科技改变生活,科技议论文600字

科技变的是生活，不变的是精神。 ――题记

现在科学技术强盛，慢的传统方式，适应人们性的快节奏的现代。必定将落伍甚至淘汰。科技改变了我们的生活。却不能让他改变我们的精神。

在新加坡，已经遍地的全国范围内的2g网络，换成3G和4G网络。也就是说非智能手机在那里是打不了电话的。网络越好就代表着我们传输、接受信号有时间越快、越方便。美国自驾，还有聊天机器人的发展等都丰富了人的生活，技术革新，使人生活更方便。科技创新永远像一辆火车永不停歇的在前进着。

但是，在开心面前，我们不得不提心吊胆。科技也影响生活，全球的电子竞技游戏日益占主角。特别是LOL，2015年拥有1410万观众。而且这种趋势不断发展，唯恐沉迷于游戏的少年不来，最终酿成无果的悲剧。一些不法分子肆意地将它作为赌博的工具寄身场所。不得不使国人更加注重网络的干净、完善相关法律法规的工作。科技并不是全都美好，但也不是全然否定。

科技虽然给我们带来了便利，但是我们不可以丢掉我们的精神。当手机电脑代替了书信，别忘了文字的寓意和深刻。当轻轨汽车代替了步行，别忘了和家人散步的美好时光;当整日对着电子设备别忘了抬头走向外面，感受一下和煦的阳光和大自然的耳语。当原来的农业小国被现代的科技所取代，我们方不可迷失精神的家园。

科技，方便了生活，可唯有自己保持着真挚、淳朴的传统精神。不丢掉美好的。适宜人类，地球发展的生活品质，才能做到科技和历史的统一。

随着全球的科技发展，我们的生活越来丰富。地铁、高铁、飞机、电话、手机、自动电梯等。这些科技的发展改变了我们的生活。

　磁悬浮列车不是紧贴钢轨行驶，而是以悬浮形式，行驶在轨面上。原来，它利用了电磁感应的相吸和相斥的原理，使列车的车身浮起来，再由太阳能、风力或水力等发动的电力来推动列车前进。这种列车不会有噪音，安全平稳，不会污染生态环境。日本的磁悬浮列车，是利用电磁铁和线圈感应的磁场力量，使车身悬浮。英国伯明翰的磁悬浮列车是利用电磁和轨道之间的磁场力量来悬浮列车。

　水泥搅拌车是来运泥的，而工地要用分散的泥块。为了不让泥水结成硬块，于是就边走边滚动。有一种大型的运动输车也是圆厢，它是用来运输液体的车。液罐车的圆形设计有一定的道理，首先以同样面的材料，以圆形围成的体积;再是圆形的没有边角，不容易破损。圆形的罐体承受压力也比较均匀。

　人造卫星是一种高科技的传播建筑，每过几年全球必须发射一颗人造卫星。卫星由星体、转发器及接收与发射天线、太阳能电源系统、姿态控制与轨道控制系统等组成。我们看到千里以外的电视节目是由卫星发射天线到各个地区的接收战，还会分别提供一些辅助器。这样，我们就可以看到千里以外的电视节目了。

　高层建筑在城市常有，是因为地价昂贵，所出只好采用高层建筑。高层建筑的形成多种多样，有方柱形、圆形、棱形等。常见的有一字形的建筑，像一个长方形的积木，抗风能力较差。圆柱形建筑抗风能力较好，采用圆柱形建筑有美国亚特兰大桃树中心广场饭店，它是世界上的锥形旅馆。锥形建筑的抗风能力，而且抗震的能力比较强大。

　科技在改变我们生活，科技正把我们领进一个全新的社会。只要我们热爱科学，研究科学，观察科学，就能创造出完美的境界!

篇二

20世纪结束的钟声即将敲响，人类就要迈入千变万化、不可预知的21世纪的长廊。如何面对这纷繁芜杂又飞速发展的新世纪我们人类应如何操控自己未来的命运相信这应该引起我们世博会组委会的关注，并在世博会上将这一内容予以凸现。

　因此，我为2010年上海世博会确立的主题是：“科技与人文，比翼齐飞”。

　人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技与人文。从最早的钻木取火和刻石凿壁，到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化，人类从中不断受益，并借着这两件武器产生的强大助动力，从茹毛饮血来到了信息时代。两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可。尤其对于现今的形势来说，科技与人文的比翼齐飞更显重要。

　这是加速当今时代发展的必然需要。当今时代，科学已经发展到了一个相当的高度。计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种绝症的攻克等等，这所有的发展都是当今科技飞速发展的体现，给人类以希望和生存的动力。同时，科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类，基因科技会否被乱用而带来灾难，这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。这时，人类便急切地需要人文科学来独当一面，解决人类发展道路上的种种困惑，扫清思想道德上的障碍，就如当年马克思主义给中国带来了新生的希望。两者的同等重要性和互补关系可见一斑。

　这又是提高全人类素质的必然需要。大千世界究其本原是一个个个体——人的组合。为了世界的和平与发展，个人的作用不能视而不见，个人的素质也亟待提高，从而带动全人类素质的提高。这样的任务对于那些发展中国家尤其严峻。这就要求对个人加强“两个文明”的建设，用科技和人文——现代化的科学文化知识和正确的世界观武装人，使人成为完美的人。“只要人是完美的，世界也是完美的”。这一厢情愿的美好理想，也应该成为我们的奋斗目标。

　为了配合上述主题的确立和体现，世博会可以重点建造“科技与人文——人类的翅膀”主题展馆，运用高科技的声、光、电技术，以科技与人文的发展和关系为线索，回顾人类的发展史，展望地球的前景，藉此吸引和教育参观者。各国还可自设展区，介绍本国的科技和人文情况，为各国互相了解打开一扇扇窗口。相信经过这样的努力，“科技与人文，比翼齐飞”的观念，必将深入人心。

篇三

人类社会的发展无疑是科技发展的历史，而现代文明社会的发展更是与科学技术的日新月异息息相关。科学技术的发展为我们的衣食住行，通讯咨讯都带来着便利与快捷!

　曾经有这样一幅图，此图分为三个小图，而每幅图的背景都是夏日的傍晚。第一幅图描述的是一位老奶奶，她正躺在床上，疲困的眯着眼，手中还握着一把竹叶扇，一边驱赶着蚊子一边还流着一颗颗硕大的泪珠;第二幅图则是一位年纪稍大的先生，只见他坐在一把木头椅子上，手中捧着一本破旧不堪的书，但和第一幅图最不相同的是，他的解暑工具已不是一把扇子，而是他桌子上的那个金属壳的电风扇，风吹打着他那微湿的头发。不过，他似乎没有蚊子的烦恼，反而尽情的享受着阅读的乐趣;至于第三幅图就与前两幅图截然不同，图中的人物是一个小孩，他正在玩积木，没有一丝烦恼，嘴上还露着快乐的笑容。当然，这就是空调带来的便利!

　从“竹叶扇”到“金属壳电风扇”再到如今家家户户都有“空调”。这就是科技的功劳!当然，科技带给我们的远远不止这些，还有两样最重要的，那就是通讯和咨询。

　在古代，人们通过驿站、飞鸽传书、烽火报警、符号、语言、眼神、触碰等方式进行信息传递。而到了今天，随着科学水平的飞速发展，通信基本完全利用有线或无线电完成，相继出现了固定电话、无线电话、手提电话、互联网甚至视频电话等各种通信方式。让我们不得不说是通信技术拉近了人与人之间的距离，提高了通信的效率，深刻的改变了人类的通信。有了通讯技术后的生活，更是“芝麻开花---节节高”。人们有事就打个电话，没事也打个电话就当慰问慰问。但最有力的例子还得数那些需要紧急帮助的人们。家里如果发生火灾了，您可以立即拨打119;行驶路上发生突发事故，您可拨打110;想知道当地的一些固定电话，您可查询114;我想，这就是科技带来的便捷!而咨询的方便则更是让人们大呼“神奇”!“厉害”!“便捷”!!就拿信息咨询来说吧，信息咨询是一种基于各种信息的收集、加工、传递有效利用和反馈的业务活动。而信息咨询业是通过利用各种信息处理技术，对各类信息开展搜集、加工、整理、分析、传递，向客户提供解决问题的方案、策略、建议、规划或措施等信息产品的知识型产业。有了咨询，人们在家里就可知天下事，不是很方便吗

　人们的生活离不开科技，就像是科技改变生活一样!

题目：在科技飞速发展的今天，如何平衡科技与人文？

随着科技的飞速发展，我们的生活方式、工作方式和学习方式都发生了翻天覆地的变化。在这个时代，我们面临着一个巨大的挑战：如何在科技与人文之间找到一个平衡点，以实现科技与人文的和谐共生。

首先，我们要认识到科技对于人类社会的重要性。科技的飞速发展为我们带来了诸多便利，如智能手机、互联网、高铁、人工智能等，这些科技成果不仅提高了我们的生活质量，还为社会的发展提供了强大的动力。然而，在享受科技带来的便利的同时，我们也不能忽视科技对人类社会产生的负面影响。例如，过度依赖科技可能导致人类的生活技能退化，人与人之间的关系疏远，以及环境问题等。

要实现科技与人文的和谐共生，我们需要在以下几个方面下功夫：

第一，政府和教育机构应该加强科技与人文的教育。通过在学校里开设科技与人文相结合的课程，让学生们在掌握科技知识的同时，也能够理解和关注人类的情感、伦理和价值观。此外，政府和教育机构还应该鼓励学生们参加各种科技与人文相结合的活动，如科技创新大赛、人文艺术展览等，以提高他们的综合素质。

第二，企业和社会组织应该承担起社会责任，积极参与科技与人文的平衡发展。企业在追求经济效益的同时，也要注重科技成果对人类社会的影响，努力将科技与人文融合，创造出具有人文关怀的产品和服务。社会组织也应该发挥自身的优势，举办各种科技与人文相结合的活动，如科技论坛、人文沙龙等，以促进科技与人文的交流和融合。

第三，个人应该树立正确的科技与人文观念，提高自己的综合素质。在这个科技飞速发展的时代，我们既要掌握科技知识，也要关注人类的情感、伦理和价值观。只有这样，我们才能在享受科技带来的便利的同时，也能够避免科技对人类社会产生的负面影响。

最后，我想强调的是，科技与人文的平衡发展并非一蹴而就的事情，而是一个长期的、系统的工程。只有政府、企业、社会组织和个人共同努力，才能实现科技与人文的和谐共生，让我们的社会更加美好、更加和谐。

在科技飞速发展的今天，我们面临着一个巨大的挑战。但是，只要我们能够在科技与人文之间找到一个平衡点，以实现科技与人文的和谐共生，我们就一定能够克服这个挑战，共同创造一个更加美好的未来。

北风像刀子一样划过脸颊，我穿着单薄、破烂的衣服缩在街边的一个角落里，望着破碗里的一角钱，我的肚子开始打鼓，干枯的嘴唇像火烧一样。我已经三天没有吃东西了。

街上的行人裹着厚实的大衣，围着美丽的围巾，行色匆匆，或许他们的家里有热乎乎的饭菜正等待着他们呢。没有一个人注意到我，我自嘲道：你一个乞丐，凭什么让别人注意到你啊！

突然，有几个身着鲜艳衣服的年轻人出现在街道上，充满朝气和活力的他们手里高举着一个写着“拒绝冷漠，抱抱团”的牌子。他们的脸上满堆着笑容，和路过的行人搭讪，并请求行人和他们拥抱。

我隐约听到其中的一段对话：“先生，您好！我们是×××俱乐部的，我们正在做一个节目调查，您能和我们拥抱一下吗？让我来给你传递关爱和温暖……”有个身着华丽的小伙子一听，高兴极了，他想：抱一抱也没有什么损失，也就欣然答应了。

首战告捷，他们的脸上洋溢着幸福的笑容。他们的热情就像冬天里的一把火，暖洋洋的。

路上行人越来越少，肯和他们拥抱的人也越来越少。他们脸上的激情也被凛冽的寒风一点点磨光了。

人少得可怜，他们恨不得见人就扑上去。

看着他们失望的情景，我心里埋没了很久的一个想法萌生了。其实我很想和他们拥抱。我从小就受尽别人的欺凌，我是多么渴望得到他们的温暖啊。想着想着，心里难过极了。

于是在这种心理的驱使下，我厚着脸皮来到他们身边，装作不知道他们的事，等着他们来抱抱我。十分钟，二十分钟过去了，他们仍然没反应。

我想，可能是我离得太远了，他们没看见，就又向他们靠近了一些，可他们还是没反应。

就这样，我一次又一次地靠近，可他们对我便像空气一样，仍然没有丝毫的感觉。

终于，我走到一个男孩的后面。他猛回头，看见我在他的身后，吓了一大跳，对我大声吼道：“干嘛呢你！吓死人了，滚开点，臭乞丐！”便扬长而去了。

听了这话，我愣住了。这时我才恍然大悟，什么传递关爱，什么拒绝冷漠，都是形式主义！

看着他们对“富商”的殷勤，我心里产生了无限的鄙视和对他们的悲哀和可怜。

心里默叹道：“一群拿着高尚通行证的小人，形式主义者，比我更可悲。”

又叹：“穷人的温暖在哪？”

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佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗

过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我

们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心

呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非

黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？

　　

这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，

我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知

道，我们受骗了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们

好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受

灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信

念都摧毁的一干二净……我们该相信谁？我们该信仰什么？

　　

我们指责人世的炎凉吗？我们指责人们的冷漠吗？我们指责人群的麻木吗？问题是光指责有用吗？

　　

三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们精神层面的追求。生

活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？当官的抱

怨，官难当，事难做，日日提心夜夜吊胆，生怕官帽被摘掉，有专车住豪宅养情人受贿赂，可惜就

怕双规下马把命丧；做小民的抱怨，物价不断上涨，口袋钞票贬值，房价节节攀高，教育经费年年

增长。有钱的抱怨，钱难赚，官难缠，各方面敲竹杠的让人烦不胜烦，没钱的抱怨，物价高，房价

高，仇富心理让许多人心理失衡。作为小民，我们高兴于报端出现的我国的GDP总值每年呈多少

多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它

上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，

怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不

安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂？

　　

生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人

世的冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道，

走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道

吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；我们每个人都有被偷自行车电

动车手机的经验，这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火，许多被偷的主儿到这里来买二

手货，又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人

行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的

小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，

可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，

这里面包括你，也包括我……。。。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎

样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，

不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从

我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此肮脏，如此麻木不仁。

　　

面对躺在地上血肉模糊的肉体，我们叩问自己的心灵，如果你从旁边经过，你会不会成为第十

九个路人？希望小悦悦的死能唤起全社会所有心灵深处还尚存一丝丝良知的人们的一点点思考。

　　

希望小悦悦在天堂里找到幸福。