感情中保持理智的人很可怕

感情中保持理智的人很可怕

没有人能在一段炽热的感情中始终保持理智和自我。感情，就应该是感性的。所以理性去对待就不能算是纯粹的感情。这么一想那些理性对待感情的人，分开时说着及时止损的人，并不是强大到可以控制感情的收放，而是辜负了感情。

感情中保持理智的人很可怕1

感情内涵

感情，是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态，是对外界刺激所产生的心理反应，以及附带的生理反应。如:喜、怒、哀、乐等，感情是个人的主观体验和感受，常跟心情、气质、性格和性情有关。

感是思维概念，是感觉，情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。感情是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。

情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。无论正面还是负面的情绪，都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考，但实际上意识是产生情绪重要的一环。

查尔斯·达尔文在1872年写过一本《人与动物的感情表达》。达尔文认为，情绪帮助动物们适应环境。表达情绪和表现动物的身体特点有同样作用，例如，狗在地盘被侵略的时候愤怒狂吠，让敌人认为它比实际上更具有攻击性。达尔文认为，情绪大多有目的性，因此是自然选择的产物。

为了生存，人类必须探索环境(好奇)、吐出不小心吃的异物(恶心)、建立社会关系(信任)、避免伤害(恐惧)、繁衍(爱)、战斗(愤怒)、寻求帮助(哭泣)、重复做对自己有利的事(欢乐)。在原始人类的日常生活中，情绪可以让人类自动趋利避害，做出更利于生存的选择。

尽管愤怒看起来没什么好处，但在原始部落里，可以让一个人被人害怕并建立起威望。羞耻和骄傲可以促使一个人维护自己的社会地位。

在社会生活上，情绪帮助我们:

与其他人交流感情(如婴儿不会说话也能成功交流)。影响其他人对我们的态度。表示善意(如不是出于喜悦，只是礼貌性的微笑)。

如何创造

1、认知、情感与意志的本质

认知的本质:人脑对于事实关系的主观反映就是认知，它构成人的主观意识的最基本形式。认知包括感性认知与理性认知，其中:感性认知是指人对事物所发出的刺激信号进行的感觉、知觉和表象，如对物体的颜色、形状、大小、声音、冷热等方面的感知;

理性认知是指人对概念或概念系统(即事物的第二信号系统)所进行的认知、理解、判断、推理、分析、归纳等。

情感的本质: 人脑对于价值关系的主观反映就是情感，它构成人的主观意识的另一种基本形式。情感包括感性情感与理性情感。感性情感是指人对事物发出的'感性刺激(如物理或化学刺激)信号所产生的感觉取向、知觉取向和表象取向。由于价值关系是一种特殊的事实关系，因此情感是一种特殊认知。

意志的本质: 人脑对于行为关系的主观反映就是意志，它构成人的主观意识的第三种基本形式。意志包括感性意志与理性意志。

感性意志是指人用以承受感性刺激的意志，它反映了人在实践活动中对于感性刺激的克制能力和兴奋能力，如体力劳动需要克服机体在肌肉疼痛、呼吸困难、血管扩张、神经紧张等感性方面的困难与障碍。

理性意志是指人用以承受理性刺激的意志，它反映了人在实践活动中对于第二信号系统刺激的克制能力和兴奋能力，如脑力劳动需要克服大脑皮层在接受第二信号系统的刺激时所产生的思维迷惑、精神压力、情绪波动、信仰失落等理性方面的困难与障碍。由于行为关系是一种特殊的价值关系，因此意志是一种特殊情感。

基本解释

1 辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力：丧失～。

2 有理智：当时他表现得非常～。

详细解释

亦作“ 理知 ”。指清醒、冷静、合乎实际的思维。

巴金 《家》二五：“你底理智可以征服感情，我底理智则常被感情征服。” 茅盾 《虹》：“即或触景感物，不免会在心深处偶尔漾起旧憾的微波，也立刻被她的冷酷的理知压下去了。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三三章：“但是我希望你明智的心中，还能保存一点冷静的明辨是非的理智。”

感情中保持理智的人很可怕2

感情中保持理智的人很可怕

总有些人以能在感情中随时抽身而退为傲，但其实这种人很可怕，能在感情中保持理智的人很可怕，因为爱情是冲动的。

没有人能在一段炽热的感情中始终保持理智和自我。感情，就应该是感性的。所以理性去对待就不能算是纯粹的感情。这么一想那些理性对待感情的人，分开时说着及时止损的人，并不是强大到可以控制感情的收放，而是辜负了感情。

既然爱就去义无反顾的爱。往年挂在嘴边的一句话就是，爱情更多是野蛮人的冲动，当冲动褪去，仍然坚定向往赤诚以待已经超越了爱情，是真正意义的爱。嘴里说着要嫁给爱情的人，仍然还是冲动的，不可信的。

爱情是需要冲动的，所以有些感情已经不是爱情了，因为掺杂了越来越多的理智，如果一切都是理性考虑的话，大概也就不是真的爱情。你的理智，经过一系列的计算过后，选择利益最大化、选择止损。但是，在感情面前你计算不了。

女生多数都是感性的人，而男生多数都很理性，但爱情是需要冲动的，而不是权衡利弊做出的选择，大多数人已经缺少了奋不顾身的勇气，可很多人依旧在等待那个奋不顾身的爱情。

没有哪种感情是完完全全可以控制的，而有些人他们无论面对任何事情都会保持冷静理智的头脑，在感情中同样如此，他们心志坚定从不会被热爱冲昏头脑，无论发生什么他们都能够凭借清醒理智，很少做出冲动出格的事情，更不会失去独立思考的能力。

其实这种人是非常可怕的，过分理智是不利于感情升温的，会给对方一种抽离感。会让伴侣觉得，他可以随时抽离出这段感情，这让人非常没有安全感。

事实上，爱情确实是冲动的，失控是亲密关系的试金石：真正的亲密关系，稳定的感情，是经历了风雨，有了矛盾有了争吵，是失控之后依旧经得起磨难。

一个人如果在感情里从未失控过，不用怀疑，他对你的感情一定是不深的，这种人是很可怕的，一定要警惕在感情中保持理智的人，他们对你的爱远远没有达到你对他们的爱。

表象：就如苹果，它就是红色圆圆的形状，拿个方形的即使成分一样别人也可能不大相信。 表征：信息在头脑中的呈现方式，比如饿了大脑会告你饿了，肚子就饿了。 意象：客观的自然物体《比如树木修剪成盆景》经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 他们在字典上的解释很抽象，你把它与我们显示生活中的事物联系起来就行了

现代哲学达成了有限理性的共识，许多哲学家都力图超越概念的有限性去寻求形而上学的新的可能性，于是在传统哲学中处于边缘的感性、情感、生命、意志、身体、物、实践、历史被拉上现当代哲学的王座。孙利天教授更是基于对时代精神状况的把握，把21世纪称为“体验的时代”。[1]传统形而上学的思辨与现代哲学的体验又是什么关系

我们一般认为，思辨是理性的、概念的、思想的、逻辑的，而体验则是生命的、情感的、想像的、直觉的。但就思辨超越知性思维与普通理智而言，它不是自我意识的抽象活动，而是关涉具体的精神的总体，因而思辨不但不妨碍感觉、情感、想像、意识、意志等精神的各种样式，而且以思想渗透其中，在包容各种样式的精神统一体中提升了它们。这意味着思辨是自我意识与生命相统一的精神的整体性活动，本来就有着体验的品格。德国古典哲学是思辨哲学的集大成者，我们借助康德和黑格尔来探讨一下思辨与体验的关系。

一、人与绝对性之间：“向上的路”与“向下的路”

黑格尔把哲学称作关于“绝对”的“真理性知识”。在《精神哲学》中，艺术、宗教、哲学是绝对精神的三个环节，哲学不是以情感与表象的方式，而是以概念的方式把握绝对。因为时代精神的转换，黑格尔特别比较了宗教与哲学:二者的内容实质都是一样的，但真理的内容实质表现在两种语言里，“一为感情的、表象的、理智的，基于有限范畴和片面抽象思维的流行语言，另一为具体概念的语言”，[2]因而宗教可以为各种不同教化的人所参与，而哲学作为对真理的科学认识只是少数人所能胜任的。以绝对为内容、以表象为形式的宗教，只是“保持其自身于一抽象的情感状态的淡薄而无内容的顶点”。[3]而哲学，特别是黑格尔哲学把信仰和表象概念化、逻辑化了，正是在这个意义上，人们把黑格尔哲学称作“思辨的基督教”。

黑格尔曾经说过，要想成为思辨哲学家，必先成为斯宾诺莎主义者。斯宾诺莎是在近代科学兴起后，第一个要把神、绝对保持在科学认识中的哲学家，“对神的理智的爱”就是他的《伦理学》的道德结果。由此看来，“思辨”有两个意思，一是神或绝对、永恒的内容与方向，二是概念化的科学认识。这里，科学不是普通的知性科学，概念不是抽象的知性范畴，认识也不是纯粹的静观活动了。概念能够认识无限性(真理)，是因为它们是思辨的，内涵着绝对性的缘故。概言之，思辨就是朝着绝对性的思想，或者说关于绝对的思想。

　　 小学生入学以后，由于生活条件的变化，在情感的内容、稳定性和自我调节等方面都有了进一步的发展，表现出新的特点。

　　(一)情感自控性的发展

　　

　　在小学低年级学生身上时常可以看到学前儿童那种容易冲动、外露、可控性比较差的情感特点。随着年级的升高，他们调控自己情感的能力逐渐发展起来。他们能根据学校的纪律要求约束自己的情感。同时，小学生也逐渐理解并遵守社会公德。

　　

　　(二)情感稳定性的发展

　　

　　在整个小学阶段，小学生的情感带有很大的情境性，容易受具体事物、具体情景的支配，并且，他们的喜、怒、哀、乐会明显地表露出来。这在小学低年级学生身上表现尤为明显。随着知识经验的丰富、抽象逻辑思维能力的发展以及自我意识水平的提高，小学生情感的稳定性会逐渐增强，逐渐产生了较长时间影响整个行为的情感体验。

　　

　　(三)情感的内容日益丰富和深化

　　

　　入学后，学校成为小学生的主要活动场所，使小学生的活动范围不断扩大，引起其情感变化的事物也日益复杂。此时，学习的成败、在集体中的地位、与同伴的关系等，使他们产生各种各样的情感体验。他们不仅体验着游戏所带来的欢乐，也体验着学习、集体活动所带来的快乐、幸福。此外，教师的表扬与批评、同学之间的议论与评价、学校中所发生的事件等，都成为小学生体验新的情感的内容。随着小学生认识的发展，情感的内容也日益复杂和深刻。小学生的情感同学前儿童一样具有直观性，他们的情感主要与具体事物的直观形象相联系。同时，他们的情感也与事物的表象相联系，他们不仅因受到表扬而高兴，受到批评而沮丧，而且想到这些表扬和批评的情景也会使他们产生情感上的体验，从而激励着他们努力地学习。一般来说，低年级小学生对人和事物的态度与事物的外部特点相联系，中高年级小学生对人和事物的态度则越来越接近于事物内，在的本质和特征。此外，小学阶段，儿童高级的：社会情感也开始逐步发展。小学生的道德感、美感、理智感逐步发展起来。

情绪化，指一个人的心理状态，容易因为一些或大或小的因素发生情绪波动，喜怒哀乐经常会不经意间转换，前一秒可能还是高兴的，后一秒就可能闷闷不乐、焦躁不安。也可以理解为是人在不理性的情感下所产生的行为状态，简单点来说就是喜怒无常。情绪化泛指人类、动物类、气候类的变化无常。在这里情绪化的属性应该把情绪激动、情绪低落、盲目、无所适从、偏激、过激、敏感词汇、敏感语言、敏感、麻木不仁、高兴、生气……凡是一切与心情有关的大起大落或是麻木不仁的状态，可以统统归类于情绪化的范畴来进行表述描写。