宣州谢朓楼饯别校书叔云诗人借助哪些具体形象来抒发情感的

抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑,表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求

原文

宣州谢脁楼饯别校书叔云

--李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章①建安骨②，中间小谢③又清发。

俱怀逸兴④壮思飞，欲上青天览⑤明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发⑥弄扁舟⑦。

⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。宣州：今安徽一带。谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。饯别：以酒食送行。校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。

⑵长风：远风，大风。

⑶此：指上句的长风秋雁的景色。酣（hān）高楼：畅饮于高楼。

⑷蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。

⑸小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。

⑹俱怀：两人都怀有。逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”壮思：雄心壮志，豪壮的意思。

⑺览：通“揽”，摘取。览明月：《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1983年版）作“揽明月”。另一版本为揽。

⑻消：另一版本为销，详见注释。

⑼称（chèn）意：称心如意。

⑽明朝（zhāo）：明天。散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。[1]

注：1 “举杯消愁愁更愁”中，苏教版为“举杯销愁愁更愁”，两者皆可。

2 “欲上青天览明月”中，苏教版为“欲上青天揽明月”，两者皆可

　　李璟（916－961），字伯玉，,原名李景通,徐州人，南唐烈祖李昪的长子。升元七年（943年）李昪过世，李璟继位，改元保大。年号保大，后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主，又为避后周信祖（郭璟）讳而改名李景。庙号元宗。好读书，多才艺。“时时作为歌诗，皆出入风骚”，具有较高的文学艺术修养。经常与其宠臣如韩熙载、冯延已等饮宴赋诗，于是适用于歌筵舞榭的词，便在南唐获得了发展的机会。他的词，感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。存词五首，其中《南唐二主词》收四首，《草堂诗余》收一首。李璟即位后，改变父亲李昪保守的政策，开始大规模对外用兵，消灭皆因继承人争位而内乱的马楚及闽国，他在位时，南唐疆土最大。不过李璟奢侈无度，导致政治腐败，百姓民不聊生，怨声载道。 957年后周派兵侵入南唐，占领了南唐淮南大片土地，并长驱直入到长江一带，李璟只好派人向后周世宗柴荣称臣，去帝号，自称唐国主，使用后周年号。他的诗词十分有名气，书法也很不错。其中他的“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。李璟死于961年，时年47岁。葬顺陵（今南京市江宁区）他的庙号是元宗，谥号为明道崇德文宣孝皇帝。其诗词被录入《南唐二主词》中。

　　此词背景由此可以看出，他身处南唐政治腐败，风雨飘游的季节，在没有开过时的繁荣富强，他的词也由华丽转向了萧瑟凄楚。

　　年代：唐

　　作者：李璟

　　题目：摊破浣溪沙

　　内容：

　　菡萏香销翠叶残，

　　西风愁起绿波间。

　　还与韶光共憔悴，

　　不堪看。

　　细雨梦回鸡塞远，

　　小楼吹彻玉笙寒。

　　多少泪珠无限恨，

　　倚阑干。

　　注释

　　①菡萏：荷花的别名。

　　②韶光：美好的时光。

　　③梦回：梦醒。 鸡塞：即鸡鹿塞，汉时边塞名，故址在今内蒙古。这里泛指边塞。

　　④吹彻：吹到最后一曲。彻，大曲中的最后一遍。

　　评解

　　这首词，写一个女子的悲秋念远之情，充满了感伤和哀怨，从而反映了封建时代夫

　　妻远离给妇女带来的痛苦。全词借景抒情，情景交融，前写悲秋，后写念远。构思新颖，

　　自然贴切。那销歇的馨香、摧败的残叶，那绿池的西风愁波、美人憔悴自伤，经此气息的熏染，遂相绾而上臻于凄美绝伦之境界--一声"不堪看"的轻叹，竟化作群芳芜秽、美人迟暮的千古同叹。过片字句更精美至绝，意象更凄迷朦胧。此首与上首一咏春恨、一咏秋怨，而格调亦一清空，一沉郁。才人才情，真无限量，宜后之才人如苏东坡、王国维辈，折服推赏无已。

　　体现了南唐词坛清新自然、不事雕琢的特色。

　　集评

　　王国维《人间词话》：南唐中主词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，大有众芳芜秽、美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。故知解人正不易得。

　　张燕瑾《唐宋词选析》：不仅十分贴切地描绘了深秋的景色，也含蓄地表达出人物

　　的心情，具有情景相生的艺术效果。

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：荆公尝问山谷曰：“江南词何者最好？”山谷以

　　“一江春水向东流”为对。荆公曰：未若“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”为妙。

　　冯延已对中主语，极推重“小楼”七字，谓胜于己作。

　　陈廷焯《白雨斋词话》：南唐中宗《出花子》云：“还与韶光共憔悴，不堪看。”

　　沉之至，郁之至，凄然欲绝。后主虽善言情，辛不能出其右之。

　　王闿运《湘绮楼词选》：选声配色，恰是词语。

　　黄蓼园《蓼园词选》：按“细雨梦回”二句，意兴清幽，自系名句。

　　结尾“倚阑干”三字，亦有说不尽之意。

　　另不附《山花子》赏析，可参看词条“山花子”。

　　年代：唐

　　作者：李璟

　　题目：摊破浣溪沙

　　内容：

　　手卷真珠上玉钩，

　　依前春恨锁重楼。

　　风里落花谁是主，

　　思悠悠。

　　青鸟不传云外信，

　　丁香空结雨中愁。

　　回首绿波三楚暮，

　　接天流。

　　注释：

　　①真珠：即珠帘。

　　②青鸟：传说曾为西王母传递消息给武帝。这里指带信的人。 云外，指遥远的地方。

　　③丁香结·丁香的花蕾。此外诗人用以象征愁心。

　　④三楚：指南楚、东楚、西楚。三楚地域，说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注：江陵（今湖北江陵一带）为南楚。吴（今江苏吴县一带）为东楚。彭城（今江苏铜山县一带）为西楚。“三楚暮”，一作“三峡暮”。

　　评解

　　这首词借抒写男女之间的怅恨来表达作者的愁恨与感慨。上片写重楼春恨，落花无主。下片进一层写愁肠百结，固不可解。有人认为这首词非一般的对景抒情之作，可能是在南唐受后周严重威胁的情况下，李璟借小词寄托其彷徨无措的心情。李璟的词，已摆脱雕饰的习气，没有晦涩之病。辞语雅洁，感慨深沉。

　　集评

　　王方俊《唐宋词赏析》：全词情景融为一体，气象雄伟，意境深沉委婉，留有余韵，可称词中之神品，不为过誉。

　　《漫叟诗话》：李璟有曲云“手卷真珠上玉钩”，或改为“珠帘”，非所谓遇知音者。

　　《诗话总龟》：《翰苑名谈》云李璟“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”思清句雅可爱。

　　黄蓼园《蓼园词选》：清和宛转，词旨秀颖。

　　《南唐二主词辑述评》引《翰苑名谈》云：清雅可诵。

秋兴八首（其五）

杜　甫

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

此诗是对献《三大礼赋》及担任朝官左拾遗的回忆。杜甫于玄宗天宝九载（750）再次来到长安，天宝十载（751）献《三大礼赋》，玄宗奇之，命待制集贤院。这当然是一件非常荣耀的事。直到天宝十四载（755），才担任右卫率府兵曹参军。肃宗至德二载（757）四月，杜甫潜至凤翔，拜谒肃宗，五月十六日，被任命为左拾遗，因房琯罢相，杜甫上疏救之，触怒肃宗，乾元元年（758）六月，被贬为华州司功参军。所以他在肃宗身边担任朝官约一年时间。

首联写宫中建筑的雄伟高大。起句写蓬莱宫之雄伟，《唐会要》卷三十称高宗“龙朔二年，修旧大明宫，改名蓬莱宫，北据高原，南望终南山如指掌”。次句写承露盘之高大，以至于高耸云霄。《史记·孝武本纪》称其“柏梁、铜柱、承露仙人掌之属”，注引《三辅故事》云柏梁“台高二十丈，用香柏为殿梁，香闻十里，中建章宫承露盘高三十丈，大七围，以铜为之，有仙人掌承露，和玉屑饮之。故张衡赋曰‘立修茎之仙掌，承云表之仙露’是也”。唐时宫中并无承露盘，此特借汉朝典故以为形容，还是收到了预期效果的。

颔联利用神话故事继续写皇宫之壮丽。仇兆鳌《杜诗详注》分析道：“宫在龙首岗，前对南山，西眺瑶池，东瞰憨谷，极言气象之巍峨轩敞。而当时崇奉神仙之意，则见于言外。”三句写西王母与汉武帝在汉宫相会的神话。旧题东汉班固撰《汉武故事》称：“王母遣使谓帝曰：‘七月七日，我当暂来。’帝至日，扫宫内，燃九华灯。七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔对曰：‘西王母暮必降。’”至暮王母果然来与汉武帝相会。四句写老子过函谷关的传说。仇兆鳌《杜诗详注》引《关尹内传》：“关令尹喜常登楼望，见东极有紫气西迈，曰：‘应有圣人经过京邑。’乃斋戒。其日果见老君乘青牛车来过。”唐代统治者出于政治需要，为了抬高自己的门第，认老子为祖先，并将道教的地位提高到前所未有的程度，于是附会出老子出现于龙角山、永昌街、大明宫等神话。

颈联写作者担任左拾遗期间参加朝会所见到的盛况。五句写皇帝上朝、坐朝的情景。《唐会要》卷二十四：“开元中，萧嵩奏：每月朔望，皇帝受朝于宣政殿，宸仪肃穆，升降俯仰，众人不合得而见之，请备羽扇于殿两厢，上将出，扇合，坐定，乃去扇。”可见作为仪仗用的宫扇是用野鸡尾部的羽毛做的，闭合敞开时像云彩移动一般。六句写作者见到皇帝穿着衮龙袍，并看清了皇帝的龙颜。“日绕龙鳞”指衮龙袍上蟠龙绕日的图案。

尾联写回到现实，感叹往事如梦。七句写自从“我”卧病江边，就惊心地感到已经衰老。“一”，介词，自从的意思，如李端《野寺病居喜卢纶见访》：“一卧漳滨今欲老。”“沧江”，泛称江水。江水呈青苍色，故称。此指长江巫峡段，具体指夔州。“岁晚”，如清浦起龙《读杜心解》卷四说：“本言身老，亦带映‘秋’。”杜甫此时已56岁，且多病，生活也没有着落，所以下一“惊”字，令人心寒，大历五年（770）杜甫59岁时就去世了。末句写自己多次梦见上朝时的情景，如今此情此景一去不复返了。“青琐”，《汉书·元后传》师古注：“青琐者，刻为连环纹，而青涂之也。”这里代称宫门。“点朝班”指朝官依官阶为序传点入朝。

清管世铭《读雪山房唐诗序例》称：“杜公‘蓬莱宫阙对南山’，六句开，两句合；太白‘越王勾践破吴归’，三句开，一句合，皆是律绝中创调。”这首诗在构思与结构方面的最大特点，就是用三联六句来写皇宫之壮丽、早朝之庄严，以反衬杜甫流寓夔州时之潦倒。不仅如此，在最后一联的两句诗中，仍然采用了对比的方法，用末句写早朝之值得怀念，来反衬自己在垂暮之年独卧沧江之悲凉与孤独。

《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。

我们来看下《范爱农》片段：

文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。“哦哦，你是范爱农！”

“哦哦，你是鲁迅！”

不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。

他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：——

“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？”

“你还不知道？我一向就讨厌你的，——不但我，我们。”

“你那时之前，早知道我是谁么？”“怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么？”

我想我那时摇头大约有两回，他们看见的不知道是那一回。让坐时喧闹，检查时幽静，一定是在税关上的那一回了，试问爱农，果然是的。

到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。

“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”

我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。

我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。

范爱农节选，有点儿长啦的，但是我很喜欢，重拾鲁迅的作品，好似回到了学生时代。

范爱农是内心爱国，有进步思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义压迫无法内心表达的新青年。鲁迅用此篇鼓励“五四”以来的有志青年。

从《定风波》中，能看出苏东坡是一个“闲人”,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!

苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力! 这首是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写,但他以乐观豁达的态度面对挫折,享受生活。

作者通过秋景从以前的凄凉和孤独变为清晰和美丽这一对比，写出了诗人由冷寂惆怅之感到开朗希望的情怀，表达了作者对隐居生活的舒适与热爱。

《天净沙·秋》是元代曲作家白朴创作的一首写景散曲，原文为：

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

译文：

太阳渐渐西下，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留了几分黯淡的色彩，映照着远处安静孤寂的村庄，拖出那长长的影子。

轻烟淡淡飘向空中，几只乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色十分鲜艳。

扩展资料

创作背景：

白朴《天净沙》共四首，分咏春夏秋冬四季，这是第三首，是作者于宋亡后寓居金陵（今南京）时所作，具体创作年代不详。

作者简介：

白朴（约1226－1306）， 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，晚岁寓居金陵（今江苏南京），终身未仕。

他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大作家”。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》《天净沙·秋》等。

-天净沙·秋

鲁迅[1]（1881925—19361019），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫山、豫亭，后改为豫才，浙江绍兴人。鲁迅是伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家，是中国文化革命的主将。

鲁迅出生在浙江绍兴府城内东厂房口，汉族。他幼年丧父，生活寒苦，就靠母亲和姐姐帮人洗衣服维持生计。曾有过百来个笔名，而1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》） 小说《狂人日记》，《故乡》散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等18部。

鲁迅先生的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇被选入中、小学语文课本等，小说《祝福》《阿Q正传》等先后被改编成**。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法等50多种文字。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。 2009年9月14日，他被评为100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。

[编辑本段]鲁迅的生平和创作

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