边防战士说戍边石是龙的鳞甲，你知道其中缘由吗？

一、戌边石是坚守边防的脊梁

戌边石是一直坚守在边防的重要圣地，他们依靠着自己坚硬的外壳，阻拦着外敌入侵，为我们守护着这一片疆土的安全。

戌边石一直生长在这个边疆领域之上，这里风吹日晒，这里雨打风霜，成就了一块一块坚硬无比的石头，就是这一块一块的石头坚守住了这个边防地区，这些石头组成了我们顽固的边疆。这些石头也是将士们每天经过的路面，是他们训练的基地。

二、戌边石是边防战士的生活帮手

戌边石也是边防战士的生活小能手，在边防战士在外训练时没有工具，就可以用戌边石做饭，我们可以有把戌边石当成炒菜锅，进行炒菜。

这对于很多人来说，只是小时候玩过家家的一种把戏，但是他却真实存在我们边防战士的生活当中，他们在外训练条件异常艰难，他们克服一切环境的困难，只为守护好祖国的边疆，保护好这里的人民，这是他们的责任。

三、戌边石是边防战士的情感抒发地

戌边石在边防战士的眼中还是笔记本，是记录他们情感的一中手册，是他们日常记录生活的一种方式，是他们平常记录事件的一个能手。

很多人可能会觉得这样的记录方式非常原始，但事实就是如此。他们确实用这样的方式记录了很多事情，他们在这里抒发情感表达自己对家人的想念。他们用这里的石头记录自己的生活日常，他们害怕自己因为训练而忘记自己忘交党费，于是记录在石头上面时刻提醒他们应尽快缴纳上。他们用这些石头画上祖国的红旗，画上这里的雪山，画上他们想要的画面。他们用颜料涂在石头上面，记录着这一幅幅美好的画卷，这样的石头越来越多，他们的画卷也就越来越满。

采薇采薇，薇亦作止。

曰归曰归，岁亦莫止。

靡室靡家，猃狁之故。

不遑启居，猃狁之故。

译文：采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。

采薇采薇，薇亦柔止。

曰归曰归，心亦忧止。

忧心烈烈，载饥载渴。

我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！

采薇采薇，薇亦刚止。

曰归曰归，岁亦阳止。

王事靡盬，不遑启处。

忧心孔疚，我行不来。

采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。

彼尔维何，维常之华。

彼路斯何，君子之车。

戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居，一月三捷。

什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！

驾彼四牡，四牡骙骙。

君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭鱼服。

岂不日戒，猃狁孔棘。

驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀。

回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！

笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢？“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频《渡汉江》)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。

在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”(《情诗》)，颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”(《秋胡诗》之五)，等等。

这是一首写西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边兵士从出征到回家的诗歌。诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。�

这四句，是诗中情景交融的名句。“依依”，“霏霏”这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分肯体、生动，而且非常形象地揭示了这一征人的内心世界。“杨柳依依”表现他春天出征时对故乡、亲人恋恋不舍的心情。“雨雪霏霏”使我们联想到他在征程中经受的许多磨难，并衬托出他在返家时满怀哀伤悲愤心情。清人王夫之说这四句诗“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”（《姜斋诗话》）

诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御�狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定而返故乡!四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神�

此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章以从征前与来归时的景致，寄托不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中的妙言佳句。

“高原边防一线官兵保家卫国行为的感动以及他们有家不能归的心疼。”

在今年的国庆、中秋期间我们都归家与家人团圆，阖家欢乐。然而，在海拔5000米以上，喀喇昆仑边防一线。那里没有网络信号，不能书信往来，许多边防官兵半年甚至更久，与家人音讯皆无。与家人团聚欢乐的日子也不能回家，网友们看到纷纷流下眼泪。这些边防官兵只能通过网络隔空与家人见面交流。边防军人的身后，是无数默默期盼的家人。他们通过镜头，看到了许久未联系的丈夫、父亲、孩子……边关明月照故乡，千里相思家国情。这段时间，国防军事频道发出的每一条关于边防官兵的新闻和视频，都被刻成光盘送到高原哨所、坑道，成为边防军人与家人情感联系的纽带，更成为军嫂和孩子最暖心的精神陪伴。边防官兵有的已经成家，隔着屏幕与自己的父母、爱人、孩子说着最暖的话，留着最热的泪水。没有成家的官兵，更加担心父母的安康，愧疚缺少对父母的陪伴。这些举动感动了网友，为边防军人点赞！现在身为是网友的身份。或许她们曾经也是那个军人。边防军人的故事，戳中了许多网友的泪点，纷纷留言致敬。一位教导员的妻子告诉我们，整个国庆中秋假期，她和孩子捧着手机一遍遍看，看一次哭一次，哭一次还想再看一次!还有一位军嫂说，她是从新闻才知道丈夫驻守的地方叫“温泉”，这个在地图上没有标注的地方，海拔如此之高、环境如此恶劣、条件如此艰苦。可这些在丈夫口中从来没有听到过……这样的故事还有很多很多没有呈现在我们的镜头里，许多边防军人的家属看到这样的“隔空团圆”，纷纷留言。这些边防保卫祖国的军人，他们来自普通的家庭、操着不同的口音。但说得最多的就是：放心！边防战士请祖国放心！家中亲人让官兵放心!这就是我们的“国与家!边防有我在，山河无恙”“边防有我在，寸土必争”致敬，边防军人!