《堂吉诃德》优美文段摘抄

　　《堂吉诃德》优美文段摘抄 1

　我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步，在沉沉入睡的荒野中——信马漫步。

　我的命运将紧连着动人的传说，追随自己的信念——将是我一生的行为。

　岁月啊……究竟在无尽的幻想中昏然流逝而去，还是应该在广阔的世界中刻下万世留名的战绩？

　堂吉诃德，一个年老的乡村绅士，怀着伟大骑士的灵魂，苦苦思索着无人能明白的理想，在庸碌现实中——想非现实的梦，他寻找着梦境。往昔多么美妙，骑士、公主、骏马和恶龙。如今多么黯淡，村绅、村姑、骡子与绵羊。此刻，谁在世上奔走哭泣？谁在世上横行施暴？你睁开眼——眼中只有怜悯弱者的哭泣。你闭上眼——耳中只有巨兽咆哮的风暴。这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征，他们是那么可笑，内心却又那么认真。可怜的桑丘他什么也不知道。噢！这没关系，因为他相信，他相信主人许诺给他岛屿，就像相信死后能得到天堂。田野上的风车，在他眼中是——放肆的巨人，呼啸舞动的长臂，战斗是命运给骑士最好的安排。“上帝，老天爷，主啊，救救他……”，在桑丘的呐喊助威下，堂吉诃德拿起长矛，冲向风车……啊！堂吉诃德和马飞上了天，飞上去的是梦想，掉下来的是实实在在的土地，告诉我这是怎么回事？一定是魔法师的妒忌，才将巨人变成风车。

　好词好句：

　1、不要把鸡蛋放在一个篮子里；

　2、用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。

　3、古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的`树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严寒。

　读后感：世界的三副面孔

　第一种：唐吉诃德式；

　第二种：桑丘·潘沙式；

　第三种：叙述者/读者。

　冯至说过，“同是一朵花的颜色，我的视觉所见到的便与你的不同；同一个三弦上弹出的声音，你的听觉所听到的又与我的不同；所谓相互了解是不可能的事体。”我们可以理解为世界在每个人的眼中都是如此不同。

　第一种是理想主义，或曰浪漫主义。第二种我们称之为现实主义，或曰实用主义。第三种，我们就称之为客观主义吧。

　第三种人嘲笑第一种人，源于一种实际上十分可笑幼稚的自我优越感。我们自以为自己比唐吉诃德清醒、理性。实际上，第三种人只是游离者。没有自己明确一致的立场和看法。时而以唐吉诃德的理想主义俯视桑丘的功利和太过现实。时而以桑丘的眼光嘲笑唐吉诃德的不切实际的幻想。

　昆德拉说，我们总是游走徘徊于帅克的不严肃和K（卡夫卡的）的太严肃两级之间。那么，是不是也可以说，我们同样游走于唐吉诃德与桑丘这两极之间？哪个人敢说他身上没有唐吉诃德以及桑丘的影子？

　此外，其实人类所有的知识不都是唐吉诃德式的么？陌生的熟悉化，异质的加以同化，不本来就是人的本性本能么？我们永远都是以有限的已知的知识、概念来覆盖、吸纳、同化无限和未知。绝对客观、真实、不以人的意志为转移的世界从未存在，至少从未显现。我们都活在由语言、符号、概念构筑编织的弥天大网中。命名，无一例外本身就充满了暴力、随意性、偶然性。命名，可以使陌生的世界不再令人恐惧，从而获得一种自我安全感。

　此书的序言就不同凡响，出自大手笔的绝妙讽刺。几乎无人能逃脱塞万提斯射出的讽刺之箭。

　 读后感： 被搁浅的叙事艺术及塞万提斯未尽的事业

　昆德拉在《帷幕》中曾感慨，《堂吉诃德》与《汤姆琼斯》一类，其叙事艺术被奇怪地搁浅几个世纪。随着小说转入精细化的描写时代，它被“历史”的阴影所笼盖。（大意如此）

　关于这本写作于17世纪初的作品（1605—1615，上下部先后出版），就其叙事技巧而言，可以写就一本书。

　它存在四个或更多层面的“现实”：隐指作者、叙述者、虚拟作者、虚拟译者、主人公。存在虚构层面的主人公与“现实”层面的主人公穿越叙述层的相遇、交叉、对比。存在一种虚构层面的主人公对另一更加“不可靠”的虚构层次进行评说、矫正、辩白。存在叙述者的跳接、变幻。存在叙述者对自身叙述的议论（通过虚构一个译者，达到了合理的效果）。存在预叙、补叙、插叙。存在不完全的套盒（这种不完全是各层错位的结果，在后现代文本中发扬光大，化为无形）和拼贴式的故事结构。存在下部对上部的修正、辩解，对上部叙述手法的议论，并且，它甚至干脆把读者的反应写入下半部，与读者形成对话。

　除此之外，它是一本粗野与狡猾之书。由于塞万提斯本人对其主人公主仆二人的态度在写作中发生了极大变化，他本人为自圆其说，在第二部中将众人对主仆二人的捉弄描述得极为过火。这种过火的捉弄固然能够一如既往地产生逗乐效果，但由于主仆二人的形象愈发超出了作者控制，使这种对主人公命运的安排显得过于刻薄，残酷，不近人情，让人无法开怀与容忍。作者便巧妙地站在读者一边，指责捉弄他们的人比他们更傻更疯，赋予他们一定的尊严。

　毫无疑问，堂吉诃德是个让人心碎的真正骑士。在死前，作者按预期目的使他清醒于世，看到“骑士小说害人发疯”的“真相”，知晓世上从未有什么骑士，现在也没有。骑士小说也许真的就此绝迹了，这是来自戏拟反讽的解构的力量。然而，让人心痛的却是，温柔多情、好侠仗义、才情国人的堂吉诃德，却就此堕入一个更加可怕可鄙的世界。这难道就是作者想看到，所期望他生存其中的世界么？

　在堂吉诃德“发疯”的时候，凡尘俗世的一切都是“着了魔”的，他用这个词语解释世界的丑。解释他心上人为何是村姑，巨人头颅为何是酒袋，军队为何是羊群，巨人为何是风车。在那个“着了魔”的世界，桑丘也可以成为海岛总督，一切理想得以实现，一切不平得以铲除。那些捉弄他的人们诱使他发出的议论，篇篇高明无比，字字句句都来自于天赋与自尊。作为“幻想+行动”的代言人，堂吉诃德不是疯子，却是一个勇士与艺术家，是英雄和诗人，是世上最美好的词汇的结合，世上最美好品质的拥有者。以捉弄他为乐、为业的伯爵夫妇二人，很遗憾，是整个故事中最坏的人物。他们貌似清醒，实则是迫害艺术家和勇士的、以操纵他人命运为乐的残酷的政治家、统治者。作者对他们的态度不够明确，这恐怕就是此书在“残酷”问题上遭人诟病的原因吧。此外，堂的朋友，参孙学士、神父和理发师三人，他们从开头烧掉书房起，到扮演镜子骑士与白月骑士诱使其还乡，以致堂吉诃德因郁而终，他们撕毁勇士的美梦，毁灭其幻想的彼岸世界，正是这种从魔界、英雄界到凡界、现实世界的落差，造成了堂吉诃德的死亡，以及这个梦一般的故事的彻底终结。他们作为堂的朋友，却不知如何去爱他，拯救他，如同唤醒一个窗边的梦游者，使其因恐惧失足坠落而亡。这是十足的悲剧，以现世的绝对力量压倒勇士诗人的着魔的幻想世界告终。此外，此书细节处问题丛生，对主人公的掌握过于专制或过于漫不经心，对人物的命运态度过于残酷，偏又赋予主人公太多美德，以致自相矛盾。尤其后半部，已全然不能引人发笑，惟有引人揪心、锁眉、厌恶。这一切，都与作者过于绝对的创作初衷相关：“消灭骑士小说”。在这个狡猾的初衷掩饰之下，许多应当注入的成分还未及注入就已丧失，这是作者与作品的遗憾，也是纳博科夫当中撕毁此书的原因。

　对叙事技巧的关注是重要的，然而，在这种关注下，尤其将叙述“委托”给一个虚构的叙述者时，隐指作者所需要担当的责任并不就此淡化、转嫁了。相反，它会受到读者更多的关注，应千万慎重。这是衡量一个作家是否强大有力的重要因素。

　最后，附上纳博科夫对堂吉诃德骑士的溢美之词。它适用于所有遭命运捉弄的、有才能、有自尊的，“着了魔”的诗人：“他的纹章是怜悯，他的旗帜是美，他代表一切称之为文雅、孤苦、纯净、无私和英勇的品德”。

《堂吉诃德》优美文段摘抄 2

　好句摘抄：

　1、自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

　2、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。

　3、我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

　4、恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。

　5、“靠上天赐福，一个娶了美貌女子为妻的人，一要小心自己带回家的都是些什么朋友，二要留意妻子跟什么样的女伴交往。”

　6、一个未经别人追求过的女人，未必像表面上看来的那么贤良。只有面对死死纠缠的情人，不为诺言，馈赠和泪水所动的女人才算得上真正的坚贞可靠。

　7、朋友，告诉你吧，女人是件不完美的造物，不能成心设置障碍让她跌撞摔跤，而是扫除障碍，廓清道路上的一切磕绊，使她不费气力，顺顺当当达到完美无缺的境界，也就是说，成为贤良贞洁的女人。

　8、“看管和爱护女人还得像看管和爱护开满鲜花的花园一样，主人决不能允许外人进去乱踩乱摘，他们只能站在远处隔着铁栅栏消受园中的美色和芳香。”

　9、爱情这东西有时候在天上飞，有时候在地下走;弄的你浑身是伤，弄得他死去活来;有时候看准一个人刚想拔腿扑过去，可转眼工夫又作罢;有时候早上进攻堡垒，晚上就拿下来了，谁也甭想挡住它。

　10、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。

　读书感悟：

　《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作，是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书，最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。

　堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　当初刚看到这部作品的时候，只是不觉得让人发笑，那马咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都疯疯颠颠，举止之怪异让人更是让人啼笑皆非，但细细品味，文章中却处处闪耀着人性的光芒，即使已经病入膏肓，但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，面对人们的嘲弄，他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战;我是凡人，为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的;而我，直至今日，我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗试问一句，作为人难道就不应该有这样的理想吗然而现实却又告诉了我们什么呢它说，“不”。

三毛——华文世界里的传奇女子，她的足迹遍及世界各地　。本书叙述的是三毛回到台湾后的事情。在台湾，三毛跟父母住在一起，更写了她与父母亲人之间的琐事，这让我们有机会近距离接触三毛的家，接触三毛的生活。可以说这一段三毛是忙碌的。总得说来，她的语言,没有华丽的辞藻,却能让我们看到一颗真挚的心，一个真实的三毛。《送你一匹马》一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又是不易拥有的。　　马的形体，织着雄壮、神秘又同时清朗的生命之极美。而且，他的出现是有背景做衬的。　　每想起任何一匹马，一匹飞跃的马，那份激越的狂喜，是没有另一种情怀可以取代的。　　并不执着于拥有一匹摸得着的骏马，那样就也只有一匹了，这个不够。有了真马，落了实相，不自由，反而怅然若失。　　其实，马也好，荒原也好，雨季的少年、梦里的落花、母亲的背影、万水千山的长路，都是好的，没有一样不合自然，没有一样不能接受，虚实之间，庄周蝴蝶。常常，不想再握笔了，很多次，真正不想再写了。可是，生命跟人恶作剧，它骗着人化进故事里去活，它用种种的情节引诱着人热烈的投入，人，先被故事捉进去了，然后，那个守梦田的稻草人，就上当又上当的讲了又讲。　　那个稻草人，不是唐吉诃德，他却偏偏爱骑马。　　这种打扮的梦幻骑士，看见他那副样子上路，谁都要笑死的。　　很想大大方方的送给世界上每一个人一匹马，当然，是养在心里、梦里、幻想里的那种马。　　我有许多匹好马，是一个高原牧场的主人。　　至于自己，那匹只属于我的爱马，一生都在的。　　常常，骑着它，在无人的海边奔驰，马的毛色，即使在无星无月的夜里，也能发出一种沉潜又凝炼的闪光，是一匹神驹。　　我有一匹黑马，它的名字，叫做——源。

1990年农历10月12日是阳历的11月28日，属于黄道第九宫----射手座。

守护星： 木星

属 性： 火象星座

符 号： 一支箭

代 表： 乐观幸运的态度、宗教信仰。属于组织型人物

射手座的情人： 幽默、奔放

射手座的个性：射手座的守护星是木星，守护神是宙斯，所以射手座的人乐观、诚实、热情、喜欢挑战，不过很容易浮躁不安，鲁莽行事。他是十二宫星座的冒险家，热爱旅行、喜欢赌博性的活动，为人变化多端，有双重牲格的特质。他们拥有永远年青的秘诀－－－是指心境上，他们喜欢追求学问，紧贴潮流，也有语言天份。而且射手座的二元性格，变化多端，有机会同时做两份完全不性质的工作，他的多才多艺也有可能做一份涉及范围甚广的工作。意志力薄弱也是射手座的一大缺点，缺乏自制能力，如沉迷赌博，后果不堪设想。

射手座的男人

射手座的图型，是个半人半马的弓箭手，用这样的图型来形容射手座的男人真是太贴切了。拿着弓箭的手永远瞄准远方，然后骏马一般向前奔驰，那就是“他”。

射手座的男人兴趣很多，涉猎很广泛，但恐怕每一样都不会研究得很彻底。正因为他的兴趣广泛，跟很多人都可能有交集，因此他会有许多不同类型的朋友。有的朋友陪他聊政治，有的陪他打球，有的跟他一块作生意。他很忙，很少有射手座的男人会给人一种闲着没事做的感觉。尤其当他突然对什么新鲜事物发生兴趣的时侯，可能全心投入好一阵子，其它的事情（包括你）全被暂时抛在脑后去了。

当你刚开始跟一位射手座男人交往时，会有一段蜜月期——你是最让他感兴趣的人。之后，你是否能让他保持热度，就得看你的本事了，因为让一个射手座的男人把心思长期专注于谈情说爱上，的确是很困难的事。

他是个绝对的乐观主义，心中有无数远大的理想，却经常容易忽略眼前的问题，因此常在加速向前冲的时侯，一不小心就栽到水沟里去了，在他身边的女人偶尔提醒一下他的粗心是很好的，但如果在他对你高谈阔论他远大计划时，泼他一盆冷水，那就真是让他讨厌极了。其实，你真的不必太过担之他的“安危”，因为乐观的射手座男子，并不容易被一些小挫败击倒，反而事实的教训会帮助他成长，让他下一次小心点。

很多射手座的男人都有点“不信邪”，当你严厉的告诉他什么事不可行的时侯，他却偏要试一下才甘心。我不知道你碰到这种情况了没有？如果有，请千万不要落井下石，在旁边说风凉话，你当心他会恼羞成怒哦！最好换一种方式，你可以说：“你做的比我原先预计的好多了，你真有一套！下一次只要把…改一下，保证万无一失。”

他肯定会觉得你太够意思，太了解他了。射手座的男人很少真的觉得沮丧。万一不幸发生这种情况，当然就是你表现的时侯啰！

很多人说射手座的男人花心，其实我倒觉得应该说他是很喜欢跟很多女人真心交往，花言巧语的欺骗不是他的方法。前面我就说过，他是很容易与人发生交集的，对女生当然也是一样，一旦他感觉跟某个女生有些投契的地方，他就会很愉快，很真诚的付出他的友谊和感情。其实射手座的男人愈成熟，就愈希望找到一个真正与他心灵相投的伴侣，只可惜他们多半都不是细细观察，慢慢投入的类型，因此总是很容易开始，很容易失望，于是很容易结束，射手座的男人很少会存心始乱终弃的。

就像是一壸茶倒满了很多杯子，你能说哪一杯不是茶吗？对每一个人他都很真诚，如想要真正拥有他，只有把自己变成个超级大杯子，让他把所有的茶全倒进来啰！

首先，你要兴致勃勃的听他说远大的计划，偶尔提醒他一些细节，让他惊讶你的智能。

第二，你要会陪他玩，多数射手座男子对户外运动都很有兴趣，当他带你去参加社交场合时，千万别摆张老k脸。

第三，射手座男人很爱跟朋友辩论，你要很感兴趣的听，然后在适当时机帮个腔，使他理论立于不败之地。更重要的是，千万不要限制他的自由。对于多数射手座的男人来说，自由是他们的宝贝，“不自由毋宁死”，他爱你是真的，愿意和你厮守终生也是真的，但是他不会因此放弃他追求自由的权利。射手座的男人，绝不是可以被拴在腰带上的丈夫，这一点你一定不要忘记。

射手座的男往往不会详细的向你报告行踪，尤其是事前，他更不会一副征求你批准的态度。如果你东问西问，他很有翻脸的可能。

你愈给他自由，他愈坦白。

有时侯射手座男人的直率也会让人有点受不了，他的直肠子有时会伤你的心，有时会让你下不了台。如果想要愉快的相处，你必须学习适应，而且欣赏他不会拐弯的坦率性格。

当然你也有自由发展你的世界。他通常忙碌的没时间去限制你。想要欺瞒一个射手座的男人，是件很容易的事，但是如果让他发现，将会造成无法弥补的裂痕，“真诚”是他最重视的相处之道。他会尊重你的自由一如尊重他己的一样，你会有很大的空间发挥自己的事业和兴趣。但是我仍然建议你多方面尽量配合他，否则他什么时侯掉进了别人的情网你都不知道！

射手座的男人与“性”

射手座的男人多数可称得上个中高手。虽然平时看起来很有绅士风度，少有动手动脚的轻浮举动，但是在性爱中的表现激情而且有技巧。如果你能制造一个高贵的气氛（射手座男人通常有点贵族气质），选择一个舒适的场所，然后给予热情的响应，你们会相处得很愉快。

你要记得，射手座的男子追求的绝不只是肉体的结合，而是心智上的交集。

射手座的爸爸

他是儿子心目中的好伙伴，女儿心目中的天才老爸；虽然他直言无讳的方式有时让孩子很尴尬，他的急性子会让孩子们觉得有点压力，但是他们仍然会觉得他很可爱。内向的孩子会比较难跟他沟通，因为他往往强调直话直说。闷葫芦一样的小孩会让他心急，甚至失去耐心。他痛恨孩子说谎，这一点你得时时提醒你的小孩。你要帮助他跟孩子们之间更愉快的沟通，但不要因为孩子占据你们太多独处的时间。

射手座的女人

如果说射手座的男人常有些“唐吉诃德”倾向的话，那么射手座的女人就很容易有“南丁格尔”情结。射手座的女人经常会爱上一个家人都反对、朋友们也不赞同的对象。因为热情又有正义感的她总会觉得——如果我都不了解、不支持他，他还能相信谁呢！射手座的女子往往对世界充满了好奇、缺乏戒心。尤其是在她们年纪尚轻的时侯。她满心真诚的寻找着心灵契合的伴侣。结果经常是冲动的跳入爱河之后，才发现原来只是一条臭水沟。

还好射手座的女孩通常都有着天真乐观的个性。爱情的挫折不会轻易的将她击倒。把眼泪擦干，她很快又有了再试一次的勇气。不过，江山易改本性难移，失败的教训并不容易把她训练得世故一些。因此，失恋的故事可能得反复上演，直到有一天，那个真的懂得珍惜她的男人出现。

因此，或许你曾经听过射手座的女子游戏爱情、逃避婚姻的传闻。这实在是大男人主义歪曲事实的说法。射手座女子的观念、行为，或许并不那么传统、守旧。但是，对于感情，她们的确是非常诚恳的。

如果你想要成为她的情人，你必须先成为她的好朋友，彼此要有许多相同的乐趣和看法。她的爱情往往是从友谊中滋生的。有时侯连她自己也很难分清楚其中的差异。她的个性通常很独立，不是那种事事都愿意被你安排的女孩。她非常追求自由，不喜欢别人给她太多的束缚。但这绝不表示她放荡不拘。射手座是个具有贵族气息的星座。射手座的女孩通常自律性很高，崇尚人类高尚的情操，她相信人人生来平等、自由，人与人之间应相互信赖、尊重。因此，她不喜欢任何人给她订下什么规矩。当然她也绝对会给你应有的尊重和自由。

射手座女子通常并不是长辈们心目中“标准媳妇儿”的典型。你很难教一个射手座的女子信服“天下无不是的父母”，或是“孝就是顺”之类的道理。她当然认为对长辈应要尊重、要敬爱。但绝不能迂腐到一昧服从的地步。不论是什么人，都得要讲道理，是非黑白总得弄清楚，不能合情合理的事，射手座的女子恕难从命。你不要寄望她因为爱你，就必须要无条件的接受你所有的亲戚。有时侯表面上的亲昵对她来说都很困难。射手座的女子几乎都无法忍受“伪善”及“虚情假意”。她可不是个好演员，如果她不喜欢你，他肯定会让你看出来。对于有些射手座的女子来说，这根本是她应尽的义务。

因此，如果你是个大男人主义的男人。射手座女子可能不太适合你。同时，你恐怕也会受不了她心直口快的毛病。她可能是个远近知名的直肠子，经常可以在大庭广众问一些让你下不了台的问题。也许她是个比较内向含蓄的射手座，当她听到你们说了一些她无法赞同的话，她会板下面孔表示抗议。你最好记得，当你带着一个率直的射手座女孩应酬时，最好不要说一些太不接近事实的话。如果你硬要夸奖老板那个挂着两条鼻涕、又哭又闹的小孩可爱的话，她搞不好会跟你说：“你马屁拍得太过分了吧！”要不然她可能白你一眼掉头就走，拒绝与你这么虚伪的人为伍。请不要用一种世故的眼去苛责她，你应该懂得珍惜这难能可贵的率直天真。

至于有些人说射手座的女孩有拒绝婚姻的倾向。其实，那只是她对失去的恐惧。如果你真的能够让她了解，你绝不会是一个像舍监一样的男人；你更不会无理的要求她接受你们家所有的亲戚。我相信她是不会拒绝你的。其实，她内心迫切渴望找到一个能够了解她、信赖她、珍惜她的伴侣，与她共度此生。射手座的女子是非常忠实的。而且，她也会这样的信赖你。因此，如果你让她发现了你对她的不忠，将造成她极大的伤心和愤怒。

其实，射手座的女子真的很需要你好好的疼爱她。因为，往往她受到伤害的机会很大。她的天真直率，使她很容易相信人。而她的直言无讳又很容易得罪人。所以，她总是会在自己也不明究理的情况下吃些暗亏。而爱她的方式并不需要小心呵护，时时叮咛，她最需要的是你的尊重、了解和鼓励，对于乐观、独立的射手座女子来说，这就足以支持她继续用光明天真的人生观与现实世故的社会战斗了。

多数的射手座女子在婚后仍然会选择作个职业妇女。你该了解，一个追求自由的人，当然会希望拥有经济上的独立。而且，射手座女子于生活品质的要求，通常也挺有贵族气的。很少会是那种精打细算、省吃减用的家庭主妇。至于家中琐碎的事，凭良心说，她并不十分热衷，但是她会懂得善尽自己的本份，通常她都能做个手脚俐落的太太，只要你不要摆出一副理所当然的大男人姿态。

星期假日的时侯，记得带她出去吃顿饭，呼吸一下自由新鲜的空气，暂时摆脱一下婚姻生活的模式。她会永远心甘情愿的，做你聪明可爱，却有点粗心大意的妻子。而且她既不会疑神疑鬼，也不会限制你的自由。比起很多男人来，你真是幸运多了。

射手座的女人与“性”

射手座的女子可以成为非常有趣的性伴侣。她有着追求刺激、充满好奇的天真特质。她不会拘泥于形式、地点或是时间。她可以配合对方，创造出各种不同气氛和方式的性交场面，态度明朗而大方。

但是对于过度执拗、激情，或是喜欢长时间沉溺于性爱的对象会感到不耐烦。

射手座爱情

飘忽的你永远在爱情中是长不大的孩子，虽然智慧欠奉但尚算还有多少勇气敢于追求爱人。关于你的爱情…就像你一样，飘忽不定，取向不明，但只要对方给了你十足的信心，你也是个义无反顾的情人…才怪……！勇气你是有，但却没有骨气，大难临头各自飞就是你的人生信仰，你的爱情，很难长久，除非对方是个条件很好的人吧，但你俩之间最好不要有考验，因为你的爱情路是完全经不起风吹雨打的。

射手座爱情面包的抉择

当射手座勇敢地选择爱情时，却常常教人又敬佩、又担心。

当爱情与面包难以两全的时候，我们对于执着选择爱情，宁可放弃面包的情人，总是特别地佩服。因为现实的压力，朋友的劝阻，惨烈的前车之鉴，会让大部份人在抉择的关口，从爱情中急流勇退。难能可贵的是，射手座还是那少部份，宁可弃面包，取爱情的伟大情人。

然而，当射手座勇敢地选择爱情时，却常常教人又敬佩、又担心。因为射手座对爱情的理想太崇高，可能为以后的相处埋下几个隐忧：

第一，低估环境的阻力。例如：原本想放弃父亲的家族企业，自己白手起家，结果却亏损连连，把所有的积蓄都花光了，还欠一屁股债……

第二，高估了他的配合度。例如：原本说好同甘共苦，可是才过了几个月，他就不能忍受一餐一个茶叶蛋的日子。

第三，高估自己对理想的坚持。射手座碰到挫折时，并不像摩羯座一样会奋力“幺”到底。当爱情的蓝图碰到波折时，射手座就会觉得爱的感觉不见了，甚至失去耐性，干脆放弃爱情。

所以，当你面临爱情与面包的抉择时，上面的三个问题，是你必须慎重思考的盲点。射手座天生有些“不信邪”，我希望你的选择是深思熟虑、计划周详的决定，否则我的话也不过是逆耳忠言，发生不了什么作用。

射手座：白羊座

配对指数

友情：★★★★★

爱情：★★★★★

婚姻：★★★★

亲情：★★★★

谈情必读：

大家都是属于火象星座，非常合拍的一对，往往会一见钟情一眼就被对方吸引住，继而开始恋爱。而且相处下来，越来越合拍。你们是热情无比的组合，在公众场合也会肆无忌惮地表现出来，真是好得让旁人嫉妒！一生中各自为自己所追求的幸福而努力，大家都给予对方适度的自由，不会太主观将自己的意愿加在伴侣身上，堪称天生一对。

射手座：金牛座

配对指数

友情：★★★★

爱情：★★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

如果你们选择要在一起，首先一定要非常了解对方，因为大有可能你们是由友情转化成爱情，在一起前你们并没有看清楚是否是自己所要的。金牛座不要以为和射手座的人一起挺开心的，他教你好多好玩的事便就是爱情。

本质上你们两个是相反的人，一个内向一个外向，一个实际一个虚浮，一个动一个静，射手座不爱留在家，金牛座就家庭至上。两人差得这么远，勉强对方做自己那一套，大家都只会不开心。明白这点之后，再认真想清楚是否要在一起？决定了吗？决定了就别再后悔了，加油！

射手座：双子座

配对指数

友情：★★★★

爱情：★★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

你们是成180度对角的对宫星座，所以在一起只有两个可能，非常极端的好或者非常极端的坏。

双子座和射手座首先面对的问题就是，这对情侣单独在一起的时间实在太少，大家都外向，朋友又多，嗜好多箩，哪有机会享受到二人世界呢？只不过最初的时候，双子座觉得射手座的人很能聊，而且有一句说一句，直接了当不罗嗦，自己没有的好处，好象他都有齐，而射手座一样中计。但长久相处下来，真面目败露，麻烦就来啦。在恋爱中途，经常发生的情况就是大家都另有新欢，随时随地是一个四角以上的关系，开始的优点也变成互相憎恨的缺点。

性生活方面协调而不沉闷，最奇怪是如果对方有一夜情都会坦白自招，伴侣也都不会因此耿耿于怀，很看得开，够奇怪吧！

射手座：巨蟹座

配对指数

友情：★★★

爱情：★★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

为什么会爱上一个不回家的人呢？这是巨蟹座碰上射手座不得不问的一个问题？

原则上你们差别很大，一个喜欢在家，一个就从不粘家，一个敏感悲观，一个是大大咧咧，为什么会在一起呢？或者开始时候，射手座乐观没机心，给巨蟹座一种希望吧！但相处后巨蟹会发觉射手连根本的小小的你最需要的安全感都不能给你。对于射手座，他又怎么忍受得了巨蟹座的这一种痴缠呢？巨蟹最重要是家，对射手来说，家只不过是间酒店而已！发展下去，你们容易整日吵架，往往射手座会啥都不管，自己出去找其它的快乐，而巨蟹座就只有自己一人在伤感郁闷。金钱方面，巨蟹座那种能省就省的性格，射手座也无法体会的！

性方面，射手座在新鲜过后，会觉得巨蟹座有点例行公事，完全不能够满足他的挑战及冒险精神，自觉无趣因而发展与第三者的关系。

射手座：狮子座

配对指数

友情：★★★★★

爱情：★★★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★★

谈情必读：

算是有来有往的一对情侣。大家都是火象星座，相互的热情可以激发起强劲爱火花，你们易一见钟情。但更重要的是在火热缠绵之后，如何把这种关系维持到永远。拍拖的时候，当然大家都开心，也没什么压力，彼此都是乐观的人，又喜欢玩，不会太刻意去束缚对方的自由，最多有时狮子座会有些醋意，只要射手座迁就一下就没事。问题在于过于无负责任和归属感的恋爱，可能永远停留在表面，一旦患难出现就未必可以见真情，尤其在组织起家庭上，不会将专注力放上去，各自有另外的生活圈子，俗话说“家不成家”会应验在你俩身上，尤其有子女，除非他们很早已经独立！

性方面绝对可以相互配合，有时射手座喜欢出去招蜂引蝶，狮子座知道了会有一些风波，但是结果狮子座都会原谅他。怕就怕有一日射手座发现狮子座在这方面来一招礼尚往来会受不了。

射手座：处女座

配对指数

友情：★★★★

爱情：★★★

婚姻：★★★

亲情：★★

谈情必读：

算不算是瞎折腾的一对呢？但话又不可以这样说。在星座学来说，你们真是不太合得来的，但并不代表没有弯转，真是有心就可以改变。

通常这段感情都是因为射手座的热情开朗及活泼幽默吸引了处女座，处女座以为射手座的他有一颗赤子之心，什么都不计较，而射手座会认为这个对象聪明又细心，提醒很多平时他没有注意的事情。在朋友阶段，的确可以很开心的，但是到要发展成非常情侣，真是要祝你们好运了。

先天性格观念不同，令你们很难真正明白了解对方，不用多说什么，只是用钱的观念已经很烦了，射手座天生豪爽，出手大方的个性，小家计算的处女座又怎么看得过眼呢？这只是其中一部分，生活中有很多柴米油盐，吃喝玩乐，衣食住行的问题，吵架是难免的。

性生活方面也是，处女座又怎能忍受射手座这种不认真又强盛的性欲呢？

射手座：天秤座

配对指数

友情：★★★★★

爱情：★★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★

谈情必读：

快乐的一对！你们是一拍即合型，因为大家都是好玩、爱热闹的星座。绝对是初见面相识没多久，你们就可以上床的人，因为你们都没有自制能力，只要好玩就得啦。你们很快走入同居时代，但要讲到结婚，你们其实不是太热衷，也没长远的计划及想法。有一日过一日的心态可能别人看你们很不屑，但你们却真能开心快活在一起，而且家中永远充满的朋友。

不过在家庭秩序方面，未免太一塌糊涂，房间里总是堆着脏衣服，洗槽里总是堆着没洗的碗碟，事关你俩都挺懒的，家里要不乱就怪了。同样在财务上一样有这个问题，希望你们不是整日因为不记得交电费被人Cut电啦。

性生活是完美的一对，大家都提供到对方需要的刺激同渴求，又会为对方而Enjoy，但长久可能要多换一些花式，否则新鲜感减退，感情还会扣分。

射手座：天蝎座

配对指数

友情：★★

爱情：★★★

婚姻：★★

亲情：★★

谈情必读：

怎样也想不通，两个个性这样对立的星座怎可以在一起呢？

唯一的原因只可能是在性方面的吸引，如果是的话，要长期相处需要好好努力了。天蝎座对感情的独占性对于爱自由的射手座来说，怎样可以容忍？就算天蝎座用多少浓情厚意，怕且也难将活跃外向的射手座控制，你越用高压手段，他只会走得更快。射手座会对天蝎座那种近乎歇斯底里的激情感到压力，你也不会明白为何他什么事情都不肯说，你率直的个性无办法谅解他的心。要组织家庭，不妨将理财责任交天蝎座，总要有利益关系连到一线吧？

性生活除了最初的激烈淋漓之外，之后射手座会抗拒天蝎座的独占霸道，甚至反感而抗拒做爱。

射手座：射手座

配对指数

友情：★★★★★

爱情：★★★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★★

谈情必读：

对你们两个来说，很少谈恋爱可以谈得如此畅快，那是因为大家思想同步、不会有爱情中常见要独霸对方的情况出现，自由度最高，根本大家心底都不想对方管着大家的。你们感情发展顺其自然，不会刻意去追求，轻松而无压力，但要长期维持，一定要明白其实对方都是和自己一样，喜欢热闹新鲜，很快热恋也很快冷却，各自又会寻找另外的乐趣。太自由自在，每日填满不同的社交生活的话，与对方一起的时间就相对减少，会造成严重的沟通失调。组织家庭之前，首先要订出一个长远计划，要有责任感。对于金钱管理一样，大家争着挥霍，哪有这么多钱让你们用啊？！

性生活肯定是多姿多采的一对，大家什么都敢玩敢试，好开心的~

射手座：摩羯座

配对指数

友情：★★

爱情：★★★

婚姻：★★★

亲情：★★

谈情必读：

会有很多烦恼的一对，因为大家本身的观念有很大的不同，要维持长久的关系，一定要好好了解对方，互相学习，以长补短，方为上策。

恋情往往发生在射手座的工作或财政有困难之时，心情无处靠岸，发觉原来固定老实的摩羯座可以给予很多心灵上和实际上的帮助，于是他会接受一直追求他的摩羯座。摩羯座受射手座充满活力和乐观的态度影响，发觉人生不是他想象中那么灰，希望追寻快乐而受射手吸引。但一朝相处，却发现思想上无法沟通，怎能可以一起生活!除非射手座会稳定下来而摩羯座又懂变通。

性生活一样有问题，射手座满心铺排的气氛和情调，可能因为摩羯的一句：明天我要上早班，或者今天不是太舒服而变成一肚子气。

射手座：水瓶座

配对指数

友情：★★★★

爱情：★★★★

婚姻：★★★

亲情：★★★

谈情必读：

符合要求，自得其乐的一对情侣!!

射手座自由而又独立的人生观和水瓶座非常相近，水瓶座最讨厌痴缠型的伴侣，对你就是正中下怀了，你们都不喜欢无变化的生活，生活圈子又广泛，如果要你们吃力地浪费时间去照顾伴侣，你宁愿放弃他。

所以你们是同居的理想者，因为根本很多个晚上你们都没有机会见到对方，他不知你何去何从，但你完全不会介意或者担心，因为你自己都会是一样。要选择结婚时，必先考虑你们可不可以管理到一个家庭，否则受苦的不是你们，而是你们的下一代。

性生活也算是绝配的一对，非常享受这个过程，可以没有其它压力，纯粹以达到满足性欲为前题，也不会因为对方有其它性关系而忐忑不安。

射手座：双鱼座

配对指数

友情：★★★

爱情：★★★★

婚姻：★★

亲情：★★★

谈情必读：

容易一拍即合的一对，但要长久相处，看来得花点心思。

因为射手座对爱情通常是一触即发，绝不留手，试过不合拍了便更换，而双鱼座总之有人爱就成了，根本不会想想长远的问题，总是糊里糊涂地就陷进去了。关系一开始，射手座的人随时可以转身抽离这份感情，但对双鱼座纠缠、牺牲式的自毁手段，完全没有方法，只有拖得就拖，开始另一段感情之时，也不能与双鱼座完全脱钩，从而造成难以收拾的局面。

千万不要为了一时的迷糊而贸然组织家庭，先要考虑有没有将来，连累下一代就不好了，而且大家缺乏理财观念，只顾眼前不顾后，所以啊，把家管好，对你们来说也是个不小的难题。

性对你们两个都是重要的一件事，可以用性生活去拉拢你们之间的关系，但长远来说，始终是靠沟通才有将来的。

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析

　当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。你想好怎么写读书笔记了吗？下面是我收集整理的堂吉诃德读书笔记摘抄赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析 篇1

　好句摘抄：

　1、自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

　2、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。

　3、我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

　4、恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。

　5、"靠上天赐福，一个娶了美貌女子为妻的人，一要小心自己带回家的都是些什么朋友，二要留意妻子跟什么样的女伴交往。"

　6、一个未经别人追求过的女人，未必像表面上看来的那么贤良。只有面对死死纠缠的情人，不为诺言，馈赠和泪水所动的女人才算得上真正的坚贞可靠。

　7、朋友，告诉你吧，女人是件不完美的造物，不能成心设置障碍让她跌撞摔跤，而是扫除障碍，廓清道路上的一切磕绊，使她不费气力，顺顺当当达到完美无缺的境界，也就是说，成为贤良贞洁的女人。

　8、"看管和爱护女人还得像看管和爱护开满鲜花的花园一样，主人决不能允许外人进去乱踩乱摘，他们只能站在远处隔着铁栅栏消受园中的美色和芳香。"

　9、爱情这东西有时候在天上飞，有时候在地下走;弄的你浑身是伤，弄得他死去活来;有时候看准一个人刚想拔腿扑过去，可转眼工夫又作罢;有时候早上进攻堡垒，晚上就拿下来了，谁也甭想挡住它。

　10、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的'。

　好段摘抄：

　1、我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步，在沉沉入睡的荒野中--信马漫步。我的命运将紧连着动人的传说，追随自己的信念--将是我一生的行为。岁月啊究竟在无尽的幻想中昏然流逝而去，还是应该在广阔的世界中刻下万世留名的战绩

　2、堂吉诃德，一个年老的乡村绅士，怀着伟大骑士的灵魂，苦苦思索着无人能明白的理想，在庸碌现实中--想非现实的梦，他寻找着梦境。往昔多么美妙，骑士、公主、骏马和恶龙。如今多么黯淡，村绅、村姑、骡子与绵羊。此刻，谁在世上奔走哭泣谁在世上横行施暴你睁开眼--眼中只有怜悯弱者的哭泣。你闭上眼--耳中只有巨兽咆哮的风暴。这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征，他们是那么可笑，内心却又那么认真。可怜的桑丘他什么也不知道。噢!这没关系，因为他相信，他相信主人许诺给他岛屿，就像相信死后能得到天堂。田野上的风车，在他眼中是--放肆的巨人，呼啸舞动的长臂，战斗是命运给骑士最好的安排。"上帝，老天爷，主啊，救救他"，在桑丘的呐喊助威下，堂吉诃德拿起长矛，冲向风车啊!堂吉诃德和马飞上了天，飞上去的是梦想，掉下来的是实实在在的土地，告诉我这是怎么回事一定是魔法师的妒忌，才将巨人变成风车。

　3、古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严寒。

　4、唐吉诃德对此表示感谢，然后吃了点儿东西。桑乔吃得可不少。吃完后，两人倒地睡觉，任凭那两头牲口在肥沃的草地上随意啃青。他们醒来时天色已渐晚，两人便赶紧骑上牲口继续赶路，想尽快赶到一西里外的一个客店去。我这里说客店是因为唐吉诃德称它为客店，而没有像以往那样把所有的客店都称为城堡。

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析 篇2

　《堂吉诃德》是一本有意思的书，它由西班牙天才作家塞万提斯创作，这本书深深地打动了我

　故事的主人公叫做堂吉诃德，由于平时里读了许多的关于骑士的书，因受其影响而经常把自己当做骑士，到处去游历，经常为人打抱不平，但却又经常弄得笑料百出，是一个非常有趣的人

　他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人，还宣布要与其战斗;他自己做了一个纸头盔，并且把他当作是世界上最坚固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，有趣的人物

　主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的虽然有点神经质，但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈

　我想每一个读过《堂吉诃德》的人，都会嘲笑唐吉诃德的不切实际，说他总是疯疯颠颠的，但是，我们不应该只看到他另人发笑的一面，我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉恶如仇，面对自己的"对手"，他总是光明正大地进行挑战但是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在当今社会正在渐渐地消磨殆尽

　这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不可思议，稀奇古怪，别人想不到的念头

　让我们高举起手臂，为唐吉诃德欢呼!

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析 篇3

　1、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。

　2、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。

　3、没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。

　4、勤勉乃好运之母。

　5、我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。

　6、历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。

　7、恐惧所造成的后果之一，就是使人神智混乱，看不见事物的本来面貌。

　8、你以为钟情于天使, 其实是中了邪魔。

　9、安逸、享受和休养是为怯懦的人们准备的。

　10、上帝抬举卑逊的人。

　11、没有真正信仰的愚者认为，一切都是命中注定。命运任意指引一切，安排一切，调整一切。

　12、幸运往往在不幸中网开一面。

　13、爱情如果深厚，行动必定端重。

　14、谁自甘卑贱，就是卑贱的人。

　15、一个善良的女人本身就是一面亮晶晶的镜子，只要对她呵一口气就可以使她变污。你应该像对待文物那样对待品行端正的女人，那就是只欣赏，不触摸。你应该像保护一个鲜花盛开的花园那样尊重一个清白的女人，花园的主人不会允许任何人进入花园摸他的花，只能从远处隔着铁栅栏享受花的芳香和美丽。

　16、被人说老，是任何女人都不堪忍受的一种侮辱。

　17、善待无赖等于向海里泼水。

　18、我知道聪明一点儿的办法就是能商量的不强求。

　19、照我看，重获自由是天下最快意的事。

　20、死人奔坟墓，活人找面包。

　21、如果一个人的尊严受到了损害，不再顾及面子，他就会失去耐心，让自己的内心思想昭然若揭于天下。

　22、女人并不是十全十美的动物，不应该为她们设置障碍，而应该为她们清除障碍，消除她们道路上的所有不利因素，使之完善，成为冰清玉洁的女人。

　23、美人并不个个可爱，有些只是悦目而不醉心。

　24、世界上最结实的基础是钱。

　25、自由和体面一样，值得拿性命去拼，不得自由而受奴役是人生最苦的事。

　26、文明消遣不仅空闲的人需要，而且繁忙的人也需要，因为弓不能总是绷紧的，人类体质的孱弱性决定了没有正常的消遣，人的生命就不能维持。

　27、笔比舌头更容易表达人的内心灵魂。

　28、别妄想世事永恒不变；这个世界好象尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了：时光总是这样周而复始，轮转不休。只是人生有尽期，如风而逝，一去不返。

　29、不打算守约的人，订约的时候不计较困难。

　30、人生的舞台上也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子，演完这出戏，死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。

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1堂吉诃德的妙语佳句

我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步 在沉沉入睡的荒野中—— 信马漫步。

我的命运将紧连着动人的传说， 追随自己的信念—— 将是我一生的行为。 岁月啊…… 究竟在无尽的幻想中 昏然流逝而去 还是应该 在广阔的世界中 刻下万世留名的战绩？ 堂吉诃德， 一个年老的乡村绅士， 怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理想 在庸碌现实中——想非现实的梦， 他寻找着梦境。

往昔多么美妙 骑士、公主、骏马和恶龙 如今多么黯淡 村绅、村姑、骡子与绵羊 此刻，谁在世上奔走哭泣？ 谁在世上横行施暴？ 你睁开眼 ——眼中只有 怜悯弱者的哭泣。 你闭上眼 ——耳中只有 巨兽咆哮的风暴。

这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。 堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征， 他们是那么可笑，内心却又那么认真。

可怜的桑丘 他什么也不知道 噢！这没关系 因为他相信 他相信主人许诺给他岛屿 就像相信死后能得到天堂。 田野上的风车 在他眼中是—— 放肆的巨人，呼啸舞动的长臂 战斗是命运给骑士最好的安排。

“上帝， 老天爷， 主啊， 救救他……” 在桑丘的呐喊助威下 堂吉诃德拿起长矛 冲向风车 ……啊！ 堂吉诃德和马飞上了天 飞上去的是梦想 掉下来的是实实在在的土地 告诉我这是怎么回事？ 一定是魔法师的妒忌 才将巨人变成风车。

2堂吉诃德好词好句

单有一只燕子，还算不了夏天。

是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。

血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。

幸福的世纪和年代为黄金年代，……生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。……那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。

自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷58章

父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。---下卷16章

3堂吉诃德书中的好词好句好段

1 不要把鸡蛋放在一个篮子里

2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。

3 古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵

的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我

之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以

从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机

智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓

皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严

寒。

4 从事这

项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是

神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤

其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的

药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气

候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德

和其他各种基本道德。接下来，他还得会其他一些小事情，例如，他应该像尼古拉斯或尼科

劳人鱼①那样善于游泳，能够钉马掌，或修理马鞍和马嚼子。再回到刚才的话题上，他应该

忠实于上帝和他的意中人，应该思想纯洁，谈吐文明，举止大方，行动果敢，吃苦耐劳，同

情弱者，最多于生活在陆地的时间，并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。主要的就是坚

持真理，为了保卫真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这许多大大小小方面的才能构成

了一个优秀的游侠骑士。这回您该知道了，洛伦索大人，骑士的学问难道是一门粗浅的学问

吗？难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗？

4堂吉诃德佳段,配赏析的

（一）《自封骑士》赏析

原著第三章运用诙谐、幽默的语言风格和各种描写手段，特别是对比手法的运用，使这部分文字流光溢彩。

作者用俚俗的语句描绘堂吉诃德等待授封时虔诚庄重的神态；用典雅凝重的语句描写骡夫和堂吉诃德之间混乱不堪的打斗。这两种语言的交错使用，增强了小说的风趣、诙谐。

多种细腻传神的描写手法的运用，把堂吉诃德在受封之前坚定执着的信念，庄重严肃的态度、勇敢而急躁的脾气，轻信他人的天性刻画得栩栩如生。如捍卫盔甲时的动作和神情：“堆”起盔甲，“挎”着盾牌，“绰”着长枪，“神气十足”地来回“巡行”，“目不转睛”地看着盔甲，可谓形神兼备，毫发毕现。生动个性化的语言：用骑士小说里常有的炽热如火的“情话”向心上的**求授，用“义正辞严”而又逗人发笑的“傻话”向客店里的骡夫和店主发出警告，当接受了店主的建议，准备立刻受封时，说的又是一番“疯话”。千姿百态的语言将堂吉诃德的形象描绘得活灵活现。

对比的描写方法又加强了本段文字的喜剧效果。一是客店里潦草可笑的受封仪式和地道的“授甲仪式”的对比；更关键的是堂吉诃德受封前虔诚的心情与客店里一伙人视他为疯子，只等着看好戏的心态的对比。

（二）《大战风车》赏析

原著第八章堂吉诃德第二次出游时同风车作战的故事也是一个精彩片断。

明明是风车，他却当成巨人，向心上人虔诚地祷告一番后，勇敢地冲上去厮杀，结果弄得“滚翻在地，狼狈不堪”，“他已经不能动弹”了。明明是规规矩矩的修士，他却说是抢劫贵妇的强盗，“我得尽力去除暴惩凶”，把他们杀散。可以看出堂吉诃德是一个尽干傻事、满脑子骑士幻想的幻想家。在他眼中，处处都有妖魔鬼怪，时时都是他行侠冒险，创立骑士伟业的机会。他怀着对骑士的狂热，三次出游，欲铲除人间的不平，他的言行摸仿传说中的骑士，一切以骑士准则为准绳。例如，找一个不曾谋面的高大结实养猪女作为自己日思夜想的意中人，像骑士那样“在穷林荒野里过夜，想念自己的意中人，好几夜都睡不着觉”，不吃晚饭，“决计靠甜蜜的相思来滋养自己”。总之他是一个满脑子奇情异想的幻想家。

从这个片断中，我们还发现他又是一个为理想而奋斗的战士，真理的捍卫者。我们姑且不论他在当时那种情况下仍然想当骑士的荒唐想法，但他那种坚定不移的信念，决不退缩的非凡毅力以及他捍卫真理和正义的勇气和行动，着实让人敬佩，从这个角度来看，他是一个勇敢的战士，当他被“巨人”打得遍体鳞伤后，不承认失败，认为是魔术师和他作对，剥夺他“胜利的光荣”，然后很有信心的补充一句“可是到头来，他的邪法毕竟敌不过我这把剑的光芒”。

正是这幻想家和战士的神奇组合，才有了一个个说不完、道不尽的《堂吉诃德》的精彩片断。

（三）《为心上人发疯》赏析

堂吉诃德为他的心上人发疯这一情节是小说第一部的框纽，以原著第25章的节选为例，从中可以窥见两位主人公不同的思想模式。

堂吉诃德迷信骑士小说简直着了魔，对其中关于骑士们为负心情人癫狂赎罪的种种奇特行为也都深信不疑，这次由于遇上卡迪纽这个刺激因素，甚至打算身体力行。可笑的是他并没有实际的情人，更谈不上受到情人的欺骗，却硬要表现出痴情种种的姿态来。连桑丘都看出了这个问题。堂吉诃德为了安抚他，声称要先表演几个疯子把戏给桑丘看看，让桑丘明白没有理由也是可以发疯的，同时也方便桑丘向不姐汇报时能显得煞有其事。

5堂吉诃德佳段赏析

《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，西班牙人民把它视为民族的骄傲，世界人民把它看成是文学宝库中的瑰宝。

堂吉诃德是西班牙伟大作家塞万提斯的代表作《堂吉诃德》中的主人公，是西班牙新兴资产阶级的代表人物，是西班牙乃至欧洲文学史上具有深远影响的艺术形象之一。对于堂吉诃德这一形象的感受，不同的读者会获得性质、程度不同的审美观感。

塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧，堂吉诃德能逗人放怀大笑，但我们笑后回味，会尝到眼泪的酸辛，泪光中闪烁着他那种可敬的追求精神。这就像是一面有魔力的双面镜，在这一面看到令人笑声一片的表演时，你却透过镜子看到另一面满脸忧戚的潜影， 从不同的角度看，发出不同的光彩。

读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。堂吉诃德究竟是可笑的疯子，还是可悲的英雄呢？读后本人反复琢磨书中的主人公，心有所感，本文谨尝试对堂吉诃德这一文学形象作一番粗浅的探讨。

堂吉诃德行动盲目可笑，善良可敬，是个具有二重性的形象，作家把他放在醉心铲除人间罪恶的位置上，突出他追求正义和理想而置之盛名于不顾的精神，既写出了他的可悲和可笑，又写出了他的可敬和可爱。他办事不切实际，单枪匹马去乱冲乱刺，不管面对怎样的敌人都不敢示弱，他不顾个人的安危，也从来不从失败中吸取教训。

这里有其复杂性：一方面可看作是受骑士小说的毒害，另一方面也表现了他坚持真理，并为实现理想而奋不顾身的精神。正是这种复杂性决定了他的行动既是可笑的，又是令人敬佩的。

一、单纯固守的骑士主义精神 当他拿着长矛要去济贫救困、锄强扶弱； 当他誓要以性命来捍卫骑士道的真理； 当他向别人描述所谓“幸福的世纪”， 就注定了这个人物身上的喜剧性的色彩， 因为他的所作所为是完全不符合当时的时代背景的。他身穿着中世纪盛行的骑士盔甲，脑子里装的却是平等、自由、博爱的文艺复兴时期的人文主义思想； 手中拿的是封建时代的长矛， 进攻的却是火枪盛行的西班牙资本主义社会； 他清醒的时候是个学识渊博的智者、才子， 糊涂的时候又是一个乱冲乱杀的疯子。

但我们在看着他的各种荒唐的行为而大笑不已的时候， 却发现在我们的笑容背后总有一种辛酸的滋味。而这种“含泪的微笑”原因就在于， 堂吉诃德在表面上虽然总是扮演着各种令人捧腹的角色， 但如果我们细细去品读， 就会发现， 堂吉诃德是一个单纯而疯狂的理想主义者，他的遭遇其实是一个怀抱着崇高志向的人的悲剧。

他所追求的理想是怀抱着自己真挚善良的本性和深厚的同情心， 去实践从骑士书中所看到的种种内容。于是他像一个骑士那样去战斗，解救被主人痛打的牧童， 帮助乔装的米戈米公娜公主， 支持穷人巴西琉智取新娘。

但是他的理想有时候却不是按事物发展必然规律提出的可能达到的目标， 而只是主观的善良愿望， 他总是把现实存在的东西纳入自己的主观想象， 幻化为想象中的事物。于是他去和风车作战， 去和羊群战斗， 就导致了种种可笑的结果。

他的理想不能得到他人的理解， 当别人认识到他在骑士道精神上的痴狂的时候， 总是会对他百般取笑侮辱甚至痛打， 比如说他在旅店被人欺负，在野外又被杨加痛打， 甚至连牙齿也掉了， 可他依然不屈不挠地继续战斗， 从不放弃自己的理想， 直到最后被参孙打败之后才被迫回到家乡。但他却固执地认为“虽然鲁莽和懦怯都是事实， 勇敢的美德是这两个极端的折衷， 不过宁可勇敢过头而鲁莽， 也不要勇敢不足而懦怯”。

虽然遭遇了千难万险， 堂吉诃德却依然坚定地践行着自己的个人理想， 其精神的可贵令人感动。在做这一切之前，堂吉诃德都要振振有词地宣讲一番高尚理由，作者则在这之前或之后把真实的情况交待清楚，让堂吉诃德的崇高理想一经实行，就都在现实中被击得粉碎，变成了笑柄。

堂吉坷德的动机和行为是不切实际的。他模仿骑士所干的一连串事情中，作者时时都用现实的真实情境去映照堂吉诃德心目中骑士游侠世界的想象，冷静地比较，在堂吉诃德昏昏然自以为是的时候，事实的真相就像位故装严肃的小丑，时不时地揭开堂吉诃德盖头巾的一角，让读者看到那里面关于事实的观念是多么荒谬，突出了其行为的滑稽可笑，撕破了堂吉诃德复兴骑士道的梦想，让人看到了这种狂热念头的荒唐，从而产生喜剧性的效果，使人发出压抑不住的笑声。

其实，他并不是为个人的荣誉而战， 而是带有着社会化的理想。比如在有关取名的问题上， 他给自己取名叫“曼查的唐吉诃德”， 因为他觉得这样既可以表明自己的籍贯，还可以为故乡带来荣耀。

而且他的游侠行为本身除了践行所谓的骑士道以外， 还有更崇高的解除世间一切苦难的意味。他要用自己的剑去维护真理正义， 扫荡一切罪恶， 使人间重归公正和谐。

他还多次提到了关于“黄金时代”———那个没有“你的”“我的”之分的年代， 在私有制已经成为天经地义的现实社会中， 堂吉诃德不计较个人得失， 把“我的”慷慨分人， 如他给予桑丘的赠驴， 他向往自由平等反对等级特权、同情被压迫人民等等， 都表现了他的高尚无私的追求正义和理想而。

6《堂吉诃德》里的名句名段

他又瘦又高又细溜，两片脸颊仿佛在口腔里接吻似的 ：

“桑丘，你记着：假如你一心向往美德，以品行高尚为荣，你就不必羡慕天生的贵人。血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统却没有。 ”

当高贵骑士的高尚品格仅仅赢得了以怨报德的棍棒时，我只知道痛苦的流泪。 他巧出心裁，设法弥补，用硬纸做成个面甲，装在顶盔上，就仿佛是一只完整的头盔。他拔剑把它剁两下，试试是否结实而经得起刀剑，可是一剑斫下，把一星期的成绩都断送了。他瞧自己的手工一碰就碎，大为扫兴。他防再有这种危险，用几条铁皮衬着重新做了一个，自以为够结实了，不肯再检验，就当它是坚牢的、带面甲的头盔。 他还一连串说了好些胡话，都是书上学来的一套，字眼儿也尽量摹仿。他一面自言自语，走得很慢，太阳却上升得很快，而且炎热得可以把他的脑子融化掉，如果他有些脑子的话。 店主把马匹端详一番，觉得并不象堂吉诃德说的那么好，打个对折还嫌过分。 桑丘不免又记起那丢失的灰驴，这时正用得着。不过他一切都甘心忍受，因为觉得他主人已经踏上那直达皇帝宝座的大道，马上就要做皇帝了。他拿定主人会和这位公主结婚，至少也能做到米戈米公国的国王。他只担心一件事。这个王国在黑人的土地上，将来他封地上的百姓想必都是些黑人。他想到这里，马上想出一个补救的好办法，心上自忖：“我封地上的百姓是黑人，这对我有什么关系呢？我只消把他们装上船，运到西班牙，就可以把他们卖掉。我收回的身价是现金，拿来买个爵位或官职，就可以安安逸逸过一辈子，这不就行了吗？如果糊里糊涂，没有头脑，没有手段，不会把自己的百姓转眼三万一万地卖出去，那就糟了！我发誓得飞快地把他们连大带小、全部或尽量出脱，随他们多黑，也要把他们变成白的或黄的。瞧吧！我是个傻呆呢！”他一边走，只管一门心思地打算盘，竟把步行的辛苦都忘了。 因为真理即使拉成了丝，也扯不断；即使混杂在谎话里，也会象油在水里那样浮现出来 他就转身问桑丘要那头盔。桑丘不及倒出乳酪，只好把盛着乳酪的头盔交给主人。堂吉诃德接过来，也没瞧见里面的东西，急匆匆往头上一合，乳酪一经压挤，浆汁沿着堂吉诃德的脸和胡子直淌下来。他大吃一惊，对桑丘说：“桑丘，这是怎么回事儿？我觉得我这个脑袋烂了，或是脑子溶化了，或是汗从脚底直冒到头上来了。假如是汗，那就决不是吓出来的，尽管咱们这会儿遭到的事很可怕。你有什么东西给我擦擦汗吗？这么多汗，把我眼睛都迷住了。”

7求堂吉诃德>好句摘抄

单有一只燕子，还算不了夏天。

是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。 血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。

幸福的世纪和年代为黄金年代，……生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。

……那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。

——《堂吉诃德》上卷11章 自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。

不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷58章 父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。

……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。

---下卷16章 “我们的意志是自由的，不受草药和符咒的强制。” 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠，其实，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。

他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解， 因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。不 过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做 ，而且也肯定能够如愿。

他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士）争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间，到底谁是更为出色的骑士，不过，该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，如果说有谁能够与之相比的 话，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，因为此人充分具备各种品德 ，不是个忸怩作态的骑士，也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横，而论骁勇， 却决不逊色。 总而言之，他是那么沉迷于这类书籍，以至于晚上从黄昏读到黎明，白 天从日出读到日落。

这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁，使他失去了理智。 他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语，而且内心深处 ，还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。

对他来说， 除此之外，世界上再也没有信史可言。他认为熙德·鲁伊·迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士，但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。

他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多，因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋，在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。他还特别称颂巨人莫尔干特，因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。

8《堂吉诃德》的佳句

这是最精彩的一段： 我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步 在沉沉入睡的荒野中—— 信马漫步。

我的命运将紧连着动人的传说， 追随自己的信念—— 将是我一生的行为。 岁月啊…… 究竟在无尽的幻想中 昏然流逝而去 还是应该 在广阔的世界中 刻下万世留名的战绩？ 堂吉诃德， 一个年老的乡村绅士， 怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理想 在庸碌现实中——想非现实的梦， 他寻找着梦境。

往昔多么美妙 骑士、公主、骏马和恶龙 如今多么黯淡 村绅、村姑、骡子与绵羊 此刻，谁在世上奔走哭泣？ 谁在世上横行施暴？ 你睁开眼 ——眼中只有 怜悯弱者的哭泣。 你闭上眼 ——耳中只有 巨兽咆哮的风暴。

这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。 堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征， 他们是那么可笑，内心却又那么认真。

可怜的桑丘 他什么也不知道 噢！这没关系 因为他相信 他相信主人许诺给他岛屿 就像相信死后能得到天堂。 田野上的风车 在他眼中是—— 放肆的巨人，呼啸舞动的长臂 战斗是命运给骑士最好的安排。

“上帝， 老天爷， 主啊， 救救他……” 在桑丘的呐喊助威下 堂吉诃德拿起长矛 冲向风车 ……啊！ 堂吉诃德和马飞上了天 飞上去的是梦想 掉下来的是实实在在的土地 告诉我这是怎么回事？ 一定是魔法师的妒忌 才将巨人变成风车。