人到了中年后为何越来越迷恋“白酒”了？

如今，当人们步入中年，无论是公司聚会、同学晚宴还是家庭聚会，餐桌上都摆满了白酒。每个人或多或少都在喝白酒。为什么我们越来越老，相反，我们越来越喜欢喝以前不喜欢的白酒？

一、经济原因

年轻人不喜欢喝白酒，相比之下他们更喜欢啤酒。除了白酒的度数高口感烈，另一个重要因素是价格。白酒质量越好，价格越高。酱香型白酒更贵。然而，随着年龄的增长，积累的财富也逐渐增加，对饮酒的质量要求越来越高。饮酒，尤其是酱香型白酒，是财富和地位的象征，也是优质生活的体现。

二、身体原因

随着年龄的增长，你不再像年轻时那样健康了。喝啤酒容易肥胖和痛风。纯粮酿造的高档白酒含有多种微量元素。适量饮酒相当于保持身体健康。你喝得越多，你就越健康，寿命也就越长。当然，适度饮用啤酒对身体也有好处，但是对于许多饮酒者来说，饮用啤酒在量上很难控制自己。

三、情感因素

事实上，健康因素只是其中的一小部分原因，最重要的原因是来自情感因素:年轻人不知道白酒的味道，喝酒懂的已经是中年人了！因为当我们长大后，我们开始面对世界，认识人性。只有那时，我们才知道什么是无助、绝望、责任和生活。年轻时，我们很难接受和理解白酒的味道和乐趣。白酒的味道需要慢慢品尝，慢慢饮用，慢慢吞咽，以便将白酒的强烈味道吸收到鼻子和嘴里。到了一定年龄，饮酒不再是一个小群体的事情。白酒的酸甜就像生活一样。舌尖尝起来又甜又酸，舌边尝起来又涩，舌根尝起来有点苦，喉咙尝起来有点辣，好像生活的五种味道混合在一起了。

四、社会原因

如今，酒对于任何重要场合都是必不可少的，无论是招待顾客、庆祝胜利、公司年会或结婚，还是同学聚会，白酒都是首选。酒有面子，更适合这种场合，但关键是每个人都习惯喝酒，喜欢喝酒。也许人越长大，越喜欢喝白酒。白酒让人有点醉。这一刻的个性更容易被打破，也更容易发现年轻时的无知和激情。这可能是越来越多的人喜欢喝白酒的原因。

中国人爱酒，中国古诗中关于酒的好作汗牛充栋。

问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒，

红泥小火炉，

晚来天欲雪，

能饮一杯无。

如意：

这是我最爱的一首五言诗。想那绿该是浅浅的绿，嫩生生浮在杯中，让人想起春天。而那红该是近似于紫砂般的敦实的红，透出通红的炭火，可以暖身，可以暖心。雪是冷的，酒是温的，情是热的，极端素朴的句子，描蓦出极端素朴的景致，可是因了有情的缘故，显出极端的一种美丽来，让人沉醉的岂只是酒呢？那样的一份温暖，是可以把人从冰天雪地的荒寒中隔离开的，是可以让人心中的冰层一点点融化的。

chunfu：

少时曾读过此诗，后来可能淡忘了。最近又在书院之中见到，很喜欢。闲暇时那诗句和意境便常常不自觉地从脑海中泛出，于是便在心中反复吟诵，于是心中便生出一种情绪，“美啊！”。这种感受本来是难以言明的，如非要说：CHUNFU也只能道出自己想到了什么：

清静，优闲的农家生活，淳朴的世风；

返朴归真的感受；

生活的真意。生活，真美！

最后两句，真是人体天意，天遂人愿。

陈拴牛：

这首也一直是俺最喜欢的:-)

最后好像是:更饮一杯无 也许是俺记错了,现在也没法查,但您不觉得"更"字要好些吗

如意：关于“能饮一杯无”

呵呵，知音！不过我仍认为以“能”字为好。

我手里的两个版本，蘅塘退士编《唐诗三百首》和武汉大学中文系古典文学教研室选注的《新选唐诗三百首》中，此诗的末句都是“能饮一杯无”，而我个人也认为，以“能”字为好。相比“更”，“能”更显出对友人的关切和呵护，天晚欲雪，寒意侵骨，“能饮一杯无”，一杯酒，一片情，这发问的情态实在传神，而若是“更”，好象已是酒过三巡，虽也是殷勤劝客，但那种冷热的对比，弱了很多，而劝友人以酒驱寒的心意，也不免淡了许多，和一般的寒喧区别不大了，不能更好地突出二人情意。

一己之见，还请指正。

陈拴牛：

您那些书俺也都有，可惜现在手头连个中国字的书也见不到，想必一定是“能”字了。但俺还是觉得“更”字好些:-)

的确。“能”字显出对友人的关切和呵护，但感觉是软语相向，透着点假，莫如“更”字有豪气，仿佛是说：马上要大雪了，还走什么走，喝个痛快拉倒！哈哈，俺喜欢这种气氛。对不起啊，俺是个牛脾气，比较倔。

俺总是喜欢怀疑，小时候读那首“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还？”，俺就一直不明白为什么不用“归”字代替“还”字，从韵节上“归”字要好些，等大了点，才感觉到“还”字那种得胜后兴高采烈着急回家的意思，好比“鞭敲金蹬响，齐唱凯歌还。”，唉，毕竟杜甫只有一个啊！

萧然：

周美成“马滑霜浓，不如休去，直是少人行”，“不如”二字，与此意正相仿佛，只是其境不及唐诗高远。“能饮一杯无？”闻之直欲将此杯一饮而尽。

Little Fish：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词……

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词，所以说“能饮一杯无”；“更饮”则是劝酒词。二者意境有一些差别。

为什么说“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”是邀酒词呢？生活中这样的对话其实很多。比如：“我这里有一支20年的红酒，要不要过来搞定它？”如果说成“我这里有一支20年的红酒，来来来，再喝一杯！”就有些别扭了。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”、“能饮一杯无”其意在己，更多是想让朋友来陪陪自己；“更饮一杯无”，其意在人，有关切之情而无落寞之意。

五绝最为难做，也最为难解。能做到精妙已属不易，要做到象这一首有情境、有情调、有意境而又平淡如水，非大师而不能；而解读既难，以上如有谬误，想必大家定能体谅。

如意：

（“红酒”句是妙语，诙谐而生动！倒是想起两则古人邀函，录来与大家共赏。）

一

遥想过雨莲房，红妆濯濯，辱命佐花前之酒，是诚近君子之光也。何幸如之！敬当趋侍左右，折碧筒而痛饮，抖玉麈以高谈。

二

小池碧荷正长，颇如金茎擎玉露也者。每晨贮珠露一大颗，倾数叶则盈勺，冷吸之可比镇心瓜，尚可以拟长生也。客若来，即以此当凤茗，足下何日过我乎

我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字，大都由一些典故演绎而成，或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广，所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。

欢伯：因为酒能消忧解愁，能给人们带来欢乐，所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》，他说，“酒为欢伯，除忧来乐”。其后，许多人便以此为典，作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道：“贫难聘欢伯，病敢跨连钱”。又，金代元好问在《留月轩》诗中写道，“三人成邂逅，又复得欢伯；欢伯属我歌，蟾兔为动色。”

杯中物：因饮酒时，大都用杯盛着而得名。始于孔融名言，“座上客常满，樽（杯）中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道，“天运苟如此，且进杯中物”。杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道，“忍断杯中物，眠看座右铭”。

金波：因酒色如金，在杯中浮动如波而得名。张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道，“杯斟的金浓滟滟”。

？鬯：这是古代用黑黍和香草酿造的酒，用于祭祀降神。据《诗经。大雅·江汉》记载，“？鬯一卣”。〔传〕：黑黍也。鬯，香草也，筑煮合而郁之曰“鬯”。「笺」：？鬯，黑黍酒也，谓之鬯者，芬香条畅也。王赐召虎，以鬯酒一尊，以祭其宗庙，告其先祖。

白堕：这是一个善酿者的名字。据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载，“河东人刘白堕善能酿酒，季夏六月，时暑赫羲，以罂贮酒，暴于日中。经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵多出郡登藩，远相饷馈，逾于千里。以其远至，号曰鹤觞，亦曰骑驴酒。永熙中，青州刺史毛鸿宾赍酒之藩，路逢盗贼，饮之即醉，皆被擒。时人语曰，‘不畏张弓拨刀，唯畏白堕春醪’”。因此，后人便以“白堕”作为酒的代称。苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道，“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕”。

冻醪：即春酒。是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”。传：春酒，冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道，“抱瓮冬醪，言冬月酿酒，令人抱瓮速成而味薄”。杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道，“雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾”。

壶觞：本来是盛酒的器皿，后来亦用作酒的代称，陶潜在《归去来辞》中写道，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道，“东都添个狂宾客，先报壶觞风月知”。

壶中物：因酒大都盛于壶中而得名。张祜在《题上饶亭》诗中写道，“唯是壶中物，忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。据《文选·左思<魏都赋>》记载，“醇酎中山，流湎千日”。张载在《酃酒赋》中写道，“中山冬启，醇酎秋发”。

酌：本意为斟酒、饮酒，后引申为酒的代称；’如“便酌”“小酌”。李白在《月下独酌》一诗中写道，“花问、壶酒，独酌无相亲”

酤：据《诗·商颂·烈祖》记载，“既载清酤，赍我思成”。〔传」：酤，酒。

醑：本意为滤酒去滓，后用作美酒代称。李白在《送别》诗中写道，“借别倾壶醑，临分赠鞭”。杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道，”餐菊为粮露为醑”。

醍醐：特指美酒。白居易在《将归一绝》诗中写道，“更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐迎我归”。

黄封：这是指皇帝所赐的酒，也叫宫酒。苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道，“苦战知君便白羽，倦游怜我忆黄封”。又据《书言故事·酒类》记载，“御赐酒曰黄封”。

清酌：古代称祭祀用的酒。据《礼·曲礼》记载，“凡祭宗庙之礼，……酒曰清酌”。

昔酒：这是指久酿的酒。据《周礼·天宫酒正》记载，“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒”。贾公彦注释说：“昔酒者，久酿乃孰，故以昔酒为名，酌无事之人饮之”。

缥酒：这是指绿色微白的酒。曹植在《七启》中写道，“乃有春清缥酒，康狄所营”。李善注：缥，绿色而微白也。

青州从事、平原督邮：“青州从事”是美酒的隐语。“平原督邮”是坏酒的隐语。据南朝宋国刘义庆编的《世说新语·术解》记载，“桓公（桓温）有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐；督邮，言在鬲上住”。“从事”、“督邮”，原为官名。宋代苏轼在《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》中，写有“岂意青州六从事，化为乌有一先生”的诗句。

曲生、曲秀才：这是酒的拟称。据郑？ぴ凇犊？齑？偶恰分屑窃兀？疤拼？道士叶法善，居玄真观。有朝客十余人来访，解带淹留，满座思酒。突有一少年傲睨直入，自称曲秀才，吭声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟曲生复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶？}，美酒盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳”。后来就以“曲生”或“曲秀才”作为酒的别称。明代清雪居士有“曲生真吾友，相伴素琴前”的诗句。清代北轩主人写有“春林剩有山和尚，旅馆难忘曲秀才”的诗句。蒲松龄在《聊斋志异·八大王》一节中，也写有“故曲生频来，则骚客之金兰友”的词句。

曲道士、曲居士：这是对酒的戏称。宋代陆游在《初夏幽居》诗中写道，“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人”。黄庭坚在《杂诗》之五中写道，“万事尽还曲居士，百年常在大槐宫”。

曲蘖：本意指酒母。据《尚书·说命》记载，“著作酒醴，尔惟曲蘖”。据《礼记·月令》记载，“乃命大酋，秫稻必齐，曲蘖必时”后来也作为酒的代称。杜甫在《归来》诗中写道，“凭谁给曲蘖，细酌老江干”。苏拭在《浊醪有妙理赋》中写道，“曲蘖有毒，安能发性”。

春：在《诗经·豳风·七月》中有“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”的诗句，故人们常以“春”为酒的代称。杜甫在《拨闷》诗中写道，“闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人”。苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“今年洞庭春，玉色疑非酒”。

茅柴：这本来是对劣质酒的贬称。冯时化在《酒史·酒品》中指出了，“恶酒曰茅柴”。亦是对市沽薄酒的特称。吴聿在《观林诗话》中写道，“东坡‘几思压茅柴，禁纲日夜急’，盖世号市沽为茅柴，以其易著易过”。在明代冯梦龙著的《警世通言》中，有“琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅”的记载。

香蚁、浮蚁：酒的别名。因酒味芳香，浮糟如蚁而得名。韦庄在《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二＋韵》诗中写道，“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐”。

绿蚁、碧蚁：酒面上的绿色泡沫，也被作为酒的代称。白居易在《同李十一醉忆元九》诗中写道，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。谢眺《在郡卧病呈沈尚书》中写道，“嘉鲂聊可荐，绿蚁方独持”。吴文英在《催雪》中写道，“歌丽泛碧蚁，放绣箔半钩”。

天禄：这是酒的别称。语出《汉书·食货志》下，“酒者，天子之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾”。相传，隋朝末年，王世充曾对诸臣说，“酒能辅和气，宜封天禄大夫”。因此，酒就又被称为“天禄大夫”。

椒浆：即椒酒，是用椒浸制而成的酒。因酒又名浆，故称椒酒为椒浆。《楚辞。九歌·东皇太一》写道，“奠桂酒兮椒浆”。李嘉在《夜闻江南人家赛神》诗中写道，“雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还”。浆本来是指淡酒而说的，后来亦作为酒的代称。据《周礼．天官，浆人》记载，“掌共主之六饮：水、浆、醴、凉、医、酏，入于邂逅，又复得欢伯；欢伯属我歌，蟾兔为动色”。

忘忧物：因为酒可以使人忘掉忧愁，所以就借此意而取名。晋代陶潜在《饮酒》诗之七中，就有这样的称谓，“泛此忘忧物，远我遗世情；一觞虽犹进，杯尽壶自倾”。

扫愁帚、钓诗钩：宋代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“要当立名字，未用问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”。因酒能扫除忧愁，且能钩起诗兴，使人产生灵感，所以苏轼就这样称呼它。后来就以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为酒的代称。元代乔吉在《金钱记》中也写道，“在了这扫愁帚、钓诗钩”。

狂药：因酒能乱性，饮后辄能使人狂放下羁而得名。唐代房玄龄在《晋书·裴楷传》有这样的记载，“长水校尉孙季舒尝与崇（石崇）酣宴，慢傲过度，崇欲表免之。楷闻之，谓崇曰，‘足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎？’崇乃止”。唐代李群玉在《索曲送酒》诗中也写到了“廉外春风正落梅，须求狂药解愁回”的涉及酒的诗句。

酒兵：因酒能解愁，就象兵能克敌一样而得名。唐代李延寿撰的《南史·陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓，“故江谘议有言，‘酒犹兵也。兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉’”。唐代张彦谦在《无题》诗之八也有此称谓“忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠”的诗句。

般若汤：这是和尚称呼酒的隐语。佛家禁止僧人饮酒，但有的僧人却偷饮，因避讳，才有这样的称谓。苏轼在《东坡志林·道释》中有，“僧谓酒为般若汤”的记载。窦革在《酒谱·异域九》中也有“天竺国谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖瘦词以避法禁尔，非释典所出”的记载。中国佛教协会主席赵朴初先生对甘肃皇台酒的题词“香醇般若汤”，可知其意。

清圣、浊贤：东汉未年，曹操主政，下令禁酒。在北宋时期李？P等撰写的《太平御览》引《魏略》中有这样的记载，“太祖（曹操）时禁酒而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人”。晋代陈寿在《三国志·徐邈传》中也有这样的记载，“时科禁酒，而邈私饮，至于沉醉，校事赵达问以曹事，邈曰，‘中圣人’……渡辽将军鲜于辅进曰，‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。邈性修慎，偶醉言耳’”。因此，后人就称白酒或浊酒为“贤人”，清酒为“圣人”。唐代季适在《罢相作》中写有“避贤初罢相，乐圣且衔杯”的诗句。宋代陆游在《溯溪》诗中写有“闲携清圣浊贤酒，重试朝南暮北风”的诗句

关于酒的诗句整理如下：

1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》

2、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春绝句》

3、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

4、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

5、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》

6、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》

7、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》

8、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》

9、主人酒尽君未醉。薄暮途遥归不归？——高适《送李少府时在客舍作》

10、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》

11、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》

12、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词》

13、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》

14、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》

15、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

16、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》

17、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

18、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》

19、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——南宋·陆游《游山西村》

20、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

21、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

22、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》

23、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》

24、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

25、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

26、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？——李白《金陵酒肆留别》

27、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》

28、红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

29、花间一壶酒，独酌无相亲。——举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

30、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》

31、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》

32、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。——魏晋·曹操《短歌行》

33、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

34、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》

35、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

36、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

37、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

38、五陵年少金市东，银鞍白马度春风。——落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》

39、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

40、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

41、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

42、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

43、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

44、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

45、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

46、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

47、酒入愁肠，化作相思泪

48、下马饮君酒，问君何所之。

49、沉水卧时烧，香消酒未消。

50、珍重主人意，酒深情亦深。

51、昨夜风骤雨疏，浓睡不消残酒。

52、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

53、醉酒且呵呵，人生能几何！

54、忽与一觞酒，日夕欢相持。

55、且乐生前一杯酒，何须身后千载名。

56、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

57、对酒逢花不饮，待何时？

58、主人酒尽君未醉。薄暮途遥归不归？

59、盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

60、浅把涓涓酒，深凭送此身。

61、新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。

62、惯春秋月春风，一壶浊酒喜相逢、

63、唯愿当歌对酒时，月光常照金尊里。

64、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。

65、依微水戍闻钙鼓，掩映沙村见酒旗。

66、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。

67、道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？

68、明月几时有，把酒问青天。

69、得鱼无卖处，沽酒入芦花。

70、月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。

71、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》

72、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

73、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

74、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

75、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

76、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

77、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

78、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》

79、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢发曹韵》

80、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》

81、主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。——《杜甫》赠卫八处士

82、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》

83、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

84、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

85、龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏水，薛王沉醉寿王醒。——李商隐《龙池》

86、老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？——岑参《戏问花门酒家翁》

87、两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱。——李白《山中对酌》

88、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

89、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》

90、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自谴》

91、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》

92、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

93、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

94、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

95、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

96、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

97、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——何以解忧，唯有杜康。——魏晋-曹操《短歌行》

98、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

99、高馆张灯酒复清，夜钟残月雁有声。只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》

100、花间一壶酒，独酌无相亲。——举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

101、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

102、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——北宋·范仲淹《渔家傲》

103、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

104、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

105、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。——钱钟书《围城》

106、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——唐·李白《行路难》

107、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白《月下独酌》

108、白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

109、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》

110、桃李春风一壶酒，江湖夜雨十年灯。

111、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

112、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》

113、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——《短歌行》

114、莫辞酒，此会固难同。请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》

115、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》

116、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》

117、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。——戴叔伦《劝陆三饮酒》

118、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易《醉后》

119、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日对酒》

120、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》

121、虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》

122、离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》

123、把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》

124、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》

125、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》

126、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》

127、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。——李白《金陵酒肆留别》

128、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》

129、百事尽除去，唯余酒与诗。——白居易《对酒行吟赠同志》

130、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。——白居易《春尽劝客酒》

131、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》

132、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》

133、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》

134、清酒既载，（马辛）牡既备。以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》

135、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》

136、梨花香，愁断肠；千杯酒，解思量。

二、社交意义

一、文化意义

饮酒在社交中具有重要的意义。首先，饮酒可以促进人际关系的建立和发展。在聚会、宴请等场合中，人们通常会举行酒令、敬酒等仪式，以此来加强彼此之间的感情和友谊。其次，饮酒可以缓解社交压力和紧张情绪。在商务宴请等正式场合中，人们通常会喝一杯酒来放松身心，缓解紧张情绪，以便更好地进行交流和沟通。最后，饮酒也可以成为社交活动的一个亮点和话题。例如在酒吧、餐厅等场所中，人们可以品尝到各种不同的酒类，交流品酒心得，分享饮酒文化的知识和经验，从而增进彼此之间的了解和互动。

饮酒在社交中具有重要的意义。首先，饮酒可以促进人际关系的建立和发展。在聚会、宴请等场合中，人们通常会举行酒令、敬酒等仪式，以此来加强彼此之间的感情和友谊。其次，饮酒可以缓解社交压力和紧张情绪。在商务宴请等正式场合中，人们通常会喝一杯酒来放松身心，缓解紧张情绪，以便更好地进行交流和沟通。最后，饮酒也可以成为社交活动的一个亮点和话题。例如在酒吧、餐厅等场所中，人们可以品尝到各种不同的酒类，交流品酒心得，分享饮酒文化的知识和经验，从而增进彼此之间的了解和互动。

饮酒在不同的文化中，有着不同的意义和象征。在中国传统文化中，饮酒被视为一种礼仪和文化传统。在古代，宴席上的饮酒仪式非常讲究，不仅要注意酒的品质和品种，还要注重酒的温度和饮用方式。同时，饮酒也是一种表达情感和交流感情的方式，例如在婚礼、寿宴、团圆等喜庆场合中，人们都会举行酒令、敬酒等仪式，以表达对亲友的祝福和感激之情。

总之，饮酒在文化和社交中具有重要的意义和价值。然而，在饮酒过程中也要注意适量饮酒，避免酗酒和酒后驾车等不良行为。只有在文明、健康的饮酒氛围中，才能真正体验到饮酒的文化和社交意义。

在男人充满挑战的生命历程中，总有酒作为配角，映衬着男人内心真实的向往。

酒，总是贯穿男人生命中的点点滴滴，也为动作片的激情、血性、义气而生，香港影片《喋血双雄》中，周润发的冰箱里塞满了酒，随手抛给带伤的同伴一罐，镜头一转，发哥淡定地坐下，将酒一饮而尽，一切关怀和情谊，一种义薄云天的气概皆在酒中。酒在这里，是男人血性的载体，表达着对友情的珍重。

没有心事的人，是不会爱上酒的。同样，没有经历过风雨的人，也很难对酒有着别样的感情。酒是对那些美好过往的缅怀，做为一个心思沉寂，有故事的男人，抽烟喝酒不是为了扮酷，而是能让自己回到理智和现实中来。

酒中，有男人说不完的故事……

酒，是男人精神的家园，是男人一生不离不弃的知己。

鼎信基酒提醒您适度饮酒！

诗人和酒的感情很深的，呵呵。借酒抒情的诗句那就更多了。抒发的感情无外乎以下几种：

一。借酒表达对现实的不满。当理想与现实发生冲突后，古人常常无法排遣，进而借酒浇愁，希望在酒的酣醉中麻醉自己，升华到酒醉的状态，独享暂时远离现实的超然。这方面尤以李白为最。花间一壶酒，独酌无相亲。醒时同交欢，醉后各分散。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

二。借酒表达友情。古人喜欢喝酒，更喜欢和朋友一块畅饮。晚来天欲雪，能饮一杯无？这是在冬季的黄昏诗人得了一瓶新酒，不由想邀友人同饮时的心情。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。这是诗人送别友人，远眺到阳关漫漫的感慨。

三。还有一种是对生活的感悟。曹操在短歌行起句问道：对酒当歌，人生几何？对于一个有远大志向且身怀绝学的人，人生苦短的遗憾比其他人都来得更深刻。在欢饮中情绪从轻松转为低落，又从低落中起伏到高昂，虽然只是一句疑问，却显示了不凡的气势和精神。苏轼在赤壁怀古中最后感叹：人生如梦，一樽还酹江月。多少风流人物和惊天骇事如今都已随风浪涛涛而去，今天站在这里回想那些往事，用什么来表达对那些逝去曾经的感情，只有默默的奉上一杯酒，一切尽在杯酒之中。

所知有限，只能说这么多了。

有关于“酒”的诗句和表达的感情是什么？

1岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》

释义：岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。

2五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》

释义：那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

3陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》

释义：陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

4借问酒家何处有 —— 唐 · 杜牧《清明》

释义：借问当地之人何处买酒浇愁？

5中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》

释义：主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

关于酒的诗句和表达的感情

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《月下独酌》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

关于酒的诗句和表达的感情，且诗来自哪个作者, 有关酒的诗句与表达的情感

金樽清酒斗十千 玉盘珍羞直万钱 表达想要建功立业报效朝廷的雄心壮志

关于“酒”的诗句且表达的感情有哪些？

1，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。出自李白的《将进酒》

2，花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。出自李白的《月下独酌》

3，青天有月来几时。 我今停杯一问之。出自李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

4，兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。出自李白的《客中行》

5，风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝。出自李白的《金陵酒肆留别》

1，《将进酒》

唐代：李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文：

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。 自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

2，《月下独酌四首·其一》

唐代：李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

译文：

提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

3，《把酒问月·故人贾淳令予问之》

唐代：李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

译文：

青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

4，《客中行 》

唐代：李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

译文：

兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？

5，《金陵酒肆留别》

唐代：李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。

译文：

春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？

参考资料

詹福瑞李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997年

与酒有关的诗句和表达情感