土地的主题思想

土地：祖国的坎坷经历河流。

土地、河流、风、黎明，它们的核心是“土地”。

风：人民的爱国热情 抗争精神黎明：象征光明美好的胜利或充满生机的解放区。

别描述了鸟儿歌唱的四个对象：土地、河流、风、黎明，它们的核心是“土地”。

值得注意的是，作者在这四个对象前面都加了长长的修饰语。 

“这被暴风雨所打击着的土地”，是正在遭受日寇欺凌的国土的写照。 

“永远汹涌着我们的悲愤的河流”，土地上的河流，像长期郁结在人民心中的悲愤一般汹涌奔流。 

“无止息地吹刮着的激怒的风”，土地上空吹刮着的风，象征人民心中对侵略者暴行的愤怒。 

来自林间的无比温柔的黎明”，预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土      地。

扩展资料 

这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映：诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；死了，也要使自己融进祖国的土地中。

“土地”的意象也凝聚着作者对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。这里的“土地”，不再单纯是客观景物，而是贯注了作者主观情感的“象”。作者对苍老、衰弱、正备受苦难的祖国感到万分悲哀，挟着这份感情，用忧郁的目光扫视周围时，寂寞、贫困的旷野的载体——土地便进如作者的脑海。

作者通过吟唱土地这一个“象”，诅咒摧残土地的人，幻想着土地能焕发出生命的活力。在诗中，作者的歌喉虽然沙哑但却宽厚，虽然悲哀但却博大，显示出一种雄浑的生命感；虽古朴但却苍劲有力，因为土地是孕育万物的基础。

“河流”的前面加上“永远汹涌着”和“悲愤”两个形容词。“风”前面加上“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，就把“河流”“风”这两种外在的纯景物变成了含有作者主观情思的“象”，就把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争形象地表现了出来。

“黎明”这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。但是作者意犹未尽，“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”表达了作者对土地执著的爱。最后两句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”再回归到土地这个意象上来，深化了文章的主题。 

参考资料来源      我爱这土地

这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。作者这种情绪的表露，并不流于空泛，眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。

这篇课文在艺术上体现了端木蕻良浓郁的抒情风格与独特的抒情方式，那就是以倾诉式的语言表达激情，以富有力度与浓度的情感打动人心。几个突出的特点是：

一、运用呼告的手法，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比做“母亲”的意思。比如：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心里掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。

二、选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像**镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风……”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力，深切表达出作者对美丽家园的眷恋。眷念乡土，这是一种具有共通性的感情，而作者所眷恋的关东原野，当时却已被日本侵略者强占十年之久，对作者来说，她是失去的美好家园；对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，因此，眷念乡土就有了让人产生共鸣的强烈的爱国色彩。

三、课文中有忧伤、舒缓的回忆，有强烈急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在感情的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。以“土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静……我必定为她而战斗到底”一段为例，先是以平静的叙述，一组对句强调“我”与土地不可分离的关系。接着是一个总结性的语句：“我不能离开她。”从“在故乡的土地上”到“多么丰饶”，这一段话回忆“我”在故乡成长的足迹，用诗一般的语言抒发思乡之情。感情舒缓，境界优美，几乎令人忘却了现实的伤痛。由衷的沉醉之后，却以一句“没有人能够忘记她”急收，思想跳回到现实当中，发出坚强的誓言：“我必定为她而战斗到底。”至此，情绪渐强，达到高潮：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!”节奏起伏有致，波澜迭起，引人入胜。

另外，大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势，增强了语言的力度和浓度，让我们感受到作者心脏的跳动，感受到热血的沸腾。

这首诗在抒情上不断地强化自己的感情，以便久久地拨动心弦。此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，作者在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。

《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

创作背景：

《我爱这土地》写于1938年11月17日，发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。

土地是个博大的意象，诗人选择它来作为寄情和倾诉的对象，其境界极其广阔，然而又将这些感情浓缩在10行的诗句里，取得了极佳的艺术效果。这首先是因为作者不是从实处落笔，而是从虚处落笔，不是直写自己与土地的关系，而是通过想像把自己虚拟为“一只鸟”，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然不觉。

　　作家展锋的长篇小说《终结于二○○五》以地火蕴积般的力度，以大河奔流般的快畅，讲述了珠江三角洲一个农民家族的百年奋斗史，深刻揭示出中国农民源远流长的土地情结，以及在改革开放时代和城市化进程中农民必然性地失去土地时那种恐慌、失落、感伤、渺茫、无奈的心态――任何人在一个伟大的历史进程中都会有这种悲剧性的冲突感。这部作品所描写的农民，正是在这种历史性变革力量驱动下走向城市，自然带着走向新生活的兴奋，也必然带着告别旧生活的惆怅。好长时间没有读到有这么强烈的历史纵深感的小说了。可以说，这是广东小说创作的重要收获，也是当前农村题材小说创作的一部不可多得的力作。

农民对土地的深情是我们难以想像的。这部作品描写的农民家族的故事，就是围绕着农民与土地的关系展开的。在这一百年的生存斗争中，这个家族在这片土地上总算实现了几代同堂的传统理想。然而，他们真正自觉爱上这片土地，真正感受到土地与自己命运的血肉关系，则是在改革开放的时代。在苦难和动荡的年代，农民对土地并没有表现出深情。只有在农民真正意识到可以自己掌握自己命运的时代，他们才会有如小说所写的那种刻骨铭心的深情。几代农民的血泪积累出的土地情感到了我们这个时代才结出了幸福之花。问题是，珠江三角洲这些自以为能够掌握自己命运而有些得意、有些醉生梦死的农民，有一天发现，在时代前进的力量面前，他们仍然那么渺小，那么无力。他们刚刚懂得如何去爱这片土地，却又不得不失去土地。小说主题上的这个内在冲突是剧烈的，也是挖掘得比较深的。值得注意的是，在我们这个时代，仍有大量农民离开土地，进入城市。那是他们在改变自己贫穷的命运的一种痛苦选择――他们宁可在城市底层中挣扎，也不愿在传统土地上做主人。然而，富裕起来的农民不愿离开土地，像命根子一样要保住土地。小说写的正是这些富裕的农民，把笔触伸到了他们内心世界，道出了他们的秘密。这是真实的，准确的，也是有独到发现的。广东的小说，总是这样敏感、这样迅速地向我们传递着来自中国改革开放前沿的时代信息。

家族小说通常会有相当多的浪漫成分。《终结于二○○五》同样写得非常浪漫，可以说，家族中浪漫的爱情故事一个接着一个，密度之大让我们有些喘不过气来，不得不佩服作家那种高密度的叙事才能。小说中，很多地方写到“大伯”这个姬姓家族的掌门人如何来保持当代望族的势头，他建九龙柱九凤壁、建祖祠等行为，看上去很有一种农民特有的浪漫――一种迷信中的文化，但实际上是农民对永久占有土地的一种神圣仪式，也是用来抗衡现代进程的一种标志。可以说，这种“迷信”背后有着深远的生存斗争的内涵，在本质上一点也不浪漫。作家显然把握住了本质，不断加大农民现实冲突的力度，呈现出小说主题的现实严肃性与严峻性。因此，这部小说才具有一种我们当今文学久违了的现实主义力度。

要站到现实主义高度上，就必须勇于直面现实矛盾冲突。《终结于二○○五》正好是一部不回避矛盾、不粉饰现实的小说。因此，它能够准确真实地描写出当代农民的生存现状和精神状态。对珠江三角洲一带的富裕农民来说，文化的觉醒已经超越了物质的满足。他们能敏锐感觉到时代的发展最终将改变他们脚下这块土地，包括土地的所有权。所以，他们聪明地运用经济的力量、法律的力量、宗族的力量、传统的力量、文化的力量，来千方百计保卫自己的利益。作品以同情农民的心态描写了主人公“大伯”如何策划和实施一场土地保卫战。这种利益诉求，和政府的城市化决策之间是有冲突的，有时冲突会出现激化。小说真实地写了农民为了土地问题，集体到镇政府去对话，搞得镇政府很狼狈，不得不出动警力，动用高压水龙头的情节。小说写出了生活的真实性，但政治上非常清醒，没有过当夸大农民与政府之间矛盾的性质，而是与此同时，写出政府本着对农民负责任的态度，积极寻找解决矛盾的办法，尽可能减轻农民在历史必然性进程中的损失和压力，政府也在处理这种群发事件中不断提高执政能力，不断实现执政为民的理念。这也是生活的真实。因此，我们会注意到，小说的政治态度、思想态度、文化态度都非常积极，非常成熟，非常正确。必须具备积极成熟的思想，才能正确把握矛盾的性质和生活的本质，才能把艺术的现实主义精神上升到时代精神的高度。

小说《终结于二○○五》在当代农村题材方面的探索很有意义。当代农村题材的小说不是传统意义上的乡土小说，不能像乡土小说那样靠一点风情民俗来逃避现实矛盾。但在我们这个时代，现实矛盾又有自己的时代内涵，与上个世纪那种阶级斗争完全不同。也就是说，我们是在构建社会主义和谐社会的历史进程中，来把握现实矛盾冲突的。和谐社会不是没有社会矛盾的社会。我们要怎样把握才是正确地、才是准确地反映农民的土地之情，展锋的小说做了积极的探索，应当引起我们重视。

这部小说把握现实的真实到位最终体现在人物形象的塑造上。小说写了几代农民，如曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父亲、伯父、高脚、龅牙等许多人物，生动丰富地构成了几代人的故事，形成了家族小说独有的宏大叙事结构。不过，这部小说最有思想艺术价值的人物当属“大伯”。他是这个农民家族最后的掌门人，又是村支书和村里的决策者。这个人物身上集中了农民家族的生存力量、生存智慧和生存矛盾，集中了农民对土地的全部感情和功利需要。特别是在我们这个时代，农民的这些特点更加鲜明。作为这场土地保卫战的主角，他的才能、智慧和局限展现得极有时代风采。这个人物通常会被很顺理成章地写成“土皇帝”。事实上，“大伯”的一些所作所为，的确有几分“土皇帝”的模样。要按一般的反腐小说的写法，这个人物一定会处心积虑地把政府官员收买下来，在政府中养着一个自己的代言人，而自己则躲在村子某处深宅大院中，控制着整个局面，最后事情败露，成了违法犯罪分子。这样的小说人物我们看得很多，可能在一定程度上反映了农村政治生活的真实一面，但这种人物看多了，也就没有什么新意了。好在我们读到的“大伯”这个形象没有沿着过去小说思路走。在小说中，“大伯”这个形象，更多地被注入农民政治家的智慧和文化含量，使之成为一个为保全农民家族光荣与梦想而如履薄冰的角色。他非常清醒地认识到历史进程不可阻挡，但又得保护土地给农民的经济生存的利益，他所做的一切，包括请神搞文化，都只是想延缓这个进程，给农民争取更多的主动的机会。所以，才有他不断与镇委书记周旋斗智的情节。他与镇委书记洪志伟的关系很有意思。两人都是智者，都有各自的理想。是朋友又是对手，有冲突又有合作。洪志伟展示出他基层执政者的能力和水平，而“大伯”也一点不逊色。两个人构成的这种关系，反映出城市化进程中社会矛盾冲突的特色。也由于这样的关系，两个人的性格就带着鲜明的时代印记。可以说，这两个人物都是农村题材小说中的新人物，只是“大伯”的形象更完整，更成熟一些。从“大伯”性格走向看，一个新农民的形象正在小说中孕育。

顺便说一句。用第一人称方式讲述一个80万字的家族故事，有很大的风险。那么复杂的结构，用一个固定的视角有局限，而且说到得意处会放得过开，收不回来。当然，这些问题，和作品厚重的主题相比，就不算什么了。

一、叶千华的《土地》结尾的四句诗是:

今日的土地穿上了彩衣

是五彩缤纷的世界

今日的土地充满了生机

是春光明媚的蓬勃时代

这四句诗表达了作者对当今蓬勃发展的中国高度赞美以及强烈的自豪感。

二、相关延展

1附《土地》全文:

这片土地

用脊背驮来了生活

这片土地

用怀抱哺育了美丽

饱经了风霜雪雨

默默地翻别了过去

你是一条历史航船

从远古航海到本世纪

当你在漫长的黑夜里醒来

新的时代将你重新开辟

当你在漫长的睡梦中惊醒

新的社会将你在东方崛起

今日的土地穿上了彩衣

是五彩缤纷的世界

今日的土地充满了生机

是春光明媚的蓬勃时代

2简介作者

叶千华，男，汉族，1961年12月出生，籍贯江苏溧阳，祖籍湖北随州，原名叶全树，字清林，号山水情人、读月楼主，曾用名叶乾华，笔名山水、野夫、林子、叶子等，人称:山水先生(诗禅)。系现代诗人、学者、编辑家、德教情感专家。先后从事教育教学和编辑策划管理等工作三十余年，历任教师、编辑、研究员、政协委员、社长、总编辑、特约编审、客座教授和顾问等，发表诗歌(诗词)、论文、散文(随笔)等数百首(篇)，著作有《芳野集》《沉思集》《垦春集》《读月楼诗存》《心灵夜语》《今夜无眠》《千华随笔》《昼夜对话》《情意集》《情心集》《情理集》《情怀集》《情感集》《漫步者漫笔》等二十多部书籍。