著名教育家叶澜教授曾说:教学的本质意义是交往与对话。教学就其本质而言,是交往的过程,是对话的活动,是师生通过对话在交往与沟通中共同创造意义的过程。教师与学生总是处于一定的交往关系中,没有交往,教育关系便不能成立,教育活动也就无法产生。一切教育,不论是知识教育,抑或品格教育都是在交往中实现的。
对话,作为一种全新的教学方式,建立在民主平等的基础上,是师生之间、师生与文本之间一系列互动的外化,是师生共同参与的学习过程,而不仅仅是狭义的“你听我说”式的语言交际。对话,作为一种特殊的课堂交往方式,无疑是新型课堂人际关系重构的有效手段,它体现了现代课堂的基本特征和内涵——民主、平等、互动、交流。
对话,实质上是师生在课堂中倾听不同的声音,调试自己的经验世界,调整自我“在场”的姿态,重建自我对外部世界感觉的进程。
那么,语文课堂教学中如何提高师生对话的有效性呢?我认为:
(一)、创设情境,触发情感,激发学生的对话欲望。
进行有效对话,教师要善于营造民主和谐的氛围,触发学生的情感,激发学生的思维,才能使学生把蕴藏于心中的疑问、见解毫无保留地向教师和同伴倾诉,才能使学习深人到学生思维意识的深层。
1、发扬民主,唤起成功欲望。教师首先要做个忠实的听众,认真地倾听学生发表独特的见解,营造一个自由、轻松的学习环境,让孩子们如痴如醉地探究、体验、交流,或发表自己的见解,或补充同学的发言,或互相启发,或自由组合朗读……教师要以欣赏的眼光看、听,适当地作些点拨。其次是做个友好的伙伴。教师要敞开心扉与学生进行对话,和孩子们成为合作伙伴,这样,孩子们才能心情舒畅、无拘无束地全身心投人学习中。
2、情感共鸣,产生教学合力。语文课是情感课,语文研究性课堂更是一块情感共鸣的教育艺术园地。只有以情感活动统领整个教学过程,通过“育人以情”,把认知教育贯穿在情感教育中,才能形成学生健康的精神世界。
同时,学生对文本是否真正地理解和掌握,关键是要看学生头脑中的“主观文本”是否已经通过对话,经过激活,而变得鲜活、灵动起来;是要看文本中的那些冰冷、生硬的铅字是否已变成活灵活现、有声有色、充满情感的画面。教师可以在倾听、观察,了解学生己有“主观文本”建构情况的基础上,采取相应的教学策略,通过语言、动作、表情等情境表演对话,对学生既有的“主观文本”进行修正、补充和拓展,从而在形成对话的过程中,帮助学生完成“主观文本”重新建构,进而产生良好的阅读效益,提高学生的各项语文素养。
(二)为学生的自主学习提供空间
新的国家课程标准强调要重视学生在学习中的体验和感悟。体验性学习是学生个性化学习的一种重要方式,学生经过体验获得的知识就是属于自己的知识,会终身受用。然而,由于学生个体认知水平的不同,体验和感悟也就不一样,加上教材本身的多元性,学生的理解就显示出多样化的特点。学生如何交流和展示自己独特的体验与感悟?如何深化对教材的理解与认识?这就需要运用对话。
面对文本中不确定性的“空白”,阅读者必须用体验、用想像去发展、去填充,因而,阅读的过程,便是阅读者的个性化再创造过程。阅读教学中,我们可以让学生凭借个人世间生活的经验积累,自由地发挥他的创造性理解,发挥他的创造力,让学生以自己的方式解读文本,参与文本的意义建构,给学生读书的时间,探究语言的人文内涵。
对话需要充足时间的保证。只有在一定时间保证的前提下,他们才能尽情感悟、畅谈,才能释放热情,放飞思想,毫无保留地敞开心灵的窗户,才能让对话走进他们的世界。否则,他们刚刚进入角色,想美滋滋地体验,你来一个紧急刹车或横刀夺爱,这无疑会是当头一棒,堵住心泉的潺潺细流。
(三)、提出问题,沟通合作,提高学生的对话能力。
研究性学习中对话教学的核心是问题,问题是理解的开始,学生只有在课堂中提出问题,才能实现真正的交流,构成对话。因此,要鼓励学生对课文进行质疑。学生提出问题的质量与价值不在于它是否切合本课教师所设想的目标,而在于问题所蕴含的条件及导向能否切入文章的深层意义及能否体现学生的观念世界。为此教师要让学生发现疑点,提倡“不唯书,不唯上,不唯权,只唯实”。让他们敢于怀疑,敢于质问,敢于批判。
对话教学的实质是沟通与合作,可以说没有沟通与合作,就没有真正的教学,只有沟通与合作才能体现师生之间、生生之间的社会交往。尤其在小组合作活动中,小组成员之间可以互相交流,彼此争论,互教互学,共同提高。由于每个人都有机会表达自己的观点与看法,并倾听他人意见,因而有利于形成良好的人际合作技能。所以激活小组学习是实现各种交往方式有机统一的关键,在对话教学中要适时组织小组合作的学习活动,真正实现多元互动,促进学生合作意识和习惯的形成。
(四)、注重实践,鼓励创新,提升对话的价值。
对话教学最终要让学生实现知识与应用的对话。根据学生的心理特点为他们实践与创新,提供足够素材、时间与空间,让学生多种感官并用,从而提升对话的价值。我经常采用多种形式,尽可能地给学生创造说、做、画、演、写的机会。
教学对话是互动的、交往的,它强调师生、生生动态信息交流,使师生的认知、思想、在互动、交往中得到螺旋式的渐进与提升;这种对话也是创造的、生成的,教师既要学生走进教材,与教学平等对话,又要尊重学生的个性化阅读,鼓励学生敢于对教材怀疑、质问和批判,使教学既要遵循文本,又要超越文本。
对话,只要是有意义的,它就会焕发出迷人的色彩,就能让我们感受到它的精彩和魅力!对话教学是一个处处彰显着平等温馨的气氛、现实开放的理念、动态生成的认知的灵性课堂。在这样的课堂上,我们有理由相信,语文教学将成为学生成长的“心灵鸡汤”,一个个鲜活的生命体将在知识的、人生的道路上越走越好。
在课堂上如何吸引孩子们的注意力?通过跟很多老师们的学习,和自己的一点浅薄的认识,我简单的总结出了十二点跟各位老师们交流一下,也请各位老师对我的想法予以指导。
一、 兴趣,是吸引学生注意力的动力
由于二年级孩子的年纪小,很多孩子在上课时注意力老是不集中,很少有孩子主动认真听我讲课,因此我为此还苦恼了好多天,后来发现孩子对感兴趣的事情注意力特别集中,所以我就认识到要充分利用好孩子在课堂上对有兴趣的事情的注意,也就是我们通常说的无意注意。
根据我这几个月的发现,我觉得在课堂可以充分利用孩子喜欢做游戏、讲笑话、等来吸引学生的注意,经过我的实践,这些方法确实是有效的。除此之外,在自己的教学过程中,我也总结出几点心得:1.用眼神来对孩子发出信号。2.指名提问。3.捕捉孩子好奇心。4.先带着学生玩,再进行教学。
二、 运用幽默诙谐的课堂语言,吸引学生的注意力
1、课堂上语言幽默风趣的教师最能吸引学生的注意力,因此,当学生的思维要开小差的时候,我们不妨来点幽默。比如,一天下午正在上课,突然“轰隆隆”炸雷响起,同学们的目光全转向了教室外面,有不少学生还大喊着:“好响啊!”“要下雨了。”……此情此景,如果老师大喊一声:“注意了,这是课堂。”想必也能把不少孩子的注意力拉回。但这样强拉回来的注意力,肯定不能长久。于是,我只是笑笑,说:“看来老天爷确实厉害,比老师强百倍,它的一声大吼就把同学们的眼球全吸引走了。厉害!”听老师如此说,孩子们有些不好意思,都微笑着把视线转向了讲台,有几个孩子还满脸的歉意。
2、用浓浓的情感打动学生,吸引学生。语文课是情感比较浓的课,课文所反映的情感或慷慨激昂,或如泣如诉,或缠绵哀婉。所以在语文课堂上,教师要以深情来吸引学生的注意力。如用丰富的表情、动情的诵读,抑扬的语调,得体的肢体动作,营造强烈的感情磁场,把枯燥的文字变成生动的立体形象,使老师之情、学生之情、作者之情完全融为一体,在浓浓的情感氛围中,学生心灵受到震撼,从而更积极主动地集中注意力去感悟语文之美。
3、精心设计教学,吸引学生。在课堂教学中,教师还要根据教材特点,寻找切入点,精心设计教学环节,激发学生的兴奋点和浓厚的参与意识,从而让学生在紧张的思维,争先恐后的参与中自觉集中注意力。
4、以动制动吸引学生。语文上调动学生注意力的方法除了动情地诵读、多媒体的引入外,我们还根据学生爱动的特点,以动制动,让学生活动起来,如加动作读课文、进行课本剧表演等,把枯燥的、没有生命的文字变得生动形象,如《秋天的图画》这一课,作者运用比拟的手法来描写,简单的几笔,便把丰收热闹的情景与人们喜悦的心情描绘出来了。“谁使秋天这样美丽?”一句设问,把我们的思路从山野引向人们,从丰收的景象引向丰收的原因,对勤劳的人们的赞美之情,油然而生。那么说到这,你与你的学生在秋天这个收获的季节还看到了什么,收获了什么,有的学生就很想说一说,有的学生就想画一画,你就让他们交流。
三、设计精彩的导语,吸引学生的注意力
作为低年级语文教师,面对的是一群活泼可爱的小朋友,所使用的语言要符合学生的年龄特征,既亲切又要充满童趣,既优美动听又要简单易懂,这样才会收到良好的教学效果。课堂上教师温和的语调、亲切的微笑、鼓励的眼神、信任的点头,以及一个爱抚的动作,一句赞美的短语,是构成和谐氛围的因子,是沟通情感的桥梁。它能带给学生欢愉的力量,能够加强师生之间的心灵交流,对阅读教学起到的作用难以估量。
四、参与实践操作,吸引学生注意力
五、运用赏识和鼓励性用语来吸引学生的注意力
在阅读教学中教师可以采取适合学生的激励评价方式激励学生学习,培养学生创造性思维。及时、适度的评价,能激励学生的学习热情。当学习过程中出现一些意想不到的无知,甚至是愚蠢的举动或现象时,教师千万不能怒不可遏,大发雷霆,而是要耐心提示,逐步诱导,帮学生解围。以慈爱宽容之心对待学生,让学生体验到教师的平易近人、和蔼可亲。从而更好地促使学生有效学习。例如在平时的教学中,学生提出不同看法时,我就说:“你真爱动脑筋,敢于说出不同的看法。”当学生遇到难题时,我用温和的眼光看着他说:“再试一试,我对你有信心。”或“再试一次,一定会比刚才好。”当学生积极举手,发言时却言不达意时,我轻轻用手摸着他的头说:“能积极举手发言很好,下一次先想一想,想好了再发言好吗?”等等。
六、善于运用体态语言来吸引学生的注意力
七、教师要有积极的情感和饱满的热情。
八、教师的仪表和风度,但不要太花哨否则会分散注意力
九、利用多媒体教学的直观性来吸引学生注意力。
各种电教手段都有极其丰富的表现力。
语文课要承载的思想内容情感通过什么体现
通过文字铺垫呀
都是这个样子
还是你要问的什么
我可以帮你的吗
八下语文课文思想情感!八年级下册第四章:
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手。作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,对每一场面的描写都各有特色,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
《端午的鸭蛋》十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。文章信笔写来,从容闲适;文笔自然生动,语言平实有味。所写内容虽然简单,但作者灌注深情于文章,写出了其中的人生滋味。善于在平实的生活中发现诗意的美,这正是汪曾祺散文的一大特点。细读此文,在欣赏作者优美语言的,还品味到日常生活的动人底蕴。
《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”,质朴简单,但趣味良多。往昔生活的片断,人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。如诗的生活织就了如诗的童年,而作者又用如诗般语言描绘出这一切:儿童圣洁的心灵,美好的生活情趣。她的文章一种对人性的讴歌和赞美。
《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人的形象。从一个小角度切入,一人仅写一事,却写得形神兼备,三笔两笔就勾画出人物的神韵。语言幽默奇崛,弥漫着浓浓的津腔津味。
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语文课的思想过程语文课的思想过程如果是指学习接受的过程
个人认为要多读,文章的内容都是在多次阅读的基础上才能够深刻体会,书读百遍,其义自见。细细体会后你才能了解这个思想内涵。
我爱语文课本表达了什么的思想感情我喜欢语文老师
灯祭一课的思想内容那时父亲会笑吟吟地问:“把那些光全折腾没了吧?”
父亲会笑吟吟是因为看到;我;玩得开心,脸上由衷的感到幸福和疼惜,说“把光折腾完了吧?”其实是一种爱的体现,在无关痛痒的;训斥;中却饱含了浓浓的幸福感。
《离骚》的思想内容及爱国主义情感问题?
《离骚》的思想内容及爱国主义情感问题
《离骚》艺术地表现了作者如下思想:
a大一统思想,并且希望由楚国完成统一中国的伟业。《离骚》在谈自己的美政理想时,反复提到那些具有一统地位、曾在一定程度上统一中国并有所作为的君主--尧、舜、禹、汤、周文、周武等,歌颂他们的一统业绩、政治措施、治国方法,希望楚王能效法他们。如“彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路”,“汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差”, “忽奔走以先后兮,及先王之踵武”。
b德政思想。认为有德者在位,无德者失国。如他说:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。”
c打破贵贱等级和“世卿世禄”制,举贤授能,明修法度。他说:“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”;“说操筑于傅巖兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅”。其中的傅说、吕望、甯戚等皆是地位低下而有才能的人。
《离骚》全诗可分前后两大部分。其内容,讲义所论甚详, 可参照《离骚》原诗去读。这里要提及的是屈原的爱国主义情感问题。在《离骚》中,屈原表现了对楚国炽烈的爱,他至死也不愿离开楚国。诗的后半部分以浪漫主义手法表现了他这种心情。面对楚王的昏庸和群小的谗毁,在是否继续留在楚国问题上,他也有所犹豫,他曾先问灵氛,灵氛说:"两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂唯是其有女?"--只要双方都美,就必然配合,良臣必然会遇上明君。天下这么大,难道只有楚国有美女吗?难道非得辅佐楚王吗?劝他"勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?"--努力到远方去吧,不要有所犹豫,哪有追求美好才能的人会放过你呢?"何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?--天涯何处无芳草呢,天下哪里没有明君呢?你为什么总是怀念你的故国呢?"灵氛劝他离开楚国。于是他再问巫咸,巫咸亦劝他"勉升降以上下兮,求榘蒦之所同"--努力上下求索吧,寻找和你政治主张相同的人。与灵氛的意见相同。听了灵氛巫咸的话,坚定了屈原离开楚国的决心,他也真个想"及余饰之方壮兮,周流观乎上下"--趁著自己正当美盛的时候,去周游天地四方,寻求能够实现自己理想的贤君。于是,他在巨集壮的仪仗中升腾太空远行了。可是,当他"陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡"--升上光明的天空时,一下子看到了自己的故乡;他马上便不能自持了:"仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行"-- 他的御马人和马都悲伤地怀念故乡,蜷(quan)局著不肯前行了。终于他又回来了。最后选择了以死报国:"既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居"--既然没有能够和我共同实行美政的人,我还是追随彭咸投水自尽吧。选择了以死殉国道路。
其实,在屈原生活的战国时期,盛行“士为知己者死”,无数士人周游各国,寻找可以施展自己抱负的君主,合则留,不合则去,不少人更是朝秦暮楚。屈原却把自己满腔热忱和旷世才华都倾注到了楚国,甚至在无望救国时,为楚国赴死。因此,后人称屈原是伟大的爱国主义诗人。屈原的爱国有其特点的:他既是“恐皇舆之败绩”,为楚国的,又是“夫唯灵脩之故也”, 为楚君的,同时也是“哀民生之多艰”,有对普通人痛苦的同情。即是君、国、民三位一体的。尤其是他“将尽忠楚国和楚王当成一种义不容辞的责任[6]”,表现了历史的局限性。
论语三则的思想内容《论语》三则中第一则提出了学习中绝不能弄虚作假,不懂装懂,而必须坚持实事求是的正确态度。
原文
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语·学而》[1]
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《论语·为政》[2]
子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”《论语·为政》[2]
释义
1学习到的东西,常常去练习、实践,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
2学习过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可凭此做学习的榜样
3学习而不思考,就会迷惑;思考而不学习,就会因为迷惑而更加危险。
《雨巷》的思想内容?你好,雨巷的思想内容 《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。诗歌发表后产生了较大影响,诗人也因此被人称为“雨巷诗人”。诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景,借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。在这里,诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”,没有阳光,也没有生机和活气。而抒情主人公“我”就是在这样的雨巷中孤独的ㄔ亍著的彷徨者。“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。但是,这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态,正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。在艺术上,本诗也鲜明地体现了戴望舒早期诗歌的创作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法,又有格律派对于音乐美的追求。诗中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是对生活的具体写照,而是充满了象征意味的抒情形象。全诗还回荡著一种流畅的节奏和旋律。旋律感主要来自诗韵,除每节大体在第3、6行押韵外,每节的诗行中选用了许多与韵脚呼应的音组。诗中重叠反复手法的运用也强化了音乐效果。正如叶圣陶所说,《雨巷》是“替新诗的音节开了一个新的纪元”。
楚辞的思想内容是哪一篇的思想内容啊?楚辞有很多的,反应的思想内容也不尽相同
《卡门》的思想内容?具有重要的社会现实意义,比才通过对女主人公卡门独立不羁的性格刻画,强烈地反映了资产阶级个性解放的思想,满腔热情地讴歌了自由,体现了他对全部生活的坚定信念。说明了在这样一个世俗的社会里,卡门,只有在女人不是作为工具为男人所使用,而是在纯粹被欣赏的情况下,才有生存的可能。
在中职语文教学中,借助课文对学生进行情感教育,能够为学生营造生动活泼的学习氛围,提升学生对知识的吸收和理解能力,发散学生的思维,促进学生对作者情感的理解,进而使学生在美好情感的影响形成正确的情感态度,积极面对生活。教师要深入分析教材课文中蕴含的丰富情感元素,增强学生的课堂参与意识,促进学生全面发展。
1挖掘语文课本中蕴含的丰富情感
语文学科与其他学科相比较,其教材内容蕴含着更为丰富的情感,尤其是文学作品,或体现作者顽强的拼搏精神,或体现作者对祖国的热爱,这些都需要学生对文章进行细细体会、慢慢分析。因此,语文教师在教学过程中应当充分挖掘教材中蕴含的情感资源,用恰当的方式引导学生,渲染气氛,让学生感受不同文章中所蕴含的美好情感。中职语文教学目标更倾向于语言能力以及情感态度的培养,中职语文教材中收录的文章风格类型不一,所表达的观点、人生态度等也各不相同,教师只有了解文章中蕴含的情感态度,才能做到心中有数,对学生进行正确的引导和教育。
2通过语音语调促使学生产生情感共鸣
在中职语文教学活动中,教师向学生传递情感的方式主要是语言。中职学生正处于人生发展的关键时期,有朝气、热爱生活,对未知的事物充满幻想,因此在阅读文章时能够站在作者的立场思考问题,设身处地地感受作者的情感。基于此,中职语文教师应当充分认识到语言的情绪调动作用,在日常教学活动中根据不同内容的文章选用不同的语言去感染和引导学生,引发学生的联想,让学生沉浸在作者所营造的语言氛围中。除此之外,教师还应当注重语音语调、情感等方面的变化,根据不同的文章内容对学生进行恰当的引导。
3引导学生发散思维,体会作者的情感
中职语文教师应当采取有效的方式引导学生,让学生对文章内容进行品读与鉴赏。可以让学生展开联想,体会作者的情感,进而感受文章的内在思想,陶冶学生的情操,使学生形成正确的情感态度和价值观,实现全面发展。
以梁实秋先生的《雅舍》一文为例,略读时学生很难将文章内容与文章标题联系在一起,容易曲解作者的思想感情,认为作者实际上对雅舍是厌烦的。在这样的思想影响下,学生的认识和理解相对片面,无法真正理解作者的思想感情。此时语文教师应当引导学生展开想象,并向学生详细讲解文章中作者所要表达的真正情感:实际上梁实秋先生是借雅舍的简陋与粗糙来衬托其精神境界的饱满与精神的永恒,这是一种难能可贵的精神。
孤零零的柱子、简陋的木头架子、墙体上单薄的泥灰,文中的种种描写与“雅”相差十万八千里,但是梁实秋先生却将其称为“雅舍”,表达的是梁实秋先生对精神境界的追求,而人若是拥有了较强的精神力量,即使身处“陋室”,依旧能够笑看风雨,抵御世间万物的侵袭。人们只有不过分追求物质上的享受,才能安稳地栖身于简陋的房屋之中,这绝不是对现实生活的妥协,而是无论身处怎样的环境都能够对生活充满热爱、坚韧不拔。
“情感态度和价值观”是学生语文素养的重要组成部分,《语文课程标准》在“教学建议”中明确指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当做外在的附加任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”由于“情感态度和价值观”是一种隐性的教学目标,不像“知识和能力”那样容易把握,再加上还没有相应的评价指标,因而在具体的教学活动中如何落实这上目标,既没有引起足够的重视,也少有方法途径上的探索。那么,在日常的语文教学过程中究竟如何落实情感态度和价值观目标呢?笔者以为,可以从以下几个方面来考虑。
一、充分认识“情感态度和价值观”在语文课程中的地位和作用,强化目标意识
钟启泉教授在《学科教学论基础》中提出的语文素养“冰山模型”告诉我们,正如冰山由浮出水面与未浮出水面两部分组成一样,学生的语文素养也由显性部分和隐性部分组成。“知识和能力”等显性部分,只是语文素养的冰山一角,而“过程和方法”、“情感态度和价值观”等隐匿于水面之下的不可见部分才是支撑浮出水面部分的基础。在“全面提高学生的语文素养”的过程中,情感态度和价值观既有目标性质,又有实现目标的驱动力性质,积极的情感态度和正确的价值观能够使学生以饱满的精神主动投入到学习活动中去,也是学生和谐发展的体现。
事实上,《语文课程标准》“总目标”中的各项目标都贯穿了情感态度和价值观方面的要求,在各阶段目标中,也都特别强调情感态度和价值观方面的内容。如,第一学段“识字与写字”中的“喜欢学习汉字,有主动的识字愿望”,“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯”,第四学段“口语交际”中的“耐心专注地倾听”,“自信、负责地表达自己的观点”等,都是必须作为正面的情感态度和价值观来予以培养的。设计教学时必须有意识地强化这些目标,并把它们落实到教学的各个环节中去。
二、激发情趣,唤起体验,深化理解,促进学生主动积极地学习
案例1:《掌声》(语文社S版二年级下册)教学片段:
教师:今天老师从别的学校来到这里,跟大家一起学习,同学们欢迎不欢迎?(部分学生说“欢迎”,声音小,也不整齐。)
教师表示怀疑,再次问学生:是真的欢迎吗?(又有部分学生回答“真的欢迎”,仍不整齐。)教师引导说:真的欢迎应该怎样表示?(有学生开始鼓掌,其他学生跟着鼓掌。)
教师进一步引导:听了大家的掌声,老师知道同学们真心欢迎老师来给大家上课,但老师对能否上好这堂课还没有信心,是不是请大家再用什么方式来鼓励一下啊?(掌声再次响起。)
大家热烈的掌声,使老师对上好这堂课充满了信心。掌声的作用可真不小啊!今天我们就一起来学习课文《掌声》,看看掌声对一个人究竟会产生多大的影响。
在这个案例中,借班上课的教师紧扣课文内容,通过富有创意的导入,创设了富有教育意义的环境氛围,唤起学生的感受和体验。既将学生积极的情感态度和价值观作为自己展开教学活动的基础,又将课文蕴含的情感态度和价值观作为教学目标予以落实,体现了追求综和效应的语文教学理念。
三、把握标准和尺度,重视情感态度和价值观的正确导向
《语文课程标准》明确指出,正确的导向应该是“高尚的道德情操和健康的审美情趣”,“正确的价值观和积极的人生态度”,“良好的个性和健全的人格”,目的是“促进德、智、体、美的和谐发展”。虽然语文教学要充分尊重学生的主体性学习,尊重个性化的理解和有创意的表达,但教师是学生学习的引导者和人生的引路人,必须引导学生在语文学习的过程中逐渐形成健康的情感、积极的学习态度和人生态度、正确的价值观,尽量避免消极的、反面的情感态度体验和价值认同。我们要在认真把握教学内容的基础上找准目标的切入口,引导学生感受和体验课文所传达的情感态度和价值观。
案例2:《穷人》(人教版语文六年级上册)教学片段:
教师在学生熟读课文的基础上总结课文,然后提出问题:同学们,学了《穷人》这一课,你有什么体会?
学生1:我觉得文中的桑娜和渔夫都很勤劳、善良,宁可自己吃苦,也要帮助别人。
学生2:我觉得当时的社会制度不公平,劳动人民的命运很悲惨。
老师正准备归纳时,有位学生站起来说:我认为桑娜和渔夫穷也不能怨别人,他们的孩子太多,有五个!再加上西蒙的两个孩子,一家九口人,怎么能不穷?就是放在社会主义国家里也很难让他们富起来。
一石激起千层浪,引起全班热烈的争论……
在这个案例中,学生独特的见解是值得重视的,但这种见解与课文“尽管自己穷,宁可自己吃苦,也要帮助别人”的主旨是相背离的。因此,教师在鼓励学生独立思考的同时,必须给予正确的引导:任何时代都有穷人,桑娜和渔夫的可贵之处在于心灵的富有,孩子多也不是穷的根本原因。否则,正面的情感态度和价值观就有可能被“消解”殆尽。
四、重视熏陶感染,潜移默化,避免“贴标签”式的概念化说教
语文的人文性以及情感态度和价值观的自主性、体验性特点,决定了语文教育目标的达成不能靠外在的灌注,而必须靠学生内在的自我建构,语文教学就是一个细雨润物、潜移默化的熏陶感染过程。
案例3:《青花》(语文社S版六年级下册)教学片段:
导入:教师通过多媒体让学生在古筝《高山流水》的音乐伴奏中欣赏一组青花瓷,并作简要介绍,然后借助课文后的“学习链接”,让学生了解青花瓷的瓷、花、釉、色等方面的特点。
(1)在初读了解课文内容的基础上,请同学们细读课文,找出文中大量使用“?”和“!”的段落。
(2)通过反复诵读品味,引导学生弄清“我”是怎样修补“残缺”的青花,寻找祖传秘方的。
(3)引导学生讨论:在我修复青花的过程中,父亲有哪些表现?父亲的表现对“我”有什么作用?
(4)教师:“修复和复制都不是青花的归宿,完美的青花,应该在超越中得到传承。”你是怎样理解这句话的?让我们先来欣赏一首歌曲,听听周杰伦是怎样咏唱青花瓷的。(多媒体播放歌曲《青花瓷》,并显示歌词。)
(5)教师:“我找到了自己的青花!”关于“青花”,每个人都会有自己的感受。你心目中的青花是什么样?请你用自己喜欢的方式或写一篇短文,或写一首诗,或写一段歌词将它表达出来。
这个案例最突出之处在于抓住文章特点,创设学习情境,在理解语言文字的基础上适当延伸,通过欣赏与教学内容密切相关的歌曲,引导学生用心去感受,去体悟,实现了熏陶感染,潜移默化的教育效果。语文教育的魅力,或许正在于此。如果总是在理性的条分缕析之后,加上概念化的“有什么收获”,“懂得了什么道理”,“我们该怎么办”等说教的尾巴,不仅难以落实情感态度和价值观目标,还会使学生逐渐丧失学习语文的兴趣。
作者单位
马龙县教师进修学校
◇责任编辑:徐桥◇
语感培养在语文教学中有着非常重要的意义。叶圣陶先生说“文字语言的训练,我以为最要紧的是训练语感”。吕叔湘先生也同样提出“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力”。
1语感培养是语文教学的支点和中心任务。
在《全日制义务教育语文课程标准》的课程目标中也明确提出:“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。”这些都将语感培养放在语文教学的空前的高度。语感培养是语文教学的支点和中心任务,是语文教学的关键和突破口,是进行语文教学的前提和基础,又是语文教学的目的之所在。所以要重视语感训练。
2有利于增强学生对语言文字的直觉感知,使思考力得到充分发展。
语感强的人可以敏锐地对语言材料的要点、优劣、情味等做出准确判断、感知;可以让想象的翅膀自由飞翔;可以不假思索地运用语言顺畅地表情达意;写作时意到笔随;乃至构建个性化的表达方式及风格,拥有自身的言语世界——这其中,蕴积了强烈的创新潜能及无限的思维意识。而学生往往咬文嚼字,望文生义。如“田园”仅仅理解作种田的地方,而没能想象那一派和谐优美的农村自然风光;“春雨”仅仅理解为春天的雨,未能联想到万物复苏生机勃勃的春天。很多学生在写写景抒情的文章时,往往只是简单地列举名称,而没有把自己看到的感觉到的生动形象地表达出来:小草是“绿色的”、“青青的”,花是“红红的”“美得无法形容”,却不会说小草“偷偷地从土里钻出来”、“青得逼你的眼”、“它展现了春的生机和希望”;各种花“花着甜味儿里带”(语出朱自清《春》)、“彼此推着挤着,好不活泼热闹”(语出宗璞《紫藤萝瀑布》)。可见,学生的字词句的积累太少,语言的感悟太薄弱。语文教材中大多是文质兼美、内容丰富的语言材料。教师在教学中,如果能充分利用,扎扎实实地进行语感训练,学生对语言文字的直觉感知才会大大增强,思考力才能得到充分发展。学生通过语感的训练,对语言文字的直觉感知犹如年轻人谈恋爱所惯有的那种“感觉”,“见了‘新绿’二字就会感到希望,自然的化工,少年的气概等等说不尽的旨趣;见了‘落叶’二字,就会感到无常、寂廖等等说不尽的意味。”
3通过对语感的培养拓展、充实、提高学生的精神境界。
马克思说:“人不仅通过思维,而且以全部感觉在对象世界中肯定自己任何一个对象对我的意义都以我的感觉所及的程度为限”。语言当然也不例外。吴济南指出:“学生在语文课中感受直觉形象,诱发审美情趣,进行审美鉴赏都必须基于语感。从语感入手对学生进行语文美育,旨在健康的审美心理、高尚的审美观的形成和确立”。语感是一种心灵的感觉,和一个人的思想情感有着千丝万缕的联系。语言是一种社会现象,具有抽象概括的特征。它在长期的实践中潜移默化,从而积淀了社会生活和文化熏陶的内容和性质。如朱自清先生的《春》以诗的笔调,描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画,赞美春的创造力和带给人们以无限希望,从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。再如被王国维赞为“千古壮观”名句的“大漠孤烟直,长河落日圆”刻画了奇特壮美的塞外风光,也传达出作者被排挤出朝廷幽微难言的内心情感。学生通过阅读,与作者进行思维碰撞和心灵交流获得审美体验。所以,通过语感的培养可以拓展、充实、提高学生的精神境界,这是语文教学进行思想情感教育的特征所在,也是优势所在。
基础教育不断地改革,教育观念不断地更新,新时代的语文教学以培养学生的创新精神和实践能力为重点。语感培养在语文教学中如此重要,那么,在中学语文教学中究竟应该如何培养学生的语感呢?笔者认为,应该主要进行下列三个方面的工作:
1积淀语文知识,提高字词感受力。
语言是一种表情达意的符号体系,因此,阅读者需要具备系列的专门知识和技能。中学生已经掌握了一定数量的字词,对文字的社会功能、汉字的字形、词汇的构成、短语的组合已经有一定的了解。但学生还缺乏敏锐的语言感受力,所以培养语感首先要从字词积累着手。
中学生已经具有一定的语言感受力,他们积累词语并不仅仅依靠字典、词典,而是在大量的阅读中得到的。但说话者、写作者却千方百计地挣脱语言系统的规则,以便把自己想要传达的内涵意义表达出来,而这往往是流动的、可变的,具有个人倾向。学生要真正体会其中韵味,就必须有相应的语文知识的积淀。
2强调诵读,增强整体感知力。
对于学生来说,想要培养良好的语感素质,除了引导他们自觉感知客观社会言语对象,丰富语感素质的感性因素外,主要的和首要的途径是学校的语文课的教学。良好的语感素质必须以相应的教学形式加以保证,才能得以有效培养。
“读书百遍,其义自见”,大量地阅读文章,当所汲取的言语作用达到某种程度,即言语本身的规则在言语主体身上积淀到相对完整和巩固的程度时,积淀在言语主体的言语规则自动进行组合、调整,最终形成一种语言直觉结构。要使学生形成语言直觉结构,教师必须加强学生的诵读。阅读教学的主要任务是增强学生对阅读内容和形式的感受性,启发、引导学生感受课文的言语,把文质兼美的课文言语转化为学生的语感素质。如朱自清的《背影》是篇叙事散文,描写了20年前的父亲在火车站送“我”的情景,从所记内容看,作者为什么不选用《回忆我的父亲》这个既通俗又朴实的题目?从所记情景看,作者为什么不用《送别》这个更见凄切的标题?这就得引导学生仔细揣摩文章的内容,通过比较方可明白原题的佳妙和不可更改的理由。写父亲过铁道为“我”买橘子的过程一系列的动作描写,教师利用朗读,让学生在读中想象、揣摩,读读悟悟,教师点拨:“‘蹒跚’可见步履的不便,从月台下去所以用‘探’,‘攀’和‘缩’可以想象爬的困难。”通过抓重点词句的品味训练,让学生既明白语意,也悟到语言的情味,从而很好的培养学生的语感。
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