宁选“范跑跑”，不要“郭跳跳”

散文标题： 宁选“范跑跑”，不要“郭跳跳”

关 键 词： 不要

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在6月7日凤凰卫视《一虎一席谈》节目中，范美忠就自己“先跑事件”与节目嘉宾展开辩论，作为观点对立方的郭松民用“无耻”、“畜牲”、“杂种”之类的字眼对范美忠进行了辱骂，情绪异常激动，中途甚至一度愤怒离场，事后被网友冠以“郭跳跳”、“郭道德”之类的绰号。（6月10日《新快报》）不能不说，以中国社会的“道德代言人”自居的郭松民先生在这场电视辩论会上的表现显得滑稽而可笑，极具漫画色彩。笔者愿意相信他的愤怒是真诚的，也尊重他的道德观，却仍然无法确定——当他身处范美忠“先跑”时的情境中时，会不会表现得象他自己宣扬的那么“崇高”。或许，他可能会比范美忠跑得更快罢！只是在事后，他绝对没有勇气将自己的“先跑”在博客上批露出来，甚至，他还有可能仍然在博客上高喊他的道德口号。尽管“郭跳跳”自认为“具备了某种稀缺的品质”，但是，对于网友“浪漫的老虎”提出的问题，即愿意选“范跑跑”还是“郭跳跳”作为自己儿子的老师，笔者还是会毫不犹豫地回答：选“范跑跑”，绝对不选“郭跳跳”。首先，我希望自己的儿子学会尊重别人——甚至尊重自己的敌人。俗话说，“敝帚自珍”，坚持自己的信念或观点是正确的，这不能不说是人之常情；然而，若将自认为正确的东西强加到别人的身上去，可就有点不妙了。“郭跳跳”可以不认同范美忠的观点，但是，以非理性的谩骂代替理性的辨论，在电视上以“无耻”、“畜牲”、“杂种”等字眼对范进行恶毒的人身攻击，不管“郭跳跳”怎么以道德或正义的化身自命，都很难说这种行为是“道德”的或“正义”的。有理不在言高，搞得脸红脖子粗或“气急败坏”地大声嚷嚷并不就表示道理就站在自己的一边——“郭跳跳”的“过激反应”除了暴露了自身的修养有所欠缺之外，在一定程度也说明了他所宣扬的“道德”和“正义”本身就是不堪一击的“纸上谈兵”。其次，我希望自己的儿子做个理性的人，能够直面自身的所谓“阴暗面”；而且，对于任何问题，如果没有经过自己的头脑的认真思考，不要轻易地接受或拒绝——尤其对那些外表很能迷惑人的诸如“崇高”、“伟大”、“正义”、“美德”之类的货色要保持高度的警惕。假如“郭跳跳”之类的人作了我儿子的老师，我儿子要受到他专横与粗暴的“道德绑架”且不说，万一将他那不着边际的道德空谈信以为真，变得神神道道的，以“道德”或“正义”的化身自居，整天想着做“英雄”或“烈士”，害了自己且不说，更有可能成为社会的“公害”，真可谓“害莫大矣”！再次，我希望自己的儿子成为一个自立的人，不要将自己的命运寄托在别人的“道德”或“利他”之上。自然，社会的正常运转离不开人与人之间的互助，但别人却并没有帮助你的义务；因此，别人帮了你固然应该心存感激，但却不能因为别人没有帮你而谴责甚至谩骂别人，或者认为别人“不道德”。每个人都应该为自己的行为与生命负责，任何一个健全的社会，任何一位称职的家长或老师，都应该从小就培养孩童形成这种健全的自我责任意识，并为孩童搭建一个实践这种自我责任意识的教育平台与社会平台，否则，长大之后，他们有可能成为在肉体上与精神上依赖别人的“寄生虫”。此外，我希望自己的儿子做一个表里如一的人，对于自己做不到的事情，不要苛求别人，也不要随意向别人作出承诺。作为真正的人，应该摆好自己的位置，要把自己当成人来看，不要将自己当成“神”或“救世主”。任何人都有他的弱点和局限性，根本没有必要忌讳这一点，更没有必要装模作样，将自己塑造成“高大完美”的模样儿——整天戴着个“完美”的面具，活得累不累呀？最后，也是最重要的，我不希望自己的儿子成为“英雄”或“烈士”。作为中国人，我们确实活得太累了——连作为人的最基本的权利都得不到保证，肩上却背负着太多有名目没名目的各种本应该由政府承担的责任。就拿“范跑跑”事件来说吧，尽可能地减少地震对于学生生命的伤害本应该是政府的责任，即政府应该将校舍建牢固些，并且平时多加强学生的安全教育和逃生演习——可当大家都将注意力集中在范美忠的“先跑”上时，这种本不应该由老师承担的责任似乎天经地义地变成了老师的责任。国人对于“见义勇为”的提倡和鼓吹也有着类似的功能，即将政府的失职与缺位转化为公民的责任，从而转移了民众的视线，其结果往往是公共空间的管理越来越混乱，而社会的道德水平也日见败坏。当然，我也不反对自己的儿子去帮助——甚至冒着自己生命的危险——别人，但前提是——必须自己先要有帮助别人的能力，而且，那样做是他的自愿选择或能令他感到快乐，却并非出于对空洞而冷血的道德教条的盲从，更不用说是在其压迫下作出的选择。我同样也会为有这种儿子而感到骄傲，但是，除了“人”这一称谓，我拒绝将类似于“英雄”或“烈士”的一切称谓加在他的头上。 喜欢

工作心态调整文章

　文章一：

　第一：学习并领悟让自我安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每一天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。（所谓退一步自然宽．）

　第二：学习并领悟关爱自我，只有多关爱自我，才能有更多的能量去关爱他人，如果你有足够的潜质，就要尽量帮忙你能帮忙的人，那样你得到的就是几份愉悦，多帮忙他人，善待自我，也是一种减压的方式。

　第三：遇到情绪烦躁的状况的时候，你喝一杯白水，放一曲舒缓的轻音乐，闭眼，回味身边的人与事，对新的未来能够慢慢的输理，即是一种休息，也是一种冷静的前进思考。

　第四：多和自我竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自我当成旁观者，越是这样，越是会把自我掉进一个深渊。你要坚信，只要你去做，你也能够的。为自我的每一次进步而开心（事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好）

　第五：广泛阅读，阅读实际就是一个吸收养料的过程，现代人面临激烈的竞争，复杂的人际关联，为了让自我不至于在某些场合尴尬，能够进行广泛的阅读，让自我的头脑充实也是一种减压的方式，人有时候是这样的，肚子里空空的时候会自然的焦急，这就对了，正是你的求知欲在呼喊你，要活着就需要这样的养分。

　第六：不论在任何条件下，自我不能看不起自我，哪怕全世界都不坚信你，看不起你，你必须要坚信你自我，正因我坚信一句话，如果你钟爱上了你自我，那么就会有更多的人钟爱你，如果你想自我是什么样的人，只要你想，发奋去实现，就会的！（很多人为什么没实现，就是没毅力）

　第七：学习并领悟调整情绪，尽量往好处想，很多人遇到一些事情的时候，就急的象热锅上的蚂蚁，本来能够很好解决的问题，正是正因情绪的把握不好，让简单的事情复杂化，让复杂的事情更难．其实只要把握好事情的关键，把每个细节处理的得贴就会游刃有余．遇到棘手的事情，冷静点，然后想如何才能把它做好，你越往好处想，心就越开，越往坏处想，心就越窄！

　第八：珍惜身边的人，用语方面尽量不伤害，哪怕遇到你不钟爱的人，你尽量迂回，找理由离开也不好肆意伤害，这样不仅仅让自我情绪太坏，也让场面更尴尬．珍惜此刻身边的一切。

　第九：钟爱性命，每一天吸收新的养料，每一天要有不一样的思维．多学习并领悟换位思考，尽量找新的事物满足对世界的新奇感，神秘感。

　第十：只有用真心，用爱，用人格去应对你的生活，你的人生才会更精彩!!(激励)

　文章二：

　愉悦工作务必会调整心态

　工作会不会愉悦，在很大程度上取决于工作者的个人感受。这不等于说工作中你遇见的人和事都会让你分泌愉悦的荷尔蒙，而是在于你自我的心态调整。会调整心态的人，懂得生气伤肝的道理，知道身体是属于自我的，懂得将稍纵即逝的愉悦抓住并慢慢享受，懂得智者思维控制情绪、愚者情绪控制思维的道理，懂得将不利的因素进行内在催化转变成愉悦的感受。

　我常说，人是心的工具，相由心生、心随境转。也就是说，一个人会不会愉悦在很大程度上依靠他的内心世界，内心是阳光和用心的，你总能够想到愉悦，外表就会体现出愉悦，反之则没有愉悦；同时，你愉悦就会感染周边的人，大家都正因你而愉悦起来。任何一个环境没有独立的愉悦，不会正因你不愉悦而别人能给到你愉悦，但务必有愉悦源、能够有独立的愉悦源。有人常常抱怨没有愉悦，就面部抽搐，这实际上是一种由内到外的腐蚀，这种腐蚀会对环境产生极大的负面传染。从这个角度来说，每一个人都要学习并领悟愉悦工作，至少要能够体会别人的愉悦并会心回报，至少不就应成为不愉悦源，这些都需要心态调整。

　人们常说心态决定一切，这是为什么呢？正因思维会指导行为，行为会养成习惯，习惯会变成个性，个性就成了态度，态度决定人生。一个人能不能成就事业、会不会有好的人际关联、是不是开心愉悦，全取决于个人对待自我和对待别人的态度。人非草木孰能无情，不仅仅环境而且生理都会对情绪产生不定的影响，为了总能够愉悦工作、平和待人，心态调整就显得个性重要了。

　那么，如何才能够较好地进行心态调整呢？究竟该在那些方面进行心态调整呢？首先要会思辨。人之因此不愉悦是有原因的，之因此心态调整但是来也是有原因的，如果能善用思辨，很多原因就找到了而且就化解掉了，愉悦就随之而来。

　比如咱们思辨“范跑跑”现象。范跑跑的行为反映的是动物求生的本能，揭露的是人性自私的丑陋，违反了作为一个人民教师的公德，不配再为人师。范之因此会闹得满城风雨，是正因其自作自受的博文《在那地动山摇的一刻》在互联网上传播，其意是想借此机会炒作一个概念“宁做真小人、不做伪君子”，但这恰恰与中华民族五千年来口口相传的道德理念相孛，等于给本来就皮开肉绽、伤痕累累的道德体硬生生地撒了一把盐，必然被全国人民唾弃。坚信在那种为难关头有很多恶劣的行为，甚至不排除比范更恶劣的踩着别人的头颅求生成功的人，他们在理解采访或者说事的时候，不仅仅不会披露这些坏消息，甚至会给自我的脸上贴金“我救出了多少人”，反而不会被当做反面教材鞭挞，甚至不排除当成了英雄在理解表彰。这就是民族的特性。由此告诉人们，在中国大陆，有些事你能够想，但不能说；有些事你能够说，但不能做；有些事你能够做，但不能说。这就是生活与工作的中国哲学，你不懂就会有烦恼与痛苦，你懂了就会时刻享受愉悦。对待政治也是如此，你不能不懂但不好谈论过多更不好抵触，要学习并领悟明明白白地妥协，这是一种高尚的行为，制造愉悦的行为。

　比如咱们思辨问题之道。谈到问题就说解决，那是西方思维，在中国很难站住脚跟，而总想着化解，那就是中国大陆思维，你的前程才会无量，工作与生活才会愉悦。这是正因西方是私有制资本主义社会，人是方块状，相互对接没有缝隙，同时又会分清楚你的和我的，有问题就解决，直到你我都心服口服。但是，中国沿袭的还是公有制社会主义社会，人是内方内圆的，相互之间总是有无法弥补的缝隙，这就分不清有些利益或者空间究竟是你的还是我的，不能动不动就用解决之道，关键是你永远都无法解决得清楚而彻底，就采取一种中庸的化解之道，否则，即使暂时赢得了争议，也将永久失去合作、生意与友谊。简单两个字区分中国与西方，西方是分，中国是合，合即是和，也就是和谐。如何才能和谐生存并愉悦相处呢？那就是包容。因此，在中国凡事都讲究多包容一下。无论任何问题其实都很容易化解，所谓容易，就是先包容后易解。在职场，只要你有包容之心，你的心胸足够大，连火都能够包住，连刺儿都能够包住，你还能有痛苦与烦恼吗？因此，西方与中国对待问题的态度不一样，是正因文化与环境不一样，如果你动不动搬用西方的科学管理，你将时刻被刺儿扎著，痛苦就如影随形了。

　思辨就是又思又辨，思是思考，构成深刻的思想，辨是辨明，锻炼抽象的概念思维潜质与思辨潜质。思辨的过程是一个领悟的过程，从无知到有知、好奇、了解，到明白、明白、糊涂，再到顿悟、直至通透获得真知灼见的过程；思辨要有通顺的逻辑、优美的语言，还要贴近生活。咱们能够对很多事物进行思辨，针对生活问题、工作问题、社会问题等进行思辨，会有意想不到的收获。我用了10年的时刻与心血在思考这种思辨，用了5年的时刻在完善相关思辨，用了3年的时刻在集中演绎思辨，而且，近10年来我一向用思辨管理实践，屡试不爽，多有功绩。总而言之，思辨出清醒、出本质、出规律，思辨出智慧、出效率、出真理、出方法，思辨出知识、出结果、出心态、出人格、出愉悦、出愉悦。

　接下来就是调整心态了。在职场，该具有什么心态呢？如何调整心态呢？(房地产广告语)

　职场人首先就应具备忏悔与认错的心态、牛不跟马比的心态、服务的心态。当一个人把忏悔与认错当作一种进步的动力与荣耀的时候，你任何时候都会如鱼得水，愉悦赶都赶不走；牛跑不动就要原地周而复始地耕地，马能跑就会被人伺候成运输队而周游世界，你是牛就不好羡慕马，痛苦就无法靠近；服务不是给人当奴隶，而是一种荣幸与荣耀，也是每一个人生命中天天时刻都从事的事情，要明白正确；而且，服务要会细分，不一样的人需要不一样的服务，必须要做到别人感觉舒服为止，别人愉悦会回报你愉悦；服务向前一步就是利润，有时候服务会增加成本，但收益会更多，有时候甚至还能够降低成本，但服务得恰当的好就会给你带来愉悦。懒惰服务和不懂得服务都会折扣你的愉悦。

　职场人其次要明白事理来端正心态。有麻烦就是方法不对，再找；有困难就是潜质不足，别怨；有犹豫就是胆识不够，修炼；有遗憾就是谋略不精，深思；有误会就是沟通不畅，主动；有怨言就是领导不正，正梁；有奢侈就是勤俭不力，监督；有轻浮就是心境不静，修炼；有抗争就是执法不公，核法；有大话就是脚踏不实，踏实；有耳轻就是事实不查，兼听；有迫害就是私心不轻，忘我；有是非就是口德不修，三思；有争执就是己见不放，服理。这些方法是减少烦恼、获得愉悦的法宝。

　职场人第三要懂得做人做事之道。要富于爱心与耐心；要无私与忘我；要客观与公正；不好在思维与行为中作茧自缚；要懂得对虚伪辨别与明白；要避免患得患失情结；要避免节外生枝；要避免喧宾夺主；要懂得韬光养晦哲学；要能时刻谦卑并尊重别人。这些因素是痛苦的免疫剂、愉悦的催化剂。

　职场人第四要懂得用心控制情绪。一要明白发扬正面的用心心态，即凡事往好处想、凡事往长远看、凡事往宽恕行、凡事往奉献走、凡事往福惠增；二要明白增克服负面消极心态，正因忧则天地皆窄，哀则自我束缚，怨则到处是仇，怒则大难当头。

　职场中有一类人比较固执，凡事都依著自我的经验与性子来，因此就时刻碰壁，这就是不愿意调整心态的结果。不少这样的人还会搬出自我的哲学：我的性格是父母遗传的，我天生这样；我就是这么想的，我认为这样才正确；环境逼迫我这样做，等等，吃亏的还是自我，不是总被炒鱿鱼就是思想越来越狭隘，没有人际关联，就像鱼缺少水一样，很难生存或者活得很艰难。这就好比，男厕所写着“向前一小步、礼貌一大步”，他偏偏不愿意，还要说“我的短小没有办法”。既然短小，就更就应比别人更进一步才对呀。

　前进一步，职场人要明白，知识重要，智慧更重要，IQ重要，EQ更重要；知识与IQ不能太低，关键要不断地提升德行修养，让德永远都胜于才。正因，无论是在人们眼里，还是在日常工作中表现出来的现实状况，证明知识越多、学历越高、IQ越高的人，做事的潜质都不错，而且也很卖命，但越容易出现重功利、好计较、不合群、难领导、自清高、较冷漠、不舍得、不忠诚、总记仇、鉆死角的现象，在企业很难有好的表现，关键是人际糟糕，自我不愉悦。对于这类人，在继续提升知识与IQ的同时，要把重点放在修炼德行上，即提高自我的智慧与情商，愉悦才会接近你。

　再深一层，职场人要明白，爱是愉悦的本源。人要愉悦，就要不断地对人施爱并在被人关爱中感受和享受愉悦，就是要多对周边的同事和领导做情感投资。以基督的标准，爱是恒久忍耐、爱是恩慈、爱是不嫉妒、爱是不自夸、爱是不张狂、爱是不卤莽、爱是不为己、爱是不易怒、爱是不计恶、爱是喜悦真理、爱是凡事包容、爱是凡事坚信、爱是凡事盼望、爱是凡事忍耐、爱是永不止息；以常人标准，爱人就是给人信心、给人期望，给人欢喜、给人方便，给人肯定、给人智慧。

　你若能如是想、如此做，你还会有烦恼吗？不会，愉悦会时刻围绕着你！

　　本报记者昨访该校校长和老师，获知“最无耻教师”的另一面

　　戚庆燕

　　“这次地震，我们学校教室完好无损，800多名师生无一伤亡。但被网友讥讽为‘范跑跑’的范美忠老师是一个例外，他受的是心灵之伤，是他自己造成的。

　　”昨天上午，在成都市，记者巧遇都江堰光亚学校校长卿光亚，说起近日来该校的热点人物——网友称之为“最无耻教师”的范美忠，他做出了上述表示。

　　校长心情复杂

　　他平时跟学生关系挺好

　　因在地震发生那一刻，弃学生不顾第一个跑出了教室，而后又在论坛里自称“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”，来自都江堰光亚学校的教师范美忠被网友形容为本次大地震中“最无耻的教师”；与一位位舍身护住学生的英雄教师相比，网友们送了他“范跑跑”这样一个明显带着讥讽的绰号。记者注意到，昨日，卿光亚校长在说起他时，也沿用了“范跑跑”这个称呼。

　　“我不清楚他为什么后来要在博客里说那句犯众怒的话，其实他在当时没那样说。地震时，‘范跑跑’只是喊了一句‘地震了’，就第一个从教室冲到了操场。”卿光亚回忆道，他本人是后来跌跌撞撞地从办公室逃出来的，到操场后，发现各个班级的学生和老师趴在地上，就说了一句“清点人数。”他记得很清楚，“范跑跑”当时也认真清点了刚才嘲笑过他的学生。而在确认无一伤亡后，为了转移学生的注意力，能缓解紧张情绪，卿光亚把老师和学生组织起来，低年级的唱歌；原来上课的继续备课、读书、背文章、讨论课题；高年级的进行活动，做这些事的时候，“范跑跑”都同样很配合。

　　聊起“范跑跑”，记者明显感觉到卿光亚的心里很矛盾，“地震时喊一嗓子就跑，我想这属于一个人的正常反应，但他实在不应该说后来的那些话，后面讲的那些话太出格了！”他的语气里充满着对“范跑跑”的复杂情绪，尽管这次“范跑跑”的举止毋庸置疑伤害了学校，伤害了他，可他还是恳请记者全面了解“范跑跑”究竟是怎样的一个人。“‘范跑跑’给学生上国际班语文课，他的工作很努力，很勤奋，从不迟到早退。”卿光亚还特意向记者强调“范跑跑”平时跟学生关系不错，学校要求老师关注学生体育活动，“范跑跑”都直接参与，与学生一起打篮球等。也正因此，有学生在网上留言，说北大毕业的范老师有才华，比其他老师看得远。

　　同事旗帜鲜明

　　这样的人不配做老师

　　与校长的“宽容”相比，范美忠现在或曾经的同事的看法很简单：“这样的人不配做老师。”他们甚至还用了“嘴脸丑陋”这样的形容词。

　　地震后，都江堰光亚学校中学部校长郭孝同被安排了一项特殊使命——陪同美国南加州大学先锋合唱团到灾区慰问演出，“用音乐慰藉幸存者心灵”。昨日他告诉记者，范美忠的事是听别人讲的，并从记者随身电脑上看到了完整的报道。

　　“我当时一听说有这样的事，就第一时间向光亚校长提出建议，开除范美忠。从师德角度看，即使不开除，他也不配站在讲台上，否则学生心里会鄙视他。”

　　郭孝同还向记者展示了一封曾在该校任课的教师写给他的短信，信中说：范美忠实在不配做教师。选择了教师职业，就应该选择保护和关爱学生，光亚的孩子远离父母，危难之际，老师就是他们的天。范美忠的做法，无疑是让孩子们觉得地震来临、地动山摇的同时，天也塌了，今后这些孩子会对老师产生不信任感。对此，他感到非常痛心。

　　范本人也曾嘀咕

　　那会儿到底该不该跑

　　记者采访中了解到，范美忠“出名”后，卿光亚并未单独找他谈话，两人只在5月24日简短对了几句话。当天，学校国际班举行毕业典礼，两人简单寒暄后提及此事，“范跑跑”就问卿光亚，那时该不该跑，卿光亚说，从本能看，该。范美忠接着说：“有很多人在骂我了。”卿光亚回答：“那是你自己的事情……”

　　“毕业典礼后，该校国际班已不上课，‘范跑跑’也放了假，算是‘停职’了。现在人在何处，学校不清楚。”昨日，记者问范美忠现在何处时，卿光亚这样回答。“那你们打算开除他吗？”卿光亚沉默良久，然后以一句“我不表态”回答记者。知情人士后来透露，范美忠成热点人物后，包括国家各级教育主管部门在内，方方面面的人都传话给卿光亚，希望开除范美忠，而在某个场合，卿光亚曾坦言，“范跑跑”的言论是不正确的，可行动没问题……

　　“那是校长爱惜人才。”对于卿光亚的挣扎，郭孝同表示理解，说完这句，他紧接着强调，千万不要因此误解校长，因为校长更爱学生的生命。他介绍了这样一个细节，都江堰光亚学校是全国第一所私立学校，过去16年间，学校发生过两次火灾，但卿光亚严令学生不得救火，因为他的观点一直是生命第一位。

　　本报特派记者 于英杰 成都报道