王安石的资料

　　王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人（现为抚州 东乡县 上池里阳村人)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平改革家章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”。被列宁誉为是“中国十一世纪中国最伟大改革家。

　　政治家王安石

　　庆历二年（1042年），王安石以进士第四名及第，历任签书淮南（扬州）节度判官厅公事、知鄞县（今浙江宁波）事、舒州（今安徽潜山）通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉佑三年（1058年）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革；不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。

　　王安石变法的目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为，要发展生产，首先是“去（劳动者）疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。

　　变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得势，此前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎！”不久便郁然病逝。

　　编辑本段历史评价

　　王安石推行的变法，历史上的评价多有不同。北宋时期，其反对派就以修史的方法进行批评。到了南宋，再次通过修史的方法对其改革进行定性，指出王安石变法使得北宋王朝遭到灭亡（有说法指出是南宋朝廷为了推卸皇室的责任）。以后历朝历代均以此作为依据，对其变法做出这样的判断，以至于在宋元话本里有文章专门讽刺。

　　但是王安石的家乡的一些文人出于同乡的原因进行了一些争辩，例如陆九渊等。

　　历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。以后对王安石变法的研究越来越多，并在民国时期有所推广。

　　中华人民共和国成立后，对王安石的评价主要从阶级等角度出发，以后逐渐取消了这种方法，从具体的利益角度来看他的变法。主要研究者有漆侠、邓广铭等。

　　在海外，美籍华裔历史学家黄仁宇就认为，王安石的多项改革，涉及将当时的中国进行大规模的商业，以及数目字管理，但不见容于当时的官宦文化，亦缺乏有关技术能力而无法取得成功。

　　宗熙宁二年（1069），王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光给王安石写了一封三千三百多字的长信，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。〈答司马谏议书〉是王安石的回覆：“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”所谓“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”正是王安石的写照。

　　王安石变法

　　由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年（1074年）第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年（1076年）第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

　　编辑本段王安石变法失败的启迪

　　王安石变法失败后，得胜的旧党一下子失去了攻讦的对手，一党一派一条心的日子士大夫是过不下去的，于是内部又分裂为“洛党”“蜀党”和“朔党”三党，彼此之间为了一些微不足道的分歧互相谩骂，势同水火，比当初同新党的斗争还要激烈。

　　为了国家的富强，经济的昌盛，中国古代有雄才大略的帝王和有为的政治家，无不变法图存，经历着辉煌与失败。这里面，有悲剧的英雄，有名标青史的能臣和帝王，也有曾经叨扰千古骂名的历史过客。

　　嘉佑三年（公元1058年）王安石入为三司度支判官，感于北宋积弱积贫的现状，遂向宋仁宗建言：要求变法以图强。乐于守成，而不思创举的赵祯并不以他的建言为意。直至熙宁二年（公元1069年），即神宗即位的第二年，王安石才被从小喜读韩非子，热衷于变法理财的赵顼拜为参知政事（副宰相），翌年升任宰相，开始推行变法的主张。其均输、青苗、方田均税、农田水利、免税，市易诸法，利在理财富国；保马、保甲、将兵诸法利在精兵简政，便利于民。王安石处于“民不加赋而国用足”的良好用心，以“天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守”的决心两度罢相，不避艰险，推行新法，结果，劳心费神，事倍功半，不但没有取得变法的成功，反而在众多大官僚的反对声中，在自己阵营不断的内讧和分裂中，在宋神宗的疑虑和以贤德著称的曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻）的干预下宣告了变法的失败，并于熙宁十年（公元1077年）再度罢相，从此逐渐淡出政治舞台。后来，以蔡京为首的新党虽然打着王安石变法的旗号，继续推行已经变味，而成为新兴官僚集团敛财扰民的工具的新法，并设元佑党人碑迫害当时反对新法的一代名臣，却也因为贪污腐败，蝇营狗苟，为天下所不齿，最终成为断送北宋江山的乱臣贼子，自己遗臭万年，也累及王安石，遭逢了千年的骂名。

　　有良好的愿望和动机，并不一定就产生良好的结果。王安石变法的失败可以作为这一论断的注脚。古来变法，实际上所要解决的就是四个字“理财、用人”。理财为了富国强兵，是变法最基本的需求；而用人则关系到财理到哪里去了，实际关系到变法的成败。王安石并没有很好地解决用人的问题，因此，他的初衷很好，措施也不能说不得力的变法却没有收到应有的结果，反而成为新兴官僚集团搜刮地皮，扰民害民的工具，大悖于王安石的良苦用心，这究竟是因为什么呢？

　　不管当代的历史学界怎样诽谤反对新法的韩琦、富弼、司马光、文彦博，范纯仁，甚至苏轼兄弟，都无法否认这样一个事实：即，几乎宋史上有名的一代名臣，他们在其他方面都堪称泰斗、干才，在个人品格上也足可以光照千秋，怎么不约而同地都成了王安石变法的反对者呢？后妃史上，贤德自守，不逾闺训半寸、无人可以企及的曹后、高后那样深明事理的女主，怎么也加入到本来有利于赵氏统治的变法的反对者之列呢？简单地用大地主、大官僚为了自身的利益，而联合反对重在抑制豪强兼并的新法，从而导致了新法的失败，这是不科学的，至少是违背了历史事实本身。

　　纵观王安石变法的用人，基本贯彻着党同伐异的干部路线。只要是口头上坚决拥护新法，并且不惜矫枉过正地推行他所以为的新法的后进，不管其人品怎样，节操如何、是否有胸襟为了终极目标，就能虚怀若谷地博采众家之益言，忍辱负重地团结同人，目标一致地坚定地走到底，都是王安石信任重用的对象。而恰恰是这些人，大多处于政治投机的动机，并不真心拥护变法改革，只是借用这一终南捷径，来实现自己飞黄腾达，青云直上的目的而已。曾布是王安石推介为主管变法的司农寺的少卿，也是青苗，市易诸法的参与制定者，但在朝臣，后党一致反对下，神宗对变法有所动摇时，即联合另一个市易法的倡议人魏继宗攻讦实施此法的王安石的另一个得力助手吕嘉问，止此一点，可见曾布，魏继宗人品之一斑。首倡差役诸法害农的前三司使韩绛（王安石第一次罢相继为宰相，继续推行新法者）与王安石得力助手吕惠卿多有不和，王安石复相后，又于市易司用人与王安石意见相左，自请辞职外任知州。王安石荐用吕嘉问为市易司，又为吕惠卿所不满，双方时有芥蒂，为王安石子王雱所知，雱仅指示御史中丞邓纨上书弹劾吕惠卿在华亭县借富民家财置田产，由县吏收租，“交接贪污”，致使吕惠卿罢政，牵连同人章淳，使王安石又失两臂膀。这样一个临时拼凑的，貌合神离的变法集团，个人品行又可以时时为人添加攻讦、弹劾的理由，怎能不让王安石内外交困，陷于两难之境呢？

　　接任王安石宰相的枢密使吴充，是王安石的儿女亲家，却不心许新法，率先变更。王安石的弟弟王安国，竟然与前宰相富弼女婿冯京联合支持言官郑侠上书攻击吕“惠卿朋党奸邪”。闲居洛阳四年的司马光上书言及新法弊端，一是青苗钱，使民负债，官无所得。二是免役敛钱，养浮浪之人。三是保甲扰民。至少是触到了新法在推行过程中，官吏变本加厉，使该法变质的实际。在外有强大政敌，内部又涣散离心离德的情况下，独木难支的王安石只有息政败北，哪里能有其他的选择？至此，新法便成了蔡京六贼（高俅、童贯、王黼、朱缅、李彦）揽财害民的工具，致使天下纷扰，民不聊生，内忧外患纷至沓来。使王安石多少年蒙受了不白之冤！

　　文学家王安石

　　王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

　　王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。《上仁皇帝言事书》，是主张社会变革的一篇代表作，根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析，提出了完整的变法主张，表现出作者“起民之病，治国之疵”的进步思想。《本朝百年无事札子》，在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题，期望神宗在政治上有利建树，认为“大有为之时，正在今日”。它对第二年开始施行的政，无异吹起了一支前奏曲。《答司马谏议书》，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事，严加剖驳，短小精悍，言简意赅，措词得体，体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很谨严，主意超卓，说理透彻，语言朴素精练，“只用一二语，便可扫却他人数大段”（刘熙载《艺概．文概》），具有较强的概括性与逻辑力量。这时推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。安石的一些小品文，脍炙人口，《鲧说》、《读孟尝君传》、《书刺客传后》、《伤仲永》等，评价人物，笔力劲健，文风峭刻，富有感情色彩，给人以显豁的新鲜觉。他还有一部分山水游记散文，《城陂院兴造记》，简洁明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禅山记》，亦记游，亦说理，二者结合得紧密自然，即使抽象的道理生动、形象，又使具体的记事增加思想深度，显得布局灵活并又曲折多变。

　　王安石的诗歌，大致可以罢相（1076年左右）划界而分为前、后期，在内容和风格上有较明显的区别。“王荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄……后为群牧羊官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（叶梦得《石林诗话》）。前期的诗歌，长于说理，倾向性十分鲜明，涉及许多重大而尖锐的社会，问题注意到下层人民的痛苦，替他们发出了不平之声。《感事》、《兼并》、《省兵》等，从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败，指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害，提出“精兵择将”的建议；《收盐》、《河北民》等，反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇；《试院中》、《评定试卷》等，则直接抨击以诗，赋取士的科举制度，要求起用具有经世济国的人才；《元日》、《歌元丰》等，热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐；《商鞅》、《贾生》等，通过对历史人物功过得失的价，抒发了自己的新的见解和进步意义。安石后期的隐居生活，带来了他的诗歌创作上的化。他流连、陶醉于山水田园中，题材内容比较狭窄，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置，抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟，“雅丽精绝，脱去流俗，每讽味之，便沉沆瀣生牙颊间。”（《后山诗话》载黄鲁直语）和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《书湖阴先生壁》等诗，观察细致，精工巧丽，意境幽远清新，表现了对大自然美的歌颂和热爱，历来为人们所传诵。

　　从诗体说来，安石的古体诗虽然多用典故，好发议论，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新颖，充满着情感和丰富的想象。律诗则用字工稳，对偶贴切，但有时不免失于过多的雕刻。五绝和七绝尤负盛誉，“王半山备众体，精绝句”（《寒厅诗话》），“荆公绝句妙天下”（《艇斋诗话》）。他的诗对当代和后世都有影响，被称为“王荆公体”（严羽《沧浪诗话》）。

　　安石的词，今存约二十余首。虽不以词名家，但其“作品瘦削雅素，一洗五代旧习”（刘熙载《艺概词曲概》）。《桂枝香金陵怀古》一词，通过描写金陵（今江苏南京市）壮景及怀古，揭露六朝统治阶级“繁华兢逐”的腐朽生活，豪纵沉郁，被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词，开了苏东坡豪放的先声，给后来词坛以良好的影响。

　　从文学角度总观安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手里得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但也不失大家风范，是我国诗歌史上的一颗明星。

　　编辑本段王安石词集

　　王安石诗词选

　　词：浣溪沙 南乡子 渔家傲 菩萨蛮 桂枝香 千秋岁引 菩萨蛮 伤仲永·集句

　　诗：明妃曲二首 书湖阴先生壁 元日 棋 登飞来峰 泊船瓜洲 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 春夜 北山 葛溪驿 示长安君

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　　浣溪沙

　　百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来？

　　小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？

　　南乡子

　　自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。

　　绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。

　　渔家傲

　　平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

　　午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。

　　菩萨蛮

　　数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。今日是何朝？看余度石桥。

　　梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情？黄鹂一两声。

　　桂枝香

　　登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。

　　征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。

　　彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

　　念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

　　千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。

　　至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

　　千秋岁引

　　别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。

　　东归燕从海上去，南来雁向沙头落。

　　楚台风，庾楼月，宛如昨。

　　无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！

　　可惜风流总闲却！当初谩留华表语，

　　而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量著。

　　菩萨蛮。集句

　　海棠乱发皆临水，君知此处花何似？凉月白纷纷，香风隔岸闻。

　　啭枝黄鸟近，隔岸声相应。随意坐莓苔，飘零酒一杯。

　　明妃曲二首

　　其一

　　明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

　　低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

　　归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；

　　意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

　　一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

　　寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

　　家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

　　君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

　　其二

　　明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。

　　含情欲语独无处，传与琵琶心自知。

　　黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。

　　汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

　　汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。

　　可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

　　书湖阴先生壁

　　茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　元日

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　棋

　　莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

　　战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

　　登飞来峰

　　飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　泊船瓜洲

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。

　　与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

　　华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

　　凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

　　春夜

　　金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

　　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

　　北山

　　北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。

　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

　　葛溪驿

　　缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。

　　病身最觉风露早，归梦不知山水长。

　　坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

　　鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

　　示长安君

　　少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。

　　革草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。

　　自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。

　　欲问后期何日是，寄书应见雁南征。

　　《钟山晚步》

　　小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家。

　　梅花

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　孤桐

　　天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。

　　岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。

　　《谢公墩》

　　万事付鬼�，耻辱何足论。

　　《岁晚》

　　月映林塘淡，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。

　　《山行》

　　出写清浅景，归穿苍翠阴。平头均楚制，长耳嗣吴吟，暮岭已佳色，寒泉仍好音。谁同此真意，倦鸟亦幽寻。

　　《伤仲永》

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。"

　　王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

　　题贾魏公耽遗像

　　宋 王安石

　　功臣烜赫在三朝，经术从容辅汉条。

　　儒服早纡丞相绂，戎冠再插侍中貂。

　　开仓六塔流民复，出甲甘陵叛党消。

　　甲第至今空画像，当年于此识风标。

　　——引自《南皮县志》第775页。

　　诗歌点评

　　从诗体说来，安石的古体诗虽然多用典故，好发议论，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新颖，充满着情感和丰富的想象。律诗则用字工稳，对偶贴切，但有时不免失于过多的雕刻。五绝和七绝尤负盛誉，“王半山备众体，精绝句”（《寒厅诗话》），“荆公绝句妙天下”（《艇斋诗话》）。他的诗对当代和后世都有影响，被称为“王荆公体”（严羽《沧浪诗话》）。

　　金陵怀古，诸公寄调桂枝香者三十余家，惟王介甫为绝唱。东坡见之，叹曰：“此老乃野狐精也！”作：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，图画难足。

　　念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”

　　王安石年谱

王安石的诗词作品全集 ,寄语：从诗体说来，王安石的古体诗虽然多用典故，好十路军在第次"围剿"中发动"福建事变"，给红军打破第次"围剿"提供了个极好的机会，但当时的 ***博古等却没有把握好这个机会。事变发生后，蒋军对苏区的"围剿"几乎全部中断。"围剿"主力北路军不得不抽出个师，加上宁沪杭地区抽调的两个师共计个师，由蒋鼎文指挥分别从江西和浙江进入福建，进攻十路军。发议论，但像《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新颖，充满着情感沈阳沸腾了。做了多年亡国奴的沈阳百姓潮水般涌上街头，敲锣打鼓，热情挽留部队留驻沈阳。欢腾的场面使卡夫通少将震惊了。他马上改变主意派位上校坐吉普车追上曾克林，请他们改驻在沈阳故宫小河沿带。和丰富的想象。律诗则用字工稳，对偶贴切，但有时亦不免失于过分雕琢。五绝和七绝尤负盛誉，“王半山备众体，精绝句”他的诗对当代和后世都有影响，被称为“王荆公体”。今天分享的是王安石的诗词作品全集，由励志故事网收录，欢迎阅读。,泊船瓜洲,[宋]王安石,京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。,元日,[宋]王安石,爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。,龙泉寺石井二首其一,[宋]王安石,人传湫水未尝枯，满底苍苔乱发粗。四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无。,默默,[宋]王安石,默默长年有所思，世间谈笑强追随。苍髯欲出朱颜谢，更觉求田问舍迟。,饭祈泽寺,[宋]王安石,驾言东南游，午饭投僧馆。山白梅蕊长，林黄柳芽短。沙际来，略吧O卸稀4河骋淮明，雪消千壑漫。鱼随竹影浮，鸟误人声散。D物岂能留，干时吾自懒。,题齐安寺山亭,[宋]王安石,此山无踯躅，故国有杨梅。怅望心常折，殷ナ肿栽浴D耗攴昊鸶模晴日对花开。万里乌塘路，春风自往来。,题西太一宫壁二首其一,[宋]王安石,草色浮云漠漠，树阴落日潭潭。三十六陂流水，白头想见江南。,题玉光亭,[宋]王安石,传闻天玉此埋堙，千古谁分伪与真。每向小庭风月夜，却疑山水有精神。,题正觉院箨龙轩二首其一,[宋]王安石,北轩名字经平了，爱此吾能为赋诗。山雨江风一披拂，箨龙还自有吟时。,题杨溪,[宋]王安石,桥横葛仙陂，住近杨雄宅。主人胡不归，为我炊香白。,题定林壁,[宋]王安石,定林自有主，我为林下客。客主各有心，还能共岑寂。,题半山寺壁二首其一,[宋]王安石,寒时暖处坐，热时凉处行。众生不异佛，佛即是众生。,韩持国从富并州辟,[宋]王安石,韩侯冰玉人，不可尘土杂。官虽众俊後，名字久訇磕。并州天下望，抚士威爱惬。千金弃不惜，宾客常满合。遥闻余风高，为子置一榻。亲交西门饯，百马骄杂e。子材宜用世，谈者为呜j。矧今名主人，气力足呵B。推贤为时辅，势若朽易拉。会当荐还朝，立子在阊阖。惜哉秣骐骥，赋以升龠合。咨予栖栖者，气象已摧塌。他年佐方州，说将尚不纳。况於声势尊，岂易取酬答。有如持寸莛，未足撼UO。顾於山水闲，意愿多所合。,韩子,[宋]王安石,纷纷易尽百年身，举世何人识道真。力去陈言夸末俗，可怜无补费精神。,雁,[宋]王安石,北去还为客，南来岂是归。倦投空渚泊，饥帖冷云飞。垣栅鸡长暖，沟池鹜自肥。怜渠不如此，更堕野人机。,随意,[宋]王安石,随意柴荆手自开，沿冈度堑复登台。小桥风露扁舟月，迷鸟羁雌竟往来。,陆忠州,[宋]王安石,虞人以士招，御者与射比。当时尚羞为，况乃天下士。英英陆忠州，学问辅明智。低徊得坎坷，勋业终不遂。,闲居遣兴,[宋]王安石,惨惨秋阴绿树昏，荒城高处闭柴门。愁消日月忘身世，静对溪山忆酒樽。南去干戈何日解，东来_骑此时奔。谁将天下安危事，一把诗书子细论。,长干释普济坐化,[宋]王安石,投老唯公最故人，相寻长恨隔城。百年俯依随薪尽，画手空传净戒身。,长垣北,[宋]王安石,揽辔长垣北，貂寒不自持。霜风急鼓吹，烟月暗旌旗。骑火流星点，墙桑亚戟枝。柴荆掩春看着眼前这英俊将军脸上温暖的笑，韩子高不自觉地点头应允，陈茜不知，他身上那种霸气儒雅集于身的感觉同样深深吸引着这个绝色少年。梦，谁见我行时。,金陵怀古四首其一,[宋]王安石,忆昨天兵下蜀江，将军谈笑士争降。黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。破堞自生新草木，废宫谁识旧轩窗。不须搔首寻遗事，且倒花前白玉缸。,重登宝公塔复年夏， 等几个同学冒着盛夏酷暑英国历史学家波曼宣称，事实上伊丽莎白世，在生活中流露出了许多"男性特征"，从而让她的同时代人，和后代历史学家都怀疑她更像是个男人。，长途跋涉乘火车来到中国西南边陲名城昆明，准备投考坐落在翠湖西岸的承华圃的云南讲武堂。 进入云南讲武堂后，给梅县家乡的弟弟宜导的信中写下了自己的抱负。他决心在学校习文练武，作革命的"前驱"，为了表示投笔从戎的决心，他特意把自己的名字"宜伟"改为"剑英"，立志做"民之利剑"，为国为民，英勇奋战。用前韵二首其一,[宋]王安石,空见方坟涌半霄，难将生死问参寥。应身东返知何国，瑞像西归自本朝。遗寺有门非辇路，故池无钵但僧瓢。独龙下视皆陈迹，追数齐梁亦未遥。,酬淮南提刑邵不疑学士,[宋]王安石,曾咏常州送主人，岂知身得两朱轮。田畴泛滥川方壅，厨传萧条市以贫。以我薄材思拊伛，赖君余教得因循。询有求有风谣在明末大臣洪承畴，素以忠节自命，曾新撰联，挂在厅堂："君恩深似海；臣节重如山。"后来，他在松山兵败被俘，屈膝降清失节。有人在他那副对联的末尾，分别加了"矣"、"乎"字，使对联成为："君恩深似海矣；臣节重如山乎？"以此嘲讽洪承畴的投降变节行为。洪承畴十岁生日时，他的个门生披麻而来，献上此副对联。上联嵌着抗清名将史可法的名字，称赞史可法名垂史册，足可效法；下联"成仇"，谐音"承畴"，是直接讽剌洪承畴恩将仇报，降清卖国的可耻行为。洪承畴打开看，立刻面红耳赤，说不出话来。，不独诗尚未泯。,郑子宪西斋,[宋]王安石,漫构轩窗意亦深，滔滔浮俗倦登临。诗书千载经纶志，松竹四时萧洒心。晓枕一容春梦到，夜灯唯许月废台。邑子从今夸胜事，岂论王谢世称才。,道中寄吉父,[宋]王安石,白雾青烟入马蹄，朝寒瑟瑟树声悲。平山断垄回环失，鸣鸟游鱼上下随。庙算末闻收策士，瘴乡谁与择军麾。忧时自欲寻君语，行路何妨更有诗。,送邓监簿南归,[宋]王安石,不见骊塘路，茫然四十春。长为异乡客，每忆故时人。水阅公三世，云浮我一身。濠梁送归处，握手但悲辛。,送赞善张轩民西归,[宋]王安石,柴荆雀有罗，公子数经过。邂逅相知晚，年至年，任上海交通大学教授。从容所得多。百忧生暮齿，一笑隔沧波。早晚西州路，遥听下坂珂。,送裴如晦即席分题三首其一,[宋]王安石,十月颍水冰，问君行何为。行不顾斗米，自与五湖期。平生湖上游，幽事略能知。此後君最乐，穷年得游嬉。彩鲸抗波涛，风作鳞之而。鸣鼓上洞庭，笑看红橘垂。漠漠大梁下，黄沙吹酒旗。应怜故人愁，回首一相思。,送董传,[宋]王安石,悠悠陇头水，日夜向西流。行路未云已，归人空复愁。文章合用世，颜发未惊秋。一听秦声罢，还来上国游。,送真州吴处厚使君,[宋]王安石,江上斋船驻彩桡，鸣笳应满绿杨桥。久为汉吏知文法，当使淮人服教条。拱木延陵瞻故国，丛祠瓜步认前朝。登临莫负山川好，终欲东归听楚谣。,送王詹叔利州路运判,[宋]王安石,王孙旧读五车书，手把山阳太守符。未驾朱N辞辇毂，却分金节佐均输。人才自古常难得，时论如君岂久孤。去去便看归奏计，莫嗟行路有崎岖。,送灵仙裴太博,[宋]王安石,一官留隐太常中，生事萧然信所穷。有力尚期当世用，无求今见古人风。回旧学皆残稿，邂逅相看各老翁。他日卜居何处好，溪山还欲与君同。,送李才元校理知邛州,[宋]王安石,朝廷孝治称今日，乡郡荣归及壮时。关吏相呼迎印绶，里儿争出望旄麾。北堂已足夸三釜，南亩当今识两歧。独我尚留真有命，天於人欲本无私。,送文学士y邛州,[宋]王安石,文翁出治蜀，蜀士始文章。司马唱年月，刘永福被迫率领黑旗军个人从越南保胜启程入云南省文山县南溪，于同年月，刘永福率黑 建议在座的政治局委员们唱《大纪律项注意》。唱完歌， 又说："个人在个地方搞久了，不行呢。搞久了，油霖！"这是讲各大军区司令员。因为有的大军区司令员，在个地方已经呆了十年。他认为，个人在个地方呆得太久了，搞得关系盘根错节，对工作不利。旗军入关回国，清 下令将黑旗军裁减大半，只留人。成都，嗣音得王扬。荦荦汉守孙，千秋起相望。操笔赋上林，脱巾选为郎。拥书天禄阁，奇字校偏傍。忽乘驷马车，牛酒过故乡。时平无谕檄，不访碧鸡祥。问君行何为，关陇正繁霜。中和助宣布，循吏缀前芳。岂特为亲荣，区区夸一方。,送张卿致仕,[宋]王安石,子房筹策汉时功，身退超然慕赤松。余烈尚能开後世，高材今复继前踪。执鞭始负平生愿，操几何知此地逢。窃食一官惭未艾，绪言方赖赐从容。,送张公仪宰安丰,[宋]王安石,楚客来时雁为伴，归期只待春冰泮。雁飞南北三两回，回首湖山空梦乱。秘书一官聊 ，安丰百里谁复叹。扬鞭去去及芳时，寿酒千觞花烂熳。,送崔左藏之广东,[宋]王安石,怪石ff上寥，昔人於此奏箫韶。水清但有嘉鱼出，风暖何曾毒草摇。今日掩留君按节，当时嬉戏我垂髫。因寻旧政询遗老，为作新诗变俚谣。,送孙叔康赴御史府,[宋]王安石,古人喜经纶，万事惭强聒。时来上青冥，俯仰但一节。危言回丘山，声利尽毫末。由来治乱体，宿昔心已达。肯随俗好恶，议论轻自决。遗风何寥寥，梦寐待豪杰。天书下东南，趣召赴严阙。长材晦朝伦，高行隐家闼。新除酬问望，宿蕴行施设。念吾非忘形，此理未易说。,送和甫至龙安暮归,[宋]王安石,隐隐西南月一钩，春风落日澹如秋。房栊半掩无人语，鼓角声中始欲愁。,送周都官通判湖州,[宋]王安石,渌水乌程地，青山顾渚滨。酒醪犹美好，茶F正芳新。聚泛樽前月，分班焙上春。仁风已入俗，乐事始关身。橘柚供南贡，枫槐望北宸。知君白羽扇，归日未生尘。,送吴显道五首其一,[宋]王安石,滕王高阁临江渚，东边日出西边雨。十五年前此会同，天际张帷列樽俎。公今此去何时归，我今停杯一问之。春风两岸水杨柳，昔日青青今在否。偶向东湖更向东，杏花两株能白红。落拓旧游应记得，插花走马月明中。荏苒荏苒瞻四海，明年花开复谁在。杏花杨柳年年好，南去北来人自老。少壮几时奈老何，与君把箸击盘歌。歌罢仰天叹，六龙忽蹉跎。跟中了了见另个学生紧接着说："我和师兄恰巧相反，我走进果林不久就摘下了枚我认为 是最大最好的果子，可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。 老师，请让我也再选择次吧！"乡国，自是不归归便得。欲往城南望城北，此心炯炯君应识。,送叔康侍御,[宋]王安石,诏取名郎入宪台，此时方急济时才。圣聪应已虚心待，奸党宁无侧目猜。白笔岂知权可畏，o囊还请上亲开。伫闻谠论能医国，飞报频随驿骑来。,还自舅家书所感,[宋]王安石,行行过舅居，归路指亲庐。日苦树无赖，天空云自如。"我们在绍兴站只停留了两天，月日晚时左右，命令下来了，专列掉头返杭。我们专列在夜色苍茫中开进了城站。贵宾楼的月台上，我发现其中有毛主席的身影。因为我见主席次数多了，很熟悉他那魁伟的身影，尽管是远距离的。"cctop黄焦下泽稻，绿碎短樊蔬。沮溺非吾意，悯嗟聊驻车。,过食年中央组织部 总部在北京举行"纪念抗日战争胜利周年"座谈会，应邀参加会议，并被授予"英雄勋章"。新城藕,[宋]王安石,他年过食新城藕，枕藉船中载亲友。今年却到经行处，独坐昏烟对舞柳。甘酸向口无所适，牢落盘餐与樽酒。冰房玉节漫自好，欲御还休涕垂手。曾参宦学居常近，阳城离别初不久。人间此愿两未能，西风落日空回首。,过杨德逢庄,[宋]王安石,携僧出西路，日晏昧所投。循河望积谷，一饱觉易谋。稚子举桉出，咄嗟见盘羞。饭新p有香，煮菜旨且柔。暮从秀岩归，秣蹇得少留。捧腹笑相语，果然无所求。,车螯二首其一,[宋]王安石,车螯肉之羽，恃壳保厥身。自非身有求，不敢微启唇。尚恐笳叩茫泥沙常埋w。往往汤火间，身尽壳空存。维海错万物，口牙且咀吞。尔无如彼何，可畏宁独人。无为久自苦，含匿不暴陈。豁然从所如，游荡四海鳌G宀ㄥ其污，白日晒其昏。死生或有在，岂遽得烹燔。,赠约之,[宋]王安石,君胸寒而痞，我齿热以摇。无方可阂，相值久无l。欲寻秦越人，魂逝莫能招。但当观此身，不实如芭蕉。,赠王居士,[宋]王安石,武林王居士，与子俱学佛。以财供佛事，不自费一物。,赐也,[宋]王安石,赐也能言未识真，误将心许汉阴人。桔槔俯仰妨何事，抱瓮区区老此身。,贾生,[宋]王安石,汉有洛阳子，少年明是非。所论多感概，自信肯依违。死者若可作，今人谁与归。应须蹈东海，不但涕沾衣。,谒金门·春又老,[宋]王安石,春又老。南陌酒香梅小。遍地落花浑不扫。梦回情意悄。红笺寄与添烦恼。细写相思多少。醉后几行书字小。泪痕都h了。,读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵一首其一,[宋]王安石,靓妆严饰曜金鸦，比兴难工漫百车。水种所传清有骨，天机能织非花。蝉娟一色明千里，绰约无心熟万家。长此赏怀甘独卧，袁安交戟岂须叉。,读眉山集次韵雪诗五首其一,[宋]王安石,戏摇微缟女鬟鸦，试咀流酥已颊车。历乱稍埋冰揉粟，消沉时点水圆花。岂能舴艋真寻我，且与蜗牛独卧家。欲挑青腰还不敢，直须诗胆付刘叉。,西帅,[宋]王安石,吾君英睿超光武，良将西征捍隗嚣。誓斩郅支聊出寒，生擒颉利始归朝。一丸岂虑封函谷，千骑无由饮渭桥。好立功名标竹素，莫教空说霍嫖姚。,蝶,[宋]王安石,翅轻於粉薄於缯，长被花牵不自胜。若信庄周尚非我，岂能投死为韩凭。,葛溪驿,[宋]王安石,缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。,落星寺,[宋]王安石,云台殿起崔嵬，万里长江一酒杯。坐见山川吞日月，杳无车马送尘埃。雁飞云路声低过，客近天门梦易回。胜概唯诗可收拾，不才羞作等闲来。,舟过长芦,[宋]王安石,木落草摇洲渚昏，泊船深闭雨中门。回灯只欲寻归梦，儿女纷纷强笑言。,自金陵如丹阳道中有感,[宋]王安石,数百年来王气消，难将前事问渔樵。苑方秦地皆芜没，山借扬州更寂寥。荒埭暗鸡催月晓，空场老雉挟春骄。豪华只有诸陵在，往往黄金出市朝。,自遣,[宋]王安石,闭户欲推愁，愁终不肯去。底事春风来，留愁愁不住。作品王安石诗词

王安石是一名文学家、政治家。王安石为唐宋八大家之一，不论是诗歌还是散文均有较高深造诣，他的散文大多为述说文，为变法服务。

他的诗歌以罢相为界风格截然不同，前期的诗多为针对时弊的说理型，罢相后王安石流连山水，这表现在了他的诗歌中多为山水诗。作为一个政治家，历史上对他褒贬不一，封建时期对他的评价以否定为主，从中国放眼看世界以后逐渐出现了肯定他变法的看法。

王安石的变法注重发展生产力，与现在的发展观念一致，认为国家不行过多干预经济，综合看来他的思想还是比较先进的，但是在变法的具体实施方法上确有一定的问题，最终导致失败。

扩展资料

轶事典故——清廉朴素

王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。

过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座，菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪，喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉，上饭后，旁边只安置了菜羹罢了。

萧氏子很骄横放纵，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。

-王安石

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