灯笼的主旨是什么啊?

灯笼的主旨是作者以散文的自由笔法，抒写了他关于灯笼的一些美好记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。《灯笼》这篇文章由点及面，由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼，又由灯笼联想起亲人的关爱，再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹。表达了作者对这些英雄的敬慕之情，也寄托了作者对亲人的感激之情。

灯笼的寓意

中国的灯笼又统称为灯彩，汉族传统工艺品，起源于1800多年前的西汉时期，每年的农历春节，正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种吉利喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。

  《灯笼》 是著名散文家吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，文章以“灯笼”和“情感变化”为线索，回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对亲人故乡的怀念，最后，表明自己要做“抗日马前卒”的誓言。

  文章怎么把这些“事”和“情”组织在一起写？首先要理清思路，划分层次。文章共十二段，概括每段内容，教参划分层次：第一段做为开篇谈“火”，为下文说“灯笼”做铺垫，；第二段至第十一段谈的是“灯笼”，全文主体；第十二段是结尾说“火”，“灯笼”不足以言其志，火把、探海灯和燎原烈火方能寄其情，卒章显志。

    二、三部分的划分，我认为值得商榷。对此，我有不同意见，认为应该把第十一和第十二段合起来做为结尾部分。理由如下：

      文章本身就有明暗两条线索，明线为“灯笼”，暗线为“情感变化”，它们互相交织，串联各种材料，而情感是文章的主旨。

    此文由一家一村延及天下，由个人延及社会现实，最后抒壮烈之情，卒章显志。但是，这种豪情壮志、铮铮誓言，在十一段就已提及，“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”借古喻今抒宏愿。十二段在此基础上，把作者的豪情显得更为高昂，“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”这两段的内容紧密相连，拥有抵御外辱的坚定信念，充满爱国情怀。

  以上仅是我个人的一点拙见，仅供大家参考，不当之处，请大家批评指正。

灯笼吴伯箫赏析是流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感。

灯笼解析

一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中，这种情感集中表现为对养育自己成长的祖国山河文化历史的热爱。

关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等，我们每个人都要做一个爱国的人。

作者开始回忆关于灯笼的往事挑着灯笼接祖父接过母亲递给的纱灯上下灯学乡俗还愿时，村口红灯高照跟着龙灯跑个半夜，伴着小灯入梦族姊远嫁，宅第红灯高挂在纱灯上描红这些过往的怀恋，表明了灯笼对我的意义重大。

灯笼分段概括段意：

第一部分（第1，2段）：指出自己喜爱灯笼，领起下文。

第二部分（3—11自然段）：抒写关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。

第三部分（12)：深化主题，抒发了作者强烈的爱国情怀。

《灯笼》主要内容：

《灯笼》这篇文章由点及面，由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼，又由灯笼联想起亲人的关爱，再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹。表达了作者对这些英雄的敬慕之情，也寄托了作者对亲人的感激之情。

作品介绍：

《灯笼》是著名散文家吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，文章以“灯笼”和“情感变化”为线索，回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对亲人故乡的怀念，最后，表明自己要做“抗日马前卒”的誓言。

文章怎么把这些“事”和“情”组织在一起写，首先要理清思路，划分层次。文章共十二段，概括每段内容，教参划分层次：第一段做为开篇谈“火”，为下文说“灯笼”做铺垫；第二段至第十一段谈的是“灯笼”，全文主体；第十二段是结尾说“火”，“灯笼”不足以言其志，火把、探海灯和燎原烈火方能寄其情，卒章显志。

  《灯笼》是吴伯箫以散文的笔法，抒写有关灯笼的一些美好记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。《灯笼》被编排在统编版八年级语文下册教材第一单元有关“民俗风情”第四课，是一篇自读课文。

    课上将学生的朗读体验作为重点，随文处理字词进行朗读指导，本想汇集学生预习时候的问题进行探讨，可无奈有价值的问题并不是很多，所以随堂设计了如下问题进行学习：

1文章围绕“灯笼”具体写了哪些事？

①挑着灯笼,迎祖父回家,长幼情笃;（第3段）

②接过纱灯,上下灯学,母子情深;（第5段）

③村头高挑红灯,慰藉孤行客；（第6段）

④跟着龙灯跑,绽放飞扬的青春；（第7段）

⑤族姊远嫁,官衔灯映照朱门,记录岁月沧桑;（第8段）

⑥纱灯上描红；（第9段）

⑦由宫灯唱词联想汉献帝，感慨历史的变迁;（第10段）

⑧联想到“挑灯看剑的名将”,表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。（第11段）

2文章为什么以《灯笼》为题？灯笼有什么重要意义？

  “灯笼”是文本的线索,作者正是通过描写有关灯笼的事情以表达自己的情感。

  灯笼的意义在于以下两方面：

  有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。

  有情感上的:挑着灯笼,迎回祖父,长幼情笃;接过纱灯,上下灯学,母子情深跟着龙灯跑个半夜,伴着小灯入梦,绽放着飞扬的青春;族姊远嫁,进士第的官衔灯映照着褪色的朱门,是对岁月沧桑的感慨;引述历史上保家卫国的名将,表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿,是悲壮激越的家国情怀。

3浏览全文,梳理出文章的脉络。

  第一部分(1-2)从孩童心性叙写喜欢灯笼。

  第二部分(3-10)由灯笼而引发的回忆、联想和想像,展示灯笼厚重的内涵。

  第三部分(11-12)抒发誓愿。

4品析重点句子：

①“真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。

（因为“挤着”用得极妙,运用拟人手法形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多。(练字、修辞角度)

②“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”

（抒情兼议论的表达方式，作者热烈赞颂古代将军塞外点兵,挑灯看剑,英勇杀敌的气概;他们激发了自己的爱国情怀,作者热切希望冲上前线,奋勇杀敌,打击日寇;同时表达了对时局的担忧和对未来的期望。希望有更强大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。）

5、总结写作特点

①以小见大，材料琐碎而主题集中。吴伯箫散文的特色之一,就是从“一枝一叶”的普通事物中深入挖掘,以小见大,从平凡中引伸出深刻的内涵。课文所述之事多而杂,细数有几十件,时间、地域跨度大,由灯笼连缀成篇。

②结构严谨。开头两段和结尾段相互呼应，由小孩子喜欢火的往事,既写出人们对光明的渴望,又自然引出下文对有关灯笼往事的回忆;结尾段又由灯笼联想到“燎原的一把烈火”，再用一“壮”字,再次升华中心,赞颂蓬勃发展的中国革命。可见,文本前两段与结尾联想的两段紧密联系,中间诸段落俱为回忆,独具匠心,巧设结构。

③多种表达方式综合运用。课文将叙述、描写、议论和抒情融为一体,自然交错进行,叙议有机结合。

④语言自然朴素、清新练达。《灯笼》这篇散文,回忆了作者与灯笼有关的往事,寄寓着丰富的情感，语言朴实平易又悲壮激越。

    教学中，本想着自读课文用一课时完成，可没成想到最后又变成了讲读，学生在自学，研读，赏析方面能力还比较欠缺，今后还需要引导和锻炼。因此在自读课文的教学设计上其实可以做进一步的精简，课堂容量不可过大，要培养学生朗读课文并生成问题的能力。

1、灯笼象征意义——光明、温暖

灯笼温暖的灯光、古朴的造型，给人的感受是温馨、光明、历史以及文化的意蕴。 它比不上太阳之灿烂，月光之皎洁，星光之璀璨，但是它存在于地上人间。

吴伯萧的《灯笼》所写的事情很多，谈乡俗、谈亲情、谈历史，谈豪情壮志。其中灯笼是一个连接点，是一个寄托物，但是灯笼远非只是灯笼。灯笼所关照的文化生活和家国天下才才是的《灯笼》灵魂所在。

2、挑灯接祖父、母亲接过灯笼递宵夜——家、亲情、呵护、童年

首先，《灯笼》所贯穿的人事当中，祖父显然是一个重要人物。在传统家族中，祖父显然是核心。他的公正，尽心尽职，他的博学见多识广，以及他的慈爱，为让我保持一颗素丝样纯洁的心，而在我面前避而不谈其外出一路的斡旋。他细心呵护，尽力为我的童年营造一个舒适的宁静的港湾。而对于祖父这个人物的详写，可以看出中国文人的家族观，对家的顾念和看重。而母亲显然是千千万万传统慈母的形象。她为我送宵夜，为我做小小的纱灯，帮我走在去夜校的路上。祖父和母亲是家的缩影，是亲情的代表。他带给作者温馨，让人怀念。所以、童年、亲情、家庭，充斥字里行间，这是小我的感情，是人间的真情。

3、红灯 官衔灯 纱灯 宫灯——传统文化、历史

其次，文章通过灯笼蕴含了丰富的民族文化、传统文化的内容。如，在村里上灯学。挑了灯笼走去，挑了灯笼回来等等。灯笼与村民的日常生活不可分离，给人以温暖。灯笼成为乡村艺术的重要构成。乡村的节日给村民带来欢乐。至于红灯官衔灯，宫灯更是具有深厚的历史文化积淀。历史文化的厚重感，就在这些小事情、小人物、小场面中活生生的沉淀下来了。

4、深夜挑灯看剑——同呼吸共命运的家国情怀

另外，《灯笼》一文最后两段传递的大我胸怀、国家兴亡匹夫有责的担当，是主题的升华。关于灯笼的著名历史典故的罗列，又引起作者对古代塞外将军的怀念，以及自己愿意奔走效力，与祖国同呼吸共命运的愿望。“塞外点兵吹角连营”，辛弃疾的梦回就是吴伯萧的壮志。霍去病、李广、贾谊以及李白的萧萧班马鸣的愿望，激起了作者愿做灯笼下的马前卒的豪情壮志。  伯萧《灯笼》写于20世纪30年代，正是中华民族处于水深火热之时，作为一个有良知的热血文人，其当担与责任便毫无隐晦地在文末抒发了出来。

5、现实意义

100年过去了，今天的我们再读吴伯萧的《灯笼》，是不是同时也唤起了你对往昔生活的回忆，那点点滴滴虽然很小，很平凡，但让我们深深眷念。更主要的，是否也烛照了对国家社会的担当和责任。如今新冠疫情当头，有多少一线的逆行者，他们便是这个社会的火把，探海灯，燎原的烈火。但愿《灯笼》一文始终照亮每个人的心灵。

灯笼由来的故事：

　　1元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。

　　2元宵节打灯笼的习俗始于东汉时期，东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。唐开元年间，为了庆祝国泰民安，人们扎结花灯，借着闪烁不定的灯光，象征“彩龙兆祥，民阜国强”，花灯风气从此广为流行。

　　3传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十五、十六、十七这3天都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。

　　4清代雍正年间河北省有一个老汉，此人心灵手巧，酷爱民间工艺，有一套做灯笼的手艺，每到年节，他都要做几对鲜艳夺目的灯笼挂在自家的门前，为新春佳节增添了祥和、喜庆的气氛，每年都吸引众街坊邻居围观欣赏。有一年老汉做了几对灯笼到藁城集上来卖，恰巧被游集散心的县太爷看见了，便把所有灯笼都买下，挂在府邸整日观赏。灯笼做工别致，富丽堂皇，县太爷视为珍品，爱不释手。这年又到向皇上进贡日期，县太爷正苦思冥想送什么物品来取悦皇上，有人指点他送几对灯笼试试。县太爷虽有点舍不得，但为讨好皇上只得忍痛割爱。果然，皇上一眼看中，龙颜大悦，重赏藁城知县，并把灯笼定为贡品。后来皇宫内外到处挂上了这大红的屯头灯笼。河北灯笼被定为贡品取名贡灯，成为皇宫专用品，后来人们把“贡”字换作“宫”字，就成了“宫灯“。