包身工语言特点

包身工语言特点如下：

作品的语言特色被认为是近代中国文学的一个重要特征，其语言的时尚性，充满政治意识和民间风味，以及表现力强的文体技巧，在当时是一个新的革命性的主题，可谓是一曲多情的革命歌曲。

包身工属于报告文学（同类题材有初中的《地质之光》、谁是最可爱的人报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵。

它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种，可以写人，可以写事，也可以写问题。

因为它是报告，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。

文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

（1）这件事不可能没有成功的希望。 （2）这件事并非（或“不是”）没有成功的希望。 （3）这件事难道没有成功的希望吗？ （4）这件事也许（或“可能”“或许”“大概”）没有成功的希望。

《包身工》成功的关键在于扎实地把握材料，使表现生活达到了一定的深度。在表现方法上把艺术地描绘生活，与新闻报道、社会调查、政论的笔法相结合。既有类似小说的细致刻绘，也有恰如其分的理论分析。既有形象性的比喻，如把与外界隔绝的包身工比做装在罐头里的劳动力，又有凝聚着满腔情感的政论语言。稍晚些时候发表的李乔的《锡是如何炼成的》，记述云南个旧锡矿砂丁的悲惨生活。砂丁颇近于包身工，这篇报告文学的主题，题材也近于《包身工》。写法上从头至尾叙述砂丁的生活，内容相当充实。由于手法上不如《包身工》的多样，相对地减损了艺术的感染力。

文学史上的夏衍更多的是以其戏剧、**创作而被后人所熟知的。这一方面看出了**和戏剧文学创作更加强大的社会辐射面，也从另一方面折射出中国报告文学文体演变过程中难以掩饰的尴尬。毕竟，夏衍的《包身工》在发表的红色三十年代便引发了巨大的轰动效应，即便是后来的相关报告文学研究及文学史也无一例外地将其视为是中国报告文学的代表作品。张春宁在其《中国报告文学史稿》中，将《包身工》在1936年6月《光明》创刊号上的发表视为“中国报告文学进入成熟阶段的重要标志”，“从新闻性与文学性相统一这一角度来看，《包身工》确有资格充当报告文学的一种‘标本’或典范”。章罗生也在其《中国报告文学发展史》中对《包身工》主题的深刻、生动的形象、感人的细节等艺术上的成就进行了相应的阐释，认为其“既代表着当时报告文学发展的水平和质量，又为后世创作提供了可资借鉴的‘标本’资料”。而另一位著名报告文学研究专家尹均生更是将夏衍的《包身工》与徐迟的《哥德巴赫猜想》一同视为中国报告文学发展史上的两座高峰。

几代报告文学权威研究者的高度评价与时代读者的极力认同似乎预示着《包身工》在中国现代文学史上特殊的存在价值，但事实上的情状却如同中国报告文学文体本身存在的诸多缠绕一样难以辨明。跨文体的属性本该是更加游刃有余地把握世界的一种优势，却被误会为报告文学不伦不类的最佳注脚。文本的驳杂与文体发展的迅猛本该是研究者大显身手的良好凭借，却在很大程度上助长了研究的浅陋与走马观花。报告文学作为更多深受西方文学资源孕育与滋养的一个文体类型，却在西方文学研究方法的引入上停滞不前。西方的文学研究方法固然有其适用的民族性与特定性，但放眼中国的小说、诗歌、戏剧等其他叙事性的文体，传统文艺批评方式带有的弊端与缺陷在新兴文学解构方法的面前毫无保留地显现。在剥离了意识形态的外衣之后，文学自身的复杂性与多义性不是被消弭，反而被强化并有了更扑朔迷离的可能性。从这个意义上来讲，叙事学、文体学、接受美学等外来文学研究方法完全可以也应当引入到中国的报告文学研究中。这对于报告文学文体特性的确证以及相关文本的报告文学价值的挖掘都具有深厚的意义。

一

“调查结束之后，我反而觉得小说还不足以反映包身工的境遇。将她们的生活情况如实地报道出来，就足以说明问题。所以，我将当时我能够调查到的材料，力求真实，不带虚构和夸张地写成了《包身工》，那就是一篇报告文学”。时过境迁之后，重新回忆起《包身工》写作的前前后后，夏衍的这段话显得饶有兴味。它一方面凸显了报告文学同小说之间的文体差异——真实与虚构，另一方面则明确了报告文学写作过程中一些诸如田野调查等必不可少的步骤。而且，很显然地，前文本阶段的“调查”的目的正是为了实现文本写作过程中的“力求真实”。

陈平原在其《中国小说叙事模式的转变》中参照拉伯克、托多罗夫、热奈特的叙事学理论，对叙事角度进行了全知叙事、限制叙事和纯客观叙事的三个层级的划分，并以此作为其中国小说叙事由传统向现代转型流变研究的重要理论基础。全知视角的“补史”与限制视角的“真实”彰显了视角不同所带来的叙事功能上的差异。事实上，类似的视角转换同样体现在了《包身工》这一报告文学经典文本当中。

第三人称的叙述者选择是我们在阅读《包身工》时对叙述视角的第一印象，平和的叙述背后呈现出来的更多的是画面感极强的诸多断片。在对包身工们的工作环境、身份认同、言行举止等进行展示的过程中，叙述者更多承担的不是一个主观的思考者和行动者，而是一个客观的观察者和记录者的身份。“蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺忪的‘懒虫’从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。”“这是杨树浦福临路东洋纱厂的工房。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域。”类似的白描式叙述话语在行文过程中随处可见。在这一叙述进程中，作者采用了限制叙事的方式来展开，只叙述目之所及而不凭空添加，而且不对客观所见的环境、人物等作主观的情感评价。这种客观性的叙事方式显然更容易对报告文学的非虚构性特征予以确证，虽然处理起来难度也较大。从这个意义上，我们无疑能够更加明显地感受到夏衍在报告文学文体属性坚守方面的自觉与用力。

为了更加明确地突出报告文学文本写作的非虚构性，作者在对文本中出场的诸多人物形象进行塑造的过程中也明显地注意了叙述上的别出心裁。夏衍采用有别于五四一代作家偏重于心理分析的文体风格，将人物的内在心理同外在躯壳剥离，撇开不分析任何人物的内在心理，而只是冷静地记录人物的言行举止，其他的言外之意则让读者自己去理解品味。“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”“死懒！躺着死不起来，活该！”“假病！老子给你医！”文本中俯拾皆是类似的短促话语，虽仅是三言两语的展示，却将包身工所属带工老板的丑恶嘴脸以很冷静客观的方式呈现在了读者的面前，其背后暗藏的对于包身工不堪命运遭际的潜台词不言自明。叙述上的质朴无华更能给人以身临其境的真切感受，展开在读者面前的是客观真实的包身工凄惨的生活画面。任何的事实真实在文本的叙述中都需要通过语言文字来予以表现，读者现场感的获取恰是非虚构文体特性的最好凭借。

对于报告文学这个特殊文体而言，前期的采访、调研显得尤其的重要，这是其非虚构性文体特征得以实现的有力保障，同样也是报告文学写作者态度的最好呈现。包身工生活的艰辛，“单凭搜集材料是不行的，非得实地视察不可。”“据调查，每人平均要吸入零点一五克的花絮”，“盛夏一百十五六度的温度下工作的情景”，“杨树浦某厂的条子车间三十二个女工里面，就有二十四个包身工”，诸如此类的精确数据在文本中不胜枚举。从1927年接触包身工题材到《包身工》1936年的横空出世，前后近十年的时间，深入而全面的调查恰恰是夏衍报告文学写作态度的最好表征，也有力地确证了报告文学的非虚构性的文体品格。

二

在已有的报告文学研究成果中，“文学性”的一面往往被狭隘地限制为“结构上的奇巧、描写的生动、文字的优美、表达的顺畅、以及可能的感染力等”。这些表层的概括当然可以视为报告在“利用文学”，但并未真正触及到报告文学“文学性”的深层结构。事实上，报告文学当中文学成分的展示更多可以理解为作家的一种读者意识，不管这种意识的流露与传达对于作家自身而言是不是自觉的。换句话说，“文学性”更多的体现为一种读者的阅读感受。

源远流长的中国文学带给我们的除了可资凭借的丰富之外，却难免无法通全的无奈。的确，就每一个单个的阅读者来说，因为其个人生活阅历的差异性与严格意义上的不完整性，都不可避免地会有自己阅读的盲区，通俗地说是非兴趣点。这样的断言一方面佐证了“术业有专攻”的古训，另一方面也给作者的创作带来了更高的要求：一方面要对其盲区给予足够 重视，另一方面还必须考虑到读者的阅读快感。毕竟，阅读盲区的存在带来了另外的好处，专注于某一个文体或是某一个领域的阅读，那么完成对该区域的相对程度的熟络显得顺理成章。当这样的熟悉以白纸黑字的形式出现在读者的视野下，信息的参照当然会更好地帮助我们去完成阅读，却也失却了阅读当中的“发现”乐趣。须知，读者阅读过程中所牵挂的却并非这些熟悉的有助于阅读的惯性信息，反而是那些陌生化的东西，无时不刻地诱使着我们将阅读的实践进行到底。这样的辨析无疑深化了报告文学写作者在创作过程中叙事策略的复杂，当然更是其读者意识明晰的必要性。

就《包身工》这个文本而言，它的创作紧紧地围绕着的是底层的东洋纱厂工人的生存境遇，“她们正式的名称却是‘包身工’”。对于当时并不熟悉相关底层生活的普通接受者而言，“包身工”在成为一个新奇的诱惑的同时，却也构成了明显的阅读障碍。夏衍选择了比较灵巧的应对方式来解决这样的悖论。作品通篇以包身工的一天生活作为结构线索，从凌晨四点的晨起一直到黑夜。在这个特殊的群体中，有诸如“带工”、“猪猡”、“脚路”、“落纱”“工房”等特定性的专门称谓，而这些无疑是细化包身工与工头之间不平等契约关系的关键所在。“这种工房没有普通弄堂房子一般的前门，它们的前门恰和普通房子的后门一样。每扇前门框上一律地钉着一块三寸长的木牌。”“包身工由‘带工’带进厂里，于是她们的集合名词又变了，在厂方，她们叫做‘试验工’和‘养成工’两种，试验工的期间那就表示了准备将一个‘生手’养成一个‘熟手’”，在给出陌生化诱惑的同时，作者无时不刻地注意到了读者可能遭遇的阅读困境，于是解释性的话语便适时地出现在了文本的叙事链条中。正是在这层层的拆解中，作者展开了包身工哀苦无告、备受欺凌的凄惨场景。毫无心肝、心狠手辣的无情工头，瘦骨嶙峋、蓬头垢面的“芦柴棒”，人物之间鲜明的命运差别强化了读者阅读过程中的情感体验。

对于普通读者而言，阅读快感的获得除了上面讲到的陌生化诱引之外，还可以以介入性阅读的方式来获取。“到杨树浦去的电车经过齐齐哈尔路的时候，你就可以听到一种‘沙沙的急雨’和‘隆隆的雷响’混合在一起的声音。一进厂，猛烈的噪音就会消灭——不，麻痹了你的听觉”，在这里，夏衍将读者以第二人称的形式加入到了文本的建构当中，向作为读者的“你”介绍纱厂工人工作的非人处境。“音响、尘埃和湿气”三重威胁之下的包身工难免出现经常性的疲劳，此时，作者又将读者拟想为一个饱受苦难与压迫的“包身工”，“因为野兽一般的铁的暴君监视着你，只要断了线不接，绽壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会有遭‘拿莫温’（工头）和‘小荡管’毒骂和殴打的危险”。而在叙述拿莫温对待外头工人的不客气与方法的巧妙时，作者依然选择让读者走入文本，“譬如派给你难做的‘生活’，或者调你去做不愿意做的工作。”正是这一系列积极有效的“被介入”，使得我们在阅读的过程中充分感受到作者叙述上的独到之处。

三

在当下甚至于整个中国的报告文学创作与研究当中，最被关注的问题除了之前提到的“非虚构性”与“文学性”之外，另一个不容忽视的组成就是报告文学的“社会批判性”。“这是报告文学创作的灵魂，是必须坚持的文学精神。”作为一种知识分子介入社会的有效途径，报告文学的文体功能指涉中必不可少的便是对于历史进程与民众生存状态的直接关注。社会性题材的广泛采纳与浓烈的批判意味体现了中国报告文学敢于干预现实社会生活的强烈的使命意识与责任感。以往的社会历史批评的话语体系中，往往以“政论性”的片面来概括报告文学的文体特性，这当然有深受传统纪实文学影响的原因，却也在另一个侧面体现出传统批评方式在当下社会历史语境中的不合时宜。虽然，“现代报告文学这一新型的文体从诞生之日起，就带有明显的独特的政治意识形态内涵”，但很显然地，以“社会批判性”来替换原有的批评术语更能够体现报告文学强大的社会功能，而它的存在正是基希所称的“一种危险的文学样式”的有力注脚，“我们必须把我们的文学为人的存在和意识服务”[2]。

在西方，报告文学的产生被视为是近代工业社会的产物，报刊杂志等现代传媒的发展繁盛促发了其萌芽与迅猛发展。中国的报告文学最早可以追溯到晚清时期的梁启超等人的创作，但现代知识分子对报告文学文体功能的认识却是得益于西方相关研究论文的翻译。在这一历史进程中，夏衍发挥了不可磨灭的重要作用。1932年1月20日，《北斗》杂志第2卷第一期上刊发的日本学者川口浩的《报告文学论》是现今可考的中国最早的报告文学研究专论，虽然夏衍只是化名沈端先将日本学者的文章予以翻译，却从另一个侧面见出了他对报告文学这一文体的关注与推崇。川口浩的相关阐述显然也深刻地影响了夏衍对于报告文学这一特殊文学体裁的理解。《报告文学论》这篇重要的报告文学专论文章中，除了将川口浩对报告文学的理论观点毫无保留地予以引进之外，夏衍还因时因地地提出了自己的见解。其中很重要的一点就在于报告文学应该“带着强烈的社会批判色彩”。对于写作主体主观批判精神的强调早在这个时候就已经进入了夏衍的报告文学理论视野。

的确，报告文学作为一种叙述文体，其重要的特质就在于叙述者与作者常常是同一个。《包身工》行文中叙述视角的转换让我们看到了不同叙事聚焦模式的不同功能，在对报告文学进行非虚构性确证的同时，也容易造成一定的疑问——作者是否真的就是这么冷漠地对待他的所见所闻？不！夏衍的态度是激烈的。为了将自己的主观评判予以传达，作者时常进入文本的叙述进程，干预叙事，对那个不堪的时代予以了坚决的批判。“这种春联贴在这种地方，好像是在对别人骄傲，又像对自己的讽刺。”在对东洋厂家租给“带工”的鸽子笼般的工房进行客观的描绘之后，作者按耐不住地站出来予以批判，只是，这里的表达还稍显委婉。当“芦柴棒”害了急性的重伤风而卧病时，打杂的很快地走过来恶语向相，“一手抓住了头发，狠命往地上一摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼”。看似冷漠的描述，却以生动的比喻提醒了作者的有效介入。“但是，从我们孩子的眼里看来，船户对墨鸭并没有怎样虐待，而现在，将这种关系转移到人和人的中间，便连这一点施与的温情也已经不存在了！”行文至此，夏衍已经无法压抑住内心当中无限的悲愤，“在这千万被饲养者的中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。”时代工业的技术成熟带给底层民众的并非是经济上的阔绰，反而是奴隶般的水深火热，此般的触目惊心在作者最后的收尾中给出了明确的批判，“我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂”，因为，在他看来，“黎明的到来，还是无法抗拒的。”暗无天日的生活终究会消弭在历史不停歇的进步中。在对惨无人道的人间魔鬼“工头”进行批判的同时，夏衍也将斗争的矛头指向了帝国主义与反动的黑暗势力。这一系列的非叙事性话语对于文本自身的建构来说无疑具有不容置喙的重要性。

七十几年的光阴转眼即逝，夏衍《包身工》笔下的悲惨的生活情状早已被翻天覆地的新生活所取代，但正是由于他富于社会批判性的非虚构性创作，使得这一文本至今历久弥新地散发着迷人的魅力。“芦柴棒”更是中国现代报告文学人物画廊中一个难以绕过的典型。底层呐喊的阵阵强音不时地萦绕在读者的耳旁，久久不曾散去。译介、倡导、研究报告文学的夏衍以《包身工》这样的实践经典成就了自己在中国报告文学发展史上奇特的景观。

　《包身工》发表以后，中国文学史上便出现了 报告 文学。该文被2007年人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修第1册选用。接下来是我为大家整理的《包身工》高中语文教学教案，希望大家喜欢!

　 《包身工》高中语文教学教案一

　教材分析

　学情分析

　学生在之前没有学习过报告文学这类体裁的 文章 ，同时学生与其中人物所处时代的隔膜，彼此生活境遇，体验的迥异，特别是情感体验的限制，使得作品情感与学生情感上产生差异，这在一定程度上有碍于心灵的“介入”。 要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染。

　教学目标

　1知识和能力目标：了解报告文学的特点;把握文章的结构线索，学习点面结合的写法。

　2过程和 方法 目标：理解关键语句的含义，分析课文点面结合的写作手法和运用的多种表达方式。

　3情感态度和价值观目标：认识包身工制度的罪恶，准确评价文本的价值影响。

　教学重难点

　1教学重点：学习文章中运用的点面结合的写作手法。

　2教学难点：理解文中关键语句，感受包身工制度的罪恶。

　 教学方法

　课时安排

　两课时

　教学过程

　第一课时

　一、温故知新，走近包身工

　同学们，上节课我们学了《奥斯维辛没有什么新闻》，我们知道奥斯维辛是一个人间地狱，杀人工场，在70年代的上海东洋纱厂也有这样一个人间地狱，在这里生存着一群女工，他们有一个共同的名字，包身工，今天我们就一起走进夏衍的《包身工》。

　二、初读文本，感知包身工

　1提问：生活在人间地狱的这一群女工是一群怎样的群体快速浏览课文， 说说 你所感知到的包身工。

　(提示：可以从包身工的来源，为什么成为包身工，生活现状等方面来说)

　明确;包身工是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩，包身工是一群被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器的人。包身工是一群命运极其悲惨 ，没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由 。包身工是一群处于社会底层，受尽剥削，受尽压榨，丧失尊严的群体。

　2包身工这样一个群体，他们的生活猪狗不如，请大家列出他们的作息时间表。

　四点过一刻——起床——恶劣的居住条件——包身工制度的产生

　四点半——早餐——恶劣的饮食条件——包身工制度的发展

　五点钟——上工——恶劣的工作环境——包身工制度的膨胀

　下午六点——下工——高强度的工作——包身工制度必然灭亡

　主线：生活场景，以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面

　3 课文除了关于包身工现实的生活场景的描写，还附带叙述了一些背景材料，请找出这些背景材料。

　包身工制度的形成——发展——膨胀——必然灭亡

　副线：背景材料，综述包身工制度各方面的情况，揭露包身工制度必将灭亡的趋势。

　三、重点品读，深入包身工

　1提问：在描写包身工一天生活的四个场景中，哪一个给你的印象最深刻，给予你心灵上的震撼。

　示例：结合关键词句，重点分析包身工起床这一个场景。

　明确：(1)已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。

　“四月中旬”天气还比较冷，“才”说明时间很早。

　“已经在蠕动了”，包身工已经起床了。

　(2)七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。

　“七尺阔、十二尺深”说明住宿范围十分的狭窄。

　“充满了汗臭、粪臭和湿气”说明空气如此污浊。

　 总结 ：包身工住宿环境恶劣

《包身工》高中语文教学教案二

　教学目标　　 一、情感态度与价值观

　本文真实地再现了包身工的苦难生活，包含着对包身工的无限同情，对包身工制度的无比愤慨。使学生介入心灵，感同身受的理解血腥的包身工制度，在“悲剧”作品的审美之中陶冶心情，锻造“人格”，净化心灵，辩别真善美的目的，实现“悲剧”作品的情感美。

　二、过程与方法

　1、速读法，通过速读能让学生迅速的理请自己的思路。

　2、精读法，通过仔细玩味领会文章的多种表达方式的运用，点面结合的写法。

　3、问题法，教师设计问题，学生答问题的过程中能充分理解文章内容和主旨。　　 三、知识与技能

　1、了解报告文学的特点;

　2、把握文章的结构线索，学习点面结合的写法。

　　 教学重点、难点　　 1、本文的表达方式和点面结合的写作方法。

　2、场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思，语言特色

　　 教学资源　　　　　 教学过程　　

　

　教学活动1　　 课前活动(共15分钟)

　一、 课前积累(5分钟)

　1、《包身工》是中国最早的报告文学的代表作。

　2、报告文学，是文学体裁的一种， 散文 的一类，是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事;又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。其特点：新闻性、文学性、真实性。

　二、 检查预习(10分钟)

　1、作家及作品

　夏衍：原名沈端先，浙江杭县人。著名剧作家、**艺术家、社会活动家。早年 留学 日本，1927年加入中国***。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、 文化 部副部长等。曾写过许多作品，代表作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为**文学剧本。

　2、互查字词

　蠕动(rú) 拎着(līn) 弄堂(lòng) 游说(shuì)

　赚(zhuàn) 抹(mā) 嘈(cáo) 执拗(niù)

　簿子(bù) 籼米(xiān) 莴苣(wō jù) 揩地板(kāi)

　搽粉(chá) 蹒跚(pán shān) 皮辊(gǔn) 谄媚(chǎn)

　骷髅(kū lóu) 噩梦(è) 怔住(zhèng) 锭子(dìng)

　新课活动(20分钟)

　1、 快速阅读 课文，划出交待时间的 句子 。

　问题1：本文是以什么线索组织材料的在这些时间段“包身工”在干什么

　(四点一刻　晨起;　　四点半钟　早饭;　五点钟　上工;六点钟(十二小时劳动，中午休息的15分钟) 放工。以包身工一整天的生活和劳动为线索组织材料：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。)

　问题2：从课文中，我们看到包身工过着怎样的悲惨生活

　预想：回答可能会很零散，但是通过零散的现象概括出具体的状况，普通班的学生可能存在困难，由老师帮助解决，好班学生由他们自己归纳，教师作总结。

　讲解：即是具体描绘包身工悲惨生活现状。

　生一：家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，带到上海的日本纱厂工作;“清晨四点一刻，天还没有亮，睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。”

　生二：“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务劳役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。

　生三：包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚象芦柴棒一般的瘦，身体象弓一般的弯，面色象死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。”

　生四：“纱厂工人的三大威胁就是音响，尘埃和湿气。没有人关心他们的劳动条件，这大概是自然现象吧，人在这三种威胁下面工作，更加容易疲劳。”吆喝　呼喊　　命令似的高叫　　没有做工和不做工的自由;工资待遇低：“最初工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分”，“几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作……工资不及男工三分之一”。)

　教师小结：家庭生活困难，工作环境恶劣，没有人生权利，工资待遇极低，是处在被压迫的最底层的最悲惨的人。

　

　问题3：包身工给资本家带来的好处是什么

　

　预想：学生可能会很随意的回答，提示一定要依据课文来回答。

　生一：在一种特殊的低优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的日本纱厂飞跃地膨大了。

　生二：单就这福临路的日本厂子讲……创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。”

　教师小结：高度榨取剩余价值，在利益驱使下，榨干工人身上的最后一滴血，把工厂的发展建立在工人的尸体上。

　问题4：作者对“包身工”这一现象的评价是什么

　 《包身工》高中语文教学教案三

　教学目标

　①知识与能力目标：

　了解报告文学的特点，学习本文点面结合的写作特点，

　探究多种手法穿插使用的写作特色 。

　②情感态度价值观目标：

　理解文中重点语句的深刻含义，引导学生认识帝国主义和封建势力压榨中国劳动人民的罪行，引导学生关注社会、关注现实 。

　教学重点

　理清文章思路，理解文中重点语句的深刻含义，领会课文的思想感情。

　教学难点

　综合运用多种表达方式和点面结合的手法。

　教学方法

　1讲读法。

　2讨论法。

　教具准备多媒体课件

　课时安排两课时

　教学步骤

　第一课时

　导入

　上节课，同学们和张老师一起学习了《奥斯维辛没有什么新闻》，奥斯维辛集中营那是人类历史上最黑暗最悲惨的一幕，人间地狱，杀人工厂。今天咱们要回顾的这段往事，那也是被称为人间地狱。是中国近代历史上最残酷最野蛮的剥削制度——包身工(板书)。

　包身工是什么人她们的身体被承包给了谁她们是一群贫穷困苦、无路可走的的农村女孩子，父母无力 饲养 她们，被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨。

　正如一个老年的纱厂女工说：“我们给资本家作牛马，其实呀，连牛马也不如，我们是苍蝇、蚊子一样的虫豸。东洋老板和带工头打死一个工人，好像在地上踏死一个蚂蚁一样，一点也不算稀奇。”人命竟然可以贱如蝼蚁一般，是谁把这些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世这位令人尊敬的作家就是夏衍(板书)

　作者介绍

　夏衍(1900—1995)，我国著名戏剧家、翻译家。原名沈端先，浙江杭州人，早年参加太阳社，是左联***之一。主要作品有《上海屋檐下》、《赛金花》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅的小说《祝福》、茅盾的小说《林家铺子》为**剧本。

　夏衍除了戏剧家翻译家这些标签，还有一个最重要的身份——记者。我们一起来看一看夏衍对于调查包身工时的回忆。

　包身工们清早就进厂做工，晚上才回工房，所以要看到她们上班下班的生活，非得清早和晚间不可。当时我住在麦特赫斯德路(现泰兴路)，离开杨树浦很远。这样，为了要在早上五点钟以前赶到杨树浦，就得半夜三点多钟起身走十几里路，才能看到她们上班的情景。这样我从三月初到五月，足足作了两个多月的“夜工”，才比较详细地观察到一些她们的日常生活。

　是什么驱使作者这么辛苦的调查包身工呢

　文体介绍

　作者经过长期艰苦的调查研究和实际考察，以铁的事实、精确的数据、精辟的分评和评论写出了《包身工》，《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。什么是报告文学呢

　《包身工》属于报告文学，是一种兼有新闻性和文学性的文体。

　基础字音

　蠕动(rú) 拎着(līng) 弄堂(lòng) 游说(shuì)

　赚(zhuàn) 抹(mā) 嘈(cáo) 执拗(niù)

　簿子(bù) 籼米(xiān) 莴苣(wō jù) 揩地板(kāi)

　搽粉(chá) 蹒跚(pán shān) 皮辊(gǔn) 谄媚(chǎn)

　骷髅(kū lóu) 噩梦(è) 怔住(zhèng) 锭子(dìng)

　学生齐读一遍

　整体感知

　如果大家是一名记者，要你们去调查包身工，大家会调查一些什么事情呢

　大家快速阅读一遍课文，找出几个时间点，一起认识一下包身工的一天。

　包身工的一天

　1—6 (四点一刻)起身

　12—14 (四点半后)早餐

　23—32 (五点)上工

　35-47 (十七点)下工

　研读赏析

　(一)、齐读1-6段(重点)

　1包身工的生活环境

　七尺阔、十二尺深，一尺等于三十三厘米，到达有多大呢

　等于从教室这到那，说明环境之小。

　汗臭、粪臭和湿气”，还夹杂着“打呵欠，叹气”的声音，说明环境之脏乱。

　2包身工的状态

　半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现 为什么会有这种心态的出现

　包身工长久受非人的折磨而变得麻木的心态。

　3、包身工的称呼

　从她们的称呼上看，她们没有地位，没有权利(“生物”“猪秽”“懒虫”“芦柴棒”)。

　4生动的语言

　生动的语言描写：“揍你的!再不起来懒虫”

　生动的动作描写：“蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了”“她们很快地就像被搅动的蜂窝一般骚动起来”

　5点面结合

　大家在写 日记 的时候，有同学写了上两周发生的校运会，很多同学都是先概写全班同学，然后特写一两个有代表性的同学。这种写法就是“点面结合”

　它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括性的材料;所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。

　“面”上的描写，主要指的是人物的群体描写，先作一下概括性的叙述，比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。

　但是，仅有这些概括的描述，会显得单薄。于是作者选取了一些典型人物和典型细节。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。

　(二)、12-14段

　1、从所吃的食物来看，她们饭食条件粗劣(一洋铅桶、浆糊一般、薄粥，较少的粕米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣，锅焦、残粥冲一些清水)。

　2、从食物的量上和包身工的状态来看，她们没有饮食的基本保障，受剥削受压迫(几十只碗，轮不上吃一碗，一窝蜂抢，用舌舔，被称为“廉价的、不需要更多维持费的机器”)。

　3、褒词贬用

　“慈祥”的老板，难得的“佳肴”

　(三)、23—32段

　1、与外头工人的对比，有什么区别

　作为一名人民教师，通常需要准备好一份说课稿，说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。我们该怎么去写说课稿呢？下面是我为大家收集的《包身工》说课稿模板（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《包身工》说课稿1

　《包身工》是中国报告文学上具有划时代意义的一篇文章，作者以确凿的事实、精确的数据、精辟的评点，表现了苦难深重的包身工的不幸遭遇。

　《包身工》是一篇报告文学，它的思想性和艺术性都非常强。它以包身工一天的活动来组织材料，采用点面结合的手法，行动地展现了包身工的悲惨生活，揭露了帝国主义、资本家、带工老板的压榨和掠夺，对于培养学生社会责任感和人权意识等有着重要的作用。

　一、三维教学目标及确定依据

　1知识与能力目标

　了解报告文学的一般特征和结构特征，培养阅读能力和筛选信息的能力。

　2过程与方法

　引导学生把握报告文学所用到的材料，即：新闻事实、背景材料、作者的主观评价。并学会据此分析一篇报告文学的主要内容和写作特点。

　依据：课标指出，阅读新闻、通讯(包括特写和报告文学)作品，了解其社会功用、体裁特点和构成要素。

　3情感、态度和价值观目标

　本文真实地再现了包身工 的苦难生活，包含着对包身工的无限同情，对包身工制度的无比愤慨。 使学生介入心灵，感同身受的理解血腥的包身工制度，在“悲剧”作品的审美之中陶冶心情，锻造“人格”， 净化心灵，辩别真善美的目的，实现“悲剧”作品的情感美。

　依据：“教学建议”指出：重在指导学生阅读典范性新闻作品，深入把握作者立场、观点，学习其敬业精神和捕捉重大新闻的能力。培养认识历史、认识社会、认识人生的能力，提高历史使命感、社会责任感和明辨是非的能力。

　教学重点和难点

　教学重点:

　1、理清文章脉络，概括课文的内容要点

　2、认识包身工制度的残酷野蛮的反人道本质，接受情感教育

　教学难点:

　典型场面、人物描写和抒情议论片段所表达的深层意思。

　二学法指导

　1学情分析：

　学生与其中人物所处时代的隔膜，彼此生活境遇，体验的迥异，特别是情感体验的限制，使得作品情感与学生情感上产生差异，这在一定程度上有碍于心灵的“介入”。 要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染。

　2学生在学习过程中的心理调节：

　前四自然段将是最好的导语用最具有震撼力的语言给学生以最具有冲击力的感受，以促发他们学习的兴趣

　三、教学方法及手段

　1、搜集资料法 2、讲读法 3 、问题启发法

　依据：指导学生把语文学习与社会生活实践联系起来，开发现实生活中的语文教学资源。利用网络等媒体资源，引导学生走向社会，并以社会的文化土壤滋润基础教育的语文之树。让同学们对社会现象、社会问题投入关注，增强了对社会的认识，获得了一定的社会实践能力。

《包身工》说课稿2

　一、说教材

　这篇课文是高一语文第四单元的第二课。第四单元主要学习新闻与报告文学。《包身工》正是一篇早期的非常优秀的报告文学。学习报告文学要联系时代背景，把握作者的情感倾向，学习叙事写人的技巧，培养关注社会的意识。

　二、说学情

　对于高中的学生来说，了解什么是报告文学以及它有什么特点是必要的。这对于理顺《包身工》这篇报告文学的思路和欣赏它的特色也是帮助的。

　三、说教学设计

　1、在详细解读《包身工》之前，先向学生介绍什么是报告文学还有它的特点，教学设计主要围绕其两个主要特点展开。

　2、重点放在帮助学生理顺文章的线索。

　3、难点在帮助学生领会作者的表达方式和写作手法，以及体会作者的感情评价。主要采用讲读法，提问法。分为两个课时，第一个课时主要帮助学生理清文章的线索，归纳大意，体会报告文学其新闻性的一面，并为分析作者的写作手法和表达方式做铺垫。第二个课时主要就作者的表达方式和写作手法做进一步的分析，让学生从字里行间感受作者的强烈情感，让学生体会报告文学其文学性的一面。

　四、说教学步骤(主要针对第一课时)

　1、导入初中学过《谁是最可爱的人》就是一篇报告文学。由此引出什么是报告文学还有它的特点。关键字：新闻性(真实，信息)、文学性(艺术方法，艺术形象，感情)。

　2、检查预习请同学对几个字注音：弄lòng堂 游说shuì 辊gǔn让学生说说作者为大家提供了怎样的信息材料，理清线索。

　提示：新闻背景和新闻材料，三个场景

　3、重点分析第三段对包身工起床的描述，围绕“迟钝”，整体速写，层层推进，很快地骚动起来——动作机械打呵欠，叹气，寻衣服——心灵疲惫胡乱踏在别人身上，叫喊——身体践踏离别人头部不到一尺的马桶上小便——自尊扫地 板书〔注〕缴交作业时，请同时提交一份电子文本给任课教师。说课过程和内容〔包括说教材、说学情、说目标(含重点难点)、说方法、说程序、说媒体等〕 说课辅助手段

　4、分层掌握概括三个场景所要表达的关键内容，来进一步了解包身工的生活情况。从面积、空气等方面反映住宿条件——囚牢不如;从质、量、环境等方面反映饮食条件——猪狗不如;从时间、环境、管理方式、工资等方面反映劳动条件——牛马不如。

　5、点面结合以“芦柴棒”和小福子为典型。点面结合、记叙议论说明相结合、**分镜头式叙述方法6、布置作业从宏观上看，作者用点面结合、**分镜头式的写作手法。

　那么从微观上，我们之所有有身临其境的感觉却是因为文章中出色的场面描写和细节描写。特别是其中的修辞手法，请同学找出来，说说表达效果。朗读最后三段，思考作者要表达的'情感。

《包身工》说课稿3

　一、说教材

　1 教材简析及该课所处的地位和作用

　《包身工》是中国报告文学上具有划时代意义的一篇文章，作者以确凿的事实、精确的数据、精辟的评点，表现了苦难深重的包身工的不幸遭遇。

　《包身工》是高中语文必修1第四单元第二课的一篇报告文学，它的思想性和艺术性都非常强，对于培养学生社会责任感和人权意识等有着重要的作用。本单元是新闻和报告文学，新闻和报告文学具有及时性和真实性的特点，反映了新课标对学生实际能力和素质提出的要求。

　通过对本单元典范作品的学习，让学生感悟新闻追踪时代的特有价值，引导学生体会新闻工作者的道德良知和社会责任感，引导学生注社会、关注生活，培养他们的价值观和责任感。

　2教学目标：

　高中语文新课程标准对新闻和报告文学的要求是：了解新闻和报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读新闻作品的能力，培养筛选信息的能力，引导学生关注社会、关心时事。据此，确立如下教学目标：

　①知识与能力目标：

　了解报告文学的特点，学习本文点面结合的写作特点，

　探究多种手法穿插使用的写作特色

　②情感态度价值观目标：

　理解文中重点语句的深刻含义，引导学生认识帝国主义和封建势力压榨中国劳动人民的罪行，引导学生关注社会、关注现实

　③教学重点

　理清文章思路，理解文中重点语句的深刻含义，领会课文的思想感情

　④教学难点

　综合运用多种表达方式和点面结合的手法。

　⑤课时安排：二课时

　第一课时，解读文本，完成知识与能力目标

　第二课时，探究延伸，完成情感态度价值观目标

　二、说教法学法

　教法：解读文本，完成知识与能力目标；探究延伸，完成情感态度价值观目标

　学法：自主、合作、交流为主，教师点拨为辅

　三、说教学程序

　第一课时

　1 第一环节导入：

　在自主学习的基础上交流合作：学生根据课前准备简介包身工-明确什么是包身工：奴隶 ，受日本资本家和中国代工老板的双重压榨；简介时代和创作背景,明确这种这罪恶制度的根源是半殖民地半封建社会。

　简介作者及《包身工》在报告文学史上的地位：里程碑，艺术性和思想性都非常强，突出了帝国主义和封建势力对中国女童的残酷剥削，控诉了他们残暴的统治手段，以激起人们的义愤和同情。设置意图：长文短教，迅速切入主题。

　2、第二环节回顾新闻知识（自主发言，教师点拨）

　阅读单元说明：报告文学脱胎于新闻，强调真实，但又不同于新闻，作者可以对所涉及的事件和人物进行合理的艺术加工，可以充分表达自己的思想感情“。报告”，意味着选材的真实， “文学”，意味着表达的生动性、形象的典型性，具有真实性、文学性、典型性的特征。

　3、第三环节文本解读（分组讨论，合作探究）

　速阅读课文,设置思考：①本文是一什么线索组织材料的？理清文章脉络，概括课文的内容要点。

　结构层次：以时间为线索，围绕包身工一天的生活和做工来组织材料

　1-5起床的情景 6-8包身工的来源和身份（背景材料）

　9-11早餐的情景 12-17分析包身工发展的原因（背景材料）

　18-23上工的情景

　24-25在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势（背景材料）

　26-33 总结全文，概述包身工的悲惨命运，指出包身工制度必然灭亡

　设置思考②分析文中用到的材料，探究新闻事实和背景材料是如何有机地融合在一起的（课后研讨与练习二）

　背景材料：包身工的来源和身份，包身工发展及原因，在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势，数字精确，记述详实，体现新闻的真实性，强化了对包身工制度罪恶的认识，深化了主题，增强作品震撼人心的力量。多种手法穿插使用使两种材料有机地融合在一起。

　设题意图：完成对文本的初步解读，学习本文以时间顺序组织材料、新闻事实和背景材料有机融合的写作特色 ，完成知识能力目标

　4、第四环节默读课文，思考那些描写最打动你的心。

　第二课时

　第一环节自主学习的基础上合作交流

　谈谈哪些描写最打动你的心：关于芦柴棒的描写，关于小福子的描写，关于起床场景的描写，关于墨鸦的描写等。对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解，表达了极大的憎恨和愤怒的控拆。

　设置意图：体会报告文学的文学性，描写生动细致：完成点面结合手法的认知。

　第二环节 研讨探究，深入理解文章内容

　理解重点句子的含义（研讨与练习三）

　点拨分析：贬词褒用，反复排比的修辞、整散结合的句式，直抒胸臆的情感表达 ，抒发了作者强烈的愤怒和控诉，增强了警醒作用号召作用。

　设题意图：深入理解文章主旨，体会报告文学强烈的情感倾向，完成情感态度价值观目标

　第三环节：探究延伸

　1课件展示：2007年关于山西万荣童工现象“死灰复燃”的报道及相关，请同学们谈感受

　设题意图：在充分尊重学生个性化理解的基础上，引导学生关注社会关注现实，培养学生的社会意识，完成情感态度价值观目标。

　2 探究延伸：你了解简光洲吗？结合研讨与练习一谈谈报告文学的社会价值

　课件简介简光洲：

　①上海《东方早报》记者。2008年9月11日，他的报道《甘肃十四名婴儿疑喝奶粉致肾病》，引起中国奶业的震荡。

　②简光洲获得“2008中国娇子新锐榜年度新锐人物”颁奖词： 真相因良知而显露，黑幕因勇气而洞开。他打破媒体“某”规则，直接说出了“三鹿”两个字，引发了中国奶制品行业地震，间接挽救了无数婴幼儿的生命健康。

　在蝼蚁撼大象的背后，他和他所供职的《东方早报》的诚实和勇气，还原了传媒的公共价值和监督角色。他只是一个记者，但他代言了2008中国传媒的良心。

　设题意图：充分尊重学生个性化的理解，引导学生体会新闻工作者表现出来的毫不畏惧、直面黑暗的道德良知和社会责任感；深入思考新闻工作的意义和作用，引导学生树立正确的人生观和崇高的社会责任感，完成情感态度价值观目标。

《包身工》说课稿4

　第一课时：

　教学目标： 1．感同身受的理解血腥的包身工制度

　2．初步学习综合多种表达方式的写作方法

　教学重点： 触发学生的真实感受以思考这一事件

　教学难点： 讲解时不失时机地触发学生的思考

　学情分析： 要让学生从现实再回到那个黑暗的时代去感受残酷这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染．

　板书设计：

　2．在新中国的报告文学史上，曾经有三篇具有里程碑意义的作品。

　板书：魏巍《谁是最可爱的人》

　徐迟《哥德巴赫的猜想》

　注：简介这两篇作品的内容。

　二．在考虑本文的导语的时候，我想到了心理震撼这个词汇．

　用最具有震撼力的语言给学生以最具有冲击力的感受，以促发他们学习的兴趣，其实，这里，学生有的已经不仅仅是兴趣了，可能吸引他们的是那种具有震撼色彩的画面以及动情的讲解．

　因此，本文的前四自然段将是最好的导语．

　三．在结束了作为导语的前四段的讲解之后，学生的状态可能已经比较激愤．这时，可以不失时机地提出如下问题：

　这些都是什么人呀？她们的生活状态为什么如此的恶劣？（以上问题可以先让学生提出．教师可以引导以及启发．目的是为了引起下文）

　四．（一）学生自渎5－8自然段．思考：

　1．这几个自然段跟前四段在表达方式上有何区别？

　2．试概括这几个自然段的段落大意？

　设计小题目：选择5－8自然段的正确结构示意图

　（二）针对5－8段中的重要内容作针对性的讲解．主要是围绕学生对段意的概括的基础之上的．

　可讲内容：

　1．关于包身工的居住环境，联系前四段中的住宿条件．

　2．关于带工如何到乡下去骗小姑娘的情形．

　3．关于带工赚钱的血腥，昧良心．

　五．弹性安排：

　1．在时间允许的情况下再讲9－11段．

　2．时间不允许的情况下，可以布置作业．

　A．写出你对包身工的感受及思考．深入分析一下产生这一情形的原因．（字数不少于800）

　B．概括各段段落大意，有些特殊段可以合并处理．交上来．

　六．在以上基础上，如时间尚有剩余，则安排一个小结．（可以让学生来）

　学生活动：

　一．在听讲的同时作一些必要的摘记

　二．接受情感的震动，促发进一步的思考

　三．思索，提出问题，说出讲前四段的直接感受．

　四．自读5－8自然段，思考问题．

　五．完成小练习．

　六．听讲．随兴的课堂交流．

　七．学生的小结是一个值得注意的活动．

《包身工》说课稿5

　教学目的要求

　1、了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。

　2、培养阅读比较复杂的记叙文的能力，学习以问题为中心，以一天活动为线索，选取典型生活图景和典型事例，穿插说明、议论和抒情的写法。

　3、了解报告文学的基本特点。

　教学设想

　1、这篇课文篇幅较长，题材较复杂，表现方法多样，学生阅读有困难。宜设计启发性强的思考序列题，引导学生领会作者写作意图，把握文章中心，按照线索顺序，逐步深入课文理解课文。

　2、内容方面，要紧紧扣住中心思想，突出包身工的悲惨生活和造成包身工深重苦难的原因。

　3、写作方面，要讲清楚中心、线索、选材、组材，然后再讲清楚运用多种手段表达中心思想的写作方法。

　4、教法方面，要以启发诱导为主，适当点拨总结，引导学生自觉深入课文、独立思考、分析研究问题，可按自学预习（启发）──质疑问难（解答）──研究讨论（点拨）──综合练习（巩固）的顺序进行教学。

　授课时间

　三课时。

　教学过程

　第一课时

　一、简介作者

　夏衍，我国著名戏剧家、翻译家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年参加太阳社，是左联***之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等，建国后把文学名作《林家铺子》、《祝福》改编为**剧本。

　《包身工》是一篇报告文学作品。报告文学是文学体裁的一种，散文中的一类，是文艺通迅、速写、特写的总称。基本特征有三：真实性（不同于其他文艺创作），新闻性（不同于一般文章），文学性（不同于一般工作报告、社会调查）。

　二、与课文有关的材料

　印发北京师范大学《高中语文选讲》中魏灏选辑的《夏衍谈〈包身工〉》，或现行通用高一语文《教学参考书》中夏衍的《从包身工引起的回忆》，指导学生自学。

　要求：

　1、了解作者写作时间；

　2、了解写作意图；

　3、了解作者深入纱厂亲自观察体验生活，调查搜集材料的情况，为学习课文、理解报告文学特点打下基础。

　三、阅读课文

　1、运用工具书排除文字障碍，下列字词必须注音解释。

　⑴ 注音：

　游说 抹桌子 着力 骷髅 锭壳 拎

　⑵ 解释：

　一听天命 生杀予夺 强化 优惠 施与

　2、思考回答以下问题（书面完成，课后交教师检查）：

　⑴ 为什么以包身工为题？题目和课文有什么关系？

　⑵ 文章以记叙为主，记叙了一些什么材料？中间又穿插写了一些什么材料？为什么记叙之中又穿插这些材料？

　⑶ 找出议论和说明部分列举了哪些数字（在书上用横线画出来）？说明它们的作用。

　⑷ 记下自己疑惑不解的问题。

　四、布置作业

　读一遍课文。

　第二课时

　一、检查生字新词

　1、注音：

　抹（ ）桌子 抹（ ）眼泪 抹（ ）石灰

　猜着（ ）了 着（ ）力 我没着（ ）了

　2、解释（加粗的字要单独解释）：

　一听天命 生杀予夺 施与 着力

　3、听写：

　殴打 怜悯 气烘烘 惩戒

　二、解题

　1、时代背景（着重引导学生用《从包身工引起的回忆》中的材料概述作者写《包身工》的时间、意图和调查搜集材料经过。）：

　《包身工》1935年写成，1936年发表。

　1927年，作者在上海认识了一些在纱厂工作的朋友，了解了一些纱厂工人的情况；1929年，从做工人运动工作的同志那里知道了一些包身工的非人生活情况。一·二八战事后，为了写《女性的呐喊》**剧本，又搜集了一些包身工材料，对二十世纪帝国主义经营的工厂里，还公然保存封建奴隶制度非常愤怒，决心深入调查，打算彻抵揭露。由于纱厂工人的热心帮助，作者深入工厂实地观察调查了三个月，获得了大量第一手材料。

　具体时代背景从略。

　2、题目的意思：

　报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以包身工为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：写包身工的悲惨生活，揭露包身工制度。

　三、回答学生提出的问题

　选择成为阅读障碍的问题，作扼要回答。多数问题可随分析课文逐步解决。

　四、分析文章的构思

　1、文章以包身工问题为中心，以包身工一天生活为线索。掌握中心可以了解写作意图，掌握线索可以了解如何选材、组材。

　2、已经讲过，作者搜集的素材很多，关于包身工生活的素材一定也不少，不可能都写进去，需要加以选择。

　3、看课文，作者写包身工一天的生活，选取了哪些材料？

　（学生议论。）

　明确：四点一刻，包身工清晨起身的情景；四点半，包身工吃饭的情景；五点钟，包身工上班劳动的情景。

　4、不是说以一天的生活为线索吗？怎么只写到五点钟上班就中断了呢？再看课文，还有没有了？

　（学生议论。）

　明确：还写了十二小时劳动后，抄身情景；黑夜里。这样，从清晨四点一刻起床，到黑夜睡觉，一天的劳动生活十分完整。不过前后两部分写法大不一样。

　前者写得详，后者写得略：写抄身，没有明写时间，又不是正面写搜身情景；黑夜的休息情景也没有写出来。显然，作者把前三个生活图景作为重点。

　起身和吃饭，表现包身工恶劣的住宿、饮食条件，上班劳动，表现恶劣的劳动条件，是写劳动。

　两方面合在一起，已经构成了包身工地狱生活的全貌。至于写黑夜，没有写什么生活图景，却写黎明的到来，毕竟是无法抗拒的，这是和结尾放在一起加以考虑的，有利于揭示全文的中心思想。

　5、这篇作品不仅选取了几个反映包身工悲惨生活的生活场景，还有别的内容，都是些什么呢？

　（学生议论。）

　明确：还有与描写记叙生活场景相应的说明和议论。说明包身工是怎么来的；分析包身工制度形成的原因；说明包身工给帝国主义制造了惊人的利润；说明包身工制度是最野蛮最残酷的制度。

　6、为什么描写了包身工的悲惨生活，还要议论包身工制度？（议论）

　明确：运用了描写、记叙和说明、议论相结合的写法，两者结合，互相补充。描写记叙部分好象**中的特写镜头，说明议论部分好象是特写镜头的解说词。特写使人获得形象认识，解说使人获得本质认识。随着时间推移，包身工的生活图景越来越清楚，对包身工制度的本质认识越来越深刻。最后写黑夜归到结尾，有力的揭示了中心思想。

　五、划分段落

　第一部分：记叙包身工悲惨生活实况，分析包身工制度形成原因。

　第二部分：记叙包身工悲惨的劳动实况。揭露帝国主义靠包身工获取惊人利润。

　第三部分：愤怒控诉野蛮的吃人制度。

　六、布置作业

　完成研讨与练习二、三。

下面的句子充满了作者强烈的情感，揣磨这些句子，看看作者的感情是如何表达的，有什么样的表达效果。

1、粥菜是不可能有的。有几个“慈祥”的小老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

答：这是通过反问和褒词贬用的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个词揭露了黑心老板的丑恶嘴脸，表面为了改善包身工的生活，实际是为了从她们身上榨取更多的利润。“佳肴”这个词仍为褒词贬用，从菜场收集的菜叶哪能算得上佳肴，可见包身工的生活之艰苦。此处暗含讽刺意味。

2、两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的机器终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二，工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着做工。

答：这是一段整散结合的话，通过反复、排比等修辞方法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的生活，同时也表达了作者对这种罪恶的制度的愤慨和对包身工寄予的关切和同情，作者的情感灌注在字里行间。

3、在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术，机械体制和对这些体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！

答：这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排三倒海的气势痛斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪烂熟了的技术，机械体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露包身工遭受的压迫之深。

4、黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警示美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！

答：直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度的强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。