真实故事：我在西藏无人区遇到的指明星

　　多年以来我都有一个习惯，每次当我感觉到我身上有很大的压力情绪很差的时候我都会来西藏。

　这已经是我第五次进藏了，因为老公的不理解，还有公司的种种，我决然孤身一人进藏。

　这一次我遇到了麻烦，我上了一架黑车。当路线偏离了我的印象，我就知道要出事了。

　果不其然，路边的情景越来越荒凉，越来越荒无人烟，待到前后左右都没有人的时候车慢慢地停了下来……

　司机是个中年男人，眼神经常闪烁。因为之前天黑了我才不得已上的车，因为我那时候的位置距离最近的一个村子都有三十多公里。

　我紧了紧怀中的背包，这里面没有什么值钱的东西，但是里面的证件对我很重要。

　哗啦一声！那个司机猛然转身就来抢我的背包！我吓得尖叫一声！拼命扯住了背包，我他二人角力了起来。

　我快速拉开了没有锁的车门快速的跑下车，可我手中还是拿着那个背包紧紧不放。

　这个司机用蹩脚的普通话对着我大吼道：“放手！”

　慌乱的我语无伦次地说：“你要啥我都可以给你，这里面的不是钱！钱在后面！”

　刺啦一声，司机捉住的肩带忽然断裂，幸好背包还在我的手上。

　我一个站不稳坐在了地上，我只感觉到了腰部一麻，不管三七二十一就拿起背包朝着黑暗处狂奔而去。

　隐约听见司机骂了一声粗话就跟了上来，我没敢回头怕被追上。

　借着点点星光我看见前面有一块大石头，很久没有运动的我跑了短短这么一段路我就已经不行了，我只能躲在了石头后面。

　我屏住呼吸，闭上眼睛全身发抖，害怕到了极点的我有些后悔不该为了证件而跟他拼命。

　沙沙沙……沙沙沙……我听见了脚步声，在朝着我慢慢的走来，越来越近越来越近。

　“策！”的一声怒喝，远处忽然传来了马蹄声！

　我连忙大喊救命，随着马蹄声越来越近，我这颗心慢慢地放了下来。

　微弱的手电筒光照在我的脸上，一匹黑马站在我面前，马上面是一个藏族男人，大概三十来岁，皮肤有些黑和干燥，一条刀疤横跨他整张脸，从下巴到太阳穴，很是狰狞可恐。

　他在马上看了我好一会才慢慢开口说：“他走了，你也走！”说完拉了一下缰绳转身就走。

　我连声说谢谢，我用手撑着地打算站起来的时候我发现怎么样都站不起来，我这才发现我的下半身居然没了知觉。

　我失控惊恐地大喊：“我怎么了？！我怎么站不起来了？！”

　本来已经骑马走开的人听到了我的尖叫声他愣了一下缓慢地转过头看了一下我。

　我急得都快哭了，这肯定是刚刚一个屁股蹲把尾骨给弄到了，这要搞不好可是会瘫痪的。

　“大哥别走！帮帮我！你要什么都可以！”我急忙喊道。

　那个男人翻身下马把手电筒夹在胳肢窝上站在我前面几米处冷冷地看着我。

　“我……我动不了了，大哥你可以帮帮我，送我去医院吗？”我几乎是哭着说这句话的。

　“啧。”这个男人啧的一声皱了一下眉头，他深思了数分钟后猛的叹了一口气走上来一把拉住了我的手臂。

　我一惊连忙甩开了他的手，有些畏惧的看着他。

　“还走不走？”这个男人不耐烦的说道。

　“走！我走！”我仿佛捉到了溺毙前的最后一颗稻草一样急忙迎合。

　这个男人把我拖上了马，他牵着缰绳拉着我往回走，一路上他都很警惕数次转头看向我。

　大概走了半个多钟头吧，他带着我来到了一块大草地上，这大草地上有一个牛圈，还有三顶帐篷。

　这男人把我拉到一个小帐篷前把我拖了下去，有些粗鲁的把我拉进帐篷里面。

　这个帐里篷只有一张床，简陋的不能再简陋，他就这样把我拖到床上就这样走了。

　可是他出门后锁门的声音让我慌了神，我挣扎着爬起来去拉了拉门，门纹丝不动。

　我心里咯噔一下，他这是把我关在这里了，一想到前面那个黑车司机，再想到这个人的狰狞，我已经差不多可以想象出我一会儿的后果了。

　透过门缝借着月光，我看见那个男人骑着马朝着黑暗奔去。

　我非常非常后悔我为什么要自己一个人来西藏，这刚出虎口就入了狼穴。

　就在我绝望的时候我看见距离十多米远外的一个帐篷门被打开，里面走出来一个大概五六岁的小孩，白胖白胖的。

　我急忙把手从帐篷边沿挤出，就算把我的手臂刮得血肉模糊我也在所不惜，这是我很珍贵的一个求生机会。

　“喂！孩子！”我朝着那孩子挥手，并且大声喊道。

　这个孩子慢步走前两步看了一眼我，他好像被吓了一跳急忙躲在帐篷柱子后面。

　过了好几秒，这个孩子缓缓把头探出来看了看我，我又快速地朝着他挥了挥手。

　孩子一步一停小心地朝着我走过来，他每走一步我的求生渴望就又强了一分。直到这个孩子蹲在我前面不远处用不解的眼神看着我的时候我立马又进行了下一步的动作。

　我把手用力抽出来，尽管已经血流如注了，可我已经不在意了。

　我从旁边的背包里面拿出两块巧克力递给他一块哄笑着说：“你给我打开门，我就给你吃。”说完我打开其中一块的包装掰下来一块从缝隙里扔了出去。

　这个孩子舔了舔嘴唇思索了好一会才慢慢凑过来捡起巧克力扔在了口中，我只看到他眼睛一亮猛的抬起头看向我。

　“快！帮我打开门！我把这些都给你！”说完我扬了扬手中的巧克力。

　这个孩子好像听懂了我的话，他用力点了一下头快速的跑了回去，没一会他手上就拿着一串钥匙跑了回来三下五除二的就把门锁给打开了。

　我狼狈的爬了出去，孩子却猛的站在我前面拦住了我指了指我手中的巧克力。

　把巧克力塞在他手中的那一瞬间我听到了一声怒吼！

　“滚！”

　那个男人提着刀怒目瞪着我朝着我狂奔而来，我已经被吓坏了，我不知所措，我根本不知道下一秒我是不是会身首异处。

　男人狂奔而来一把抱住了孩子跟我拉开了距离。

　我这一看我就知道这个孩子是这个男人的儿子。

　于是我便匆忙解释：“我没有恶意！我只是想离开……我真的没有恶意！”

　“该死的偷猎者！我就不该救你！”

　“等等我！等等我！”远处一个穿着白大褂的中年男人捂着胸口背着医药箱朝着我们跑来，上气不接下气的踉跄着跑来。

　“李医师！把她给我带走！”男人猛的扭过头看向那个医生模样的人怒喝道。

　那个被称为李医师的人撑着膝盖喘着粗气用厌恶的眼神扫了我一眼说：“就算你是偷猎者，我也会救你，但是我希望你还有点人性！”

　我不明觉厉的“啊”了一声，自始至终我根本就不知道发生了什么。

　啪的一声，男人把我的背包摔在地上对着我骂道：“拿着你的东西！滚！立马滚！”

　李医师拉住了男人道：“等等，我先看看。”

　说完这个李医师走上来，很警惕地看着我，把我背包里面的东西全部抖了出来。这个时候我已经不在重视背包里面的证件是否会被弄丢，我只想知道到底我做错了什么。

　李医师尴尬地看了我一眼扭过头看着男人说：“她……好像不是偷猎者……”

　男人没有说话只是冷冷地看着我。

　我慌忙解释道：“我不是什么偷猎者，我是游客，我是因为被黑车司机追，这才……这才受的伤。我当天发誓我真的不是偷猎者！真的不是！”

　男人冷笑了一声说：“那你最好老实点，我会联系你的家人或者朋友。”说完他看着李医师点了点头。

　李医师叹了一口气把我扶到了床上轻声道：“你或许不是偷猎者，又或许是一个演戏很好的偷猎者，但是还是要有良心。”

　“到底……是怎么回事？”我试探性地问道。

　李医师看着我的眼睛好一会儿这才开口说道：“他叫明星，本来很幸福，有老婆子女，父母也很年轻。那一天晚上明星从外面救回来一个女人，那天情况也跟你一样……”

　这个故事李医师说得很快，很不详细，但是听到最后我只是心疼，非常心疼明星。

　那个女人被救回来后被悉心照顾，直到她完全康复。

　那一天，明星的妻子无意间看到那个女人背包里的一个猎兽枪。那个女人好像知道这片地方的西藏人很讨厌偷猎者，一旦发现可是会报警，甚至会动私刑。

　这个女人一横心居然把明星的妻子打晕，这个时候恰逢明星的父母从外面回来，看到这一幕就质问这个女人为什么这么做。

　想不到这个女人心狠手辣，居然残忍杀害了明星的父母还有他的妻子，甚至还有他那个三岁的女儿，当他回来的时候全家人就只剩下了还在襁褓中的儿子。

　那几天我一直都待在这个小帐篷里没有出去，就算期间明星示意我可以出去我都没有，我怕我无意间一个举动会让他想起过去的悲剧。

　直到我的老公儿子赶来跟我在这里住了几天这才跟明星告别离去。

　谢天谢地我最终没有瘫痪，康复后不久我跟我的家人再一次踏上前往新疆的路程。

　还是那条无人的公路，忽然听见马蹄声的我回头一看，那匹黑马驮明星还有他那长大不少的儿子。

　他朝着我们扬了扬马鞭，他的孩子朝着我们吹了几声口哨。

　时至今日我都每年进藏去拜访明星，我们两家人的关系越来越亲密。

　明星是我离死亡最近的时候照亮我活路的一颗指明星。

　

喜欢一个人，并不一定要爱她（他）；但爱一个人的前提，却是一定要喜欢她（他）。喜欢很容易转变为爱，但爱过之后却很难再说喜欢；因为喜欢是宽容的，而爱则是自私的。喜欢是一种轻松而淡然的心态，但爱却太沉重；爱一旦说出口就变成了一种誓言，一种承诺。爱是把双刃剑，如果拔出，一不小心，即伤了别人也了拉自己。被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的朋友，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢；如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱

祝福你：友情人终成眷属

前两天在微博上看到一位搞行为艺术的藏族男子晒出多张自己的大尺度漏点艺术照。看评论，大部分藏族人对他还是较为包容的。同时，也有不少人认为他作风低俗，有辱藏文化。他们心中的藏人本不该如此奔放，看到一个不符合自己想象中的藏人，就凌乱了。

这个世界对藏人和性的遐想五花八门，从隔着山沟对唱情歌，到风高月黑的夜晚去跑夜（钻帐篷），从一妻多夫到一夫多妻，再从进藏女文青的刺激艳遇，到什么洋女子漂洋过海来借种，不乏捕风捉影扯让人脸红的传说。那么，藏人到底有多开放，或者是有多含蓄？就拿我来说，我的童年如同白纸，在一位单亲妈妈的呵护下，想“不健康”都不行。而且，藏区分农区和牧区，生活方式和习俗不一样，对性的表达也多少有些不一样。要单纯用开放或保守来描述，未免太简单粗暴了。

所以讲道理不如讲故事，我就讲讲我们康藏农区的小山村里发生的一些小事。

藏族民间故事里流传着这样一号人物，这个人在藏族小学课本里健康向上，经常跟权贵斗争，就像藏族的阿凡提。但是在民间的传说中，女孩子只要听到他的名字就会羞怯的低下头，脸红耳赤。他的普及程度应该不逊于格萨尔王，但他的形象却不神圣，他对付权贵的事迹并不多，大多数时候可以说鸡贼而猥琐，更没有神通，很多手段也不正当。他用自己鸡贼的智慧惩恶扬善，却同时占尽女子的便宜。他甚至还喜欢恶搞僧人，对于一个宗教信仰根深蒂固的民族来说，这样的人物本该是被诛灭的，然而他的故事却在民间悄然蔓延。他叫阿古顿巴。

说到这里，不得不分享阿古顿巴民间故事一则以深入刻画其形象，至于是从哪儿听来的，我已经忘记了。除了单纯讲述我们口耳相传的民间故事以外，并非有冒犯宗教之意，若有得罪，还需见谅。

在一个播种的季节，阿古顿巴路过一大片田地，看到农民们正在辛勤播种。他便问第一位播种的人：“你在种什么？”

那人回答：“种青稞。”

阿古顿巴祝福他有个好收成，继续往前走。

遇到第二个人，他又问。

第二个人回答：”我在种豌豆。”

阿古顿巴祝福他有个好收成，继续往前走。

第三个播种的人是位大汉，阿古问他：“你在种什么？”大汉见阿古顿巴整天不务正业，便很不高兴的回答；”种JB！（实际上比这个要粗俗一点）“

阿古顿巴依然祝福他有个好收成。

到了收获的季节，种青稞的果然收获了很多青稞。种豌豆的如愿收获了很多豌豆。那位对阿古顿巴不客气的人，田里果然长满了形态各异的JJ，一眼望去，浩浩荡荡，甚是骇人。

这位种田的人被自己家田地里的景象给惊呆了。他非常气愤，去找阿古顿巴理论。心想若不是他诅咒，庄稼地里怎么会长出这样的东西！

阿古便给他出了个主意。他让这位汉子把所有的收成装进牛皮袋子里，运到尼姑庵，在大门口售卖，并传授了他使用此物的口诀。一根JJ换一桶青稞。很快，尼姑们络绎不绝前来购买，汉子收获了比种青稞还要多的粮食。庵里的主持还买了一根最大的，收进一个绸缎缝制的小袋子里，放在枕头下。

一日，庵里来了一个俗人要请住持前往他家中念经。主持便到他家留宿念经。不料她发现自己竟忘带了那个JJ，让这家人的女儿前往尼姑庵去帮她取来。住持再三叮嘱：“这是重要法器，极为殊胜，不得沾染俗人的口气，千万不要打开那个袋子。。“

女孩儿翻过两座山头来到尼姑庵，替住持取来了“法器”。但她心中甚是好奇，于是乘着在半山腰上休息的时间，偷偷打开了袋子。看到里面有一个从来没有见过的东西，感觉很奇特，便忍不住发出惊叹的声音。不料小女子的惊叹词恰巧与阿古传授的口诀吻合，袋子里那家伙竟然活了！追着女孩儿。女孩儿吓傻了，撒腿就跑。跑着跑着，实在是跑不动了，便停在路边气喘吁吁，长长地叹了一口气。说来真巧，这长叹一口气便是阿古传授给庄稼汉子的下半句口诀。“法器”瞬间钻回袋子当中，恢复原状。

女孩子又气又怕，于是她把“法器”放在石板上砸的稀烂，装回袋中。

等袋子交到尼姑住持手里，她非常欢喜。当夜，住持把袋子放在枕头下入睡，夜半口中轻念咒语，不见有动静，再念，还是没反应。打开袋子一瞧，已成碎肉，非常不悦。

第二日，有僧人前来做法，尼姑住持将碎肉摆在一个盘子里摆放在僧人座前，想让僧人在念经的间隙为它施法让“法器”恢复原形。可是在告知自己的诉求之前，到了吃午饭的时间，僧人误以为那是这家主人为他供养的午餐，便跟着糌粑一同享用了。

然而这只是我听到的版本，后来我才知道，这个故事在不同地区还有版本。还有藏人就告诉我：这后续很精彩，比如尼姑发现“法器”被僧人吃下便让他赔偿……这个故事虽属于阿古顿巴系列无数故事中的一个，是我第一次听到与性有关的话题。那时，我应该不到十岁。

另一个记忆犹新的事件，便是村里的男孩子去抢女孩子的“围巾”。“抢围巾”是个很特别的习俗，每逢节庆或法会的时候人们会身着盛装，从四面八方的村子里赶来，去寺庙参加法会。法会结束后，大家又要络绎不绝各回各村。这时，来自各村的小伙子们便要出动，去某个路口等待他心仪的女子出现。他们甚至不会在意有没有旁人经过，上前便去抢女孩子围的围巾，如果没有围巾，帽子，首饰，念珠什么的也行。总之，你要带走一样东西，然后告诉这个女孩儿，如果想要回你的东西，请到某某山的某某沟来领取。

对于女孩子来说，被男子抢东西是尴尬的。当然，女孩子会极力反抗，夺回自己的物品，甚至会产生厮打和谩骂，我甚至见过一个女孩子为了抢回自己的东西，手里的一串佛珠在撕扯之下洒落一地，双方，包括路过的人都得停下来帮她把珠子一颗一颗捡回。撕扯是一种反应，更多的时候是央求，求这名男子放过自己，她甚至会为了逃脱告诉这个男生：“难道你不知道吗？我们可是兄妹！我们是亲戚，这位哥哥你真不要脸，妹妹你都敢欺负！” 这就是一种非常巧妙的拒绝了。但情况是，无所谓女孩子的心意如何，表现的矜持冷傲在那样的文化背景下绝对是正确的。如果一个藏族女孩子对男子也有心意，被抢的时候她二话不说把围巾递给他，说句：“拿走吧，晚上见！”男生也会被她吓一跳吧。

如果被抢走了，女孩子该怎么拒绝男生呢？通常她会派人替她取回。派她的闺蜜、姐妹、姑姑、或者别的女性。也有女孩子，甩都不甩她被抢走的物品，直接不要了。这样，男孩子真的会很没有面子。可见，抢错了人，会让自己在知情者中间遭遇尴尬，绝对不是一件光彩的事。

说到抢错人，听说过有一位藏人来成都武侯祠，据说是看上了一位街上的女子，也许是想到了错过就再也没有缘分见面了，藏族帅哥上前，二话没说便抢了女孩子的包包。除了包包，也没有别的东西比较顺手，总不能拔了对方的衣服。最后的结果是，帅哥涉嫌抢劫罪被警察带走。这只是个小插曲，至于情况是否属实，我并不确定，但是我相信这样的事情是有可能发生的。这就是文化差异的缩影啊。

还有更荒谬的抢错人。我小时候是个很欠揍的乖乖娃，哥哥带着村里的小孩儿做任何事情都不会带上我，因为我会回家打小报告。有一天他和几个村里的大男生商量要去村口等待路过的女孩儿抢围巾，我知道他们不会带我，但是气不过。便等他们离开后，就从妈妈的衣柜里找了件女式长袍，和一顶女人的帽子。把妈妈用来编辫子的假发挂在脑后，用帽子一扣，然后用一条长长的围巾把脸包的严严实实的。我就那样像一个幽灵，飘到了村口，看见他们在河边钓鱼，我假装休息，站在显眼的小土坡上搔首弄姿，没想到他们几个竟然真的上钩了。我“如愿以偿”被他们追赶调戏，当时心想要是真被抓上，会给揍一顿，于是拼命地逃啊。但想不到的是，他们竟然兵分三路，将我困在中间。后来，哥哥的好朋友发现是我，便笑瘫在路边的草地上。我才逃脱一劫。

除了抢，农区的红男绿女们也不是没有别的方式。记得6岁的时候发生过一件让我百思不得其解的事，我跟村里的一位大姐姐去山上放牛，半路上遇见一个村里的大哥哥。他拽着姐姐就按倒在草地上，姐姐用力挣扎，还跟这位哥哥厮打。我当时又惊又怕，出于本能，跑去拿了两个大石头打他。哥哥放开了姐姐，但是姐姐却出人预料地不让我打他！还说要跟哥哥去找走失的牛，让我好好呆在原地别走。他们去了很久，后来我一个人在山上觉得害怕，哭了很久姐姐才回来。回来的时候她还告诉我，有一头牛很不听话，翻了好几个山头才找回来，不管我信不信。

农村地区的藏人抢来抢去，但在广袤的草原上，牧民有牧民的方式。在牧区，空旷无人的山坡上抢东西的一般都是强盗。我不了解整个藏区的牧民是否如此，但在很多康藏和安多地区，牧区确实是有钻帐篷的习俗。

钻帐篷也叫跑夜，其实就是乘着夜深人静，偷偷潜入心仪的女孩子家中与她私会。你若不能从帐篷的正门进入，就需要从侧面拔掉一根用来把帐篷钉在地上的杵子，把帐篷的一角掀起，然后潜入。你必须搞清楚女孩子睡在哪个位置，否则……讲一给我一位来自牧区的同学的杯具，他十几岁的时候去钻帐篷，结果一拉开被子，发现是女孩儿的妈妈。那位阿姨抓住他，说要割掉他的小JJ，还说是不是这么大了还没断奶！吓得他在人家的帐篷里哇哇大哭。后来还有一次，他位置倒是钻对了，但是屁股被他们家的狗给咬了一口。而据他所说，在他们那儿为了幽会而被狗咬是很常见的事。

以下是采访康藏牧区一位牧民跑夜的真实记录。

（化名：格桑）

他并不记得自己是几岁的时候开始钻帐篷的，又是几岁钻成功的。只记得自己小时候经常会被父亲责骂，父亲希望儿子早日成为男子汉，时不时的在继母面前抱怨自己无能，他会说：“现在的这些娃娃真是没用，如果是我，这个时候（傍晚）早就在怀里抱着个姑娘了，肯定是长得太丑没人要！” 继母会责备父亲老不正经，这么小的孩子就怂恿他出去跑夜，太不负责任了，如果被牧场上的藏獒叼了去可还得了。父亲会大笑，用嘲讽的口吻说；“只听说过人吃狗，倒是没听说过狗吃人。开什么玩笑！”

跑夜，在格桑很小的时候就已经成为了他童年的一个抱负。心里想着，总有一天我要证明给父亲看。事实上他也钻过，也睡过……真的只是单纯睡一觉！他并不知道跑夜的其他内容，不知道睡在别人的床上要干什么。

第一次去附近的一个帐篷跑夜时被女孩子像牲口一样给撵了出来，格桑落荒而逃。后来再也不敢去了。有时候为了向父亲证明自己的能耐，格桑会假装去跑夜，然后在山谷里玩溪水，在草原上摘花朵，或者跟自己的小伙伴一起去玩儿，很晚才回家。后来被父亲发现，一顿奚落。不久，他又一次壮胆出去，还是被女孩子撵了出来，他觉得没脸回家被父亲奚落，就干脆卷缩在自己的皮袄里，睡在女孩子家的帐篷外。

一夜的雾气在他的皮袄外面凝结成了冰。早上他跑回家去，假装自己得逞。父亲还打趣；“小伙子不错嘛，终于有长进了！”吃早饭的时候他和家人围着暖烘烘的火，热气散来，融化了他皮袄上的冰，冰化成了水，被皮袄吸收，浸水的袄子颜色从浅至深悄然在格桑的不知不觉中渐变，最后出卖了他。父亲看见格桑的皮袄明显是被霜打了一夜，于是大笑，又开始奚落：“你的皮袄被人家扔出去了？还是连人一块儿赶出来了？”被揭穿的格桑无地自容。

再后来，格桑跟着牧场上的哥哥们一同跑夜，主要是陪他们走夜路。格桑的堂哥们20来岁，喜欢一帮子跑出去，他也会跟着跑出去玩。第一次他看见堂哥像土拨鼠一样撅着屁股钻人家的帐篷，他看到堂哥那个怂样，忍不住站旁边哈哈大笑，惊扰了主人家的狗，两个人只得逃走。为此堂哥再也不愿意带他出去，直到很久之后淡忘了，才又带着格桑跑夜。很多时候格桑堂哥窜入别人的帐篷，剩下格桑实在无聊，他就钻进关小牛犊的牛圈里，跟小牛睡在一起。夜半，被小牛踩到身上，气愤不已，他打开了栅栏，把所有的小牛都放了出去。结果可想而知，小牛都跑去找妈妈吃奶，第二天主人家去挤牛奶的时候，牛奶都被小牛犊吃光了。此事惹怒了他们家的大人，大人去找他父亲告状。

他还记得有一次跟堂哥和其他弟兄一起出去跑夜，堂哥潜入情人的帐篷，几个兄弟跑去趴在外侧，倚着帐篷不够，就索性爬到上方去偷听，结果人太多，帐篷受力不支，塌了下来，几个兄弟统统滚了进去。堂哥的一桩美事儿，就被他们这样给搅了。

格桑这样的牧区小孩的跑夜奇遇太多了，以后可以专门写一篇《跑夜后的传奇婚恋》。

可是这些性经历虽然很多，但是并不代表性知识很广为人知。藏区缺乏性知识和教育的人并不少。性对于我们来说，玩笑听到的话多过有教育意义的。就好像一位康藏的女生，初潮后被母亲告知从今往后跟男生牵手便会怀孕。这位女孩居然信了，不但信了，还在跟村里的男孩子玩过家家的时候不小心碰到男生的手，去问母亲怎么办，母亲吓唬她已怀孕。这位女孩有好几个晚上都没有睡着。她母亲是位温婉含蓄的女人，得知女儿已成为少女，便带着她去买了一包卫生巾，也没有告诉她怎么用。这个女孩儿反着贴，直到两个月后的某一天被母亲不小心看见才纠正了她。

初潮的恐慌似乎跨越了民族的界限，但对它的准备工作和处理方式各个地方却大有不同。话说我们邻村一位女孩子从小母亲去世，跟着父亲长大，14岁那年有一天去放牛，被自己身上流出的血吓的够呛。一路狂奔，哭喊着往家里赶。半路上偶遇了村里的一位阿姨，阿姨问她为什么哭的这么伤心，是不是家里出了事。女孩儿告知原因。阿姨告诉她这样的事情怎么可以告诉爸爸，女孩子这是很正常的事，但是男人知道会尴尬，比如爸爸。

同样无知的，也包括我自己。我记得也是5,6岁的时候在山上玩儿游戏，一个小男孩儿不知从哪儿弄来一颗天珠，说是从自己的JJ里长出来的。我当时以为每个男生都会在这个年纪长出一个天珠，于是静静地等了很久。

藏人生来喜欢开玩笑，但是部分藏区，男女之间若有血缘关系是绝不可以提及的，在很多人看来与性无关的男女话题也不能提及。比如，一个女性不能问她的儿子有没有女朋友，这事儿还是需要父亲去问，若父亲缺席，那么就有叔伯来问。但是这个习俗已经被很多人丢弃了，我的姨妈们生活在小城镇里，偶尔给我打电话会问关于我的恋爱的事情，真是叫我不知所措，羞愧的立即教育我姨妈：“姨妈你没羞啊，藏族人该忌讳的东西都不懂了吗？”然后赶紧挂电话，深呼吸。

我上大一的时候全班同学体检。所有男生排在学校医务室门口，前面一个男生进去体检完出来。我问他老师检查了什么，他说老师看了看他的小JJ告诉他做过三次。男生还很担心的样子说：“完了，我要被开除了！” 我当时心里那个忐忑，一直担心，担心打飞机算不算，是不是也会被看出来？如果老师把打飞机和做爱混淆了怎么办？我怎么跟他解释？我会不会被开除？ 这样的担心折射着自己对性的认知匮乏到令人咋舌的境地。所以说藏人对性是保守也不是没有那么一群人。

最近在抖音视频中一个露脸微笑，并向我们款款走来的一个藏族小伙火遍全网，因为大家发现这个帅哥并不同往常的肤白貌美、发型、衣着时尚，身材高大多金的帅哥了，而是拥有清澈的眼神和纯真的笑容的少年，并且因为长期在外放牛的缘故，皮肤皲裂发红,带着浓浓的淳朴气息，但是不影响他五官端正、眉眼清秀的高颜值。

可能大家在网络上整天批阅这些帅哥美女眼观自然是上升不少，有些人甚至表示以后找对象可怎么办，自己不咋地，眼界却高的要命，对肤白貌美化着妆的帅哥已经免疫了，因为想靠脸吃饭的人太多了，只需打扮好而且还无须多费力，看多了，这样的帅哥一来就引起了反差感吧，二蛋其实一直就看好这种美，化妆的肤白貌美的男生真的觉得有点怪怪了。继续说丁真，今天这个问题也正好反应出当今社会凭借颜值能当饭吃吗？

为何走红

这位意外走红的藏族小伙名叫丁真，生活在四川省甘孜州理塘县，文化程度不高，家中条件也不好以放牛为生，走红真的是意外，摄影师团队之前拍过丁真的父亲，没有红，也拍过丁真的弟弟也是没任何反应，那天恰巧丁真临时顶替了弟弟进行了拍摄，因为弟弟不在，摄影师就只好拉他顶替了，没想到一个微笑和散步走来配上现在流行的BGM就好像一个草原王子一般，顿时火爆全网。

他那清澈的眼神和纯真的笑容感染力极强，一时拥有了很高的关注度，有网友表示他“眼睛里有星星”。可现在有平台蹭这股热度就扒出了之前丁真的旧照，二蛋也看到了，形象不堪，甚至手势还不礼貌，只能说自媒体平台为了阅读量而已，一个年起人再和朋友之间的玩耍，出格一些好像没多大毛病吧，再说他文化程度又低，家里条件差，自然父母的教育就跟不上，这种照片并代表不了什么，再说就算一些从小家境好，教育好的明星，小时候的某些照片更过分吧，然而该红还是红了。

我想说这个问题有点大惊小怪了，网友现在喜欢他仅仅是因为他不一样的高颜值给人带来不一样的感觉，这种喜欢随着时间流逝还是会淡忘的，会不会继续粉他，就要看接下来的表现了，看他有了自媒体账号后会做什么，如果一味的利用粉丝圈钱，靠直播刷礼物过日子，我想就是一副好牌打稀烂了，所以我们尽请期待吧。

现状如何

不过目前已经被理塘文旅公司抢先签约，签约的是理塘县国资委下属国有公司，现在丁真可是国有企业的员工了，签约合同大致内容是他需要为理塘和甘孜的旅游出力，薪资待遇是缴纳五险一金，然后每个月3500元，公司不参与任何分成，不与他争利，直播间刷的礼物这些都属于他自己。” 其实别的公司签约肯定有比这个高的开价，但是丁真在被记者采访说到，不想被外界过多的打扰他的生活，影响他的家人；希望为理塘、甘孜州旅游宣传贡献力量；他也渴望学习。看来只要别犯浑，好好跟公司合作，不说有没有人喜欢他，未来发展一定是一片光明的，希望不忘初心，越来越好。

长得帅虽然不能当饭吃，在社交场合中确实占有很多利益。比如求职方面，长得帅往往是成功的先足条件。在找对象方面，长得帅也是女人追求的目标。当然，文化素质和社会道德也是很关健的，空有一身好皮囊，让人识透也是无用的。

长得帅真的能当饭吃吗？

大部分女人都是喜欢高颜值的男人。 你长的帅逛街都会吸引女人的注意。去年网上有一条新闻讲述一美发师拥有高颜值，吸引了很多女人找他做头发、拍照，作为一个美发师找他的顾客越多收入也越多，后来还被人邀去拍广告和电视剧了。这足以说明颜值的重要性。说帅能当饭吃还真不夸张。

加上这次的藏族小伙丁真事件，其实答案及呼之欲出了，最直接的回答，一个月3500，加上五险一金，又是国企，还有自媒体平台的收入，丁真要是不帅，就没有这个待遇了不是吗，在今天这个社会，男孩子长的高大帅气还是有很大优势的。在这个看脸的时代，你长的帅长的好看机会就会比别人多。长辈们喜欢，同龄人亲近，也更受女孩子们的欢迎。 走在大街上回头率百分百的高，容易被星探、经纪人发现，然后通过自身的努力、公司的包装，可以成为模特，歌手，演员。

当然了长的帅或者不帅是爹妈给的，大家不用懊恼，大家都无法选择，但是后天的努力就是完全靠自己了，别人顶多领你进门，成不成才就看天时地利人和外加你的努力了。

抖音藏族大飞哥哥家是富豪。根据查询相关公开信息显示，抖音藏族大飞哥哥家里是西藏地区的牦牛养殖大户，父母养了300多头牦牛，是藏族中典型的富二代，因此抖音藏族大飞哥哥家是富豪。抖音，是由字节跳动孵化的音乐创意短视频社交软件，上线于2016年9月，是一个面向全年龄的音乐短视频社区平台。

　　甲午羊年五月初六晚或说五月初七凌晨的六点半，2015年6月22日早上6:30的重庆，天光亮，有太阳：你用与弟弟的最后一个亲吻划出绝响，定格在那一刻的你刚过完人生第七个父亲节，与29岁生日差3个月20天。

　1986丙寅虎年八月廿六你以一声洪亮的啼哭降落，成为大姑的大儿子、奶奶的外孙以及还没出生的我们这四大天王的哥哥或表哥。我们听着你迈着小长腿在小姑和大表哥屁股后面偷人家柑橘的故事成长。

　14岁，初中毕业的你顶着近180米的身高和你大舅舅（我爸）一起打井，讲起偷骑家里摩托车摔坏镜子回来骗大姑爷（你爸）“家里狗狗偷吃东西，扔扫帚打狗误打碎摩托车镜”哈哈大笑，十四五岁的逗比时光感慨着自己曾经十一二岁的傻气和现在自以为的聪明。你的字漂亮，写在我字典上的“龙”游龙走凤。你给我画的梅花，让我这一身绘画细菌的人居然有幅画进了班级墙报栏，徒弟在一旁纳闷：师傅这幅“腊梅”树居然是红色的，梅树有颜色啊！和爸一起出去历练一年的你脚烫伤回来，带回的泡面让我惊叹：“原来，还有这么好吃的面啊”！愈发帅气、也日益逗比的你一首首歪歌喷薄而出：我最近比较烦、比较烦、比较烦，我为什么这么烦这么烦这么烦，因为我喂的`母鸡不下蛋、不下蛋、不下蛋……直到现在，你的打油诗也总能信手拈来，趣味横生之余意味隽永，总是让你的合作者说你学历撒谎“你怎么会是一个初中生呢，大学生还差不多”！同时，那时候的你每天都换着不一样的歌曲：《忘情水》、《练习》、《冰雨》、《伤心太平洋》……《老鼠爱大米》至后来《稳稳的幸福》，在我十岁感叹音乐可以这样好听，你和自己弟弟的二重奏宛如天籁。以后的KTV，勇勇哥哥你打算放下麦，给我们机会，你聆听吗？我们想听你一展歌喉。

　后来的后来，你真正长大，到了重庆，成熟而立业、立业而成家，再到小煜儿（你儿子）出生。在这十一二年间，你挣两套房子生个儿子，经历两次手术早早拿到驾照自学建筑安装成为头子。你给大姑说：“妈，你呢个了（大姑心情不好）？”你给奶奶送东西装房子打电话：“家婆（外婆）注意身体，活个100多岁……”你给我爸说：“大舅舅，你又在扯把子了”，你对幺娘说：“幺舅娘，今晚上请客哇”，你对小姑说：“七娘，少来，又不耿直”；你给我说：“瞻瞻，那这个事情究竟是呢个的呢？”你对我弟说：“熊猫，其实大舅舅说很多话我觉得还是嘿有道理”；你对海霞说：“幺妹子，想要啥子哇”；你对李云说：“兄弟伙，你是呢个子想的…”每次烧烤，你说：“烤点鸡翅，给你们张姐（你老婆）拿回去，她喜欢吃这个”。过年的时候，你给我说：小煜儿成绩呢个样无所谓，只要他成人（品德），自己有个兴趣，不违法，发展起来能养活自己就可以，就看他自己喜欢。

　最后一次，我们一起吃饭，近二十人吃的火锅，你说：“重庆的火锅，毛肚、鸭肠必是三大菜之二”。最后一次，我们见面，你过敏性紫癜在南岸区中心医院，我们聊天笑得直不起腰来。最后一次，我俩联系是你走的前一天端午，短信祝你一切都好，你发“回祝”。

　然后就在第二天的凌晨，突然腹内血管破裂、血压过低、血尽长辞。早晨接到电话，爸说你走了，我问去哪儿了，然后自己劝自己不要哭泣。大姑早已泣不成声，李云只说“回来再说”、不愿回忆，弟不断打电话“怎么可能呢，好好的一个人”……不敢相信到不愿接受，开题回不去，赶到大昭寺，找到祈愿的和尚，写下你藏文版的名，队排到了格桑梅朵店门，请前面一个藏族哥哥把关于你的经文带给了里面的上师。我不信教，而是感激可以有大昭寺的长生灯、诵经的喇嘛让我相信你安好。弟通电话：“姐，心情始终提不起来，那么帅气的一个人在冰棺里瘦成了皮包骨头”，我问“小煜儿怎么样”，弟说：“七岁的小孩怎么能懂，我们也不是真懂，感觉他还在啊……”

　你身高近190米，150斤左右，多穿利郎的衣裤、半坡的腰带、定制的皮鞋，西铁城至浪琴的表；爱车，从几万到几百万的车辆外观、规格、性能……如数家珍，家里人买车，你总是那个可以在同等价格中找到适合车主且性价比最高的优质顾问；你爱唱歌爱笑，爱吃凉拌猪耳朵，做鱼放木耳和火腿肠……

　你答应小姑好起来吃大餐，告诉海霞南山高处抛掉一切烦恼，留给李云为什么没有为什么的解释，让弟总以为还在叫他熊猫……对我们总是那么耿直的你撒了谎。本以为一直活在喧嚣吵闹中，一起赡养长辈，一起白头变老，一起看小煜儿长大结婚生子看你抱孙子……

　你那么干净，怎舍得家人为你形容枯槁；那么孝顺，怎舍得黑发人送白发人的断肠；那么责任，怎舍得大姑中年丧子、张姐青年丧夫、小煜儿年少丧父；那么豁达，怎舍得爱你的人和你爱的人弥漫悲伤？

　明天的你即将在重庆綦江安稳的某一处土地下长眠，天气预报说那时会有雨；愿勇勇哥哥你，带着帅气与幽默，带着专一与责任，带着孝顺与勤奋，带着笑和安详，在天堂一路走好！

　相思令

　鸟绕枝。花满渝。相送行人綦江西。回时曦光低。

　雨霏霏。情凄凄。重登南山听蛙鸣。蝶蜜相对飞。

　甲午羊年五月初九（2015624）——瞻瞻祭

丁真突然在某社交平台爆火了，我最开始看到丁真的视频时候，让我想起来了一个根本就不存在的人——张起灵，丁真和其他的流量小生不一样，他的皮肤很粗糙，很黝黑，但是正是那一抹腼腆的笑让所有人都了解到了丁真。他太干净了，那种笑容让我联想到了草原，联想到了高山和白雪，唯一联想不到的就是这个社会。

“马儿应该属于草原”

这是看丁真直播的很多人心里的一句话，网络上很多女孩都喜欢“帅哥”，所以她们追星，她们想要看到流量明星开直播，更愿意和他们互动，但是她们并不希望丁真这样，丁真给我们的感觉是单纯、是美好，相信在所有人心里都是不希望他变得功利化的，我们最开始看到的那个视频中，丁真在草原，背后是蓝蓝的天空，视频仿佛随便拍出来的一样，就是这样的纯天然，所以才让很多人喜欢丁真，对丁真心动。

但是一旦开了直播，一切就都不一样了。丁真那样的人，他不是属于媒体的，不是属于什么选秀节目的，他应该回到他的草原，我们更想看到的是一个自由自在的丁真，而不是被束缚的，为了利益逐渐学会怎样直播的丁真。

白纸应该保持他的美好

我认为，丁真就像白纸一样美好，这也就是我们不支持他直播的原因。现在的网红和娱乐圈都是浑浊的，这种地方不适合丁真，这只会让他变成一个不一样的人，我们不想看到一个美好的东西被染上色彩，所以丁真不该在这里。

我们希望藏族小哥能够选择自己喜欢的生活，而不是被人一味地利用，当然，如果这是丁真自己选择的，我们也不会有什么意见，其实我们都是希望他能够做自己而已。