渭城曲 / 送元二使安西
作者:王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
渭城少年行
作者:崔颢
下杜尘初合,走马章台日半斜。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。
贵里豪家白马骄,五陵年少不相饶。
双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。
可怜锦瑟筝琵琶,玉壶清酒就倡家。
小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。
观猎
作者:王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
包含渭城的诗句
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
风劲角弓鸣,将军猎渭城。——王维《观猎》
斗酒渭城边,垆头醉不眠。——李白《送别》
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。——崔颢《杂曲歌辞·渭城少年行》
此生无复阳关梦,不怕樽前唱渭城。——陆游《春思》
回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。——岑参《首春渭西郊行,呈蓝田张二主簿》
渭城寒食罢,送客归远道。——韩翃《送李明府赴滑州》
漂漂东去客,一宿渭城边。——杨凝《夜泊渭津》
旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。——刘禹锡《与歌者何戡》
微风和暖日鲜明,草色迷人向渭城。——温庭筠《偶题》
泗水逸周鼎,渭城辞汉盘。——苏轼《甘露寺》
渭城柳色关何事,自是离人作许悲。——黄庭坚《题阳关图二首》
岂是从容唱渭城,个中当有不平鸣。——范成大《咏河市歌者》
不堪未别一杯酒,长听佳人泣渭城。——苏辙《李公麟阳关图二绝》
渭城景色朝朝是,不用丹青李伯时。——胡寅《留别王元治师中谭纯益三首》
描写渭城的诗句
渭城曲
诗人:王维朝代:唐
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
《观猎》
年代:唐作者:王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
《送别》
年代:唐作者:李白
斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。
《浣溪沙》
年代:宋作者:晏几道
二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。渭城丝雨劝离杯。欢意似云真薄幸,客鞭摇柳正多才。凤楼人待锦书来。
《塞上曲》
年代:宋作者:陆游
老矣犹思万里行,翩然上马始身轻。
玉关去路心如铁,把酒何妨听渭城。
1 送给学生关于雪的诗句
送给学生关于雪的诗句 1关于雪的诗句
画堂晨起,来报雪花飞坠。”
李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花” 韩愈 李白《北风行》:燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗,近于律体,是历来传诵的名篇:“微风摇庭树,细雪下帘隙。
萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒见桂枝白。
零泪无人道,相思空何益。” 雪花鹰背上,冰片马蹄中。
雪岭无人迹,冰河足雁声。 烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
乱云低薄暮,急雪舞回风。 雪霁山疑近,天高思若浮。
战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
玉阶一夜留明月,金殿三春满落花。 三千世界银成色,十二楼台玉作层。
江山不夜月千里,天地无私玉万家。 “北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
(岑参,《白雪歌送武判官归京》) “窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”(杜甫,《绝句》) “欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”
(李白,《行路难》) “柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿,《逢雪宿芙蓉山主人》) “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
(柳宗元,《江雪》) “遥知不是雪,为有暗香来。”(王安石,《梅花》) “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
(高适,《别董大》) 漫踪江野,蝶舞飞扬一片白。 寒波踏歌,浪舒潇洒一江止。
雪树银花,燃烧红唇一瓣怒。 江山多娇,嵌缀冬月一轮俏。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 柴门闻犬吠,风雪夜归人。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 千里黄云白日,北风吹雁雪纷纷。
晚来天欲雪,能饮一杯无? 晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。 寒川消积雪,冻浦渐通流。
都城十日雪,庭户皓已盈 。 大雪纷纷何所有,明月与我何相见。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 山回路转不见君,雪上空留马行处 。
夜深知雪骤,时闻折竹声 。 云横秦岭千秋雪,雪拥蓝关马不前 。
残雪压枝犹有橘,冻雪惊笋欲抽芽。 三巴春霁雪初消,百折千回向东去 。
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 。 燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台 。
大漠沙如雪,燕山月似钩 。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
“不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开。”晋·谢道蕴《咏雪联句》 ; “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”
唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 ; “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。”唐·韩愈《春雪》 ; “雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝。”
宋·吕本中《踏莎行》 。 “宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。”
唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ; “天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。”唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ; “落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。”
宋·杨万里《观雪》 ; “对琼瑶满地,与君酬酢。”宋·辛弃疾《和廓之雪》 。
玉 “千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。”唐·元稹《南秦雪》 ; “开门枝鸟散,一絮堕纷纷。”
宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ; “岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。”唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ; “剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。”
元·华幼武《春雪》 ; “玉花飞半夜,翠浪舞明年。”宋·苏轼《和田国博喜雪》 。
“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。”唐·高骈《对雪》 ; “黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。”
宋·楼钥《谢林景思和韵》 ; “门前六出花飞,樽前万事休提。”元·白朴《天净沙·冬》 。
手、掌、席 “地白风色寒,雪花大如手。”唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 ; “雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。”
清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 ; “燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”唐·李白《北风行》 。
盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”晋·谢道蕴《咏雪联句》 ; “才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。”
唐·元稹《南秦雪》 。 雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。”
唐·李咸用《大雪歌》 ; “朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。”明·徐渭《梨花》 ; “瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。”
宋·范成大《雪后雨作》。
2写雪的诗句五句
写雪的诗句五句:
1、北国风光,千里冰封,万里雪飘。
2、浪石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰。
3、地白风色寒,雪花大入手。
4、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
5、杜甫《腊日》:侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。
6、万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。——祖咏《望蓟门》
7、烟尘犯雪岭,鼓角动江城。——杜甫《岁暮》
8、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
9、春雪满空来,触处似花开。____赵嘏《喜张沨及第》
3初中语文关于雪的诗句
《江雪》
唐柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《别董大》
唐高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
《雪梅》
宋卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
《冬日田园杂兴》
宋范成大
放船闲看雪山晴,风定奇寒晚更凝。
坐听一篙珠玉碎,不知湖面已成冰。
《冬》
明康海
云冻欲雪未雪,梅瘦将花未花。
流水小桥山寺,竹篱茅舍人家。
《白雪歌送武判官归京》
唐岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4描写雪的学生散文诗
1、《白雪歌送武判官归京》唐岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》唐刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
3、《雪梅》宋卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
4、《绝句》唐杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
5、《观猎》唐王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。
6、《终南望余雪》唐祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。
104小小百花天上载, 一夜北风花盛开。 千变万变六个瓣, 飘呀飘呀落下来。
千山鸟飞绝,万径人踪灭; 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 “燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”唐·李白《北风行》 。
盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”晋·谢道蕴《咏雪联句》 ; “才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。”
唐·元稹《南秦雪》 。 雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。”
唐·李咸用《大雪歌》 ; “朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。”明·徐渭《梨花》 “宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。”
唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ; “天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。”唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ; “落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。”
宋·杨万里《观雪》 ; “对琼瑶满地,与君酬酢。”宋·辛弃疾《和廓之雪》 。
玉 “千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。”唐·元稹《南秦雪》 ; “开门枝鸟散,一絮堕纷纷。”
宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ; “岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。”唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ; “剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。”
元·华幼武《春雪》 ; “玉花飞半夜,翠浪舞明年。”宋·苏轼《和田国博喜雪》 。
画堂晨起,来报雪花飞坠。”李白《清平乐》 “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪” 柳宗元 “白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花” 韩愈 “妆点万家清景,普绽琼花鲜丽” “暮雪助消峭,玉尘散林塘” “才喜门堆巷积,可惜迤逦消残” “江南雪,轻素减云端” “蝴蝶初翻帘绣,万玉女,齐回舞袖”…… “山南山北雪晴,千里万里月明” “谁剪轻琼作物华,春绕天涯,水绕天涯” “投宿侵征骑,飞雪满孤村” “乱山残雪夜,孤独异乡人” “燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台,”李白《北风行》 “黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁!” “战哭多新鬼,愁吟独老翁。
乱云低薄暮,急雪舞回风”。杜甫 “秦城岁云暮,大雪满皇州。
雪中退朝者,朱紫尽公侯。贵有风雪兴,富无饥寒忧。
所营惟第宅,所务在追游……” “长安大雪天,鸟雀难相觅。” “春风千里动,榆塞雪方休” “江南江北雪漫漫,遥知易水寒” “瀚海百重波,阴山千里雪。”
“雪暗凋旗画,风多杂鼓声,宁为百夫长,胜作一书生”…… 这是一组关于雪的诗句(词),细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的。不仅描写的手法不同,而且抒发的情感也各有不同。
在描写上,有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画;有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写;有的作者通过比较的手法使雪更加形象化,有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中。这些诗句千古流传,我们在日常的积累过程中,一定要全方位,尽可能更加丰富的积累,才能运用自如,不然引用起来必然要出现牵强附会的现象,造成引用不得体。
今天来老师把这一组诗句奉献给你,希望你能收录在自己的文件夹中。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(卢梅坡) 雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳(吕本中) 墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来(王安石) (这三句诗句,是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上,进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法,把自然界中很多相关的事物,通过自己的合理想象,利用映村的方法,把事物写具体逼真) 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。
(元稹) 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝(高骈) (这两句诗的前半部分,描写的是典型的北方雪天的情景,"是典型的'千山鸟飞绝,万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是,诗句的后半部分,作者通过自然景色抒发的情感,却是积极向上的,作者通过'千株玉、万朵云、琼枝',把北国的冬天变得温情脉脉,不在因雪而凌厉肃杀。
作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论,对自然景物的描写,必须与自己丰富的心理世界结合起来,才能真切感人。)
山回路转不见君,雪上空留马行处(岑参) 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前(韩愈) 。
5有哪些描写雪的古诗
1风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。王维:《观猎》
2月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。卢纶:《塞下曲》
3墙角数支梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。王安石:《梅花》
4千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。柳宗元:《江雪》
5日暮苍山远,天寒白屋贫柴门闻犬吠,风雪夜归人。刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》
6青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。王昌龄:《从军行七首其四》
7欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白:《行路难》
8千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。高适:《别董大》
9窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。杜甫:《绝句》
10北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。岑参:白雪歌送武判官归京
6关于雪的古诗
关于雪的古诗 1、《白雪歌送武判官归京》唐岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》唐刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
3、《雪梅》宋卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
4、《送卢员外》唐薛涛 玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。 信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。
5、《观猎》唐王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。
6、《终南望余雪》唐祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。
7、《江雪》唐柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
8、《问刘十九》唐白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。
9、《梅花》宋王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
10、《北风行》唐李白 烛龙栖寒门,光耀犹旦开。 日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。
中有一又白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。 箭空在,人今战死不复回。
不忍见此物,焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
11、《别董大》唐高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
12、《塞下曲》唐卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
13、《学刘公干体》南北朝鲍照 胡风吹朔雪,千里度龙山。集君瑶台上,飞舞两楹前。
兹晨自为美,当避艳阳天。艳阳桃李节,皎洁不成妍。
14、《村雪夜坐》唐白居易 南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
15、《子夜四时歌》南北朝南朝民歌 渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似? 16、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》唐刘禹锡 洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。
树上因依见寒鸟,坐中收拾尽闲官。 笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旗竿。 17、《寒梅词》唐李九龄 霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。 18、《长安冬日》唐杜荀鹤 近腊饶风雪,闲房冻坐时。
书生教到此,天意转难知。 吟苦猿三叫,形枯柏一枝。
还应公道在,未忍与山期。 19、《独酌》唐杜牧 窗外正风雪,拥炉开酒缸。
何如钓船雨,篷底睡秋江。 20、《风雪中作》唐白居易 岁暮风动地,夜寒雪连天。
老夫何处宿,暖帐温炉前。 两重褐绮衾,一领花茸毡。
粥熟呼不起,日高安稳眠。 是时心与身,了无闲事牵。
以此度风雪,闲居来六年。 忽思远游客,复想早朝士。
踏冻侵夜行,凌寒未明起。 心为身君父,身为心臣子。
不得身自由,皆为心所使。 我心既知足,我身自安止。
方寸语形骸,吾应不负尔。 21、《商州客舍》唐孟郊 商山风雪壮,游子衣裳单。
四望失道路,百忧攒肺肝。 日短觉易老,夜长知至寒。
泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。 识声今所易,识意古所难。
声意今讵辨,高明鉴其端。 22、《钟陵夜阑作》唐韦庄 钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。 23、《大雪歌》唐李咸用 同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。
玉圃花飘朵不匀,银河风急惊砂度。 谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。 归太素,不知归得人心否? 24、《奉和圣制元日大雪登楼》唐张义方 恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。
自古最先标瑞牒,有谁轻拟比杨花。 密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。 —————————————————————————— 风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻。王维:《观猎》 2月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。卢纶:《塞下曲》 3墙角数支梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。王安石:《梅花》 4千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
柳宗元:《江雪》 5日暮苍山远,天寒白屋贫柴门闻犬吠,风雪夜归人。刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》 6青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
王昌龄:《从军行七首其四》 7欲e79fa5e98193e4b893e5b19e31333236393737渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白:《行路难》 8千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
高适:《别董大》 9窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。杜甫:《绝句》 10北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
岑参:白雪歌送武判官归京。
7十句关于“雪”的诗句
1遥知不是雪,为有暗香来。
--《梅花》宋 王安石 2闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。 --《梅花》宋 陆游 3孤舟蓑笠翁,独钓寒山雪。
--《江雪》唐 柳宗元 4青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 --《从军行》唐 王昌龄 5惊涛拍岸,卷起千堆雪。
--《念奴娇赤壁怀古》宋 苏轼 6云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。 --《古柏行》唐 杜甫 7玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。
--《出塞作》宋 王维 8高标逸韵君知否?正在层冰积雪时。 --《梅花绝句》宋 陆游 9云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
--《左迁至蓝关侄孙湘》唐 韩愈 10覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。 --《金缕曲》清 顾贞观。
8关于雪的诗句
1、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡)
雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳。(吕本中)
墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来。(王安石)
——这三句诗句,是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上,进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法,把自然界中很多相关的事物,通过自己的合理想象,利用映村的方法,把事物写具体逼真。
2、才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;
千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。(元稹)
——这两句诗的前半部分,描写的是典型的北方雪天的情景,"是典型的'千山鸟飞绝,万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是,诗句的后半部分,作者通过自然景色抒发的情感,却是积极向上的,作者通过'千株玉、万朵云、琼枝',把北国的冬天变得温情脉脉,不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论,对自然景物的描写,必须与自己丰富的心理世界结合起来,才能真切感人。
3、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。(高骈)
山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈)
雪消门外千山绿,花发江边二月晴。(欧阳修)
——雪与春天,这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这几句诗,表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。作者利用诗句,为我们提供了一个万紫千红的春天画卷,提示我们联想春天的美丽,正是文学作品对人思想的启迪。
4、燕上雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒,雪花大入手。(李白)
——这是李白直接描写大片雪花的诗句,我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。
5、战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。(张元作)
——这是作者经过大胆的想象,把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞,赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时,可引用这比较独特诗句。
9关于雪的诗句
1、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(卢梅坡) 雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳。(吕本中) 墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来。
(王安石) ——这三句诗句,是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上,进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法,把自然界中很多相关的事物,通过自己的合理想象,利用映村的方法,把事物写具体逼真。
2、才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘; 千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。(元稹) ——这两句诗的前半部分,描写的是典型的北方雪天的情景,"是典型的'千山鸟飞绝,万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。
但是,诗句的后半部分,作者通过自然景色抒发的情感,却是积极向上的,作者通过'千株玉、万朵云、琼枝',把北国的冬天变得温情脉脉,不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。
从中我们可以得出结论,对自然景物的描写,必须与自己丰富的心理世界结合起来,才能真切感人。 3、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
(高骈) 山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈) 雪消门外千山绿,花发江边二月晴。
(欧阳修) ——雪与春天,这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这几句诗,表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。
作者利用诗句,为我们提供了一个万紫千红的春天画卷,提示我们联想春天的美丽,正是文学作品对人思想的启迪。 4、燕上雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒,雪花大入手。(李白) ——这是李白直接描写大片雪花的诗句,我们可以直接引用来描写雪。
我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。 5、战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。
(张元作) ——这是作者经过大胆的想象,把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞,赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时,可引用这比较独特诗句。
10关于雪的诗句大全
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》
柴门闻犬吠,风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。 —— 范成大《四时田园杂兴·其二》
晚来天欲雪,能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。 —— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
风雨送春归,飞雪迎春到。 —— 毛泽东《卜算子·咏梅》
山回路转不见君,雪上空留马行处。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
日暮苍山远,天寒白屋贫。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
1古诗中的关于“春”的诗句所表现的意象
古典诗词中较多地保留着前代诗人运用过的一些词汇,由于历史的积淀,这些词汇浸染了作者的思想感情,被赋予特定的涵义,就形成了意象。
诗品家司空图说:“意象欲出,造化以奇。”胡应鳞在《诗薮》里也说过:“古诗之妙,专求意象。”
由此可见意象是诗歌艺术的精灵,也是诗人倾注情感的焦点。因此鉴赏诗歌时必须熟知常见意象,并理解其寓意,这样才能有助于把握诗歌的思想感情。
古典诗词中常见的意象有: “折柳”,由于“柳”、“留”谐音,古诗中的“柳”暗含希望对方留下来之意。《诗经》中有“昔我往矣,杨柳依依”的句子。
古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
隋无名氏的《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”唐代西安的霸陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而霸陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,霸陵伤别”。
再如“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不起思念故乡的感情呢? “杜鹃”,俗称布谷,又名子规、杜宇、断肠鸟,是凄凉、哀伤的象征。春夏季节,杜鹃彻夜不停地啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。
杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人以为它啼得满嘴流血,恰巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花开得那样鲜红,便说成杜鹃啼得血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白《蜀道难》诗云:“又闻子规啼夜月,愁空山。”
又如白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”杜鹃的啼叫又像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡思。
“冰雪”,古人往往以它的晶莹洁白比喻心志的忠贞、品格的高洁。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
冰心即高洁的心性。古人常用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如张孝祥《念奴娇》有“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”的句子。 “月亮”,空灵、清澈、高洁,它铸造了不少中国古诗的血脉和灵魂,见证历史的悲凉,演绎生命的绝唱,渲染离别的情怀,倾诉闺阁的幽怨,烘托劫后的荒凉,感悟人生的哲理等。
如李煜的《虞美人》“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”,诗人望月思故国,写出亡国之君特有的伤痛;李白《静夜诗》:“举头望明月,低头思故乡”;张九龄“海上生明月,天涯共此时”,都体现了诗人望月怀亲、思乡念友怀念故国之情。 “南浦”、“长亭”,在中国古代诗歌中,南浦、长亭都喻指送别。
南浦是水边的送别之所。江淹《别赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
而长亭则是古代设在路边供人休歇的厅舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”
说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”
很显然,在中国古典诗词里长亭已成为陆上送别之所。 “浮云”、“春草(芳草)”,则有游子离思之意,“浮云”出自汉古诗“浮云蔽白日,游子不顾反。”
“春草(芳草)”出自《楚辞•招隐士》“王孙兮不归,春草生兮凄凄。”如杜甫《梦李白》“浮云终日行,游子久不至”,秦观“凄凄芳草忆王孙,柳外楼高空断魂”。
类似的意象还有“落日(夕阳)”、“蓬草”等。而苏轼的《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”则另有出处,即屈原《离骚》中灵魂的告语“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,指实现美好理想的地方。
“梧桐”、“芭蕉”在古典诗歌中大多表达孤独忧愁、凄苦之意。古语常有“一叶落而知天下秋”说得便是梧桐叶落。
以梧桐写悲秋,则是凄凉悲伤的象征,是古人常用的手法。李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第怎一个‘愁’字了得。”李煜《乌夜啼》“寂寞梧桐,深院锁清秋。”
可见梧桐总是跟愁分不开。民乐合奏曲《雨打芭蕉》蜚声中外,其声凄清,听之无不为之动情。
在中国古典诗歌中,“雨打芭蕉”也象“梧桐夜雨”一样,令人愁肠百结。吴文英《唐多令》:“何处合成愁?离人心上秋,纵芭蕉,不雨也飕飕。”
纵然无雨,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。 “梅花”、“松柏”,早期的咏梅诗尚无明显的象征寄托,到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。
唐诗中有“一白雪相似,独清春不知”的句子。陆游《卜算子•咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”
诗中梅花都显示一种高洁的品格。“松柏”出自《论语•子罕》:“岁寒,然后知松柏之后调也。”
后世常用松柏象征孤直耐寒的品格。如刘禹锡《将赴汝州,途出浚下,留辞李相公》:“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。”
“蟋蟀”,《诗经•幽风•七月》中对蟋蟀的活动描写得相当细致:“七。
2春在古诗中有哪几种意象关键词:诗词创作 春意象 原型批评 摘 要:春是古典诗词中常见的一个意象,用来表达送别、相思的主题。
用荣格的原型批评对这一意象进行原型分析,它在古代文学中的最早出现及当时创作者的心理,后世作品中的运用,在名称和象征意义上的变化。 中国古代文学具有极为丰富的原始意象,古典诗词的艺术特征就是以意象为表现基础的。
意象作为古老的美学概念,是诗人抒发情感的最基本的方法。中国文化源远流长,进入古典诗词的意象更是积淀了丰富的文化内涵和特有的审美情趣,诗人往往用意象表现相似或相通的感情。
只有对意象有了清晰而深刻的认识,我们才能对诗歌艺术产生全面而深入的理解和把握,才会产生深挚的审美情感。在中国古典文学的艺术长廊中,有关时间和空间的经典意象层出不穷,原型意义的内容被大大地扩展开来,成为一种现实的、广泛存在的文学作品的构成要素,这也就使原型概念在批评实践中具有了更加重要的意义。
按照荣格创立的原型批评,我们知道,每个原型就是“一个象征”、“一个意象”,古典文学中的原型作为艺术符号,往往牵系着古老民族丰富的历史经历和心灵世界。原型在文学作品中被有效地形象化,唤起了读者的共鸣。
原始意象即原型得益于文学作品这个载体,不断地以本原的形式反复出现。原型批评的另外一个重要人物弗莱说:“(原型是)一个象征,通常是一个意象,它在文学作品里反复出现,足可被认作人的文学经验之总体的因素。”
{1} 在中国古典文学特别是诗词的创作中,“春”就是这样一种原型,它经常用在表达送别、相思主题的作品中,成为抒发离愁别恨的一个意象。卡西尔曾说过:“艺术王国是一个纯粹形式的王国”,而“这些形式不是抽象的,而是诉诸感觉的”{2},所以,春的意象也就构成了一种诗的纯粹形式,它凝聚着我们民族的丰富历史内容和文化意蕴。
春意象最早出现在《楚辞·招隐士》中:“王孙游兮不归,春生兮萋萋。岁暮兮不自聊,蟪蛄鸣兮啾啾。”
这篇作品始见于东汉王逸的《楚辞章句》,后世许多学者认为是西汉淮南小山思念淮南王刘安所作。因为刘安常到长安朝见汉帝,但朝中情况异常险恶,作为他的宾客的淮南小山担心刘安遇害,希望他不要在长安久留,早日归来。
宾客们远望刘安离去和将要归来的道路,在明媚的春光里,他迟迟不归,只能望见满目萋萋的春。思念之情非常急切,从“春生”到秋天的“蟪蛄鸣”,时光流逝,感情愈烈。
正如王国维在《人间词话》中所说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”诗人把情思融进物象,萋萋的春凝聚着无限思念。
春既是报春的使者,更是诗人寄托离情别绪的载体。而美好的春色又总能逗引起怀念故人盼望团聚的思想感情,最能表达离愁无穷无尽的情思。
春意象反映出来的其实是中国古代广阔深远的时空意识。宇宙浩瀚无穷,亘古不变,春的形象犹如灞陵伤别的年年柳色反复撞击着文人才士的心灵。
见春而思念远方的亲人,这在交通、通讯非常落后的古代,是许多人都具有的心理活动,而春也成为一种原型,这一“典型的反复出现的意象”,经过诗人们长期、反复地运用,产生了鲜明的象征意义。原型一旦出现在文学作品里,便会使读者如同重温远祖的切身体验那样,受到强烈的感染。
荣格认为原型是种族代代相传的基本意象。作家是在集体无意识的支配下,不自觉地在作品中体现了某些原型;而读者在阅读作品的过程中则由这些原型而触动了积淀在内心深处的集体无意识,这时会突然感到酣畅淋漓,得到心灵的震撼,仿佛全人类的声音都在心中共鸣。
自从“春”在《楚辞·招隐士》中出现以后,春原型和抒发离别相思之情结下了不解之缘,描写别离的诗人对春这一意象十分钟情,使它成为诗词创作中一个固定的意象,而“王孙”也成为诗人笔下游子的代称。春意象经常在后世的作品中出现。
李商隐曾把这个现象概括为:“见芳则怨王孙之不归。”(《献河东公启》)绿遍天涯的萋萋芳将人们的情思引向远方,碧连天,寄托着诗人对远方亲友的思念,也寄托了送别亲友时依依惜别的深厚情谊。
以春为意象抒发离别情结的诗句不胜枚举: 江淹《别赋》:“春碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?” 谢灵运《悲哉行》:“萋萋春生,王孙游有情。” 李白《灞陵送别行》:“送君灞陵亭,灞水流浩浩。
上有无花之古树,下有伤心之春。” 刘长卿《谪仙怨》:“独恨长沙谪去,江潭春萋萋。”
独孤及《登后湖伤春怀京师故旧》:“山山春满,何处不相思。” 李煜《清平乐》:“离恨恰如春,更行更远还生。”
王维《山中送别》:“山中相送罢,日暮掩柴扉。春明年绿,王孙归不归。”
这首送别诗也出现春原型,独特之处在于从时间上将来年的春表现出来,在当前想到未来,在送别当日就流露出归期难定、离思方深的感情。题为“送别”却又无具体送别情节,以春为反衬,寓别情于行间,见离愁于字里,似浅实深,意蕴悠长,回味无穷。
李白《春思》:“燕如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?” 这首诗的动人之处在于从空间上表现异地的春,描写。
3诗词中春的意象关键词:诗词创作 春意象 原型批评 摘 要:春是古典诗词中常见的一个意象,用来表达送别、相思的主题。
用荣格的原型批评对这一意象进行原型分析,它在古代文学中的最早出现及当时创作者的心理,后世作品中的运用,在名称和象征意义上的变化。 中国古代文学具有极为丰富的原始意象,古典诗词的艺术特征就是以意象为表现基础的。
意象作为古老的美学概念,是诗人抒发情感的最基本的方法。中国文化源远流长,进入古典诗词的意象更是积淀了丰富的文化内涵和特有的审美情趣,诗人往往用意象表现相似或相通的感情。
只有对意象有了清晰而深刻的认识,我们才能对诗歌艺术产生全面而深入的理解和把握,才会产生深挚的审美情感。在中国古典文学的艺术长廊中,有关时间和空间的经典意象层出不穷,原型意义的内容被大大地扩展开来,成为一种现实的、广泛存在的文学作品的构成要素,这也就使原型概念在批评实践中具有了更加重要的意义。
按照荣格创立的原型批评,我们知道,每个原型就是“一个象征”、“一个意象”,古典文学中的原型作为艺术符号,往往牵系着古老民族丰富的历史经历和心灵世界。原型在文学作品中被有效地形象化,唤起了读者的共鸣。
原始意象即原型得益于文学作品这个载体,不断地以本原的形式反复出现。原型批评的另外一个重要人物弗莱说:“(原型是)一个象征,通常是一个意象,它在文学作品里反复出现,足可被认作人的文学经验之总体的因素。”
{1} 在中国古典文学特别是诗词的创作中,“春”就是这样一种原型,它经常用在表达送别、相思主题的作品中,成为抒发离愁别恨的一个意象。卡西尔曾说过:“艺术王国是一个纯粹形式的王国”,而“这些形式不是抽象的,而是诉诸感觉的”{2},所以,春的意象也就构成了一种诗的纯粹形式,它凝聚着我们民族的丰富历史内容和文化意蕴。
春意象最早出现在《楚辞·招隐士》中:“王孙游兮不归,春生兮萋萋。岁暮兮不自聊,蟪蛄鸣兮啾啾。”
这篇作品始见于东汉王逸的《楚辞章句》,后世许多学者认为是西汉淮南小山思念淮南王刘安所作。因为刘安常到长安朝见汉帝,但朝中情况异常险恶,作为他的宾客的淮南小山担心刘安遇害,希望他不要在长安久留,早日归来。
宾客们远望刘安离去和将要归来的道路,在明媚的春光里,他迟迟不归,只能望见满目萋萋的春。思念之情非常急切,从“春生”到秋天的“蟪蛄鸣”,时光流逝,感情愈烈。
正如王国维在《人间词话》中所说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”诗人把情思融进物象,萋萋的春凝聚着无限思念。
春既是报春的使者,更是诗人寄托离情别绪的载体。而美好的春色又总能逗引起怀念故人盼望团聚的思想感情,最能表达离愁无穷无尽的情思。
春意象反映出来的其实是中国古代广阔深远的时空意识。宇宙浩瀚无穷,亘古不变,春的形象犹如灞陵伤别的年年柳色反复撞击着文人才士的心灵。
见春而思念远方的亲人,这在交通、通讯非常落后的古代,是许多人都具有的心理活动,而春也成为一种原型,这一“典型的反复出现的意象”,经过诗人们长期、反复地运用,产生了鲜明的象征意义。原型一旦出现在文学作品里,便会使读者如同重温远祖的切身体验那样,受到强烈的感染。
荣格认为原型是种族代代相传的基本意象。作家是在集体无意识的支配下,不自觉地在作品中体现了某些原型;而读者在阅读作品的过程中则由这些原型而触动了积淀在内心深处的集体无意识,这时会突然感到酣畅淋漓,得到心灵的震撼,仿佛全人类的声音都在心中共鸣。
自从“春”在《楚辞·招隐士》中出现以后,春原型和抒发离别相思之情结下了不解之缘,描写别离的诗人对春这一意象十分钟情,使它成为诗词创作中一个固定的意象,而“王孙”也成为诗人笔下游子的代称。春意象经常在后世的作品中出现。
李商隐曾把这个现象概括为:“见芳则怨王孙之不归。”(《献河东公启》)绿遍天涯的萋萋芳将人们的情思引向远方,碧连天,寄托着诗人对远方亲友的思念,也寄托了送别亲友时依依惜别的深厚情谊。
以春为意象抒发离别情结的诗句不胜枚举: 江淹《别赋》:“春碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何?” 谢灵运《悲哉行》:“萋萋春生,王孙游有情。” 李白《灞陵送别行》:“送君灞陵亭,灞水流浩浩。
上有无花之古树,下有伤心之春。” 刘长卿《谪仙怨》:“独恨长沙谪去,江潭春萋萋。”
独孤及《登后湖伤春怀京师故旧》:“山山春满,何处不相思。” 李煜《清平乐》:“离恨恰如春,更行更远还生。”
王维《山中送别》:“山中相送罢,日暮掩柴扉。春明年绿,王孙归不归。”
这首送别诗也出现春原型,独特之处在于从时间上将来年的春表现出来,在当前想到未来,在送别当日就流露出归期难定、离思方深的感情。题为“送别”却又无具体送别情节,以春为反衬,寓别情于行间,见离愁于字里,似浅实深,意蕴悠长,回味无穷。
李白《春思》:“燕如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?” 这首诗的动人之处在于从空间上表现异地的。
4关于春的古诗名句和其中意境好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。 描写了春天来了,春雨绵绵而下,万物开始复苏。
含有春的诗词 含有春字的古诗词评分参考 阳春布德泽,万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》 池塘生春草,园柳变鸣禽南朝宋谢灵运《登池上楼》 二月湖水清,家家春鸟鸣唐盂浩然《春中喜王九相寻》 春草如有情,山中尚含绿唐李白《金门答苏秀才》 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼唐李华《春行即兴》 恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花唐杜甫《绝句漫兴九首》 春风又绿江南岸,明月何时照我还?宋王安石《泊船瓜洲》 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒唐戴叔伦《苏溪亭》 国破山河在,城春草木深。唐杜甫《春望》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀唐杨巨源《城东早春》 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
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唐王维《春晓》 过春风十里,尽荠麦青青宋·姜夔《扬州慢》 春花秋月何时了,往事知多少?南唐李煜《虞美人》 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。南唐李煜《虞美人》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
宋·朱熹《春日》。
5描写春天的诗句,带解析描写春天的诗句及解析如下:1、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
出自宋代秦观的《八六子·倚危亭》。解析:当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。
2、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。出自唐代白居易的《大林寺桃花》。
解析:四月正是平地上百花凋零殆尽的时候,高山古寺中的桃花才刚刚盛放。3、知否,知否?应是绿肥红瘦。
出自宋代李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》。解析:知道吗?知道吗?这个时节应该是绿叶繁茂,红花凋零了。
4、迟日江山丽,春风花草香。出自唐代杜甫的《绝句二首》。
解析:沐浴在春光下的江山显得格外秀丽,春风送来花草的芳香。5、海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
出自宋代王雱的《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》。解析:海棠的花瓣还未像雨点般坠,梨花的白色花瓣已经如雪花般纷纷飘落。
由此知道,原来春天已经过去一半了。
6关于春的诗和它的意境春 日 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。
等闲识得东风面, 万紫千红总是春 [注释] 1 胜日:天气晴朗的好日子。 2 寻芳:游春,踏青。
3 泗水:河名,在山东省。 4 等闲:平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。 5 东风:春风。
[简析] 人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。
“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
7描写春夏的意象落花
自然是人类永远的认识对象和审美对象。自然的形式丰富多彩,人类对美的撷取也无穷无尽。山川草木“莫不有性情”。情感与这些形式的遇合,故有意象产生。我国历史上优秀诗词数不胜数。
落花是一种自然现象,自然规律,但在我国古诗词中却赋予了它们以情感和生命。归纳起来,“落花”意象有这样几层意思。
A、一是把落花作为自然景物来描写,构成一种优美的意境。“春城无处不飞花”(韩翃《寒食》),给人的感觉是春风和煦,阳光明媚,各种颜色的花儿在风中轻扬曼舞,美妙极了。“夜来风雨声,花落知多少。”(孟浩然《春晓》),伴随着风雨之声,落花片片,满地缤纷,可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣。
B、一是面对落花,唏嘘感叹:叹年华易逝,美丽不再。“流水落花春去也,天上人间。”(李煜《浪淘沙》)从中可以看出国破家亡之恨,无可奈何之情。“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”(李清照《一剪梅》)抒发了浓浓的郁闷之情,幽幽的相思之苦。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这是《红楼梦》中林黛玉的葬花词。花落巳葬,己去谁葬,暗含自己的命运还不如落花,道尽了心中的绵绵的悲苦。
C、还有一种是以落花寓意昂扬向上的精神。“花落春常在”清道光年间考生俞樾在礼部复试,以此句为诗开头,寓意希望在人间。“一陂春水绕花身,花影妖娆各占春,纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。”(王安石《北陂杏花》)暗寓诗人宁可在与顽固派的斗争中粉身碎骨,也不愿委曲求全同流合污。
柳
A、柳从《诗经》开始,“昔我往矣,杨柳依依”,就首开了咏柳寄情、借柳伤别的先河。天下千树万树,“长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离”,人们送 别偏要折柳写柳,这是因为“柳枝依依”,含情脉脉,“条条有情”的缘故。古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留。“柳”者,“留”二音相谐,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜别之情。折柳送别,自汉朝以来就有了。南朝乐府民歌有“上马不促鞭,反折杨柳枝,碟座吹长笛,愁杀行客儿”,反映了那时赠别,马上的、马下的都折柳。B、普普通通的杨柳易勾起人从未明确意识到的感触与联想。诗中**“不知愁”登楼赏景,触“柳色”而生离愁别绪:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”(唐·王昌龄《闺怨》) C、杨柳有着袅娜的风姿,迷人的意态(“一丝柳,一寸柔情”)所以,它被赋予缠绵悱恻哀怨无尽的情怀。这种情怀与离别的凄婉悲伤不谋而合,“杨柳依依”,“依依离情”,诗人们喜欢以柳入诗,原因大概在此吧。
另外,燕子、细雨、流水等也可以用于代表春夏的意象,详细的就不说了。
希望以上这些可以帮到你。
8关于春天的诗句及其赏析春天的诗句:《春夜喜雨》这是唐代诗人杜甫写的,“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。”赏析:创作此诗时,诗人对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
《钱塘湖春行》这是唐代诗人白居易写的,“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”
赏析:全诗以“春”字为着眼点,景中寄情,字里行间流露出诗人喜悦轻松地情绪。
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