《关雎》表现了怎样的情感内涵？

《关雎》这首诗通过男子与心仪之人相遇后的一系列思慕，表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。

《关雎》先秦·佚名

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

翻译：

关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。

参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。

追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。

参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。

扩展资料

《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。

作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。

《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，

这首诗本身还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。

然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。

诗经是中国文学史的开端。

而《关雎》，是诗经的开端。

那么《关雎》的开端是什么呢？关关雎鸠，在河之洲。一对情侣雎鸠鸟，一雌一雄，在河中的沙洲上约会呢。

关关，是“呱呱”的意思，就是雎鸠鸟求偶的鸣叫声。可是之后封建社会的夫子先生们，在讲解关雎篇的时候，总是不肯告诉学生们关关真正的含义，而是含糊其辞。《牡丹亭》中杜丽娘的老师就是这样的。

可是中国的文学史就是这么开始的，一对儿情侣鸟在沙洲上约会，并且发出“关关”的快乐叫声。

话说这对情侣雎鸠鸟，在光天化日之下大撒狗粮，偏偏这火热的场景就被河边的一位青年看得真真切切。

青年深受触动，想想自己也到了求偶的年纪，连沙洲上雎鸠鸟都找到了对象，开始了快乐的约会，可自己还单身呢。

青年耳朵里听着“关关”的鸣叫声，越发觉得自己形单影只，他决定想办法脱单。

那么问题来了，该找个什么样的姑娘的呢？

答案是：窈窕淑女，君子好逑。

这句话人尽皆知，也成为后人娶妻参照的典范，几乎每个人中国人张口就来。

但是，也有人把意思弄错了，“窈窕”可不是身材苗条，“窈”是品行好，“窕”是仪表美。窈窕淑女，就是说这个女子不仅容貌美，而且很贤惠；“好逑”更不是“想要追求”，而是“好的配偶”。

因此，“窈窕淑女，君子好逑”意思就是：品貌俱佳的淑女，才是君子的好配偶。

可见君子找对象，是很挑剔的，首先，她必须是个“灵魂有香气的女子”，当然，这样的女子一般都拥有文雅脱俗的外表。只有漂亮外表的肤浅女子是配不上君子的，君子追求的是一个品貌俱佳的姑娘。

好巧不巧，这时候，一位划着船儿的采荇菜姑娘出现了，青年的眼睛一下子亮了。

男主女主都出场了，故事开始了。

他望着她美好的身影，优雅地采摘着水中的荇菜。

此时，河里的一片沙洲上，那对雌雄雎鸠鸟越发欢快地“关关”鸣叫着，青年越发心驰神往。

“窈窕淑女，寤寐求之。”

自从遇见那位采荇姑娘之后，他就迷上了她，对她日思夜想，辗转难眠，总之，满脑子都是她采摘荇菜的美好身影。

“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”

他很想去追求她，可是又苦于没有方向，总不莽莽撞撞地跑上去搭讪吧，这会把人家姑娘吓跑的啊。

但是天天为爱失眠，也不是个事儿啊？

怎么办呢？爱情能激发人的想象力，君子制定了一个追求她的完美计划。

他是君子，君子追求姑娘，当然不能通过要手机号，请吃饭什么的，更不能秀腹肌，太煞风景了。

君子打算先与她缔结友谊，友情是爱情的基础，君子懂得。

“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”当姑娘在那里采荇菜时，君子不动声色地操起琴瑟，以一首婉转的曲子成功吸引了姑娘的注意力。

姑娘也是个懂音律的淑女，她抬头看了看岸边弹吉他的青年，他弹的曲调很优雅，一点都不摇滚，嗯，是个有教养的好青年。

之后，每当姑娘采荇菜的时候，青年就适时地抱着吉他出现了，每天弹奏着不同的曲子。

姑娘一边采荇菜，一边听着岸上青年的乐曲，脸上的笑容越来越迷人。

终于有一天，姑娘上岸了，两人聊得很投机，这样一来二去的，就成了好友。

又过了一段时间，君子与采荇姑娘出于对音乐的共同爱好，已经由好友变成了知己。

知己离情人只有一步之遥了。

于是，他们顺理成章地成了情人。

然后，就是有情人终成眷属。

通篇看下来，关雎是不是一篇很好的撩妹攻略？

最后，我们的男主女主也迎来了大团圆的美好结局。“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”

他吹吹打打、鼓乐齐鸣地把她娶回了家，从此过上了幸福美满的生活。

至此，整篇诗歌以一个圆满的结局收尾，其乐融融，不胜欢喜。

孔子钦点《关雎》为诗经第一篇，从此《关雎》成为中国情诗的鼻祖。

《关雎》和《子衿》两首诗中抒情主人公所表达的情感有一定的异同。

相同之处在于，两首诗中的主人公都表达了对某个人的深情厚爱和思念之情。《关雎》中的主人公对心仪的女子“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”，表达了对她的爱慕之情；而《子衿》中的主人公对心仪的女子则说“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”，表达了对她的思念之情。

不同之处在于，两首诗中的主人公表达情感的方式略有不同。《关雎》中的主人公对心仪的女子采取了比较直接的方式，明确表达了对她的爱慕之情；而《子衿》中的主人公则比较含蓄，只是表达了对她的思念之情，并没有直接说出“我爱你”这样的话。此外，《关雎》中的主人公采取了比较积极的态度，想要追求心仪的女子；而《子衿》中的主人公则比较消极，只是默默地思念着她，并没有采取什么实际行动去追求她。

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

赏析

《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。

这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再

1 关于《关雎》表达的感情怎样,从哪里看出来

《诗经•周南•关雎》

关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文

雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙理想的对象。

长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。

追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。

长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。

偶句入韵，重章叠句的运用表达了古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。从这些描写中可以看出来：“窈窕淑女，君子好逑。。。。。。窈窕淑女，寤寐求之。。。。。悠哉悠哉，辗转反侧。。。。窈窕淑女，琴瑟友之。。。窈窕淑女，钟鼓乐之。。。”

2 关雎表达了怎样的情感

关雎：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

编成于春秋时代的《诗经》共三百零五篇，为我国最早的诗歌总集，收录了自西周初（前11世纪）至春秋中期（约前7世纪）的作品。其书原称为《诗》或《诗三百》，西汉起称《诗经》，分风、雅、颂三大类。

关雎为十五国风之首。《关雎》是一首民间情歌，写一个男子在河边遇上一个采摘荇菜的姑娘，姑娘的美貌、娴静和勤劳引起了他强烈的爱慕之情以致日夜思念，梦中亦不可忘怀，甚至希望有朝一日能亲近她、娶到她。作品中作者将男子心态的变化与情绪的波动表现得淋漓尽致，情感真切而不猥亵，表现了人们对人类美好爱情的向往。

3 诗经关雎诗词的大意、诗歌表达的情感

雎鸠鸟在河中沙洲， 不停地鸣叫 文静美好的姑娘， 是男儿的好配偶 在船的左右两边捞， 长短不齐的水草 文静美好的姑娘， 男儿日夜都想她 思念追求不可得， 醒来做梦长相思 悠悠思念情意切， 翻来覆去难入眠 长短不齐的水草， 姑娘左右去摘采 文静美好的姑娘， 弹琴鼓瑟表示亲近 长短不齐的水草， 姑娘左右去挑选 文静美好的姑娘， 敲击钟鼓使她快乐 [赏析] 雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中种种复杂的情感油然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看着它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化的过程 诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有“窈窕淑女”，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成又如“辗转反侧”句，极为传神地表达了恋人的相思之苦，后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句而最后一句“钟鼓乐之”，又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本通过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了 这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——“赋、比、兴”之一的“兴”，即从一个看似与主题无关的事物入手，引出心声，抒泄胸臆本诗语汇丰富，如使用“流”、“求”、“采”、“友”等动词，“窈窕”、“参差”等形容词，表明了诗人的文学技巧全诗朗朗上口，韵律和谐悦耳其中有双声，有叠韵，有“之”字脚的富韵，加上对后世七律、七绝影响最大的首句韵式，使得本篇堪称中国古代韵律诗的开山之作。

4 请问《关雎》和《蒹葭》两首诗所表达的情感有何不同

《关雎》一诗着重于叙事，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，苦苦追寻，伊人却若即若离第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”，又永远点亮希望的感情状态与《关雎》相比，《蒹葭》的感情韵味更浓郁 在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用，因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界主人公跟“伊人”并无交往，甚至还不知道对方的名字，但只要能够远望，便心满意足“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处《关雎》和《蒹葭》：对美好爱情的追求和渴望希望我有帮到你，麻烦给个好评哈o（∩_∩）o。

　　雎鸠鸟在河中沙洲,

不停地鸣叫

文静美好的姑娘,

是男儿的好配偶

在船的左右两边捞,

长短不齐的水草

文静美好的姑娘,

男儿日夜都想她

思念追求不可得,

醒来做梦长相思

悠悠思念情意切,

翻来覆去难入眠

长短不齐的水草,

姑娘左右去摘采

文静美好的姑娘,

弹琴鼓瑟表示亲近

长短不齐的水草,

姑娘左右去挑选

文静美好的姑娘,

敲击钟鼓使她快乐

[赏析]

雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情,使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中种种复杂的情感油然而生,渴望与失望交错,幸福与煎熬并存一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣,看着它们河中小岛上相依相和的融融之景,小伙子的眼光被采荇女吸引诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化的过程

诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有“窈窕淑女”,既赞扬她的“美状”,又赞扬她的“美心”,可说是前后呼应,相辅相成又如“辗转反侧”句,极为传神地表达了恋人的相思之苦,后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从这里化出的名句而最后一句“钟鼓乐之”,又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本通过这不知名的作者的笔,我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了

这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——“赋、比、兴”之一的“兴”,即从一个看似与主题无关的事物入手,引出心声,抒泄胸臆本诗语汇丰富,如使用“流”、“求”、“采”、“友”等动词,“窈窕”、“参差”等形容词,表明了诗人的文学技巧全诗朗朗上口,韵律和谐悦耳其中有双声,有叠韵,有“之”字脚的富韵,加上对后世七律、七绝影响最大的首句韵式,使得本篇堪称中国古代韵律诗的开山之作

一天，一个年轻的男子在河边割荇菜的时候，遇到一位美丽的姑娘，于是这位男子对美丽姑娘萌发了强烈的爱慕之情。但很快，美丽姑娘就从男子视线里消失了，男子遂对美丽姑娘思念不已，以至于回去后辗转反侧，梦寐以求，幻想有一天能与美丽姑娘成婚。后来，男子便将自然景象与自己内心对美丽姑娘的美好情感融会起来，景中含情，情中蕴景地以诗歌的形式唱了出来：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这首诗非常优美，如果翻译成韵文，大致的意思就是：雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。善良美丽的少女，小伙子理想的对象。长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选，善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。

诗经