如何理解人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹？

这是鲁迅先生说写的，其实说的是感同身受的问题，你不是他们，你无法知道他们的悲欢，更无法理解他们的悲欢。说的很对，悲欢只是表面的。我们看到别人的悲欢，往往是无法理解他们的悲欢。有些事情在其他人看来是小事，却有人为此欢笑，为此悲伤。我们难以深入别人的内心，难以做到感同身受。

1每个人都有不同的人生经历、背景。

虽然每个人都是从婴儿开始长大的，可是在身为人的这段时间里，每个人的遭遇是不同的。有些人出生在富贵家中，从小生活优渥，一生顺遂。有些人出生在艰难的家庭里，自小就受苦受难，长大后的生活还是一样的悲惨。有些人则是安安稳稳、平平淡淡，一生就这样过去了。这些人有着不同的人生，往往是不能理解对方的感受的。

2所有的悲欢都是属于自己的。

悲欢是一种情绪，属于内在的意识层面。因为每个人的经历不同，他们会为了不同的遭遇而引发悲欢。我觉得情绪是一种难以捉摸的。我们只能从外表看，有些人哭得很伤心，大多数时候，人们除了有些奇怪、同情外，根本无法做到什么，也无法真正了解他们的悲伤。而当我们自己难过的时候，也知道别人是不会知道我们的悲伤的。

3感同身受说得容易，做起来难。

虽然人类有感受情绪的能力，因此我们能够感受到其他的情绪。这是人类所具有的天赋，因为情感是具有传染性的。当家人、朋友因为某事而难过、哭泣，我们也会感受到他们的感情。但是感受到是一回事，想做到完全理解，就像他们那样因为特定的那件事而伤心，是很困难的。

就像现代社会上，很多人会得忧郁症，他们因为某些事情而悲伤忧郁，而身边的人往往不能理解，甚至觉得他们是矫情，是为了博关注。正是因为无法理解，无法明白忧郁症患者的感受，使得很多忧郁症患者的病情加重，甚至结束自己的生命。

总的来说，鲁迅先生的这句话，说的是我们感受不到某些人的悲欢，他们的笑和哭只会让我们觉得吵闹。这指的是人们无法做到感同身受，无论别人在我们面前怎么哭和笑，我们往往是无法理解他们的悲欢。

对“人类的悲欢并不相通”的理解：个人与个人之间在感情上的感同身受是很少见的，你感到伤心的时候别人的感受可能和你不一样，所以在这样的心情影响下，你甚至会觉得对方干扰了你，让你更加难受。

这句话出自鲁迅 的《而已集》。原句是：“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。 人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

每个人都会把自己放在重心，大部分只会在乎自己的感受，其他的感受很难去体会，所以并不相通。

扩展资料：

这句话的现实意义：

1、真正的理解和被理解都是很难的，人类的共情心只能通过相似的遭遇和经历来感悟他人。人类的同情心只能通过自身的安全感去抒发，一味地共情只是软弱，每个人都有自己的生活要过。

2、大部分人对陌生人，做不到悲欢与共；即使表面上做得到，我们内心也知道在自欺欺人。

总之，想念是人类情感中的一种复杂而又重要的体验。它的产生可以由多种原因引起，包括生物学、心理学和社会学等多个角度。无论是哪种角度，想念都是由于我们与某个人或事物的失去所引起的情感体验，它是我们人类情感世界中不可或缺的一部分。

二、心理学角度

从心理学的角度来看，想念的产生是由于我们对某个人或事物的依赖和情感投入所引起的。我们会与其建立起情感连接。这种连接可以让我们感到被关爱和支持。我们会感到失落和孤独，从而产生想念的情感。

想念是人类情感中不可或缺的一部分，它是人们在分离或失去重要的人或事物后所产生的情感体验。想念的产生可以是由于各种原因，如离别、死亡、怀念、回忆等。那么为什么会想念呢？这是一个值得探究的问题。

三、社会学角度

意思是每个人沉溺于自己的生活，人与人之间的悲欢状态是独立的，断裂的。

鲁迅在一篇随笔中写到：”人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹”。他在写这句话的前面对他随处的环境进行了一个系统化的描述，楼底下的男人并的快死了，但是旁边的邻居还在用留声机放着音乐，弄堂里有哭的，有嬉戏打闹的，甚至还能听到有为目前哭孝。

这些发生的事情是处在同一时空里面，有的是信息不同，有的是明知道装作看不见的样子，悲欢离合虽说是每个人都会感受到的一种情感。但是人与人之间是独立的两个个体，因此根本不可能有真正的感同身受。

扩展资料：

鲁迅说我只觉得他们吵闹，鲁迅是站在一个局外人的身份来描述目前所发生的一切，描写虽然间接的证明了人类的悲喜并不相同，但是这不能说明鲁迅先生是一个没有共情能力的人。

鲁迅先生将自己与这个世界分割开来，就单纯论情感相通的问题，“我只觉得他们吵闹”恰恰从侧面证明了人类的悲喜是真的不相通的。鲁迅先生的用了双重肯定的手法平淡的描写了他所表达的主题，可称为一绝，就现代社会而言，我认为人类的悲喜确实是不相通的，可能都有共情能力，但是并不会达到情感上的重合和高度的一致。