3段婚姻，4个女儿，为官晶华抛弃沈殿霞的郑少秋现在怎么样了？

沈殿霞大家应该都知道这位女明星吧，虽然她已经去世了但是她也算是给八零九零后带来了不少的欢声笑语，也留下过很多或搞笑或励志的作品，不过就是这么一个带来无数欢乐的肥姐，遇到的爱人却深深的伤了她的心，那就是一生风流倜傥的浪子郑少秋，作为一个多情浪子，他经历了三场婚姻，两次婚内出轨。他与第一任妻子的婚姻少有人知晓，但是后来郑少秋婚外情，一开始小三并不知道郑少秋已婚的实情，甚至谈了长达三年的恋爱，知道最后小三才知道郑少秋已有家室并且育有一女，小三很坚决的和他分手，并托好友沈殿霞给他送去了一封分手信。

尽管郑少秋极力挽回却并没有得到原谅。而且卢慧茹也带着女儿离开了他。这一系列的事可以说都是郑少秋自找的，但是还是让这个男人受到了不小的打击，这时沈殿霞默默的出现在郑少秋的生活中，帮他抚平伤痛。沈殿霞在当时，是资源很好的女星，在她的帮助下，郑少秋的事业如日中天，出于对爱情的执著，沈殿霞隐退了娱乐圈，做起了郑少秋背后的女人。虽然他们最后走到了一起，而此时的郑少秋与官晶华纠缠不清，他又游离在了两个女人之间，但是沈殿霞选择了对他们的绯闻视而不见，怀孕后，她一个人去了加拿大养胎，正是在这个过程中，沈殿霞安安心心的过好自己的生活， 反思着她一直吃力绑住的这段爱情

最让人愤怒的是在沈殿霞怀孕期间，郑少秋带着官晶华回他和沈殿霞的家，即便前往加拿大看沈殿霞的时候，官晶华也陪同一起，这一连串的举动，让这个为爱痴狂的女人终于彻底清醒，她知道，她不会再要这段婚姻了。最终沈殿霞失望至极，她也开始反思自己，在这段婚姻里，自己是不是太过卑微而没有了自我，丈夫的所作所为让他彻底看清这个男人，也最终放弃了他们之间的婚姻。在1989年，郑少秋和官晶华结为夫妻，此后，两人生下了2个女儿。沈殿霞不明白为什么自己一味地付出却换不来郑少秋的真心，沈殿霞用自己的一生诠释了他对郑少秋的真爱。尽管多年以后，还是用这样卑微的口气问着郑少秋。

甚至在沈殿霞患上癌症去世前夕之时，给郑少秋拨通了最后一通电话，但是郑少秋也没有去参加曾经妻子的葬礼。郑少秋和官晶华如今依旧是如胶似漆，郑少秋这个多情才子也是终于安定。女人总是喜欢付出自己的一切，最后不过是感动了自己，一个男人若是想做一个浪子，那么他就是没有心的，不要妄图给他一个家，这种多情的男人就是个寄居蟹，只会四处的找房子去住，不过现在早已经物是人非，郑少秋的生活也算是比较圆满的，还是希望他们都能过得幸福吧。

咏怀诗

[魏晋] 阮籍

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

古诗今译

一个清凉的夜晚，时已夜半，一个人辗转反侧，久不能眠，于是索性起来弹琴。明亮的月光照在薄薄的帐幔上，寒气逼人，清冷的夜风徐徐吹来，撩动着我的的衣襟。一只离群的大雁在野外哀鸣，林子里的鸟儿因惊恐儿而窜飞不停，叫声不时地从林子里传来。一个人在夜色中徘徊不定，可是徘徊又能见到什么或解决什么问题呢？只有忧伤陪伴着我独自伤心。

赏析

（210-263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏县）人，魏末晋初文学家、思想家。之一的儿子，之一。阮籍是魏晋时代的名士，思想上崇尚老庄哲学，行为放荡，反对虚伪的礼教。《晋书·阮籍传》说阮籍“本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常”，由此看来，他的行为放荡乃是政治压抑下的一种消极反抗。

阮籍的《咏怀》诗共有八十二首，是诗人生平诗作的总题，不是一时所作，有感即发，类似于“杂诗”。用曲折隐晦的笔调抒写了诗人在乱世之中找不到人生出路的内心苦闷，其中有的反映了当时黑暗的政治现实，有的是对虚伪的礼教的批判，也有的是抒感慨，发议论，写理想，但是也不免带有消极颓废的色彩。本篇是第一首，写诗人弹琴的情景，抒写了找不到人生出路的孤独、落寞、忧愁和不安。

“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”诗人以一个“夜”字领起，给读者提供了一个明确的时间概念。虽然描述的是一种极为平常的动态现象，但是却委婉地表达了诗人内心深处极为复杂的感受，诗人展示的动作行为、所见所闻、心理状态等全部场景都发生在这个特定的时间里。从字面看，诗人是在写自己在一个清凉的夜晚，时已夜半更深，却辗转反侧，难以成眠，无奈之下，索性起来弹琴。前面我们知道，诗人原本是一 “不与世事”、“酣饮为常”之人，而此夜却久久不能入眠，索性起来弹琴，从这一动态过程中，我们不难想见诗人此刻极度不安的心境，理也理不清的万端愁绪。可见这个“夜”字在结构上又具有统领全篇的作用，给读者留下了一个内涵深厚的悬念。

“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”这里当为写前两句诗人起坐弹琴时的所见所感。“薄帏”上的清冷月光，撩动衣襟的徐徐“清风”，月色之下，清风之中，独自弹琴，内心苦闷无人可诉。所见气氛肃杀，寒气森森；所感独孤凄冷，落寞至极。

“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”两句镜头从近景推到远景，从视觉、触觉转为听觉，从狭小的室内月光和清风的特写推到空旷的室外“外野”、“北林”大背景中的“孤鸿”哀鸣、“翔鸟”惊叫，更加增添了几分凄凉迷惘的气氛。此情此景不但未能排遣作者心中的孤独，反而更加深了作者的忧思、伤心。

“徘徊将何见，忧思独伤心。”“明月”、“清风”、“孤鸿”、“翔鸟”就是所寻找到的知音吧，至此，诗人不由得“徘徊” 了起来，既便如此，可有“将何见”？唯有“独伤心”罢了。写到，诗人哑然止笔，从这结句里我们不难体会到，诗人的情感思绪仿佛滞留在那无边无际的忧愁哀伤的心理状态之中了。

这首诗在表现艺术手法上有很多可取之处，在此，只就动作行为和意象排列的描写做以简要分析。作品总体看起来，就是在动作行为和意象排列上的描写组合，但是在结构上却层次竟然，有条不紊，在情感抒发与完善主题方面更是顺乎自然，水到渠成。这主要取决于诗人对所描述对象的精心设值与安排。开篇描写的是诗人的主观动作行为，先是“不能寐”，继而才“起坐弹鸣琴”，进而才有中间的所见所闻和篇末的所感；中间四句所排列的则是前两句基础上的所见、所闻的不同意象，“明月”、“清风”、“孤鸿”、“翔鸟”，有室内的，有旷野的，有所见的，有所闻的；最后两句又归结到诗人的主观动作行为上来，抒写了心中的感受，构成了全篇的首尾照应，使所有的动作行为和意象描写逻辑性强，联系紧密，浑然天成。

诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。

杜甫的《蜀相》和陆游的《书愤》都表达了诗人对忧国忧民和壮志未酬的感情。

蜀相

杜甫 〔唐代〕

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　这首七律《蜀相》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。

这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。

书愤

陆游 〔宋代〕

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气，但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在一起，展现了诗人复杂的内心世界。

全诗除了巧用典故，还巧作对比，一处是理想与现实作对比，本希望大家能同心同德抵抗金兵，但现实却是自己被排挤不能继续抗战，恢复中原愿望无法实现；二处是自己早年形象与晚年形象作对比，早年是“中原北望气如山”，而到了晚年却“镜中衰鬓已先斑”，表明自己想杀敌报国却屡次遭受排挤打击的悲愤；三处是用三国诸葛亮慷慨北伐同当今南宋朝廷妥协不抵抗作对比，以古鉴今，褒贬分明。