《拿来主义》说课稿

作为一名无私奉献的老师，总归要编写说课稿，借助说课稿我们可以快速提升自己的教学能力。快来参考说课稿是怎么写的吧！以下是我为大家整理的《拿来主义》说课稿范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

《拿来主义》说课稿1

一、说教材

1、教材分析：

《拿来主义》是人教版高中语文第必修教材第二册第二单元的第一篇讲读课文，属于议论文。此文选自于《鲁迅全集》第六卷，是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。鲁迅的杂文具有"嬉笑怒骂皆成文章"、"犀利幽默"的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法。学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点，而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。

2、教学目标：结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中"知、过、情"三个维度，我将本课的教学目标确定为：

（1）知识与能力目标：

了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。

了解杂文的问题特征。把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。

体会鲁迅先生杂文尖锐流利、幽默诙谐的语言风格。

（2）过程与方法目标：学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。

（3）情感态度与价值观目标：领会"拿来主义"的真正含义，学会用"拿来主义"的态度正确对待文化遗产。

3、教学重点和难点：根据本单元的教学目标和学习重点，结合学生实际以及本课特点，我确定本课的教学重点是：引导学生通过寻找关键句来概括文章主要内容，分析作者的观点。

确定本课的教学难点是：通过理解文中的重要喻体，来明确比喻论证的特点，并掌握比喻论证的写作手法。

二、说教法

1、问题式教学法。教师根据教学目标设计几个富有启发性的问题，如：什么是"闭关主义"？什么是"送去主义"？

2、概念比较法。可与问题式教学法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。

三、说学法

教是为了不教。授之以鱼不如授之以渔。为了更好地培养学生的学习主动性，使其养成能学习，会思考的好习惯。我在教学过程中有意地教给学生"圈点勾画法""旁批法"、学生在阅读文本的过程有意无意地将这样的方法运用到学习当中。比如，有同学遇到生字时，会把它圈画出来；有同学会在有疑问出写下自己的问题，以待解决等等。这有利于培养学生独立思考，自主学习的能力。

四、说教学过程

为了完成教学目标，解决教学重点，突破教学难点，这篇课文我分两个课时授课。第一课时教学安排如下：

环节1：导入新课。

"兴趣是最好的老师"，从现实生活入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性。故设置导语如下：随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想，生活作风等等也随之大量涌来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我想可以从中受到启发、得到教益。

环节2：介绍作者生平和写作背景。

请同学简介作者，教师补充背景。有针对性的进行预习检查，能促使学生养成课前预习的习惯。由于学生们在小学、初中阶段都对鲁迅及其作品有所学习，然而这又是他们第一接次触杂文，并且文章具有很强的时代背景性，因此，我比较具体的介绍杂文这种文体和讲解这篇杂文的创作背景。

环节3：整体感知课文，理清文章思路。

1、请学生借助注释和工具书解决字词问题，教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

2、教师范读课文，要求学生边听边圈画出每段的关键词句。

3、学生快速阅读课文，理清文章思路。

明确：全文可分三个部分：1—4自然段为第一部分，揭露和批判"送去主义"的实质及其危害；5—9自然段为第二部分，阐明"拿来主义"的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向；第10自然段为第三部分，总结全文，指出实行"拿来主义"的人应具有的胆识和品质，以及"拿来主义"对于创造民族新文化的意义。

环节4：具体研读课文

第一步：从"果"入手，切中要害

提问：

（1）文题"拿来主义"的内容是什么？

（2）第7自然段用了"所以"一词表示结果，而"原因"又是什么呢？即为什么实行"拿来主义"？第一个问题的设置是针对全体学生，意在引导学生学会读书，抓住要点，同时为第二个问题的提出做铺垫；第二个问题的设置有一定难度，意在引导学生深入思考，在此就很有必要搭知识台阶。

第二步：由浅入深，设置问题

问题分为三阶梯度，每个梯度的问题即为一个台阶，学生每得出一个答案就登上一个台阶，这样问题就迎刃而解了。第一梯度可设置这样一些问题：

（1）什么是"闭关主义"？

（2）。什么是"送去主义"？作者依次摆了哪些事情来说明的？

（3）如何理解这两句话：A但终"不知后事如何"；B也可以算显得的一点进步了。第二梯度可设置这样一些问题：

1、"闭关主义"和"送去主义"的实质是什么？有何区别和联系？

2、作者是怎样批驳"送去主义"的？

3、"抛来""抛给""送来""拿来"的含义各是什么？

第三步：可设置这样两个问题：

1、作者为什么批驳"送去主义"？有几点原因？

2、作者对"送来"的态度如何？为什么？至此第一步的第3题的答案就圆满了。

（设置三个梯度习题的根据，主要是针对学情，因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本，重在培养素质，以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。）（至此，第一课时结束）第二课时的教学内容为分析8—10自然段，学习并掌握比喻论证的写作方法。

比喻论证是本文最突出的写作特点，也是议论文中最常见的论证方法，是本课时重点中的重点。对此重点的突破，我主要把握这样一个原则：以教师为主导，学生为主体，训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法，通过本课学习，使学生初步掌握比喻论证的写作方法。

环节一：先搭知识台阶，由教师交待什么是比喻论证。

环节二：学生齐读8~9自然段，讨论这一部分论证方法。

在此主要体现学生为主体，训练为主线的原则。为此，我精心设置了以下问题：

（1）对待文化遗产有哪几种态度、行为，作者是如何评价的？采用什么论证方法；

（2）"大宅子""孱头""昏蛋""废物"各比喻什么？对整个文化遗产是否一概而论，分为几类？分别如何对待？（用书上话回答）"鱼翅""yapian""烟灯和烟枪""姨太太"各比喻文化遗产中的哪一部分？

问题设置原因：第1题是基础，从而进行知识迁移形成能力，而且为第2题搭台阶，逐层深入，再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法，培养学生的分析能力和思维能力。

环节三：明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别，加深对比喻论证的理解。思考以下几个问题：

（1）第三自然段主要采用了什么论证方法？

（2）判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法："在这种态度下就是割断历史，只懂得中国，对于中国昨天和前天的'面目漆黑一团"、

让学生讨论和回答，使其在分析对比中加深对比喻论证的理解，逐步培养他们的辨析能力。为了及时反馈学生的掌握情况，争取让学生做到一课一得，我还设置了课堂训练，以及时巩固教学成果。

环节四：课堂训练。

根据所给观点，运用比喻论证的方法进行论证，请同学们口述其论据，其他同学给以评析。

例如：观点——做事要有恒心，不间断，才能成功。

论据——

（1）滴水穿石

（2）铁杵磨成针

观点：

1、客观环境往往对人有很大影响

2、要掌握真本领必须勤学苦练

3、做事缺少必要的基础条件就不能成功

4、学生往往越过老师，后人往往越过前人

环节五：布置作业。

学习本文后，让学生思考拿来主义在今天的现实意义。

小组讨论：说说拿来主义在今天的现实意义。将讨论结果写出100字左右的文字。

提示：改革开发引进资金、技术、人才等；追星族学奇特发型服装，却不学明星的拼搏精神。

五、说板书设计

好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

《拿来主义》说课稿2

《拿来主义》它具体安排在人教版高中语文必修第四册第9课，也是第三单元议论文的第一篇。大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意文章的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。而《拿来主义》是一篇杂文，杂文是文艺性的议论文，它具有短小精悍形式活泼，能及时反映社会现实，有很强针对性和战斗性等特点。有人将杂文比作是鲁迅先生的匕首和投枪。

一、说教材

《拿来主义》是一篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第一篇，足以说明这篇文章的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。

这是一篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的文章：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。

因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：

分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。

指导学生联系实际，学习并应用鲁迅先生杂文的语言技巧。

而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：

如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。

如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。

二、说学法

2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。

现场片段作文，尤其是议论文类型的作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。

三、说教法

要理解内容不难，但要理解鲁迅丰富而深刻的语言很难。首先，鲁迅距今天的学生相隔年代较远，文白夹杂的语言让部分学生不太适应；其二，杂文具有较强的时效性和针对性，如果对于当时的社会环境和事件不大了解的话，就较难理解作者为什么要用这样的语言了；第三，鲁迅的语言运用十分纯熟老练，技法又灵活多变，学生较难把握。那么如何让学生能更好地理解这些语言的技巧呢？

这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的。

四、说教学程序

我将本节课的教学过程分成两个部分：

一、从《拿来主义》中拿来

“拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧：

1、貌似废话连篇却辛辣犀利。

2、貌似表扬赞赏却针针见血。

3、貌似无心之笔却一招致命。

教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。

二、学鲁迅，做一名能战的士兵

语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。

因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。

希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。

最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。

　《拿来主义》是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文，写于1934年6月4日。下面是我为大家整理的《拿来主义》的优质课教案设计，希望对你们有帮助。

《拿来主义》教案设计一

　教学目标：

　1知识目标：了解相关作者详情，从历史的角度了解但是社会背景下的“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”和“拿来主义”;

　2能力目标：理清课文思路，品味犀利幽默和富有穿透力的语言，感悟“拿来主义”，掌握比喻论证、类比论证和对比论证等论证 方法 ;

　3情感目标：结合对作者的了解和对语言的品味，由文及人，由论及人，领悟“拿来主义”对当下的指导意义。

　教学过程

　第一课时

　一、初感“拿来主义”

　(一)课堂导入

　毛泽东曾这样评价一位作家的杂文，“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力。”同学们知道这位作家是谁吗(鲁迅)

　(二)作者简介

　鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等，以及短篇小说集《呐喊》、《徬徨》和历史小说集《 故事 新编》， 散文 集《朝花夕拾》， 散文诗 集《野草》。

　(三)写作背景

　(四)《且介亭杂文》的缘起及文体简介

　有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的现实。

　杂文：是报刊上常见的一种文艺性的 议论文 ，是以形象说理为主的，短小，活泼，犀利的文学体裁，是“战斗性的文艺作品”。

　杂文的基本特征：

　感应敏锐，战斗性强;内容博杂，手法灵活;

　亦庄亦谐，议论形象;以小见大，文短味长。

　(五)带着问题听朗读

　问题：1、文中有一句话告诉了我们什么是“拿来主义”，请大家找出这句话

　2、为什么要实行“拿来主义”

　请同学对以下字词进行注音和改错。

　(六)初步感知课文

　引导学生初步体会 文章 的层次感和结构特点。举出例子，“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”“他占有，挑选。”“我们要或使用，或存放，或毁灭。”这几个 句子 之间就有层次性。提出文章先破后立的结构特点，引起学生思考。

　二、细悟“拿来主义”

　(六)阅读课文，解决问题

　①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”〔2〕。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”〔3〕，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

　②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来!

　1、第1段“别的且不说罢”一句有什么作用

　这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲学艺上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。

　2、作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的

　①“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径;②还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣;③“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。

　③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采〔4〕就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

　④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例〔5〕。

　1、一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害

　作者以尼采“自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得”作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”;中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。

　2、“抛来”和“抛给”有何区别

　抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。

　抛给指有目的的、带恶意的输出。

　⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

　⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的**，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

　⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

　1、“送来”和“拿来”有什么不同用一句话说明怎样 “拿”

　“送来”不等于“拿来”;“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是别人剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西

　2、“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解

　“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见;“放出眼光”指要看得清，有辨别力;“自己来拿”指要有选择，自己拿。我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!(有思考、有鉴别、有选择)

　⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么 说说 罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的(7)。那么，怎么办呢我想，首先是不管三七二十一，“拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

　“大宅子”比喻什么对待“大宅子”,文章一共列举了几种态度

　“大宅子”就是“ 文化 遗产”

　不敢进门 放火烧光 接受一切 “拿来!”

　孱头 昏蛋 废物

　不敢接受 全盘否定 全盘肯定 辩证吸收

　⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

　“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的

　1对文化遗产中的精华(“鱼翅”)应取什么态度吸收

　课文中哪句话表现作者的这种主张“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”

　2对文化遗产中精华、糟粕互见的部分(“鸦片”)应采取什么态度批判地吸收

　读出课文中表现作者这种主张的句子。“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”

　3对文化遗产中的旧形式(“烟枪和烟灯”)应取什么态度留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除

　读出课文中表现作者这种主张的句子。“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”

　4对文化遗产中的糟粕(“姨太太”)应采取什么态度坚决抛弃

　读出课文中表现作者这种主张的句子。“大以请她们各自走散为是。”

　一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:吸取精华,剔除糟粕!先占后挑

　⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

　文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题“拿来”的最终目的是为了什么

　1、对待文化遗产,我们应该怎么办 要“拿来”!

　2、怎样“拿来” 或使用,或存放,或毁灭

　3、“拿来”有何意义 建设民族新文化

　4、怎样才能“拿来” 沉着,勇猛,有辨别,不自私

　5、“拿来”的最终目的是什么(两个字概括) 创新

　(七)理清全文思路与结构

　1、课文的第5自然段在文章中起什么作用

　2、简要说说：前面4个自然段讲的什么问题后面5个自然段讲的什么问题

　3、作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前面花大量笔墨写“闭关主义”、“送去主义”和“送来主义”

　◎第5自然段是过渡段，它起着承上启下的作用。

　◎前面4个自然段，揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性;后面5个自然段，论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。

　◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。

　　《拿来主义》教学设计

　教学目标

　1、认知目标：了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。

　2、方法过程目标：深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。

　3、情感目标：如何培养能力以及思维品质教师引导,师生共同交流、探讨。

　教学重点：

　学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法。

　深入理解"拿来主义"的内涵。

　教学难点：

　根据文本内容探究新时代的"拿来主义"的内涵。

　关键理清文章论证思路，理解"拿来主义"内涵。

　教学分析

　1、了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。

　2、理清文章思路，正确理解本文的思想内容。

　3、将文本内容与时代结合，进行探究。教具多媒体

　教学设计与过程

　一、 导入新课：

　同学们好!昨天公开课抽签，我很幸运的抽中了高一一班，因为你们是四个班中最优秀的，能和优秀的人共事是一件快乐的事。带着这种好心情我们一起来听一首歌曲。

　哪位同学知道这首歌曲的源自那部**——《KONG FU PANDA》。

　这是好莱坞梦工厂制作的动画大片，内容大致是，笨手笨脚胖乎乎的熊猫阿宝练就神奇中国功夫，打败大反派作恶多端、忘恩负义的黑道老大雪豹。第二部从 5月28日零时全球公映，一票难求。

　**里中国文化的元素随处可见：功夫——中国国粹，熊猫——中国国宝。

　正因为如此，从第一部《功夫熊猫》上映起就有许多人要求抵制，理由如下：

　A、美国的熊猫眼睛是绿色的，让人感觉邪恶，真正大熊猫的眼睛是黑色的，美国为什么用绿色的，大家自己琢磨琢磨。

　B、美国大熊猫的爸爸居然是只鸭子，毫无缘由，但这只鸭子分明和美国动画片唐老鸭有几分相像，对于以前没有了解大熊猫故事的孩子来说，很容易留下中国大熊猫有一个美国唐老鸭爸爸的`印象。

　更有甚者，艺术家赵半狄打着横幅“不允许好莱坞在中国捞金”来到国家**局呼吁抵制《功夫熊猫》 咱们班上的情况怎样

　我们来现场做一个调查，咱们全班有多少人

　你会去**院或在家中观看《功夫熊猫2》

　其实上世纪三十年代，鲁迅就给出了答案。我们先来学习这篇课文，然后来回答这个问题。

　二、主旨探寻：

　(一)整体把握

　1哪个同学谈谈自己对这篇文章的理解

　用这个格式来回答：反对 提倡

　反对送去主义，提倡拿来主义。

　2 鲁迅所谈的“拿来主义”是针对什么而谈的从外国“拿”什么呢

　“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

　卒章显志，鲁迅是从建设新文艺的角度，谈要借鉴外国先进的文艺思想、文化成果。也就是只有借鉴外国先进的文化，才能更好地建设我们的新文艺。

　(二)这是一篇议论文，又是周树人写的，很多同学都皱起了眉头。咱们中学生学语文“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”。对鲁迅的这篇文章，其实大可不必怕。刚才整体感之后，大家已经知道文章就两部分。清清爽爽。

　下面我们看第一部分怎么写

　1、咱们班哪位同学朗诵最好，请你读1—7段。大家一起看看他是怎样证明自己观点的。

　2、要证明一种做法可取，可以有两种方法，一是证明该做法的好处，二是证明其它做法的害处。请大家找出再拿来主义之外，还有哪些做法各有怎样的危害

　形成板书：

　做法 危害

　闭关主义 闭关锁国 抱残守缺 落后挨打

　送去主义 卑躬屈膝 卖国求荣 亡国灭种

　送来主义 商品倾销 经济侵略 文化侵略

　因果论证 举例论证 类比论证

　3、鲁迅为了将送去主义论述清楚，提到了那些人

　4、运用了怎样的论证方法

　因果论证：因为这些方法都不足取，所以要实行拿来主义。

　举例论证

　类比论证：尼采自诩为太阳而发疯与中国某些人自大的危害是一样可怕的。送去主义者的言论与尼采自诩太阳在本质上是相似的

　5、鲁迅语录：某些国人自夸中国地大物博，鲁迅曾批评道：倘是狮子，自夸肥大是没什么的;倘是一头猪，自夸肥大，绝不是什么好事。

　列强觊觎你，最终要瓜分你，吞掉你。子孙后代在佳节大典之际磕头贺喜讨赏的画面触目惊心哪。

　(三)学习第二部分

　1、前半部分已从反面论述了应该实行拿来主义，下文应该怎样写

　——怎样实行拿来主义。实行拿来主义的具体做法。

　2、请女同学中朗读最好的一位来读最后三段。

　3、有没有高度概括拿来主义做法的句子或词语

　——总之，我们要拿来，我们要使用或存放

　——更概括地说，就是四个字：占有、挑选

　4、这一段有很形象的阐释，找出来放声读一读。

　这里用了什么方法来论证的

　5、刚才有同学说是比喻论证，谁能具体分析一下

　形成板书：

　大宅子：比喻文化遗产。

　鱼翅：精华

　鸦片：精华与糟粕互见的部分

　烟枪和烟灯、姨太太：糟粕。

　二、 走出课堂

　1、眼下对待美国大片我们应该持有什么态度

　票房收入就是最好的回答。这几天《功夫熊猫2》在全球公映了，《功夫熊猫1》曾拿下六亿美元的票房收入，仅中国就拿下了26亿美元。528日全球公映，《功夫熊猫2》内地上映两天掘金12亿。

　**局对赵半狄的做法，表示从感情可以理解。

　孱头：比喻懦弱无能，害怕继承的人。 不敢接受。

　昏蛋：比喻割断历史，盲目排斥，貌似彻底革命的人。 彻底否定。

　废物：比喻欣然接受遗产中不良成分的毒害的人。 全盘接受。

　占有、挑选。就是继承、学习、模仿。

　好莱坞梦工场的美国导演们一定没有读过鲁迅的这篇《拿来主义》，他们却深得拿来主义的精髓：尊重、喜爱中国文化，《功夫熊猫》融合了众多功夫片的技巧，还为阿宝设计了最典型的中国化背景：山水、庙会、面条摊子，他练的是功夫，受伤了去针灸，连阿宝一手端数碗面条的架势也像是地道的中国“店小二”。

　更为重要的是，他们又善于创新。将中国文化用栩栩如生、丰富变化的动画效果来呈现出来;阿宝的形象又有美国式的个性、自由、可爱、乐观、幽默、励志。

　3、中国已经是一个经济大国，但还不是一个文化大国，远远排在美国、英国、西班牙、甚至落后于韩国。

　文化是一个国家的软实力，他比中国制造更强大。举例!

　中国制造的8-10亿件衬衫才能买一架波音客机，这需要多少中国女工在嘈杂的制衣车间中劳作多长时间又要花去多少中国销售人员的精力，因为要想美国男人都买四五件衬衫不是件容易的事。我们知道美国的高科技赚取中国人多少汗水与劳动，但是我们可曾想过美国的**、文化在中国市场拿走了多少真金白银!

　文化反映了一个国家的软实力，软实力是综合国力中最为重要的因素。

　因为武力，金钱征服不了人心但文化能征服人，打动人。(世界各国竞相发展文化产业，美国是世界第一大文化产业强国，文化产业规模在其国内产业结构中位居第二，在出口方面则是第一大产业。日本仅次于美国，其文化产业的规模比电子业和汽车业还要大，其动画产业占世界市场的62%，游戏领域则占世界市场的1/3。)文化上的强大与否将决定一国能否成为真正意义上的世界强国，读了鲁迅的这篇文章，我们要勇敢的吸收一切外来的文化，要占有、挑选，《功夫熊猫2》来了，咱们可以勇敢的走进**院，自信地借鉴外国文化，提高国家软实力，这就是今天这节课我们的收获，也是老师对大家的殷切期许。

　板书设计：

　拿来主义 鲁迅

　错误做法 危害

　批判……提倡…… 闭关主义 闭关锁国 落后挨打

　因为……所以…… 破： 送去主义 卖国求荣 亡国灭种 立：占有、挑选

　大宅子：文化遗产 送来主义 经济掠夺 文化侵略

　鸦片 因果论证 举例论证 类比论证

　鱼翅

　烟枪、烟灯

　“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢 为什么对 文化 遗产必须采取“拿来”的态度呢 接下来是我为大家整理的高中语文《拿来主义》教学教案，希望大家喜欢!

高中语文《拿来主义》教学教案一

　教学目的：

　(1)理清作品论证思路，体会本文无可辩驳的逻辑力量。

　(2)领会“拿来主义”的精神实质，结合实际谈谈自已的认识。

　(3)学习比喻论证 方法 的运用，领会比喻句的深层含义。

　(4)学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味。

　教学重点： 学习 鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。

　教学难点：对鲁迅语言含义的理解。

　课时安排：2课时

　第一课时

　教学要点：简介本文的写作背景，理清 文章 思路，领会“拿来主义”的精神实质。

　一、导入新课：我国著名作家冯骥才，他出访法国时，曾有一件趣事，同学们知道吗(略作停顿说)在一次访法欢迎宴会上，其中一位外国记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗”同学们，如果你就是冯先生，会怎样回答呢冯先生回答：“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”冯先生说话的意思是什么(我们学习资本主义先进的东西，不会变成资本主义。)冯先生说话时用了什么修辞方法(比喻)冯先生运用比喻的妙处就在于用形象生动、通俗易懂的语言说出深刻的道理，这就叫做作家!而作为语言大师的鲁迅先生也是一位善用比喻的高手。今天，我们学习的《拿来主义》正是这样一篇课文。”

　二、检查学生自学生字词情况。(学生上黑板注音，解词，教师正音，评讲)

　礼尚往来(shàng;崇尚，重视)。 自诩(xǔ;夸耀，说大话;自我夸耀。)

　残羹(gēng)冷炙(zhì)：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。

　冠冕(guān miǎn)古代帝王、高官的礼帽，引申为体面。

　玄(xuán)虚：掩盖真相，使人迷惑的手段。 蹩( bié) 进 ： 躲躲闪闪在走进。 孱(càn)头：懦弱无能的人。

　三、简介杂文特点：短小的文艺性社会评论。杂文：议论性、形象性(文艺性 议论文 )、现实性。

　四、写作背景简介。

　文为时而作，这篇文章写作不是空穴来风，而是有现实针对性，那么鲁迅先生是在怎样的情况下写这篇文章的(让学生回答后，教师归纳)

　本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。在革命阵营中，一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的 经验 ，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为 t “_self“ 中国 无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。

　四、研读课文，理清思路。

　“你认为‘主义’什么意思”(1、理论主张2、思想作风3、一定的社会制度)，课文中主义就是思想，就是主张。而“拿来”就是一个动作，口语化动词—文化遗产<历史>，‘主义’是一个庄重严肃的词，两者放在一起，按常规不协调，但正好体现了鲁迅寓庄于谐的语言风格。如果你按这个题目或类似的题目(如“学习革命”、“ 创新思维 ”、“网络学习”等) 作文 ，你准备怎样写教师提示：议论文一般要写清是什么，为什么，怎么办，但顺序和方法灵活多变。

　根据这一思路，这篇文章可以从以下三个问题来讨论，“拿来主义”是什么、“为什么要拿来”、“怎么拿来”

　学生 快速阅读 课文并在文中找出揭示“拿来主义”具体含义的段落和 句子 。

　1、议论文的重要特点之一是具有针对性， “拿来主义”是针对什么提出来的(提问：该段有一关联词语“所以”，那么，与之相呼应的“因为”在哪里呢)

　“所以” 表示因果关系，对上面分析的结论。这一“因为”应该在文章开头，文章的思路是先论述闭关主义、送去主义都不行，“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”

　2、为什么“闭关主义”、“送去主义”都不行，

　什么是“闭关主义”、“送去主义”(闭关主义——自己不去，别人也不许来。送去主义——把学艺上的东西，把“活人”等送到国外去献媚求荣。

　4、“闭关主义”显而易见，所以鲁迅先生一笔带过，他重点评价了“送去主义”，请同学们仔细阅读课文有关“送去主义”的文字，思考鲁迅是如何评价“送去主义”的

　先让学生在文中找出“送去主义”的实例，(见课文)然后问：你们从作者的描述中看出“送去主义”的神态吗(低声下气，阿谀奉承。)

　如果你是旁观者，你会说些什么(没有人格，没有国格，替他们感到羞耻。)

　能在文中看出鲁迅的态度吗(能。“但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：“拿来!”他的态度是：怒其不争。不应一昧地拿东西送给别人，要学会拿来。)

　鲁迅如此表明态度的根据是什么(尼采不是太阳，中国也不是，并非光热无穷。中国不是地大物博，总有一天资源会用光。我们子孙的未来不得不考虑，否则会沦为乞丐、亡国奴。)

　在别人佳节大典之际，靠磕头贺喜讨来的残羹冷炙，我们应该怎样对待(君子不食嗟来之食。这种嗟来之食没安好心，是“抛给”，是怀有不可告人的目的的。)

　鲁迅说不想举出实例，文中到底有无实例(有。英国的鸦片 德国的费枪炮 法国的香粉 美国的** 日本的印着“完全国货”的各种小东西。)

　这些东西是白送的吗(不是。他们从中国换取了市场，白银，军队战斗力，国民的精神状态，综合国力 如果能够想象，20世纪初的中国，是怎样一副情形皮包骨头、萎靡不振、贫弱的国民，满目苍痍的社会，萧条冷落的经济。这便是列国“奖赏”“送来”的后果，我们还能为获得这种礼物而感到庆幸吗)

　由此看来，我们该如何面对这些主义(闭关主义要不得。这只能导致狂妄自大，盲目乐观，没有忧患意识——误国。送去主义要不得。这只能导致出卖国家主权，失去国格，沦为亡国奴——亡国。)

　那么，面对文化遗产，我们别无选择，只能采取一种什么态度(第7段)

　齐读此段，这一段在文中起到什么作用(提出了中心论点)

　从文体写法上说下它与前文的二个主义是什么关系

　(前二个主义是“破”，是铺垫，是蓄势;而这一段是“立”。 论述自己主张的时候，也是破在前头，先把一些不正确的态度加以分析批判，然后再论证自己的主张。这样，观点明确，中心突出。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是通为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。)

　8、提问：我们怎样才能真正具体在做到“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”呢

　学生默读第8段，

　思考：这一段是运用“破”还是“立”的写法

　 高中语文《拿来主义》教学教案二

　9　拿来主义

　从容说课

　这是鲁迅先生1934年写的一篇著名杂文，主要针对当时对外来文化的某些错误态度而写的。文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。本文用的是杂文体，并非正面阐述自己的主张，把握起来有一定的难度。教学时，宜简化头绪，突出中心，淡化一些与中心关系不甚密切的部分，着重于鲁迅对于接受外来文化和文化交流的思想的学习，同时要注意引导学生领略作者是怎样运用比喻论证的方法阐明道理的。然后，向课外延伸，讨论一些有关与“拿来”有关的话题，以强化对该问题的认识。

　教学重点　1真正领会“拿来主义”的含义。

　2体会杂文语言犀利幽默的特点。

　3学习本文运用因果论证的写作方法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。

　教学难点　学习因果论证的写作方法，体会作者推理的逻辑性。

　教具准备　多媒体课件、课内外分发的材料。

　课时安排　2课时。

　三维目标

　知识与能力

　1整体把握全文结构，全面理解课文内容。

　2体味作者独特的论证特色、犀利幽默的语言、深刻的思想认识。

　过程与方法

　1品味重点语句，体会杂文语言犀利幽默的特点。

　2领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪。

　3充分联系实际，拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。

　情感态度与价值观

　深刻领会“拿来主义”的真正含义，懂得在文明对话中必须具有自主意识，懂得怎样选择外来文化中的积极因素。

　教学过程

　第一课时

　导入新课

　师　夏天，气温高，蚊子多，晚上很难入睡。有人打开窗子，好不好那么将窗子关得严严的，行不行但是，天下之大，什么人都有。有的人怕热而打开窗子，更有人怕蚊子关上窗子。那么，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢鲁迅先生在20世纪30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇著名的杂文《拿来主义》，我想我们可以从中受到启发、得到教益。

　推进新课

　师　“拿来”是什么意思为什么还要在它后面加上一个“主义”呢

　生　“拿来”是一个动作行为。“拿来”加上“主义”，是因为它很重要。

　师　这里的“拿来”跟我们平时所说的“拿来”不是一回事，它是一种形象的说法。“主义”是指一种重大原则或主张。“拿来主义”这个提法是鲁迅的独创，有它特定的含义。那么，鲁迅先生为什么要提出这样一种原则或主张呢我们先简单地来看一下写作背景。

　本文写于1934年，那是中华民族灾难深重的年代。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇文章，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

　师　同学们，接下来我们共同来理一理作者的写作思路。请同学们先浏览1～7段。

　师　文章一开头就谈“闭关主义”，请问同学们“闭关主义”的具体做法是什么

　生　“自己不去，别人也不许来。”

　师　“闭关主义”的这一做法造成了什么恶果

　生　封闭、落后。

　师　还是那句老话，“落后就要挨打”，看来“闭关主义”是行不通的。于是“给枪炮打破了大门之后”，又有什么做法呢

　生　搞“送去主义”。

　师　对!请问搞“送去主义”都送去些什么

　生　先是送一批古董到巴黎。

　生　还有几位大师捧几张古画和新画到欧洲去。

　生　送梅兰芳博士到苏联去。

　师　为什么要送

　生　还不是给外国打怕了，害怕外国。

　师　送的实质是什么

　生　媚外、讨好。

　生　投降。

　师　文中有一个精彩的动词，淋漓尽致地展示了送去时的讨好面目，请大家找一下。

　生　捧!

　师　对。一个“捧”画尽了奴才相!

　师　鲁迅先生说，由送古董到送活人，这也算是一点进步，怎样理解“进步”一词

　生　反语。

　师　对!这是写作手法，它的含义是什么

　生　“进步了”就是媚外、投降加剧了，加深了。

　师　很好!一个劲儿地送去，对我们的子孙后代有没有危害用课文原话说。

　生　“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”

　师　残羹冷炙是吃剩的饭菜，用这样的东西来奖赏子孙未免太过分了，因为只有什么人才能用残羹冷炙

　生　叫花子，要饭的。

　师　你给叫花子的残羹冷炙是奖赏他么

　生　同情他。

　生　打发他。

　师　“同情”也好，“打发”也好，只能算是施舍。好!我们看看鲁迅先生是怎样解释这种“奖赏”的

　生　这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”。

　师　“抛来”“抛给”“送来”有什么区别

　生　“抛来”是随意的，“抛给”是有意的，“送来”是特意的。

　师　讲得好，谁有新的见解

　生　“抛来”是受动的，“抛给”是主动的，“送来”是有目的的。

　师　讲得很好!那么，我们再来看看外国有目的地送来了什么

　生　鸦片、废枪炮、香粉、**、小东西。

　师　帝国主义者送来这些东西的目的是什么

　生　毒害中国人民。

　生　欺骗中国人民。

　生　用鸦片来换取中国的银两。

　师　因此，这种送的实质是什么

　生　毒害。

　生　欺骗。

　生　侵略。

　生　掠夺。

　师　我们来整理一下刚才的思路，我们可以看出：闭关主义，封闭落后。送去主义，沦为乞丐。听凭送来，大受其害。

　师　既然这些方法都行不通，那么我们该怎么办

　生　拿来，自己来拿!

　师　对。鲁迅先生提倡“拿来”，而且是要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。同学们思考一下，这种思路称为什么论证方法

　生　因果论证。

　师　很准确。接下来我们来看看鲁迅先生是如何来论证拿来主义的请同学们浏览8～10段。

　师　鲁迅先生用了一个比喻来说明问题。一个穷青年得了一所大宅子，可能会出现几种不同的对待方式 回答这个问题前，先思考一下，那“大宅子”是比喻什么

　师　(引导)请看第1段，“别的且不说罢，单是学艺上的东西”中的“学艺”指什么

　生　泛指学术文艺。

　师　对!是文化遗产。

　生　怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门。

　生　勃然大怒，放一把火烧光。

　生　欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。

　师　这三种人的本质分别是什么

　生　逃避主义，懦弱无能，害怕继承。

　生　虚无主义，盲目排斥。

　生　投降主义，崇洋媚外。

　师　显然，这三种人的做法都是愚蠢的，那么正确的方法是怎样的

　生　占有，挑选。

　师　好!请同学们朗读第9段，看看这里又拿了几样东西来打比方分别说一说。

　(学生朗读)

　生　(齐答)鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太。

　师　对待“鱼翅”应有什么态度

　生　“像萝卜白菜一样的吃掉。”

　师　“鱼翅”可以“吃掉”，那它是有益的东西还是有害的东西

　生　有益。

高中语文《拿来主义》教学教案三

　教学目标：

　1、知识与技能目标

　学习课文先破后立的论证结构，并能把这一方法运用到自己的议论文写作当中。

　2、过程与方法目标

　(1)自主阅读和分析本文，训练学生的 逻辑思维 能力。

　(2)学习本文的论证结构，并进行实践练习，训练学生的写作能力

　3、情感态度与价值观目标

　通过学习本文，正确认识对待传统和外来文化的问题，端正对待事物的态度。

　教学重点：

　赏析课文，理解其论证结构的好处， 总结 归纳方法，并指导写作实践。

　教学难点：

　将学得的技法运用于实践，并指导以后的写作活动。

　 教学方法 ：

　运用导学案，引导学生自主分析，并能迁移训练。

　教学内容：

　一、导入

　从上学到现在，大家学过的鲁迅的作品应该有十几篇了，我做个调查，大家喜欢读鲁迅的文章吗

　北大教授钱理群曾说过：“当你一切春风得意，你的感觉极好的时候，你觉得鲁迅的著作是读不进去的;但是一旦你对现状不满，包括社会现状，也包括你自己的现状，你想寻求新的出路的时候，这就是你接近鲁迅的最佳时机。

　今天我们就一起来探讨鲁迅的《拿来主义》，看看我们能从中获得什么样的收益。

　二、探讨课文：

　(一)、探讨其先破后立的结构——如何提出问题

　1、本文题为拿来主义，探讨的是什么问题 观点在哪里出现

　预设：探讨如何对待外来文化和 传统文化 的问题。主要观点在第7段提出，接着加以论证。

　3、观点在行文中间才出现，之前都做了什么

　预设：在“拿来主义”之前，先谈到了“闭关主义”、“送去主义”、“听凭送来”几种情况。

　几种情况都是作者所反对的。

　“闭关主义”——给枪炮打破了大门，碰了一串钉子——封闭落后。

　“送去主义”——子孙们、残羹冷炙做奖赏， ——亡国灭种。

　“听凭送来”——被“送来”东西吓怕了 ——毒害侵略。

　这说明这几种方式都不可取，所以我们就只有“拿来”。

　4、如何实行“拿来”

　预设：要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

　(1)、具体是怎么论证的呢运用“大宅子”的比喻。

　喻体 本体 鱼翅 外国文化中的精华部分 鸦片 外国文化中精华和糟粕共存的部分 烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分 姨太太 外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分

　(2)、在论证怎样“拿来”的时候，是不是直接就指出来该怎样做的呢

　预设：也不是。也是先否定几种做法。

　孱头——怕被染污徘徊不敢走进门——害怕继承拒绝借鉴，逃避主义

　昏蛋——勃然大怒放一把火烧光——盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者

　废物——欣欣然蹩进卧室大吸鸦片——崇洋媚外全盘西化，投降主义

　那正确的态度应该是怎样的呢他占有，挑选。

　5、论证结构：

　我们来看作者提出自己观点的方式，在本文中，局部和整体的论证结构是一样的，作者并不是一开始就提出观点，而是先提出了几种有危害的现象，先否定，再肯定，这种方式叫做“先破后立”，也叫“驳论”。

　我们可以仔细研究一下本文的“破”和“立”的方法：