有关酒的诗句与表达的情感

有关酒的诗句与表达的情感,第1张

明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青窦叔向《夏夜宿表兄宅话旧》表达说不尽的人生感慨,道不完的聚散忧伤

李白,将进酒。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁。

酒一般是与诗人豪迈不羁或是心情烦闷的时候出现在诗人的笔下。

李群玉 索曲送酒 帘外春风正落梅,须求狂药解愁回。烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。

段成式 怯酒赠周繇(一作答周为宪看牡丹) 大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。

李频 答韩中丞容不饮酒 老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。高情太守容闲坐,借与青山尽日看。

冯衮 戏酒妓 醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。

汪遵 咏酒二首 九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。后人不识前贤意,破国亡家事甚多。

汪遵 咏酒二首 万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。

皮日休 春夕酒醒 四弦才罢醉蛮奴,醽醁馀香在翠炉。夜半醒来红蜡短,一枝寒泪作珊瑚。

皮日休 酒病偶作 郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。

皮日休 友人许惠酒以诗征之 野客萧然访我家,霜威白菊两三花。子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。

陆龟蒙 和袭美春夕酒醒 几年无事傍江湖,醉倒黄公旧酒垆。觉后不知明月上,满身花影倩人扶。

陆龟蒙 和袭美酒病偶作次韵 柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。

陆龟蒙 和袭美友人许惠酒以诗征之 冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。

陆龟蒙 漉酒巾 靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。

张贲 和皮陆酒病偶作 白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。

郑璧 和袭美索友人酒 乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。

周繇 看牡丹赠段成式(柯古前看吝酒) 金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。逡巡又是一年别,寄语集仙呼索郎。

韦庄 对酒 何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。

韦庄 离筵诉酒 感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。

韦庄 江亭酒醒却寄维扬饯客 别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。

韦庄 东阳酒家赠别二绝句 送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。

韦庄 东阳酒家赠别二绝句 天涯方叹异乡身,又向天涯别故人。明日五更孤店月,醉醒何处泪沾巾。

韦庄 题酒家 酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。

韦庄 中酒 南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。

韦庄 买酒不得 停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。

崔道融 酒醒 酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。

杨凝式 题怀素酒狂帖后 十年挥素学临池,始识王公学卫非。草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。

颜荛 戏张道人不饮酒 言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。

李涛 春社从李昉乞酒 社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。

李中 酒醒 睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。

徐铉 和陈表用员外求酒 暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。

1、酒是我国古代诗人(词人)特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象。第一次有意识地赋予酒意象独特审美内涵的是魏晋时期的诗人。

2、我国古代的酒诗便以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。到了唐宋时期,不少诗人(词人)借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵,又赋予酒意象独特的象征意义,从而大大地丰富了我国古代酒诗词的骨力和风韵,使之在我国古代诗(词)坛上流溢出醉人的馨香,倍受历代读者的喜爱。

中国人爱酒,中国古诗中关于酒的好作汗牛充栋。

问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒,

红泥小火炉,

晚来天欲雪,

能饮一杯无。

如意:

这是我最爱的一首五言诗。想那绿该是浅浅的绿,嫩生生浮在杯中,让人想起春天。而那红该是近似于紫砂般的敦实的红,透出通红的炭火,可以暖身,可以暖心。雪是冷的,酒是温的,情是热的,极端素朴的句子,描蓦出极端素朴的景致,可是因了有情的缘故,显出极端的一种美丽来,让人沉醉的岂只是酒呢?那样的一份温暖,是可以把人从冰天雪地的荒寒中隔离开的,是可以让人心中的冰层一点点融化的。

chunfu:

少时曾读过此诗,后来可能淡忘了。最近又在书院之中见到,很喜欢。闲暇时那诗句和意境便常常不自觉地从脑海中泛出,于是便在心中反复吟诵,于是心中便生出一种情绪,“美啊!”。这种感受本来是难以言明的,如非要说:CHUNFU也只能道出自己想到了什么:

清静,优闲的农家生活,淳朴的世风;

返朴归真的感受;

生活的真意。生活,真美!

最后两句,真是人体天意,天遂人愿。

陈拴牛:

这首也一直是俺最喜欢的:-)

最后好像是:更饮一杯无 也许是俺记错了,现在也没法查,但您不觉得"更"字要好些吗

如意:关于“能饮一杯无”

呵呵,知音!不过我仍认为以“能”字为好。

我手里的两个版本,蘅塘退士编《唐诗三百首》和武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》中,此诗的末句都是“能饮一杯无”,而我个人也认为,以“能”字为好。相比“更”,“能”更显出对友人的关切和呵护,天晚欲雪,寒意侵骨,“能饮一杯无”,一杯酒,一片情,这发问的情态实在传神,而若是“更”,好象已是酒过三巡,虽也是殷勤劝客,但那种冷热的对比,弱了很多,而劝友人以酒驱寒的心意,也不免淡了许多,和一般的寒喧区别不大了,不能更好地突出二人情意。

一己之见,还请指正。

陈拴牛:

您那些书俺也都有,可惜现在手头连个中国字的书也见不到,想必一定是“能”字了。但俺还是觉得“更”字好些:-)

的确。“能”字显出对友人的关切和呵护,但感觉是软语相向,透着点假,莫如“更”字有豪气,仿佛是说:马上要大雪了,还走什么走,喝个痛快拉倒!哈哈,俺喜欢这种气氛。对不起啊,俺是个牛脾气,比较倔。

俺总是喜欢怀疑,小时候读那首“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人还?”,俺就一直不明白为什么不用“归”字代替“还”字,从韵节上“归”字要好些,等大了点,才感觉到“还”字那种得胜后兴高采烈着急回家的意思,好比“鞭敲金蹬响,齐唱凯歌还。”,唉,毕竟杜甫只有一个啊!

萧然:

周美成“马滑霜浓,不如休去,直是少人行”,“不如”二字,与此意正相仿佛,只是其境不及唐诗高远。“能饮一杯无?”闻之直欲将此杯一饮而尽。

Little Fish:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词……

“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词,所以说“能饮一杯无”;“更饮”则是劝酒词。二者意境有一些差别。

为什么说“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”是邀酒词呢?生活中这样的对话其实很多。比如:“我这里有一支20年的红酒,要不要过来搞定它?”如果说成“我这里有一支20年的红酒,来来来,再喝一杯!”就有些别扭了。

“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”、“能饮一杯无”其意在己,更多是想让朋友来陪陪自己;“更饮一杯无”,其意在人,有关切之情而无落寞之意。

五绝最为难做,也最为难解。能做到精妙已属不易,要做到象这一首有情境、有情调、有意境而又平淡如水,非大师而不能;而解读既难,以上如有谬误,想必大家定能体谅。

如意:

(“红酒”句是妙语,诙谐而生动!倒是想起两则古人邀函,录来与大家共赏。)

遥想过雨莲房,红妆濯濯,辱命佐花前之酒,是诚近君子之光也。何幸如之!敬当趋侍左右,折碧筒而痛饮,抖玉麈以高谈。

小池碧荷正长,颇如金茎擎玉露也者。每晨贮珠露一大颗,倾数叶则盈勺,冷吸之可比镇心瓜,尚可以拟长生也。客若来,即以此当凤茗,足下何日过我乎

我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。

欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。其后,许多人便以此为典,作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。”

杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。始于孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道,“忍断杯中物,眠看座右铭”。

金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。

?鬯:这是古代用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。据《诗经。大雅·江汉》记载,“?鬯一卣”。〔传〕:黑黍也。鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。「笺」:?鬯,黑黍酒也,谓之鬯者,芬香条畅也。王赐召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗庙,告其先祖。

白堕:这是一个善酿者的名字。据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载,“河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。永熙中,青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪’”。因此,后人便以“白堕”作为酒的代称。苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。

冻醪:即春酒。是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”。传:春酒,冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道,“抱瓮冬醪,言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味薄”。杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道,“雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾”。

壶觞:本来是盛酒的器皿,后来亦用作酒的代称,陶潜在《归去来辞》中写道,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道,“东都添个狂宾客,先报壶觞风月知”。

壶中物:因酒大都盛于壶中而得名。张祜在《题上饶亭》诗中写道,“唯是壶中物,忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。据《文选·左思<魏都赋>》记载,“醇酎中山,流湎千日”。张载在《酃酒赋》中写道,“中山冬启,醇酎秋发”。

酌:本意为斟酒、饮酒,后引申为酒的代称;’如“便酌”“小酌”。李白在《月下独酌》一诗中写道,“花问、壶酒,独酌无相亲”

酤:据《诗·商颂·烈祖》记载,“既载清酤,赍我思成”。〔传」:酤,酒。

醑:本意为滤酒去滓,后用作美酒代称。李白在《送别》诗中写道,“借别倾壶醑,临分赠鞭”。杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道,”餐菊为粮露为醑”。

醍醐:特指美酒。白居易在《将归一绝》诗中写道,“更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐迎我归”。

黄封:这是指皇帝所赐的酒,也叫宫酒。苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道,“苦战知君便白羽,倦游怜我忆黄封”。又据《书言故事·酒类》记载,“御赐酒曰黄封”。

清酌:古代称祭祀用的酒。据《礼·曲礼》记载,“凡祭宗庙之礼,……酒曰清酌”。

昔酒:这是指久酿的酒。据《周礼·天宫酒正》记载,“辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒”。贾公彦注释说:“昔酒者,久酿乃孰,故以昔酒为名,酌无事之人饮之”。

缥酒:这是指绿色微白的酒。曹植在《七启》中写道,“乃有春清缥酒,康狄所营”。李善注:缥,绿色而微白也。

青州从事、平原督邮:“青州从事”是美酒的隐语。“平原督邮”是坏酒的隐语。据南朝宋国刘义庆编的《世说新语·术解》记载,“桓公(桓温)有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住”。“从事”、“督邮”,原为官名。宋代苏轼在《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》中,写有“岂意青州六从事,化为乌有一先生”的诗句。

曲生、曲秀才:这是酒的拟称。据郑?ぴ凇犊?齑?偶恰分屑窃兀?疤拼?道士叶法善,居玄真观。有朝客十余人来访,解带淹留,满座思酒。突有一少年傲睨直入,自称曲秀才,吭声谈论,一座皆惊。良久暂起,如风旋转。法善以为是妖魅,俟曲生复至,密以小剑击之,随手坠于阶下,化为瓶?},美酒盈瓶。坐客大笑饮之,其味甚佳”。后来就以“曲生”或“曲秀才”作为酒的别称。明代清雪居士有“曲生真吾友,相伴素琴前”的诗句。清代北轩主人写有“春林剩有山和尚,旅馆难忘曲秀才”的诗句。蒲松龄在《聊斋志异·八大王》一节中,也写有“故曲生频来,则骚客之金兰友”的词句。

曲道士、曲居士:这是对酒的戏称。宋代陆游在《初夏幽居》诗中写道,“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人”。黄庭坚在《杂诗》之五中写道,“万事尽还曲居士,百年常在大槐宫”。

曲蘖:本意指酒母。据《尚书·说命》记载,“著作酒醴,尔惟曲蘖”。据《礼记·月令》记载,“乃命大酋,秫稻必齐,曲蘖必时”后来也作为酒的代称。杜甫在《归来》诗中写道,“凭谁给曲蘖,细酌老江干”。苏拭在《浊醪有妙理赋》中写道,“曲蘖有毒,安能发性”。

春:在《诗经·豳风·七月》中有“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”的诗句,故人们常以“春”为酒的代称。杜甫在《拨闷》诗中写道,“闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人”。苏拭在《洞庭春色》诗中写道,“今年洞庭春,玉色疑非酒”。

茅柴:这本来是对劣质酒的贬称。冯时化在《酒史·酒品》中指出了,“恶酒曰茅柴”。亦是对市沽薄酒的特称。吴聿在《观林诗话》中写道,“东坡‘几思压茅柴,禁纲日夜急’,盖世号市沽为茅柴,以其易著易过”。在明代冯梦龙著的《警世通言》中,有“琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅”的记载。

香蚁、浮蚁:酒的别名。因酒味芳香,浮糟如蚁而得名。韦庄在《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二+韵》诗中写道,“闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐”。

绿蚁、碧蚁:酒面上的绿色泡沫,也被作为酒的代称。白居易在《同李十一醉忆元九》诗中写道,“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”。谢眺《在郡卧病呈沈尚书》中写道,“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持”。吴文英在《催雪》中写道,“歌丽泛碧蚁,放绣箔半钩”。

天禄:这是酒的别称。语出《汉书·食货志》下,“酒者,天子之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾”。相传,隋朝末年,王世充曾对诸臣说,“酒能辅和气,宜封天禄大夫”。因此,酒就又被称为“天禄大夫”。

椒浆:即椒酒,是用椒浸制而成的酒。因酒又名浆,故称椒酒为椒浆。《楚辞。九歌·东皇太一》写道,“奠桂酒兮椒浆”。李嘉在《夜闻江南人家赛神》诗中写道,“雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还”。浆本来是指淡酒而说的,后来亦作为酒的代称。据《周礼.天官,浆人》记载,“掌共主之六饮:水、浆、醴、凉、医、酏,入于邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色”。

忘忧物:因为酒可以使人忘掉忧愁,所以就借此意而取名。晋代陶潜在《饮酒》诗之七中,就有这样的称谓,“泛此忘忧物,远我遗世情;一觞虽犹进,杯尽壶自倾”。

扫愁帚、钓诗钩:宋代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道,“要当立名字,未用问升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”。因酒能扫除忧愁,且能钩起诗兴,使人产生灵感,所以苏轼就这样称呼它。后来就以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为酒的代称。元代乔吉在《金钱记》中也写道,“在了这扫愁帚、钓诗钩”。

狂药:因酒能乱性,饮后辄能使人狂放下羁而得名。唐代房玄龄在《晋书·裴楷传》有这样的记载,“长水校尉孙季舒尝与崇(石崇)酣宴,慢傲过度,崇欲表免之。楷闻之,谓崇曰,‘足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎?’崇乃止”。唐代李群玉在《索曲送酒》诗中也写到了“廉外春风正落梅,须求狂药解愁回”的涉及酒的诗句。

酒兵:因酒能解愁,就象兵能克敌一样而得名。唐代李延寿撰的《南史·陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓,“故江谘议有言,‘酒犹兵也。兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉’”。唐代张彦谦在《无题》诗之八也有此称谓“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠”的诗句。

般若汤:这是和尚称呼酒的隐语。佛家禁止僧人饮酒,但有的僧人却偷饮,因避讳,才有这样的称谓。苏轼在《东坡志林·道释》中有,“僧谓酒为般若汤”的记载。窦革在《酒谱·异域九》中也有“天竺国谓酒为酥,今北僧多云般若汤,盖瘦词以避法禁尔,非释典所出”的记载。中国佛教协会主席赵朴初先生对甘肃皇台酒的题词“香醇般若汤”,可知其意。

清圣、浊贤:东汉未年,曹操主政,下令禁酒。在北宋时期李?P等撰写的《太平御览》引《魏略》中有这样的记载,“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人”。晋代陈寿在《三国志·徐邈传》中也有这样的记载,“时科禁酒,而邈私饮,至于沉醉,校事赵达问以曹事,邈曰,‘中圣人’……渡辽将军鲜于辅进曰,‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。邈性修慎,偶醉言耳’”。因此,后人就称白酒或浊酒为“贤人”,清酒为“圣人”。唐代季适在《罢相作》中写有“避贤初罢相,乐圣且衔杯”的诗句。宋代陆游在《溯溪》诗中写有“闲携清圣浊贤酒,重试朝南暮北风”的诗句

李清照是宋代著名的婉约派女词人,号易安居士,有着千古第一才女的称号,极其擅长作词。而在李清照的词中有几十首词都与酒有关,李清照几乎是在每个时期都在用酒表达的表达着自己的喜怒哀伤。因此,李清照诗词的酒是有着象征意义包含在其中的,尤其是在青中战乱时期,李清照词中的酒与在少年时期的词中的酒是有着完全不同的代表意义。

首先,青中乱时期词中的酒有有一部分代表着思夫之痛。有一大部分词中的酒都是在诉说着李清照自己独守空闺的愁苦,在李清照与自己的丈夫赵明诚结婚之后不久,赵明诚就离开了自己,与自己远隔两地。而李清照思念自己丈夫的时候,就会饮酒作诗来表达自己对丈夫的无限怀念之情。这是一个新婚妻子对丈夫最真诚的思念,同时也代表着作为一个新婚妻子丈夫不在身边的寂寞和哀伤情绪。

其次当李清照的丈夫赵明诚去世之后,李清照词中的酒大多都是表达自己对丈夫的悲痛和思念。赵明诚去世之后,李清照就从远远地思念丈夫变成了悼念丈夫。大部分词在开头的就切入了悼念丈夫的主题,因为太过悲痛所以只能痛,饮用醉酒的状态来麻痹自己。这样对李清照来说,可能生活才能更加好过一点。

最后是私家仇国之痛,当李清照经历丈夫去世的同时,也在经历着国破家亡离开自己家乡的痛苦。李清照在《菩萨蛮》和《诉衷情》中都表达了自己的乡愁,用酒来表达自己对家乡的思念。自己立身的家国已经破灭,丈夫也去世,李清照每日只能借酒,昏然入睡,希望能够回到过去,回到家乡。此时,酒精带来的麻痹感和快感,是李清照在孤苦寂寞、无依无靠生活中的唯一伴友。

酒入愁肠,化作相思泪——范仲淹 思想感情:思乡

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁——李白 思想感情:仕途

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回—王瀚 思想感情:战乱

昔年多病厌芳樽,今日芳樽唯恐浅——钱惟演 思想感情:韶华易逝

花间一壶酒,独酌无相亲——李白 知音难求

醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼——时彦 思想感情:相思苦情

多情应笑我,早生华发,一杯还酹江月——苏轼 思想感情:感怀历史

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维 思想感情: 送别

绿蚁新醅酒,红泥小火炉晚来天欲雪,能饮一杯无——白居易 思想感情:友情

多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞——林黛玉 思想感情:兴致

《渔家傲》中浊“酒”一杯家万里 思想感情:思家念亲

《江城子》中“酒”酣胸胆尚开张 思想感情:豪迈豁达

《破阵子》中“醉”里挑灯看剑 思想感情:壮志难酬,报国无门

1求古诗词中关于“酒”这个意象的诗句

曹操诗《短歌行》:"何以解忧,唯有杜康。

" 唐朝王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催” 描写酒的诗句 《问刘十九》白居易 红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无? 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水, 别意与之谁短长? 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。

云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。

凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回? 少年行 李白 五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客, 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒, 独酌无相亲。

举杯邀明月, 对影成三人。 月既不解饮, 影徒随我身。

暂伴月将影, 行乐须及春。 我歌月徘徊, 我舞影零乱。

醒时同交欢, 醉后各分散。 永结无情游, 相期邈云汉。

2中国古诗文中关于“酒”的意象

(1)悲

例1:“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何,逝如朝霜。”(陆机《短歌行》)。

例2:“悠悠往事杯中物,赫赫时名扇外尘。”(戴叔伦),

例3:“不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。”(李益)。表达历经世事回首往昔的独酌,凄凉感慨,恍然如梦。

(2)欢

例1:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”(李白《将尽酒》)。把借酒浇愁写得激情澎湃,具有大河奔流的气势和力量。

例2:“五陵年少金市东,争鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”(李白)。这是青春时代少年游侠的豪饮,侠气干云,放荡无羁。

例3:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。” (王维《少年行》),写出了少年游侠的昂扬意气,富有浪漫主义气息。

(3)离

例1:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”(王维《送元二使安西》)。这两句看似脱口而出的劝酒之辞,却是作者强烈、深挚的惜别之情的集中映现。其中既有依依不舍的惜别之情,也有对友人处境与心态的深刻体察,同时还寓有前途珍重的恳切祝愿。

例2:柳永的《雨霖铃》是一首饯别之作,其中“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。是千古传诵的名句,表面上是在写离人酒醒之后,看到岸边萧疏的杨柳,残月在天,清光如水,更加触发了离别的伤感。而其中的意蕴却不止于此,它甚至使人联想到,人生的许多痛苦在人的清醒之时,将会愈发感到痛苦,所以不如不醒。

(4)合

例1:“十载相逢酒一卮,故人才见便开颜。”(欧阳修《浣溪沙》)。

例2:“新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿”( 储光羲),

例3:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”(陆游)。相聚总是一种欢乐,人生喜相逢。酒在这时充分展现了相聚的心境。

(5)喜

例1:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”(杜甫《闻官兵收河南河北》)。

例2:“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州”(李白),这是盛唐的美酒,酒香浓烈,洋溢着唐帝国雄健开朗、自信乐观的民族豪情。

(6)乐

例1:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余怀。”(杜甫《客至》)。例2:“我醉君复乐,陶然共忘机。”(李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》)。闲暇无事与朋友对饮,其乐也融融。

(7)哀

例1:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘,守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”以酒御寒,而酒敌不过寒,借酒消愁,酒又不能解愁。此时的菊花满地堆积,虽言其盛,却已憔悴凋零,它隐含着生命将逝的悲哀。这种悲哀来自于作者所经历的国破、家忘、夫死、独守的苦难的人生经历,表达了一种饱经忧患的绝望之情。

(8)愁

例1:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。” (李清照《醉花阴》)。李清照与赵明诚结婚后,赵一度“负笈远游”,重九饮酒赏菊,本是诗人雅兴。如今,美酒无人共饮,好菊只能独赏。不言其愁,但愁在其中,但这只是一种淡淡的忧伤,虽然,“人比黄花瘦”,但却是既有对菊花的赏识,也有孤芳自赏的味道。因为她与丈夫的离别只是暂时的缺憾。

3古诗三百首大全 关于酒的诗

写“酒”的古诗名句分类1、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

唐-杜牧《泊秦淮》2、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

南宋-陆游《游山西村》4、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》5、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

何以解忧,唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》6、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》7、明月几时有,把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》8、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

唐-杜牧《清明》9、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

唐-王翰《凉州曲》10、开轩面场圃,把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

唐-李白《行路难》12、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》13、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

唐-岑参《白雪歌送武判官归京》14、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》15、酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?北宋-苏轼《江城子·密州出猎》16、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃疾)17、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》18、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

唐-杜牧《江南春绝句 》19、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》20、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

唐-杜甫《闻官军收河南河北》21、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》22、襄阳好风日,留醉与山翁。

唐-王维《汉江临眺》23、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》24、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》25、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》26、拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

北宋-柳永《蝶恋花》27、对酒当歌寻思着,月户星窗,多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》28、花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。唐-李白《月下独酌》 29、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀。

唐-杜甫《登高》30、今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃》。

4古诗中关于酒的诗句

李白的:

《将进酒》

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

故人贾淳令予问之

青天有月来几时。

我今停杯一问之。

人攀明月不可得。

月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。

绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。

宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。

嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。

今月曾经照古人。

古人今人若流水。

共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。

月光长照金樽里。

置酒延落景。

金陵凤凰台。

长波写万古。

心与云俱开。

借问往昔时。

凤凰为谁来。

凤凰去已久。

正当今日回。

明君越羲轩。

天老坐三台。

豪士无所用。

弹弦醉金□。 垒土换缶

东风吹山花。

安可不尽杯。

六帝没幽草。

深宫冥绿苔。

置酒勿复道。

歌钟但相催。

兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客, 不知何处是他乡。

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客尝,

金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水, 别意与之谁短长?

其他:

凉州词二首王翰

蒲萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。〈-------

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

杂感唐 鲍防

汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。

天马常衔苜蓿花,胡人岁献葡萄酒。〈-----------

五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。

雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。

甘泉御果垂仙阁,日暮无人香自落。

远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。

塞上曲二首贯休

锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。

蒲萄酒白雕腊红,苜蓿根甜沙鼠出。〈-----------

单于右臂何须断,天子昭昭本如日。

一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。

去年转斗阴山脚,生得单于却放却。

今年深入于不毛,胡兵拔帐遗弓刀。

男儿须展平生志,为国输忠合天地。

甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。

塞草萋萋兵士苦,胡虏如今勿胡虏。

封侯十万始无心,玉关凯入君看取。

轮台

燕子山里食散,莫贺盐声平回。共酌葡萄美酒,相抱聚蹈轮台。

5诗词中酒的意象

您好。

唐宋诗词中的酒意象  :我们中华民族是一个历史悠久,文化灿烂的民族。在中华民族的文化宝库中,唐宋诗词更是灿烂夺目,同时中华古国也是一个酒香浓郁,充满酒文化的文明之邦。

我们不妨走进唐诗宋词,掬一捧千年琼浆去感受诗人的才气,酒气,去领略诗人的豪情愁绪。 传说酒的发明者是杜康,因而人们称之为“酒圣”。

自从有了酒,人们的生活似乎也随之丰富起来,情感也被激活了。你看:李白“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”,而又“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”;贺知章正“金龟换酒”,杜工部“潦倒新停浊酒杯”,岑参“中军置酒饮归客”,苏轼“把酒问青天”,“一樽还酹江月”,李清照“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”,辛弃疾“醉里挑灯看剑”。

再听:有人在呼喊“将进酒,杯莫停”,有人在“劝君更尽一杯酒”,有人“开轩面场圃,把酒话桑麻”,有人则“一曲新词酒一杯”,有人在询问“今宵酒醒何处”,也有人在谈说“醉里吴音”。酒朦胧了醉眼,让英雄失去展示的舞台,是酒充满着愁肠,让抑郁苦闷得以排遣,也是酒壮足了英雄的胆魄,使人崛起。

酒与诗人或多或少的联系着,从而使诗韵里夹杂着酒香。 今天喝酒似乎不要太多的理由,可是,千百年来从诗歌中看酒的功能却有太多的变化,可以借酒助兴,可以壮胆,可以饯行,可以接风,可以浇愁,可以陶醉于山野,亦可引动诗情„„ 酒的功能是这样的丰富,难怪人们总爱举杯。

在诗歌海洋中,酒似乎是一种催化剂,它可以让各种情感在短时间内迅速膨胀,因而跟许多题材紧密相连。 一、送别诗与酒 从军,仕途的坎坷,游历及出使送人多设酒饯行,或以酒表示对亲友的祝愿或表劝慰或寄离愁,让别离在酒气中朦胧以致消散。

 盛唐,北宋送别诗歌有许多。李白有《宣州谢眺楼饯别校书叔云》,白居易《琵琶行》,王维《送元二使安西》等,宋代柳永有《雨霖铃》等。

其中当以王维《送元二使安西》为著。后因谱入乐府取首句二字题作《渭城曲》,又名《阳关曲》或《阳关三叠》。

此诗入乐后成为社会上流行的歌辞,别席离宴的绝唱。刘禹锡《与歌者何勘》诗云:“旧人唯有何勘在,更与殷勤唱渭城。”

白居易《晚春欲携酒寻沈四著作》:“最忆阳关唱,珍珠一串歌。”自注“沈有讴者,普唱‘西出阳关无故人’词”。

李商隐《赠歌妓》也有“断肠声里唱阳关”的话。 “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。

这一联诗流传百代,以致阳关满身离绪,而别酒一杯,青青柳色岂只断肠? 二、边塞诗与酒      盛唐开元至天宝年间,朝廷大事边关,出现了高仙芝,哥舒翰,封常清等以守边博得高爵的著名将领,为当时的士人展示了一条封侯的捷径。热衷功名富贵,大有豪侠之风的士子或慷慨从军或出使边陲,写下了大量的边塞诗。

岑参在《白雪歌送武判官归京》中“中军置酒饮归客”,王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”

征人的忧怨借美酒倾吐而出,恰如范仲淹《渔家傲》中“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”。一股忧国思乡,壮志难酬情绪裹挟其中。

 三、酒与情怀      李白一边高歌“人生得意须尽欢”,一边“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。诚然,得意之时可以把酒临风,其喜洋洋者矣,然而失意之时则更多的是“酒入愁肠,化作相思泪”,借酒销愁愁更愁。

唐宋诗歌中酒与情怀的交结亦可看作是心灵的寄托,之所谓“醉翁之意不在酒,”重在遣怀,抒情,解愁,助兴。       我们可以从“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”中读出李白失意时的无奈与抑郁;“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?”读出人生的慨叹;从“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”里读出壮志难酬的心痛;同样也可以从“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”中读出诗人的乐观昂扬;从“酒酣胸胆尚开张”中辨出词人的豪情壮志;“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”中看出其喜悦,更在“浓睡不消残酒”感受诗人的清闲。

还有“众人皆醉我独醒”的愤慨。       当然更有那浓浓酽酽的思乡酒。

“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客,不知何处是他乡”——李白《客中作》。“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”

——杜甫《登高》。“江南春尽尚春寒,添尽征衣独掩关。

日暮酒醒闻谢豹,所思乡在水云间。”——高翥《春怀》。

“楼上何人吹玉箫,数声和月伴春宵。断肠吹起江南梦,愁起寒梅酒半销。”

——葛起耕《楼上》。       乡愁是一杯酒,是一杯千年来被无数思乡的人吟咏过的陈年佳酿,岁月越长越是浓郁醇美。

  谢谢,望采纳。

6中国古诗文中关于“酒”的意象

劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。

——王维《送元二使西安》白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫 《闻官军收河南河北》葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

——王翰 《凉州词》中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

——李白 《行路难》呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——李白 《将进酒》春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

——白居易 《琵琶行》今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。——刘禹锡 《酬乐天扬州出逢席上见赠》零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。

——李贺 《致酒行》隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。——李商隐 《无题》开轩面场圃,把酒话桑麻。

——孟浩然 《过故人庄》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——陆游 《游山西村》。

7含酒的意象的诗句以及所含情感

生活离不开酒,文学创作也离不开酒,可以说一部中国古典诗词,浸透了清冽甘甜的美酒,飘散出浓郁沁人的醇香,也弥散着淡淡的哀愁。酒作为诗歌意象,因环境不同、境遇不同寄托了作者不同的情感。大概来看不外乎以下几种:

(1)悲

“置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何,逝如朝霜。”(陆机《短歌行》)。

(2)欢:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”(李白《将尽酒》)。

(3)离:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”(王维《送元二使安西》)。

(4)合:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”(陆游)。

(5)喜:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”(杜甫《闻官兵收河南河北》)。

(6)乐:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余怀。”(杜甫《客至》)。

(7)哀:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!(李清照《声声慢》)

(8)愁:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)。

8以酒为意象表现思想之情的诗句

以酒为意象表现思想之情的诗句

芦湖美酒成色美

河水清澈酿酒味

酒香入鼻人陶醉

举杯共饮谁奉陪

另附几首网上收藏的诗句

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饮中八仙才辈出

我自愧叹夫何如

诗中有酒杯豪兴

笔上蘸墨洒自如

太白斗饮诗百章

武松三碗不过岗

刘伶迷恋杜康梦

只信杯中日月长

明月几时有?

把酒问青天。

—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

劝君更尽一杯酒,

西出阳关无故人。

—— 王维《渭城曲 》

被酒莫惊春睡重,

赌书消得泼茶香,

当时只道是寻常。

—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

昨夜雨疏风骤,

浓睡不消残酒。

—— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

—— 王翰《凉州词二首·其一》

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

—— 杜牧《江南春》

1、诗句:桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

出自:宋代·黄庭坚《寄黄几复》

释义:当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

2、诗句:一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

出自:唐代·岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

释义:人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢斗酒人人必须痛饮醉倒。

3、诗句:花间一壶酒,独酌无相亲。

出自:唐代·李白《月下独酌·其一》

释义:在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一个亲友。

4、诗句:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

出自:唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

释义:日光照耀放声高歌痛饮美酒,趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。

5、诗句:今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

出自:唐代·罗隐《自遣》

释义:今天有酒就痛快畅饮喝他个酩酊大醉,明日的忧虑就等明天再烦愁。

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