古代俗语大全

　俗语内涵丰富、质朴、淳朴、琅琅上口，有着经久不衰的魅力，值得我们传诵并努力实践，那么古代俗语你知道吗以下是我为你整理的古代俗语，欢迎大家阅读。

古代俗语经典篇

　树大招风。

　可怜!可怜!你死该当，只难为唐僧八戒与那小龙化马一场!这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人。(《西游记》三十三回)

　[释义]比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

　挂羊头，卖狗肉。

　君使服之于内而禁之于外，犹悬牛头于门而卖马肉于内也。(《晏子春秋·内篇杂下》)

　“悬羊头，卖马脯。”(《后汉书·光武帝记》)

　你见行市紧早母猪灾。悬羊头，卖狗肉，赖人财，依仗着秤儿小，刀儿快。(《三宝太监下西洋》七十七回)

　[释义]比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。“

　贵人多忘事。

　王冷然御史与高昌宇书，傥也贵人多忘，国事难朝，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视。(五代王定宝《唐摭言·圭恨》)

　这些话我也省得。这一向我早忘了一半也，只是贵人多忘事。(元宫大用《范张鸡黍》杂剧第一折)

　[释义]高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

　将军不下马。

　随何也，你怎么不言语，不承领。从今后将军不下马，各自奔前程。(《汉高祖濯足气英布》杂剧第二折)

　[释义]体现将军的威严和礼仪制度。

　看人下菜碟子

　你是我们家银子钱买了来学戏的，不过娼妇粉头之流，我家下等奴才也比你高贵些!你都会“看人下菜碟儿”!宝玉要给东西，你拦在里头，莫不是要了你的了(《红楼梦》六十回)

　[释义]看人办事，看人说话，见人说人话见鬼说鬼话。

　种瓜得瓜，种豆得豆。

　夫种麦而得麦，种稷而得稷。人不怪也。(《吕氏春秋·离俗览·上德》)

　种瓜得瓜，种李得李。(《涅槃经》)

　种豆，其苗必豆;种瓜，其苗必瓜。(《吕语集萃·存养》)

　朝看释伽经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。(《水浒传》四十五回)

　[释义]种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

　急惊风遇了个慢郎中。

　穷官儿强如富百姓，急惊风遇着慢郎中。(《梦笔生花·杭州俗语杂对》)

　[释义]就是说你有某件很急的事情要办，可是给你办事的人做起事来却慢条斯理，让你在边上直着急。

　说曹操，曹操到。

　吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。(《三国演义》十二回)

　毛宗岗评：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑。”

　无巧不成书。说到曹操，曹操就到。(《孽海花》二十九回)

　[释义]形容曹操的耳目众多，动作迅速无所不在，随时都可能出现在你我面前，是必须要提防的人。

　前人栽树，后人乘凉。

　“今年种竹，来年吃笋;前人栽树，后人乘凉。”(《通俗编·俚语集对》)

　[释义]比喻前人为后人造福。

　前言不搭后语。

　怎么这些书上，凡有这样的事，就只**和紧跟的丫头知道你们想想，那些人都是管做什么的可是前言不搭后语了不是(《红楼梦》五十四回)

　[释义]说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。搭：连接在一起，前后话连接不起来。

　养儿为的是防备老。

　卷四十三：“养儿防老，积谷防饥。”(《陔余丛考》)

　[释义]养育孩子是为了防备年老。

　给上个棒槌就当(真)针哩。

　凤姐道：“我那里管得上这些事来，见识又浅，嘴又笨，心又直率，'人家给个棒槌，我就拿着认作针'了。”

　[释义]往往用在承前起后的语气句里，形容一个人过分了。

　真人不露相。

　“真人不露相，露相不真人。”(《通俗常言疏证·头面》)

　悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道“真人不露相，露相不真人。”恐为久淹，失了大事。(《西游记》九十九回)

　[释义]指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身份。

　真人面前不说假话。

　干娘，真人面前饶不得假话，旱地上打不得拍浮，你便约了一日，带了小娘子和从嫁锦儿来梅家桥下酒店里等。(《京本通俗小说·西山一窟鬼》)

　[释义]谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。

　恶人自有恶人磨。

　近时陆少白起，太仓人，有膂力，倔强使气，与同里吴慎庵之彦有违言。陆铸一铁尺，置怀中，上刻此尺专打吴之彦。吴畏之，迁居于乡。吴为王翕州从甥，偶问曰：“少白乃欲死我，甥何罪”王笑曰：“子诚无罪，但谚云，恶人自有恶人磨，则二君是也。”(《野获编》)

　[释义]凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。

古代俗语精选篇

　明人不做暗事。

　我不是夜耗子成精，明人不做暗事。(《西游记》八十四回)

　你同个男子合伙营生，男女相处就多年，一定配为夫妇了。自古明人不做暗事，何不带顶髻儿还好看相。(《古今小说》卷二十八)

　[释义]指心地光明的人不去做不光明正大的事。

　虎毒不食子。

　“饿虎不食子，人无骨肉恩。”(唐·聂夷中诗)

　常言道：“虎毒不吃儿”。凭着我花言巧语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。(《西游记》二十七回)

　[释义]虎虽凶猛，尚且不吃虎崽。成语“虎毒不食子”即由此而来，比喻人皆有爱子之心。然而遗憾的是，这并非一条颠簸不破的定律，至少在人类世界如此。

　知人知面不知心。

　杨雄听了，心中火起，便骂道：“画龙画虎难画骨，知人知面难知心”，这厮倒来我面前又说海奢黎许多事，说得个没巴鼻。眼见得那厮慌了，便先来说破，使个见识。(《水浒传》四十五回)

　[释义]旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

　秀才不出门，能知天下事。

　“不出户，知天下;不窥牖，见天道。”(《老子》四十七章)

　“不出户而知天下兮，何必历远而劬劳。”(张衡《思玄赋》)

　[释义]这句话的意思是：“不走出家门，通过道就可以知晓天下事理;不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。走得越远，对道就知道得越少”。常言道“秀才不出门，便知天下事”，这是因为秀才通过学习掌握了相关的知识，而老子所说的不出家门就知道的天下大事，显然又远远超出了秀才的境界，也超出了书本知识。

　肥水不流外人田。

　只老兄这会短收了五万两，实差得远。俗语说得好：“肥水不过别人田”，彼此甥舅情分，将来老兄案情妥了，再回广东，还有个好处，也未可定。(《廿载繁华梦》二回)

　[释义]意思是“好处不能让给外人”。表示这个意思还有“肥水不落外人田” “肥水不流别人田” “肥水不浇别人田” “肥水不流外人家”等说法。

　狗嘴里吐不出象牙。

　父亲和这等东西有什么好话，讲出什么理来，狗嘴里吐不出象牙。(元《遇上皇》杂剧第一折)

　宝钗笑道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成!”(《红楼梦》四十二回)

　[释义]比喻坏人嘴里说不出好话来。

　虱子多了不痒，债多了不愁。

　男大须婚，女大当嫁;虱多不痒，债多不愁。(《梦笔生花·杭州俗语杂对》)

　[释义]就是虱子太多了,人被虱子给咬蒙了,痒肯定是痒,经常咬习惯了，就不知道痒了债多了不愁,欠的钱太多了,还不过来了,就不去想他了,装作没事一样了。是贬意词,是指人不上进。

　砖头瓦块也有翻身的时候。

　这叫做瓦片也有翻身日，只争来早与来迟。(《梦笔生花·弦索乐府》)

　今江北人云：城河里砖头也有翻身日。(《通俗常言疏证·祸福》)

　[释义]比喻一个人生活或事业处于低谷的时候,又突然出现转机。

　衣来伸手，饭来张口。

　我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金戴银，呼奴使婢，又惹什么气(《金瓶梅》七十六回)

　你们深宅大院，“水来伸手，饭来张口”，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢(《红楼梦》六十一回)

　[释义]形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

　聪明反被聪明误。“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”(苏轼《洗儿诗》)

　[释义]聪明：聪敏，有智慧。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。

古代俗语最新篇

　破财消债。

　俗语说，“破财就是挡债”，且这几万银子，纵然不拿来办矿，究从哪里向姓梁的讨回休再说吧!(《廿载繁华梦》二十二回)

　[释义]拿钱去还债。现常说“破财消灾”，即失去了钱财，却因此避免了灾难。……其实大多是人们失去钱财后的自我安慰

　捉贼要捉赃，捉奸要捉双。

　官司是他打的吗我告了他，他问凭据呢“捉贼捉赃，捉奸拿双”，拿不住，反咬一口，就受不得了。(刘鹗《老残游记》十九回)

　[释义]:比喻处理是非的事，要以事实为根据。

　贼走了关门。

　罢!罢!贼去了关门，那里去赶便赶得着时，也问他取不成。(《水浒传》五回)

　[释义]贼偷了东西走后才去关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。

　拿鸡蛋往石头上碰。

　“以其言非吾言者，是犹以卵投石也;尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”(《墨子·贵义》)

　“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”(《荀子·议兵》)

　平儿遂欠身接了，因指众媳妇悄悄说：“你们闹的不象了。……你们就这么大胆子小看他，可是鸡蛋往石头上碰!”众人都忙道：“我们何尝敢大胆，都是赵姨娘闹的。”(《红楼梦》五十五回)

　[释义]鸡蛋碰石头鸡蛋自然会破“力量”。比喻单薄的与“力量”强大的硬碰硬，前者必败提醒大家做事要量力而为。

　医得眼前疮，剜却心头肉。

　出处唐·聂夷中《咏田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷;医得眼前疮，剜却心头肉。”

　[释义]比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。

　高不成，低不就。

　况且你的青春已蹉跎过了，若再高不成，低不就，以后年纪越来越大，求亲的越少，那时恐怕惶悔不及了。(《官场维新记》十一回)

　[释义]就：迁就。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

　病急乱投医。

　宝玉笑道：“阿弥陀佛!宁可好了罢!”紫鹃笑道：“你也念起佛来，真是新闻!”宝玉笑道：“所谓'病急乱投医'了。”(《红楼梦》五十七回)

　[释义]病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。

　家丑不可外扬。

　潘婆道：“不好!常言道，家丑不可外扬。若还一打，邻里都要晓得了，传说开去，谁肯来娶她。”(《醒世恒言》卷十六)

　[释义]丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。

　家有千口，主事一人。

　茶是不喝了，却那敢生受，须知俗语说：“家有千口，主事一人”，就是瞧我不起。本该赏个恋儿到府里和我们相见，今儿不敢劳你贵步，倒是我们先来拜见你了。(《廿载繁华梦》九回)

　[释义]无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。

　请将不如激将。

　八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”(《西游记》三十一回)

　[释义]请将有可能让对方以为你认可他，从而认为自己做的已经足够，做事或许比较马虎，没什么进步;而激将则可让对方感觉你还未足够认可他，从而激起他想被你认可而不断鞭策自己向上的那种心态，升值潜力很大。

　谁是你肚子里的蛔虫

　[柳隆卿云]俺等了一早起，没有吃饭哩。

　[扬州奴云]不曾吃饭哩，你可不早说，谁是你肚里蛔虫。与你一个银子，自家卖饭吃去。(元秦简夫《东堂老》杂剧第一折)

　[释义]谁知你的心里所想。

　黄泉路上无老少。

　见《梦笔生花·弦索乐府》。

　[释义]

　睁一眼闭一眼。

　我倒一个眼睁着，一个眼闭着，容过你去罢了，你倒来寻我!(《醒世姻缘传》五十六回)

　[释义]

　眼不见，心不烦。

　几时我闭了眼，断了这口气，任凭你们两个冤家闹上天去，我“眼不见，心不烦”，也就罢了。(《红楼梦》二十九回)

　[释义]

　眼不见为净。

　俗语说得好，眼不见为净。今人疑食物不洁者，往往有是语。(《奈何天》杂剧)

　[释义]

　眼睛里没人。

　上头出了几日门，你们就无法无天的了，眼珠子里就没有人了。(《红楼梦》五十八回)

　[释义]

　眼睛长在天门上了

　“眼睛生在额角上，卵子缩在太阳里。”(《通俗编·俚语集对》)

　[释义]

　寅年吃了卯粮。

　我打谅琏儿管事，在家自有把持，岂知好几年里，已经“寅年吃了卯年”的，还是这样装好看!(《红楼梦》一百零六回)

　[释义]

　骑着驴找驴。

　大安曰：“欲求识佛，何者为先”百丈曰：“参禅有二病。一是骑驴觅驴，二是骑驴不肯下。”(郑志鸿《常语寻源》引《传灯录》)

　[释义]

　阎王好见，小鬼难求。

　阎王好见，小鬼难当，旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱，可得两钱之益。(《官场现形记》十九回)

　[释义]这句话通常是用来讽刺大人物身边的小人的。

　敢怒不敢言。

　“使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。”(唐·杜牧《阿房宫赋》)

　[释义]

　强龙不压地头蛇。

　“强龙不压地头蛇。”(钱大昕《恒言录》卷六)

　自古道：“强龙不压地头蛇”，他在唇齿肘臂之间，早晚生心，如何防备(《桃花扇》卷三第二十六出)

　[释义]

　朝里有人好做官。

　恰恰的被一个旁不相干的有心人所见了，倒着实的在那里关切，正暗合了朝里有人好做官的那句俗话。(《儿女英雄传》三十三回)

　[释义]

　跑了和尚跑不了庙。

　你不要慌，“躲得和尚躲不得寺”，我自然有个料理。(《儒林外史》五十四回)

　[释义]指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

　雷声大，雨点小。

　贼没廉耻的货，头里那等雷声大，雨点小，打哩乱哩，及到其间，也不怎么的。(《金瓶梅》二十回)

　[释义]比喻话说得很有气势而本领却很少。

　跳进黄河洗不清。

　大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清。(《儿女英雄传》二十二回)

　[释义]比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。

　嫁出去的女子泼出去的水。

　俗语说的：“嫁出去的女孩儿泼出去的水”，叫我能怎么呢(《红楼梦》八十一回)

　[释义]是古代的说法。在古代封建社会，"三从四德"中妻从夫纲，男尊女卑，女的嫁出去了，就等于男方的人了，就象泼出去的水。

　嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。

　你难道没听见人说，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，那里个个都象你大姐姐做娘娘呢(《红楼梦》八十一回)

　[释义]封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

　墙倒众人推。

　一个病人也不知可怜可怜。他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过逾了，“墙倒众人推”!

　[释义]比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。

　瘦死的骆驼比驴大。

　我们也知道艰难的，但只俗语说的：“瘦死的骆驼比马还大”呢。凭他怎样，你老拔一根汗毛比我们的腰还壮哩!(《红楼梦》六回)

　[释义]因为骆驼本来就比马大很多，即使这个骆驼是饿死瘦死的，骨架子还在那儿，还是比马要大。

　即使是饿死的骆驼体积也比马的大。引申:在一方面有特别特长的人,即使在这方面突然到了穷困的地步,也比一些在这方面刚出炉的人强主要是指经济上的象征。

　骡马大了值钱，人大了不值钱。

　见河北《清河县志·风土志·方言》(年版)

　[释义]告诫人们做人做事都要谦虚,不要摆架子。

　聪明一世，糊涂一时。

　我杜子春聪明一世，懵懂片时。我家许多好亲好眷，尚不礼我;这老者素无半面之识，怎么就肯送我银子况且三万两，不是当耍的。(《醒世恒言》卷三十七)

1、江山易改，禀性难移。（明 冯梦龙《醒世恒言》）

2、知足则乐，务贪必忧。（宋 林逋《省心录》）

3、怒不变容，喜不失节。（晋 陈寿《三国志》）

4、游弋过乐，败德之源。（唐 魏征《群书治要》）

5、大勇若怯，大智若愚。（宋 苏轼《贺欧阳修致仕启》）

6、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。

（明 冯梦龙《东周列国志》）

7、其穷也无忧，其乐也不*。（唐 柳宗元《校书郎独孤君墓碣》）

8、达亦不足贵，穷亦不足悲。

（唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》）

9、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋 苏轼《水调歌头》）

10、非理之财莫取，非理之事莫为。（明 冯梦龙《喻世明言》）

欲，意思是想得到某种东西或达到某种目的的要求。如：想要、希望、需要、贪心、欲望。

四十不多欲，是说人到了40多岁之后不能有太多的想法和野心。40多正是上有老下有小的关键时期。父母正在老去，孩子还未成年，一家子指望着40多的这个顶粱柱。如果这个时候不好好过安稳日子，还贪心得想去冒险，做一些飞黄腾达的事情，万一不成功家人跟着遭殃。40多岁之后也不能有太多相入非非的欲望，这个时期身体各机能开始减退，体力下降，如果还搞太多男女关系的话，特别是婚外情，不仅影响身体，还影响家庭和睦。

情，意思是由别的东西或事物而引起的心理状态。如牵挂、关心、思念等情绪。

五十不多情，是说50多岁了，应该看淡了人情冷暖，遇到事情不会有太大的情绪变化。假如还是一个很容易受外界影响情绪不稳定的人，就应该要多克制，遇事不能着急。因为年纪大心脑血管等不如从前，如果情绪波动大难免引起突发疾病。

食，意思是吃东西和吃的东西。

六十不多食，是说60岁以后就不能贪嘴了。随着年纪越来越大，肠胃的消化能力减弱。吃太多、太油腻等都会给肠胃造成负担。农村还有一句话叫“有钱难买老来瘦”，说人到中老年后越来越难保持体型，因为中老年人体新陈代谢下降。所以需要控制食物的量和油腻、辛辣、洒类，应该注意 养生 。

农村的俗语都是祖祖辈辈总结出来的经验，有一定的道理，有许多值得我们学习。

这个所谓农村的俗语，在我们东北农村，压根就没听说过，也就不是我们东北农村的俗语，所以，这个俗语，一点道理都没有！ 四十不多欲，四十岁的人，正是年富力强的时候，如果让四十岁的人不多欲，或者禁欲，那可能吗？那现实吗？只要是身体 健康 四十岁的人，有欲才是正常的，多欲也是可以的，如果人在四十岁不多欲的话，那这个人也一定是身体出了毛病，或者说身体的有关功能出了问题，年龄四十岁，身体 健康 的人，有欲望也是极其正常，而没有欲望才是不正常的了！ 五十不多情，在这里，你所说的情，并不是家庭里的亲情，也不是朋友之间的友情，而是男女之间的感情，五十岁的人，也正是感情世界最丰富的时候，也恰恰在这个年龄段， 情感 世界发生了变化和偏移，夫妻之间的感情已经淡化，也就可能就移情别恋，也就可能情愫大开，甚至是打开了 情感 世界的大们，所以，五十岁的人也就会多情的， 六十不多食，在农村，六十岁的人也都是在农田里从事着辛苦繁重的劳动，不多吃饭可以吗？完全不可以，不多吃饭就完成不了那么繁重的体力劳动，身体 健康 就会受到影响的，而且不但要多吃饭，吃饱饭，还要吃的更好，这样才能保证身体 健康 的，早饭要吃饱吃好，才能应付一个上午繁重的体力劳动；中饭吃饱吃好，才能应付一个下午的体力劳动；晚饭吃饱吃好，因为在农村，吃完晚饭后还有很多农活要干的，这样的话，在农村，六十岁的人晚饭也要吃饱吃好的，在农村，也包括城市里，实际上晚上这顿饭也是最丰盛的！ 所以，在农村，特别是在我们东北地区的农村，“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”的话，是没有道理的，而且也是非常没有道理的！ 感谢您对从善如刘三农问答的关注和支持，欢迎您的评论留言！

有道理。

在生活条件没有得到大幅度提升的时候。农民一般比较辛苦。

所以，四十岁的时候也就基本累成了小老头了。所以，到了四十岁，最好不要有太多的欲望和幻想。四十为不惑之年，一定不能有过多的想法，要将三十岁积攒的一切守住就行。

五十岁的农民一般也就累成少半截人了。大半截入土了还没有为安。所以，这个年龄段就不要想什么情爱之类的事情。

六十岁，少吃一点。消化功能也不行了。所以少吃可能可以让你多活几年。

现在，人们生活水平提高。

四十岁还年轻。所以，条件好的有点想法和欲望这很正常。五十岁甚至年龄更大都还可以谈恋爱，六十岁依然可以吃香喝辣。所以，此一时，彼一时。钞票就是纸你有了使劲花，酒就是水，你想喝就可劲喝。爱情也不是年轻人的专利，你可以使劲谈。顺便还可以录一段金婚。让你走向人生的巅峰。不过，为了多活几个春冬，建议你注意 养生 。

“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”，这个农村谚语虽比较质朴简单，但隐含的道理非常深刻。

四十不多欲，是讲人到四十，是年富力强的阶段，事业蒸蒸日上，这时要自律，戒贪欲，无论是物欲还是性欲，都要控制住自己的欲望，尤其是不要在金钱面前打败仗，在美色面前丧失底线。

五十不多情，是讲人年届五十岁，这个阶段事业有成，有资本受到女性的青睐，要珍惜家庭，珍惜眼前人，不要感情出轨，犯男女作风问题，给自己带来麻烦，给亲人造成伤害。

六十不多食，是指人到六十岁，进入老年阶段， 健康 长寿第一，不能暴饮暴食，要注重 养生 ，讲究营养均衡，节食减肥，注意身体素质的维护。

总体上讲，人从40到60这30年，是黄金的几十年。要廉洁自律，不犯经济和作风错误，追求事业的顺利，人生的美满，注重生命的质量，实现人生的意义和价值。

老祖宗留下的俗语：“ 四十不多欲，五十不多情，六十不多食 ”，其实是给民间百姓在修身养性上进行的高度总结，这些宝贵的经验，流传至今，依然让人受益匪浅，可以毫不夸张的说，老祖宗的智慧实在令人钦佩！

先说四十不多欲

这句的意思是人过四十不要有太多的欲望，否则便会伤害身体。想想也是，古人的平均寿命比较短，四十岁以后就进入了人生的倒计时，自然要收心，淡化欲望。

同样，作为现代人到了四十岁，身体也开始走下坡路，所以这个年纪就不能再像年轻时那样纵情声色了。而且这个年纪又正是家中的顶梁柱，上有老下有小，因此更要控制自己的欲望，更好地保重好身体。

其实这句话还有 另外一层意思 ，那就是提醒我们在面对外界的诱惑的时候，要懂得控制自己的欲望，守住自己的底线，否则就会损伤 健康 ，更严重的是还有可能导致家庭破裂，最后落的一个晚年凄凉的结局。

再说五十不多情

五十不多情，这个情字 不单单指感情 ， 更多的是指人的情绪 ，情绪因素对身体 健康 的影响很大。有句话是这样说的：“ 世上所有的病，都是情绪打了败仗 ”，确实是这样一个道理，人到五十岁的时候，由于机体功能和内分泌趋于退化，所以情绪波动对身体有很大的影响，很多老年人因为生气或者愤怒等刺激因素的影响，出现病危状况的例子不在少数。所以说，人到了五十岁，保持情绪的稳定乃长寿之道说的也是很有道理的。

有位老大爷 ，经常到楼下指定的一家报刊亭去买报纸，可报刊亭的老板似乎不待见这位大爷，总是一副冷漠，傲慢的嘴脸。邻居们都看不下去了，就开玩笑着跟这位大爷说：“ 他的态度那么不友好，您为什么还总在他那买报纸呢？可以考虑去别的家买啊，报纸又不止他一家有卖 。”

大爷笑了笑回答：“ 为了与他赌气，我再跑到别的地方买，我要多绕一圈，太麻烦，再说了，没有礼貌是他的问题，我何必为了他让自己的心情不好呢？不值当 ！”邻居们听完，只能摇头不语。

杨绛先生说过这样一句话：“ 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容 。”因此说人到五十就该学会看开一切，不要让不良情绪影响到我们的日常生活。

最后说六十不多食

这是老祖宗留给我们的长寿方，这句话告诉我们人活到六十岁不仅要保证心态平和，日常饮食也要格外注意，人到六十岁，人体机能和新陈代谢就会出现一系列老化和衰退，吃得太多不利于消化，从而加重身体负担，所以需要积极控制饮食，保持身体 健康 ，“ 有钱难买老来瘦” 说的不就是这个理儿吗？

结语

再一次钦佩老祖宗的智慧，把生活中的经验和道理总结的这么言简意赅，朗朗上口。其实不论是“四十不多欲，还是五十不多情，或是六十不多食”，其目的都是在告诫我们，养成一个良好的生活习惯，才能拥有一个 健康 幸福的晚年！您说呢？

我是梁一杂说，我来回答！

中国文化博大精深，古人总结的俗语、谚语往往都是通过千年的实践总结而来，既通俗易懂，又充满科学之道。

题主问： 农村俗语：“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”，有道理吗？

答案是： 非常有道理，而且是至理名言， 养生 之道！

人从呱呱坠地之时，就进入了生、老、病、死的自然规律，谁都无法改变，从秦始皇开始，多少皇帝都想求得长生不老，但往往都事与愿违，反而死亡更加逼近自己。

今天我就来讲讲题主讲到的俗语： “四十不多欲，五十不多情，六十不多食”富含的 养生 之道及人生哲理！

孔子曾经讲到： 三十而立，四十不惑，五十知天命！

其中四十不惑，就是与四十不多欲相对应。大家都清楚，人一旦进入四十，身体机能已经慢慢走下坡路了，这个年纪不能在像年轻时纵情声色，更不能沉溺于男欢女爱方面的事情了，不仅如此，四十不惑之年，更要懂得把控自己的欲望，如此，才能更好地保持身心 健康 。

“色”字头上一把刀，欲望会把人引向无限深渊 ，如果这个时候还跟年轻时纵情声色，既伤身，又伤肾，而肾是身体能量之本。

而四十岁，恰恰又是人生的巅峰期，有一定的经济基础，所以，“四十不欲”既要挡住自己的情色欲望，更要抵挡住外界的诱惑，懂得控制自己的欲望，不能被欲望所牵制，否则不但伤害了身体，严重者则导致妻离子散，家庭破碎，落个晚年凄凉。

“五十知天命”则与“五十不多情”相对应 ，指五十岁了，该顺应天命，不要唉声叹气，感叹年轻，后悔不已。这里的“情”不仅是指感情，更多是指情绪。

意思是五十岁这个坎，不能像小年轻一样了，碰点事情，情绪方面就出现波动，应注意控制情绪，不要过度兴奋、激动、忧伤等，因为年纪大了，身体隐形疾病越来越多，情绪的不稳定，容易导致身体不适，造成危险。

世上有太多的例子了，五十来岁的人，和别人吵架或过度兴奋，突然倒地，气绝身亡。

另则，五十岁的人，因为老夫老妻，就跟左手和右手一样，临近退休，有时候难免会碰到黄昏“恋”，而此时，切不可再留“情”，双方都有各自的家庭，甚至连这样的念头都不能有，这种老“情”只会徒增伤害，不会有任何的好处。

“六十不多食” 这句话就最好理解了，富含人生哲理及 养生 之道。六十岁，对于任何人来说，都已经可称为老者了，身体机能远远不如以前，五脏六腑的功能在退化，特别是常年累月的辛苦劳作，胃、大肠、小肠等消化系统能力远不如以前，吃的太饱反而不利身体 健康 。

尤其是晚上一餐， 养生 之道有一句： 早上吃的要像皇帝，晚上吃的要像乞丐！

就是这个道理，晚上的工作量很少，加上上了年纪，吃的过饱，容易产生气血不通，既增加脾胃的工作量，也影响其消化，进而影响到睡眠，长期以往，身体就会越来越差，容易引起生病。

老人与小孩似得，最怕的就是生病，一旦生病，就可能带出一系列的身体不适！

古语云： 过午不食！

因为古代没有灯火，人们都是日落而息，日出而作，作为现代人，我们没有必要坚持“过午不食”，但是，如果要 养生 好，完全可以坚持多吃果蔬、蛋白质，一日保持吃两顿，或晚上吃少量， 所以，人到花甲之年，一定不能贪吃！

综上所述，可以得知，“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”是非常有道理的俗语，这些都是老祖宗留下来的智慧，虽然时隔百年、千年，但道理依然是道理，值得我们后辈人琢磨、学习、遵守、实践。

我 历史 领域，喜欢回答 历史 类，国际类，但看到这样的好主题，也是想让更多看到老祖宗的智慧，让大家多学习， 为了自己及家人、朋友的 健康 ，希望读者能分享出去。

我的观点：有道理！

老祖宗留下了很多“ 俗语 ”，这些 “俗语” 几乎涵盖了人生的方方面面，指导着后人为人处世 少走弯路 、 规避险境 。可惜现在的人们早已将这些 “俗语” 忘的差不多了，只有在现实中被磕碰的 头破血流 之时，方才偶尔想起老祖宗们留下的这些 处世箴言 。

人的一生都在追求各种各样的 欲望 ，金钱、名利、 美食 、房子、美女……仿佛这样的人生才有意义，而在喧哗过后，大多数人却也只是留下一声长叹，值得与不值得皆只在一念之间。

老祖宗早已看破这一切，所以才留下了很多 劝世名言 ，比如说有一句话叫“ 四十不多欲，五十不多情，六十不多食” ，就是在劝诫世人在不同的年龄段要控制好自己内心的 欲望 。所以，接下来我们一起来看看这三句话的具体含义！

四十不多欲

“ 四十不多欲 ”的意思是说男人过了四十岁就要控制自己的少行 男女之事 。

人到四十 体质 会呈断崖式的下降，这个时候的男人更是 上有老、下有小 ， 工作压力 跟 生活压力 最大的时候，所以要特别注意保养自己的 体力跟精气神 。

而男人如果 纵欲过度 ，就会损耗自己的 肾精 ，不仅会让体质越来越差，而且整个人的 精气神 也会越来越不好，所以男人如果想自己 寿命 长一点 ，就要学会控制自己的欲望，不能贪图一时快感，而让自己陷入无法挽回的境地。

同时，我们也要正确地理解古人所说的这句话，并不是让男人到了40岁就要“ 断欲 ”，而是要“ 节欲 ”，正常而不贪多就行了！

五十不多情

“ 五十不多情 ”这里面的“情”其实是指了两个方面： 一是情绪，二是感情 。

1、情绪。 人生到了五十岁，由于身体各项机能的下降，就要学会控制自己的情绪，如果还像年轻时那样“ 易燃易爆 ”，就可能会伤害到自己已经脆弱不堪的 心脏 ，而心脏如果负担太重的话，后果是极其严重的，搞不好就直接罢工了。

2、感情。 五十岁的人，家庭基本稳定，正常情况下应该已是儿孙满堂了，所以为了自己的家人，就不要再折腾感情了，要经得住别人的诱惑，不要为了自己的“ 花花肠子 ”而伤了全家人的心。

六十不多食

“ 六十不多食 ”这句话的意思是说人到了六十岁以后就不要 贪嘴 了， 美食 虽好，但是却暗藏“ 危机 ”，所以一定要管住自己的嘴。

通常来说，年纪大的人饮食要以 清淡 为主，少食荤腥及 高热量、高脂肪 的食物；另外，含糖量高的食物也要少吃，俗话说“ 千金难买老来瘦 ”，瘦点是好事，胖反而会滋生疾病。

同时，除了不能吃的食物坚决不能吃之外，老人每餐也不宜吃得太饱，一次吃个 7-8分饱 就是最好的状态，如果条件允许的话， 少食多餐是 最科学、 健康 的。

我是西门白甫话三农，我来回答这个问题。

一、四十不多欲

人有两大欲望，一是物质欲望，一是精神欲望。物质欲望主要指钱财。四十岁正是血气方刚、年富力强的时候，只要不违法，努力赚钱，养家糊口，没有错。这个时候也正是很多人事业如日中天的时候，此时不努力，更待何时？如果这个时候让一个人不要有事业成功的欲望是不对的。

第二个精神欲望，如果是追求事业，没有问题，正是时候，不可没有欲望。精神上还有一种很重要的“欲”，就是性欲。不多欲当然指的是夫妻之间的房事。不多欲是对的，但如今的四十岁不同过去，现在的生活好，营养好，四十岁身体状况应该和过去三十岁差不多，还不到节欲的年龄，适当的房事对身体也有好处。从医学角度讲，夫妻生活有助于身体活力和 健康 ，五十岁和六十岁也应该有正常的夫妻生活，四十岁就更不用说了。

二、五十不多情

情有很多方面，亲情、友情、爱情。亲情和友情无论到什么时候都不嫌多，越多越越深越好。提问者指的主要是夫妻感情之外的感情。就是婚外情。其实，婚外情不仅是五十岁以后不要多，什么年龄段都不应该有，而不是多少的问题。

我有一个同事，五十二岁，是单位一个中层领导，手里有点小权力。单位里与一个四十多岁的女同事，人长得比较漂亮，性格比较开朗，对人比较热情。我的同事经常利用受伤的权力帮那个女同事办事，日久生情，两个人渐渐好上了，尽管还没有发生什么，但弄得单位都知道了。之前，我曾劝过他不要引火烧身，他表面上答应，实际上没听。结果，妻子闹到单位，和呢个女同事打了一架。结果，我同事的中层领导也挂了，妻子还要和他闹离婚。

三、六十不多食

六十岁，在理论上已经进入老年行列，但如今60岁人在身体机能各方面和过去五十岁人差不多，也还不到不多食的年龄。过去， 养生 讲究过午不食，但那是对闲的没事的人说的，对念经的和尚、云游四方的道士说的，农村人农民你不让他吃饱，能干的动活吗？现在，农村年轻人都外出打工了，留守在家种地的大都是六七十岁的老人，如果让他们过午不食，估计连路都走不动了，还怎么下地干活？

总之，时代不同了，观念不同了，农村有些俗语实用性也没有过去那么强了。

过去农村有句俗语叫做“ 四十不多欲，五十不多情，六十不多食”， 意思是说到了40岁就不要有那些非分之想了，到了50岁就不要到处沾花惹草滥情了，到了60岁就要讲究 养生 ，少吃一些，不要吃得过饱。

我认为这句俗语相当有道理，下面不妨为大家分析一下。

“四十不多欲” ，这里的欲有两种意思，一种是生理上（精神上）的欲望，一种是物质追求上的欲望。

生理上的欲望也就是我们通常所说的男女之事，孔子曰“三十而立，四十而不惑”。意思是说30岁正是奋斗期，精力用到事业上，到了40岁也就比较成熟了，不再受外界的诱惑，从婚姻上来说逐渐稳定下来。

从物质追求来说，四十岁有自己的主见和思想，这时候不会再产生一些非分之想。

农村有句话叫做“30不发，40不富”，古人认为过了40就很难再成就一番大业，也就别再折腾了。

当然了，时代不同了，人们寿命长了，60岁创业的也不在少数。

“五十不多情”， 孔子说50岁也就到了知天命的年龄，人的生理机能逐渐下降。

如果40岁还些非份之想，到50岁也就灭了这种念头，因为各方面制约了你。

比如身体、经济等，50岁还想花心，一是身体不支，二是金钱不支，男人兜里没钱硬气不起来，这就是现实。

50岁的男人多情害人害己害家庭，50岁的人，儿女基本成家，也许儿孙绕膝，这个年纪上有老下有小，上抚养老人，下为儿孙做出榜样，即便有些想法也要克制住。

“六十不多食 ”是 养生 之道，到了60岁，人的机体下降，尤其是胃的消化能力越来越弱，如果每天吃得过饱，就会给脾胃造成负担，脾胃承受不住就会罢工，不是烧心就是反酸，要不就是肚胀。

古人有种 养生 之法叫做“过午不食”，虽然我们做不到如此节食，少吃一点确实对身体有益的。最基本的常识就是“早饭要吃好，中午要吃饱，晚饭要吃少”。也就是说一天的饮食根据人的活动量来决定。

上了年纪，也就是60岁的人活动量减少，晚饭少吃一点，会减轻脾胃的负担，如此一来脾胃第2天工作就会畅快，消化能力就会逐渐增强，说白了就是给脾胃一个休息的机会。

综上所述，农村的一些俗语都是人们经过长时间观察总结而来的，看似粗俗，其实有深刻的道理。我们还是谨记这些老人言吧！这样对人的身心 健康 都有好处。

文/秉烛读春秋

想必大家都知道这样一句话“三十而立，四十而不惑”然而这里的“立”字指的并不是事业，我分析认为其指的就是“成家”因为如果一个人到了三十岁了还未有一个自己的家庭，那么其已经错过了很多，当然也有人认为这里的“立”字指的是“立业”。

其实关于不同年龄段的阶段，都有着不同的说法和见解，就比如问题中提到的这句“四十不多欲，五十不多情，六十不多食”那么针对于这句话在现在来看还是非常有道理的，那么我们就先说四十不多欲是什么意思，首先我们要先理解“欲”字其实指的就是人的一种念头，一种欲望，也就是说人到了四十岁的时候，其经济能力相对来说比较稳定了，然而经济好了人就会有其他的想法，就好比这句至理名言“饱暖思*欲”所以说四十岁的人一定要控制好个人的生活状态。

那么五十不多情这里的“情”字指“多愁善感”也就是说人到了五十岁的时候，相当于过了大半辈子了，那么这个年龄段的人如果没有一番成就的话那么就会想一些事情，甚至有一些人因此借酒消愁，所以在这里我想说的是对待生活一定要积极乐观，心态一定要调整好。

那么至于说六十不多食就是指人到了六十岁的时候，其身体机能就会出现明显的下降，那么这个时候对于一些食物以及饮食就要特别注意，比如说不能暴食暴饮要合理安排自己的饮食习惯，只有这样才能保护好自己的身体，因此对于这一点一定要特别注意。