大众心理学的启示

大众心理学的启示,第1张

感觉奇怪,每当个体聚集起来的时候,总是出现不可理解的不理智和感染性,因此,我对大众心理进行了学习,阅读了一些书,并进行了总结。

群体可以认为是具有共同特征的人群组成的集体,大众群体,主要特点是个性的消失与情感的强化。

而大众心理的的特征主要有不理智性,偏执,易受暗示,轻信,情绪夸张且单纯,冲动多变等等。群体的一般特点是智商总是低于孤立的个人,但是从感情及其激起的行动这个角度看,群体可以比个人表现的更好或者更差。群体是冲动、易变、急躁的,并且易受暗示和轻信,群体的情绪是夸张和单纯的。群体是偏执、专横和保守的,对待各种建议不是全盘否定就是全盘肯定。并且群体的观念只有是在绝对的、简单的、毫不妥协的形式时更容易接受。群体是没有推理能力的,并且群体的想象力是强大、活跃和敏感的。群体易受自身幻觉的暗示来采取行动,所以群体的行为往往是错误的。

而造成这种的原因主要分为直接因素和间接因素。间接因素包括种族、传统、时间、政治和社会制度、教育。直接因素包括象征性词语、幻觉、经验、理性。而领袖的意见是群体形成意见并取得一致的核心,领袖能够在群体中建立信仰,群体领袖拥有专制的权威而群体拥有当奴才的愿望。领袖拥有名望、领袖动员的手段是断言、重复和传染。成功是通向名望的阶梯,而名望越高、影响也会越强烈。

当然,如果说群体会降低个人智商,会让人行为不受控制并且迷失自我,所以我们应该在不脱离群体的基础上和群体保持适当的距离,因为群体虽有有着种种缺点,但是毕竟群体有时候带给我们的好处也是不能忽视的。

女性可以通过以下几种方式来提供情感价值:

表达关心和理解:女性可以表达对伴侣的关心和理解,展示自己对他的情感重视。她们可以倾听伴侣的想法和感受,积极参与他的生活,并表达出理解和支持。

提供情感支持:女性可以在伴侣情绪低落或困惑时给予情感支持。她们可以倾听他的烦恼,提供安慰和鼓励,并帮助他找到解决问题的方法。女性的情感支持可以让伴侣感到被理解和接受,增强彼此之间的亲密感。

创造浪漫和温馨的氛围:女性可以通过浪漫和温馨的举动来提供情感价值。她们可以策划浪漫的约会、制造惊喜、写情书或准备特别的礼物,以表达对伴侣的爱意和重视。这些小小的举动可以让伴侣感受到被珍视和特别对待。

建立情感连接:女性可以积极与伴侣建立情感连接,通过分享彼此的内心世界来增进理解和亲密度。她们可以与伴侣分享自己的情感和经历,鼓励伴侣也打开心扉。建立情感连接可以加深双方的信任和共鸣,增强情感的稳定性。

培养积极的沟通方式:女性可以通过积极的沟通方式来提供情感价值。她们可以表达自己的需求和感受,与伴侣进行真诚的对话,共同解决问题和处理冲突。积极的沟通可以促进双方的理解和协调,建立更健康的恋爱关系。

总的来说,女性可以通过表达关心和理解、提供情感支持、创造浪漫氛围、建立情感连接以及培养积极的沟通方式来提供情感价值。这些行为可以加强与伴侣之间的情感连结,促进健康、稳定和亲密的恋爱关系。

  [摘 要] 《叶问》和《叶问II》的成功在于它让大众的审美经验得到了重构。首先影片重构了功夫片的认知图式,让英雄人物以大众形象出场;其次,以情感为核心,成功实现与观众的情感交流;再次,《叶问》系列较好地处理了审美经验中的虚实边界,在虚实相生中让观众得到审美体验和情感认同。《叶问》系列在重构大众审美经验的同时,也为功夫类影片的发展提出了新的发展思路。

[关键词] 重构;情感;审美

叶伟信执导的**《叶问》和《叶问Ⅱ》(以下简称《叶问》系列)以写实的手法,还原了一代宗师叶问的奋斗历程。在中华武术推广过程中,叶问是一个不可或缺的人物,他身上有很多可以大书特书的话题和闪光点。不过,叶伟信并没有落入英雄片的俗套,而是将目光集中到叶问生活中的点点滴滴,挖掘那些与武术无关,却与生活密切相关的素材,功夫片段反而成为嵌入生活主体的插曲,这使得《叶问》系列极大地拉近了角色与观众之间的距离。影片中的叶问少了些功夫**中那种笑傲江湖、顶天立地的英雄气,世俗了许多,却也凭借其温情和真实深深打动了观众的心。

《叶问》系列在取得票房成功的同时,也得到了观众的普遍认同。从美学的角度来看,《叶问》系列的成功之处主要在于它们重构了大众审美经验。长期以来,功夫片将焦点集中在两个方面:功夫暴力和科幻场景。那些刻意营造出的令人眼花缭乱的视觉奇观,一方面让观众的猎奇心理得到充分满足,另一方面却也不断导致观众审美疲劳的产生。另外,过度地追求视觉刺激,很容易使影片脱离大众日常审美经验,让视觉奇观取代了故事的深层寓意,造成观众在眼球疲劳的同时头脑中却是一片空白。审美经验是大众对外界感知、情感、想象及理解等多重活动的结果,它左右了大众对影片的审美感受,如果脱离审美经验的引导,会导致大众对影片的内容和表现形式产生误解,片面追求暴力凶杀等感官刺激,忽略在精神上留下深层次的回味。《叶问》系列的成功,正是在于它让大众当前被扭曲的审美经验得到了重新构建,具体而言,我们可以从认知图式、情感共鸣和虚实边界等三个方面来看。

首先,《叶问》系列重构了功夫片的认知图式。《叶问》系列没有走时下工夫片大量堆砌视觉奇观的老路,转为主打情感牌,重构功夫片认知图式。在信息社会里,大众的社会属性和自然属性给予他们获取多重信息的机会,进而在脑中形成多元、多层次和多维度的图式模板。社会属性让人们体验到各种社会环境,得到诸如社会阶层、组织管理和政治实践等各种信息,而自然属性让他们能够有机会直接感知外界,获取视觉、触觉、味觉、嗅觉和听觉等信息。两种信息原本是不同维度的异构信息,经过智能处理,在人们的大脑中形成一种“有用”的图式,它们在影片中具体表现为各种符号标准,比如,谍报片中的钩心斗角,情感片中的爱恨别离,喜剧片中的幽默搞怪,战争片中的血肉横飞,悲剧片中的可歌可泣,惊悚片中的风声鹤唳,科幻片中的时空轮回,历史片中的风云变幻以及功夫片中的“拳拳到肉”等。从某种角度上说,这些图式已然内化到观众心中,将**内容与图式进行模式匹配既是他们观赏**的必备功课,也是观众认同影片的手段之一。然而,图式本身并非不能更改的,特别是当图式不是出自观众审美本能,而是由影视媒介等宣传机构精心打造、强行植入观众意识的时候,这些被动“植入”式图式与源自审美经验的图式相比,存在简单化、规则化和类型化等特点。以功夫片为例,英雄通常表现为不苟言笑、离群索居、不解风情和高深莫测等一系列符号组合,至于柴米油盐、生儿育女和辛苦赚钱等社会日常行为是大侠不屑做,也不“敢”做的。至于为何如此,其根源在于如果大侠和众多凡夫俗子一样有世俗的喜怒哀乐,那么他就太真实了,不是神秘的云中大侠而是亲切的隔壁大叔。不过,总在云中飘忽会给人一种太过虚幻的感觉,让观众产生距离感。在大众文化时代里,观众需要的是与自己距离相近的世俗化英雄,“这不是对因与不朽者接近而与其他人相区别的、作为神�之子的英雄的崇拜。这只是对那些非常善于做各种不同的事情的、特别出众的男女的羡慕。这样的人不是那些知道一个奥秘的人、已经达到了真理的人,而不过是善于成为人的人。”①《叶问》系列的火爆证明了观众对世俗化英雄的认同,在观众眼中,叶问不只是一代功夫大师,更是一个标准丈夫、好爸爸和循循善诱的好老师,因为他不是一个简单图式的符号代言,他太让人感到熟悉了,在抵御外侮时他曾经退却过,在考虑家庭生计时他曾经怯懦过,而在坚持民族大义、弘扬中华武术以及帮扶弱小等环节上,他最终挺身而出。英雄与非英雄的双重特征在同一对象身上出现,旧图式不再能解释的同时,观众却找到了真实的人性化英雄,毕竟叶问曾经真实地存在过,也会遇到诸如家居生活和人际关系等现实问题。观众在影片中一方面品味叶问的生活细节,另一方面也悄然在心中构建新的图式,一个具有生活化、真实化甚至世俗化的英雄图式,逐渐取代传媒意识形态强行赋予的旧图式。

其次,《叶问》系列以情感担纲,成功引起观众的情感共鸣。真实的叶问生活在时代风云变幻不定的时期,和那个时代的所有人一样,他也面临许多现实中的困境,《叶问》系列让观众能够感受到叶问心灵的痛苦和生活的窘迫,**通过真切的叙事手法还原英雄的本来面目,并且成功地通过情节的推动来让观众实现移情。通常,影片无需过多的描述,观众根据以往的经验或图式,推断或联想出各种自己需要认知的细节,比如大侠出现的年代、当时的社会环境以及各个门派的武术风格和优缺点等。不过,这种知识的构建形式是一种被动的感知,观众只是被心理定势牵引着前进,情感方面处于被动接收的地位,有许多影片为了吸引观众,选择在玄幻和暴力层面上加大刺激力度,营造出一种虚幻的视觉奇观,给观众感官上的满足。如此一来,造成功夫片往往陷入争相打造各种“奇观”的相互竞争中,一飞冲天、隔山打牛和劈波斩浪等超自然动作加入武功片中已是常事,至于改变历史、时空穿梭和乾坤轮回等也早已司空见惯。时间一长,观众在联想能力消耗殆尽、感到疲惫不堪的同时,反而加大了对角色真实情感的诉求。移情可以产生积极的情感投射,在影片情节的推进中,观众不经意地将自己的体验和感悟迁移到角色上,融为一体,角色的行动就是自己的行动,角色的情感动荡也深深激荡起自己的爱恨情仇。观众不再置身角色之外,反而积极投入其中,以角色作为第一视角去观察、辨识和认知外部世界,从而引起自己与角色的情感共鸣,产生共同的心理体验和心灵震动。引起观众产生移情行为的关键是提供需要的情感载体,在《叶问》系列中,主角是源自真实的历史人物,叶问原来家境殷实,在经历国祸、外侮及殖民统治等各个历史阶段中,他一方面要坚持民族大义和弘扬中华武术,另一方面也要解决如何保全家人和维持生计等现实问题。许多功夫片较完美地解决了前者,却往往把英雄人物过于虚化,让其陷入了不食人间烟火的虚幻境地,观众对大侠的仰慕近乎对神人的崇拜。相比下来,影片中的叶问要生活化、真实化许多,咏春拳讲究防守,叶问也是走投无路才与日军头目决斗;初到香港,如何养活妻儿是当务之急,收徒、找场地、教授拳法、平息同行捣乱等,与民族大义无关,却与现实生存有关;叶问在获知救命恩人周清泉被日军枪击致疯后,也对自己无法帮助他而感到愧疚和无助;夫妻之间、父子之间的深切感情需要悉心培养,叶问对夫人的关心体贴一反丈夫为纲的传统英雄路线,在击败西洋拳王后,叶问立即赶回家中呵护妻儿的细枝末节,也深深描绘出英雄作为普通人所具有的浓浓家庭亲情。除了片中主角叶问,**中的其他角色也存在类似的生活真实感,金山找不再欺凌弱小,而是想法为老婆、孩子寻求生存空间,同样,作为香港武术领头人的洪震南,为了妻子儿女、为了徒弟们能有饭吃,也不得不甘愿受英国人利用并不断打压同行。这些细节没有采取如传统功夫片的脸谱化操作,将众多角色置于对立面,更多的是展现其中的现实问题,观众将自己移情到各个角色中体验其中人性的同时,也获得了一次次的感动,而这是单纯的奇观性功夫片很难给予的。

再次,《叶问》系列划分了审美经验中的虚实边界,在虚实相生中让观众得到审美体验和情感认同。新图式的构建和观众移情成功与审美经验的理解密切相关,而这需要正确区分影片内外的“虚”与“实”。生活中的“实”与影片中的“虚”既对立又统一,在现实的想象中感悟影片中的真实,才能在徜徉流连于精彩故事情节的同时,获取最大限度的审美快感。详言之,“虚”针对的是一个普遍的环境,具有一般性,作为故事营造的背景,《叶问》系列营造了两个“虚”空间:抗日期间的佛山和50年代英殖民统治下的香港。“实”则对应各个现实细节或生活细节,突出表现为叶问为家计奔波的困境和夫妻之间的一往情深。“虚”与“实”是一般与特殊的关系。与“实”相比,“虚”表现为一些具有象征意义的题材、环境和情节,如叶问拳打日本军官、脚踢西洋拳王,可以简化为外部压力对于角色的逼迫,在先抑后扬的脉络下,坚持民族大义和弘扬中华武术的主题,至于军官、拳王、危难中的挚友、有苦衷的同行、阴险的副官、捣乱的小卒也具有相应的表征意义,是一些程序化的符号,它们共同打造出一个“虚”的空间。在“虚”的空间中,观众可以轻松出入,毕竟辨读简单的符号比牢记影片细节简便许多。如此一来,观众既可以方便使用符号重构图式,在“虚”空间中轻松解释和推理符号后的内嵌逻辑,也可以从容移情于角色细节,在“实”情节下品味其中的苦辣酸甜。把握“虚”和“实”的关键在于辨析符号的承载,因为符号无法与对象直接对应,需要一个概念中介,从而形成“符号―概念―对象”的间接映射,比如西洋拳王“龙卷风”是影片中的具体对象,概念表述为西方侵略势力对中国的打压,而符号则可表述为国人熟知的事件或对象,如八国联军等,因此叶问与“龙卷风”的对打可以看做是他与八国联军的决斗。对象可以更换,而符号和概念则无需替换,比如西洋拳王可以换成欧洲搏击冠军等。读懂对象背后的概念就可轻松找到相应的符号表征。“实”也存在映射关系,但是没有中介模块,即“对象―观众”的直接映射,如家庭、亲情和生计问题。社会学家贝尔在谈到现代主义艺术时指出了现代审美反应的特质是:“产生出一种我称之为‘距离的销蚀’的现象,其目的是为了获得即刻反应、冲撞效果、同步感和煽动性。”②这种距离感的拉平更容易让观众投入其中,因此,叶问的家庭亲情直接对应观众的家庭亲情,同样,叶问的生计打拼也对应着观众的生计打拼,观众正是在这种对应映射中深度移情到角色中,从而达到许多功夫片无法实现的距离拉近效果。

由此可见,功夫片新图式的构建、观众移情的成功和对影片中虚与实之间关系的正确把握是《叶问》系列获得认同的关键,这为功夫片的发展提供了新的思路。不过,以上几点并不能僵硬地理解为公式,在实际运用中需要坚持它们相互渗透、互为支撑的动态观点,如何调动起观众的情感,如何让观众产生认同,如何既赏心悦目,又叫好叫座,《少林寺》成功了,《叶问》系列也成功了。

注释:

① [美]理查德•罗蒂:《后哲学文化》,黄勇译,译文出版社,2004年版,第14页。

② [美]丹尼尔•贝尔:《资本主义文化矛盾》,北京生活•读书•新知三联书店,1989年版,第31页。

[参考文献]

[1] 滕守尧审美心理描述[M]成都:四川人民出版社,1998

[作者简介] 丁筑兰(1970― ),女,贵州贵阳人,博士,贵州大学人文学院中文系副教授,主要研究方向:文化研究。

1:每天定点定时发布情感文章

2:文章内容一定要带感情的

3:文章可以发,家庭,情人,第三者,兄弟姐妹情等,比如:我的老婆和我怎么经营感情等等

4:标题要让人看一眼就舍不得点进去看的那种

5:看内容吸不吸引观众

活动为普互动为主动只是运营的辅助手段,不建议把系列活动的那套搬过来。很多热门事件或创意活动不是规划出来,可是需要创意的苗头,灵感一现。不要因为别人都在做中秋活动,你也必须要做,好像不做就是自己运营工作不到位似的。微信公众号不是菜市场,而是要真真地体现自己的特色。比如情感类账号,可以每周定时回答粉丝情感中碰到的各种困惑,与粉丝一起解决追与被追的那些过程事。再比如理财账号,可以收集大家最棘手的理财问题,再逐一提出解决方案。如此有效互动,才会跟粉丝形成紧密的关系,绝不是办场活动领一下奖品就能换来。

介绍几个运营情感类公众号的小技巧给大家

1、追热点

追热点是攀附阅读量最好的方式,但这是一件辛苦且考验功力的事情,要么推文速度快,要么文章角度独特、质量高。

2、选题贴近大众,写大众真正喜闻乐见的内容。

追热点这种方法不适合她这样非专职的运营者,精力和速度都很难和专业团队比拼。那么按照自己的步调和想法选题和写作,把更多的精力放在用户心理诉求的挖掘上,倾听和开导,用文字击中读者的灵魂,进而达到精神上的沟通。也是一种非常不错的方法。

3、内容引发用户共鸣

什么样的话题能引起用户的共鸣,那些读者想说而不方便说出的话,经历过却还未总结的生活,波动过却不被在意的情绪,都可以作为情感类公众号的内容引发用户共鸣。运营者可以准备一个本子,随时记下你看到的有意思的语句或者自己的想法,有助于积累写作素材。

4、好看的高级的排版非常重要

排版不断试错和长期的素材积累,这是一个看脸的时代,好的排版让人心旷神怡,增加内容的可看性,也会大大增加用户转发到朋友圈的概率。

5、人格化

既然是情感类公众号,那么有陪伴,有温度,就显得十分重要,什么样的公众号会有这种感觉呢?我认为更重要的人格化,让公众号有主笔,主笔以真人的身份和粉丝沟通,比冷冰冰的公众号更加温暖人心。

以上就是我对情感类公众号运营的一些建议,谢谢阅读。

情感公众号在20万-50万粉丝量时,运营工作量开始增加,人员成本也开始累加;而它们仍旧无法获得稳定的广告收入,软广排期有一搭没一搭;同类公众号的竞争还颇为激烈,维护不好粉丝活跃度,广告主可能立马换号。

中长尾情感号的生活状态可以用一句话来形容:操着百万粉公号的心,拿着十万粉公号的收入。

中长尾情感号变现难原因何在

为何中部情感类微信号难盈利,原因可能为以下几点。

1未输送有现实价值的内容

举个例子,“罗辑思维”的是对用户有现实价值的内容,粉丝可直接为这样内容买单。买单的形式可以是各种形态的,可以是一本书,可以是一堂课,可以是一个视频,可以是一次旅游,这个公号的价值可以被无限放大。

反观情感公众号,内容仅供大众娱乐消遣。所以只能以广告形式变现,手段单一,并且在流量计费的时代,高价的广告单几乎被百万级别大号垄断,导致20-50万粉丝级别的中部号在广告变现部分的价值被重度压缩。

2情感类微信号数量众多

情感号是所有公众号中数量最多,当然也可能是粉丝最多的一类公众号。因其内容创作门槛较低,受众接受度高,所以数量众多,竞争激烈。

3情感号粉丝属性混杂,不垂直

情感号并不属于垂直分类的公众号,大多数广告主把它们列为“综合类别”公众号,因为它们的受众并不精准。

如何突破情感号的盈利瓶颈期?

内容价值低、粉丝混杂,那情感号还有优势吗?当然有!

情感类公众号的KOL属性相对较高,粉丝的粘度也高,例如“咪蒙”、“撕蛋”等。所以广告主要做是,寻找到匹配的公众号,进行深度的合作。

重点来了(敲黑板),举例如下:

1卖销售预期好的产品,如化妆品——if时尚一天卖出10万口红

if时尚说是时尚自媒体,实质走得是时尚+娱乐八卦+情感的路线。

8月底,自媒体if时尚一天卖出10万支口红。其实这已经不是if时尚第一次做内容电商的项目了。从今年7月底与设计师品牌“觉是”的联名限量白T恤2小时售罄,到携手Dior创造24小时销售破10万元,if时尚的销售动力是一篇接一篇的微信爆文。

在与品牌的合作上,if时尚通常有两种形式,一是纯图文广告;二是按照销售提成(CPS),一些销售预期较好的化妆品,是if时尚的主要收入来源,可以进行长期打包合作,带来持续性收入。

一些调性较好的情感号可以按照if时尚的变现模式走。

2和婚恋相亲网站合作——“晚睡”与珍爱网合作,每月增加30%收益

结论

互联网时代,信息内容海量,精准化匹配十分重要。品牌找到合适的自媒体,自媒体找到合适品牌,都会是双赢的局面。而且品牌合作的方式日趋灵活化,一些生硬的广告结合只能得到短期少量利益回报。对于情感号来说,粉丝玻璃心是常态,一定要试着找准合作方,探索对的合作方式。

第一,要真诚

人与人的交往离不开真诚。真诚是打开别人心灵的金钥匙。将心比心,你拿真心对别人,肯定有收获。在职场中,把自己的真实想法真诚的告诉同事领导,距离容易垃圾。

第二,要热心

助人为乐是中华民族的传统美德。在职场中,当同事遇到麻烦的时候,要热心一点。“为难之处显身手”,往往容易获得别人的好感。自然,能获得别人的好感离良好的人际关系就不远了。

第三,要主动

积极主动在职场人际交往中非常重要。见到同事时,主动问好,能使同事感到受重视的感觉,也会显得自己很尊敬同事。

第四,要中立

当他人在讨论同事的八卦时,最好不要参与。随意评价他人或在同事产生矛盾时帮助任意一方,都不利于我们的人际关系。因为你不知道什么时候可能你说的话就被别人知道了。

总之,对职场人而言,人际关系实在是太重要了。在升职的时候,尤其考验人的人际关系。真诚、热心、主动维持良好的人际关系,对自己的职业生涯只会有好处而没有坏处。

维护职场人际关系处事法则

QuestMobile2022汽车营销洞察用户反馈篇一、车企正通过年轻化玩法、情感关联、直播互动与用户建立沟通,强化品牌认同1、受上半年芯片短缺、疫情多点爆发等影响,4月整体汽车市场销量同比下滑明显;中央与地方均出台消费支持政策,各大车企也积极推出补贴促销活动,并以新车刺激消费,市场逐渐恢复活力政策支持向新能源汽车倾斜,相比燃油车,新能源汽车地方补贴力度更大,疫情得以控制后,新能源汽车销量同比反弹至高增长率。2、伴随汽车行业的利好政策,传统车企和新能源汽车品牌都在向市场发力据QuestMobile数据显示,2022年6月,新能源汽车广告投放费用同比增长367%。3、依托社交平台的发展,车企正走向年轻化营销、前链路精准触达+后链路精细运营,同时直面用户缩短沟通链路的营销策略4、伴随着营销格局的巨变,多元化的营销玩法层出不穷,旨在让消费者感知品牌和产品价值;营销背后的本质是从用户出发的内容创造、传播与传达5、本期节选部分高端、主流、新势力品牌作为重点研究对象,分析用户在平台上的留言和评论,站在用户视角评估营销活动有效性二、“热”话题+“强”体验是跨界、圈层营销玩法的内核;KOL协同有助于提升年轻人参与热度1、奥迪、宝马、一汽大众营销策略:与年轻的心破冰,拉近品牌与年轻人的关系活动特征:以年轻人兴趣点、潮流文化为切入点,通过话题制造、线下打卡、平台定制化玩法深化品牌年轻形象。2、用户洞察思路从话题/活动吸引力、用户体验感出发,洞察跨界、圈层玩法在年轻群体间的口碑及对品牌形象的影响3、奥迪以冠名赞助WBG战队的跨界形式走近年轻人,但微博上大量的用户声音仍聚焦在战队和赛事本身,作为赞助商的奥迪仅有少量提及然而从用户自发的与品牌相关的评论中发现,少部分年轻人因奥迪赞助自己喜爱的战队而激起了认同感,并“呼吁”品牌方共同参与,这背后体现了当下年轻人愿意与品牌互动、平等对话的意识。4、一汽大众速腾&宝来宣传视频中新车的露出成功吸引了用户关注;同时,与网红菜场的跨界联结制造线上热议话题,吸引用户以线下打卡体验的形式参观车展,为新车上市带来一波流量5、此外,视频内容中多次强调的全新外观造型和全新精致内饰也被用户深度感知,并引发了进一步了解的兴趣;其中价格和购车优惠信息被主动问及较多6、宝马基于哔哩哔哩平台特有的“投币”传统,向粉丝“反向投币”,调动了站内用户的参与积极性同时宝马也被年轻人赋予了鲜活的人物形象,“贝币”、“宝马子”此类年轻人特有的语言体横空出世。7、然而作为活动的另一个目的-通过用户内容共创实现二次传播,效果却不尽人意反观领克在哔哩哔哩站内的营销玩法,因降低了投稿门槛,调起了年轻人内容共创的积极性。除此之外,与KOL的合作进一步扩大了活动影响力。8、“热”话题+“强”体验是跨界、圈层此类注重营销玩法的关键要素;找到与年轻人共通的文化并制造话题,同时创造顺应年轻人的沟通触点带动深度参与,让年轻人感受品牌态度三、传播形式的差异影响内容设计侧重点;根植于用户需求和情感,真实的、有效的内容才能打动目标群体1、以短视频为载体的内容营销11沃尔沃、上汽大众、小鹏营销策略:以内容唤起用户联想,建立情感关联,从而传递车型卖点及品牌价值内容特征:以生活化的感性内容为信息载体,汽车则作为承载生活方式的“道具”。12用户洞察思路从内容吸引力出发,评估内容所承载的车型卖点、品牌价值在目标群体间的传递13沃尔沃通过旅途故事叙述+唯美风景拍摄,将品牌主张的价值观融入其中,赢得了一波好评之余,也提升了沃尔沃在用户间的口碑,高雅、有内涵、安全为主要提及14上汽大众ID系列短剧的创意触动了不少用户代入其中;部分“观众”在评论中主动提及了对品牌/ID系列的认可,甚至在评论中分享他人,无形间为品牌创造了二次传播机会15此外,不同系列的车型亮点在故事中的巧妙植入,也在用户间形成了一定的有效传递;ID3的潮趣外观卖点被用户主动提及最多16小鹏借势“露营热”,视频中描绘了城市慢生活场景,成功调动了人们对“诗和远方”的共鸣,并纷纷在评论区中自主分享他人露营场景的渲染让用户潜在需求显性化,也让小鹏P5科技露营这一核心标签被成功关联。17除此之外,P5的百变智能空间这一亮点也被较好传递,科技感强的、智能的被用户主动谈及本次P5以露营+家概念收获了较好的反馈,部分用户直接在评论区留言咨询购买信息。18值得注意的是,此次KOL在小鹏P5的营销活动中起到了一定的传播作用,但由于“泛”生活、娱乐类KOL居多,其个人形象、演绎方式分散了用户对车的注意力从评论中可以发现,近6成是用户与KOL留言互动。此类KOL以“泛”类达人为主,如生活方式达人,颜值达人,音乐舞蹈达人。2、“内容”+“情感”并非万能公式,直播形式下传递用户关注的汽车信息比“情怀”来得更实际,更有助于用户有效感知21理想营销策略:借助直播形式为新车曝光,激发用户参与互动,缩短沟通链路内容特征:以家庭使用场景为切入点,强化新车作为情感交流功能的移动娱乐空间,以期获得用户情感共振。22用户洞察思路从内容吸引力出发,洞察直播内容是否激起用户兴趣并产生有效沟通与互动23新车直播发布会大大提升了理想APP的活跃用户规模和下载量;当天理想APP下载量较2022年1月-5月平均日下载量提升了3571%24超14万的用户涌入抖音直播间;在理想L9售价公布前,价格成为直播间的热议话题,超2成弹幕为价格讨论25随着发布会的推进,现场也出现了一些“吐槽声音”,主要集中在产品发布过程中对舒适的家、智能的家概念的着重介绍26相反,大家更关注其性能配置,如针对发动机、电池、续航里程此类新能源车相关的核心技术的提问;从具体问题来看,用户的咨询点非常细节和实际3、传播形式的差异影响内容设计侧重点;根植于用户需求和情感,真实的、有效的内容才能打动目标群体

毫不夸张地说,产品设计中对人们精神和情感的迎合已经成为必然之选,其他元素对此难以取代。下面主要结合较为突出的几个产品设计关键点就具体情感表达的路径展开探究。

1重视细节与技巧

产品包装中的细节把握得当也可以实现很好的情感表达。从细节之处着眼,产品的色彩、形态和材质就是最好的设计载体。在此主要以形态的设计为例展开分析。心相印品牌纸巾的包装设计就在形态上实现了创新性表达。企业将情感诉求作为包装设计的主要出发点,以亲情、友情、爱情等进行艺术化创造,实现了不同情感诉求的融合与表达。

其中,以“春的畅想”和“冬的恋歌”为主题的手帕纸系列包装设计就很有代表性。设计师选择的分别是春天和冬天中很有代表性的场景,如春天在田野间追逐和冬天在雪地里滑雪,这些细节是对生活的积累,并经过艺术化创造形成了更加美好的图像符号,具备了打动消费者的情感特征,很容易在消费者内心建立积极的视觉形象,为品牌形象的树立奠定基础。

2 追求趣味性

趣味性表达对产品设计而言有着突出的作用,其可以在产品外观上发挥作用,也可以在产品使用过程中发挥效果,让使用者对其更加喜爱,并有更高的兴趣去了解和使用它。有了趣味性的艺术表达,产品的影响力和实用性都会得到进一步提升。

比如,纸杯在日常使用过程中虽然十分方便,但是人们却总是出现难以辨认自己所用纸杯的情况,而整个使用过程中也没有相关的趣味性可言,导致整体使用体验并没有达到理想效果。为了让纸杯的使用过程更具情感性,趣味性的艺术设计表达成了设计师的设计方向。设计师对此进行思考后开始了全新的设计尝试。

突出的地方是,对一次性纸杯的杯身材质进行了改良与创新,创造性地在纸杯杯口距杯身一定距离地方覆盖了一层热敏纸,这种材质价格低、毒性低,并与杯口有着一定的安全距离,有效防止了使用者喝水时嘴部的直接接触,规避了潜在的安全隐患,更有趣的是这一热敏纸可以任由使用者随意涂鸦,创造性地做出自己的标记,既为整个使用过程带来了愉快的体验,个性十足,又便于分辨,避免了不必要的错拿与浪费。不只限于纸杯的情感化创作和设计,还有更多领域的产品设计可以进行趣味性表达,这不仅增强了产品与使用者的交互性和体验感,而且还提升了产品在市场竞争中的竞争力,增加了销量。

3融入文化性

仅有外在的趣味性是远远不够的,人们还要在产品设计中增加内涵性,使产品具备深厚的文化内涵,以厚重的文化意味去承载情感,实现情感升华。纵观我国历史发展,传统文化形式多样、内涵丰富,影响着一代又一代人的价值观和审美观。

将传统文化中的经典元素融入产品设计中,能够实现更广泛意义上的情感的认同,进而充分迎合大众的审美追求,很好地安抚其情绪。在首饰设计上可以应用传统文化元素进行情感化表达,借助传统文化元素的独特韵味去展现一种含蓄的情感表达,赋予首饰设计更加深刻的价值内涵。比如,设计师可以在设计过程中融入古典家具造型、古典纹样形式与古典文字造型等,以展现深刻的文化内涵,还可以借助龙、凤、莲、竹等具有象征意味的传统文化元素进行形式与内涵的表达,让首饰从形式到情感、由外而内实现更加多元的创造。

答:这是个很有趣的话题,因为大数据和人工智能,都是我们当下正在经历的技术时代,它们侵入爱情领域,是早晚的事。

我认真想了想这个问题,觉得未来如果那种技术真的到来,我很可能会接受相关的服务。

因为我认为恋爱中,合适比相爱重要,比互相妥协重要,比长久重要。

合适的纬度主要包括人生规划,兴趣爱好,外表与性格。

当两个人因摩擦而导致的痛苦越少,快乐就会越多,不必再花时间从爱情中去探索痛苦的意义。即使两人缘分走到尽头时,是因为彼此的追求有所分歧,而不是因为痛苦不得不分开。这样才能在技术层面上做到真正的好好告别,彼此祝福,来日方长。因为两人前期已经通过付出一般人不愿意付出的脑力去建立规则,捋清自己,分辨鸡汤,给痛苦设定好了一个触碰到时就该脱离的较高阈值,把日常的调解都控制在这个阈值之上,避免让彼此痛苦加深的风险。比如不能说的话,不能做的事,不该撤离的时刻,不该纠缠的时刻。这样即使遗憾分手,也都能给彼此留下回忆快乐的余地。在感情中明确这些规则,不是数据和计算。

很多感情走到尽头的情侣之间,并非发生了什么复杂的矛盾,本质上应该是因为不适合,重情与薄情,消极与积极,舒缓与苛刻,优柔与果断,面对事情时的尺度与方寸不同,即便在日常琐事中,也会生发意料之外的碰撞与失控。

有情也许可以饮水饱,但只有情会丧失对爱与自由的把握。在日常的相处与磨合中,也会产生许多裂缝和隐患。

时代也不断在变化,一个成熟的爱情观有了更加多元的解释,不再只被囿于“有爱就足够,所有矛盾都是不够爱”这条定理中。人类的精神领域随着时代不断在变得复杂,爱情也不再像过去那样占据一个人举重若轻的位置。爱本身也逐渐在从个体的小我走向大我。

人们对爱情的认知往往通过两个极端来确定边界,一端是王子公主的永恒幸福,一端是两头笼中困兽的鲜血之争。大多数爱情都在这两个极端之间,慢慢都会发现彼此的不合适,最终都会走向庸常,有的还在继续,有的已然分开。但我不认为这种常态便是真理,也不认为爱情的最好归宿就是亲情,尽管人们都是这么宣称的,也许人们把自己的感情归类到大众认知里会有一种安全感,就像对待其他事物的认知一样。

总之,人工智能匹配伴侣不一定都准确,可以尝试但不能深陷其中,因为人工智能在情感方面远不如人类。只有当事双方亲身尝试后才能得出结果。

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