《全宋词》赵鼎(2)

满江红(丁未九月南渡，泊舟仪真江口作)

惨结秋阴，西风送、霏霏雨湿。凄望眼、征鸿几字，暮投沙碛。试问乡关何处是，水云浩荡迷南北。但一抹、寒青有无中，遥山色。

天涯路，江上客。肠欲断，头应白。空搔首兴叹，暮年离拆。须信道消忧除是酒，奈酒行有尽情无极。便挽取、长江入尊罍，浇胸臆。

鹧鸪天(建康上元作) 客路那知岁序移。忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。

花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。

浣溪沙(建康次韵范元长送邢子方)

惜别怀归老不禁。一年春事柳阴阴。日下长安何处是，碧云深。

已恨梅花疏远信，休传桃叶怨遗音。一醉东风分首去，两惊心

如梦令(建康作)

烟雨满江风细。江上危楼独倚。歌罢楚云空，楼下依前流水。迢递。迢递。目送孤鸿千里。

好事近(杭州作)

杨柳曲江头，曾记彩舟良夕。一枕楚台残梦，似行云无迹。

青山迢递水悠悠，何处问消息。还是一年春暮，倚东风独立。

点绛唇(惜别)

惜别伤离，此生此念无重数。故人何处。还送春归去。

美酒一杯，谁解歌金缕。无情绪。淡烟疏雨。花落空庭暮。

琴调相思令(思归词)

归去来。归去来。昨夜东风吹梦回。家山安在哉。

酒一杯。复一杯。准拟愁怀待酒开。愁多肠九回。

望海潮(八月十五日钱塘观潮)

双峰遥促，回波奔注，茫茫溅雨飞沙。霜凉剑戈，风生阵马，如闻万鼓齐挝。儿戏笑夫差。谩水犀强弩，一战鱼虾。依旧群龙，怒卷银汉下天涯。

雷驱电炽雄夸。似云垂鹏背，雪喷鲸牙。须臾变灭，天容水色，琼田万顷无瑕。俗眼但惊嗟。试望中仿佛，三岛烟霞。旧隐依然，几时归去泛灵槎。

花心动(偶居杭州七宝山国清寺冬夜作)

江月初升，听悲风、萧瑟满山零叶。夜久酒阑，火冷灯青，奈此愁怀千结。绿琴三叹朱弦绝，与谁唱、阳春白雪。但遐想、穷年坐对，断编遗册。

西北欃枪未灭。千万乡关，梦遥吴越。慨念少年，横槊风流，醉胆海涵天阔。老来身世疏篷底，忍憔悴、看人颜色。更何似、归欤枕流漱石。

洞仙歌

空山雨过，月色浮新酿。把盏无人共心赏。漫悲吟、独自捻断霜须，还就寝、秋入孤衾渐爽。

可怜窗外竹，不怕西风，一夜潇潇弄疏响。奈此九回肠，万斛清愁，人何处、邈如天样。纵陇水、秦云阻归音，便不许时闲，梦中寻访。

乌夜啼(中秋)

雨余风露凄然。月流天。还是年时今夜、照关山。

收别泪。持杯起。问婵娟。问我扁舟流荡、几时还。

满庭芳(九日用渊明二诗作)

靡靡流光，凄凄风露，小园草木初凋。杳然尘影，爽气界天高。爱此佳名重九，随宜对、秋菊持醪。登临处，哀蝉断响，燕雁度云霄。

闲谣。情缅邈，相寻万化，人世徒劳。念胸中百虑，何物能消。欲致颓龄不老，和金茎、一醉陶陶。君休问，千年事往，聊与永今朝。

好事近(雪中携酒过元长)

春色遍天涯，寒谷未知消息。且共一尊芳酒，看东风飞雪。

太平遗老洞霄翁，相对两华发。一任醉魂飞去，访琼瑶宫阙。

好事近(再和)

羁旅转飞蓬，投老未知休息。却念故园春事，舞残红飞雪。

危楼高处望天涯，云海寄穷发，只有旧时凉月，照清伊双阙。

好事近(再和)

一炷鼻端香，方寸浪平风息。汲取玉池春水，点红炉微雪。

年来都以酒相妨，进退只毫发，却道醉乡深处，是三山神阙。

好事近(再和)

烟雾锁青冥，直上九关一息。姑射有人相挽，莹肌肤冰雪。

骑鲸却下大荒来，天风乱吹发。慨念故人非是，漫尘埃城阙。

少年游(山中送春)

三月正当三十日，愁杀醉吟翁。可奈青春，太无情甚，归去苦匆匆。

共君今夜不须睡，尊酒且从容。说与楼头，打钟人道，休打五更钟。

贺圣朝(两辰岁生日作)

花光烛影春容媚。香生和气。纷纷儿女拜翁前，劝犀尊金醴。//家酿名，出《真诰》。

这首七律是朱弁出使金国期间所作，他不屈于金人的威胁，和共同出使的洪皓同被拘押，十几年后才归回南宋。诗中说北国气候严寒，几乎没有春天，花柳之类的景物，迟迟不见春意，待到春意刚来，可春天又过去了。

”羡君才到便成归“，从字面上看，似乎是说，”羡慕春天啊，你才刚刚来到这塞北，就能回到故国去了“；而其意在以塞北春天的短暂来反衬被拘押的日时之久，慨叹自己长期被拘押在金国而不能归回故国，反映出的作者无限惆怅的心境。

1、死去元知万事空，但悲不见九州同。 （译文：本来就知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到中国的统一而感到悲伤。）

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （译文：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记{把这件事情}告诉你们的父亲。）

3、默读《示儿》，想想表达诗人怎样的情感？

l 画句子。（ 表达诗人情感的诗句 ）

l 体会情感： 《示儿》表达了诗人恢复中原、统一国家至死不变的爱国愿望。

陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：

不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！

这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的。但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年。这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：

青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！

这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗，前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情，后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示儿》诗引发的。他们的爱国热情与陆游息息相通。

其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见这首诗情真语挚，感人之深！

但是以上诸人，大都是受了此诗的感染而引起共鸣，却未暇对它的内容作细致的分析。值得参考和向读者推荐的，要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文。在这篇文章里，他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此在历代爱国诗中，他特别推崇这首《示儿》诗，并对它做了具体的分析：

《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。（见《朱自清选集》，1952年开明书店版）

朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!

闻官军收河南河北》赏析

原文

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

今译

剑门关外忽然听说官军收复蓟北，

乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

回头看妻儿的愁容不知去了何方，

胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，

春光正好伴我返回那久别的故乡。

立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，

然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

作者简介

杜甫（712－770），唐代诗人。字子美，河南府巩县（今河南巩义市）人。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。

注释

官军：唐王朝军队。

收：收复。

河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。

剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。

蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。

初闻：乍听到。

涕泪：眼泪。

却看；回头看。

漫卷：胡乱地卷起。

纵酒：纵情饮酒。

青春：春天。

巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。

巫峡：在今四川省巫山县东。

襄阳：在今湖北省襄樊市。

赏析

这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。

陆游（1125－1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

鹧鸪天·建康上元作原文：

客路那知岁序移。忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。

鹧鸪天·建康上元作解读

　此词通过今昔元宵的对比，抒发了强烈的黍离（国破家亡）之悲。

　开头两句，点明身在客地，不觉时序推移之快，原来春天已经来到了。「春到小桃枝」是上元到来的表征。用轻灵之笔写深沉的感慨。「天涯海角悲凉地」，补足「客路」二字含义。所谓天涯，主要的不是指地域遥远，而是指漂泊他乡异地。这时的建康，一方面是 南宋 驻有重兵，准备抵抗金侵略者；另一方面，又聚集了许多从北方逃难过来的流离失所者，真是一个「悲凉地」。在这样的情势下过上元，只能令人心酸。词人自然回忆起靖康之变以前「全盛时」的上元。

　下片紧接上片的意脉：「花弄影，月流辉，水精宫殿五云飞。」这就是变乱之前「全盛时」上元的情形。当时的上元非常繁华：「歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里」，「灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉」(《东京梦华录》卷六)。但是作者在此避实就虚，对这些繁华情景，不作具体描绘。「花弄影，月流辉』、是乐景。「弄」、「流」二字很能传「花影」、「月辉」之神，升平的氛围已呈现出来了。「水精宫殿五云飞。」笔墨侧重对皇宫中的太平祥和气氛的渲染。对过去的太平之象的褒扬渲染，是不是言过其实了呢不能这样看。这样写的用意在于抒发对已经失掉了的过去的怀念和眷恋，用来和眼下的惨痛现实进行对比，从而反衬当前的惨象。所以紧接着就从幻梦回到了现实。

鹧鸪天·建康上元作赏析

　赵鼎是 南宋 初年中兴名臣。这首词系他南渡之后作于建康（今江苏南京）。上元即元宵。词人值此元宵佳节，抚今忆昔，表达了沉痛的爱国情思。

　起首二句，以顿入之笔点明身客地，不觉时间推移之速。词人解州闻喜（今属山西），人徽宗崇宁五年进士，之合被擢为开封士曹。靖康事变后，高宗仓皇南渡，驻跸建康，词人填此词时，应当系随驾至此。「客路」一句，直点题面，说明金兵南侵之际，自己流踄异乡，不知不觉又转过了一年。出语自然通俗，然于平淡中，且为下句作好铺垫。「忽惊春到小桃枝」，这句里以小桃点出上元。小桃，上元前后即着花，见《老学庵笔记》卷四。词句流畅清丽，于轻灵中寄慨叹，是上句的自然归宿。其中「那知」、「忽惊」两个短语，紧密呼应，有兔起鹘落之势，把词人此时的复杂的心情，切实地表现了出来。

　「天涯海角悲凉地」一语，续接起句「客路」二字。建康距离 北宋 首都开封，实际上并不很远，然而对一个因金人有南渡流落到江南的人来说，却有如天涯海角。和词人同时的李清照流落到江南之后，也写过表达类似的感情的词句：「今年海角天涯，萧萧两鬓生华。」（《清平乐》）词人此处一则曰「海角天涯」，二则曰「悲凉地」，这两短语连用加重语气，可以想见客愁之重、羁恨之深。这就具体表现了词人「忽惊」以后的情绪。当此时局纷乱之际，作为江防要塞的建康，一方面驻有南宋重兵，准备抵抗南下的金人；一方面是北方逃难来的人民，流离失所，凄凄惨惨。面对此情此景，词人自然而然想起 北宋 时欢度元宵的盛况，于是「记得当年全盛时」一句冲口而出。这句是整首诗的一大转折。按照一般填词规律，词写到此上阕歇拍，如同战马收缰，告一段落。可是它的词意却直贯下片三句，有蝉联而下之妙。这样的结构好似辛稼轩《虞美人·别茂嘉十二弟》。辛词上阕歇拍云：「马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阕。看燕燕，送归妾。」下片云：「将军百战身名裂。向河梁，回头万里，故人长绝。」词意跨过两片，奔腾而下，歇拍处毫不停顿，一气呵成。因而王国维称之为「章法绝妙」（《人间词话》）。此词也是采用同样章法，两片之间，毫不割裂。作者上阕歇拍刚说「记得当年」，换头就写「全盛时」情景。但词人并未以实笔具体描写元宵之夜「歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里」；也未写「灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉」（俱见《东京梦华录》卷六），而是避实就虚，写花枝袅娜，月光皎洁，宫殿华丽云彩绚丽。从虚处着笔，此词就避免了一般化，从而令人读后有新颖之感，并能唤起美好的联想。

　结尾二句又将笔锋一转，写词人从回忆中的往事回到悲凉的现实生活中来。华胥梦，语出《列子·黄帝》，故事讲的是黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国。其国无帅长，一切崇尚自然，没有利害冲突。此处例用来喻北宋全盛时景象，但是随着金人的入攻，霎时灰飞烟灭，恍如一梦。「华胥梦」上著以「分明一觉」四字，更加重梦幻色彩。词人如梦方醒，仔细辨认，春光依旧，然而景物全非，故词人两眶热泪，不禁潸然而下。这两句读之令人怆然。词一般以景结情为好，但以情煞尾，也有佳篇。譬如此词尾句纯用情语，且以「东风」二字与上阕「春到小桃枝」相呼应，丝丝入扣，却有溪流归海，读之令人有悠悠不尽的意味。

　此词结构极其缜密。「分明一觉华胥梦」是词中关键句子，也就是通常所说的「词眼」。词的上下二阕，全靠这个「词眼」的眼光照映。如起首两句中的「那知」、「忽惊」写从不知觉到陡然发现，即带有如梦初醒的意思；下片头三句则是梦境的显现；结句则是梦醒后的悲哀，处处关合「华胥梦」一语，于是整首词浑然一体，构成一首意境深沉的歌曲。从全词来看，感情写得有起有伏，曲折多变。如果说前三句写悲凉，下片则转写欢乐；如果说过片是写欢乐的 ，那么结尾二句则又跌入悲怆的深渊。悲喜相生，跌宕起伏有致，因而能攫住读者的心灵。词中还运用了回忆对比的手法：以当日之悲凉，对比昔日之全盛；以梦中之欢乐，对比现实之悲哀。这种艺术手法冲破时间、空间的束缚，一任感情发泄，恣意挥写，哀而不伤，刚健深挚，与一般婉约词、豪放词均有不同。因此清人况周颐评曰：「清刚沈至，卓然名家，故君故国之思，流溢行间句里。」（《蕙风词话》卷二）这个评价是非常符合此词的特点，也是非常符合词人作为南宋初年中兴名臣的身份的。

鹧鸪天·建康上元作创作背景

　靖康之变，汴京沦陷，宋徽宗、钦宗被金人俘虏，北宋王朝宣告灭亡。赵构被拥立为帝，重新建立政权，是为南宋。宋高宗赵构渡江初期，驻跸建康(今南京)。作者随驾到达建康，此词大概是作于到建康不久的当年元宵节。 诗词作品： 鹧鸪天·建康上元作 诗词作者： 宋代 赵鼎 诗词归类： 元宵节、抚今忆昔、爱国

答　李　浣

韦应物

林中观易罢，溪上对鸥闲。

楚俗饶词客，何人最往还？

韦应物（约737—约791），京兆万年（今陕西西安）人。唐玄宗天宝十载（751），因出身关中望族而入宫为三卫郎，即皇帝的卫士。肃宗乾元元年（758）入太学读书。代宗广德元年（763）为洛阳丞，后担任过滁州刺史、江州刺史、左司郎中、苏州刺史等官职。《四库全书》收《韦苏州集》十卷，《全唐诗》录其诗十卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗四首。

李浣是诗人担任洛阳丞时的同事，李浣于代宗永泰元年（765）担任洛阳主簿。韦应物还在《对雨赠李主簿高秀才》一诗中写道：“吏局劳佳士，宾筵得上才。终朝狎文墨，高兴共徘徊。”可见他们相处甚欢。后因韦应物秉公执法，得罪了军队官兵，被告了一状，于是于永泰二年（766）罢官闲居，李浣也受牵连丢掉了官职，到楚地隐居。他给韦应物写了一首诗，韦应物写《答李浣三首》作为回应，这是其中的第三首。

前两句谈自己的情况。刚刚在树林中读了《易》，接着又来到溪水边观赏那里的鸥鸟。一个“闲”字说明他真是无官一身轻。《易》虽为卜筮之书，实际上也是一部哲学著作，主要研究事物之间的联系，以及它们是如何发展变化的。用《四库全书总目提要》中的话来说，就是“《易》之为书，推天道以明人事者也”，“《易》包众理，事事可通”。可见诗人闲下来以后，还在思考问题，总结经验教训。

后两句是询问李浣的情况：楚地的诗人很多，你与谁来往最密切呢？一提到“楚”，人们就会想到湖南湖北地区。其实楚国在灭亡前的首都是“郢都”，也即寿春（今安徽寿县），其势力范围包括江苏中部地区。这里当指楚州（今江苏淮安楚州）。因为《答李浣三首》的第一首说：“孤客逢春暮，缄情寄旧游。海隅人使远，书到洛阳秋。”可见李浣的诗是从东南沿海地区寄到洛阳的。“饶”是多的意思，楚国确实出现过许多词赋家，如屈原、宋玉等。

我们要注意到诗中所竭力表现出来的闲适生活与心情，是为了宽慰李浣，也是为了宽慰自己。真的心平气和，哪里都可以读《易》，又何必刻意到林中去读呢？如果在书房里读不进去，那么到林中就更读不进去了。再说诗中提到“楚俗饶词客”，最有名的当然是屈原，而他恰恰是因为不被理解，遭到流放，才写出《离骚》这样伟大的作品来。正因为诗人自己与李浣受到不公正的待遇，才写诗赠答。如果真的很享受他们所过的罢官以后的生活，也许他们就写不出这些诗了。

《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》是南宋词人韩元吉的

词作。宋乾道九年（1173），词人出使贺金主世宗生辰，这首词作于金宫廷赐宴之后。上阕化用安史叛军强令梨园子弟奏乐典故，喻自己使金廷赴宴，梨园声在

而江山易主，无比沉痛。下阕开头两句写亡国后，杏花也愁，只能“傍野烟”而发。当年“御沟”水断，不愿再以“呜咽”之声益增民之悲痛。下阕四句，均为象征

性描述，深刻地展现了恢复故土的愿望。这首词运用典故，凭借形象，表达了作者感时忧国的情怀。

1关于雪的爱情诗句有哪些

关于雪的爱情诗句： 1、昔去雪如花，今来花似雪。

— 范云《别诗》 2、雪里已知春信至。 — 李清照《渔家傲·雪里已知春信至》 3、满地霜华浓似雪。

— 王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》 4、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。— 刘禹锡《更衣曲》 5、点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。

— 彭元逊《六丑·杨花》 6、垆边人似月，皓腕凝霜雪。— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》 7、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

— 李煜《清平乐·别来春半》 8、风定落花深，帘外拥红堆雪。 — 李清照《好事近·风定落花深》 9、迎醉面，暮雪飞花，几点黛愁山暝。

— 吴文英《十二郎·垂虹桥》 10、小窗灯影背，燕语惊愁态。 — 毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》 11、散关三尺雪，回梦旧鸳机。

— 李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》 12、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。 — 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》 13、一朵江梅春带雪。

望断江南音信绝。

— 赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》 14、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 — 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 15、皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。 — 卓文君《白头吟》 16、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。

— 纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》 17、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 — 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》 18、梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。

— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》 19、乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，梨云如梦，又是清明暮。—高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》 20、梦十里、梅花霁雪。

归来也，恹恹心事，自共素娥说。—尹焕《霓裳中序第一（茉莉咏）》 21、雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。

—魏承班《满宫花·雪霏霏》 22、去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

—苏轼《少年游·润州作》。

2关于雪的爱情诗句有哪些

关于雪的爱情诗句：1、昔去雪如花，今来花似雪。

— 范云《别诗》2、雪里已知春信至。 — 李清照《渔家傲·雪里已知春信至》3、满地霜华浓似雪。

— 王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》4、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。— 刘禹锡《更衣曲》5、点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。

— 彭元逊《六丑·杨花》6、垆边人似月，皓腕凝霜雪。— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》7、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

— 李煜《清平乐·别来春半》8、风定落花深，帘外拥红堆雪。 — 李清照《好事近·风定落花深》9、迎醉面，暮雪飞花，几点黛愁山暝。

— 吴文英《十二郎·垂虹桥》10、小窗灯影背，燕语惊愁态。 — 毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》11、散关三尺雪，回梦旧鸳机。

— 李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》12、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。 — 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》13、一朵江梅春带雪。

望断江南音信绝。

— 赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》14、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 — 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》15、皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。 — 卓文君《白头吟》16、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。

— 纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》17、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 — 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》18、梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。

— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》19、乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，梨云如梦，又是清明暮。—高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》20、梦十里、梅花霁雪。

归来也，恹恹心事，自共素娥说。—尹焕《霓裳中序第一（茉莉咏）》21、雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。

—魏承班《满宫花·雪霏霏》22、去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

—苏轼《少年游·润州作》。

3关于雪的爱情诗句

卷酥

帘卷轻酥玉，纤手拭飞沙，

惜怜千重雪，恐费十绯甲。

借梅三两枝，添妆百尺崖，

春来乍谢幕，笑里隐人家。

早来春

我说春来早，谁偏寄寒潮，

一夜东风呼天地，玉砌江山分外娇。

章台小絮柳，西子绵球桃，

不似素颜出闺中，绣庄红梅略显老。

陈述昨夜情，复入旧人恼，

冬至寒霜终有期，相思无尽负迢迢。

帘卷残妆雪，姿弄花枝俏，

绿纱粉裙轻身舞，愁心抚去众寂寥。

春风化细雨，入夜惊梦少，

一撇窗外日渐晓，慵目不暇玉兰高。

我说春风早，谁催百花妖，

纵然吻你千百遍，万丈红尘尽逍遥…

撩雪

试撩北风牵出情，遍撒雪花一满空，

谁说天地无颜色，惊艳之处见梅红。

4描写雪的爱情古诗词

描写雪的爱情古诗词：《白头吟》。

作品原文：皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！白话译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。

今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。

当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。

男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活泼可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

创作背景：据《西京杂记》卷三记载卓文君作《白头吟》。相传卓文君十七岁便守寡。

司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白，让她一听倾心，一见钟情。他们的爱情遭到了作者父亲的强烈阻挠。

作者凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求，毅然逃出了卓府，与深爱之人私奔。可是司马相如却让作者失望了。

当他在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。于是作者作《白头吟》，表达她对爱情的执著和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧。

作品赏析：全诗每四句构成一个意群。诗意递进，稳当而有规律。

大致又可分为两个部分。“沟水东西流”以前叙述女子与男子相决绝的场景，“凄凄复凄凄”以下写她由自己爱情生活经历的曲折引出对女子要怎样的择偶标准的一种认识。

这两部分内容有机的结合在一起，不仅为读者完整的塑造了一个容貌窈窕美丽，性格似柔实刚的，感情丰富真挚的女子形象，还给涉世未深的女子奉献了切实，深刻，有益的生活诲语。叙事性与教诲性相结合成了本诗的一个明显的特点。

“皑如山上雪，皎若云间月”。这两句含有两个意思，一是女主人公用以比喻和自白她的爱情的纯洁，二是她用洁白的雪，清亮的月来形容自己的美貌。

它们是一篇的起兴。言男女爱情应该是纯洁无瑕的，犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的，好似云间的月亮皎皎长在。

这不仅是一般人情物理的美好象征，也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云：“如雪之洁，如月之明，喻昔日信誓之明也。”

但也有解为“以‘山上雪’，‘云间月’之易消易蔽，比起有两意人。” 意亦可通。

细玩诗意，解为反面起兴，欲抑先扬，似更觉有味。故“闻君有两意，故来相决绝。”

二句突转：既然你对我的爱情已掺上杂质，既然你已心怀二心而不专一持恒，所以我特来同你告别分手，永远断绝我们的关系。“有两意”，既与首二句“雪”“月”相乖，构成转折，又与下文“一心人”相反，形成对比，前后照应自然，而谴责之意亦彰，揭示出全诗的决绝之旨。

诗句中“今日斗酒会，明旦沟水头”意谓这是咱们最后一次相聚饮酒，散席后大家就各自分手，如流水东西永不汇合。“今日”、“明旦”是为了追求诗歌表述生动才选用的措辞，如果把“明旦”句理解为“明天就可在沟边分手”，不免过于拘泥字句的意思，反而失去了诗人的真意。

此句承上正面写决绝之辞：今天喝杯诀别酒，是我们最后一次聚会，明晨就将在御沟分手，就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词，形容爱情如沟水东流，一去不复返了，义亦可通。

最后八句是女主人公的人生经验之谈，它们好似一组格言，给人们有益的教诲。她自己从这场生活的变故中悟到了爱情的真谛，两性结合的幸福绝不是建筑在金钱上面的，而是需要真心相爱。

“男儿重义气，何用钱刀为！”这从男子的角度说，意谓假如你真的怀有深重的情义，又何必炫耀金钱，靠它来吸引异性：从女子的方面说，意谓，指她们择偶千万不能把金钱当做首要的条件，男人的情意如何才是最重要的。“凄凄”四句忽一笔宕开，言一般女子出嫁，总是悲伤而又悲伤地啼哭，其实这是大可不必的；只要嫁得一个情意专一的男子，白头偕老，永不分离，就算很幸福了。

言外之意，自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤，这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己，辞意婉约而又见顿挫；已临决绝而犹望男方转变，感情沉痛而不失温厚。

结尾四句，复用两喻，说明爱情应以双方意气相投为基础，若靠金钱关系，则终难持久，点破前文忽有“两意”的原故。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活，比喻男女求偶，两情欢洽。

《诗经》这类比兴较多，如《卫风·竹竿》：“籊籊竹竿，以钓于淇；岂不尔思，远莫致之。”《毛传》：“钓以得鱼，如妇人待礼以成为室家。”

但此处联下文之意，似又隐含爱情若不以意（义）气相知，仅以香饵诱鱼上钩，恰似只靠金钱引诱，那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰：“何以得鱼？须芳其饵。

若一心人意气自合，何须芳饵为！”（《乐府广序》）结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。作者简介：卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都。

5关于雪的感情诗句

与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。一直想说，无论走到哪里，最想去的是你的身边。

愿我们彼此相爱，一直到时间的尽头。我相信我们可以一起，等青丝变白发。

你在，我在，就是海枯石烂。没有过多的华丽，只有一句我喜欢你，却能让彼此牵挂于心。

亲爱的，你知道吗，哪怕遍体鳞伤，我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼，却影响其一生。

生活就像是包饺子，不管你是什么馅，我都会紧紧的把你包在我心里，任生活的沸水怎样煮，都磨不掉我对你的爱！情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的的莲花，那么今生让我为你守一世长情！“眼睛为她下着雨，心却为她撑着伞，这就是爱情。“一生至少有一次，为了谁而忘了自己。

我是用真心喜欢你。请相信我。

让爱的潮水一点一点相我们靠近，不管风吹浪打，我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人，就是抛弃一切，唯愿与她相守的决心。

爱，没有理由，缘于内心悸动，情，没有借口，缘于千次回眸。即使世界消失，我对你的爱依然在。

把那誓言轻轻戴在你的手指，从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落，唯有旧日子带给我们幸福。

爱很简单：一个你，一心一意。我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。

亲亲的张开你的手，让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情，我陪你看流年的风景。

虽然你不是最好的，但却是我独一无二，唯一深爱的。我愿用万次轮回，换你我一世地久天长。

你是永远，不管多久，不管多远，生生世世爱你不变。相爱的誓言，永远陪在你我之间。

只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘记你容颜。

把你放在心上，合起了手掌，默默的祈求上苍指引我方向，不求地久天长，只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情，任时间冲刷，你已经留在我心里。

花儿虽多，却没有重复的一朵，但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多，不缺我一个，但我爱的人很少，只有你一个！无论岁月如何变迁，我对你的爱曾从不改变！只为一人，终其一生，天涯海角，唯愿君安！只要和你在一起，还有什么不愿意，让我一世一生永远守护你！我们都是独一无二的，任一个缘字让我们相识，用爱让我们相守一生！那一天，你为天涯，我为海角，两两相望那一世，你为明月，我为清泉，三生华发，一生牵挂恋你每一天，爱你每一时，想你每一刻，念你每一分，愿上天成全我们此一世！你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底！我在春天等你，山川岁月的约定，如果你抬头看见那天上飘着云，那是我们今生最美的相遇三分天下，为谁争霸，如今我已剑指天涯，却只想为你抚琴，从此无牵挂！那一世，西子湖畔，君为伊人弦上弹，伊人为君舞翩翩，弹不尽前世情缘，舞不完一世蓝蝶醉花间，执手天涯。

等待花开花谢岁月的变迁，我对你的爱曾从不改变！一生情缘，只为伊人而憔悴！你知不知道你就是我最爱的人，为你赴汤蹈火也不是不可能，从来都没有爱过这么深，遇上你我感觉我是最幸运的人！于千万人中，于那一锦年那一季花开，你我初识；于那阳光明媚，小桥流水之日，你我相知；于那夏风温柔，并肩赏星之时，你我相爱。宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边从未走远。

爱，并没有那么深奥，能相依相伴就是最大的幸福因为你，我相信真爱，因为你，我相信永远。

我想大声告诉你，你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的，不要忘了当初有些天真许下的承诺！想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，然后就那样相守，在来往的流年里，岁月安好一生就这么一次，谈一场以结婚为目的得恋爱吧！最后坚信一次，一直走，就可以到白头。于我这里，没有什么可以大过你。

爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。

我会用我的一颗真心，一世的时间陪着你，守护你。与你一见如故，是我今生最美丽的相遇。

与你一诺相许，是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬，就是你是我的。

想着我的未来有你在，其他一切都不怕了。2016有你相伴，我相信我们定然不惧风雨。

6雪景与感情的诗句

雪景与感情的诗句：

1、《雪梅·其一》

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

2、《雪梅·其二》

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

3、《问刘十九》

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无。

4、《别诗二首·其一》

洛阳城东西，长作经时别。

昔去雪如花，今来花似雪。

5、《寿阳曲·江天暮雪》

天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。

江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。

6、《山中雪后》

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

7描写雪的诗句和情感

《夜雪》唐白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

《江雪》唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《别董大》唐高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《雪梅》宋卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

《冬日田园杂兴》宋范成大

放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。

《冬》明康海

云冻欲雪未雪，梅瘦将花未花。流水小桥山寺，竹篱茅舍人家。

参考资料：

-雪的诗

8带雪的爱情诗句

情诗当属纳兰性德、李清照等诗人，这里主要选取了其中一些于情于景于雪的诗句。

1、昔去雪如花，今来花似雪。 — 范云《别诗》

2、雪里已知春信至。 — 李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

3、满地霜华浓似雪。 — 王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

4、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。— 刘禹锡《更衣曲》

5、点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。— 彭元逊《六丑·杨花》

6、垆边人似月，皓腕凝霜雪。— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

7、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。— 李煜《清平乐·别来春半》

8、风定落花深，帘外拥红堆雪。 — 李清照《好事近·风定落花深》

9、迎醉面，暮雪飞花，几点黛愁山暝。— 吴文英《十二郎·垂虹桥》

10、小窗灯影背，燕语惊愁态。 — 毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》

11、散关三尺雪，回梦旧鸳机。 — 李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》

12、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。 — 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

13、一朵江梅春带雪。。望断江南音信绝。 — 赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

14、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 — 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

15、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。 — 卓文君《白头吟》

16、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。 — 纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》

17、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 — 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

18、梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。— 冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

19、乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，梨云如梦，又是清明暮。—高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》

20、梦十里、梅花霁雪。归来也，恹恹心事，自共素娥说。—尹焕《霓裳中序第一（茉莉咏）》

21、雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮？春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。—魏承班《满宫花·雪霏霏》

22、去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。—苏轼《少年游·润州作》

23、

却月凌风度雪清。何郎高咏照花明。一枝弄碧传幽信，半额涂黄拾晚荣。

春思淡，暗香轻。江南雨冷若为情。犹胜远隔潇湘水，忽到窗前梦不成。

—— 孔榘鹧 《鸪天·却月凌风度雪清》

24、

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。

记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。

—— 吕本中《踏莎行·雪似梅花》

25、

云容冱雪，暮色添寒，楼台共临眺。翠丛深窅。无人处、数蕊弄春犹小。幽姿谩好。

遥相望、含情一笑。花解语，因甚无言，心事应难表。

—— 施岳《解语花·云容冱雪》

26、

摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。

隔屋秦筝依约，谁品春词？回首繁华梦，流水斜晖。 寄隐孤山山下，但一瓢饮水，深掩苔菲。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归。销魂远，千山啼祢，十里荼种。

—— 汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

27、

雪絮雕章，梅粉华妆。小芒台、榧机罗缃素，古铜蟾砚滴。

金雕琴荐，玉燕钗梁。五马徘徊长路，漫非意，凤求凰。认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，栽花潘令，真画眉郎。

—— 贺铸《画眉郎·雪絮雕章》

28、

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 —— 佚名《采薇 》

29、

雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。。 翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。

—— 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

30、

旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。。 都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》

9关于雪的诗句情感

《夜雪》

白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明

夜深知雪重，时闻折竹声

《江雪》

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

《别董大》

高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷

莫愁前路无知己，天下谁人不识君

《雪梅》

卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

《冬日田园杂兴》

范成大

放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝

坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰

《冬》

康海

云冻欲雪未雪，梅瘦将花未花

流水小桥山寺，竹篱茅舍人家

扩展资料：

雪花多呈六角形，花样之所以繁多，是因为冰的分子以六角形为最多，对于六角形片状冰晶来说，由于它面上、边上和角上 的曲率不同，相应地具有不同的饱和水汽压，其中角上的饱和水汽压最大，边上次之，平面上最小。

在实有水汽压相同的情况下，由于冰晶各部分饱和水汽压不同，其凝华增长的情况也不相同。例如当实有水气压仅大于平面的饱和水汽压时，水汽只在面上凝华，形成的是柱状雪花。

当实有水气压大于边上的饱和水汽压时，边上和面上都会发生凝华。由于凝华的速度还与曲率有关，曲率大的地方凝华较快，故在冰晶边上凝华比面上快，多形成片状雪花。

当实有水气压大于角上的饱和水汽压时，虽然面上、边上、角上都有水汽凝华，但尖角处位置突出。

水汽供应最充分，凝华增长得最快，故多形成枝状或星状雪花。再加上冰晶不停地运动，它所处的温度和湿度条件也不断变化，这样就使得冰晶各部分增长的速度不一致，形成多种多样的雪花。

-雪

10关于雪的诗句有哪些

冬天了，下雪了。

学生们一定会遇到写雪的作文，不妨引用几句描写雪的诗句，让你的作文更上一层楼吧，下文就为大家盘点关于雪的诗句。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

（卢梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中） 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石） （这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真） 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。

（元稹） （这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。

作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。）

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈） 山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈） 雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修） 雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。

作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。 燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。

地白风色寒，雪花大入手（李白） 这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作） 这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。