吴伟业诗史的文化背景论文
论文摘要:吴伟业“诗史”在明清之际诗坛上的出现,有其深刻的文化意义,它是中国数千年来所积淀的文化传统(包括诗学传统)与明清之际社会背景相互作用下的产物。既体现了诗史相通的文化底蕴和传统,又体现了明末清初的社会普遍心理,反映出当时学术思想与文学思潮的变化。
论文关键词:吴伟业诗史文化背景
明清之际的诗人吴伟业有近一千二百余首诗作留存于世,其中以时事为题材的作品历来最为人所称道,人多以“诗史”目之。与吴伟业同时的作家尤侗曾评价道:“梅村身遇鼎革,触目兴亡,其所作……皆可备一代诗史”(《艮斋杂说》),最早为吴诗作笺注的程穆衡也认为吴诗“征词传事,篇无虚咏”,可以“诗史”目之,并称其为“少陵后一人”(程穆衡《肇悦卮谈》,见《吴梅村全集》附录四);陆云士更是把他司马迁相提并论(见《吴诗集览》卷六),评价颇不菲,都揭示出了吴伟业诗歌的“诗史”特征。
吴伟业“诗史”在明清之际诗坛上的出现,绝非偶然的现象,它与中国数千年来所积淀的文化传统(包括诗学传统)和诗人所处的社会历史环境密切相关,是中国文化传统与明清之际社会背景相互影响下的必然产物。
一、诗、史相通的文化背景
从中国源远流长的诗歌发展史上,我们可以发现一个基本的事实,即中国诗歌自产生的那一天起,就始终传承着现实主义的创作精神:注重现实性,面向社会人生,关注社会人生的命运,着重表达社会群体意识,诗人总是围绕着人生与自然、人生与社会关系的主题来抒写自己的社会愿望和人生理想。这无论是从草创时期的诗歌,如葛天氏之乐、甲骨卜辞和《周易》中那些具有原始歌谣意味的祷辞,还是从孔子“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”的诗说,自居易“为君为臣为民:为物为事而作”的新乐府诗,以及明清之际吴伟业的“有关时运升降、时政得失”(《且朴斋诗稿序》)的自觉创作上,都可以得到映证。诚然,在中国诗歌史上也曾出现过一些浪漫主义作家和为数不多的浪漫主义作品,但也应看到,其浪漫主义的背后,实际上蕴含着强烈的现实主义精神。如李白,作为浪漫主义的大诗人,其创作从根本上讲也没有脱离现实主义,其创作精神、积极用世的人生态度恰恰同现实主义大诗人杜甫是相近的。清代刘熙载就看出了这一点,尝评论道:
太白与少陵同一志在经世,而太白诗中多出世语者,有为言之也。
太白云“日为苍生忧”,即少陵“穷年忧黎元”之志也;“天地至广大,何惜遂物情”,即少陵“盘飧老夫食,分减及溪鱼”之志也。(《艺概·诗概》)
总之,中国诗歌始终与社会现实有着密切的亲缘关系,诗歌中社会人生的反映、现实情感的'发抒、现实理想的寄托无疑都呈现出各个时代具体的历史面貌,从外在的时代治乱兴替,到内在的人的心理状态、时代精神这些具有历史意义的内容都展现在诗歌中,从而使诗歌显示出特定时代的总体特征和气象。因此,从根本上说,诗人心目中的创作意识是一种与史家相近的历史意识,自觉或不自觉地,使诗歌与历史保持着一种不即不离的关系。这种现象正说明了诗、史相通。
在吴伟业生活的时代,诗、史相通的观点已被人们普遍接受而形成了一股诗坛思潮,像黄宗羲在《万履安先生诗序》中就曾提出“以诗证史”、“以诗补史之阙”之说,杜浚在《程子穆倩放歌序》中还指出诗可“正史之讹”,钱谦益尝把《诗经》看作是国史,把孔子删诗视为“定史”(《胡致果诗序》),以及吴伟业在《且朴斋诗稿序》中明确提出“诗与史通”的观点,等等。这些都是基于当时文学家们对诗、史关系的认识和主张。
诗史相通的文化背景为“诗史”创作提供了先决的条件,使诗与史、文学与史学的结合和统一成为一种可能。而在吴伟业之前,已有司马迁、杜甫等人把这可能性变成了现实,为吴伟业“诗史”创作树立了榜样。从渊源上讲,吴伟业“诗史”是对司马迁、杜甫传统的继承。
司马迁之《史记》,为“史家之绝唱,无韵之离骚”,无疑达到了文学与史学的有机结合与高度统一,其创作精神,不仅体现在注重实录的唯物史观上,而且还体现在“发愤抒情”的写作态度上,毫无疑问,这对于张扬创作的主体性和凸显主体情感具有特别重大的意义。可以说,“发愤抒情”的创作精神,使《史记》在对现实批判的基础上完成了史学与文学的结合,而成为“无韵之离骚”。
吴伟业则直接继承了司马迁的“发愤抒情”观来进行“诗史”创作。诚然“发愤抒情”一说由屈原在《惜诵》中提出,并非司马迁独创,但吴伟业所持的“发愤抒情”观,显然直接源于司马迁。他在《北词广正谱》的序言中说:“盖士之不遇者,郁积其无聊不平之慨于胸中,无所发抒,因借古人之歌呼笑骂以陶写我之抑郁牢骚……”在此,吴伟业显然沿用了司马迁《报任安书》中的说法而加以发挥。他以“发愤抒情”来创作,无疑使他情感勃发,借诗歌以寄托他于故国沦亡之后的“无聊不平之慨”,使作品呈现出浓郁的抒情性。
继司马迁之后,再次将文学与史学结合在一起的是杜甫。其作品,“如太史公纪传”,为“古今绝唱”,被后人誉为“诗史”。杜甫诗史在中国文学史上的出现,其意义不仅在于它充分体现了《风》《雅》以及汉乐府的现实主义传统,而且还在于它是首次将诗与史有机结合在一起的典范,是“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神与史之征实、实录精神的汇流。他的创作,无论是述怀,还是咏物、叙事、怀古,都极力融人自己的忧乱伤时之志,鲜明地表达出社会愿望和理想,把他所处的唐王朝那种由盛及衰、万方多难的时代风貌囊括进自己的诗篇之中。
吴伟业则是继杜甫之后全力创作“诗史”的作家,在“诗史”创作史上其创作是第二个里程碑。吴伟业学习继承杜甫开创的“诗史”传统,除了明清之际板荡不安的社会与杜甫所处的“安史之乱”时代相似以外,还有一个文化上的重要原因,即吴伟业意在继承“明七子”的复古传统,其文学思想和创作都有直接秉承七子派的痕迹④。而“明七子”在诗歌创作上,主张古体学汉魏、近体宗盛唐,在创作中又都自觉地把杜诗作为主要学习目标之一。他们对杜诗的态度,可分为两个方面,一是从“诗缘情”的角度出发,对杜诗中大量的以诗言理叙事的作法大为不满(何景明《明月篇序》),二是自觉地学习杜诗的现实主义传统和艺术手法,“即事名篇”,用诗笔来反映现实,褒善扬忠,斥奸骂谗。
而吴伟业则全然以创作实践来表明他对杜甫诗歌的态度。他对杜诗的学习,同“七子”一样,也体现在现实主义的创作精神和“即事名篇,无复依傍”的新乐府创作手法上,如《直溪吏》、《临顿儿》、《芦洲行》、《捉船行》诸诗,赵翼谓“可与少陵《兵车行》、《石壕吏》、《花卿》等相表里”(《瓯北诗话》)。靳荣藩评吴伟业的《堇山儿》时说它“全仿古乐府而得其神似”(见《吴梅村全集》卷三诗前集三)。与“七子”学杜所不同的是,吴伟业则直接将现实主义精神自觉地运用到“诗史”创作中,全力结撰“诗史”作品。可以说“七子”的理论和实践是吴伟业学杜的一个铺垫,是杜甫到吴伟业之间的中介和过渡。
二、吴伟业“诗史”创作的契机——明清之际的沧桑剧变
前人论及吴伟业的“诗史”创作,都能认识到时代环境同他“诗史”创作的直接关系,如尤侗说他“身遇鼎革,触目兴亡,其所作……皆可备一代诗史”,《四库提要》言其“及乎遭逢丧乱,阅历兴亡,激楚苍凉,风骨弥为遒上”,等等,就点明了这种关系。我们考察他的创作,不能不着眼于这种关系去进一步探讨:时代环境为什么能对其创作产生影响并且产生了哪些影响?
“万古痛心事,崇祯之甲申”,公元十七世纪中叶,正是中原定居农业文化与北方游牧文化两大不同类型的文化激烈冲突的时期,对故明王朝统治区的人民而言,甲申之变带来的不仅是战争的激烈震荡,而且是深重的民族压迫以及汉族士人难以接受的文化观念。当时民族压迫之巨、民族意识与斗争之烈亘古未有,汉族士人中抗清殉节者有之,甘居林下、耻食周粟者有之,屈节降清、出仕新朝者有之。而大多数人,故国旧君之思仍萦绕脑际,忠孝节义如芒刺在背,礼义廉耻似骨鲠喉,民族意识难以消除。即使在仕清贰臣中,“以降臣之手,写贞士之文”(缪荃孙《(有学集)跋》)者大有人在。
如龚鼎孳,仕清为官,犹“冀后世原心”,其《初返居巢感怀》诗云:“失路人归故国秋,飘零不敢吊巢由。”许多诗都深挚地表达了这种故国之思以及仕清后的痛悔,说明贰臣所怀有的“肠热之念,知耻之心,交圉于中”(《(有学集)跋》)的心态。明清之际民族意识之强烈,以至影响数代,且不说洪、孔尚任在剧作中极力张扬民族意识,连深荷清廷殊遇的王士祯、生于康熙年间的屈复等人也在诗文中不时流露故国之思。
作为故明官员,尝受崇祯帝厚恩,吴伟业本人也有相当强烈的民族意识,如崇祯十二年正月,身居翰林院编修之职的吴伟业有见于清兵大举入侵、明军节节败退时事,向崇祯帝上疏言退敌御清方略(见谈迁《国榷》卷九十七)。而在诗歌作品中,表达民族意识的例子则更多。如大致写于崇祯十一年的《再忆杨机部》诗:
国事艰难倚数公,登城遥望客征东。朝家议论安危外,兄弟关河风雪中。夜月带刀随破口,清秋摇笔赋从戎。书生表饵非无算,谁立军前跳荡功。
这首诗为佚诗,收入魏耕等人编的《吴越诗选》卷十二。诗中所缺很可能是“虏”字,因时忌而缺。它表现了诗人对抗清名将卢象异和投笔从戎的杨廷鳞等人的钦佩、崇敬,全诗充溢了极强的民族意识,这很可能就是诸诗集不敢收载的原因。又如写于顺治十年的《新蒲绿》,诗云:“甲申龙去可悲哉!几度春风长绿苔。扰扰十年陵谷变,寥寥七日道场开。剖肝义士沉沧海,尝胆王孙葬劫灰。谁助老僧清夜哭,只应猿鹤与同哀。”此亦佚诗,作于三月十九日崇祯帝忌日,当时明遗民私祭先帝于江苏太仓钟楼,吴伟业作此诗为迎神送神之曲(见冯其庸、叶君远《吴梅村年谱》“顺治十年”条)。而九月吴伟业即取道运河北上仕清,此诗足可说明他仕清时的心态。 “感时独抱忧千种,叹世常流两泪痕”,由于时代环境的因素,人们难以逃避严酷的现实,思想感情尤为强烈深挚,许多人不得不发而为歌诗,以抒其愤激不平之慨。钱谦益尝说:“兵兴以来,海内之诗弥盛,要皆角声多,宫声寡,阴律多,阳律寡,噍杀恚怒之声多、顺成缓之声寡”(《(施愚山诗集)序》),准确地道出了这段历史时期诗文的总体特色。而明清之际的诗文理论中,也有一个突出倾向,即强调“真”,大多要求诗人的感情要真挚内容要真实,风格要真诚,这无疑就是强调诗文的现实主义创作精神,如吴伟业、钱谦益、顾炎武、黄宗羲等人都持有类似的主张。这种求“真”的潮流正是时代环境在诗坛上的反。
在这段特定的历史时期,学术领域出现了颇为引人注目的现象,即史学著作的大量涌现,如查继佐之《罪惟录》、谈迁之《国榷》、朱国桢之《皇明史概》、黄宗羲之《明夷待访录》、夏允彝之《幸存录》,等等,不胜枚举。造成这种现象的原因,无疑是人们历史意识的增强。而历史意识的增强,首先应归因于:明朝的灭亡,民族矛盾异常地尖锐化,再加上战乱不断,致使许多人痛感历史真相的湮没无闻,他们遂多以总结明亡教训出发,借史书载一代兴亡之迹,表达自己的历史见解,以示不忘故国旧君之意。如明史学家谈迁,于明亡后尤“注心于明朝典故”,以期完成崇祯一朝之史。他说:
史之所凭者,实录耳,实录见其表,其在里者已不可见,况革除之事,杨文贞未免失实;泰陵之盛,焦泌阳又多丑正;神熹之载笔者,皆逆阉之舍人。至于思陵十七年之忧勤惕厉,而太史遁荒,皇烈焰,国灭而史亦随灭,普天心痛,莫甚于此!(《清史稿》本传)
于是他“汰十五朝实录,正其是非,访崇祯十七年邸报,补其缺文,成书名目《国榷》”(《清史稿》本传)。
另如吴伟业编《绥寇纪略》、黄宗羲作《汰存录》,等等,都能体现这种心态。
其次,历史意识的增强也归因于:明清易代,非一般意义上的改朝换代,顾炎武尝痛切地称为“亡天下”,满汉两种文化在此发生了剧烈的冲突,汉族衣冠文化的存亡绝续受到极大的挑战。而广大的汉族士人并未因深重的民族压迫而消泯心中的民族意识,因而寓民族反抗情绪、存汉族衣冠文化传统成了不少遗民修史著述的衷曲。如黄宗羲,在明亡后起兵抗清,于桂王失败后,“知天下事无可为,乃作《明夷待访录》以见志”(《清诗纪事初编》卷二前编下“黄宗羲”条)。不仅如此,其所作《隆武纪年》、《赣州失事记》、《鲁纪年》等都是深有寄托之作,“皆所以庀史也“(同上)。又如明遗民查继佐作《罪惟录》,极力为明朝张本、为汉族立论之意十分明显。他将史可法、卢象异、杨廷麟、瞿式耜、张煌言等民族英雄列入《抗运诸臣列传》,又在《帝纪总论》中言:“明兴不介尺土,等汉之高祖。顾祓除之义,尤为卓绝。”查氏采用了《春秋》微言大义的传统修史方式来表明自己的汉民族立场和尊汉排满情绪。《庄子·天下》云“《春秋》以道名分”,《孟子》亦言:“世道衰微,邪说暴行有作。臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也。是故孔子日:‘知我者其惟《春秋》乎,罪我者其惟《春秋》乎!”’查氏《罪惟录》之名即源于孔子之言,由此可见查氏之作深有寄托。
由于修史之风大盛,历史意识增强,影响到了诗文创作特色的诸多变化,许多作家在创作和理论上也不同程度地流露出向史学靠拢的倾向。首先,在理论上,如黄宗羲提出“以诗证史”、“以诗补史之阙”,钱谦益与吴伟业等人认为诗、史相通,不仅是有感于诗的特征,也是一种文学主张;其次,在创作上许多作家努力努力去反映现实,借诗文保存具有史料价值的事件,记载自己的真情实感。如汤燕生,作《赭山怀古》四章,诗中抒发亡国之悲以及对故国旧君的缅怀,被吴伟业目为“诗史”而大加赞誉(《清诗纪事初编》卷一前编上“汤燕生”条)。再如吴嘉纪,著名的遗民诗人,其《陋轩诗》中许多作品亦堪称“诗史”。
而屈节诗人钱谦益,编《列朝诗集》,以史为纲,以诗为目,记述有明一代诗人,目的并不仅仅在于存诗,更重要的是借此寄寓故国之思,他自己就把它看成一部“心史”,黄宗羲和李慈铭、金堡都把它看作是一部与金遗民元好问《中州集》一样深有寄托的史学著作④。如黄宗羲在《姚江逸诗序》中说:“孟子日:‘《诗》亡,然后《春秋》作。’是诗之与史相为表里者也。故元遗山《中州集》窃取此意,以史为纲,以诗为目,而一代人物赖以不坠,钱牧斋仿之为明诗选,处士纤介之长、单联之工,亦必震而矜之。”陈寅恪先生尝引述金堡之言:“牧斋编《列朝诗集》,其主旨在修史,并暗寓复明之意,而论诗乃属次要者。”(见《柳如是别传》第五章“复明运动”)钱谦益在创作中,也常以诗存史,如其大型组诗《后秋兴》,步杜甫《秋兴》之韵,诗从郑成功进军长江写起,直至永历桂王殉难,被陈寅恪先生誉为“明清之诗史”。
修史的时代风气盛行一时,使吴伟业不能不受到极大影响。他身为故明翰林院编修,掌修国史,熟悉各朝各代故实及本朝典故,于社会事件有着特别的敏感,对明亡教训深有体会,社会中发生的风云变幻他也多所闻见,在修史这一点上,其好友也曾期许于他。谈迁于顺治十一年致书,期望吴伟业能据其闻见,将易代之际的人物行迹缀辑成帙,“如陈同父之《中兴遗传》、程篁墩之《宋遗民录》,则衮开幽籍,光回蠹简”(见《北游录·纪文》之《上吴骏公太史书》之二);挚友彭燕又也曾赠诗于他,以修史期之@。这一切因素无疑极大地激发了他的史官意识,使他在存史方面有所作为。他修史目的,在于总结明亡教训,寓哀愤与兴亡之感。抱着这样的目的,他终于修成了《绥寇纪略》十二卷,专记易代之际的人物行迹与社会风云。吴伟业的弟子兼好友黄翼圣之孙黄侃在《绥寇纪略》的序文中说:“呜呼!此书何为而作乎?盖悯明室之沦丧,叹神州之陆沉……其于人材邪正之关军国安危之际,未尝不三致意也。”尤可证其修史动机。
“诗史”,在很大程度上与史相通,其创作必然会受到存史意识的支配和影响,因此明清之际修史之风大盛,存史意识增强,必然会影响到吴伟业“诗史”的创作。然而,这种影响终究是外在的因素。对他本人而言,他于国变后的曲折经历与思想感情的重大变化,这才是他“诗史”创作的直接动力。他“身遇鼎革,触目兴亡”,正如他在《临淮老妓行》诗中借老妓冬儿之口说:“老妇今年头总白,凄凉阅尽兴亡迹”。故国之倾覆、中州之陆沉加上他本人的身世荣辱,终使他满怀哀愤之情,“情动于中而形于言”,使他自觉地在创作中坚持写实的原则,自觉地以诗存史,努力地把整个时代的风云变幻、广大民众的普遍心态及诗人自己的哀愤之情载入诗作,以成一代“诗史”、心史。因此可以说,明清之际的沧桑巨变是吴伟业自觉将诗与史、文学与史学结合在一起的契机。
;“江左三大家”其实分别指的是中国清末起初诗人钱谦益,吴伟业和龚鼎孳他们三个人的合称,三人籍贯都属于旧江左地区,因此人称江左三大家。
这三个人的的诗歌有什么特点呢?
1、钱谦益:他能够根据自身的遭遇,写真情实感的作品。钱谦益的诗,被认为是:“昌大宏肆,奇怪险绝,变幻莫测,文功深厚 学养丰涵,阅历丰富;大著作手者,以其唐宋皆宗,古今通变,诸体皆备者也。如果光从艺术性上去考虑,自无愧于一流大诗人之列。
2、吴伟业:吴伟业的作品反映的社会生活面相当广阔,因而有“诗史”之称,吴伟业大量长篇叙事诗的创作开创了有清一代长篇叙事诗空前繁荣的局面,他使长篇叙事诗的表现艺术提高到了一个新的水平,从而奠定了他在明清之际诗坛上的重要地位,也奠定了他在中国古典叙事诗发展史中的特殊地位,这种独特的诗歌艺术风格,由于吴伟业发展了古代七言歌行的体裁,形成了独特的诗歌艺术风格,时人称之为“梅村体”,影响了有清一代诗坛的诗风。清代很多诗人的作品中,几乎都有“梅村体”的影子。
3、龚鼎孳:他的诗中很大一部分是表现对仕清的自责与悔恨,也就是失路之悲。“失路”一词在龚诗中运用最多,其出现频率之高都是他同时代的文人集中所少见的。在龚鼎孳大量的送别、怀人、赠答诗中,“失路”这一意象被广泛使用,凡表现内心忏悔、自责、沧桑、羞愧的种种复杂感情,他俱以此意象概之。在龚鼎孳的诗集中,除了失路之痛这个主题外,故国之思也是另外一个重要主题。在《如农将返真州以诗见贻和答》一诗中,就表达了龚对故国的强烈思念:“故国”作为与新朝对立的意象和传统文化的载体,对其的追思与怀念即表现了贰臣对失路之行为的深切的忏悔,也表现了贰臣诗人与遗民共同的文化品格,这也是他们虽然政治立场大相径庭,但私交却甚笃的重要原因。
1、愿君多采撷,此物最相思。王维《相思》
2、戍客望边邑,思归多苦颜。李白《关山月》
3、永夜角声悲自语,客心愁破正思家。汪元量《望江南幽州九日》
4、负草堂春绿,竹溪空翠。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》
5、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。白居易《长相思汴水流》
6、日长似岁闲方觉,事大如山醉亦休。陆游《秋思》
7、应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。史达祖《八归秋江带雨》
8、曲阑凭遍思偏长。叶小鸾《浣溪沙初夏》
9、一重山,两重山。李煜《长相思一重山》
10、乡泪客中尽,孤帆天际看。孟浩然《早寒江上有怀》
11、万里思春尚有情,忽逢春至客心惊。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
12、故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。高适《除夜作》
13、曲屏先暖鸳衾惯,夜寒深、都是思量。吴文英《风入松为友人放琴客赋》
14、何事东君,解将芳思,巧缀一斛春冰。朱晞颜《一萼红盆梅》
15、起看檐蛛结网、又寻思。吴文英《虞美人秋感》
16、客思吟商还怯。周密《玉京秋烟水阔》
17、乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。谭用之《秋宿湘江遇雨》
18、度樾与穿云,林黑行人顾。吴伟业《生查子旅思》
19、年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。韦庄《江外思乡》
20、一涓春水点黄昏,便没顿、相思处。史达祖《留春令咏梅花》
21、春到也、须频寄。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
22、明日相思莫上楼,楼上多风雨。游次公《卜算子风雨送人来》
23、相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你。蜀妓《鹊桥仙说盟说誓》
24、不成抛掷,梦里终相觅。王国维《点绛唇屏却相思》
25、琵琶弦上说相思。晏几道《临江仙梦后楼台高锁》
26、夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。李白《峨眉山月歌》
27、两行疏柳,一丝残照,万点鸦栖。刘基《眼儿媚秋思》
28、愿君裁悲且减思,听我抵节行路吟。鲍照《拟行路难其一》
29、不道中原归思、转凄凉。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
30、泪弹不尽临窗滴。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》
31、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题重帏深下莫愁堂》
32、木落雁南度,北风江上寒。孟浩然《早寒江上有怀》
33、漂泊天涯空瘦损,犹有当年标格。辛弃疾《念奴娇梅》
34、寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院。吴文英《宴清都秋感》
35、夜寒微透薄罗裳,无限思量。秦观《画堂春春情》
36、塞垣多少思归客,留着长条赠远游。朱栴《官桥柳色》
37、梦回芳草思依依,天远雁声稀。李煜《喜迁莺晓月坠》
38、玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。温庭筠《更漏子玉炉香》
39、一灯人著梦,双燕月当楼。史达祖《临江仙闺思》
40、露侵宿酒,疏帘淡月,照人无寐。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》
41、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首》
42、浩荡故园思,汶水日悠悠。王恽《水调歌头送王修甫东还》
43、水悠悠,路悠悠,隐隐遥山天尽头,关河又阻修。朱栴《长相思秋眺》
44、抛家傍路,思量却是,无情有思。苏轼《水龙吟次韵章质夫杨花词》
45、六月北风寒,落叶无朝暮。吴伟业《生查子旅思》
46、白也诗无敌,飘然思不群。杜甫《春日忆李白》
47、碧芜千里思悠悠,惟有霎时凉梦、到南州。李廌《虞美人玉阑干外清江浦》
48、要问相思,天涯犹自短。晏几道《清商怨庭花香信尚浅》
49、斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。刘禹锡《潇湘神斑竹枝》
50、花径不无新点缀,沙鸥颇有闲功课。郑燮《满江红思家》
51、春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。魏承班《满宫花雪霏霏》
52、梦里相思,故国王孙路。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》
53、草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。贾至《春思二首其一》
54、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。武则天《如意娘》
55、明朝且做莫思量,如何过得今宵去。周紫芝《踏莎行情似游丝》
56、问相思、他日镜中看,萧萧发。严羽《满江红送廖叔仁赴阙》
57、淡淡横朝烟,脉脉深秋思。刘道著《湘江秋晓》
58、江南朋旧在许,也能怜天际,诗思谁领。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
59、扪萝正意我,折桂方思君。范云《送沈记室夜别》
60、初发黄梅插稻时。蔡伸《长相思村姑儿》
61、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
62、各自个、供憔悴。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
63、不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》
64、东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。贾至《春思二首其一》
65、思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。秋瑾《九日感赋》
66、思妆开已掩,歌容隐而见。鲍子卿《咏画扇诗》
67、春来秋去相思在,秋去春来信息稀。鱼玄机《闺怨》
68、人归落雁后,思发在花前。薛道衡《人日思归》
69、骚人可煞无情思,何事当年不见收。李清照《鹧鸪天桂花》
70、此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。李白《长相思其二》
71、寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。赵以夫《鹊桥仙富沙七夕为友人赋》
72、上有流思人,怀旧望归客。谢朓《送江水曹还远馆》
73、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
74、不见又思量,见了还依旧。李之仪《谢池春残寒销尽》
75、罗带同心结未成。林逋《相思令吴山青》
76、又争知、一字相思,不到吟边。王沂孙《高阳台残萼梅酸》
77、自唱新词送岁华。吴文英《思佳客癸卯除夜》
78、思量便合双飞去。晏殊《踏莎行碧海无波》
79、相思无因见,怅望凉风前。李白《折荷有赠》
80、心事孤山春梦在,到思量、犹断诗魂。吴文英《极相思题陈藏一水月梅扇》
描写相思之苦的诗句
描写相思之苦的诗句
1、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》
2、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。晏殊《玉楼春》
3、相思似海深,旧事如天远。乐婉《卜算子》
4、相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》
5、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》
6、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。陈蓬姐《寄外二首其二》
7、多情只有春庭月,犹为离人照落花。张泌《寄人》
8、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。韦庄《女冠子二首其一》
9、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。白居易《浪淘沙》
10、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。佚名《凤求凰琴歌》
11、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》
12、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。张先《千秋岁》
13、一日不见,如三秋兮。《诗经》
14、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。柳永《昼夜乐》
15、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?温庭筠《新添声杨柳枝》
16、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红豆词》
17、若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。贺铸《横塘路》
18、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。秦观《八六子》
19、思君如满月,夜夜减清辉。张九龄
20、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。郑愁予《赋别》
21、换我心,为你心,始知相忆深。顾敻《诉衷情》
22、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
23、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。刘禹锡《竹枝词四首其二》
24、执手相看泪眼,竟无语凝噎。柳永《雨霖铃》
25、一寸相思千万绪,人间没个安排处。李冠《蝶恋花》
26、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。范仲淹《苏幕遮》
27、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?温庭筠《杨柳枝》
28、相思一夜情多少,地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》
29、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》
30、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
31、此情可待成追忆,只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》
32、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。冯小青怨
33、都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。曹雪芹《终身误》
34、换我心,为你心,始知相忆深。顾《诉衷情》
35、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
36、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。元稹《遣悲怀三首其二》
37、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。温庭筠《更漏子三首其三》
38、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》
39、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》
40、他生莫作有情痴,人间无地著相思。况周颐《减字浣溪沙》
41、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。李商隐《无题六首其六》
42、生当复来归,死当长相思。苏武《结发为夫妻》
43、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。晏殊
44、若有知音见采,不辞遍唱阳春。晏殊《山亭柳:赠歌者》
45、同心而离居,忧伤以终老。佚名涉江采芙蓉《古诗十九首》
46、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。邵瑞彭《蝶恋花》
47、人生自是有情痴,此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》
48、深知身在情长在,怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》
49、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》
50、思君如明烛,煎心且衔泪。陈叔达《自君之出矣》
51、从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》
52、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》
53、平生不会相思,才会相思,便害相思。徐再思《折桂令》
54、相见争如不见,有情何似无情。司马光《西江月》
55、锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。朱彝尊《高阳台》
56、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》
57、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。李白《三五七言》
58、人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。周邦彦《玉楼春》
表达思念友人的诗句
1、故人具鸡黍,邀我至田家。孟浩然《过故人庄》
2、故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。史达祖《留春令咏梅花》
3、何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。刘克庄《沁园春梦孚若》
4、人生交契无老少,论交和必先同调。杜甫《徒步归行》
5、绿树村边合,青山郭外斜。孟浩然《过故人庄》
6、但东望、故人翘首。戴复古《贺新郎寄丰真州》
7、故人入我梦,明我长相忆。杜甫《梦李白二首其一》
8、相逢清露下,流影湿衣襟。袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
9、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
10、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。杜甫《贫交行》
11、相知何必旧,倾盖定前言。陶渊明《答庞主簿》
12、南去北来徒自老,故人稀。贺铸《钓船归绿净春深好染衣》
13、古人今人若流水,共看明月皆如此。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》
14、不才明主弃,多病故人疏。孟浩然《岁暮归南山》
15、少年乐新知,衰暮思故友。韩愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》
16、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。―李白《赠汪伦》
17、友如作画须求淡,山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》
18、君子忌苟合,择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》
19、江汉曾为客,相逢每醉还。韦应物《淮上喜会梁川故人》
20、故人相望若为情。陈克《临江仙四海十年兵不解》
21、邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱。王恽《水龙吟送焦和之赴西夏行省》
22、还作江南会,翻疑梦里逢。戴叔伦《客夜与故人偶集》
23、算阴晴,浑似几番,渭城故人离会。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》
24、丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。高适《别董大二首》
25、羁旅长堪醉,相留畏晓钟。戴叔伦《客夜与故人偶集》
26、洞庭有归客,潇湘逢故人。柳恽《江南曲》
27、巴山重叠相逢处。张先《渔家傲和程公辟赠》
28、欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。韦应物《淮上喜会梁川故人》
29、故人离别尽,淇上转骖騑。企予悲送远,惆怅睢阳路。王维《送魏郡李太守赴任》
30、但见宵从海上来,宁知晓向云间没。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》
31、面结口头交,肚里生荆棘。孟郊《择友》
32、人生结交在始终,莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》
33、料因循误了,残毡拥雪,故人心眼。张炎《解连环孤雁》
34、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。岑参《逢入京使》
35、肝胆一古剑,波涛两浮萍。韩愈《答张彻》
36、丈夫志四海,万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
37、少年乐新知,衰暮思故友。韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
38、寒笛对京口,故人在襄阳。刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
39、还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。吴文英《无闷催雪》
40、松江上,念故人老矣,甘卧闲云。吴文英《沁园春送翁宾旸游鄂渚》
41、谁知江上酒,还与故人倾。周紫芝《临江仙送光州曾使君》
42、江南无所有,聊赠一枝春。陆凯《赠范晔》
43、相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。詹玉《齐天乐送童瓮天兵后归杭》
44、故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声。蒋捷《声声慢秋声》
45、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。王维《送元二使安西》
46、相知无远近,万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》
47、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
48、结交在相知,骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》
49、坐上客恒满,樽中饮不空。孔融《诗》
50、满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。葛长庚《水调歌头江上春山远》
51、思君若汶水,浩荡寄南征。结交在相知,骨肉何必亲。汉乐府民歌《箜篌谣》
52、已过才追问,相看是故人。吴伟业《遇旧友》
53、相逢秋月满,更值夜萤飞。王绩《秋夜喜遇王处士》
54、人生结交在终结,莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》
55、过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。王沂孙《法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵》
56、人生交契无老少,论交何必先同调。杜甫《徒步归行》
57、故人书报,莫因循、忘却莼鲈。辛弃疾《汉宫春会稽秋风亭观雨》
58、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
59、河西幕中多故人,故人别来三五春。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
60、蕃汉断消息,死生长别离。张籍《没蕃故人》
61、海内存知己,天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》
62、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。秦观《满庭芳碧水惊秋》
63、故人早晚上高台。舒亶《虞美人寄公度》
64、柴门鸟雀噪,归客千里至。杜甫《羌村三首》
65、故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。李白《之广陵宿常二南郭幽居》
66、皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》
67、落日见秋草,暮年逢故人。李端《江上喜逢司空文明》
68、相知何必旧,倾盖定前言陶渊明《答庞主簿》
69、前年伐月支,城上没全师。张籍《没蕃故人》
70、响必应之与同声,道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》
71、风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。戴叔伦《客夜与故人偶集》
72、四海皆兄弟,谁为行路人。无名氏《别诗四首》
73、忽忆故人今总老。王安石《渔家傲平岸小桥千嶂抱》
74、世路知交薄,门庭畏客频。杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
75、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。高适《别董大》
76、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》
表达思念情感的诗句
1、情人怨遥夜,竟夕起相思。张九龄《望月怀远》
2、对菱花、与说相思,看谁瘦损。陆叡《瑞鹤仙梅》
3、水悠悠,路悠悠,隐隐遥山天尽头,关河又阻修。朱栴《长相思秋眺》
4、入春才七日,离家已二年。薛道衡《人日思归》
5、谁赋才情,画成幽思,写入新诗。杨无咎《柳梢青茅舍疏篱》
6、上有愁思妇,悲叹有余哀。曹植《明月上高楼》
7、思往事,惜流芳。欧阳修《诉衷情眉意》
8、离堂思琴瑟,别路绕山川。陈子昂《春夜别友人二首其一》
9、春愁凝思结眉心,绿绮懒调红锦荐。顾敻《玉楼春拂水双飞来去燕》
10、及门真愧从陈日,微服还思过宋年。王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
11、不是道人来引笑,周情孔思正追寻。王贞白《白鹿洞二首其一》
12、恨入空帷鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。顾敻《浣溪沙荷芰风轻帘幕香》
13、可怜闲剩此婵娟。吴文英《思佳客闰中秋》
14、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。苏轼《浣溪沙簌簌衣巾落枣花》
15、相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。晏几道《鹧鸪天醉拍春衫惜旧香》
16、要问相思,天涯犹自短。晏几道《清商怨庭花香信尚浅》
17、艰难薄俗犹多事,漂泊南冠愧此身。王逊《西夏重阳》
18、两岸青山相对迎。林逋《相思令吴山青》
19、自唱新词送岁华。吴文英《思佳客癸卯除夜》
20、故园渺何处,归思方悠哉。韦应物《闻雁》
21、欲去也、来无计。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
22、客思似杨柳,春风千万条。王安石《壬辰寒食》
23、昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。孟郊《登科后》
24、谁见汀洲上,相思愁白苹。刘长卿《饯别王十一南游》
25、纵被无情弃,不能羞。韦庄《思帝乡春日游》
26、愿君多采撷,此物最相思。王维《相思》
27、为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕。孔夷《南浦旅怀》
28、念碎劈芳心,萦思千缕,赠将幽素,偷翦重云。吴文英《风流子黄钟商芍药》
29、伤心阔别三千里,屈指思量四五年。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
30、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。白居易《邯郸冬至夜思家》
31、锦带吴钩,征思横雁水。吴文英《荔枝香近送人游南徐》
32、一重山,两重山。李煜《长相思一重山》
33、明月照相思,也得姮娥念我痴。高鹗《南乡子戊申秋隽喜晤故人》
34、香苒苒,梦依依。贺铸《思越人紫府东风放夜时》
35、意长翻恨游丝短。严仁《玉楼春春思》
36、玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。温庭筠《更漏子玉炉香》
37、终日怀归翻送客。贺铸《琴调相思引送范殿监赴黄岗》
38、共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。朱彝尊《桂殿秋思往事》
39、思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁。秋瑾《九日感赋》
40、渐写到别来,此情深处,红笺为无色。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》
41、愁极,再三追思,洞房深处,几度饮散歌阑,香暖鸳鸯被。柳永《浪淘沙慢梦觉透窗风一线》
42、况凄凉、近来离思,应忘却、明月夜深归辇。王沂孙《法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵》
43、已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。李觏《乡思》
44、斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。刘禹锡《潇湘神斑竹枝》
45、轩裳如固有,千载起人思。刘基《题太公钓渭图》
46、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。范仲淹《渔家傲秋思》
47、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。纳兰性德《浣溪沙谁念西风独自凉》
48、江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。杜甫《咏怀古迹五首其二》
49、思来江山外,望尽烟云生。张九龄《秋晚登楼望南江入始兴郡路》
50、小来思报国,不是爱封侯。岑参《送人赴安西》
51、参军春思乱如云,白发题诗愁送春。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
52、脊令各有思归恨,日月相催雪满颠。黄庭坚《次元明韵寄子由》
53、吹罗幕,往事思量着。李存勖《一叶落一叶落》
54、沙平风软望不到,孤山久与船低昂。苏轼《李思训画长江绝岛图》
55、丹砂成黄金,骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。李白《飞龙引二首其一》
56、夜寒微透薄罗裳,无限思量。秦观《画堂春春情》
57、蛮姜豆蔻相思味。吴文英《杏花天咏汤》
58、机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。皇甫冉《春思》
59、日日思君不见君,共饮长江水。李之仪《卜算子我住长江头》
60、草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。贾至《春思二首其一》
61、那堪更被明月,隔墙送过秋千影。张先《青门引春思》
62、红豆不堪看,满眼相思泪。牛希济《生查子新月曲如眉》
63、素娥未隔三秋梦,赢得今宵又倚阑。吴文英《思佳客闰中秋》
64、算遗踪、犹有枕囊留,相思物。吴文英《满江红刘朔斋赋菊和韵》
65、别有相思处,啼鸟杂夜风。尹式《别宋常侍》
66、钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。张可久《普天乐秋怀》
67、丹桂花开第二番。吴文英《思佳客闰中秋》
68、琵琶弦上说相思。晏几道《临江仙梦后楼台高锁》
69、人到也、须频寄。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
70、莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
71、纵明月相思千里隔。贺铸《琴调相思引送范殿监赴黄岗》
72、更红鲜冷淡不成圆,樱桃颗。郑燮《满江红思家》
73、乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。谭用之《秋宿湘江遇雨》
74、南北高峰云淡浓。袁正真《长相思南高峰》
75、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。俞彦《长相思折花枝》
76、我梦扬州,便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》
77、不道中原归思、转凄凉。吕本中《南歌子驿路侵斜月》
78、谁信多情道,相思渐觉诗狂少。吴绮《惜分飞寒夜》
梅村
[清]吴伟业
枳篱茅舍掩苍苔,乞竹分花手自栽。
不好诣人贪客过,惯迟作答爱书来。
闲窗听雨摊书卷,独树看云上啸台。
桑落酒香卢橘美,钓船斜系草堂开。
注①梅村:诗人别墅名字。②诣:拜访。
(1)颔联反映出诗人怎样的矛盾心理,试简要分析。(3 分)
(2)全诗营造了怎样的氛围,流露出诗人怎样的思想情感。 (3 分)
( l ) ( 3 分)“不好诣人”“惯迟作答”体现出诗人不屈己、 懒于(拙于)应酬的清高孤傲的一面(l 分), “贪客过”“爱书 来”则体现出诗人不甘寂寞、渴望交往的另一面(l 分),颔联生动 形象地写出诗人这一微妙的矛盾心态。(表达通顺 1 分)
( 2 ) ( 3 分)全诗营造出一种闲适恬淡、清幽自在的氛围(l 分),流露出诗人风雅脱俗的情怀(l 分)和对乡村宁静质朴生活 的喜爱之情(l 分)。
表达怀念过去的诗句伤感古诗 对过去感情怀念的诗句
眷眷往昔时,忆此断人肠。---《杂诗 其三》陶渊明
独坐思往昔,愁绝泪盈襟。---《题妙寂寺》陈宓
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 元稹《离思五首其四》
床前明月光,疑是地上霜。 李白《静夜思 》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 马致远《天净沙秋思》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 王维《九月九日忆山东兄弟 》
红豆生南国,春来发几枝。 王维《相思》
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 温庭筠《南歌子词二首 》
问相思、他日镜中看,萧萧发。 严羽《满江红送廖叔仁赴阙》
长相思,在长安。 李白《长相思其一》
相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。 文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
相思只在梦魂中。 何大圭《小重山绿树莺啼春正浓》
归雁横秋,倦客思家。 张可久《折桂令九日》
当时共我赏花人,点检如今无一半。---《木兰花》晏殊
似当时、将军部曲,迤逦度沙漠。---《凄凉犯》姜夔
调宝瑟,拨金猊。那时同唱鹧鸪词。---《鹧鸪天》周紫芝
思往事,愁如织。怀故国,空陈迹。---《满江红》萨都剌
今既不如昔,后当不如今。《东城寻春》---白居易
当时四十万匹马,张公叹其材尽下。---《天育骠骑歌》杜甫
当时每酣醉,不觉行路难。---《大梁途中作》王昌龄
此情可待万追忆,只是当时已惘然。---《锦瑟》李商隐
如今不忍更思量。 刘彤《临江仙千里长安名利客》
罗带鸳鸯尘暗澹,更须整顿风流。 史达祖《临江仙闺思》
凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞。 贺铸《思越人紫府东风放夜时》
一尺过江山,万点长淮树。 吴伟业《生查子旅思》
醉后莫思家,借取师师宿。 晏几道《生查子落梅庭榭香》
记得金銮同唱第,春风上国繁华,如今薄宦老天涯。---《临江仙》欧阳修
当年称意须为乐,不到天明未肯休。---《杂曲歌辞少年行四首》令狐楚
如今归棹如掤箭,不似来时上水船。 ---《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》辛弃疾
四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉楼琼枝作烟萝,几曾识干戈?---《破阵子》李煜
怀念过去的优美诗句
1春草明年绿,王孙归不归 王维《送别 》
2遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
3十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 杜牧《遣怀》
4两句三年得,一吟双泪流。 贾岛《题诗后》
5及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明《杂诗人生无根蒂》
6当年万里觅封侯。 陆游《诉衷情当年万里觅封侯》
7年少万兜鍪,坐断东南战未休。 辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》
8万里来游还望远,三年多难更凭危。 陈与义《登岳阳楼》
9故国三千里,深宫二十年。 张祜《宫词故国三千里》
10千秋万岁名,寂寞身后事。 杜甫《梦李白二首其二》
11新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 韩愈《春雪》
12庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。 杜甫《咏怀古迹五首其一》
13寄语洛城风日道,明年春色倍还人。 杜审言《春日京中有怀》
14壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。 辛弃疾《鹧鸪天有客慨然谈功名因》
15两字功名频看镜,不饶人白发星星。 张可久《普天乐秋怀》
16千古河流成沃野,几年沙势自风湍。 王守仁《登大伾山诗》
17昔叹当年无李牧,今知江左有夷吾。 陈亮《送文子转漕江东二首》
18年少辞家从冠军,金鞍宝剑去邀勋。 王涯《塞下曲二首其二》
19对此欣登岁,披襟弄五弦。 李世民《咏雨》
20陌上深深,依旧年时辙。 王国维《蝶恋花满地霜华浓似雪》
21楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花。 曾棨《维扬怀古》
22岁华销尽客心惊。 陈克《临江仙四海十年兵不解》
23偏挂恨,少年抛掷,羞觑见,绣被堆红闲不彻。 尹鹗《拨棹子风切切》
24关山万里作雄行。 秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》
25如何亡国恨,尽在大江东! 屈大均《秣陵》
26女儿年几十五六,窈窕无双颜如玉。 萧衍《东飞伯劳歌》
27遗台何处是黄金空阔已无千里志,驰驱枉抱百年心。 王鹏运《浣溪沙题丁兵备丈画马》
28碧湖湖上柳阴阴,人影澄波浸,常记年时欢花饮。 杨果《小桃红碧湖湖上柳阴阴》
29汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 汪遵《咏昭君》
30辛勤蓺宿麦,所望明年熟。 陆游《十月二十八日风雨大作》
31乃知大寒岁,农者尤苦辛。 白居易《村居苦寒》
32如斯名利役,争不老天涯。 裴说《塞上曲》
33寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。 赵鼎《寒食》
34青春元不老,君知否。 辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
35燕丹事不立,虚没秦帝宫。 李白《结客少年场行》
36有人添烛西窗,不眠侵晓,笑声转、新年莺语。 吴文英《祝英台近除夜立春》
37罗家得雀喜,少年见雀悲。 曹植《野田黄雀行》
38何处它年寄此生,山中江上总关情。 虞集《院中独坐》
39斩新衣踏尽,还似去年时。 王建《寒食》
40十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘。 史达祖《鹧鸪天搭柳栏干倚伫频》
41清明节,雨晴天,得意正当年。 薛昭蕴《喜迁莺清明节》
42儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。 殷尧藩《同州端午》
43花开犹似十年前,人不似、十年前俊。 锺过《步蟾宫东风又送酴釄信》
44安得身飞去,举手谢尘嚣。 吴潜《水调歌头焦山》
45九日明朝酒香,一年好景橙黄。 张可久《满庭芳客中九日》
46岁晚忆曾游处,犹记半竿斜照,一抹界疏林。 纳兰性德《水调歌头题西山秋爽图》
47共凝恋、如今别后,还是隔年期。 晁端礼《绿头鸭咏月》
48谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。 李商隐《茂陵》
49青衫匹马万人呼,幕府当年急急符。 辛弃疾《送湖南部曲》
50老校于君合先退,明年半百又加三。 白居易《除夜寄微之》
51花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生人。 汪遵《西河》
52未逢调鼎用,徒有济川心。 孟浩然《都下送辛大之鄂》
对过去时光怀念的句子一、过于亲密的伴侣,很容易在亲密关系中失去自我。失去自我的两人,似乎更像一个人,彼此在意对方,忽略自己,一个人生病两人个痛苦。更何况,爱情是两人世界,不是一人世界,有距离才有吸引力,没有距离的爱,体验不到吸引力。
二、一个事情来了,你没有勇敢地去解决掉,它一定会再来。生活真的是这样,它会让你一次次的疼痛,一次次地去复习这个功课,直到你学会为止。
三、爱情是行走的船,船上承载的是每个乘客的生命和幸福。水能载舟,亦能覆舟。没有水,船不能行;水太急,船亦不能行。船动的时候江水也动,江水动的时候,船却不一定动。
四、忍让,第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。
五、有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。
六、女人能给予男人最温暖的两个字是我懂,男人能给予女人最温暖的两个字是我在。
七、我总也无法抵挡伤春旧梦里你给我留下的那些匆匆印记。在每个茫茫无边漆黑如磐的黑夜,我热情相拥着与你之间的每一段柔情,沉迷的心刹那间感叹着你留给我的记忆,痕迹是如此清晰明了。
八、现在的我,很相信顺其自然。别说我不在意,就算在意了又能怎样,我只不过是把一切看得更开了。
九、平淡却是一种生活状态。是那种清水出芙蓉,天然去雕饰的自然本色,毫无做作之心。不慕权势,不贪富贵,不爱奢华。该怎样就怎样。平凡人不一定有惊涛骇浪的壮举,却完全可以在平凡的岗位上,凭着一颗凡而不淡的心,珍惜光阴、执着追求、矢志不渝,朝着理想的方向奋进,秀出自己的精彩。
十、永远不要后悔,我们无法选择回去的路程,但是要清晰地面对已经造成的挑战。
十一、读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。-- 三毛
十二、一生之中一定会遇到某个人,他打破你的原则,成为你的例外,成就你全世界的幸福。
十三、认准了的事情,不要优柔寡断;选准了一个方向,就只管上路,不要回头。
十四、因为无能为力,所以顺其自然。因为心无所恃,所以随遇而安。
十五、人是无法做到换位思考的,因为思想、经历、感官、全都不一样,就像我说大海很漂亮,你却说淹死过很多人。
十六、值得体味的林语堂八味心境:第一味爱心:凡事包容;第二味虚心:谦虚为人,低调做事;第三味清心:寻找心灵的平静;第四味诚心:将心比心,广结善缘;第五味信心:积极心态的力量;第六味专心:使人生更有效率;第七味耐心:机会总在等待中出现;第八味宽心:学会选择懂得放弃。
十七、爱情分分合合藕断丝连,爱的时候不真心,忘的时候不真诚。
十八、有没有人像我一样,每到夜晚总会想到一些人,想起一些事,然后不由自主的流泪。白天又继续做回那个嘻嘻哈哈爱笑的孩子,只是笑的有些落寞。
十九、有人说,爱的反面不是恨,而是淡漠。淡漠,意味着心里不再有对方的位置,而不再想起。没有余恨,没有深情,更没有力气和心思再做哪怕多一点的纠缠,所有剩下的,都是无谓!
二十、从此之后,我遇见青山,遇见白雾,独自尝这世间的苦与独,却再不能与你重逢了。
二十一、只要相信,就有可能。
二十二、他的故事里有那么多个她而我的故事里却只有一个他。
二十三、有些人出轨,是因为在家里没地位,受不到最起码的尊重,自尊经常被伴侣任意践踏。所以,一旦遇到尊重自己的第三者,哪怕只是一丁点尊重,他们也会像看到一根救命稻草一样,死死抓住。
二十四、剪去欲望的杂草,才能拥有一颗宁静的心灵。
二十五、手机没电的时候最怕你找我,却忘了有电的时候你一次都没主动过。
二十六、有些人和你在一起,会令你疑神疑鬼。有些人和你在一起,却让你神采飞扬。有些人和你在一起,会令你哭泣难过。有些人和你在一起,却让你越来越好。有没有爱对人,看自己的状态就好。越来越差的,不管有多爱其实都错了。爱对人,他会让你如沐阳光。温暖,是爱情的真谛。
表达怀念过去的说说 怀念过去的说说1、人们常说:人老了,就会怀念过去。而我则认为:等到老了,也就忘了。
2、秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸭栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。
3、其实有时候,走过的路,不回头看是不知道自己前一步走对了还是走错了,有时候不怀念是不知道珍惜的。
4、我怀念过去单纯美好的小幸福,只怨烟花易冷,美好易逝,失去后才晓得珍惜与怀念。
5、只是一天离开了你,你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子
6、你肯定会遇见这么一个人,当他有事很久没回复你时你下定决心不再想他他说什么都不理会,然而当他回复你的时候你就立刻变得怒气全消心里的所有埋怨统统消失开开心心的跟他继续聊着天
7、如花美眷终抵不过逝水流年。当某一天,青春业已消逝,也许我们也只能在回忆里慢慢重温那段岁月。
8、20年后,让你感到失望的不会是你做过的事,而会是你没做过的事。---马克吐温
9、怀念过去,却不能停下向前的脚步
10、回忆载着我们溶入历史的扉页,在不知不觉中,我们已经在回忆里学到了许多,丢掉了曾经那些冷漠和高傲,向着我们的目标前进着。一路的风沙不能阻止我们前进,不能阻止回忆翻开新的一页。我们的生活到处是回忆,而回忆又是我们所有的生活。
11、我向来是不大喜欢回忆过去的,我始终固执地认为回忆都是痛苦的。悲伤的回忆会让人因为曾经经历过而痛苦;美好的回忆会让人因为已经失去了而痛苦。
12、经常对你指手画脚的人,大多不是真正关心你,他们只是想引起你的关注,显摆自己,所以,不必在乎他们对你的评价。真正关心你的人,往往是那些一直默默陪伴在你左右的人,不离不弃。
13、也许有些人或事失去后我们才懂得珍惜,也许拥有的时候我们以为那永远会是我们的,可是在一个转身的瞬间,属于我们的已经不存在了,留下的只有悔恨和伤痛。
14、不会有人永远怀念过去,所以也就不会永远有人对过去抓着不放了
15、希望有那么一个人,在我安静的时候,明白我的沉默;难过的时候,紧紧地拥抱着我;需要倾诉的时候,耐心地聆听。
16、幸福如若走远,挽留也是枉然;怀念过去,乃些你不曾在意的回忆。
17、在你的眼光下融化,仿佛现在是阳春三月,我会被温柔环绕。有时渴望被了解,想得到认同;又怕被了解得太彻底,而失去安全感。这样的心情,未尝不矛盾的。一个人的时候,便常常会怀念过去,怀念过去的事过去的人。虽已远去,痕迹于心,仿佛是一堵上了色的白墙,怎么抹也抹不掉。
18、此情可待成追忆,只是当时已惘然。
19、我们只不过是怀念过去的那种习惯
20、这世界上有两个我,一个在假装快乐,一个在真心难过。一个人就算有再多缺点,可能处处忍让你陪你到最后,那才是终点。所以,重要的不是爱上你,而是只爱你一个。重要的不是爱有多深,而是能爱到底。找人恋爱很容易,难的是一辈子。
21、你在怀念过去的时候,过去里面的每一个人都没空等你!
22、直到你我的缘分结束了,我都不知道自己到底有没有爱过你,只知道那时候为你流过的眼泪是真的,心酸是真的,想和你在一起一辈子也是真的。
23、我们时常怀念过去,因为单纯,因为快乐。
24、越来越想回到过去,重温简单和美好,我见了过去的人,想了过去的事,却发现人也复杂,事也模糊。只是现在过得还不满意,所以怀念过去。因为我放不下过去,也改变不了现在。
25、有时候人看不到未来,就会特别的怀念过去。
26、有些事,终究要成为过去。就好比一朵花开的时光,明媚过后,就成为永久的怀念。人生,总有几多失意和酸楚,往往心中最念想的,还是那些触动心灵的回忆。其实,每一个人都有一些不可改变的习惯,那就是怀念曾经,怀念最初的美好。或许,有的事我们不可忘记,那就淡淡的存着,就像某些不可言语的怀念
27、在所有过去与将来,所有值得怀念与值得期待的景色里,我最喜欢你。
28、有时候我们怀念过去,不是因为现在过得不好,只是怀念曾经的小美好,毕竟逝去的终究回不来。
29、在无数个睡不着的晚上,我相信会有很多人,习惯性的开始闭上眼睛,安静的想念一个人,想念一张脸。而在他们心里,能够有这样一个人可以想念,或许就够了。
30、我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
31、夕阳再美,只是黄昏。回忆再美,只是曾经。怀念过去,仅此而已。忘掉过去,好好珍惜自己现在所拥有的
32、我一个人,遗忘或者怀念,惋惜或者心有不甘,都只是我自己的事情,与其他人无关。如果我们没有忘记过去,从来都不是因为怀念别人,而是怀念过去岁月中的自己。
33、怀念青春怀念一起在山间地头,沟壑溪畔嬉戏打闹的往昔。怀念那群和自己一般大小,一样顽皮,同样争强好胜,同样喜怒分明的玩伴。在人生跌宕起伏的路上,你们都走的一帆风顺吗?虽然那时也会偶尔生气,偶尔拌嘴,但转过身,依然是最烂漫的笑容,依然是最亲密的挚友。
34、isubverttheentireworld,onlytostraightenoutyourreflection我颠覆了整个世界,只为摆正你的倒影。
35、逝去的美好,只能留给回忆我们再也回不到过去。过去的已经过去,再也回不来了。
36、人世间有许多美好的回忆。美好的回忆犹如一串洒满祝福的紫风铃;美好的回忆犹如一只让时光凝住了翅膀的青鸟;美好的回忆犹如一首清纯且隽永的抒情散文诗;美好的回忆犹如一个荡漾着蒙眬情感的伊甸园。
37、后来我才知道没有你的地方都是远方有了你的地方都是天堂
38、文字,短信,电话,线上消息。我开始让一些人渐渐淡出我的生活。我不相信这个世界有什么可以永远。你不是我的,我亦不是你的。形容回忆的诗句_回忆往昔的句子_回忆过去的诗词形容回忆的诗句_回忆往昔的句子_回忆过去的诗词。我的心那么小,可以遇见的人不多,可以付出的,亦只有那么几个。记忆里残存的温柔,终会抵不过眼前平时的幸福。哪怕它,只是一个小小的光点,所以,我们亦只能看见眼前,然后简单的生活,区别的只是心而已。
39、小时候总爱想象未来的样子,长大了却总是怀念过去的事。
40、回忆是伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来的恍然幽梦,回忆是过尽千帆皆不是,晖脉脉水悠悠的沦然肠断。
在黯然神伤的诗人眼前,猛然展出长虹古亭的外面荒草连接远处的天际的景象,以送别之地的满目草寄寓友人流放之地的遥远和荒凉。这无涯的荒草在萧瑟的秋风中伤心失色,凄凄含凄,也正如诗人一样,伤心无限。 |
揣摩本句的“情语”,离不开对整首诗的理解。要抓人前句中“流人”,后句中“黑水”“西风雪”这些典型的意象加以品味。具体作答时要先描绘画面内容,再概括句中情感。 |
年代:清
作者:吴伟业
作品:圆圆曲
内容:
鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关,
恸哭六军俱缟素,冲冠—怒为红颜。
红颜流落非吾恋,逆贼夭亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人,门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。
此际岂知非薄命,此时唯有泪沾衣。
薰天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家,教就新声倾坐客。
坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
白晰通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。
遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。
若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?
蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
专征萧鼓向秦川,金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。
当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细。
错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土,—代红妆照汗青。
君不见馆娃初起鸳鸯宿,
越女如花看不足。
香径尘生乌自啼,屧廊人去苔空绿。
换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流!
应该是这首了
此诗以陈圆圆与吴三桂之间悲欢离合的故事为线索,展现出一幅明清之际的广阔社会画卷。全诗规模宏大,人物身世与国家民族的命运交织融会,既塑造出有血有肉的人物形象,又反映了当时的重大历史事件。诗人运用多种结构手法,追叙、插叙、夹叙等交互为用,使情节曲折多变,富有传奇色彩。其他如心理刻画、历史典故与前人诗句的化用、叙事中的议论穿插等,无不恰到好处。而蕴涵于全诗的历史沧桑感,透露出浓厚主观情思,增加了诗歌的感染力。
泪咽却无声,只向从前毁薄情。凭仗丹青重省识,盈盈。一片伤心画不成。
别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿字早醒侬自梦,更更。泣不尽风檐夜雨铃。
——《南乡子》
尘满疏帘素带飘,真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪,忽傍犀奁见翠翘。
唯有恨,转无聊,五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽,冷雨西风打画桥。
——《于中好》
��谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
��被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
《金缕曲》-亡妇忌日有感
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。 重泉若有双鱼寄 。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。
《采桑子》
而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。
情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。
《沁园春》
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。记绣榻闲时,并吹戏雨;雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。
重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断;春花秋叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。
《虞美人》
春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近黄昏,不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。
《青衫湿》-悼亡
近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。
当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星
悼亡诗三首(之一)——潘岳
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
之子归穷泉,重壤永幽隔。
私怀谁克从,淹留亦何益。
僶俛恭朝命,回心返初役。
望庐思其人,入室想所历。
帏屏无仿佛,翰墨有余迹。
流芳未及歇,遗挂犹在壁。
怅恍如或存,回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟,双栖一朝只。
如彼游川鱼,比目中路析。
春风缘隟来,晨溜承檐滴。
寝息何时忘,沉忧日盈积。
庶几有时衰,庄缶犹可击。
遣悲怀》 元稹
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
——《其一》
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
——《其二》
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时!
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望?他生缘会更难期!
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。 第三首——魏晋·潘岳《悼亡诗》三首之一:如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。
第四首——南朝·沈约《悼亡诗》之:万事无不尽,徒令存者伤!
悼亡诗
——沈约·南朝
去秋三五月,今秋还照梁。
今春兰蕙草,来春复吐芳。
悲哉人道异,一谢永销亡。
屏筵空有设,帷席更施张。
游尘掩虚座,孤帐覆空床。
万事无不尽,徒令存者伤!
作者:
沈约(441年-513年):南朝梁文学家。字休文,吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。历仕宋、齐二代,后助梁武帝登位,官尚书仆射,封建昌县侯,仕至尚 书令,卒谥隐。政治上主张严格区分士族与庶族,维护封建门阀制度。诗风浮靡,着意雕饰,与谢朓、王融等皆注重声律,时号“ 永明体”。所创“ 四声八病”之说,在声律方面为诗歌创作做了许多规定,对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。曾据何承天、徐爰等宋史旧本,稍加更益,撰成《宋书》。所著有 《四声离思·其四
——元稹·唐
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。谱》、《齐纪》、《沈约集》等,已佚。明人辑有《沈隐侯集》。
——《其三》
鹧鸪天
——贺铸·北宋
重过阔门万事非,同来何事不同归?
梧桐半死清霜后,白头鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
沈园二首
——陆游·南宋
梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;
此身行作稽山土,犹吊遗踪一帐然。
城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台;
伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。
莺啼序·春晚感怀
——吴文英·南宋
残寒正欺病酒,掩沉香绣户。
燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。
画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。
念羁情,游荡随风,化为轻絮。
十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。
溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素。
倚银屏,春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。
暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。
幽兰渐老,杜若还生,水乡尚寄旅。
别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨?
长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿。
记当时、短楫桃根渡。
青楼仿佛,临分败壁题诗,泪墨惨淡尘土。
危亭望极,草色天涯,叹鬓侵半苎。
暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡;躲凤迷归,破鸾慵舞。
殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沉过雁,漫相思、弹入哀筝柱。
伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否?
沁园春
—— 纳兰性德·清
序:丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽,语多不复能记,但临别有云:“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”,妇素未工诗,不知何以得此也。觉后感赋。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。
重寻碧落茫茫,料短发、朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断;春花秋月,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。
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