教资面试答辩的时候考官问我这节课的情感态度与价值观目标是什么,我说我觉得？

问这节课的情感态度与价 值 观目标，那还是要有课文支撑来培养学生的素质或者三观的，你大概还是不能适应考场环境，而且语言组织不到位。

1、稳定的情绪是抗压的第一要素。

在面试中，大部分人都会感受到压力的，尤其是对这份职位非常重视的人，因此，在面试前，还需要进行情绪练习，保持一个良好的面试心态，用积极乐观的正面情绪去迎接面试，而不是用悲观、害怕和畏惧的负面情绪去面对。负面情绪会使得考官对考生印象不佳，认为考生抗压能力差、缺乏精气。所以，考前通过心理调适并且反复对着镜子或录制视频自己反复观看的方式来练习自己的情绪，做到情绪可控且稳定。

2、在面试神情一定要坚定自信，和考官保持交流。

面试实质上是考生和考官面对面的交流，在进入考场之前做几个深呼吸，调整好心态，提醒自己要和考官有眼神上的交流，答题过程中眼神不躲闪，视线主要集中在考官们身上，而不是东张西望到处乱瞟。通过控制视线范围，确保让大多数考官能感受到眼神交流，尽可能做到目光坚定自信，让考官感受到你的自信状态，亲和力，觉得你是一个沟通能力极强、可靠又踏实的人。

3、在面试答题中要言语要流畅，富有逻辑性和层次感。

除了外在形象外，言语表达也是考官对考生的一个考察方面，考官希望看到的是一个大方、热情、真诚的考生，交流时有表情，肢体动作自然协调，能够诚恳地表达自己对题目的真实感受，体现出深入的思考，虽然面试是围绕题目进行分析作答，既要对问题的分析仔细、深入，也要在合适的时候体现自己与岗位的匹配性。

解惑平台：此目标让学生在已学到的知识、能力和方法的基础上，进行知识迁移。通过独力思考，对历史事件产生个人的认识和判断，得出相关的历史结论。为实现此目标：一、要营造和谐民主的课堂气氛，师生建立一种平等的交流与相互启发的关系；二、培养学生参与意识，锻炼口头表达能力；三、要求学生掌握探究式学习方法，善于选择，善于从不同角度提出需要解决的问题，善于与人交流合作；四、教师应注重学生的心理体验、情感震撼和内心选择，尊重学生亲自体验和感受的权力，善于启迪，引导他们对历史事件做出全面、客观、公正的评价。教学案例：评价商鞅变法学习完第7课“大变革的时代”后，组织学生讨论“商鞅变法的成功与失败”。用多媒体展示《商鞅》、商鞅个人经历及变法的有关活动。同学阅读。生：商鞅代表新兴地主阶级的利益。商鞅变法是一场地主阶级的改革运动，也可以说是历史上一场封建化运动。（展示《商鞅舌战守旧群臣》图）（组织辩论：学生在辩论中，体会到商鞅变法的巨大阻力和当时斗争的激烈。）师：由此可知，商鞅实施变法的全过程，都遭到守旧贵族的反对。变法在艰难和波折中前进，最后导致了商鞅的个人悲剧。（分组讨论，然后同学举手发言）生：他“废井田、开阡陌”以法律的形式确立了土地私有制，最终确立封建制度。所以尽管他个人不幸，他的改革是成功的。生：商鞅还实行“重农抑商”政策，奖励耕织。发展了小农私有制，充分调动了农民生产积极性，促进了封建经济的发展，巩固了新兴地主政权。所以说变法是成功的。（学生兴奋不已，争先恐后）生：我也认为是成功的。因这项政策是“富国富民”政策，它使秦国变得强大起来，能虎视东方，“倾邻国而雄诸侯”，为百年后秦始皇统一六国奠定了物质基础，进而使秦朝走向辉煌。生：但“重农抑商”政策，也阻碍了资本主义经济的发展，导致经济结构单一。在历史上产生了消极的影响，这是他的失败之处。生：商鞅变法确实富国强兵，但商鞅得罪人太多。他不仅触犯旧贵族利益，遭顽固势力反对，他还制定严刑酷法，加重了劳动人民的痛苦，使老百姓积怨甚多。特别是得罪太子（即后来的秦惠王），以致最后惹来杀身之祸，落个五马分尸的下场，太失败了！看来他既聪明又愚蠢。（大家一脸愕然）师：请同学们想一想，在当时社会大变革的环境下，要达到打击奴隶主贵族特权的目的，采用严刑峻法是法家的必然选择，这也反映了当时斗争的激烈。当然这对秦后来的发展也产生了消极的影响。另外，评价一场变革的成功与失败的标准不在于实施变法的人的生与死，而在于变法的目的是否达到，是否有利于社会的发展与进步。（学生意犹未尽，继续举手，积极发言）生：“商君虽死，秦法未败”，新法未被废除，这表明商鞅能够与时俱进，他的变法符合新兴地主阶级的要求，顺应了封建制度发展的历史潮流，并赢得了民心。这是他的成功所在。（学生鼓掌，气氛热烈）生：加强了思想文化统治，但摧残了文化。生：从当时看，值得肯定。因要更好地执行变法，就必须排除复古思想的干扰，排斥儒家。（学生在兴奋中交流各自的做法）……师：归纳总结：商鞅变法触动旧贵族利益，遭到他们反对，最终商鞅被车裂而死，说明守旧势力的猖狂和统治阶级的昏庸。商鞅虽死，但变法取得巨大成功。因经过商鞅变法，秦国经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。变法对后世也产生了深远的影响。但商鞅变法实行的严刑峻法和文化高压政策对后世也有消极影响。对历史人物和历史事件的评价应把握辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，把历史人物和历史事件放在特定历史条件下，进行客观、公正地评价。所以在某些方面，我们是不能苛求于古人的。案例点评：在教学中，教师为学生搭建自我展示的平台，创设民主的教学环境，开放课堂，让他们亲自体验、感悟历史，然后在教师的点拨指导下，作出正确的评判。通过生生交流、师生交流，去内化知识，升华所得。这种交流与互动，在培养学生情感态度和价值观方面起到“随风潜入夜，润物细无声”的教学效果。整堂课，学生主动参与，自主探究，相互合作，主体地位得到充分体现。他们是在强烈求知欲的驱动下，在激情中去完成学习任务。教师转变角色，走进学生中，成为他们的帮助者和同伴，民主平等的师生关系建立起来。

情感是人对客观现实的一种特殊的反映形式，它总是伴随着人对客观现实的认识过程发生和发展，同时又反作用于人的认识过程。在学生学习的过程中，他们对现实中的对象和现象，常常抱有各种不同的态度。有的现象使人愉快，有的现象使人痛苦，有的现象使人赞赏，有的现象使人愤怒，还有的现象会使人兴奋、烦恼、忧愁、恐惧等。所有这些愉快、痛苦、赞赏、愤怒、兴奋、烦闷、忧愁、恐惧等，都是人的情感体验的不同形态，都是人对客观现实的主观态度。它们都是在学生的实践活动中产生的，同时，反过来又对学生的实践活动起着重要作用

价值观是人们对人生的目的和意义，对自己在社会中所处的地位和作用以及个人与社会之间关系的根本看法

以上是由百度查找的

接下来 我想说的是 人们经常会在情感态度和价值观之间犹豫不决 因为他们没有能争取的掌握

首先 价值观 是随外物的改变而改变的 通常自身所处的环境和社会是最能决定其价值的取向

我们说一个人的价值观 看上去好像是以人的主观层面去看 但实质上确实其本身从出生起 便跟随外界一步步形成的 列 老人的价值观就与现在年轻人的价值观不同 我们说是年龄的差距 代沟

不如说成价值观取向不同更好

然后 再说情感态度 这便是有人的主观能控制的了 因为对于一件事物我们有不同的看法

那句 什么一万人眼里有一万个哈姆雷特？ 我们由于客观事实 而产生于内心的主观意识

造成看法的不同 而这里 我想说态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。则 我们的情感态度则大多属于我们了吧…………

最后以上是我的自己看法 借鉴了一点其它的意见 不同意或不完善 我也不能确定 毕竟我的看法很有限 通常只有无限的思想才能包含有限的内涵

　　摘 要学生的情感态度价值观不是老师说教出来的,而是靠学生在学习语文的过程中自己感悟出来的。但是,作为语文教师要讲究方法,适时相机引导。可以相信,语文课程能够为学生提供更多的精神滋养,语文教师只要对学生进行正确而有效的感发,他们就会在成长中不断地感知、充实人文关怀,就会产生伟大的情感和价值理念。

关键词情感态度价值观 情感感发 精神滋养 人文关怀

新课改提出的“情感态度价值观”目标着力强调了培养学生情感等方面的重要性,所以,每一位语文教师有责任做好这项工作。可是要将目标具体落实于课堂上并没有统一、规范、明确的指导,这里,笔者试图针对如何引导学生进行情感感发,就笔者所听或所上的几节语文课谈几点看法。

一、不必牵强附会,要真实流露

听一位初中老师讲授《幼时记趣》,在分析“一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院”时,教师提问:“在这里,鞭打蛤蟆表现了作者什么思想感情啊”学生们积极讨论回答,课堂精彩纷呈。有的说:“打蛤蟆很好玩。”有的回答:“破坏了他观之正浓的雅兴。”还有更深一层的:“这也是一趣。”所有的听课教师也听得兴趣盎然。

偏偏在这时候,老师再次激励大家:“同学们,再想一想,还有没有了”学生们抓耳挠腮,实在“挤”不出来。教师不得已,自己公布“答案”:鞭打蛤蟆体现了作者惩罚强暴、保护弱小的童心童趣。学生们点头“哦”,似乎大家都明白了。但是很明显,学生们“被”情感感发了,他们根本就没有体会出来。课后,据这位教师讲,这是教参上的说法,他只有照搬过来,于是他也“被”感发了。

其实学生的回答就很好了,当时“我”正在津津有味地看二虫争斗,蛤蟆搅了“我”的雅兴,于是鞭打它,故而这又成了“一趣”。如果蛤蟆恃强凌弱、欺负弱小,作者是“惩罚强暴、保护弱小”,那么,他鞭打蛤蟆呢不也是恃强凌弱了吗学生的回答是如此的合情合理,作为教师就没有必要过于轻信教参了。

“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止。”这是苏轼对文章的妙论。我想,对于引导学生进行情感感发也是一样。千万不能牵强附会,迷信书本,照搬照套,还想着去自圆其说,最后适得其反。

二、不能非黑即白,要多元感知

很多中国人的思想受传统文化影响较深,“二元论”深入人心。从《易经》开始,阴和阳,天和地,一一对应。于是很多人,尤其是孩子对文学影视等作品开口就是“他是好人还是坏人”,在他们的思想深处,不是黑就是白。

学习《渔父》时,我先提问学生:“本文塑造了屈原怎样一个形象显示了屈原怎样的人格”学生们略微讨论思考就得出答案:“屈原是一个洁身自好、不随波逐流、不苟合、不妥协、与众不同、特立独行的形象;他是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者;显示了屈原宁为玉碎、不为瓦全的伟大人格。”

但是接下来就出问题了。“本文在塑造屈原的同时,还塑造了一位形象,他是谁他具有怎样的处世态度”学生们答案基本一致:“渔父是一个随波逐流、与世俗同流合污的反面形象,没有高尚的人格,用他来反衬屈原的高大。”同学们的思路很明显,屈原是高尚的,那么渔夫就是不高尚的,是品格低下、卑劣的。

我故意不置可否,只淡淡地说:“大家再来找找文章是如何写渔父的把写他的文字找出来读一读,看看作者对他的态度如何”在我的启发下,学生们纷纷开始寻找,于是大家的目光都集中在文章最后一部分:“渔父莞尔而笑,鼓�而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复与言。”

“渔父很潇洒嘛!”有个学生讲。“很淡定!”另一个声音又起。

学生的眼睛里有些异样的目光开始闪现。

“为什么”我抓住时机发问。

“他劝说屈原不成,无所谓,很坦然淡定地离开。”

“那么,他为什么不继续劝说呢”

“因为他知道他劝不了屈原吧。”学生不大敢肯定了。

“明知不可为而为之,这是以孔子为代表的儒家学派所倡导的。那么,你们看渔父的行为――不可做就不做。他的思想和哪一家的思想比较接近”

“他是道家的,他是道家的。”

“道家讲求什么”

“无为而治!”学生们异口同声。

“补充一下,”我笑着说,“无为而治,不是什么都不做,而是讲究适应自然,符合规律。大家读过《庖丁解牛》,是不是这样”

学生中有人开始思考着。

“那么,渔父是什么形象”

答案于是慢慢出来了:“渔父是一位高蹈遁世的隐者形象,是道家思想的信徒。作者刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。”

下课后,我在教学后记中写道:“学生在确立了一个人物形象之后,于是对另一个人物就非黑即白,而不能深入文本,进行客观的分析。在语文教学过程中,教师要破除这种非黑即白的简单二元思维心理定势,引导学生学会多元评价。”

三、不可厚此薄彼,要全面分析

在《史记(选修)》中,项羽和刘邦是两个重要的人物。在对两人有一定的了解后,让学生对他们进行评价。学生的答案惊人的一致:项羽是英雄,刘邦是小人。他们觉得项羽虽然失败了,但他光明磊落,不像刘邦,父亲被项羽抓了,却笑嘻嘻地说:“你我是兄弟,我的老子就是你的老子,你要煮了吃,分我一杯羹。”学生对项羽真是倾慕之至。尤其时下的影视作品、学生作文莫不如是,把项羽描绘得英雄神武,而刘邦几乎就成痞子流氓了。甚至有的学生就拿《神话》来举例子。看来这些对学生的影响极大。一个学生说:“他英雄气概,力能扛鼎,气吞山河;他至情至性,一曲《霸王别姬》传唱千古。刘邦油腔滑调,让人讨厌。”另一个学生说:“项羽如果在鸿门宴上听从谋士范增的话,杀掉刘邦,就会夺得天下。天下就姓项了,历史就会改写。”他的发言引来一片附和之声。可我觉得出了问题了。

于是我引导学生再读《项羽本纪》最后一段,然后问学生:“这里面说了几层意思分别是什么”学生总结出两层,一是他的伟大功绩,二是他失败的原因。我顺势引导:“那么,在鸿门宴,如果项羽杀了刘邦,你以为结果会如何”学生们开始思考了。讨论开始,争辩也开始了,有的认为项羽会成功,有的说不会。契机来了。我问学生:“为何不会请说说理由。”学生的思路开始打开,不再仅仅局限于个人的好恶,而是开始进行理性的思考。

与此同时,我给学生展示了一些材料。(材料略)

就在这时,有学生站起来说:“项羽有英雄的一面,骁勇善战,所向披靡,但他还有巨大的缺点。我想起了一句话,叫性格决定命运。他在性格上有缺陷,他目光短浅,贪图一时之利;他爱慕虚荣,就像个暴发户;他有勇无谋,有个大谋士却不能好好利用,只会迷信武功,用武力开路;他又很残忍,不懂得体恤百姓。总的来说,他非英雄的一面远远超过英雄的一面。”

话音刚落,同学们纷纷鼓掌。我乘热打铁进行总结:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!项羽至死将失败的原因归之为‘天亡我,非用兵之罪也’是大错特错。太史公也已经明确说明了,这是很荒谬的借口。项羽最大的失误不在于鸿门宴上不杀刘,关键在于他的性格。就算在鸿门宴上杀了刘邦,日后照样会有李邦、张邦、王邦将他打败。”

我转而再问:“那么,刘邦真有你们刚才说的那样不堪吗”一石激起千层浪,课堂上开始了百家争鸣。

最后总结时,我说:“今天的讨论很有意义,既教会我们要全面客观地看待、评价一个人,不要一开始就有心理暗示,厚此薄彼,同时也有利于让我们深深思考,我们可以从中吸取怎样的经验教训,启迪我们要做一个怎样的人。”

★作者单位:江苏省通州市西亭高级中学。