准备着的人,害得我连睡觉都是穿西装打领带的……

39、思念不因劳累而改变,问候不因疲惫而变懒,祝福不因休息而变缓,关怀随星星眨眼,牵挂在深夜依然,轻轻道声:愿你安好。

40、要走的人就让她走,多一个字那就是他妈个球。

41、我讨厌宿命骄傲的神情嘲笑我没有半点决定的权利。

42、不是不知道,而是太单纯。单纯不想面对现实。

43、熟悉了,却还是要说再见。

44、冲散正要成形的思绪,知道很多故事会在心底留下不可抹灭的冲击。

45、没有人是不可代替、没有东西是必须拥有。

46、当幸福于我们擦肩而过时,我们也闻到了悲伤的气息。只是有时它来得太突然太让人不知所措,但它确实是一种残忍诚实的真实。所以,我们不要期望太过于幸福的东西。因为,越是幸福越容易受伤,因为,越是幸福越容易感伤。生活是一场漫长的旅行,不要浪费时间,去等那些不愿与你携手同行的人。

47、生活的意义,就在于我们平和的看待这世界上的所有,用一种惜福、豁达、从容的态度活着,不浪费生命所有的当下,不焦虑现在,不忧患未来,这就是生命的究竟和真实。

48、成熟男人是一枝傲然的梅花。激昂时,"举杯邀明月"!忧伤时,"欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠"!奋进时,"鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由"!寂寞时,"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"。总之,他们或诗文人生、或文会挚友、或举杯高歌、或拼搏职尝或独坐静思。他们不会斤斤计较,只会海纳百川!不会睚睢必报,只会山般的伟岸!没有患得患失,只有淡定从容!没有张牙舞爪,只有沉稳干练。最让人感动的是那颗有容则大的心!

49、人生不过如此,再大的痛,再大的打击,都要去经历,只要自己坚强。每天都会上QQ、只是想看看你的灰色头像、是否会闪动、看你的资料是否有更新!

50、我的心若坚强,那便全是创伤。全是漏洞的心,与破碎何异。你。伤不了我。

51、人世间若有无悔的相遇,却为何有那么多擦肩而过留下的惋惜。

52、我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。 ——梭罗

53、有人说文青女一生潇洒浪荡,文笔如其人,生活多精彩故事就有多动人,孤独久了,坚持这份心情每天也会累,和不确定的未来一样,我突然胆怯任何改变,逢场的戏都不做任何客串,甚至怀疑自己想找替身走下去不确定的自己余下的戏份。

54、以后我的舞台会越来越多,不要为我难过,我挺好的。

55、好了,好了,知道,真罗嗦!

56、肯定会有不被人理解的悲伤。肯定会有不被人接受的孤独。肯定会有不被人容纳的寂寞。

57、我爱你,不光是因为你为我做的事,还因为,为了你,我能做成的事。

58、我只想如何才能将此绣起,绣出一张绵绵密密的画页,绣进我们两个人的心中,一针有一针的悲伤与疼痛。

59、你知道么?其实最爱你的人是我。这是一种不动声色的爱,爱引动我,飞行中的双翅,你回应,我靠近天堂,你沉默,我成了经过!

60、平凡人生要用平凡的心去对待,你的人生将会更精彩。

61、小树会大,大树会老,老树会凋零。

62、一直以来,时间都是我最恨的东西。

63、希望你的笑容都是发自内心的,希望你那么忙,做的都是自己热爱的事。晚安!

64、人生如路,要有耐心。把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好,总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心情怎能安静?早安!

65、你可能只是这个世界上的一个人,但对于某些人来说,你就是全世界。早安!

66、我的理想是花 太阳是希望 月亮是期待 追求的是风 跋涉的是云 雨水是我深深浅浅的 脚印。早安!

67、悲观者称半杯水为半空,乐观者称半杯水为半满,我享受现在半满的生活。晚安!

68、人生是一场持久战,开始比的是速度、起点和运气,最终拼的是坚忍、格局和理性。?加油早安!

69、男生不喜欢你,就不会想和你做朋友,喜欢你就不仅仅想和你做朋友。早安!

70、你不努力,凭什么比别人强。早安!

71、再好的东西也有失去的'一天;再深的记忆也有淡忘的一天;再爱的人,也有走远的一天;再美的梦也有苏醒的一天。人生我们会遭遇很多麻烦事。这时候有人帮是幸运,没人帮是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩,在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重,也是对自己的负责。早安!

72、没想到结局会是这样,曾经的海誓山盟,曾经的天长地久转眼都成了飞灰。还记得他口中的永远,让我恍若梦中,但梦醒的时候,才发觉他早已离开。曾经在心中千万次的乞求她回来,回到我的身边,回来修补我早已残缺不全的心,但我知道那不可能……

73、丈夫一出门就不愿回家,妻子一回家就不愿出门。妻子一旦不愿回家,丈夫就得匆匆回家;丈夫一旦不愿回家,妻子迟早也得离家。懂得爱情的夫妻,讥笑会演化成一种幽默;不懂爱情的夫妻,讥笑会演化成战争……

74、感恩的最大意义是,别人欣慰,自己也开心,而不是一味的忍耐自己去迁就别人。变了味的感恩,没任何意义

75、优秀的人注定孤独,是因为真金白银也好,信任与尊重也罢,都是拼尽全力换回来的,越是前进,越是不允许自己荒废与虚度。

76、又是一年春来到,转眼间女儿都长这么高了。

77、新的一年,新的开始,我们大了一岁,想想,时间过得好快啊,转眼间又是一年,念念不舍的一切,随着新年的到来却又淡忘了,一直一直想要忘记的事情,也随着新年的到来而忘记了。

78、人生从来就不易,有些人选择承受,有些人选择逃避。而我自己努力自己生活。

79、如果你真的不想理我的话,希望你也暂时不要更新社交软件的动态,因为我要是知道你在,会更难过了。

80、《步履不停》中有一句话:"你才[xx]岁,你可以成为任何你想成为的人。"永远不要向生活妥协,在每一个不曾起舞的日子中步履不停。

81、不以物喜,不以己悲;看淡春秋,漠眼红尘。

82、以前,总会相信以后会遇到更好的人;而现在,却总觉得这非常渺茫。不是说别人都没有你好,而是你是你,别人是别人,不一样,不可比,所以,我可能是遇不到了。

83、我想那个说,hey别忘了你的梦想的朋友,一定是当初被我的梦想打动过,所以当我迷失的时候,才会提醒我做回真实的自己。

84、如果你当初没走,后来的我们会不会不一样?

85、为什么我一路上都没有问你,我知道你有事情,但是我以为你会自我消化,不会道听途说,不会轻易的抛下。我知道你懂我,可是你却在回来的路上把弄我丢了。

86、难过时,不要像落难者那样诉说自己的不幸。因为不懂你的人,根本不懂也不在意你的心酸与处境……

87、一切都会好的,妈妈会好起来的,爸爸会去上班的,我的面试一定会过的,我的初等数论中外教育史中外美术史一定都会过的,我们家过年的时候一定是开开心心的,一定的。

88、一切美好或不美好的青春,随着之间雕琢,都将变成回忆里的珍宝,让每一个到世间行走的旅者都不至于空手而归。

89、多雨的季节是个令人心烦的积极,地上永远湿的、空气中悬浮着朦胧的雾气。已经好久没有晴朗的心情了,是遗失了微雨中的闲情逸致吗?是冷落了那片绿茵吗?也许都是,也许都不是。

90、是不是有一天,你会开着心事,而公路无际无边。是不是有一天,你会躲着记忆,而岁月缠绕不休。是不是有一天,你会看着天空,而孤单四下蔓延。是不是有一天,你会哭不出声,而生命已经没有了播放键。

91、动不动就沉默不语,我却愿做你的影子,陪你一直孤独到老。

92、这几天,不知道为什么,你再也没有活灵活现地出现在我记忆中。孤独不时向我袭来,我几乎快要不能忍受。就说今天早上吧,炉子里新添的柴火怎么也烧不起来,惹得我气急败坏,几次想把它们捣得乱七八糟。只有在这种时候,我能猛然感觉到你就在我身边,担忧地看着我。——我这才渐渐恢复了平静,重新把柴火码好。

93、有些照片当时不管看了多心痛,我都不会把它删除,因为"它"最终都会变成美好的回忆。

94、有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁,你无法左右,只能随缘。要想活得快乐,要学会清醒地做事,糊涂地做人。

95、持续微笑,走到哪里,哪里就有阳光。

96、能力不在脸上,本事不在嘴上。宁愿花时间修炼不完美的自己,也不要浪费时间期待完美的别人。哪有什么天生一对最般配,只是一个懂得包容迁就,另一个懂得适可而止。

97、无论是否曾经努力去挽留,那些该走的注定留不住,不走的注定伴你一生。女人的脸不经近看,男人的心不经细看。有些人,身近了,心也就远了。

98、属于自己的终究不会失去,不属于自己的,不论怎么去争夺,最后还是会离开。

99、每个人的心里,其实都有一个纯净的世界。有静静的阳光,一直温暖着自己,坚持着走下去;有浅浅的微笑,一直支撑着内心,痛并快乐着;有淡淡的情怀,一直牵挂着,期待着,追寻者,无怨无悔的活着。黑暗,是黎明前的最美画卷;折磨,是幸福的最美诗篇;思念,是等待的最美歌谣。在这个世界里:不张扬,因为真诚;不喧哗,因为真实;不荒芜,因为懂得珍惜!

阿光每天下班拖着疲劳的身躯回到家,但是一见到自己三岁的儿子,就感觉自己所有的辛苦都是值得的。

阿光和妻子然然是通过相亲认识的,相亲之后互相感觉还可以,不到一个月就结婚了,认识这么短的时间就结婚,两个人之间几乎没有爱情可言,只有相互的客气,但是至从有了儿子浩浩,两人才能体会到爱情中的甜蜜,家庭的温暖,可以说,浩浩是维持两人情感的桥梁。

阿光很疼爱儿子,一有空就会带浩浩买吃的、穿的,家里角落有一大堆玩具,全是阿光给浩浩买的,说是把浩浩捧在手心里一点也不为过。

做父母的看到自己的小孩,经常会说:“你看咱家孩子像谁?”父母都会抢着说,这里像我、那里像我之类的,阿光和然然也不例外,可是浩浩都三岁了,他们夫妻二人也没有看出来浩浩像谁,这是阿光心里的一个疑问。

当有一次,阿光带着浩浩去朋友家玩,朋友说了一句玩笑话,阿光听到了心里,“你儿子怎么一点都不像你,是你儿子吗?”阿光回到家之后越想越不对劲,然后就偷偷的带着浩浩去医院做了亲子鉴定,结果出来之后阿光傻眼了,自己和浩浩没有血缘关系。

阿光回到家,情绪就爆发了,把鉴定报告往妻子然然脸上一丢,怒吼道:“你给我一个解释,不然我饶不了你。”然然还不知怎么回事,然后拿起鉴定报告脸色煞白,也大声吼到:“我不知道啊,这就是你的孩子。”这种事哪解释的清楚,阿光怒火中烧,把家里的家具摔打的破破烂烂的,然后头也不回的走了。

然然也有些懵了,看着浩浩不知所措,最后也抱着浩浩去医院做了个亲子鉴定,结果令她大吃一惊:浩浩也不是她的孩子,然后然然急忙给阿光打了个电话,说了这件事,最后两人共同又一起查了一次:浩浩不是他俩的亲生孩子。

两人细想之后感觉唯一有可能出错的地方就是在医院,因为这些年浩浩从来没有离开过两人的身边,有可能是当初刚生下来,在医院的时候被抱错了。然后两人去了当初产子的医院,最后通过医院调查发现,他们的孩子果然报错了,抱走他们亲生孩子的那户人家姓李,最后通过联系找到了那户人家。

孩子都已经三岁了,已经记事了,双方如果把孩子换过来可能对孩子的心理发育有影响,再说,三年来,对自己养的孩子也有了感情。

最后双方决定,孩子不换了,就让孩子认对方为干爹、干娘,两个孩子也都是独生子,成长路上有份兄弟情也好,以后两家常来往。

1、“爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉”的意思如下:燃烧起来像火炬一样的小小的煤块,能让人感到春日阳光般的温暖,如春回大地;沉沉的黑夜,也竟被那炉中煤照得很明亮。

2、《咏煤炭》的中心思想如下:前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。

诗句“明月几时有,把酒问青天”,出自北宋文学家、书画家苏轼的诗作《水调歌头·明月几时有》。

诗句的直译是:怎么才能知道月亮圆缺的规律呢?我举杯遥问苍穹。

诗句的引申义是:苏轼因为是想飞往月宫,所以把青天当做自己的朋友,用关注、迫切的语气把酒相问。体现了诗人对明月的羡慕与向往。

出处

《水调歌头·明月几时有》——苏轼

原文

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)

译文

丙辰年中秋,通宵畅饮,大醉而归,写了这首词——并有些思念弟弟苏辙。

怎么才能知道月亮圆缺的规律呢?我举杯遥问苍穹。不知道天宫里,现在是何年月?我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人,只怕高楼红墙、层楼叠榭,我经不住那高处的寒意。而那九天之上的风光又哪里比得上此刻银光乍泄下,犹如宫娥起舞的影和这水波微荡的风呢?

流光瞬息,月儿从高楼檐角,又跳入满是雕花团簇的窗棂,盯着我这样辗转反侧的外乡之人看啊看。月儿呀月儿我可有哪里惹恼了你吗,不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢?哎!其实我也知道自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样,难以求全。只望远方的亲朋都平安喜乐,哪怕现在隔着万水千山,沐浴在这同一月色下,就和我们相聚时是一样的。

关键词注解

丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

达旦:到天亮。

子由:苏轼的弟弟苏辙的字。

把酒:端起酒杯。把,执、持。

天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。

归去:回去,这里指回到月宫里去。

琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。

不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。

弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。

何似:何如,哪里比得上。

转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。

不应有恨,何事长(cháng)向别时圆:(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。

此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

但:只。

千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。

创作背景

这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与弟弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

作品鉴赏

此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉,作此篇,兼怀子由。”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(熙宁四年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。反映到词里,遂形成了一种豪放洒脱的风格。

此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘,确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说,屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情,是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆,在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后的狂想之曲,亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说,屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻,仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》),处于情感迷狂的精神状态,故呵问青天,“似痴非痴,愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”(《把酒问月》),那种因失意怅惘的郁勃意绪,也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年,时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注,又有期望重返汴京的复杂心情,故时逢中秋,一饮而醉,意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自己也设想前生是月中人,因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”,语出《大业拾遗记》:“瞿乾祐于江岸玩月,或谓此中何有?瞿笑曰:‘可随我观之。’俄见月规半天,琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来,他受道家的影响较深,抱着超然物外的生活态度,又喜欢道教的养生之术,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙,可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州,时时有类似的奇想,所谓“小舟从此逝,江海寄余生”。然而,在词中这仅仅是一种打算,未及展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。这两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。词人故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。一正一反,更表露出词人对人间生活的热爱。同时,这里依然在写中秋月景,读者可以体会到月亮的美好,以及月光的寒气逼人。这一转折,写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的作风。

但苏轼毕竟更热爱人间的生活,“起舞弄清影,何似在人间!”与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是与自己的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起,写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定,雄健的笔力显示了情感的强烈。

下片怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。“转朱阁,低绮户,照无眠。”转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是词人便无理地埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下,更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情,却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的,他随即想到月亮也是无辜的。既然如此,又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。很有哲理意味。

词的最后说:“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!这两句并非一般的自慰和共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻。”意味深长,传为佳句,与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安,相隔千里也能共享着美好的月光,表达了作者的祝福和对亲人的思念,表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看,它构思奇拔,畦径独辟,极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳多姿。从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚;下片波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结。全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑,以及旷达自适,人生长久的乐观枋度和美好愿望,极富哲理与人情。立意高远,构思新颖,意境清新如画。最后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然流露。情韵兼胜,境界壮美,具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句,典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”,又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展,而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以,尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏,读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理趣,又有情趣,很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》:“且唱东坡《水调》,清露下,满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,至今还能给人们以健康的美学享受。

蔡绦《铁围山丛谈》卷三:歌者袁绹,乃天宝之李龟年也。宣和间,供奉九重。尝为吾言:“东坡公昔与客游金山,适中秋夕,天宇四垂,一碧无际,加江流澒涌,俄月色如画,遂共登金山山顶之妙高峰,命绹歌其水调歌头曰:‘明月何时有?把酒问青天。’歌罢,坡为起舞而顾问曰:‘此便是神仙矣!’吾谓:‘文章人物,诚千载一时,后世安所得乎?’”

胡寅《酒边集序》:一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首而歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。

胡仔《渔隐丛话前集》卷五十九:先君尝云:坡词“低绮户”,尝云“窥绮户”。二字既改,其词益佳。

胡仔《渔隐丛话后集》卷三十九:中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词俱废。

李冶《敬斋古今黈》卷八:东坡水调歌头:“我欲乘风归去,只恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?”一时词手,多用此格。如鲁直云:“我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜺。只恐花深里,红露湿人衣。”盖效东坡语也。近世闲闲老赵秉文亦云:“我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时真。笑拍群仙手,几度梦中身?”

程洪、先著《词洁》:此词前半自是天仙化人之笔。

刘熙载《艺概》卷四:词以不犯本位为高。东坡满庭芳:“老去君恩未报,空回首弹铗悲歌。”语诚慷慨,究不若水调歌头:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”尤觉空灵蕴藉。

郑文焯评《东坡乐府》:发端从太白仙心脱化,顿成奇逸之笔。湘绮王闿运诵此词,以为此“全”字韵,可当“三语掾”,自来未经人道。

王国维《人间词话》:东坡之《水调歌头》,则伫兴之作,格高千古,不能以常调论也。

作者简介

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

 小班保育员的工作很繁琐,可他们在繁琐中感悟到别样的心得。下面是我精心为你整理小班保育员 随笔 ,希望你喜欢。

小班保育员随笔篇一

 班里的新生浩浩,自理能力较差,特别是吃午饭更成了难题。还记得他来幼儿园的第一天,浩浩妈妈特别嘱咐我:“他不太会自己吃饭,在家都是我喂的,麻烦老师费心帮着喂喂。”

 吃午饭时,我特别关注了浩浩。他盯着碗里的菜并没有要自己吃的意思。我问:“你为什么还不吃呢”“老师,我不会自己吃,在家都是妈妈喂我的。”“浩浩一定能自己吃完的,对吗”我微笑着告诉他。在我期待的目光中,浩浩终于开动了。虽然浩浩在我的协助下最后一个把饭吃完,但我还是让全体小朋友表扬了他,他也答应我明天还自己吃饭。

 离园时,我向浩浩妈妈反映了中午的情况,并希望得到浩浩妈妈的配合,在家也多锻炼一下浩浩自己吃饭。浩浩妈妈不好意思的说:“我常常害怕浩浩把衣服、桌子搞得一团糟所以不让他自己吃。我喂他吃,也节省了不少时间。”我想这就是浩浩一直不会自己吃饭的症结所在。我告诉浩浩妈妈她的做法挫伤了孩子的积极性,使孩子产生了对自己的能力的怀疑。其实把脏成一团的孩子洗干净,要比重新树起他们的勇气容易得多,只要孩子显示出要自己为自己做事情,我们就应该放手让他们自己去做,他们可能需要我们的帮助、监督、鼓励和训练,但我们绝不能包办代替。浩浩妈妈听后恍然大悟,道过谢便离开了。

 对于幼儿来说,他们年龄小,家长们总是这也不放心,那也不放心,结果,自己忙来忙去。我们不要因为孩子小,就责无旁贷的去帮助他。孩子都有表现自己能力的欲望,如果他们有机会去表现,照顾自己,他们会为自己有能力而感觉良好。我想这样一来,孩子在成长的过程中,他会很自然地愿意去为自己做事情,为别人做事情。

 小班保育员随笔篇二 《宝贝入睡了》今年,我带新入园小班。这些孩子最大的只有四岁,最小的也只有三岁半。刚到幼儿园的时候,有的孩子还带着奶瓶,每天他们在摆满玩具的课室里寻找的不是玩具、同伴,而是妈妈、奶奶。于是,课室里哭声彼伏,任我好话说尽,百般呵护都不管用。然而,设身处地地为孩子们想想,他们这么小,从温柔的家庭来到陌生的幼儿园,看到的是陌生的环境、陌生的人,怎能叫他们不焦虑、不害怕呢于是,我就尽量用抱一抱、搂一搂、亲一亲的 方法 与他们进行交流。有的孩子脾气很倔,晚上不肯睡觉,常常我的左手抱一个,右手搂一个,眼睛和嘴还得照顾着另外几个。 记得洋洋来幼儿园时,年龄也比较小。入园前一直由妈妈。 请帮助 幼儿园里朋友多,小朋友们多快乐!幼儿教师的随笔怎么记录啊最佳答案1:幼儿 教育 随笔——倾诉——幼儿排解焦虑情绪的好方法良好情绪情感的培养,对幼儿一生的发展都至关重要。作为教育者中的一员,保育员对此也负有义不容辞的责任,应同教师配合好,将情感教育贯穿于幼儿的一日生活中。尤其是当教师组织大多数幼儿活动时,保育员要随时关注幼儿个体的情绪变化,一旦发现幼儿产生焦虑等不良情绪,要及时给子引导、帮助。我在工作实践中体会到,幼儿产生焦虑情绪,就像洪水蓄积,只能通过正当 渠道 疏导而不能任其泛滥。3岁以后的幼儿,大部分已能在日常生活中与人交谈,因此,倾诉应当成为幼儿排解焦虑情绪的主要途径。聆听并引导幼儿进行倾诉孩子有了苦恼,要对老师倾诉,但由于表达能。 最佳答案2:幼儿园小班教师随笔人们常说每个孩子都是一本有趣的书,要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭,有着不同的生活 经验 和生活环境,他们性格特点不同,发展水平不同,存在明显个体差异。作为教师,应善于发现幼儿的差异,捕捉幼儿的闪光点,利用不同的教育方法尊重和理解幼儿。 我们班有一位叫佳佳的小朋友,第。

 幼儿园保育员工作好不好找

 宏博幼师唐老师回答;你好保育员是幼儿园重要工种之一,是保育工作的具体实施者。作为幼儿教师的助手,她辅助教师负责幼儿的保健、养育、并协助教师对幼儿进行教育。综合以上所叙,保育员工作是幼儿教育工作的重要组成部分。只要学员符合幼儿园要求,持有保育员证书,是很好找工作的。学习的学员,咱们这边是可以推荐的。如有需要可以继续咨询 。希望可以帮助到你。 不好找…。

 小班保育员 工作 总结

 孩子们在小小班度过了一个愉快而充实的集体生活。为此,我们老师付出了辛勤的汗水,一份耕耘一份收获,。当我们看到孩子的进步,我们从心理感到欣慰。为了今后更好的工作,现将本期的的工作进行小结如下:一、 教育教学 1、 孩子较快适应了集体生活,在较短的时间就喜欢幼儿园,爱上了班上的老师。孩子的年龄小又是刚离开爸爸、妈妈来到一个陌生的地方,在感情上较难适应。我班的三位老师始终用“爱心、耐心、细心”真诚的对每个幼儿,让孩子们感受到老师的爱,教师用多亲亲、搂抱、允许他们带宠物等方法让他们稳定情绪。使他们很快的就喜欢上幼儿园,和老师建立了感情。 2、自理方面提高较快,学习习惯正在养成中。

 

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