感情线玄幻小说

专业一些，斗破苍穹的情感脉络清晰是清晰，不过它是准玄幻，，情感线比较好的当属《诛仙》，不过你肯定看过了，三少的书看的多不多？《斗罗大陆》《酒神》《琴帝》啦，这些与斗破苍穹相比，玄幻色彩不想上下，情感脉络更清晰了些，可以看看！

只鉴精品，谢谢！

关于忠心的经典情感语录

　所有的忠心，只为最后一刻的背叛。以下是我整理的关于忠心的情感语录句子，欢迎大家阅读!

　1、能让伙伴忠心守护，一呼百应，随心所欲，才是这个世界的王。

　2、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。

　3、皇帝需要用的人是对他忠心耿耿的人，那么皇帝下面的大臣们需要用的人又是什么人呢

　4、其实世界上最不忠心的就是钱，说好的一起出门，然后它就不跟我回来，枉我掏心掏肺对它!

　5、说你是狗，都是在侮辱狗狗你莫不是以为，你给别人当狗，忠心耿耿咬人，就能真的吃得到骨头么

　6、对破布忠心耿耿，替破布摇旗呐喊，把破布奉为神明，为破布鞠躬尽瘁，那就是一种愚忠。

　7、世界上最不忠心的就是钱，说好的一起出门，然后它就不跟我回来了，最忠心的就是身上的肉，怎么甩也甩不掉!

　8、赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。

　9、只有活给自己看的人生，才能够剥离掉虚荣心表演欲自我感动的外壳，露出一点赤胆忠心。

　10、天蝎座的宠物极为忠心耿耿，它们还需要陌生人来证实自己。

　11、狗从来不嫌弃主人贫或是富，有名利地位或是没有，它们都忠心于主人。

　12、岳飞忠心耿耿，却因子虚乌有的罪名而枉死，真是令人叫屈，可造之才。

　13、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。

　14、脚踏实地做事，清清白白做人。忠心耿耿为党，全心全意为民。

　15、奴才不在于多，只在于忠心与否。

　16、一家古董店，一个千年人，一生为一人，一步误终生，一颗忠心，为君生。

　17、它像一面镜子，映照着这位老红军战士的坎坷历程，记载着他对革命事业的赤胆忠心。

　18、不管你做何改变，他都忠心不变的，是狗，不是人。

　19、忠心的臣仆该把真情照实报告主人，既不加油添酱地讨好，也不藏头掩尾地隐瞒。

　20、在他们的全部交往的关系中，张对那个长者始终忠心耿耿，从未动摇。

　21、今后，你们便是我的人了，在我名下当差伶俐自然是好，但我更看重忠心二字。

　22、依赖感是致命的，因为在黑暗的'时候，就算是忠心跟随的影子也会离开你。

　23、在这个世界中，谁忠心，谁叛逆，神一开始就策划好了。

　24、毫无间隙的信任，铸就铁胆忠心的双剑合璧。

　25、她的父亲有一个老仆人，曾经在他手下多年，忠心耿耿，完全可以信赖。

　26、没有什么忠心，是我心甘情愿的匍匐在他足前的玉阶下。

　27、不少钻营者天天盼着领导家里死人，这是他们表现自己忠心的好机会。

　28、此公当看守一向谨慎小心，精明能干，忠心耿耿，因此逐步迁升为典狱。

　29、大地是个忠心耿耿的母亲，她从来不失信，从来不叫人失望，这回不履行了她的诺言啦。

　30、忠心献国恒心从业，诚心待友信心留已。

　31、当我们处理赤胆忠心魔咒的第一个情形时，这个问题将会变得更加重要。

　32、忠心献给党，热心献教育，真心献同仁，诚心献社会，信心留自己。

　33、我们凭的是一腔沸腾的热血，对党、对人民的赤胆忠心。

　34、多少年来，凡是为她工作过的秘书，对她总是全心全意，忠心耿耿。

　35、革命家赤胆忠心，虽死犹生;野心家祸国殃民，生不如死。

　36、他是个苛刻的老板，要求手下的人对他忠心耿耿，鞠躬尽瘁。

　37、时间啊!我忠心的希望你只凝固在这一刻!永不流动!

　38、亨利工作上可能有点粗枝大叶，但他对公司的耿耿忠心却是无可置疑的。

　39、忠肝义胆：忠心耿耿，仗义行事。

　40、忠心贯日：贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同忠贯白日。

　41、朵梅是帕德美助手中最忠心耿耿的一个，她深深为参议员的安危而担心。

　42、小钢炮，短粗，嗓门大性子直，一辈子都在满发的旗帜下忠心耿耿。

　43、英雄之所以是英雄，是因为他大公无私，是因为他有一颗为祖国为人民的赤胆忠心。

　44、忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。

　45、我一把抓住他的手臂，拼命摇着，不让他敲打可怜巴巴、忠心耿耿的脑袋瓜。

　46、言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心;言而无信浮而不实，害人害已祸国殃民。

　47、忠心赤胆：形容十分忠诚。

　48、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

　49、他并非一贯忠心耿耿，有时支持我们，有时反对我们。

　50、我生为大宋人，死为大宋鬼，赤胆忠心，保国保民，岂能苟且偷生!

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1油画《开国大典》场面恢宏，喜庆热烈，毛泽东和其他中央领导神采奕栾，气度不凡。蓝天白云，风和日丽，广场开阔，红旗如海，天安门城楼金碧辉煌。画家在进行严谨的写实描绘中，借鉴了民间美术和传统工笔重彩的表现手法。作者使蓝天与地毯、红柱子、红灯笼及红旗等造成强烈的对比，并增加了节日的喜庆气氛。

在写实手法的描绘中，画家又进行了大胆的艺术加工，如透视和光影的处理都没有严格地按西方写实绘画中的素描要求；又如在画面人物的布局上，除毛主席侧身站在靠近中间位置，其他***都站在左边三分之一的画面，而右边是广场群众。

这样左实右虚相差悬殊的布局按一般构图规律来看有失平衡，但能更好地突出节日气氛，在暖调子的红灯笼、红柱子、红地毯的衬托下，毛泽东主席健朗魁伟的身姿处于画面中心，也体现了领导全中国的核心之核心，并与远方千千万万的群众遥相呼应，共同为中国历史掀开新的一页而自豪。

画家在构图、设色、人物等场面的处理上，体现出一个泱泱大国的气魄和风度；再如，按正常规律，在毛主席的右前侧应有一根大红柱子，但被抽掉了，并且天安门城楼中间两根廊柱之间的跨度大大放宽了，和实际的建筑构架也相差悬殊，他所以要做这样的构图处理，是运用了美术透视法则，都是为了显出天安门广场的明朗开阔，群众场面的雄壮宏伟！

使得国家***置身在这样一个天地恢恢的气氛中，从而体现出"中华人民共和国成立了！中国人民从此站立起来了！"的庄严宣言。

为了稳重起见，董希文请教了几位建筑学家，梁思成这样评价：“画面右方有一个柱子没有画上去……这在建筑学上是一个大错误，但在绘画艺术上却是一个大成功。”这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要，同时也适于中国广大读者的审美情趣，因而使这件作品具有较强的装饰性抒情性。

画家在此画中努力使西方的油画技法与我们民族的审美观相适应，特别在色彩处理上，强调色彩的单纯，对比强烈。红地毯、红灯笼、红柱子及远处红旗的海洋与蓝天、绿树形成对比基调，使画面热烈而明快的；金**的菊花与蓝天、白云的对比。既点明了秋高气爽的季节，又与**的灯穗相呼应，增强了华贵灿烂、富丽堂皇的欢庆气氛。

画家艾中信曾作过如下分析：“从构图到设色，从人物到场面，它的气派很足以反映泱泱大国的风度。董希文把主要人物处理在不到一半幅面的左侧，不仅是手法的大胆，重要的是他懂得构图的大局。《开国大典》的大块色彩，通俗易懂，看起来似乎简单，但这大红、碧蓝和金黄（缨络和菊花）是有意安排的。它把一个风和日丽日子里一个庄严热烈的场面描绘出来”

《开国大典》体现了一个深刻的道理：艺术不是生活毫不走样的“复制”，艺术的真实，不是生活的真实。艺术的表现，是由主题的需要而决定的。

《开国大典》一直被誉为“共和国成立的艺术见证” 。它深入人心，也凝聚着一代又一代新中国建设者的爱国情感。

2《开国大典》是中国画家董希文于1953年完成的著名油画，描绘1949年10月1日中华人民共和国开国大典上毛泽东在天安门城楼上宣读中央人民政府公告，宣告中华人民共和国成立的一刻，为董希文最著名的代表作之一。

在文革期间，由于政治上的原因，原作不幸遭到两次修改，破坏了艺术的真实性。2011年6月，为庆祝建党90周年，油画真迹首度向公众开放。该作品收藏于中国国家博物馆。

2014年12月，《开国大典》草图首面世，并将在2015年1月8日的“油画中国风——董希文百年诞辰纪念展”中展出。

油画《开国大典》所描绘的是1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立时天安门国庆典礼的盛况。场面恢宏，喜庆热烈，毛泽东和其他中央领导神采奕栾，气度不凡。蓝天白云，风和日丽，广场开阔，红旗如海，天安门城楼金碧辉煌。

画家在进行严谨的写实描绘中，借鉴了民间美术和传统工笔重彩的表现手法。作者使蓝天与地毯、红柱子、红灯笼及红旗等造成强烈的对比，并增加了节日的喜庆气氛。

在写实手法的描绘中，画家又进行了大胆的艺术加工，如透视和光影的处理都没有严格地按西方写实绘画中的素描要求，在画面的右侧部位减去一根柱子，这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要，同时也适于中国广大读者的审美情趣。

还应该提到的是，这些作品具有较强的装饰性抒情性 。有评者认为是“富有装饰意味的纪念碑性的大型历史画。

扩展资料

《开国大典》是中国画家董希文创作的油画作品，原作收藏于中国国家博物馆画库，在中国国家博物馆展出的是《开国大典》画作的复制品。该作品描绘了1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼上宣读中央人民政府公告，宣告中华人民共和国成立的一刻。

《开国大典》油画原作于1953年创作。《开国大典》草图于2014年12月首次在北京中央美术学院美术馆面世。

《开国大典》油画（纵：405cm；横：230cm），描绘了1949年10月1日在天安门广场举行的中华人民共和国成立的盛大庆典。毛泽东在天安门城楼上宣读中央人民政府公告，宣告中华人民共和国成立的一刻。场面气势恢宏，喜庆气氛热烈。

时任中国***，11位入画：中央人民政府主席毛泽东，副主席朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗，政务院总理周恩来，副总理董必武、郭沫若，中央人民政府秘书长林伯渠。

董希文创作的《开国大典》油画，是受动于中国国家行为下，代表一个民族的政治无意识，该幅作品作为红色经典，是对一个政党、国家与民族，行走至一个重大历史时刻的集体记忆，是红色政治无意识的视觉想象，而全然不是画家董希文的个人视觉私语。

作为画家的个体，董希文也不敢承担这幅作品是原创于他个人的创作动机。

《开国大典》充满了新中国诞生时中国人意气风发的豪情，以及在油画民族化探索中的自觉践行。该油画作品，是中国老一辈文人、画家关于政治无意识的集体记忆，由于该幅作品的创作，是那个时代中国美术界的国家行为，所以其本身必然就是一幅红色经典。《开国大典》是国家画语。

艺术家不是政治家，艺术家也不应该成为政治家，艺术家应该守护自己纯然的职业身份，但是艺术家受动于政治无意识的执著，及其生发出来的不可遏制的激情与偏执，往往会使他们的立场呈现为一种极为前卫的姿态。

艺术家们，可能会依凭艺术家的稚气，成为一个时代政治无意识的摇旗呐喊者及代言人，并且裹挟着一种非理性的艺术激情而所向披靡。

第二版《开国大典》油画，在1959年中国建国10周年之际，被雕刻成纪念邮票。 《开国大典》作为表现重大革命历史题材的作品，作为歌颂新中国成立的世纪杰作，从它诞生那天起就备受人们的关注。它问世后，《人民日报》在头版重要位置发表了油画《开国大典》。

人民美术出版社立即把它印成年画和各种美术大量发行，印数达100多万张，并收入当时的中小学课本。《开国大典》是新中国成立不久随即和广大群众见面并博得广泛称誉的革命历史画。

董希文精心设计的这件新颖的油画被艺术界人士所普遍推崇，成为他生平最重要的代表作，也是他的成名之作，使他在国际上也获得了声誉。自从《开国大典》问世，这幅洋溢神州风采的油画，揭开了新中国美术史册的第一篇章。

参考资料：

开国大典-

推荐于 2019-11-06

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晨丽水7

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油画《开国大典》的艺术鉴赏？

《开国大典》所描绘的是1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立时天安门国庆典礼的盛况。场面恢宏，喜庆热烈，毛泽东和其他中央领导神采奕栾，气度不凡。蓝天白云，风和日丽，广场开阔，红旗如海，天安门城楼金碧辉煌。画家在进行严谨的写实描绘中，借鉴了民间美术和传统工笔重彩的表现手法。作者使蓝天与地毯、红柱子、红灯笼及红旗等造成强烈的对比，并增加了节日的喜庆气氛。在写实手法的描绘中，画家又进行了大胆的艺术加工，如透视和光影的处理都没有严格地按西方写实绘画中的素描要求，在画面的右侧部位减去一根柱子，这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要，同时也适于中国广大读者的审美情趣。还应该提到的是，这些作品具有较强的装饰性抒情性 。董希文在他的写实油画中，吸收了中国传统艺术的营养，如明快响亮的色彩、某种装饰意味等都体现了中国艺术的精神和审美理想。 《开国大典》一直被誉为“共和国成立的艺术见证” 。它深入人心，也凝聚着一代又一代新中国建设者的爱国情感…… 画家艾中信曾作过如下分析：“从构图到设色，从人物到场面，它的气派很足以反映泱泱大国的风度。董希文把主要人物处理在不到一半幅面的左侧，不仅是手法的大胆，重要的是他懂得构图的大局……《开国大典》的大块色彩，通俗易懂，看起来似乎简单，但这大红、碧蓝和金黄（缨络和菊花）是有意安排的。它把一个风和日丽日子里一个庄严热烈的场面描绘出来……” 徐悲鸿看了《开国大典》之后评价：“ 缺少一点油画特色。” 这里所说的“缺少一点油画特色”，是指这幅画在很大程度上运用了中国传统画的手法和风格。但这恰恰被很多画家认为正是《开国大典》的成功之处。如果按传统油画用光和设色的手法去创作，这幅画就不会有这种热烈的气氛。 艾中信说：“《开国大典》在油画艺术上的主要成就是创造了人民大众喜闻乐见的中国油画新风貌。这是一个新型的油画，成功地继承了盛唐时期装饰壁画的风采，体现了民族绘画特色，使油画朝着民族化的方向发展。” 至此，绘画界掀起了董希文所一直倡导的“油画中国风”。《开国大典》无疑成为这一理论的典范之作，而这种思潮一直影响至今…… 《开国大典》总体性说就是极端严谨的素描,饱满而富装饰性的色彩,线条流畅的对称性构图 素描和色彩在作为油画中的主要元素在各个时期有各自的强弱地位，并不能一味的说哪一方多么的重要，并且近现代绘画在构图元素反面也有很深入的研究。 油画材料本身的特点可以创造出千变万化的效果，这给了画家很大的发挥空间。个人认为油画的特点只能从跟其他画种的特点对比来说明。油画材料总的效果厚重饱满，可以描绘很逼真的效果也可以制造出丰富的机理效果，同时其也具有一定的透明性和迷人的光泽，这些是其他画种所不具备的特点。 油画以其特有的写实表现力和长于以现实主义方法表现社会性题材的特点，在这一时期得到了空前的发展，出现了许多新风格、新内容的作品，如《开国大典》（董希文）、画面上，国家***虽只在左侧占画面三分之一的部分，但在暖调子的红灯笼、红柱子、红地毯的衬托下，非常醒目。毛泽东主席健朗魁伟的身姿处于画面中心，也体现了领导全中国的核心之核心，并与远方千千万万的群众遥相呼应，共同为中国历史掀开新的一页而自豪。画家在构图、设色、人物等场面的处理上，体现出一个泱泱大国的气魄和风度。 《开国大典》体现了一个深刻的道理：艺术不是生活毫不走样的“复制”，艺术的真实，不是生活的真实。艺术的表现，是由主题的需要而决定的。 画家在此画中努力使西方的油画技法与我们民族的审美观相适应，特别在色彩处理上，强调色彩的单纯，对比强烈。红地毯、红灯笼、红柱子及远处红旗的海洋与蓝天、绿树形成对比基调，使画面热烈而明快的；金**的菊花与蓝天、白云的对比。既点明了秋高气爽的季节，又与**的灯穗相呼应，增强了华贵灿烂、富丽堂皇的欢庆气氛。总之，画中强调了物体的固有色，减弱了随光线、环境而异的西方画法用色法。柔进了中国画法的工笔重彩绘画技巧和敦煌壁画用色的特点。画家在描绘红地毯时，还独具匠心地在颜料中加入砂粒而收到意想不到的艺术效果。画家深厚的艺术功底，使这幅画成为具有强烈艺术感染力的优秀作品。论何种艺术，都有自己特有的语言。摄影艺术是靠光线、影调、线条和色调等构成自己的造型语言。摄影家正是借助这些语言来构筑摄影艺术的美。 影调、线条、色彩和光线这些摄影艺术语言，其特殊的审美作用，首先表现于它们独自或共同赋予人们形式感、形式美感。摄影作品赋予我们的形式感，是十分丰富的，有空间感、立体感、质感、运动感、节奏感等等。影视——“有声有画的活动影像”即影视艺术及其对社会生活的影响”影视“的特点在于其具象性，读与看的基本矛盾先在性地构成了影视文学审美创造的一切悖论性因素。《**艺术辞典》中关于**是这样表述的：“根据‘视觉暂留’原理，运用照相（以及录音）手段，把外界事物的影像（以及声音）摄录在胶片上，通过放映（以及还音），在银幕上造成活动影像（以及声音），以表现一定内容的技术。**是科学技术经过长时间的发展达到一定阶段的产物”（《**艺术辞典》，中国**出版社1986年12月第1版）。

23赞·723浏览2017-11-29

从艺术表现的角度评价《开国大典》这幅油画作品

1《开国大典》这幅油画作品在写实手法的描绘中，画家又进行了大胆的艺术加工，如透视和光影的处理都没有严格地按西方写实绘画中的素描要求，在画面的右侧部位减去一根柱子，这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要，同时也适于中国广大读者的审美情趣。还应该提到的是，这些作品具有较强的装饰性抒情性 。　2 德彪西的《月光》和贝多芬的《月光奏鸣曲》比之“否定叙述逻辑”的《春江花月夜》似乎应该说都是“肯定叙述逻辑”。但是，同样是“肯定叙述逻辑”，德彪西的《月光》似乎还处于“六朝抒情小赋”的境界，而贝多芬的《月光》则已经是以“兴”为主要表现形态的“唐诗”、“宋词”。窃以为，贝多芬的《月光》比德彪西的《月光》似乎又要“超越”一些。　如果说：德彪西的《月光》，乃是因“外视自然景致”而引起了印象的变幻；那么，贝多芬的《月光》，则是因“内审心灵世界”而升华了英雄的情操。此，正是中国诗论所谓的“兴”。　贝多芬的《月光》，乃是英雄的内心独白，乃是伟人的沉思感悟。这里，艺术表现的主要形态，应该是“兴”，而且在“肯定叙述逻辑”之中酝酿着狂热的追求、炽烈的行动。　两种月光，两种感情，这是作曲家当时的心境决定的。贝多芬表现他的哀伤，一开始用了长达四小节的缓慢引子导出悲剧性的主题，发展而成呻吟、呜咽了。表现为右手的旋律部分逐渐破碎几乎消失，只剩下三连音的伴奏音型均匀流动，仿佛就是内心那无言的伤痛。　绘画中有“亮色”之说，音乐中也有“亮音”。三度音程就有明亮的感觉。会使人想到那皎洁晶莹的月光。悠长的旋律线和平稳的节奏，再加上与色调柔和而明净的和声融合在一起，达到的就是一种清幽、静寂的效果。着便是德彪西的“月光” 和贝多芬的“月光”的不同之处。　生活中谁都不愿哀伤，但反映到艺术作品中它常常变成了一种美丽，这是一个奇怪的美学现象，更不用说显示生活中本来就很美好的事物了。　贝多芬和德彪西的“月光”同时被人喜爱就是这个道理。

18赞·4,507浏览2018-04-17

欣赏初中美术课本(江苏版)油画,谈谈你的体会

《开国大典》所描绘的是1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立时天安门国庆典礼的盛况。场面恢宏，喜庆热烈，毛泽东和其他中央领导神采奕栾，气度不凡。蓝天白云，风和日丽，广场开阔，红旗如海，天安门城楼金碧辉煌。画家在进行严谨的写实描绘中，借鉴了民间美术和传统工笔重彩的表现手法。作者使蓝天与地毯、红柱子、红灯笼及红旗等造成强烈的对比，并增加了节日的喜庆气氛。在写实手法的描绘中，画家又进行了大胆的艺术加工，如透视和光影的处理都没有严格地按西方写实绘画中的素描要求，在画面的右侧部位减去一根柱子，这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要，同时也适于中国广大读者的审美情趣。还应该提到的是，这些作品具有较强的装饰性抒情性 。有评者认为是“富有装饰意味的纪念碑性的大型历史画。”

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对开国大典油画的评价,300字之内

《开国大典》这幅油画作品在写实手法的描绘中，画家又进行了大胆的艺术加工，如透视和光影的处理都没有严格地按西方写实绘画中的素描要求，在画面的右侧部位减去一根柱子，这些都是为了适应并强化画面主题和总体的需要，同时也适于中国广大读者的审美情趣。还应该提到的是，这些作品具有较强的装饰性抒情性 。

15赞·421浏览

对油画开国大典的评述

《开国大典》一直被誉为“共和国成立的艺术见证” 。它深入人心，也凝聚着一代又一代新中国建设者的爱国情感…… 1951年初，中国革命博物馆遵照中宣部、文化部的指示，开始筹备建党30周年绘画展览，具体由中国美术家协会、中央美术学院领导蔡若虹、江丰、王朝闻组织落实。参展的作者为北京、华东的几十位知名画家。几个月的时间，这些实力画家们为展览拿出了近百件绘画作品。 这是新中国美术史上的一次风云际会，绘画界各路诸侯的精品不仅在这次画展中引起了人们的共鸣，而且很多作品都被中国革命博物馆收藏，甚至后来一些作品还在中国美术史上赢得了一席之地。如《地道战》、《毛主席延安整风》、《强夺沪定桥》等等。 后来大家在总结中一致认为：好作品不少，但体现共和国成立的气氛不够。 当时谁也无法预知，这个结论为历史巨作《开国大典》的诞生打下了伏笔。 中国革命博物馆研究员李仁才对笔者说：“作为国家级博物馆所收藏的有关党史的绘画作品，没有一件展现中华人民共和国成立的力作显然是不合适的。当时革命博物馆展览厅确实需要一件这样的好作品。” 1952年，中国革命博物馆决定委托中央美术学院组织完成一幅巨型油画：“开国大典”。 走进中国美术史的艺术殿堂，人们不难发现从商周时代到秦国统一，从大唐开基到清军入关——在中国历史各个朝代的开端都找不到流传至今的有关开国盛典的历史画，而要创作一幅新中国开国盛典的巨型油画，该是何等的气魄！ 中央美院把这项艰巨的任务交给了37岁的青年画家、院知名教授董希文。 几次为领袖、英雄画像，并参加过开国大典，由他执笔创作“当之无愧” 应该说这是一个公正的选择，更是一个历史的选择。 董希文在美术界早已声誉鹊起，他的画多次得到徐悲鸿、艾中信等著名画家的好评。 董希文生于浙江绍兴，杭州艺专毕业后又去湖南及越南河内深造，后又到我国西南、西部和西北地区学习、创作，曾在敦煌临摹壁画达3年之久。其素描、油画功底在同行中有口皆碑。 1949年初北平解放，董希文创作水粉画《北平入城式》。 虽现已说不清《北平入城式》的成功是否与点名董希文创作《开国大典》有联系，但董希文长于革命题材创作、长于人物画的本领确实是行内知名。 当年董希文手拿这张草图请教了许多画家，如徐悲鸿、艾中信、江丰、吴作人、罗工柳等。 值得一提的是，从草图上可以看出董希文创造性的突破有两个。第一个是草图上除毛主席侧身站在靠近中间位置，其他***都站在左边三分之一的画面，而右面则是广场群众，这样左实右虚相差悬殊的布局按一般构图规律来看似乎有失平衡。另外一个就是按正常视觉规律，在毛主席的右前侧应有一根天安门城楼的大红柱子。 美术界的同行们对董希文大胆的构图设想感到奇特并表示赞赏，认为第一个突破加大了***与广场群众一实一虚、一近一远、一少一多的对比效果，能更好地突出节日气氛。而第二个突破大家认为极为大胆，“抽掉”这根柱子，广场显得更为开阔，相反如果画上这根柱子反倒显得累赘了。 为了稳重起见，董希文还请教了几个建筑学家，大家对此均表理解和赞同。著名建筑学家梁思成这样评价：“画面右方有一个柱子没有画上去……这在建筑学上是一个大错误，但是在绘画艺术上却是一个大成功。” 很快，董希文投入《开国大典》的实画创作。 两个月后，巨型油画《开国大典》创作完成。 《开国大典》引起较大反响，并掀起了“油画中国风”的艺术思潮 《开国大典》完成之后被收藏在中国革命博物馆展览厅。 画家艾中信曾作过如下分析：“从构图到设色，从人物到场面，它的气派很足以反映泱泱大国的风度。董希文把主要人物处理在不到一半幅面的左侧，不仅是手法的大胆，重要的是他懂得构图的大局……《开国大典》的大块色彩，通俗易懂，看起来似乎简单，但这大红、碧蓝和金黄（缨络和菊花）是有意安排的。它把一个风和日丽日子里一个庄严热烈的场面描绘出来……” 一些知名画家看了这幅油画之后，都认为这是一件不可多得的绘画精品。中国革命博物馆将这幅画展出后，在艺术界和社会上都引起很大的反响。 徐悲鸿看了《开国大典》之后非常兴奋，对此做出了很高的评价。他说：“董希文圆满地完成了任务，应得一百分。”但他同时也以西洋油画的传统标准做了后半句评价：“也应扣掉五分，因为缺少一点油画特色。” 这里所说的“缺少一点油画特色”，是指这幅画在很大程度上运用了中国传统画的手法和风格。但这恰恰被很多画家认为正是《开国大典》的成功之处。如果按传统油画用光和设色的手法去创作，这幅画就不会有这种热烈的气氛。 艾中信说：“《开国大典》在油画艺术上的主要成就是创造了人民大众喜闻乐见的中国油画新风貌。这是一个新型的油画，成功地继承了盛唐时期装饰壁画的风采，体现了民族绘画特色，使油画朝着民族化的方向发展。” 至此，绘画界掀起了董希文所一直倡导的“油画中国风”。《开国大典》无疑成为这一理论的典范之作，而这种思潮一直影响至今…… 1953年，人民日报在头版重要位置发表了油画《开国大典》。也是在这一年，人民美术出版社将《开国大典》印成年画在全国发行，发行量达到一个顶峰。

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翻阅已有研究成果，对巴金报告文学创作有所触碰的论述屈指可数。张春宁在其《中国报告文学史稿》中在抗战时期空前的报告文学创作热潮中提到了巴金由小说向报告文学创作的转向，后又在“老作家‘破门而出’这一节下小点中简要呈现了巴金两次奔赴朝鲜写下的“感情真挚”的《生活在英雄们中间》和《保卫和平的人们》两本报告文学集。而佘树森、陈旭光虽然也在其《中国当代散文报告文学发展史》中提到了巴金十七年时期的报告文学创作，但转而却是分析他的抒情散文。以相对集中而系统的角度来尝试关照巴金与报告文学的研究论文只有丁晓原的《别样的史志：巴金报告文学论》。文章呈现了巴金在抗战时期以及抗美援朝前线所创作的相对集中的两部分报告文学，并从真实性的角度确证了巴金报告文学的叙事特点，“作为小说家、散文家的巴金，卓然立于二十世纪中国文坛。其于报告文学，我们也许没有必要名之为‘家’”。这样的论调既是巴金报告文学研究的定论，也是对于巴金研究来说这方面一直都不被重视的症结所在。将报告文学放置于散文研究中，零星地提及，或者简单地一锅端是我们对待巴金报告文学创作最习见的态度。这也从另一个侧面折射出来当前报告文学研究一直都存在的尴尬局面，富于特殊性的理论建构方面的缺乏让中国报告文学的研究甚至一度难以为继，这和丰硕的创作实绩相比显然是不相称的。亟待充实的中国报告文学研究可以用来解决巴金与报告文学之间关系问题的探讨，但它的充实本身却是需要对文体自身属性的确证，而这却首先必须建立在相关研究已经深入的基础上，二者的悖论式循环更加强化了作为个体的巴金与报告文学研究深入的必要性。自然，在当下的文化语境中，相比于《激流三部曲》等洋洋洒洒的小说文本和《随想录》这类产生过极大轰动的散文作品来看，巴金的报告文学显然没有太多的话语权。至于二者之间的互动到底是怎样的一种情状，只有回到历史的缝隙中，真实才会浮出历史地表。任何简单的忽略或是含糊的一笔带过都将是对作家、对历史的不尊重。事实上，巴金与报告文学何时结缘，他的相关翻译与写作在中国现代报告文学史的发展进程中又有怎样特别的价值或者独特的贡献，这些都是非常值得我们加以完整呈现并深入探讨的。

一

对于缘起阶段的报告文学，不管是国际还是国内，既有的研究都尤其强调它的新闻性与真实性特征。因此，在报告文学作家的界定方面，无一例外地强调作者的职业新闻记者身份或是有着记者经历的现实主义作家。似乎现实迅猛变化的捕捉只有凭借记者这种特殊的身份与思维才能够实现。从杰克伦敦的《深渊中的人们》到约翰里德的《震撼世界的十天》，从周恩来的《旅欧通信》到瞿秋白的《饿乡纪程》《赤都心史》，记者身份的重要性一再地被提及。的确，记者的身份有利于相关的报告文学作品更加迅捷从容地见诸报章，这点不容置喙。换句话说，报告文学对于报纸这一新闻媒介强烈的依赖性是记者身份在此时期被彰显的重要缘由，但却因此造就了另外的缺憾，巴金与报告文学之间关系由来已久却未能被确认很重要的原因也正在于此。事实上，在日本文艺评论家川口浩看来，这方面的因素并非评判报告文学作家的重要标准，在他那篇对中国报告文学的理论建设发生过巨大影响的《报告文学论》中，他根据自己对报告文学的把握，提到：“据基休的意见，假使有人要做好的Reporter，要做生活现实的报告者，那么非有下述的三个条件不可。就是：毫不歪曲报告的意志，强烈的社会感情，以及企图和被压迫者紧密地连结的努力。”真实客观的追求以及批判的政论性是基希作为国际报告文学的典范提供给后人的重要资源，从这个意义上来讲，巴金无疑是一个可以承担起这份责任的作家。

巴金这个名字第一次被现代文学史铭记，基于他的小说处女作《灭亡》1929年在当时中国最具影响力的文学杂志《小说月报》上发表。但事实上，在此之前，身处那样一个“匆忙而多变化的时代”的巴金对社会的瞬息万变显然也没有熟视无睹，这点从他各个方面的努力中可见一斑。虽然身处稍显闭塞的西南，但五四新思潮涌动的影响还是波及到了这里，小刊物的创办可以暂时性地缓解他内心的激荡，却无法挽留他日益冲决的青年反叛情绪，1923年，不到20岁的巴金决意离开家乡四川。漂泊上海的岁月里，巴金在潜心完成自己学业的同时，还积极地投身社会实践，为当时上海、广州等地的进步刊物撰写宣传社会革命的文章，并热心地参与到了《民众》等相关刊物的创办过程中，这为他日后走上文学道路做了很好的准备。

特别是留法期间，周边自由、民主与平等的呼声深深地震撼着年轻的巴金，也正是这个方面的原因，巴金与安那其主义结缘，包括克鲁泡特金、巴枯宁、凡宰特等人先后进入了他的视野。留法期间，巴金先后翻译了凡宰特的《一个无产阶级的生涯底故事》、克鲁泡特金的《狱中与逃狱》等作品就是最好的明证。而巴金自己也承认“我在写《灭亡》之前读过一些欧美的‘无政府主义’或巴黎公社革命者的自传或传记，例如克鲁泡特金的《自传》。”安那其主义对军阀混战的反对、对无产阶级的深切关注对于那个时期的巴金来说是很好的慰藉，漂泊不定的游子情绪让他的心一时间无处安放，而“在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀”的境况又倍增了这样的忧愁。反观这个时期的法国，巴黎的报纸正在密切关注的正是凡宰特与萨珂这两个意大利工人的事件，报纸上的抗议高潮不时地骚扰着巴金本就不平静的心。虽然最终两人还是坐上了电椅，但巴金却用自己的笔追踪着事件的变化，《反动的欧美》、《法律下的大谋杀》、《法律下的大谋杀——萨珂与凡宰特被害以后》等一系列文章迅捷地在当时国内的《平等》月刊上发表，为国内的民众及时地传回了事件的最新动向：

要说法律不是支配阶级杀人的工具，也许一般人不肯相信，然而这里有一个绝好的证据，这便是轰动全世界的萨珂、凡宰特事件。关于这件事在上海的《民钟》杂志上将有一长篇《死囚牢中的六年》详述此事，这里因为篇幅关系无多写之必要了。

在写作这篇文章之前，巴金显然做了很多的工作，以至于远在国内即将发表的文章安排他都烂熟于心。这样的田野调查正是报告文学写作必经的重要阶段。热点事件的捕捉、观点的开门见山、批评的政论性以及无可挑剔的真实性与时效性，这些因素恰恰是中国早期报告文学的重要组成。

更加难能可贵的还在于，巴金的这些报告文学作品中将作家自我的情感以更深刻的方式注入其间，显示出了与其他游记类报告文学特异的抒情性与文学性特征。在当时的多数报告文学文本依然停留在简单而又平面的印象式描述与展示时，巴金的报告文学写作已经在字里行间浸透着更加深刻的反思与批判，自我的感情倾向性更是被凸显了出来，艺术的感染力自然而然地也就增强了。安那其色彩的浓厚就是一个很好的佐证。或许正是由于思想上的偏执与狭隘，妨碍了我们对于巴金这些文本艺术方面的独到性的发现。事实上，这样的做法并不可取，川口浩在研究报告文学时显然也注意到了这一点，他专门谈到：“亚尔奉司伯凯德和亚尔志尔霍利偕，前者带着宗教的成分，后者带着个人主义的无政府主义的色彩。可是，谁都承认，他们还是现代很优秀的报告文学的作者。”真切的事实，抒情性的话语，巴金的这些系列式的报告文学作品以夹叙夹议的方式，用人道主义关怀的评论，向我们生动形象地展示了历史的本真，也让我们拥有了真切明晰的历史在场感。

遗憾的是，在已有的文学史叙述中，报告文学的研究者还是都只看到了周恩来、瞿秋白等人以记者身份游历国外所写下的“努力了解人生的印象”，却忽略了巴金所提供的这些中国报告文学的早期范本。虽然我们还没有确切的文献证明这个时期巴金接触到并专门学习了报告文学的写作，但是留法期间，巴金先后阅读了“俄国的老师亚赫尔岑、屠格涅夫、托尔斯泰和高尔基”的作品，其中的高尔基与赫尔岑正是当时俄国重要的报告文学作家，他们写作报告文学的笔法对巴金本时期的创作有潜移默化的影响也就顺理成章了。虽然那时候的巴金还无法回答“什么是报告文学”这样的追问，但这并不妨碍他能够在报告文学的写作方面做出努力与贡献。1935年，鲁迅在《徐懋庸作<打杂集>序》曾巧妙地回答过类似的问题，他说：“托尔斯泰将要动笔时，是否查了美国的《文学概论》或中国什么大学的讲义之后，明白了小说是文学的正宗，这才决心来做《战争与和平》似的伟大的创作的呢？”这样的言论放在报告文学的研究中同样适合。巴金在对高尔基、赫尔岑等人的写作手法进行借鉴之后，根据自己的思想倾向，“在事变的动态中去观察，做历史事实的见证人，原始资料的搜集人以及历史事件的审查者”。这样的历史真实不应该被简单化地对待。虽然，有时候情感性的过度介入在彰显文学性的同时会破坏报告文学的新闻性，但这对于处在萌生期的报告文学写作来说，同样是应该被理解的。

二

罗荪称：“报告文学产生于斗争存在的地方。无论是被压迫者与压迫者的斗争，无论是被剥削者与剥削者的斗争，无论是反侵略者与侵略者的斗争，无论是新的势力与旧的势力的斗争，只要是这地方发生了斗争，也必产生了报告文学。”意识形态同中国报告文学的发展有着千丝万缕的缠绕，而以意识形态的眼光来彰显报告文学的战斗性正是中国三十年代报告文学最为显著的社会功能。中国报告文学的发生发展很好地演绎了报告文学同战争之间的这种对接关系。这一点可以在巴金的身上得到很好的证明。他集中式的报告文学创作正好都是在战火纷飞的两个阶段——抗战初期和抗美援朝及中越自卫反击战时期。

从法国归来的巴金很快地凭借自己出色的小说创作实现了在当时文坛的登堂入室，特别是1931年在《时报》上连载的著名的长篇小说“激流三部曲”之一的《家》一举奠定了他在中国现代小说史上的重要地位。左联成立之后，虽然他并没有加入这一组织，但一直追随鲁迅的他明显地处在左翼的阵营当中。1936年，巴金与鲁迅等人先后联名发表了《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》，旗帜鲜明地开始了对广大军民抗战的声援，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。抗日战争期间，巴金辗转于上海、广州、桂林、重庆，曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、主编，凭借着这样特殊的身份，巴金以自己的努力实践着报告文学的战斗性呐喊，一方面，在自己主编的刊物中大量地刊载报告文学的作品，另一方面事必躬亲地践行相应的创作，将“正义的呼号和血的实录”传达给普通的人民大众。

“抗战发动以来，社会现实的演变供给了作家们以异常丰富的材料，然而那变动却太急剧、太迅速，竟使作家们没有余裕去综合和概括那复杂丰富的材料，而且作家生活的烦忙（他们除写作之外，大都还要担负许多实际的救亡工作），和出版条件的恶劣（部分出版业的停顿，纸张缺乏，发行的困难），作家们不得不采取短小轻捷的形式——速写，报告，通讯之类，以把握住剧变的现实的断片。于是，这一类小型的作品，就成了战时文艺的主流。”的确，在那样一个即便是很私人的信件都会在“一阵忙乱中遗失”的匆忙时代里，巴金显然无法继续自己所擅长的长篇小说的营构，于是，他自觉地选择了与时代的同步，顺时而动。左联推崇下的报告文学创作在这个历史时期成了文人竞相努力的一个文体，而类似于《饿乡纪程》《赤都心史》这样的游记体形式则因为战乱的原因而备受亲睐。巴金同样不例外，《在广州》、《广州在轰炸》、《从广州到乐昌》、《广州在包围中》、《广州的最后一晚》等报告文学作品结集为《旅途通讯》于一九三九年三月、四月由文化生活出版社初版，前后印行了三版次。这是巴金第三个旅行式写作的集子，之前还有《海行杂记》和《旅途随笔》，而之后还有《旅途杂记》等。很显然，抗战的爆发所带来的丰厚的材料给予了巴金的创作以极大的激情：

最近两次的大轰炸中，我就看见了在这里居民中间，人我的界限怎样迅速地消灭；许多人自动地将自己的家里用具献出作为一些老弱同胞的避难处，壮丁们也冒着危险区挖掘炸毁的房屋，救出受伤的同胞；献舍的虔诚并不曾因接连不断的空袭警报而减少一分……我说“死”的威胁使人成为更积极，这是不错的。它还会使人与人之间的关系更加密切，因此增加了这里居民的团结；它把数十万人的心变成了一颗心，鼓舞他们向着同一个伟大的目标前进。

相比于同为三十年代的报告文学作家如萧乾的《鲁西流民图》等对战乱中灾民惨状予以直击与叙说的题材选择，巴金把自己的视野放在了更高的层面——全民族的存亡上，表现的是在这样的一个特定的危急时期，中华民族伟大的民族凝聚力和反抗外敌侵略的坚强斗志。从这简短局促却是真诚有力的言语叙述当中，巴金真挚的人道主义关怀与爱国主义情怀的喷薄不言而喻。动情的文字，氛围的凝重背后，我们看到的是那个时期广大军民不堪示弱的坚毅，巴金希望，通过这样的“摇旗呐喊”可以昂扬抗战军民的斗争热情，最终将“敌人”“永远地埋葬在黑夜里”。是否巴金的努力真的发挥了现实效用我们不得而知，但他的这些叙事生议型的报告文学创作“保存了某个时间、某些地方或者某些人中间的一点点真实生活。倘使有人拿它们当作‘资料’看，也许不会上大当”。而且，在这样的先置下，报告文学的战斗性无疑会更加凸显。

相比较而言，巴金报告文学创作的第二个井喷期发生了根本性的转移。1952年和1953年，巴金作为全国文联朝鲜战地创作组的成员，随军采访并写下了许多真实感人的通讯报告作品。这个时期，他把目光移向了讴歌抗美援朝战争中那些“最可爱的人”。《我们会见了彭德怀司令员》、《一个模范的通讯连》、《起雷英雄的故事》、《青年战士赵杰仁同志》等写人的报告文学经过巴金的构思与表现很快被传回国内，在《人民日报》、《人民文学》、《新观察》等刊物上发表，后来又结集为《生活在英雄们的中间》由人民文学出版社初版。爱国主义情思的直接抒发在这个阶段已经被新人物的塑造所替代：

我们在三月二十二日上午会见了中国人民志愿军彭德怀司令员。外面开始在飘雪，洞子里非常暖和。这是一间并不太大的会客室，在靠门的一边的低矮的石顶盖下悬着两盏没有灯罩的电灯，灯下放了一张简单的桌子，桌上有几个玻璃杯，四把简单的椅子放在桌子前面，椅子后面有十多根白木板凳。我们十七个从祖国来的文艺工作者坐在板凳上，怀着兴奋的心情，用期待的眼光望着门外半昏半暗的甬道。我们等待了一刻钟，我们等待着这样的一个人，他不愿意别人多提他的名字，可是全世界的人民都尊敬他为一个伟大的和平战士。全世界的母亲都感谢他，因为他救了朝鲜的母亲和孩子。全中国的人民都愿意到他面前说一句感谢的话，因为他保护着祖国的母亲和孩子们的和平生活。拿他对世界和平的贡献来说，拿他的保卫祖国的功勋来说，我们在他面前实在显得太渺小了。所以在听见脚步声逼近的时候，一种不敢接近他的敬畏的感觉，使我们突然紧张起来。

如果说抗战时期碍于时间以及篇幅等方面的客观限制，巴金并未能在报告文学的深入细致方面做出足够的开掘，那么，上面这段话中提供的则是另一种全新的范本。在文学性坚持不放松的前置下，报告的新闻性与典型性开始成为巴金报告文学写作中受到重视的范畴。这种文体的自觉源自于战地记者身份的认同，更加有着多年报告文学创作实践的积淀，《我们会见了彭德怀司令员》能够“一口气写成”恰好做了最佳的注脚。

在叙事理论中，对于人称及视角的关注为我们揭示了作家不同选择所体现出的各异的文学旨趣。第一人称写作所具有的亲切感以及同读者交流起来所能够达到的顺畅性品格向来为巴金所偏爱，这也是他“在文章里面诚恳地、负责地对读者讲话，讲作者自己要说的话”的最好凭借。抗美援朝战争期间所择取的这类英雄人物对巴金的文学创作来说无疑是全新的一个系列，而巴金也创造性地采用报告文学的方式将其展现给广大的读者。为了更加真实客观地呈现这类人物在前线战场的最真实情态，巴金充分调动了自己已有的文学积累，特别是在人物描写上，白描式的手法将读者带进了特定的艺术境界。两千多字的篇幅就将彭总亲切朴实的作风、爱憎分明的感情以及克敌制胜的军事才能淋漓尽致地展示了出来。而第一人称的叙事选择以及目之所见的精当刻画，特别是在会见前作者一干人等兴奋而又紧张神情的生动形象叙述，仿佛把我们带回了那看似凝重实则轻松的历史现场。“人物的刻画，环境的描写，氛围的渲染”，茅盾所强调的“好的报告文学”所必须具备的艺术上的条件在巴金的报告文学作品中得到了很好的呈现。而第一人称叙事的文学选择在对这些报告文学作品进行真实性确证的同时，也将巴金终生都在践行的“说真话”的品格无可挑剔地表现了出来。

三

“速写”常常被当作早期报告文学的另一个称谓而留存在了报告文学史册之上，但事实上，在艺术的其他范畴中，“速写”也都有它的一席之地，比如绘画。相比于报告文学研究现有的收获，绘画当中的速写显然要更加夺人眼球。西班牙的加斯特劳即是速写绘画的佼佼者。生活在法西斯铁蹄蹂躏下的他，用自己灵动的笔触，将底层百姓的苦难生活暴露无遗：

“我们在这里想要用照片来表明西班牙时事的发展。巴塞洛那的巷战，法西斯蒂的残暴和罪恶，内战的各个不同的阶段都按时地记录在这里。工人和农民自愿地和谐地合作来继续从事生产工作。工业的省份加泰鲁尼亚热心地为那些在阿拉贡、勒汪特以及西班牙中部作战的志愿兵准备一切。他们对国际法西斯主义作战，他们为了面包与自由而战，他们为了一个较好的将来而战。他们甘愿遭逢困难，忍受艰辛，因为他们知道这个国土会得着解放，平等的原理也将在民众中间实行。这些照片便是最好的明证。”

当时同样处在抗战煎熬之中的巴金从友人手中得到了加斯特劳的1937年2月结集出版的画册，那时他在广州文化生活出版社工作，立刻将画册翻印出来，改名《西班牙的血》。巴金在《序》文中充满激情地写道：“我们同胞的哀号和地中海畔诗之国土上的呻吟响成了一片。我们眼前出现了汪洋的血海。那许多无辜者的血！然而这血海开始怒吼了。我们求生存的呼声和地中海争自由的呐喊压倒了呻吟、哀号与呼吁……”两年后，巴金又在上海翻印，给每一幅画配了文字说明，更名为《西班牙的苦难》再次出版。在巴金看来，“它们都是有生命的东西。在每一幅画面上都颤动着同情与热诚，都闪耀着受苦与牺牲的精神。它们忠实地，素朴地告诉了它们自己的故事，并且体现了一个紧要的而且激励的使命。它们的传播会激起无数温良的人的愤怒与同情。”联系之前论述到的巴金报告文学创作方面的努力，我们不难发现巴金的创新与独到。在他看来，固然报告文学的战斗性呐喊可以唤起民众的抗争意识，但比较而言，“比文字更真实，而且更有力量”。因此，依靠着这些反法西斯画册的印行，无疑能够更加有力地推动抗战的进程，“有一天理想会开出美丽的花来”。

幸门同样是西班牙重要的速写画家，但他从一九三六至一九三九年的西班牙革命中看到的不是加斯特劳所极力描绘的苦难，而是胜利的曙光，“革命也有快乐的时刻，微笑的面容，还有生命和青春”。巴金深受幸门在画册中所凸显的革命乐观主义精神的感染。他将意大利文的《献辞》完整地翻译出来，放在了书前。《献辞》中写道：“那些侵入加里西亚，把它的可爱的花园，它的河岸和它的海底盖满了哀愁和痛苦的野蛮人，他们使得那地方流出洪水一般的血……倒在侵略者的铁蹄下，默默无闻地埋在受苦的加里西亚的土地中的……会有人为你们的痛苦复仇……”在前记中，他刻意地提到“这本小小的画册，直到现在它还给我希望，给我鼓舞”，他希望通过这本画册给以人们争取平等自由的信念和力量。

以画册的形式来承载报告文学内容在我们这样一个纷扰的读图时代已经习以为常、屡见不鲜了。消费时代所要求的文学的应变也需要报告文学文体适时地求新求变，才能够从容地应对新兴传媒对传统纸质媒介的冲击。但置身于上世纪三四十年代的特殊社会历史语境，不管是从客观条件的具备还是主观努力的付诸来看，巴金这种独特的反法西斯情绪的抒发显得特别而有力。

1958年，巴金在对自己的散文创作进行回忆与总结时，他这样说到：“……我出版了二十本散文集。其实这二十本都是薄薄的小书，而且里面什么文章都有。有特写，有随笔，有游记，有书信，有感想，有回忆，有通讯报道……”在巴金所列举的诸多文类中，“特写”赫然摆放在了第一的位置，而它正是作为报告文学的一种非常重要的类型而存在的。特别是在这个时期，因为中苏关系之间的密切，苏联以“特写”指称“报告文学”的做法必然深刻地影响着本时期的中国文学文化界，从这个意义上讲，我们不妨将二者直接画等号。“特写”地位在诸多散文分类中的凸显，让我们看到了巴金之于报告文学的偏爱。事实也正是如此，在他丰硕的文学道路上，这一文体陪伴着巴金一路走来。

一直都无意于成为文学家的巴金自然更加无意于成为报告文学家，他在文学生涯开始阶段对报告文学的接受与创作以及后来两次井喷式的集中写作似乎都没有体现出很明显的文体自觉性。这样的简单判断不应该成为将巴金排除在报告文学研究范畴之外的理由，毕竟即便是在今日，“作家们对其作为一种文体的认识也仍然莫衷一是，文体意识未能清晰地建立起来，文本组织的秩序感和凝聚力没有清晰地显示出来。”就中国现代报告文学发展的角度来说，巴金的贡献是不容忽视的。他早在20年代末期自己文学生涯刚刚起步时对于“安那其主义”者的系列式报告文学创作的尝试无疑比起左联时期报告文学创作的风起云涌要早许多，其作品中浸透的文学性的彰显也要明显地强于同时期的其他报告文学文本，报告的真实有效与文学的感染力双管齐下。而抗战时期与抗美援朝及中越自卫反击战时期的集中式写作所体现出来的白描式的人物塑造方法、第一人称的叙事选择、题材上对于主流的相对偏离以及文学性色彩的浓烈等等都彰显了巴金报告文学的独特性。特别是三四十年代抗战时期反法西斯画册的翻译及印制所透射出来的他独到的报告文学形式上的创新，更进一步确证了报告文学之于巴金的重要性。同为三十年代重要小说家的茅盾在中国报告文学的理论建构方面作出了卓著的贡献，但创作方面的缺位却使它丧失了实践理性，很多观点本身也文如其名地存在着矛盾。在这个方面，巴金显然更加实在。

相识于青葱岁月，相恋于青青校园，最真的情，最纯粹的爱，怦然有心动的校园爱情，是世间美好的存在。

但世事无常，若毕业后分隔两地，现实生活中的你们遇到异地恋，这份爱情能否历经风雨，依然如故呢？

异地恋无外乎两种结局：分开或等待。

虽然两情若是长久时，岂在朝朝暮暮，但有多少爱可以重来，有多少等待能守得云开见月明。

接下来看看这三份关于等待的爱情，是否有你们的影子。

人生若只如初见，你眼里有笑，笑里有暖，暖里有春风，我在风里听到了心动的声音。

《我的小确幸》温少卿和丛容，相识于青梅。彼时，温少卿是个需要丛容保护的小胖墩，不久丛容出国，他们离别前，留下了相约大树下，重逢再相见的誓言。

《何以笙箫默》何以琛和赵默笙，偶然相识于校园。

家庭变故，何以琛唯有奋发学习。

爱好摄影的赵默笙在校园里选景，树下读书的何以琛，成为她镜头里的风景。假借着还照片的借口，赵默笙认识了法律系的高材生，高岭之花何以琛。

《打火机与公主裙》李峋和朱韵，戏剧一幕的初相识。上大学入校第一天排队领书。

一个清澈的声音从队尾传来，朱韵转过头，被震得五内俱焚，瘦高个，手插着兜，一头金毛的杀马特造型，煞是嚣张的慢慢踱过来。他们擦肩而过，朱韵印象深刻。

所遇皆欢喜，穿透人群的目光，终究望到了彼此。

校园里的爱情开始于阳光之恋，年少的爱恋牵出一生的情深，少了一份世俗，多了一份纯粹，因你美好，你就是你。我喜欢的人身上有光，光而不耀，与光同尘。

温少卿与丛容少年分离，少了校园恋情的守候。

何以琛和赵默笙的校园恋情，恰是因为赵默笙的“死缠烂打”，而她如一抹阳光，照进了何以琛的心房，坚冰渐渐融化于这抹阳光中，这正是他所渴望的。

他们的身影同进同出于校园各处，羡煞旁人。美好的生活总会经历意外。赵默笙的父亲触犯法律，入狱前把她送到了国外，不辞而别。

既然琴瑟起，何以笙箫默。

李峋是校园里的神秘人物，是高考状元，身世成谜。这一身桀骜不驯，吸引众多女生的目光。

朱韵是天之骄女，父母眼中的乖乖女，老师眼中的好学生，学习能力出众。意志坚定，不服输。他们两个势均力敌，相互吸引，因共同的兴趣爱好，在校园创业路上相互扶持，加深了彼此了解。

李峋命运坎坷，始终在枷锁中挣扎，误伤人而入狱六年。朱韵不得以被家人送到国外。

校园恋情开始于一段美好 情感 ，谁不想长长久久呢？奈何造化弄人，早知一别，与君相逢何必曾相识。

等待其实不可怕，可怕的是不知道何时是尽头。

温少卿成为了一名优秀的神经外科医生，虽工作忙碌，但仍然经常去那棵大树下，不忘痴心的等待。温少卿:我回来就在这里等你。

执着等待七年，只为一人不离不弃。

何以琛:我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我？既然招惹了，为什么半途而废？

七年的不愿将就和等待坚守，为他不羁的灵魂添了一抹成熟。

或许并非刻意等待，只是除她之外，再无任何人能照进他的内心。

赵默笙不在的岁月，何以琛更加努力，努力地站在高处。既然无论如何都找不到你，那么只好站在显眼的地方让你找到。

既然情深，何惧缘浅。

我有我的国王，我是他的不二之臣，我愿为他摇旗呐喊，也愿为他战死沙场。

这六年，朱韵在国外努力学习最前沿的计算机 科技 ，分秒必争，为了他们共同的创业梦想，武装自己的铠甲，等待视为一生信仰的李峋归来。

等待的路啊，君问归期未有期，执着于心，不畏将来。

暖暖的幸福就是你喜欢的恰好也喜欢你。世上情诗何其多，最幸福的莫过于执子之手，与子偕老。

大树下，我们终于见面了，丛容，你却忘了我，不担心，我会让你慢慢想起我的。你是我最想留住的小确幸。

温少卿对丛容就一个字：宠。重逢后，温少卿认出了丛容，但丛容已经忘记了年少自称“女侠”，自己保护的那个小胖墩。

当他们被拍照片传起谣言时，费尽心机不着痕迹地表白：我喜欢一个人几十年了；为丛容购买限量版跑鞋

不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。

而何以琛和赵默笙的重逢就不是那么顺畅了。

何以琛七年后在超市的人群中偶遇赵默笙的刹那，不敢相信，终于把她等回来了，放不下对她的小怨念，不告而别，那好，我对你视而不见。掩下心中的惊喜交加，故作淡然地落荒而逃。

什么也挡不了这份执念，屡次制造机会与你接近，对你情不自禁。

赵默笙，所有的误会在重逢那一刻都不重要了，只有无限的包容、呵护和理解。

再来看看朱韵和李峋。六年的时光说短也长，朱韵学成回国，算准了李峋出狱的时间。而李峋失去了那份孤傲，囿于自己的困境，不敢面对朱韵。

执着如朱韵，岂肯轻易放弃等待了六年的那个人。以海归高学历屈居于一家小公司，条件就是必须也雇佣李峋。而拧巴的李峋对朱韵的付出，由最初的不搭理到渐渐融化于朱韵的柔情。

只要还是你，无尽的等待就有尽头，你的王者归来，即是我的荣耀。

相识、相知、相恋、相别、再相逢，终究我的等待恰逢花开，一切都尽在不言中。

愿岁月可回首，且以深情共白头。

经过几年时间的沉淀，让彼此更强大和成熟，只要还喜欢，就经得起时间的考验，也更会有一颗包容之心，成熟安稳之后的牵手才会长久。

温少卿与丛容明白彼此真心修成正果，何以琛与赵默笙误会解除倾心相守，李峋与朱韵珠联璧合开启事业蓝图，他们皆遂心所愿。

等待，不怕岁月蹉跎，不怕路途遥远，只要最后是你就好。

那么此刻正处于异地恋的你们，看了他们的坚持，是不是也有了为爱张开怀抱的勇气。

愿你们皆能在最美好的时光，迎来等待的那个最幸福的人。

1、因为是你，因为你是王子，所以我想成为公主,这样的我才能与你相衬。

2、这个世上不会有一个人无缘无故的对你好。也不会无缘无故的消失掉

3、忙是借口而已，不是没有见过你爱的样子，也不是没有见过你小心翼翼呵护的样子，慢慢就会明白你在他那里越来越不重要了，如果不被珍惜，就放手吧，事实证明底线不能破。该守的还是要守。

4、最好的爱情就是，两个人在一起，不说话也能开心，不用刻意讨好。

5、一个人喜欢你的时候，你感受到他的爱；一个人不喜欢你的时候，你感受到的是他的性格。

6、你爱不爱我都可以，反正喜欢你是我的事，与你无关。

7、人的命天注定，子孙自有子孙福，不用考虑太多，我父母啥也没支持过我，我不是也活的很好！

8、这条路虽然很艰辛，但却是成长的唯一一条道路。

9、虽然你和别人有很大的差距，只要你肯努力，那么总有一天你会将那个距离拉得很近很近。

10、所以，如果不爱，那就离开，是你对你最小的伤害。

11、这个大致就是我现在的处境了吧，若对方不给你希望，你迟早都会放弃。最怕的就是他既像给你希望又像不给你希望，让你放弃也不是，不放弃也不是。

12、不论多远，只要是真的想念。就一定会来。

13、既不爱我也不放过我，舍不得自己放弃。

14、以说，在我想要放弃的时候再也不想看见你对我笑了。莫名其妙的就这样耗了三四年，最后的机会也没有了。有些遗憾，注定要永远留在生命里。

15、如果想要拒绝的话，不知道是不是很忙，感觉很难接近你啊。

唯美爱情说说：我想变成你，见你所见，爱你所爱。

1．你劝我别喝酒了像是关心我却不知道我喝酒的原因是因为你。

2．你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。

3．暗恋你是我演的最成功的一场独角戏。

4．喜欢是放肆的占有，爱却是无私的克制。

5．遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。

6．我对你再汹涌的喜欢，也敌不过她的一个套路。

7．看不见的时候以为忘记了，重逢时只需一眼还是会溃不成军。

8．留得住的不需用力，留不住的不需费力。来去随缘，强求不得。

9．经历了那么多如果还在一起就是幸运。

10．有些东西根本就无法拒绝，比如孤独，比如回忆，比如爱上你。

11．为什么相爱的人总是互相折磨，大概是因为太爱了吧，太过爱你，所以幼稚的用各种办法证明我对你的爱，太过爱你所以千方百计去考验你的真心，一开始他对你微笑一下你就高兴的睡不着觉，后来他付出的越来越多而你再也没有满足过。

12．如果有个人，你删了他又加他又删他再加他，那你一定，有时挺爱他有时又恨他，删来删去却删不掉牵挂。

13．其实女生最怕的应该就是，为你付出了情感，分享了她全部的秘密，对你产生了依赖感而你却走了，习惯比深爱更可怕！

14．什么祝你幸福，我巴不得你狼狈不堪回来找我。

15．即使有人打碎了你的心，总还是会有人，愿意修补好它。

16．想做一个废物，还想被你照顾。

17．想对全世界说晚安，恰好你就是全世界。

18．我有我的国王，我是他的不二之臣，我愿为他摇旗呐喊，也愿为他战死沙场。

19．你总会遇到一个人恰如其分的适合你，不用刻意迁就，可以任性撒娇，你们相爱，并且默契，所以，不要急。

20．后来想想你也没什么特别的，只是恰好赶上我愚蠢到无所可依的时候，才会那样贪恋灼人的温暖，直到攒起的力气都用尽。

21．在爱情的事上，如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。

22．我很喜欢你，可开心更重要。

23．我第一次愿意放下对你穷凶极恶的幻想，只对你隔千山万水远远凝望。

24．我还在努力，你能不能慢一点再喜欢上别人。

25．感觉只要每天能跟你发几条消息，说几句话，我整个人都会幸福得一塌糊涂。

26．你好陌生人，或许你在街上，或许你还在教室，或许你在赶着作业，或许你还在加班，或许你在哪里躲雨，世界这么大，每个人都有着自己的生活轨迹，但是我想我的生活一定是围绕着你的。

27．我想变成你，见你所见，爱你所爱。

28．不知道从什么时候开始对你小心翼翼说话了，我记得我以前挺嚣张的。

早安情感物语：时间，能让你找到那个更好的自己

人就是这样，有错过有遗憾，

最后才会学着珍惜。

生命只有一次。

做自己喜欢做的事，

去自己想去的地方，帮能帮助的人。

掬一捧夕阳，捻一缕晚风，

挽一抹明媚，盈一怀温情。

一辈子是场修行，

短的是旅途，长的是人生，

时间，能让你找到那个更好的自己。

累了，让心吹吹风；

伤了，让梦醒一醒；

痛了，让脚步停一停。

每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。

生活，没什么大不了。

回首，留不住岁月。

凝眸，牵不住时光。

于是，我们淡然微笑，释然。

放下顾虑，剪掉烦恼，勇敢往前走吧，

你会看到，一个新的自己。

风雨人生，且歌且行，

走一程山水，观一路风景，

人生旅途，花香满径，丽日倾城。

苦难和眼泪都只是生命的一个插曲，

彩虹总在风雨后，

心中若有桃花源，何处不是水云间

爱情个性说说大全：我想我会成为更好的人,因为你,但,不是为了你

1、不要愁老之将至,你老了一定很可爱。

2、一年之中,一整天不说一句话的日子有一百多天,说话不到十句的有两百多天,其余日子说得最多的也不到三十句。

3、我爱你也许并不为什么理由,虽然可以有理由,例如你聪明,你纯洁,你可爱,你是好人等,但主要的原因大概是你全然适合我的趣味。因此你仍知道我是自私的,故不用感激我。

4、突然想找你聊天,打开窗口,突然发现上次的结尾是我,欲言又止。最想的是你,最不想打扰的也是你。我自知没有任何立场不敢过多的问候你。每个人都独一无二,我想我会成为更好的人,因为你,但,不是为了你。

5、就算世界荒芜,总有一个人,他会是你的信徒。

6、我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看你甜甜地睡觉。

7、以前喜欢早晨的朝阳,傍晚的夕阳,夜晚的星空,现在则喜欢夜空的月亮。万物静下来的夜晚,就像一个无声的怀抱。

8、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。

9、人们宁愿去关心一个蹩脚**演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。

10、很多时候,往往就是因为你要的太少,别人才索性什么都不给你,结果你一无所有。

11、我也不狡辩的说,后来遇见的人有多好了,确实没有多快乐,甚至笃定自己以后连婚也难得结了。

12、我是一个经常笑的人,可我不是经常开心的人。

13、我不是诗人,否则一定要做一些可爱的梦,为着你的缘故,我多么愿意自己是个诗人,只是为了你的缘故。

14、醒来觉得甚是爱你。这两天我很快活,而且骄傲。你这人,有点太不可怕。尤其是,一点也不莫名其妙。

15、我一天一天明白你的平凡,同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子,你不会看得见你特别好的所在,但你如走进我的心里来时,你一定能知道自己是怎样好法。

1你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。跑吧，追吧 在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。跑吧，追吧你比虎猛比豹强

2你们挥舞着充满力量的双臂 看着实心球化成美丽的弧线 我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平

3一根小小的木棒，连接的是团结和友爱 一根小小的木棒，传递的是勇气和力量 一根小小的木棒，演绎的是奋斗和拼搏 加油吧！让这激动人心的时刻，一直回荡在我们心中！

4踏上跑道，是一种选择。离开起点，是一种勇气。驰骋赛场，是一种胜利。运动健将们，用你的实力，用你的精神，去开拓出，一片属于你的长跑天地！

5温暖的阳光洒在赛场上，男子乙组标枪的比赛即将开始。赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态，是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜？让我们拭目以待，让我们为他们呐喊、助威吧！只有将力量与技巧合二为一的人，才能获得胜利的桂冠！

6有多少次挥汗如雨，伤痛曾添满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总在鼓舞自己，要成功就得努力。热血在赛场沸腾，巨人在赛场升起。相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹；相信自己，梦想在你手中，这是你的天地。当一切过去，你们将是第一。相信自己，你们将超越极限，超越自己！相信自己，加油吧，健儿们，相信你自己。

7年轻的我们自信飞扬，青春的气息如同出生的朝阳，蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻，跑道便是我们精彩的舞台，声声加油便是我们最高的奖项！论何成功，谈何荣辱，心中的信念只有一个：拼搏！8萧瑟的秋风，挡不住你们破竹的锐气，

8广阔的绿茵场，是为你们搭建的舞台。张扬吧，年轻的心，我们将为你永远喝彩！泰戈尔在诗中说，天空没有翅膀的影子，但我已飞过；艾青对朋友说，也许有人到达不了彼岸，但我们共同拥有大海。也许你们没有显赫的成绩，但运动场上留下了你们的足迹。也许你们没有奖品，但我们心中留下了你们拼搏的身影。所有的努力都是为了迎接这一刹那，所有的拼搏都是为了这一声令下。

9就像花儿准备了春、秋、冬，就是为了红透整个盛夏。就像雪花经历了春、夏、秋就是为了洁白整个严冬。蹲下，昂首，出发……轻轻的一抬脚，便牵动了全场的目光潇洒的迫挥挥手，便满足了那一份无言的等待。迎着朝阳，你们踏歌而去，背着希望，我们等待你们的归来。

10也许流星并不少见，但它燃烧的刹那，留给人间最美丽的回忆！也许笑脸并不少见，但胜利的喜悦，总会留给世界精彩的一瞬！是的，那些曾经美妙的东西只有短短的一瞬间，但那却把最辉煌的一刻留给了人间。胜利，是每个人所追求的，胜利的喜悦，是胜利与重新开始的转折，胜利是新的开始！

11不长不短的距离，需要的是全身心全程投入，自始至终你们都在拼全力此时此刻，你们处在最风光的一刻，无论第几坚持胜利的信心，只要跑下来,你们就是英雄

12时间在流逝，赛道在延伸，成功在你面前展现心脏的跳动，热血在沸腾，辉煌在你脚下铸就加油吧，健儿们，这是意志的拼搏。这是速度的挑战。胜利在向你们招手/胜利在向你们呼唤

13不为鲜花的围绕，不为刹那的荣耀，只有执着的信念，化作不停的奔跑，心中燃烧着梦想，脚下不停的步伐，你用行动述说着过程的重要，没有无尽的终点，没有无法攀登的险峰，希望载着终点在向你微笑，拼搏吧！经历是一种精彩，迸发你全部的能量，成功是你汗水的写照。

14虽然你们在场上的时间很短暂，但你们的身影依然停留在人们的脑海里，因为你们是赛场上最可爱的人，不为掌声的注释，不为刻意的征服，不为失败的痛苦，只有辛勤的汗水化作成功的脚步

15心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐，你用行动告诉我们一个不变之理，没有走不完的路，没有过不了的山，成功正在终点冲着你高高的招手，用你那顽强的意志去努力，去迎接终点的鲜花与掌声，相信成功一定是属于你，

16坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚！力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮！时代的强音正在你的脚下踏响。

17踏着春天的气息，迈着轻盈的脚步，我们迎来了心仪已久的运动会。这里就是展示自我的舞台。我们向往高山的坚忍不拔，我们渴望大海的博大精深，还有，我们更痴迷于你们的速度激情。来吧，尽情释放你的活力。你的每一次冲刺，都叩动着我们的心弦；你的每一次跨越，都吸引着我们的视线；你的每一次起跳，都绷紧我们的神经。我们为你呐喊，我们为你自豪，我们为你疯狂。

18青春的脚步，青春的速度，青春的活力，青春的激情，将会在你们的身上尽情体现。迎接自我，挑战自我，战胜自我！我们相信你们一定能行，加油吧，运动员！终点就在眼前！

19汗水，泪水；笑声，歌声；我们尽情挥洒。开幕式上，运动场上，我们尽情展现，多少艰辛，多少困苦，我们勇敢承担。因为年轻，因为张扬，因为我们知道：用今天的汗水换来明天的微笑

20人生的路，有坦途，也有坎坷，做过的岁月，有欢笑，也有苦涩，泪水告诉我一个跌倒的故事，汗水使我多了一份沉重，几多成熟。理想毕竟不同于现实，失败是生活的一部分，谁也无法选择，无法抗拒，人生要自己去拼搏，去奋斗，在风雨中百折不饶勇往直前。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败，坚持不懈，勇于追求梦想的人。

21加油吧，运动健儿们！阵阵有力的步伐，声声有劲的呐喊，运动场上洒下我们青春的点点滴滴。旗摇摇，鼓声声，这里挡不助的是青春活力；枪声响起，“预备起跑”，挡不助的是健儿们如火般的气势。英雄舍我其谁，胜利当仁不让，声声誓言浸透着健儿们的昂扬斗志。朋友们，为运动健儿们喝彩，为运动喝彩吧！场上精彩纷呈，空气里的每一个分子浸透着自信。高二（9）班的我要高喊一声：“这里无限精彩！

22、步子迈开，让我们飞驰在红色跑道上，用我们的泪水和热血，更改历史的记录，起立吧，歌唱吧！为我们的勇士加油！

28致失败者

倒下的时候，生命又怎能屹立！歪歪斜斜的身影，又怎耐的住风雨的洗礼。你若有一个不屈的灵魂，脚下才会有一方坚实的土地。昨天的失败已经过去，胜利不仅仅是一个美好的话题。

23致运动员，

是体育场上游走的火焰，是来去不息的脚步，是风中飞舞的树叶折射的金色光芒，藉此，可以诠释运动员兴奋的脸庞。那轻盈的步伐似飞鸟的翅膀，那清脆的枪声响彻天际，它粲然升起那跃动的渴望，起跑、加速、超越、冲刺，一步一步延向胜利的曙光。那是力的比拼，素质的较量，是石榴树上，跃动的心脏。

24超越对手，超越自我，是我们的目标，是我们的信念，在清凉的初冬，在喧嚣的田径场上，。你们点燃了似火的热情，，无论成败，我们都为你们感到自豪，你们永远是我们的骄傲！

25在今天的赛场上，我只是个场边的看客。我用眼睛见证了赛场上的是非成败，用心灵感受了运动员的喜怒哀乐。他坚持跑完全程，我学到了坚持的可贵，他摔倒了再站起来，

我学会了不怕失败的勇气。场上每一个点滴，都如此的震撼我的心灵。在今天的赛场上，我只是个场边的看客，但我学到了很多。

26在枪声响起的一刹那你如箭在弦飞刺而出，在跑道的尽头你奋力的一掷中你让铅球落在最远点是你们——让我们知道了什么是拼搏，是们是激情是们是荣耀加油吧，让所有的人目击你们胜出的那刹那瞬间，让所有的人为你们而骄傲

27天空中有道彩虹，它在雨后的天空中美丽夺目，生命中也有一道彩虹，那就是运动，他让生命丰富多彩。充满了生机青春的我们，青春的生命，青春的运动，使我们的心放飞、年轻，没有失败，无论成败，运动的我们就是生活的彩虹

28秋风习习，天气淡淡的转凉。然而这人的秋在今天更加迷人，不是因为它的秋高气爽，也不是因为它的明媚阳光，是因为今天的人儿倍加精神气爽。看！运动场上那一幕幕，一股股，无论是哭是笑，市喜是悲，其中都融入了他们的汗水、辛劳。他们是真正的矫健者，是运动场上的骄儿，更是我们心中的英雄。加油吧！英雄们！

29每一份辛劳都有一份收获，每一次的痛苦都是快乐的开始，没一声呐喊都是力量的呼唤。我们有着大浪拍岸的豪迈，所以你不必在乎小荷初露的恬静，我们有着春日的阳光明媚，所以不用去羡慕冬日乱玉碎琼，我们是雨天的一把伞，是寒冷冬日里的一盆碳火，温暖的不只是你我，而是大家的心。运动场上的健儿，掌声属于你们，鲜花属于你们，成功也是属于你们！

30借着奥运的东风迎着观众的喝彩，我们运动起来，奔跑在的跑道上，让我们共同努力，奔跑 奔跑，冲向胜利的终点，一条跑道，要四个人去打造一个信念，要四个人去拼搏每次交接都是信任的传递每次交接都是永恒的支持 前世的五百次回眸，才能够换来今天的相遇，冲吧！向着终点，向着个四个人的共同目标，前进！

31今天的你们英姿飒爽，今天的你们朝气蓬勃，今天的你们一马当先。相信自己，你是最棒的！不要放弃，不要气馁。成功永远属于你们。100米运动员啊！加油啊

32运动场上有你们的飒爽英姿，运动场上有你们拼搏的身影，面对漫漫的征程，你没有畏惧和退缩，任汗水打湿脊背，任疲惫爬满全身，依然分离追赶，只有一个目标，只有一个信念，为班级赢得荣誉，拼搏吧，我为你们呐喊，加油，

33场上英姿显自豪，脚下步伐在飞奔。 你们是骄傲。你们是自豪，跑道因你幻彩，面对红色跑道，你们挥洒自如，不惧一切冲向终点，

34面对艰苦的征程，你们毫不畏惧，接力棒在你们手中传递着集体的力量，听，我们在为你呐喊，你们诠释着奥运的精神， 你们是我们心中的骄傲，深深的呼吸，等待你的是艰难的800米。相信胜利会属于你们，但在这征途上，需要你勇敢的心去面对。我们在为你加油，你是否听到了我们发自内心的呐喊，困难和胜利都在向你招手，去呀，不要犹豫，快去击败困难，快去夺取胜利，相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑

35大海如此的浩淼，鼓声多么美妙，运动员们，你们不再像平时那样渺小，我们默默的祈祷，以你们为骄傲，我们会永远为你们叫好，看，终点就在眼前， 听，同学为你呼喊。鼓起勇气奋力向前，用你的荣誉带给我们希望。

36看！那一面面迎风飘舞的彩旗，是一朵朵盛开的鲜花；听！那一阵阵惊天动地的欢呼，是回响在耳边胜利的风声。运动场上的你们，是胜利的标志，运动场上的你们，是青春的赞叹。去吧！去迎接那伟大的挑战，去吧！去做一名追风的少年。

37人生的路，有坦途，也有坎坷；做过的岁月，有欢笑，也有苦涩，泪水告诉我一个跌倒的故事，汗水使我多了一份沉重，几多成熟。

38理想毕竟不同于现实，失败是生活的一部分，谁也无法选择，无法拒绝。人生要自己去拼搏，去奋斗，在风雨中百折不挠勇往前进，在集资的每个驿站上都留下一段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败，坚持不懈、勇于追求梦想的人。加油吧，运动健儿们！

39真心祝愿机会是什么？是不可错过的刹那间。呐喊是什么？是为那刹那间的真心祝愿。加油 加油你肯定听到了那一声声呐喊你肯定看到了那双双期待的眼睛你肯定感受到了那发自内心的祝愿

40不为掌声的诠释，不为刻意的征服，只有辛勤的汗水化作追求的脚步，心中坚定的信念，脚下沉稳的步伐，你用行动诉说着一个不变的真理，没有比脚更长的路，没有比人更高的山，希望在终点向你招手，努力吧用你坚韧不拔的毅志，去迎接终点的鲜花与掌声，相信成功属于你，

41你是运动场的心脏，跳动梦想；你是漫长路的精神，激励辉煌；你们是将上下求索的人！风为你加油，云为你助兴，坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚！力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮！时代的强音正在你的脚下踏响。

42漫漫长路，你愿一人独撑， 忍受着孤独与寂寞，承受着体力与精神的压迫，只任汗水溶于泪水，可脚步却从不停歇。好样的，纵然得不了桂冠，可坚持的你，定会赢得最后的掌声。

43泥泞的路走过无数累了，告诉自己：快了，再坚持一会儿身上的伤流出血来疼了，告诉自己：别哭，会好的摔到了，告诉自己：快爬起来，世上很少有坦途

44深深的呼吸，等待你的是艰难的1500米。相信胜利会属于你们。但在这征途上，需要你勇敢的心去面对。我们在为你加油，你是否听到了我们发自心中的呐喊？困难和胜利都在向你招手，去呀，快去呀，不要犹豫。快去击败困难、快去夺取胜利！相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑！

45生活中，我们每天都在尝试尝试中，我们走向成功品味失败，走过心灵的阴雨晴空运动员们，不要放弃尝试无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神，付出的背后是胜利无论是否成功，我们永远赞美你，你们永远是我们的骄傲，

46环形的跑道一圈又一圈的坚持，毅力与精神活跃在会场上，湿透的衣衫，满头的大汗，无限追求 奋力追赶，我们为你欢呼 跳跃 ，我们为你骄傲

47在你脑中，有一个梦。要用努力为学院增添荣誉 。茵茵运动场，谁是真的英雄？ 努力拼搏的你带给我们太多感动。 忘记了累，也忘记了痛，背起期望中的终点。 用我们的呐喊唤起你的动力， 祝福每个运动员都赛出成绩。 把握竞赛中的每一秒钟，和全体同学共同努力。 不经历拼搏， 怎么见彩虹。没有谁能随随便便成功。努力吧， 健儿们，拼搏吧，勇士们 ！

48东风吹，战鼓擂。秋运会，齐开赛； 百米赛，最紧张，男飞人，超格林。 猛如虎，快似豹，巾帼儿，超琼斯。身如燕，走似风。八百米，最激烈， 拼速度，比耐力。二者兼，真英雄。 夺金牌，争第一。无名次，不重要。 关键是：赛精神，赛风貌！

49接力棒 ，红与白，截然不同的两个世界。在手中传递，传递着成功或失败。你充满激情地颠簸着，在运动员手中，你简直是一根魔术杖， 牵动着全场观众的心弦。 终点处， 你被成功者激动地高高抛起， 你被失败者愤恨地甩出很远， 但你 ，毫无怨言。

50你赢得十分精彩， 无需掩饰你的微笑， 流露在你脸上。 但我相信 ，你心中十分明白， 征途刚刚开始， 漫漫长路刚刚开头。 加油啊，朋友， 只有不断的拼搏， 才可以不断战胜自己， 战胜一切！ 向前、向前、向前！

51在你的努力中， 你滴下了汗水， 它浸渍着你的全身， 映射着太阳光辉， 可是你

知道吗？ 那是 每个毛孔， 为之动容， 而流下的泪水，

52这是速度与毅力的接力， 这是期望与祈盼的接力， 时间在这里凝固， 几分几秒也变得如此漫长。 千百双眼睛注视着你那矫健的身影， 近了，近了， 你可曾听到 那山呼海啸般的加油声？ 近了，近了， 前方就是终点， 加油啊，运动员， 成功和失败就在转瞬之间

53接力棒带着你摩擦出的火光， 暖了我的手。 在急讯中，我们眼光在煞那间传递的是永恒， 是团结，是友爱。 你的吼震撼了你我他，牵动着你我他的心弦， 让我们共同演绎这扣人心弦的激情飞荡。 让我们共同为集体，我们大家的心， 供一份热，点一盏温馨暖人的灯。 4100迸发的是无穷的力量， 温暖的是我们的家，演绎的是团结友爱

54致4400米接力，

四个完美的弧线， 被一根小小的棒儿连接。 这是人生的完美， 这是运动的极限。 莫要问， 我们为什么配合这样默契， 莫要问， 我们为什么这样紧密团结。 因为， 我们是情同手足的， 体育健儿！

55铅球

一道优美的弧线划过眼前， 我不禁浮想连篇， 这精彩的弧线啊， 凝结着多少辛勤的汗水， 无伦的弧线啊，寄托着多少热切的期盼。 它是这般自然，又是如此完美， 没有什么遗憾，只会留下一片美的体验。 我要永远将你留下， 让我的心中印上一条弧线，

56我只愿——致观看者，

我只愿做一片落叶， 去点缀金黄的秋天， 我只愿做一颗恒星， 去装饰耀眼的星河， 我只愿做一棵小草， 去充实五彩的世界， 我只愿坐在场边， 同你们分享喜悦， 努力吧，拼搏吧， 无论何时何地， 都会有我在你的身边，

57观众席上 掌声雷动， 热热烈烈 划破长空， 他们的灵魂在叫， 血在烧， 都是渴望有无限的希望， 掌声响起来 为新的力量喝彩， 掌声响起来， 每一棵都精彩，

58你和红色的地面有个约定， 那上面，总有你奔跑的身影； 你与绿色的草坪有个约定， 那上面，浸着你辛劳的汗渍。 你与我们有个约定，

说你一定要赢，也一定会赢。 枪声响了， 四百米， 九秒 却又相几个世纪， 你喊着 跑着 ，迈开大步， 跨过世纪，

59我们不喜欢无云的天空，我们不喜欢无泪的人生，

因为， 云朵也是一道风景， 眼泪也是一种晶莹， 不要总是遗憾， 生命的美丽， 常常在于过程， 不要总是哀叹， 一点点挫折， 只会让人， 越战越勇

60运动者赞

没有虎一样的强壮，却有夸父追日般的执着；没有豹一样的速度，却有愚公移山般的坚定；没有鹰一样的迅捷，却有泰山崩于前的沉着。怀有必胜的信念，一次又一次向自我发出挑战。胜不骄，败不馁，直面一切困难与挫折。年青的岁月，我们追求卓越；年青的我们，拥抱成功；年青的赛场，洒下泪与汗……为你喝彩，心中的英雄。

61铿锵玫瑰

或许会有人认为赛场是男生的天下，但在赛场上却活跃着许多女生的身影。他们与男生一样驰骋赛场，拼搏赛场，也与男生一样拥有了胜利的喜悦，拥有了令人羡慕的掌声与鲜花；他们的飒爽风姿引人注目，在他们身上折射出有如女足运动员般的坚定新年与不屈精神，他们是盛开在赛场上的铿锵玫瑰，他们是一朵朵充满生命力 的铿锵玫瑰，是一朵朵洋溢着青春朝气的铿锵玫瑰。 祝愿每朵铿锵玫瑰都能怒放在人生的道路上。 祝愿每朵铿锵玫瑰都能傲立在拼搏的赛场上。

62拼搏者

拼搏者，你是赛场上最亮的点。在你的眼中，不在乎胜利的欢乐和失败的眼泪，完全只是为了展示生命跳跃的节拍。

拼搏者，你是生命乐章中最响的音符。在你的心中，只有不停拼搏的信念，用自己坚实的步伐去迈开人生新的旅程。

场上的拼搏者，你是我们永远的骄傲！

63激情青春，勇者胜

一位名人曾经说过：“风采来源于精神。”那么运动真正的风采理应来源于拼搏，不断超越自我的精神和那种“友谊第一，比赛第二”的运动品质。

还记得奥林匹克的口号吗？更高、更快、更强，正是因为有了动力，才让我们的运动变的精彩，变的绚丽，变的引人。大家记忆尤新的永远是最有风采的一面，乔丹的灌蓝，巴乔的射门。这所有的一切都让我们深深感受到一种精神的存在，那是勇攀高峰的精神，那是不断超越的精神，更是人类挑战极限的精神。

除了超越的精神外，还有一种风采感动着我们，那是运动最本质的品格，也是人类在竞争中的最真实，自然的情感流露。那是一种团结奋进的精神，它让本来残酷的竞争带上了人为的印记，捎上了一片真情。它让运动除了成绩外多了一种品质值得歌颂，相信那才是最感人的东西，它长存于我们运动史，深烙在我们思想中。

64江城子

运动场上争英雄，那相逢 却匆匆。携手同行，

风雨亦融融。未闻若辛余几许，为集体， 赴峥嵘。

赛场菊月气氛浓，展才能 显芳荣，回首征程，友谊伴其中，欲寄奋斗钱挥汗，掩不住 愉悦中。

65英雄！

成亦英雄，败亦英雄。你永远是我们心目中真正的英雄，第一个冲过终点的人当然是我们的偶像，而尚在跑道上为了奥林匹克精神奋力拼搏的，更值得我们敬崇、永不放弃，永不服输、终点并不是真正的终点，体育必将冲破人类的极限。

或许失败对于你来说是一种耻辱，是一种希望的破灭。几个月的艰辛训练和满怀的希望在一刹那间付诸东流，令你沮丧，令人悲伤，但看看你用尽全力奋力拼搏的一刹那。眼眶中含着泪水的我们不这么想，你是勇敢的，你是坚强的，你用你那顽强的意志完成了你的任务。看成败人生豪迈，我们应从头再来，为你感到了骄傲。

66爱你

蔚蓝的天空下，有你矫健的身影，热闹的操场上，有你坚定的步伐，美丽的鲜花后有你辛勤的汗水，我们的喝彩中，有你的自豪与骄傲！

体育健儿们，我们知道你们的辛勤，我们了解你们的辛苦，加油吧！不论你是成功还是失败，我们都是你们坚强的后盾，胜也爱你，败也爱你，我们永远支持你，你们永远是“最特别的存在”。

16成功者言： 轻轻地我走上讲台， 正如奖牌轻轻地落在我心中。 我挥一挥衣袖， 带走一片云彩，

失败者言： 曾经有一份成功的喜悦摆在我面前， 我努力了，却与之无缘。 世间最悲痛的事莫过于此， 如果上天给我一次机会。 我会为之不懈奋斗， 直至成功。

旁观者言： 胜也好 败也罢， 唯有参与， 方能领略到运动的真谛。

67赞三千米坚持者，

漫漫长路，你愿一人独撑， 忍受着孤独与寂寞， 承受着体力与精神的压迫， 只任汗水溶于泪水， 可脚步却从不停歇。 好样的，纵然得不了桂冠， 可坚持的你，定会赢得最后的掌声。

68赞裁判员

广播里听不到您的声音， 领奖台前看不到您的身影， 您说：“这是应该的”。 但是， 如果没有您的认真和公正、严谨与洒脱， 哪有那么多成功的喜悦， 哪有

那么多凯旋。 您，才是真正的奉献者， 相信经您之手， 会有更多的胜利者涌现出来， 会有更多的冠军向我们走来。 一切感激的话都显得苍白无力， 唯有向您道一声“您辛苦了，尊敬的裁判员”。

69赞裁判员

柳树抽出新芽，怎能忘了春风的吹拂？ 小草钻出泥土，怎能忘了春雨的滋润？ 花儿绽开美丽笑脸，怎能忘了太阳爱抚？ 孩子们的成长更不能忘记老师的培养。 今天，我们成绩的取得， 怎能忘记您，公正无私的裁判员老师

70赞三千米

夸夫迫日惊华夏， 平步青云塔黄沙。 毓文男儿集力聚， 气贯神州傲中华。

71自信就是希望

是种子就该有绿色的希望， 是种子就该有金色的梦想， 不要躺在封闭的暖房， 怕什么秋日薄薄的风霜， 既然已走上了运动场， 心里就不要多想， 跑道已洒满阳光， 不要羞涩、不要紧张， 听秋雁在空中为你歌唱， 快去拾取片片金黄， 充满信心，就有希望，

72赞长跑运动员

运动场上有你们的飒爽英姿， 运动场上有你们的拼搏身影， 面对漫漫的征途， 你没有畏惧和退缩， 任汗水打湿脊背， 任疲惫爬满全身， 依然奋力追赶， 只有一个目标， 只有一个信念 为班级赢得荣誉， 拼搏吧， 为我你们呐喊， 加油 加油，

73赞一千五百米运动员，

你是运动场的心脏，跳动梦想； 你是漫长路的精神，激励辉煌； 你们是将上下求索的人！ 风为你加油，云为你助兴， 坚定，执着，耐力与希望， 在延伸的白色跑道中点点凝聚！ 力量，信念，拼搏与奋斗， 在遥远的终点线上渐渐明亮！ 时代的强音正在你的脚下踏响。

74赞啦啦队

几许真诚的鼓励， 几句亲切的问候， 几注深情的目光， 几多支持与帮助， 带给运动员的是信心，是勇气， 是誓夺第一的决心和毅力。

几句呐喊， 几束鲜花， 阵阵锣鼓， 片片掌声， 带给运动员的是满足，是感激， 是成功后的喜悦和快意。 谢谢你，我们的啦啦队！

75败者的心声

悄悄的，我退居一旁， 避开所有的掌声和目光， 远离胜利者的灿烂和辉煌， 如果说生命也是一场竞争， 我参与， 也曾把竞争的滋味品尝， 那么，让我也抬起头， 甩掉心中的压抑 ，下次运动员我仍会同你较量，

77赞百米运动员，

百米跑道虽不长， 运动健儿志高扬。 摸拳擦掌跃欲试， 分秒必争勇夺魁。 高三七班有勇女， 巾帼岂将须眉让。 古有木兰冲杀场， 今有 跑百米。 立志创新校记录， 勇夺信管第一金。

78成功谁属

天如幕，日如初，运动场内生龙活虎！ 没有常胜将，万古侯更无，江山代有才人出！ 赛场如战场，彩旗列列迎红日，呐喊声声震雷霆！ 英雄勇将，呼之欲出；各领风骚，一帜独树！ 群雄乍起，英雄谁属？ 洒过泪，流过汗，坚韧铸造王者风度！ 敢拼搏，不服输，霸气早成，成功我属！！

79虽然你我都已尽力，最终事实却是残酷的，毕竟冠军只有一个，然而我们就这样心灰意冷了？不！决不！我们会再次扬起风帆，向着终点冲刺，我们坚信，胜利会再次向我们招手的

80成功与失败就在一瞬间，但不管成功或失败，你们都冲过了心中的终点，你们永远是好样的，永远是我们心中最美的。你们在呐喊声中，努力 努力 再努力，拼搏 拼搏 再拼搏，我们为你呐喊， 为你加油 ，运动会因你们而精彩。

81挫折是人生道路上的碎石， 常会绊的你头破血流， 有的人爬起来， 拍拍衣服说声 不痛， 而有的人爬起来， 却从此惧怕走路， 胜利永远向着爬起来的人， 爬不起来的人， 总也摆脱不了失败，

82跑啊， 无休止的被追赶， 尽头遥远， 有点惶恐， 却无理由， 和着彼此粗重的喘息， 渐渐失去了意识， 翅膀， 像鸡毛掸子， 拥有羽毛却无力飞翔， 劳累， 不能停止的， 跑啊跑，

83你是我心中的英雄，有人说，运动场上狂奔的男儿，是一匹匹黑色的骏马。人说，运动场上活跃的巾帼，是一道道亮丽的风景。我说，你们都是我心中的英雄，你的飒爽英姿，你的顽强拼搏，你的永不屈服，你的自我挑战，都深深地烙在每个人的心中，你的精神在大家心中凝聚成了一股强大的力量，这力量源源不息，只因你是我心中的英雄。