小学品德与社会课中如何培养学生的道德情感

小学品德与社会课中如何培养学生的道德情感,第1张

1利用情境加强情感体验

情境教学是小学品德与社会教学中极为重要的教学方式,情境的营造能够使小学生在增强情感体验的过程中认真感知情感内容。在情境教学的过程中有着多样的情境设置。

首先,教师可以通过问题情境的设置促进学生进行自主思考,在自主思考的基础上通过讨论交流实现道德情感培养。在小学品德与社会四年级下册的《交通问题带来的思考》一课进行讲授的过程中,教师可以通过问题情境的设置,让学生对交通问题产生思考,并通过学生与学生、学生与教师间的互动交流使学生真正了解与交通相关的问题,并将其应用于实践。

其次,通过模拟情境的设置让学生真实感受情感。随着新媒体的出现,多元化的教学设备为模拟情境的教学提供了便利。例如,在小学品德与社会五年级《五十六个民族五十六朵花》的内容教授中,教师可以通过多媒体展示五十六个民族的文化及特征,在学生了解民族知识的基础上激发学生的爱国情感。

最后,教师可以通过现实情境的创设让学生感知情感,将现实实际与课本内容结合起来,在加强学生道德认知的基础上提升道德行为。例如,在小学品德与社会五年级《我们的班干部选举》一课中,教师可以通过模拟引导学生进行一次选举活动,通过与学生交流积极引导学生进行选举方案设定,在强化学生自主性的基础上进行情感体验,培养学生对课文情感的理解。

2融入情感加强情感交流

教师作为小学品德与社会教学活动中的主体引导者,其情感态度与人文素养对教学效果有着直接影响。在对小学生进行品德与社会的教学活动中,教师要积极培养自己的情感,以耐心的态度对小学生进行讲解,通过自身道德情感的体验潜移默化地影响学生的情感培养,通过交流提升学生的道德情感认知。例如,在品德与社会四年级《家乡的美景家乡的人》一文的教学活动中,教师可以将自己对家乡的热爱融入教学活动中,通过多媒体等形式的图像展现,和学生产生情感交流,在加强学生美育的过程中促进学生提升热爱家乡的情感。教师只有融入自己的情感体验,才能使这一内容教学达到效果。

3利用实践实现情感内化

在小学品德与社会教学中,情感培养的最终目的是将道德情感融入情感行为中。在教学活动中,教师要加强实践教学,让学生从课本中走出来,真正将学到的情感内容融入情感实践中,通过社会调查、社会参观等形式激发学生情感实践体验,促使情感培养内容实现内化,进而达到终身教育的目的。

中学物理教学教育过程中开展情感教育方法

论文关键词情感 情感教育 中学物理教学

  论文摘 要本文从一个中学物理教师对情感教育的认识出发,从接受新教育理念、中学物理教师提高自身情感素质和切实应用高中实施情感教育、优化中学物理课堂教学这两个方面阐述了在中学物理教学中应当如何实施情感教育。 

 一、情感教育的教育价值

 情感教育重视教育中情感的作用和学生的情感需要,帮助学生提高自我情绪控制、调节能力,是一种以培养学生高级社会性情感为主要目的、以培养高情感水平的人为最终目标的教育活动。它对于学生的全面发展具有很强的教育价值,对于学生的认知、个性发展、高级社会性情感的培养都能起到积极的作用。受情感的功能和自身特点的影响,情感影响着教育的很多因素。情感教育充分考虑、发挥情感的积极功能,能有效的调动影响认知的积极因素,促进认知水平的提高,表现在以下四个方面:

 1、情感教育可以发挥情感积极的疏导和迁移功能,这一点好比是汽车的前轮,控制方向,优中学物理生的认知心理状态。提高学生对教师言行的接受程度,也有利于认知内化。一个对授课教师比较反感的学生极少可能积极接受教师的授课知识;反之,大部分的学生对自己喜欢的教师的课程才会格外的乐学,也就是说学生很容易把对学科教师的态度迁移到学科学习上。情感教育就是要让师生的关系和谐,疏导少数学生对教师的“反感情绪”,在认知上实现情感的迁移功能。

 2、情感教育能积极发挥情感积极的信号功能和感染功能,充分利用“表情的超言语作用”,从而增进认知传递、深化。情感教育要求关注学生的情感体验,一切的着眼点是如何能让学生有好的情感体验。一位优秀的情感教育实施者总是饱含感情的教学,总是可以“制造”强烈的知识的感染力感染学生,总是可以一次次的制造知识与学生思想的碰撞。丰富的积极的教学表情、有激情的情感体验碰撞对学生认知的积极效果绝对比“麻木的认知”表演效果好。

 3、情感教育能提高学习的积极性,即发挥情感的'积极动力和强化功能,对学生学习积极程度有增力,这一点好比是汽车的后轮。笔者了解到在现在高中,不少家庭状况不是很好的学生之所以能克服不是很优越的学习环境努力学习,关键点在于有明确的奋斗目标,有强烈的情感动力在推动自己前进,他们在不自觉的利用着情感的动力功能。

 二、中学物理教育过程中开展情感教育的策略

 (一)、接受新教育理念、中学物理教师提高自身情感素质

 我们说教育过程中起主导作用的是教师,教师自身的情感素质直接决定教师的教育目标取向。一位自身情感素质较高的教师才会去了解学生内心,才会有意识的走入学生的情感世界。如前面所说,初中生心理具有比较尖锐的特点,甚至是存在比较矛盾的方面,没有较高的情感水平的教师无法被学生从心理上接受。一位自身情感素质较高的教师才有能力较好的与学生进行情感交流。受中学物理学科特点的影响,相对于文科教师中学物理教师更容易走入忽视学生情感发展的误区,但是在很多初中生的眼中,因为中学物理学科与生活实际联系最密切,他们常常不自觉的中学物理教师的人格特征为典范,在这种情况下,中学物理教师的情感素质显得举足轻重。可以说情感教育要能够在中学物理教育中很好的实施,其前提条件是中学物理教师有较高的情感素质。

 (二)、切实应用高中实施情感教育、优化中学物理课堂教学

 1、根据课堂上情感教育优化中学物理课堂教学,中学物理课堂教学过程中对于初中生情感教育的三条原则—寓教于乐原则、以情施教的原则、师生情感交融原则主要从三个方面去落实:

 第一,中学物理课堂上寓教于乐原则要把握两点:一方面,中学物理教师教学中要善于控制自己情绪,要努力使自己处于快乐、饱满、振奋的良好主导情绪状态,教师乐在整个教学过程中;另一方面,教师要根据中学物理教学的时间、环境、学生的学习状态灵活的组织教学,给学生乐于接受的学习形式、乐于学习的内容。

 第二,教师要善于感性的处理教学内容,使之知情并茂,真正做到以情施教。以情施教的前提在于教师对教学的内容有深入的研究,充分的挖掘了教学内容的“情感”因素,才在教学中“用情”。需要强调指出的是“教育者先受教育”,教师要发展学生对中学物理科学的情感,首先教师自身要热爱中学物理科学,热爱中学物理教学,热爱学生。教师积极的、强烈的中学物理情感才能感染、震撼学生的心灵。

 第三,有意识的促进中学物理师生情感交融。教师在教学中应以自己的情操积极的影响学生,以此来熏陶、感染学生相应的情感。在中学物理教学的过程中,师生之间的关系不是自然的交融,师生之间的情感距离需要有意识的维护才会缩短。因此,这种有意识包括教师主动用自己的情感感染学生、中学物理教师主动创设促使师生情感交融的中学物理教学情景等方面。

 2、落实课下师生交往过程中的情感教育

 随着教育的发展、时代的前进,学生与教师除了在课堂上可以直接沟通外,在课下同样有很大的沟通空间。表现在一方面,现行很多高中都是寄宿制高中,学生在课余有很多机会与教师直接交流:另一方面,大量的高中生都熟悉网络这种新的媒体,以计算机网络为主题的媒介给师生的交流也提供了新的沟通的手段。受学科特点的影响,中学物理教师与学生的课下交往相对于其他学科有更多的有利因素,主要表现在:一方面,中学物理教师在高中学生的心目中是科学家的“雏形”,学生所见的很多问题都愿意与老师交流,就是说中学物理师生之间有更多的沟通领域;另一方面,中学物理学科教学的很多内容均在教室外进行,如学生自主的中学物理实验研究、课题研究、科技创新活动等等,中学物理教师在课下与学生有更多的沟通机会。

 

 参考文献

 [1] 卢家媚情感教学心理学上海

 [2] 朱小曼情感教育论纲一南京

 [3] 叶弈乾、何存道、粱宁建主编普通心理学

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正确

态度与品德的结构是一致的。二者的实质是相同的,结构是一致的,都是由认知、情感和行为三方面构成。区别:(1)二者所涉及的范围不同,态度涉及的范围大。(2)价值的内化程度不同。

男女在情感认知方面存在一些常见的异同,尽管这些差异可能是基于性别普遍化的观察,而不适用于每个人。以下是一些常见的男女情感认知上的异同:

1 表达方式:男女在表达情感方面可能有不同的倾向。一般来说,女性更倾向于直接表达情感,更注重细节和情感细腻度。而男性可能更倾向于保持内敛,表达情感的方式可能更加简洁和直接。

2 情感表达范围:女性可能更倾向于表达和体验广泛的情感,包括喜怒哀乐。男性在某些情况下可能更倾向于表现出强大和控制的情感,而对于其他情感可能表达得相对较少。

3 情感交流:女性通常更擅长情感交流和共享情感体验。她们更倾向于寻求支持、分享感受和倾听他人的情感。男性在情感交流方面可能相对保守,更倾向于通过行动或解决问题来表达关心和支持。

4 处理压力和情绪:女性可能更加倾向于通过谈论和分享情感来应对压力和情绪。男性在面临困难和挑战时可能更倾向于内化情感,独自处理压力,或者通过其他途径来缓解情绪,如从事体育活动或追求个人兴趣爱好。

需要强调的是,这些是一般性的观察,并不适用于所有人。个体差异和文化背景等因素也会对男女情感认知产生影响。此外,每个人在情感认知和表达方面都有独特的风格和倾向,不应将其简单地归结为性别差异。

  摘 要主观幸福感作为积极心理学的基本主张之一,受到了越来越多研究者的关注。文章对主观幸福感的概念、特点、研究渊源、差异体现等方面进行了系统阐述,重点介绍了主观幸福感差异性研究的现状和积极意义。

关键词主观幸福感;差异性研究

1主观幸福感的概念及研究渊源

11主观幸福感的概念

主观幸福感(Subjective well-being,简称SWB)是指个体根据内化了的社会标准对自身的生活质量作出的情感认知和整体评价。

主观幸福感由两个部分构成:情感平衡和生活满意度。情感平衡是指与不愉快的情感体验相比较,占相对优势的愉快体验,是个体对生活的一个总体、概括评价。生活满意度是个体对生活的综合判断,作为认知因素,它独立于积极情感和消极情感,是衡量主观幸福感更有效的指标。

主观幸福感的基本特点是:①主观性,以评价者内定的标准而非他人标准来评估。这一点正决定了不同个体在体察主观幸福时感受的千差万别。②稳定性,主要测量长期而非短期情感反应和生活满意度,这是一个相对稳定的值。③整体性,是综合评价,包括对情感反应的评估和认知判断。

12主观幸福感的研究渊源

早在1774年,当托马斯杰斐逊起草《独立宣言》时,幸福就明确地与自由、平等相提并论了。然而两百年以来,由于心理学发展的不平衡导致人们似乎遗忘了追求幸福的意义。人们专注于治疗悲伤、忘记仇恨,却过少地去主动体验生活带来的乐趣。直到2000年,新世纪,一门名为积极心理学的研究学科在美国心理学会主席Martin ESeligman的倡导下,在一批优秀的心理学家的积极投入下异军突起,成为了当今心理学研究的新思潮。主观幸福感作为积极心理学的基本主张之一,从一开始就与积极心理学有着密不可分的渊源。

2主观幸福感的差异性研究

在研究主观幸福感的差异性之前,必须了解的是,是什么影响了主观幸福感。

Diener在一篇综述中,先对气质、人格与主观幸福感的相关,以及与高主观幸福感的人口统计学特征的相关作了回顾。接着对这方面的跨文化研究作了回顾,并提出宏观条件与幸福感存在着联系。他指出,幸福感的关键是一个人的价值观和目标如何在外部事件与生活质量之间进行协调。他的研究使心理学家更易于理解Democritus和Epictetus等古代哲学家的思想,他们认为不是发生在人们身上的事件决定了他们是否感到幸福,而是人们对事件的解释决定了人们的幸福感[1]。

21人格因素对主观幸福感水平的差异体现

Diener认为人格因素是预测主观幸福感最可靠、最有力的指标之一。在他提出的交互作用模型中,认为人格因素影响着人们的处世行为和态度,增加经历某种情境的可能性,或提供不同的情境环境将引起主观幸福感增加或减少。比如外倾者倾向于经历和体验积极生活事件,神经质者倾向于经历消极生活事件,这些生活事件本身反过来又对主观幸福感产生影响,当然,这些影响不能单独由人格来解释。因此人格对主观幸福感的影响超出了以积极或消极方式对生活事件做出反应的心理素质倾向。现今关于人格因素对于主观幸福感关系的研究发现,与主观幸福感联系最为紧密的人格特征是信任、情感稳定性、控制欲、耐性等。

22文化因素对主观幸福感水平的差异体现

跨文化研究表明,人格对于主观幸福感的情绪成分的影响是泛文化的,而对于主观幸福感的认知成分的影响则是受文化影响的[2]。

幸福感、快乐或幸福生活是与价值观念错综复杂地联系在一起的。虽然人类的情绪反应是在生物基础上,但真正具有意义的是生物反应的心理、社会属性。根据人们体验幸福感的信息来源不同,可将社会文化分为个人取向文化和集体取向文化。生活满意度和情感平衡之间的相关在前者中比后者明显。并不是所有的文化都将幸福、快乐作为其社会的首要的目的。在个人取向的文化中(如欧美国家),个人较注重自身的主观体验,倾向于区分自己与他人,直接表达个人态度和内心感受的行为受到鼓励,和自我相关的情感如自尊,与主观幸福感关系尤其紧密,对于享受生活等价值观念,西方社会文化就比东方社会文化更加地加以强调。而在集体取向的文化中(如中国的传统文化)就比西方更强调社会承认等价值观念,体必须和外界社会规则保持一致,个人的主要目的不是区分自己与他人,而是与他人保持和谐一致,个人理想往往是所属群体的理想,个人的感觉、情绪、思想不被看作行为的决定因素、因而在集体取向的文化中,有关自我的情感取向对决定生活满意度显得不那么重要。这在东西方文化的差异中有明显的表现。

23遗传因素对主观幸福感水平的差异体现

早期关于幸福感的研究认为遗传的影响更多一些。。Braungan等运用收养和双生子研究发现,1岁左右婴儿积极情感具有遗传特性。Tellegen 1988的研究发现在不同的家庭环境中抚养长大的同卵双生子的主观幸福感水平的接近程度比在同一个家庭中抚养长大的异卵双生子要高得多。还发现40%积极情感变化、55%消极情感变化及48%生活满意感变化是由基因引起的,而共同的家庭生活环境只能解释22%积极情感变化、2%消极情感变化及13%生活满意感变化[3]。客观情景对主观幸福感的影响有限而基因对SWB的影响显著使得一些研究者相信人具有积极的素质。此观点遭到Veenhoven 1994的批评,他认为幸福感本身并非某种特质。SWB随时间而改变,幸运和噩运都对主观幸福感有影响[4]。现在一般认为基因对主观幸福感的影响不是直接的,基因因素影响人经历某种生活事件的可能性,使人在某种情境下的独特行为反应更可能发生,从而影响到主观幸福感。

24性别因素对主观幸福感水平的差异体现

在总的主观幸福感上,男女差异不显著。但在主观幸福感的不同维度上,两性的差异还是存在的。如有人发现女性报告的积极情感水平较男性高。Fujita等人认为,如果女性在遇到不好或难以控制的事件时,可能导致她们难以抵制消极影响;但是如果她们生活美好,则她们比男性更能感到强烈的幸福。所以女性在积极情感和消极情感的体验上都较男性强烈,但在总体的主观幸福感水平上又与男性相当。对于生活事件男女两性有相似的反应,但也存在着一些性别角色的效应:女性持续地体验到琐细的小事件对主观幸福感的影响,而男性则更倾向于受近期的整体条件的影响[5]。

  天津市滨海新区大港第一中学历史教师  ●教育是一种感动。  ●先有快乐的老师,才有快乐的学生。  ●科学告诉我们世界是什么,技术告诉我们能做什么,人文告诉我们应该做什么。

●使每一个学生在毕业时,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。

历史是什么?天地日月,恒静无言;青山长河,世代延绵;彼岸花,开亦千年,落亦千年,那是花叶不相见的悲寞。而她却能把枯燥的人名、数字和日期,变成让学生对过去的事产生一个个具体的认识。

学历史是为了什么?在她看来,不仅仅是记住过去,更是以史为鉴。因此,她的历史课总是有着浓浓的人文气质,注重历史与现实的链接、注重以人为本,从人的境界、情操、意志、责任感等精神纬度去界定目标。

历史教师仅仅是个教书匠么?她用突出的教科研能力反驳了这一点。多年来她不仅有多篇论文获市级及其以上奖励,还积极申请,成为天津市教科院“十一五”市级资助重点课题的负责人,并且在学校的教科研活动中能够发挥榜样和辐射作用。

她是一个在教学世界中保持独立思想,同时对学生、同伴有深刻影响力的教师。

(天津市滨海新区大港教师进修学校 张汝华)

历史教学总有一种遗憾:只是远远看历史,体会到的更多的是物是人非的沧桑感。这样的置身事外,事不关己,我们与谁同喜?与谁同悲?历史教育是一个特殊的事业,它直指人的思想和心灵深处,直接影响学生的历史观、人生观和价值观的形成。传统的历史教学目标(教学目的)虽然也提出了“思想教育”目标,但“思想教育”总被看成是为认知、为学习服务的,是附属于认知的。“知识情结”有时候是那样的根深蒂固,以至于当历史教师在对自己所任教的课程进行把握和定位时,念念不忘的仍然是这门课程的知识体系和其中的重点、难点。2006年高中新课程改革已经开始,在这一轮改革中对于教育价值本位的认识,既非传统的“知识主义”,也非曾经流行的“能力主义”,而是“为了中华民族的复兴,为了每个学生的发展”。这表明,历史课程改革将历史教育功能的核心价值定位于培养学生树立正确的“情感态度与价值观”,这正是历史教育本质功能的回归。因此,我认为有必要以新课程理念设计历史课程情感教育目标,真正实现历史教育功能核心价值的回归。

一、设计的原则

1全面育人。

新课程的价值追求是促进学生的全面发展,课程的“三维目标”构造了一个全面育人的框架。这种着眼“全面育人”的课程价值取向,反映了经济与社会发展对未来人才培养的要求,体现了时代精神。根据新课程目标,我们在确定教育目标时一定要消除知识本位和升学取向的影响,更多地关注学生个性的全面和谐发展,重视提高他们的基本素养。

2尊重差异。

尊重差异不是根据差异填平补齐,齐头并进,或只顾两头,不顾中间。而是根据每个学生客观存在的差异,让每个学生在这种差异的基础上得到最好的发展。

3持续发展。

基础教育是为学生终身发展奠定基础的教育。“三维目标”的着眼点,正是要激发和培养学生终身学习的愿望和能力。这就要求我们在确定教育策略时,抛弃短视的,只盯住分数的短期行为,我们要使学生习得方法、获得能力、养成积极进取的学习态度和克服困难的顽强的意志。

4结合渗透。

2006年天津市普通高中全面推行课程改革,在这次新课程改革中“三维目标”也成为人们聚焦的一大亮点。课程的“三维目标”是一个难以分割的整体,在教学实践中达到这些目标不可能“分而治之”。“三维目标”即“知识与技能,过程与方法,情感态度和价值观”三个维度的目标。“知识与技能”是三维目标的起点,这一维度类似于“双基”,强调让学生学得知识,发展能力,这是传统教学的侧重点,也是“三维目标”落实到课堂的着力点。“过程与方法”着眼于学生的可持续发展,强调学生在获得知识的同时体会过程,掌握方法,从而使学生形成学习的能力和终身学习的意识。“情感态度和价值观”是新课程理念中“人本主义”思想的体现,强调人的意志、品德的培养,重视人的情感态度和价值观的形成。这一维度目标的达成有赖于前两个维度的实施,也是对前两个维度的意义价值的提升。同时,在获得知识与技能,体会过程与方法中,必然也需要利用学生在学习活动中的积极情感,充分发挥他们的主动性和创造性,才能使学生真正掌握“带得走的能力”。因此在确定教育目标时一定要在“结合渗透”上下工夫。

二、如何设定情感教育目标

首先,确立情感目标的认知内容。就目前新编中学历史教科书而言,绝大部分历史知识点都包含着人类丰富的情感。历史学科情感目标的内容应该体现在经过过滤、升华了的人类高级的社会性情感上,可划分为道德感、理智感、爱国主义情感、审美感四大类,每大类又可划分为若干细目,可视教学的具体内容而定。根据这种分类,教师在深入研究每个章节每个历史知识点的基础上,充分挖掘情感的内涵,制订出教学情感目标的具体内容。

比如,在讲授《祖国的统一大业》时,用余光中的《乡愁》导入,用小提琴曲《思乡曲》营造氛围,朗诵《乡愁》,同时,介绍余先生的经历:余老先生生于南京,1947年入金陵大学外语系,1949年随父母离开大陆前往香港,转年赴台湾,此后飘泊于欧美等国家和地区……半个世纪以后再次踏上大陆的土地,余光中在南京说出了这样的一句话:“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑,这种乡愁是单薄的……”

由此来培养学生深刻理解作者深深的怀亲之爱、乡关之思、爱国之情,由背景引申开去,将感情上升到激励学生对祖国的热爱,对祖国统一的期盼。

完成教学任务后播放徐小凤的《明月千里寄相思》。在音乐声中将爱国主义娓娓道来:爱国主义源于人民对哺育自己成长的家乡、民族和祖国的深厚感情,逐渐升华形成的一种维护祖国利益的行为准则和坚强信念。

本节内容在设计时要着眼于对学生爱国主义情感的培养,主要是激励学生对祖国的热爱,对祖国统一的期盼。教育广大学生在社会主义建设蒸蒸日上的新时期,爱国主义更要求我们每一个中国人为提高我国的综合国力而付出辛勤劳动。

其次,确定学生情感目标内化的水平层次。情感目标指的是对认知内容的体验所达到的内化等级,即经过内心体验到形成行为规范的连续变化过程。对此,美国著名教育心理学家布鲁姆等人经过研究表明,情感内化目标应是一个按不同心理等级层次排列的连续体,它由低到高被划为五个层次,即:接受、反应、评价、组织、性格化。这五个层次紧密衔接、层层递进。布鲁姆等人指出:“在这个过程中,情感成分从单纯觉察开始,经过具有一定动力的阶段 ,最后达到对一个人的行为的控制。”参照布鲁姆的研究,进行情感教学,就可以检测和评估学生在对某个历史知识点的掌握和应用时,情感内化目标达到的层次。

比如在学习“统一多民族国家的捍卫者康熙帝”(高中《历史》选修四)时,我确定了如下的情感目标:通过学习康熙一生的丰功伟绩,感知康熙身上的优秀品质,并通过介绍康熙在少年时期和执政的不同阶段所遭遇的困难和挑战,认识到人在年少时经历一些挫折,对于以后的发展是一笔巨大的精神财富。最后师生共同吟诵《孟子·告子下》中学生熟知的一段话:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”在这一过程中达到共识。层层递进,于潜移默化中形成师生、生生情感共鸣,促进学生情感的体验和正确的态度、价值观的形成。

高中历史情感教育目标要想顺利实现,就必须在遵循学生的道德认知、形成和发展规律的基础上,通过与社会生活实际的联系,通过对重大现实问题的关注,在真实的学习环境和科学情境中,教育学生把个人的生命、人格、价值同祖国的前途和未来统一起来,培养学生具有符合社会发展需要的公民意识,使学生的人格在潜移默化中得到升华。我倡导学生积极主动地参与教学过程,引导学生学会分析问题和解决问题的方法,让学生感到历史学习有用,同时改变学生死记硬背和被动接受知识的学习方式,这样更有利于激发学生主动学习的热情,从而促进学生的智力因素和非智力因素获得协调发展。

我推荐的书

《和教师的谈话》,赞可夫著,教育科学出版社

《情感教育论纲》,朱小蔓著,南京出版社

《情感教学心理学》,卢家楣著,上海教育出版社

《基础教育新概念:情感教育》,鱼霞著,教育科学 出版社

德育的内容相当广泛,既包括孩子纯真的品质,又包括生活细节中显示出来的个人修养、人际交往中表现出的大度与真诚。

这些优秀品质的养成不是一蹴而就的,需要在孩子的日常行为中,潜移默化地慢慢渗透。

1在衣、食、住、行中渗透德育

从早上入园,教师就应教育孩子讲文明、讲礼貌,如和老师问好,与家长道别。

进入教室后,应让他们自己擦桌子、摆桌椅,进行力所能及的劳动。

一日三餐前,教育他们讲究卫生,饭前便后要洗手,热爱劳动,珍惜粮食,从小培养他们勤俭节约的良好品质。

另外,在升旗活动中还要教育孩子热爱祖国、热爱党,在参加各类活动中培养他们热爱大自然、热爱生活、热爱集体的美好情感。

2在教学活动中加强德育

传统教育中,孩子的知识、品德、习惯百分之八十都来自于学校的课堂。

所以,课堂教育就显得尤为重要。

那么,在幼儿园的课堂教学中要怎样加强品德教育呢?

在幼儿园的每一节课中,教师都要用滴水穿石、润物无声的精神对孩子不厌其烦地进行一次次的启发、熏陶、感染,从语言的表现到行动的实践,让品德教育真正走进课堂,让品德教育达到事半功倍的效果。

幼儿园的教材是人们的知识、智慧、才能的汇集,蕴含着丰富的思想品德内容,所以我们要用好教材,用鲜艳的色彩、生动的故事、栩栩如生的绘画吸引幼儿,在孩子的心里种下一棵品德教育的种子。

比如,在听故事的过程中启迪幼儿的智慧;在动手描绘各种图案的过程中健全孩子的的人格;在歌声嘹亮的音乐课中培养孩子对艺术的向往之情。

总之,我们要寓德育于各科教学之中,让品德教育在课堂中扎根、开花、结果。

3在实践活动中强化德育

孩子在衣食住行、课堂教学中获得的各种优良品质,最后都要回归到生活这个大环境中去实践。

所以,要在实践活动中强化德育。

比如,在户外体育活动拍皮球的游戏中突然出现这样一种情况:一个孩子的皮球飞了出去,另一个孩子帮他捡了回来。其中一个孩子说出了“谢谢”这样的礼貌用语。

这时,教师就要善于抓住教育的时机及时表扬这两个孩子,把他们作为当天的学习典型,放大他们的这一行为,肯定他们的优点,为全班学生树立品德教育的好榜样。

相反,针对活动中出现的孩子争抢、打骂等现象,教师要及时引导幼儿讨论,这样的做法对不对?为什么?应该怎样做?

这些都是生活中最鲜活的教育素材,教师应抓住这些契机进行品德教育。

参考文献:

  [1]裘惠芳浅谈如何对幼儿进行德育教育[J]都市家教(上半月),2012(4):244~245

  [2]林瑞云,吴小昭对幼儿进行思想品德教育的初步尝试[J]教育评论,1989(6):39~40

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