幼儿德育必须从情感入手重点放在什么的形成上

幼儿德育必须从情感教育入手,把重点放在( )的形成上。

A  道德认识

B  道德情感

C  道德行为

D  道德意志

答案C 解析：幼儿德育的重点是养成幼儿良好的生活、学习习惯，即促进道德行为的形成。故本题选C。

幼儿德育的重点是养成幼儿良好的生活、学习习惯，即促进道德行为的形成。

幼儿道德教育亦称“幼儿思想品德教育”、“幼儿品德教育”、“幼儿德育”。按照幼儿思想品德形成和发展的规律，把一定的社会思想、道德规范、行为准则转化为幼儿个体的思想意识和道德品质的过程。

多从道德情感的感染和道德行为练习入手，将德育渗透于日常生活与活动，联系幼儿能理解的具体的人和事，由近及远、由简到繁地抓好最基本的道德素质和行为习惯的培养。儿童最初几年的道德影响对其一生个性的健康发展极为重要。

幼儿德育必须从情感入手，重点放在道德行为的形成上，具体应注意什么(简答和论述时要扩充)

(1)由近到远，由具体到抽象

(2)直观、形象，切忌说教，切忌空谈

(3)注意个别差异

学校构建德育课程体系，一般从认知性德育、活动性德育和隐性德育课程进行系列化、结构化，通过故事、图示、问题、情感等一一落实。当然，德育也可以换一个视角，从社会情感学习（SEL）这个可能比德育内涵更加丰富、外延更大的、实践更具体的，依托心理学、社会心理学、社会情感学、社会学等理论依据形成的研究成果，来思考如果改善中国学校的德育有效性、长效性。

01什么是社会情感学习（SEL）

社会情感学习(Social and Emotional Learning,简称SEL)是由戈尔曼(Daniel Goleman)和格罗沃尔德(Eileen Rockefeller Growald)1994年创建的美国芝加哥伊利诺伊大学的非营利性组织“学术、社会和情感学习”(Collaborative for Academic,Social,and Emotional Learing,简称CASEL。CASEL把社会情感学习定义为一个旨在帮助儿童和成年人发展和提高有效生活所需的基本技能的过程。这些技能包括：认识并管理我们的情绪，学会关爱他人，建立积极的人际关系，做出负责任的决策，有建设性和有道德地处理具有挑战性的状况。这些技能能够帮助儿童在生气的时候学会冷静下来，使他们学会交朋友、有礼貌地解决冲突、做出符合道德规范的选择，等等。

伊利诺斯州学习标准强调的SEL公民技能，这个标准是基于三个目标：

——发展自我意识和自我管理能力来在学习和生活中取得成功；

——运用社会意识和人际技能来确立和保持积极的关系；

——显示决策的技能以及在个人、学校和社区背景下的负责任的行为。

其目标被扩展为15个技能，被包含和促进于SEL之中：

02 社会情感学习的意义

03社会情感学习的内容

以下是中国教育部和联合国儿基会SEL项目研究组编制的社会情感学习模块

结语：

学校，学校的师生关系、生生关系，因“情通”、“情醇”而整合，而协调发展，因为人在形成自我意识，进行社会交往、内化社会规范，进行自我控制及其它社会活动的时候，获得情感、意志、性格等心理特征的发展，具体表现为人们在进行交往活动时的自尊感、同情心、是非感、羞愧感。一定的意义上来说，一个学校的发展、一个学校的教育教学有效性，取决于人的情感互动的品质。

论德育过程及其规律

德育过程的规律是德育原理的理论问题教育者认识并掌握这一规律,便能科学地组织德育过程,卓有成效地培养大学生的思想品德为此,运用马克思主义立场、观点和方法,努力去探索德育过程的基本理论和实践问题,这对于充分发挥德育在建设社会主义物质文明和精神文明建设中的特殊作用,具有十分重要的现实意义

德育学是研究德育过程中一般规律的科学德育作为教育的一个重要部分,历来受到人们的重视德育思想理论的产生和发展与整个教育思想理论是同步的,有着悠久的历史传统,但是作为一门独立的科学,它则晚于教育学产生在近代现代的德育学理论是传统德育思想理论合乎逻辑的发展成果无论是传统的德育思想理论,还是近现代的德育学,从来都是重视研究德育客体的心理现象,注意吸收心理学的有关研究成果的

正确认识某一事物发生、发展的过程,是实现某门学科科学化的必由之路我们要使德育科学化,探求德育过程的规律,必须首先认识德育过程

德育过程简单地说,就是教育者进行德育工作,完成德育任务的过程因此,构成德育过程必须有三个基本因素：第一,德育过程的活动者——教育者和受教育者第二,一定社会的德育要求是构成德育过程的又一基本因素第三,学生思想品德形成、发展的规律,是构成德育过程的第三个基本因素德育过程就是这三个基本因素相互联系和相互制约的统一过程确切地说,德育过程就是教育者根据一定社会的德育要求,遵循受教育者的思想品德形成、发展的规律,对受教育者有意识地施以政治、思想、道德方面的影响,促使受教育者形成一定的思想品德的过程

德育过程同人们道德品质的形成和完善是相一致的某个人具有某种道德品质,从确切意义上讲,应该是这个人同时具有某种道德认识、情感、意志、信念和习惯如果不具备或不完全具备这五种因素,就不能认为他已经具备或完全具备某种道德品质由此可见,道德品质这个范畴是道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德习惯这五种因素的集合体对大学生施行有目的、有组织、有计划的社会主义道德、共产主义道德教育,必须是一个使学生在生活实践的基础上,逐步对共产主义道德确立道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和形成道德习惯的复杂过程

就我国而言,由于古代德育一直居于教育的核心地位,因此德育思想异常丰富,构成了一幅以儒家为主干的各种德育思想交互作用的漫长画面我国古代思想家在对德育问题进行研究时,很早就已不自觉地涉足心理学问题比如我国古代儒家的经典之作《大学》在论及如何进行个人修养这样一个德育问题时,提出：“欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意”这段文字说明：古人已经认识到修养不是外在的修身而是内在的修心；提出“正心”、“诚意”的修养方法,而这些用现代的科学术语来说,就是调整自身的心理状态又比如,贯穿我国古代德育思想始终的人性论问题实际又是个心理学问题德育要培养人,要教人怎么做人,必然要解决什么是人这样一个理论问题,因此早在先秦的思想家们就对人性的起源,人性的善恶进行思考,进而又对人性的构成加以分析,这为深化德育思想的理论工作并为现代就我国而言,由于古代德育一直居于教育的核心地位,因此德育思想异常丰富,构成了一幅以儒家为主干的各种德育思想交互作用的漫长画面我国古代思想家在对德育问题进行研究时,很早就已不自觉地涉足心理学问题比如我国古代儒家的经典之作《大学》在论及如何进行个人修养这样一个德育问题时,提出：“欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意”这段文字说明：古人已经认识到修养不是外在的修身而是内在的修心；提出“正心”、“诚意”的修养方法,而这些用现代的科学术语来说,就是调整自身的心理状态又比如,贯穿我国古代德育思想始终的人性论问题实际又是个心理学问题德育要培养人,要教人怎么做人,必然要解决什么是人这样一个理论问题,因此早在先秦的思想家们就对人性的起源,人性的善恶进行思考,进而又对人性的构成加以分析,这为深化德育思想所作的理论工作,同时它又开辟了现代德育思想的实践的道路

德育的意义： （1）德育是社会主义现代化建设的重要条件和保证； （2）德育是青少年健康成长的条件和保证；

答案：B

德育模式有认知模式、体谅模式和社会模仿模式。体谅模式是由英国德育专家麦克费尔等人创建的一种德育模式。假定与人友好相处是人类的基本需要，满足这种需要是教育的首要职责。它以一系列的人际与社会情境问题启发学生的人际意识与社会意识，引导学生学会关心，学会体谅。

加强对学生的道德教育。

道德是一种社会意识形态，是人在一定社会生活中形成的、约束人们相互关系和个人行为的原则和规范。道德认识就是指人应该认识到什么才是符合道德的行为习惯。因此，加强对学生的道德认识教育是全面贯彻党的教育方针，使学生树立科学的世界观和正确的人生观、形成良好的道德素质的有力保证。

一、利用教材，提高道德认识，以教材施教，就是利用各科教材中有关内容实施德育。

二、通过交流，提高道德认识，前苏联教育家苏霍姆林斯基说，学校的中心任务之一就是培养道德的、理性的、审美的高尚情感。情感教育是各种教育中的一种特殊教育形式，它具有无形的力量。道德情感是道德认识转化为道德信念的不要条件，也是产生道德意志和行为的内部动力。

三、开展活动，提高道德认识，《教育心理学》告诉我们，学生的思想道德只有在实践活动中才能发生、发展和形成。

四、利用榜样，提高道德认识，榜样的力量是无穷的。在道德教育中，优秀榜样的动人事迹、先进的思想，给学生以真实的感受和启发。

五、注重个体，提高道德认识，学生个体差异的存在是客观的，这是不以教育者的意志为转移的。

六、营造环境，提高道德认识，林砺儒说，道德教育关键在社会环境及学校生活训练。在教育中，要使学生能够健康和谐发展，形成良好的道德观念，就要有一个良好的环境。

学生的思想品德是由道德认知、道德情感、道德意志和道德行为(简称知、情、意、行)四个基本要素构成的，这四个基本要素各有自己的特点与作用，四者相互联系，相互制约，相互促进，推动学生良好的品德的形成。所以在思想品德课教学过程中，要根据它的特点和初中学生的思想实际，充分发挥这四个基本要素的作用和整体的功能，在教学中运用恰当的教育方法与策略，以形成学生良好的思想意识、道德品质、行为和习惯。

　　一、道德认知

　　知，即道德认知，是指人们对一定社会道德关系及理论、规范的理解和看法，包括人们通过认识形成的各种道德观，这是人们形成和发展自身品德的认识基础。学生品德的形成离不开认识，一定的品德总是以一定的道德认识为必要条件。学生的道德认识水平总是制约着他的品德高低，所以要有计划的传授给学生以基本的道德知识、理论和各种道德规范，逐步提高他们辨别是非、善恶、美丑、公私、荣辱的能力，形成正确的道德观。学生的认识越全面、越深刻，其道德观念就越明确、越坚定，就会提高其行为的自觉性，减少盲目性。这对调节他们的行为，加深情感的体验，增强意志和信念都有极大的作用。

　　中国古代教育家孔子把道德的理性认识作为德育的最初阶段，很重视道德认识的作用， 他认为一个人首先要有丰富的道德认识，才能分辨善、恶、荣、辱，决定取舍而不迷惑，才能把遵守道德规范视为自己内心的需要。因此，他把道德认识教育看作是德育过程的开端。

　　在教育教学过程中，有意识的提高学生的道德认识水平是十分重要的。因为在现实生活中，有些学生有这样或那样不合乎道德标准的行为，往往不是他们故意那样做，而是由于他们对道德要求、道德要领或者道德规范缺乏正确的理解所造成的。在思想品德教学中，要跟学生反复讲清楚道德知识、道德规范，提高他们的认识水平，让他们懂得有关的原则和规范，从而增强其履行道德的自觉性。如在教八年级第一册第18课《讲究礼仪》这一内容时，我先将“礼仪的概念”、“讲究礼仪的意义”、“讲究礼仪的历史名人及事例”和“我们应该怎样在生活中做到讲究礼仪”等知识向学生讲授，再让学生主动从书中得到清楚的认识，最后引导学生归纳总结。这样就让学生明白了礼仪的重要意义及讲究礼仪的做法，对学生在生活中注重礼仪起到了积极的作用。

　　二、道德情感

情，即道德情感，是指人们对事物的爱憎、好恶的态度。它一般在认识基础上形成，是运用一定的道德观评价自己与他人的品行或某种事物而产生的一种内心体验和主观态度。如对善良的歌颂，对正义的崇敬，对父母的热爱，对不道德行为的厌恶、憎恨等。俗话说得好，“人非草木，孰能无情”，情是打开心扉的钥匙，沟通心灵的桥梁。思想品德课的教学过程，既是传授知识的认知过程，又是开启学生心灵的情感过程。情在从知到行的转化过程中起着重要的中介作用，如果能够恰当地运用情感教育，调动学生的积极性和主动性，充分地挖掘他们的潜能，将会起到良好的效果。

　　可见，情感在学生思想品德教学中有重要作用。列宁曾说过，“没有人的情感就从来没有也不可能有人对真理的追求”。道德情感是一种巨大的力量，他能推动道德认识转化为道德行为，发展为道德信念。如果缺乏相应的情感，即使有了某种道德认识，学生也会将道德认识停留在口头上。

如：讲到八年级第一册第2课《感悟亲情》中的“父母之爱”那一节时，课文中提到了《游子吟》那首诗，我特意安排同学们一起来朗读它：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。从学生们低沉的嗓音中我知道孩子们在想什么。在讲到第17课“感悟诚信”这一框时，我给学生们讲了南京冠生园用过期的原料做月饼坑害消费者被曝光而破产的教训，然后又讲到了我们学校举行的“诚信月”活动。我问孩子们，自己是不是一个讲诚信的人？怎样才能成为一个讲诚信的人？课堂顿时“活”了起来，学生们争先恐后地发言谈想法，表决心。我相信我的孩子们会成为一个讲诚信的人。这样，师生之间的感情沟通好了，情感共鸣就能产生，学生对老师的信任感就能增强，自己也就更能发挥在情感教育中的导向作用，从而促进教学的顺利进行。

　　 三、道德意志

意，即道德意志，是指人们为了达到某种首要目的而产生的自觉能动性。它常表现为意志活动，即为实现个人确定的道德目的而严格约束自己、压抑不随意冲动和能够克服各种困难的行为。在思想品德教学中，需要充分重视道德意志的作用，道德意志是学生巨大的精神力量，能排除各种干扰和障碍，使决定采取的道德行为能够坚持下去。事实证明，意志薄弱的学生尽管他有某种道德认识和情感，但一遇到困难或挫折就不能坚持所确定的道德原则。在思想品德教学中，要注意培养锻炼学生坚强的意志，使他们有顽强的毅力。这有助于学生坚持道德认识，深化道德情感，调节道德行为，以形成他们的信念。

　　思想品德课中要使学生有坚强的意志，就必须培养学生的毅力和自控力。每个学生都生活在集体之中，在集体中有许多事情不能一次就可以完成的，这需要全体学生都有顽强的意志品质。例如在教学八年级第一册第16课《人字结构》的合作竞争这一问题时，就讲到班级的卫生工作中同学们的长期合作需要大家坚强的意志，在平时的活动中就可以加强意志的培养。班级的卫生清扫工作实际是给大家创造磨炼意志的环境，让他们在克服困难中得到锻炼。希望同学们本着“持之以恒”的态度坚持下去，如果同学们能坚持的把卫生工作做好，就等于在培养自己的毅力，以后干其它事情也就会做到不断的坚持。

　　四、道德行为

　　行，即道德行为，是指人们在一定的道德认识或道德情感支配下采取的行动。道德行为是人的品德的一个重要的外部表现。学生的道德也只在通过道德行为才能表明，因而道德行为是衡量人们道德修养水平的重要标志。道德行为只有履行在道德规范的活动中，学生才能深化道德认识和情感，锻炼道德意志和增强道德信念，从而使自己的品德得到发展、道德能力得到提高。在思想品德教学过程中，要特别注重学生的道德行为的培养，要求学生言行一致，严格遵守道德规范，长期坚持下去，以形成良好的习惯。

　　为培养学生正确的道德行为，需要在教学中创设丰富多彩的活动式教学内容。如：初一年级教学中，教师将良好心理品质与道德品质的教育相结合，配合教材中有关“自尊目信”、“培养爱国情操”、“磨练坚强意志”、“陶治高雅情操”、“培养良好心理个性”、“学会自律”等内容，分别开展了“忆革命先烈”故事会，“毛主席诗词”朗诵会，“我是怎样正确对待挫折”的演讲会，进行收集艺术珍品、集邮、生物标本、、摄影、小制作等展示会、个人性格分析会、“自律会失去自由吗”的辩论会等。初二年级重点开展法律常识教育，分别设制了“今日说法”、“身边法律谈”、“案例重演”、“专案分析”、“漫画说法”、收集执法、守法、普法的典型资料，开设模拟法庭等活动。一系列活动式教学使我们体会到活动课教学有利于实现学生的整体性发展，可以满足学生“表现自我，体现价值”的心理发展的需要，通过参与产生愉悦的情绪体验并激发学生对学习的兴趣。这些活动能够强化主体性体验，促进个人与集体、他人间情意的发展。同学生们在活动中可以自由表现自己，从中获得成就感和自立感，从而培养了学生的道德行为。

 　　总之，知、情、意、行在学生的品德形成中各有其特殊的地位和作用。知是品德形成的指南，情是品德形成的动力，意是品德形成的保证，行是品德形成的标志。学生的品德形成一般是从知开始，以行结束。我们在思想品德教学中，可以根据学生的实际情况，采取不同的开端，但必须同时注意四个要素的同步发展，因为四要素虽然具有相对独立性，但又是一个相互联系、相互制约、相互促进的统一整体，只有全面考虑和顾及，在教学中运用适当的方法，才有利于学生思想品德的提高。

1、 德育过程的基本规律：

 德育过程是培养学生知、情、意、行的过程，具有统一性和多端性

1） 德育过程是培养学生品德的过程，而学生的品德是由思想、政治、法纪、道德方面的认识、情感、意志、行为等因素构成的；

2） 知，即道德认识，是指人们对一定社会道德关系及其理论、规范、意义和理解和认识，包括人们通过认识形成的各种道德的观念；情，即道德情感，是人们对事物的爱憎、好恶的态度；意即道德意志，是指人们为为实现一定的道德目的和道德行为所作出的自觉的坚持不懈的努力。行，即道德行为，是指人们在一定的道德认识、情感、意志的支配和调节下，在行动上对他人、社会、自然作出的反应。

3） 在德育过程 中，知、情、意、行四个要素既是相对独立的，又相互联系、相互影响、相互渗透、相互促进的。其中知是基础，行是关键。

4） 在德育过程中，培养学生的品德一般可以按照提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志和培养道德行为为习惯的顺序进行。这四个要素缺一不可，必须是统一和谐地发展。应当指出，学生的品德的知、情、意、行几个方面，在发展方向和水平上又具有不平衡性，表现为通情不达理、达理不通情、言行不一、口是心非等

5） 由于知、情、意、行的辩证统一性和不平衡性，因而在德育具体实施过程中，又具有多种开端，可根据学生学生品德发展的具体情况，或从培养道德行为开始，或从陶冶道德情感开始，或从锻炼道德意志开始，最后达到学生道德的知、情、意、行全面和谐发展；

 德育过程是学生在活动和交往中接受多方面影响的过程，具有社会性和实践性

1） 活动和交往是学生思想品德形成和发展的基础和源泉。首先，从哲学观点看，人的思想品德如何不是先天遗传的，也是不人脑固有的，而后天环境、学校教育影响作用的结果。其次，从心理学观点看，知、情、意、行作为思想品德的心理构成要素，它的形成与发展和人的其他一切心理现象一样，离不开人类社会的实践活动。最后，从教育学观点看，受教育者作为社会的人，有活动和交往的需要，随着年龄的增长，他的活动和交往的范围也必然随着扩大，教育的责任在于创设活动情境，正确指导交往，没有活动就没有交往。

2） 德育过程中的活动与交往是教育者的目的、有计划地按照学生思想品德形成和发展的规律来组织和指导的，是一种教育性活动与交往，它不同于其他的社会活动，不同之处就在于其教育性。这种教育性，即它的特点，主要体现在以下几个方面：第一、德育过程的活动与交往是在教育者的指导下展开的，是服从并服务于德育目标的，具有明确的目的性与组织性，而不是盲目的、自发的；第二、德育过程中的活动与交往的内容与形式主要是德育实践中的活动与交往，有其特定的范围，而不是一般的广泛的社会活动与交往。第三，学校德育过程中的活动与交往是依据学生品德形成与发展的规律和教育学、心理学原理组织起来的，是能更有效地影响学生品德的形成的，因而具有很强的科学性和有效性。

3） 德育过程具有社会性和实践性。一是德育过程必须适应社会实践的客观状况和客观要求；二是德育过程中必须引导学生实际地履行一定的社会道德义务；三是学生是否形成良好的道德品质，只有在社会实践中才能衡量和检验。

 德育过程是促进学生思想品德内部矛盾斗争的过程，具有主动性和自觉性

1） 德育过程就是教育者根据受教育者的实际情况，对他不断提出合理的要求，以促进学生思想品德内部矛盾不断地向教育者所期望的方向发展的过程，是教育者的教育和受教育者的自我教育相互作用、矛盾统一的过程。

2） 事实上，学生思想品德的达成过程是内外部因素相互作用的结果。内部矛盾主要是教育者的德育要求与受教育者已有思想道德水平之间的矛盾。受教育者思想品德上的矛盾有不同的类型。其中，首要的、最主要的矛盾是个体品德发展需要与原有品德水平之间的矛盾。其次，还有知与不知的矛盾，最后是正确与错误的矛盾。

3） 德育过程中，分清不同的矛盾对德育工作的开展具有重要意义。在德育工作中，要针对不同的矛盾，采取不同的措施，做到德育措施的有的放矢。

4） 学生品德正是在为断产生与解决其主体品德内部矛盾与斗争中逐步形成与发展起来的，因此要推动学生思想矛盾运动向着德育目标的方向发展，就必须发挥道德成长主体——学生自身的积极主动性。

5） 在德育过程中，还要引导学生能动地进行道德活动，培养自觉教育能力，培养他们的知、情、意、行，都有赖于培养和发挥学生个人的自觉能动性和自我教育能力。

 德育过程是长期有不断提高的过程，具有反复性和渐进性

1） 学生思想品德的培养和提高，不是一朝一夕就能实现的，而长期反复教育的结果。这种长期性、反复性和渐进性，是德育过程中的正常现象，也是符合学生思想品德形成规律的。

2） 学生任何一种优良品德的养成或不良品德的矫正者是期、反复、不断深化的培养、教育或矫正、训练的结果。

3） 德育过程是一个不断反复、螺旋式逐步提高的过程。因此德育过程必须反复抓，抓反复。