誓盟拼音写法是shì méng。
《誓盟》是由刘涛执导,林江国、王骏毅、钱泳辰主演的抗战剧,《誓盟》一共39集,每一集45分钟。该剧以二十世纪三十年代为背景,讲述了三个异姓结拜兄弟之间爱恨情仇的故事。
主要人物简介:
1、何东明。国民党连长。身为军人,有着抗击敌人的坚定信念和对胜利的强烈渴望。身为军人抗日战争初期,时任国民党连长的沈家梁与山寨头目汪兆蓝偶然相识,却很快从敌人变成了朋友。
2、沈家梁。国民党连长。身为军人,有着抗击敌人的坚定信念和对胜利的强烈渴望。身为军人抗日战争初期,时任国民党连长的沈家梁与山寨头目汪兆蓝偶然相识,却很快从敌人变成了朋友。
和结拜兄弟老三汪兆蓝的姐姐汪兆惠有着纠结的情感线,因一心抗日,沈家梁对爱情一窍不通,不知该如何去表达。
3、汪兆蓝。山寨头领。与何府少爷何东明、国军连长沈家梁意外相识,因立场不同,接连失去兄弟却不受重用的汪兆蓝,对被破格提拔为营长的何东明心生不满,同时,国军出身的沈家梁也被上级怀疑是否会存有二心,种种误会与矛盾让三兄弟开始争吵不断、心生分歧,各奔东西。
2 隐秘:①隐蔽不外露②秘密的 3 铁青:指人恐惧、震怒或患病时的脸色发青 4 凝成:凝聚成 5 诱惑:①使用手段,使人意识模糊而做坏事②吸引,招引③倾向于达到某些贬义的目的和方式方法不够光彩 6 喧腾:1喧闹沸腾 2形容声音杂乱 7 一瞬间:一刹那,时间很快地过去。用来形容时间极短暂。 8 训诫:告诫,教导。 9 耸立: 高高地矗立 10 迂回:回旋;环绕。 11 凝视:不眨眼地看;聚精会神地看;专注地看。 12 啜泣:抽泣;抽抽搭搭地哭 13 纳罕:是纳闷和吃惊的意思,用于书面语;惊奇,诧异。 14 瘦骨嶙峋:形容人或动物消瘦露骨 15 心惊肉跳:形容担心灾祸临头、极度恐慌。 16 头晕目眩:头脑发昏,眼睛发花。形容被事情繁琐弄得不知所措。 眩:(眼睛)昏花。 17 小心翼翼:翼翼:恭敬慎重的样子。形容谨慎小心,丝毫不敢疏忽的样子。 18 零落:①(花叶)凋谢,脱落②(事物)衰败③稀疏不集中 19 断续:时而中断,时而继续。 20 收敛:检点行为,约束身心。 21 宽恕:宽容,饶恕 22 卑微:卑贱微小,地位低下。 23 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。 24 终极:最后的, 最终的, 根本的 25 迸溅:向四外飞溅 26 繁密: 多而密 27 伫立:长时间地站着 28 凝望:注视凝望着亲人远去 29 伶仃:孤独无依的样子 30 稀零:稀落,凋零 31 忍俊不禁:忍不住笑 32 仙露琼浆:比喻好喝或有价值的汁液
33 蜂围蝶阵:蜜蜂围绕着,蝴蝶列成阵(陈列成阵) 34 盘虬卧龙:1盘绕横卧着的虬龙 2形容树木枝干盘旋的样子。虬,传说中的一种龙。 35 饥寒:饥饿和寒冷。 36.离乱:离别与动乱。 37 缀连(zhuì):用针线等使连接起来。 38 远行(xíng);往远方出游。 39 海天相吻:海天相接的地方。 40 可望不可即:只能远远看见而不能接近。即,靠近,接触。 41 倔强(jué jiàng):(性情)刚强不屈。 42 诅咒(zǔ zhòu);咒骂。 43 洗濯(zhuó):洗。濯,洗。 44 寂寥(jì liáo);寂静,空旷。 45 绝处逢生:在走不通的没有出路的地方找到了出路。 46 浪子回头:游荡不务正业的青年人悔过自新。 47 玷污(diàn):弄脏(多用于比喻)。 48 怨恨:对人或事物强烈地不满或仇恨。 49 扒窃(pá):被偷走。 50 碌碌终生(lù):一辈子平庸没有作为。 51 浓阴:树木浓密,不见阳光。 52 贪婪:贪得无厌:贪婪无餍|生性贪婪。 53 堕落:①(思想、行为)往坏里变②沦落;流落(多见于早期白话) 54 点缀:①加以衬托或装饰,使原有事物更加美好②装点门面;应景儿;凑数儿。 55 冉冉:①缓慢地②柔软的样子 56 苦熬:1 忍受着痛苦度[日子]。 57 雏形 :①事物完成前初步具备的状貌;③按实物缩小的模型: 58 丰硕 :(果实)又多又大(多用于抽象事物) 59 稀疏:不稠密。犹言冷落,疏远。 60 累累: 1〈书〉憔悴颓丧的样子: 2 [léiléi]〈书〉接连成串: 61 低回:①流连;徘徊②起伏回旋③思绪萦回 62 沉甸甸:1 物因重量过甚而下坠的样子。如:口袋里装了什么东西,沉甸甸的。如:拿起箸来沉甸甸的不伏手。——《红楼梦》 63 眼巴巴:1形容急切盼望。 2形容眼看着不如意的事发生而无可奈何。 64 繁弦急管:形容各种乐器同时演奏的热闹情景。 65 红灯绿酒:指欢乐的生活。形容奢侈糜烂的生活。 66 多姿多彩:1姿态、色彩多种多样。亦犹言丰富多彩。 2常指形态之美。 67 具体而微:具体:各部分已大体具备;微:微小。指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。 68 不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。 69 回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。 70 玲珑剔透:玲珑:精巧细致;剔透:孔穴明晰。形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。 71 慧心:智慧。 72 嬉戏:玩耍。 73 风韵:优美的姿态(多用于女子)
74 闲适:清闲舒适 75 禀告:旧时向上级或长辈告诉事情。 76 厄运:不幸的命运。 77 行乞:向人要钱要饭。 78 正色:面不改色,严肃,庄重 79 落难:遭遇灾难。 80 归属:属于。 81 流落:穷困潦倒,漂泊外地。 82 无忧无虑:没有烦恼,很轻松。 83 心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。 84 阴晴圆缺:文中指月亮在不同的时期有不同的形态。 85 举世无双:世界上没有第二个。 86 心痛如割:由于失去了一些东西而十分心痛,像心被刀割了一样。 87 险象迭生:危险的现象一次又一次地发生。 88 得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情 ,指一个人比较在意个人的得失 89 多愁善感:形容人感情脆弱,容易发愁或感伤。 90 天灾人祸:注定会发生的灾祸。 91 突如其来:事情来得太突然,出乎人的意料。 92.异国他乡:别的国家或别的地方。 93 执着: 泛指固执或拘泥,亦指对某种事物追求不舍。 94 鞭策: 督促;激励 95 盛名:很好的名声。与闻名、著名意思相似。 96 报酬:由于使用别人的劳动、物件等而付给别人的钱或实物 97 奢望:①过高的希望。②过分地希望 98 蹂躏: 1踩踏;践踏辗压。 2侵扰;侵略。 3欺凌;糟蹋。 99 呵责: 呵斥。 100 懊恼: 烦闷苦恼 101 沉醉: 比喻沉迷于某种事物或沉浸于某种境界中 102 迷醉: 迷恋,陶醉。 103 猝然长逝: 突然去世。 104 问心无愧: 问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。 105: 朗润:明朗润泽。 106 酝酿:文中指气味像发酵似的越来越浓 107 卖弄:炫耀 108 宛转:同“婉转”,声音圆润柔美 109 嘹亮:声音响亮 110 黄晕:昏黄不明亮 111 烘托:文中指衬托 112 静默:静静地沉默着 113 舒活:舒展活动 114 欣欣然:欢欢喜喜的样子 115 繁花嫩叶:密密的开着花和嫩绿的枝叶 116 呼朋引伴:呼唤朋友,招引同伴 117 抖擞精神:振作奋发精神
118 花枝招展:比喻姿态优美。招展,迎风摆动。 119响晴:(天空)晴朗无云。 120 温晴:本课指天气极为晴朗、明亮、温和。 121. 安适:安静而舒适。 122 肌肤:肌肉皮肤。 123 出奇:特别、不寻常。 124 秀气:清秀、小巧玲珑。 125 绿萍:植物名,又叫满江红,叶子浮出水面,春季绿色,夏季红褐色,可作鱼类及家畜的饲料,也可作水田的肥料,并可供药用。 126 水藻(zǎo):生长在水里的藻类植物。 127 贮蓄(zhù):存放、积存。 128 澄清(chéng):本课指清亮,透明。 129 空灵:美妙无穷而不可捉摸。 130 髻(jì):在头顶或脑后挽束起来的头发。 131 镶(xiāng):把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。 132 水墨画:指纯用水墨不着色的国画。 133 蓝汪汪:形容蓝得发亮。 134 黛色:青黑色。 135 灵秀:灵活,美丽。 136 贮满:贮存,积存。 137 终极:最后的终点。 138 匍匐:爬行。 139 融融:暖和的样子。 140 澹澹:荡漾的样子。 141 芊芊细草:草木茂盛的样子;芳草芊芊。 142 轻飞曼舞:形容蜜蜂,蝴蝶飞舞的美妙姿态。 143 春华秋实:春天开花,秋天结果。 144 春花秋月:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。 145 闲情雅致:闲适的精致。 146 丁丁:形容词形容伐木的声音。 147 幽谷:解释:幽深的山谷。 148 肥硕:①(指果实等)又大又饱满。多形容果实鲜美多汁。②(多指肢体)体格大而肥胖。3体积十分的大 149 栖息:居息的处所,止息的地方。 150 归泊:(渔船)返回,停船靠岸。 151 寥阔:高远空旷。 152 枯涸: 水干竭 153 清洌:水质清亮。 154 梦寐: 睡梦, 也比喻念念不忘 155 奇幻: 指奇异而虚幻,不真实的 156 远古: 远古的时代。 157 骸骨: 尸骨。 158 乌有: 《书》虚幻;不存在。 159 潜行: 在水面以下行动。
160 裹藏: 用物体包裹着,藏起来 161.葱茏: (草木)青翠茂盛。 162 幽雅: 幽静而雅致。 163 叹服: 称赞而且佩服。 164.造物主: 基督教徒认为上帝创造万物,因此称上帝为“造物主”。 165 海枯石烂: 形容经历很长的时间(多用于誓言,反衬意志坚定,永远不变)。 166.日转星移: 原指天上的太阳和星斗每天不断变动位置,后来用来比喻时光飞逝很快,事物在不停地发生着很大的变化。也用来形容时间过得很快。 167 峰峦 : 山峰和山峦 168 预兆: 事前显露出来的迹象 169 轻盈: 本文只卷云像女子的动作,体态一样轻巧优美。 170 匀称:平均 171 崩塌 :倒塌 172 弥漫 :(烟尘,雾气,水等)充满,布满 173 征兆: 即将出现的迹象 174 一霎间 :一会儿,形容时间极短 175 千姿百态:形容姿态多种多样。同千姿百态 176 变化无常:无常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性 177 扰乱:搅扰,使混乱或不安。 178 哀鸣:悲哀地叫。 179 狩猎:打猎。 180 哀号:悲哀地哭嚎。 181 喧嚣:1、声音杂乱;不清静2、叫嚣,喧嚷 182 喑哑:嗓子干涩发布处声音或发音低而不清楚。 183 沉寂:1、十分寂静2、消息全无 184 静谧:安静 185 篡夺:用不正当的手段夺取(地位或权力) 186 劫掠:用武力夺取(财务或人) 187 酷爱:非常爱好 188 弱肉强食:指动物中弱者被强者吃掉。借指弱者被强者欺凌、吞并。 189 隐隐约约:听起来或看起来不很清楚;感觉不很明显 190 窸窣作响: 形容摩擦声等轻微细小的声音 191 连续不断:一个接一个,不停断 192 夜色苍茫:夜晚的景色空旷辽阔,没有边际 193 更胜一筹: 技艺或技术超过别人一些 194 惊慌失措:害怕慌张 195 开膛破肚:剖开胸腔和腹腔 196 津津有味:形容有滋味 197 断肢残腿: 形容残缺不全的四肢 198 毫不犹豫:形容做事非常果断,丝毫没有迟疑。 199 观测:观看测量。 200 指令:指示和命令。 201合算:所费人力物力较小而收获较大。 202 海域:指海洋的一定范围。
1《从百草园到三味书屋》 菜畦qí:菜地。 确凿záo:非常真切,真实可靠。 秕谷bǐ:张得不饱满的稻谷或谷子。也叫秕谷子。 渊博yuān:形容学识深而广。 缠络chán luò:枝条状物互相缠绕,连续不断。 桑椹shèn:桑树的果实。 轻捷jié:轻快敏捷。 臃肿yōng zhǒng:过度肥胖。 脑髓suǐ:大脑中柔软像胶的物质。 相宜yí:适宜。 蝉蜕tuì:蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳,中医可入药。 攒cuán:聚拢,拼凑宿儒sù rú:老成博学的读书人。 人声鼎沸dǐng:形容喧闹混乱,像水锅里沸腾一样。 方正:正直。 人迹罕至hǎn:人的足迹很少出现到达(的地方)。 2《爸爸的花儿落了》 肿胀zhàng:肌肉皮肤或黏膜等组织由于发炎淤血或充血而体积增大。 叮嘱zhǔ:再三嘱咐。 油鞋:一种涂上桐油,用于下雨天穿的鞋。 挪窝儿nuó:离开原来所在的地方。这里指起床。 鸡毛掸子dǎn:掸灰尘的用具,把鸡毛扎在藤或竹竿的一端制成。有的地方叫鸡毛帚。 咻咻xiū:模拟挥舞鞭子时发出的声响。 雨篷péng:遮蔽雨的设备,用竹木苇席或帆布等制成。 骊歌lí:告别的歌。 玉簪花zān:一种庭院观赏植物,花白色,气味芳香。 徘徊pái huái:在一个地方来回的走。蔽雨犹豫不决。 花圃pǔ:种花草的园地。 3《丑小鸭》 来势汹汹xiōng:动作或事情到来时声势盛大的样子。 姊妹zǐ:姐妹。 沼泽地zhǎo:木草茂密的泥泞地带。 沮丧jǔ:灰心失望。 恭恭敬敬gōng:对尊长或宾客严肃有礼貌。 弥漫mí:充满;布满。 泥泞nìng:因有烂泥而不好走;淤积的烂泥。 木屐jī:木板拖鞋。 飕飕sōu:形容风声。 4《诗两首》 镇静zhèn:情绪稳定或平静。 忧郁yù:忧伤愁闷。 瞬息shùn:一眨眼一呼吸的短时间。 涉足shè:指进入某种环境或生活范围。 伫立zhù:长时间的站立着。 萋萋qī:形容草长得茂盛的样子。 幽寂jì:幽静;寂寞。 回顾:回过头来看。 延绵:绵延。 5《伤仲永》 世隶耕:世代耕田为业。隶,属于。 尝:曾经。 自为其名:自己题上自己的名字。 收获:和同一组的人搞好关系。收,聚团结。 自是:从此。是,此。 立就:立刻完成。就,完成。 文理:文采和道理邑人:同县的人。 宾客其父:请他父亲去做客。宾客:以……为宾客。 乞:求取。 利其然:把这种情况看作是有利可图的。利,认为……有利可图。 扳pān:通“攀”,牵引。 环谒yè:四处拜访。 称chèn:相当。 泯然mǐn:完全消失。 6《黄河颂》 烽火发fēng:古时边防报警点的烟火,也用来比喻战火或战争。 气魄pò:做事的魄力。 巅:山顶。 澎湃péng pài:形容波浪互相撞击,比喻声势浩大,气势雄伟。 狂澜lán:巨大的波浪,比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。 屏障:像屏风那样的东西,多指山岭海岛等。 哺育bǔ:喂养,培养。 九曲连坏:曲折,回环,多弯道。 7《最后一课》 诧异chà:觉得意外和奇怪。 喧闹:喧哗热闹。 懊悔:做错了事或说错了话,心里自悔不该这样。 宛转:形容(歌声鸣声)抑扬动听。现常用作“婉转”。 惨白:(面容)苍白。 操练:以队列形式学习和练习军事或体育等方面的技能。 惩罚chéng:严厉的处罚。 踱duó:漫步行走。 祈祷qí dǎo:愿意是一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 8《艰难的国运与雄健的国民》 国运:国家的前途命运。 逼狭:狭窄。 崎岖:形容山路不平。 阻抑:阻挡抑制。 回环曲折:环绕,弯曲。 亦复如是:同样也是如此。亦,也。如是,如此。 9《土地的誓言》 炽痛chì:热烈而深切。 嗥鸣háo:(野兽)大声嚎叫。 斑斓bān lán:灿烂多彩。 谰语lán:没有根据的话。 怪诞dàn:奇怪,古怪。 亘古gèn:选古。 默契qì:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。 田垄lǒng:在耕地上培成的一行的土埂,在上面种植作物。 蚱蜢zhà měng:昆虫,像蝗虫,常生活在一个地区,不向外地迁移,是害虫。 污秽wū huì:肮脏的东西。 10《木兰诗》 唧唧jī:织布机的声音。 杼zhù:织布梭子。 金柝tuò:古时军中守夜打更用的器具。 鞍马ān:泛指马和马具。 鞍鞯ān jiān:马鞍下的垫子。鞍,放在驮马背上便于骑坐的东西。 辔头pèi:驾驶牲口用的嚼子和缰绳。 溅溅jiān:水流声。 胡骑jì:胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。 啾啾:马叫的声音。 戎机róng:战争。 朔shuò:北方。 策勋xūn:记功。 强:有余。 不用:不愿做。 郭:外城。 扶将jiāng:扶持。 霍霍huò:磨刀声。 著zhuó:穿。 云鬓bìn:像云那样的鬓发,形容头发好看。 惊忙:惊惶诧异。 扑朔:动弹。 迷离:眯着眼。 雌cí:母的。 11《邓稼先》 任人宰割zaǐ:比喻任凭侵略压迫剥削。 可歌可泣qì:值得歌颂使人感动得流泪。指悲壮的事迹使人非常感动。 锋芒毕露lù:才干完全显露。 妇孺皆知rú:连妇女儿童都知道,形容知道的人非常多。 引人注目:把人的视线集中在一点上。 鲜为人知xiǎn:很少人知道。 元勋xūn:立大功的人。 鞠躬尽瘁jū cuì:指小心谨慎,贡献出全部精力。 当之无愧kuì:没有什么可以惭愧的地方。 奠基diàn:奠定建筑物的基础。 截然不同jié:形容界限分明,像割断的一样,形容差别很大。 家喻户晓xiǎo:每家每户都知道。 阔别kuò:长时间的分别。 马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来,指军人战死战场。 铤tǐng:快走的样子。 挚友zhì:亲密的朋友。 筹划chóu:想办法;定计划;筹措,设法弄到。 仰慕:敬仰思慕。 12《闻一多先生的说和做》 典籍jí:记载古代法制的图书,也泛指古代图书。 仰之弥高:望得更高。 锲而不舍qiè:雕刻一样东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。 炯炯jiǒng:形容明亮。 兀兀穷年wù:辛辛苦苦的一年到头这样做。 沥尽lì:滴完。 群蚁排衙yá:指整齐的排列着。 校补jiào:校正补充。 迥乎不同jiǒng:很不一样。 独裁cái:独自裁新。多指独揽政权,实行专制统治。 凶多吉少:不幸的多,吉利的少,形容非常危险。 迭起dié:一次又一次的兴起来出现。 昂首挺胸áng:昂起头,挺起胸。形容精神振奋,意气昂扬。 慷慨激昂kāng kǎi:形容情绪,语调激动昂扬而充满正气。也说激昂慷慨。 气冲斗牛dǒu:形容气势或怒气很盛。也说气冲牛斗。斗牛,二十八星宿的斗宿和牛宿,泛指天空。 13《音乐巨人贝多芬》 门槛kǎn:门框下部挨着地面的横木(也有用石头的)。 杂乱无章:又多又乱,没有条理。 重荷hè:沉重的负担。 含蓄xù:包含。 小心翼翼yì:形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。 巴望:指望。 磐石pán:厚而大的石头。 喧嚣xuān xiāo:声音杂乱。 深邃suì:深奥。 踌躇chóu chú:犹豫不决的样子。 糊口:勉强维持生活。 14《福楼拜的星期天》 密密麻麻:又多又密。 一拍即jí合:一打拍子就合上了曲子的节奏。比喻双方很容易一致。 不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。 白皙xī:白净。 钦佩qīn:敬重佩服。 琐事suǒ:细小零碎的事。 滑稽jī:(言语动作)引人发笑。 捋着luō:用手握住条状物向一端滑动。 荒谬miù:极端错误;非常不合情理。 脚踝huái:小腿与脚趾尖部位的左右两侧的突起。 义愤填膺yīng:胸中充满了对违法正义的事情所产生的愤怒。 和蔼可亲ǎi:态度温和,容易亲近。 忘乎所以:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记一切。也说忘其所以。 15《孙权劝学》 卿qīng:你,古代君王对臣下上级对下级长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。 当涂:当权。 辞:推辞。 过:到。 才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。 非复:不再是。 更:重新。 孤:我,古时君王的自称。 治经:研究儒家经典。经,指儒家经典。 博士:当时专门掌管经学传授的学官。 涉猎shè:浏览群书,不作深入研究。 刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。 大兄:长兄。文中指对同辈年长者的尊称。 见事:认清事情,识别形势。 16《社戏》 消夏:消除摆脱夏天的炎热。文中指避暑。 惮dàn:害怕,畏惧。 归省xǐng:回家探望父母。 行辈háng:排行和辈分。 犯上:触犯长辈或上级。 撺掇cuān duō:从旁鼓动人(做某事),怂恿。 凫水fú:游水。 絮叨xù dāo:形容说话啰嗦,来回地说。 怠慢dài:招待不周到的意思。 写包票:这里是保证不出事的意思。 弄潮:在潮头博浪嬉戏。 漂渺:即漂渺,隐隐约约,若有若无。 渴睡:很想睡觉。 17《安塞腰鼓》 捶:用拳头或棒缒敲打。 亢奋kàng:极度兴奋。 瞳仁tóng:瞳孔中有人像(就是看它的人像)。 恬静tián:安静。 晦暗huì:昏暗。 羁绊jī:缠住不能脱身,束缚。羁,约束。 蓦然mò:突然。 冗杂rǒng:繁杂。 震撼zhèn hàn:震动,摇撼。 元气淋漓lín lí:指人的生命力旺盛。 战栗:战抖,发抖。 叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止jiá:声音突然中止。 搏击:奋力斗争和冲击。 大彻大悟:完全领悟,完全明白了。 18《竹影》 幽暗:昏暗。 弥漫mí:(烟尘雾气水等)充满;布满。 惬意qiè:满意,称心,舒服。 疏密:疏,距离远,空隙大;密,距离近,空隙小。文中指绘画时需要考虑的一组辩证关系。 口头禅chán:原指有的禅宗和尚空谈禅理而不实行,也直接用禅宗常用于作为谈话的点缀。今指经常挂在口头的词语。 立轴zhóu:长条形的字画,高而窄。 包罗:包括(指大范围)。 朱砂shā:红色或棕色的矿物质,无毒,中医可作镇静剂,外用可以治疗疥癣等皮肤病,也可作颜料。 参差不齐cēn cī:长短高矮大小不齐,不一致。 19《观舞记》 清扬:指眉目之间。也指眉目清秀。清,指目;扬,指眉。 咿哑yī yā:小孩子学话的声音。 静穆mù:安静庄严。 端凝níng:端详凝视。 颦蹙pín cù:皱着眉头,形容忧愁的样子。 粲然càn:笑容灿烂的样子。 嗔视chēn:生气地看。 惊鸿hóng:惊飞的鸿雁,形容美人体态轻盈。 变幻多姿:以各种各样的姿态改变。 本色当行háng:做本行的事,成绩十分显著。 离合悲欢:泛指聚会别离欢乐悲伤的种种遭遇。 叱咤风云:形容声势威力很大。 浑身解数xiè:全身的手段,本事解数,旧指武术的架势。 高视极妍yán:使仪态和丽质最充分的显示出来。 息息相通:呼吸相关联,比喻关系密切。 20《口技》 会:适逢,正赶上。 厅事:大厅,客厅。 施:设置。 屏障zhàng:屏风围帐等用来挡住视线的东西。 团坐:围绕而坐。 少顷:一会儿。 满坐寂然:全场都静悄悄的。坐,通“座”,座位。 呓语yì:说梦话。 既而:不久。 乳:名词作动词,喂奶。 呜:指轻声哼唱哄小孩入睡。 絮絮xù:连续不断的说话。 众妙必备:各种声音的妙处都具备了。毕,全,都。备,具备。 未几:不多久。 鼻句声hōu:打鼾。 意少舒:心情稍微放松了些。少,稍微。舒,松弛。 俄而:一会儿。 间jiàn:夹杂。 力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。力拉,模拟声音的词。 曳屋许许声yè hǔ:拉塌房屋时一齐用力的呼喊声。曳,拉。许许,拟声词。 虽:即使。 一端:一头,文中指声音中的一种。 名:说出。 奋袖出臂:扬起袖子,露出手臂。奋,扬起,举起。 股:大腿。 几jī:几乎。 21《伟大的悲剧》 拽zhuài:拉。 坚持不懈xiè:坚决保持维护或进行,不松懈。 战栗lì:颤抖。 闻所未闻:听到从来没有听到过的。形容事物非常稀罕。 徒劳tú:无益的耗费劳力。 风餐露宿:形容旅途或野外生活的艰苦。也说露宿风餐。 夺眶而出kuàng:因为情感的触动眼泪一下子涌出。 精疲力竭jié:形容非常疲劳,一点力气也没有。 闷闷不乐mèn:因有不如意的事而心里不快活。 毛骨悚然sǒng:形容很害怕的样子。 洋洋得意:形容感到十分满意的样子。 履行lǚ:实践(自己答应做的或应该做的事)。 怏怏不乐yàng:形容不满意或不高兴的神情。 姗姗来迟shān:形容来得很晚。 忧心忡忡chōng:忧愁的样子。 吞噬shì:吞食;并吞。 语无伦次lún:话讲得很乱,没有层次。 羸弱léi:瘦弱。 22《荒岛余生》 孤立无援yuán:不能得到同情和援助。 搁浅gē:船只进入浅水的地方,不能行使。比喻事情遭到阻碍,不能进行。 冻饿之虞yú:受冻挨饿的忧虑。 斫痕zhuó:用刀斧砍过后留下的痕迹。 泅qiú:浮水。 郑重其事zhèng:严肃认真。 聊以自慰:姑且用来安慰自己。 不毛之地:不长庄稼的地方,泛指贫瘠荒凉的土地或地带。 知足安命:满足于已经得到的。 23《登上地球之巅》 缭绕:回环旋转。 齐心协力:思想认识一致,共同努力。 呼啸xiào:发出高而长的声音砭骨biān:刺入骨髓,形容使人感到非常冷或疼痛。 崔嵬cuī wéi:形容山高大雄伟。 斩钉截铁zhǎn:形容说话办事坚决果断,毫不犹豫。 24《真正的英雄》 哀悼dào:悲痛地悼念。 锤炼chuí:在艰苦的环境中锻炼。 孜孜不倦zī:勤勉不知道疲倦。 彻夜不眠chè:整夜没有睡觉。 阴霾mái:空气中因悬浮着大量烟尘等微粒而形成的混浊现象。这里是指一种压抑沉闷的气氛。 拓荒者tuò:开荒的人。 刚毅:刚强坚毅。 梦寐以求mèi:睡梦中都想着寻找,形容迫切的希望着。 迫不及待pò:急切得不能再等待。 余暇xiá:工作或学习之外的空闲时间。 25《短文两篇》 逐走:竟跑,赛跑。走,古义为跑。今义为行走。 河:古代专指黄河,现泛指江河。 大泽:大湖。 邓林:地名,在现在大别山附近河南湖北安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证, “邓”“桃”古音相同,邓林即“桃林”。 辩斗:争辩,争论。 去:距离。 盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。 沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧,寒冷的感觉。 探汤:将手伸向热水里。汤,热水。 孰为汝多之乎:谁说你多智慧呢!孰,谁。为,以为,认为。汝,你。知,通“智”,智慧。 26《珍珠鸟》 巢cháo:鸟的窝,也称蜂蚁的窝。 瞅chǒu:看。 雏chú:幼小的(多指鸟类)。 呷xiā:喝。 垂蔓màn:下垂的爬蔓的草。 眼睑jiǎn:眼皮。 眸子móu:原指瞳仁,本文泛指眼睛。 流泻:(液体光线等)迅速的流出射出跑过。 斑斑驳驳bān bó:原指一种颜色中杂有别的颜色,本文有颜色深浅不一的意思。 生意葱茏cōng lóng:形容草木生机盎然,茂盛青翠。 27《斑羚飞渡》 肌腱jiàn:连接肌肉与骨骼的结缔组织,白色,质地坚韧。 逞能chěng:显示自己能干。 恍惚huǎng hū:神志不清;精神不集中。 一尘不染:指环境非常清洁。 略胜一筹:比较起来,略微好一些。筹,筹码,计数的工具。 眼花缭乱liáo:眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。 甜腻:为了讨人喜欢而作出的声音动作。 娴熟xián:熟练。 进退维谷:进退两难。谷,比喻困难的境地。 秩序井然:有条理不混乱的情况。 迥然不同jiǒng:形容差得很远。迥,远。迥然,显然。
累死我了打了2个小时不打了楼主请采纳吧
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是我整理的出塞王昌龄古诗带拼音版,希望对大家有所帮助。
chū sāi
出塞
wánɡ chānɡ línɡ
王昌龄
qín shí míng yuè hàn shí guān , wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán 。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
dàn shǐ lóng chéng fēi jiāng zài , bù jiào hú mǎ dù yīn shān 。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
相关阅读:
出塞王昌龄教学设计
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读古诗、背诵古诗。
2、能借助注释及工具书,了解古诗大意。
3、引导学生读悟结合,想象画面,体会诗人所表达的思想感情。
教学重难点
理解古诗大意,体味诗人所表达的思想感情。
教学准备
多媒体课件;资料卡片
教学时数
一课时
教学过程
一、复习引入,提示课题
1、师导语:同学们,这学期我们又学习了不少古诗,还记得我们学过的两首边塞诗吗(《碛中作(唐·岑参)》、《凉州词(唐·王翰)》)来我们一起背诵一下吧。
2、今天这节课我们再来学习一首边塞诗,大家有兴趣吗
4、板书课题。(指导“塞”的读音,理解其意)齐读课题。(出塞是唐代诗人写边塞生活常有的题目)
5、简介作者。(课件出示)
二、初读古诗,读通读顺
1、出示自学提示
自学提示
1、反复诵读,读准字音,读出诗的节奏。
2、借助注释理解诗句的意思。
3、联系诗意,想象诗歌所描绘的画面。
师:为了帮助大家更好地学习诗文,老师准备了自学提示,谁愿意来读一读
2、学生自由读文。
3、检查初读情况:
1)同学们,宋代理学家朱熹曾说过:“凡读书,须读得字字响亮,不可错一字,不可多一字,不可少一字。”你能声音响亮、准确清楚地把这首诗读给大家听听吗指名读,相机正音“还”“将”“教”,再指名读
2)诗是有节奏的,所以给人以美的享受。(出示标注的节奏提示)谁又能读出这七言绝句的节奏来呢指名读,评价——抑扬顿挫轻重缓急等,
3)听古诗录音。咱们再来听听这首诗的录音吧。读得怎么样咱们也像这样试着读读。齐读。
3)小结:其实,读诗不在于语调的高低,也不在于摇头晃脑,在于把诗的节奏和韵味读出来,待会儿我们理解了这首诗,读出的韵味会更足。
三、细读古诗,入境悟情
(一)品读第一、二行(课件出示)
1)请大家自由读这二行,边读边理解这两行诗的意思。
2)出示画面。谁来说说这画面描绘了什么(在一轮明月的照耀下,四周是荒凉的原野,远处有一座雄关,)看到这幅图,你想到了什么(边塞)
3)“秦时”和“汉时”分别指什么
4)明月依旧,边关如故,只是这延续的战争,从未停止过,以至万里长征人未还。
5)从“万里”一词中你体会到什么这里的“人”指的是谁“人未还”是什么意思他们为什么不回家(板书:人未还)(他们还在戍守边关,还在打战,不能回家;他们已经战死沙场,回不去。边关的战事接连不断,不能回家。)
师:他们想回家吗(想)
6)补充资料。这些将士们多么想回家啊,可是他们真的能平安地回家吗。我们来看资料。(课件出示)
读了这份资料,我们看一个“未”字包含着多少辛酸与失望啊!读到这里我们的心情变得更加——(沉重、悲凉、凄凉)
7)指名读。读出你的感受。
8)齐读。真是百般滋味在心头啊!让我们怀着这样复杂的心情一起齐读——(一二行)
8)此时,假如你是那些将士中的一员,你会想些什么
9)是啊,当那些在战争中幸存下来的将士们,渴望回家的时候,在同一轮明月下,远在故乡的亲人同样也会思念他们。“人未还却心相系”,让我们感觉到了战争给人们带来的痛苦。天伦之乐不能享,儿子孝道不能尽,明明有家不能回。都是这该死的战争啊!同学们,读到这里,你们的心情仅仅是悲哀吗从这里你体会到诗人怎样的情感(板书:痛恨、同情)
12)带着这种感受再来齐读这句。
(二)品读第三、四行(课件出示)
1)请大家自由读,结合注释理解这两行诗的意思。
2)出示李广将军的简介。
3)理解“但”
4)了解了这些,再来读读这句诗,谁来说说这两行诗写了什么(板书:飞将在)
5)是啊,要是汉朝的李将军在,胡人——(不敢度阴山)阴山也就安定了,那么边关也就会——(安宁了),边关安宁了,将士们也就不用万里征战了,他们——(就能回家乡),和家人团聚,那么国家——(也会更太平)。
6)诗人写这首诗要表达什么良好的愿望呢(期盼有良将,期盼和平)(板书:期盼)
7)期盼有良将,难道朝廷真的没有像李广将军这样的良将吗(有)为什么他们不到前线杀敌呢(有的不愿当将领,有的则是不被朝廷重用)
8)唐朝前期曾经有过辉煌与繁荣的时期,人们也过着安定的生活。可是到了唐玄宗时期,皇帝昏庸无能,朝廷无能,将领们醉生梦死。诗人高适在《燕歌行》中就写出这样的诗句:战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(课件出示)诗人写这两行其实还有一层意思就是对朝廷用人的不当,将帅无能的不满。(板书:不满)
9)指名读。谁能来读出作者的这种感情
评读,再指名读。听录音。再读。
10)引读:诗人王昌龄怀着对祖国的满腔热情,面对这种残酷的现实,在大声地呼吁,他希望——
这不止是诗人的希望,也是千百年来千百万将士们的希望,他们希望——
这是千百年来千百万将士们亲人的希望,他们希望——
(三)小结,并尝试练笔
1)通过刚才的学习(师点板书),我们明白了这首诗表达了诗人丰富的情感,既有对戍守边关战士的同情,对战争的痛恨,也有对和平生活的期盼以及对朝廷用人不当的不满。
2)假如你是士兵、是父母、是妻子、是儿女……你想说些什么,请写出来。(课件出示)
四、赏读古诗,背诵古诗
1)是啊,你们说的这些都表达了将士们的亲人渴望早日结束战争,渴望亲人早日团聚,然而战争结束了吗(没有)但历史却留下了王昌龄的出塞,一个有着浓浓爱国情怀的诗人渴望和平,关爱所有生命的愿望,再读读这首诗,试着背下来。
2)学生试背。
3)指名背、齐背(配乐)。
五、拓展延伸,升华感情
1)出示介绍李广的诗。刚才的学习中我们结识了飞将军,唐代的诗人卢纶也专门写了一首诗来赞颂飞将军的,我们一起来学习学习。
2)我们今天虽然生活在和平的环境中,诗人王昌龄的出塞却反映了中国人渴望和平,关爱所有生命的美好愿望,让我们远离硝烟,远离战争,珍惜今天的和平生活。也希望我们的国家兵强将广!
《出塞》原文欣赏
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
《chū sài》
《出塞》
zuò zhě:wánɡ chānɡ línɡ
作者:王昌龄
qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān,wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi huán。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiàng zài,bù jiào hú mǎ dù yīn shān。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
扩展资料:
一、创作背景:
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。
同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
二、作品鉴赏:
这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞。
诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字,即展现出一幅壮阔的图画:一轮明月,照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒,不作细致描绘,却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条,渲染出孤寂、苍凉的气氛。
尤为奇妙的是,诗人在“月”和“关”的前面,用“秦汉时”三字加以修饰,使这幅月临关塞图,变成了时间中的图画,给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。
面对这样的景象,边人触景生情,自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。“万里长征人未还”,又从空间角度点明边塞的遥远。这里的“人”,既是指已经战死的士卒,也指还在戍守不能回归的士卒。
“人未还”,一是说明边防不巩固,二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面,前者是因,后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代,都没有解决的大问题。于是在第三、四两句,诗人给出了回答。
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”两句,融抒情与议论为一体,直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志,洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈,铿锵有力。同时,这两句又语带讽刺,表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音,使人寻味无穷。
这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;
又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。
景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。
峥zhēng嵘róng赤云西,日脚下平地。
柴门鸟雀噪,归客千里至。
妻孥nú怪我在,惊定还拭shì泪。
世乱遭飘荡,生还偶然遂。
邻人满墙头,感叹亦歔xū欷xī。
夜阑lán更秉bǐng烛,相对如梦寐mèi。
晚岁迫偷生,还家少欢趣。
娇儿不离膝,畏我复却去。
忆昔好追凉,故绕池边树。
萧萧北风劲,抚事煎百虑。
赖知禾黍shǔ收,已觉糟床注。
如今足斟酌,且用慰迟暮。
群鸡正乱叫,客至鸡斗争。
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
父老四五人,问我久远行。
手中各有携,倾榼kē浊复清。
苦辞酒味薄,黍地无人耕。
兵革既未息,儿童尽东征。
请为父老歌,艰难愧深情。
歌罢仰天叹,四座泪纵横。
作品注释(1)峥嵘:形容山的高峻突兀。 (2)妻孥(nú):妻子和儿女。孥,子女。 (3)遂:实现。 (4)嘘欷(xī):叹息声。 (5)夜阑:夜晚。 秉:拿,握。 (6)禾黍:禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。 糟:酒糟。这里指酒。 (7)慰:安慰,抚慰。 (8)柴荆:指用柴木做的简陋门户。 (9)榼(kē):古代盛酒的容器。 (10)兵戈:指战争。[2] 创作背景公元755年(唐玄宗天宝十四年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的爱国诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。 公元757年(唐肃宗至德二年)农历闰八月,诗人自行从凤翔回鄜州羌村探望家小,乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村三首》。[3] 作品赏析《羌村三首》内容各异,构成了诗人的一部“还乡三部曲”,也构成了一幅“唐代乱离图”。组诗从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断,客观真实地再现了黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。 第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。 “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了羌村。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。 “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。 诗人生还的喜讯很快传遍了羌村,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐”,诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实,夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。 第二首写诗人居定后的苦闷,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。 对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。 “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑”,诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。 作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。 第三首,叙述邻里深情慰问及诗人致谢的情景。 “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。 “父老四五人,问我久远行”,“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:“苦辞酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,甚至连未成年的儿童也被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。 最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。 杜甫的《羌村三首》与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。 在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村三首》用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。[3] 作者简介 杜甫画像杜甫(712--770),字子美,是中国文学史上伟大的现实主义诗人,他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌,具有丰富的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神,因此被后人公认为“诗史”,诗人被尊称为“诗圣”。[4][5] 杜甫名篇 《谴怀》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《为农》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣兴》《南邻》《恨别》《客至》《江亭》《可惜》《独酌》《石镜》《琴台》《病柏》《枯棕》《不见》《大雨》《四松》《归雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石笋行》《赠花卿》《少年行》《大麦行》《题桃树》《漫城二诗》《春夜喜雨》《草堂即事》《绝句二首》《绝句四首》《戏作花卿歌》《望岳四首》《酬高使君相赠》《春日江村五首》《春水生二绝》《绝句六首》《春望》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《江南逢李龟年》《天末怀李白》《月夜忆舍弟》《兵车行》《闻官军收河南河北》《登兖州城楼》《登楼》《月夜》《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》《旅夜书怀》《水槛遣心二首》《梦李白二首》《秋兴八首》《又呈吴郎》《登岳阳楼》 他的思想核心是儒家思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。
#能力训练# 导语道德经的作者是老子,老子又称老聃、李耳,汉族,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人,中国古代哲学家和思想家,道家学派创始人。下面是 考 网分享的道德经22章拼音版原文译文。欢迎阅读参考!
1道德经22章拼音版原文译文
原文
曲则全,枉则直,洼则盈,弊则新,少则得,多则惑,是以圣人抱一,为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
拼音版
qǔ zéquán wǎng zé zhí
曲 则 全 枉则 直
wā zéyíng bì zé xīn
洼 则 盈 敝则 新
shǎo zé dé duō zé huò
少 则 得 多则 惑
shì yǐshèng rén bào yī wéi tiān xià shì
是 以 圣 人 抱一 为 天 下 式
bú zìxiàn gù míng
不 自 见 故明
bú zìshì gù zhāng
不 自 是 故彰
bú zìfá gù yǒu gōng
不 自 伐 故 有功
bú zìjīn gù cháng
不 自 矜 故 长
fū wéi bù zhēng
夫 唯 不 争
gù tiānxià mò néng yǔ zhī zhēng
故 天 下 莫 能 与 之 争
gǔ zhī suǒ wèi qū zé quán zhě qǐ xū yán zāi
古 之 所 谓 曲则 全 者 岂 虚 言 哉
chéng quán ér guī zhī
诚 全 而 归 之
道德经第22章译文
委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取便会获得,贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式,不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自我矜持,所以才能长久。正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。古时所谓“委曲便会保全”的话,怎么会是空话呢它实实在在能够达到。
2《道德经》创作背景
据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动 乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。
3《道德经》作者简介
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
4《道德经》内容简介
《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章[1]。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。
《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异:马王堆帛书,甲本为5344字,乙本为5342字(外加重文124字);今本,河上公《道德经章句》为5201字(外加重文94字),王弼《老子道德经注》为5162字(外加重文106字),傅奕《道德经古本》为5450字(外加重文106字)。
现代《道德经》通行本,是以王弼所注,字数为5162字。
5道德经经典名句翻译与感悟
1、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。——出处:《道德经》第二章
翻译讲解:天下皆知美之所以为美,一定是因为有的丑恶;天下皆知善之所以为善,一定是有了恶。
感悟美与丑,善与恶相对立而存在。
2、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。——出处:《道德经》第二十八章
翻译讲解:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪。深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式。深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷。
感悟此句成为历众多名士的诉求。
3、塞其兑,闭其门,终生不勤。——出处:《道德经》第五十二章
翻译讲解:塞信私欲的通道,关闭情感的门户,终身不会窘困。
感悟老子此语,道出洁身自好,抑欲生安的道理。
4、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——出处:《道德经》第八十一章
翻译讲解:大自然的规律,利于万物而不加害万物,圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。
感悟老子对“道”作了总结性论述。“天之道,利而不害”,是老子的自然观。“圣人之道,为而不争”是他的政治观。
5、生而不有,为而不恃,功成而弗居。——出处:《道德经》第二章
翻译讲解:孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己劳,大功告成而不居功自傲。
感悟器小易满,海纳百川。浅陋的人才居功自傲,做大事的人总是谦虚的。
6、夫轻诺,必寡信;多易,必多难。——出处:《道德经》第六十三章
翻译讲解:轻易就许下诺言的人,必然容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。
感悟一诺千金,言出则必行。遇事思虑周详,才能成竹在胸,成就大事。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)