情感散文《给母亲的一封忏悔信》

情感散文《给母亲的一封忏悔信》,第1张

  亲爱的母亲:

 您好!

 月明,星稀。看着窗外来来往往的人群,看着那对岸透来的点点微光,我的心依旧如痴如醉。灯火燃珊处,一滴清泪莫名的滴落下来,涩涩的,才想起,只是身边少了个你。

 或许,早已习惯了有你的日子,或许早已习惯了依偎在你怀里嗅着那淡淡的兰花的香味,那些日子飘啊飘啊,编织成一个美丽的梦。只想将时间定格,却为何依旧匆匆,只留给我那无数的牵挂。

 妈妈,让我轻轻地告诉你。我爱你,喜欢你,喜欢那个在任何事情面前总是从容不迫的你;喜欢你,喜欢那个在爸爸骂我的时候总是护在我前面的你;喜欢你,喜欢那个在我哭泣时总是笑呵呵带我出去的你。记忆如画,早已泛起点点苍黄,记忆中的你是如此美丽动人,恰似在家门前开放的兰花。你知道吗?每当别人问起你的时候,我的脸上总是洋溢着连太阳也逊色三分的笑容,因为我的母亲,是世界上最美丽,最善良,是那朵最纯洁的兰花。清香淡雅。

 妈妈,让我轻轻地告诉你。对不起。还记得总是在睡觉前对你发脾气的我吗,还记得总是在你与我亲近时推开你的我吗,还记得总是在你伤心时说我再也不想当你儿子的我吗?其实,那是因为舍不得离开你啊。儿行千里母担忧,我深知,你含辛茹苦哺育了我15个春秋,我知道你对我的爱胜过了世上的一切,我知道你总是在为我着想。原谅我的自私吧,自私的想引起你所有的注意,自私的想拥有你所有的爱,自私的想让你的那颗心永远的为我担心。这个夏天,让我轻轻地和你说声对不起吧。我曾经给过你快乐,也曾经带给你伤害,请原谅,我真的有好多的无奈。

 妈妈,让我轻轻地告诉你。原谅我。原谅我曾经带给你的伤害,原谅我曾经的不懂事,原谅我曾经的自私,原谅我,让我自己能接纳自己。我真的好后悔,好后悔----眼泪早已不能代表我的悔恨,伤痛早已将我的心灵封闭。我忘了,我错了,错的一塌糊涂,如果时间能够重回,我不会让自己再这样走过,原谅我在你面前的种种行为,让我为你再唱一次歌,好吗?

 祝:青春永驻

 儿子的忏悔信,写给曾被他伤害的母亲。

我国已经正式废止了《婚姻法》,所以结婚或离婚登记都需要执行《中华人民共和国民法典》的相关规定,按照规定,如果起诉离婚的时候,有证据证明对方在婚姻关系存续期间有出轨行为,人民法院调解无效的情况下,应当依法判决解除婚姻关系。

一、新婚姻法一方出轨证据可以作为感情破裂的依据吗

      《婚姻法》已经废黜,《中华人民共和国民法典》规定,一方出轨证据可以作为感情破裂的依据,若对方婚内出轨,法院调解无效的,应当准予离婚。

      《中华人民共和国民法典》

      第一千零七十九条 诉讼离婚夫妻一方要求离婚的,可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。

      人民法院审理离婚案件,应当进行调解;如果感情确已破裂,调解无效的,应当准予离婚。

      有下列情形之一,调解无效的,应当准予离婚:

      (一)重婚或者与他人同居;

      (二)实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员;

      (三)有赌博、吸毒等恶习屡教不改;

      (四)因感情不和分居满二年;

      (五)其他导致夫妻感情破裂的情形。

      一方被宣告失踪,另一方提起离婚诉讼的,应当准予离婚。

      经人民法院判决不准离婚后,双方又分居满一年,一方再次提起离婚诉讼的,应当准予离婚。

二、出轨的证据种类有哪些

      1、电子证据:夫妻一方与外遇对象来往的手机短信内容、电子邮件内容、聊天记录等;

      2、文字证据:表示悔改所写的“忏悔书”、“认错书”、“保证书”、“协议书”等形式的文字材料;

      3、视听资料:录音、录像等。

三、一方出轨诉讼离婚的流程是什么

      1、原告起诉。

      2、法院受理后将起诉书副本送达被告。

      3、被告在十五日内提交答辩状,法院在五日内将答辩状副本送达原告如果被告不提交答辩状,不影响审理。

      4、决定开庭审理的案件,法院在三日前通知当事人并公告。

      5、法庭调查阶段包括:当事人陈述;告知证人的权利义务,证人作证,宣读未到庭的证人证言;出示书证、物证和视听资料;宣读鉴定结论;宣读勘验笔录。

      6、法庭辩论包括:原告及其诉讼代理人发言;被告及其诉讼代理人答辩;第三人及其诉讼代理人发言或者答辩;互相辩论。

      法庭辩论终结,由审判长按照原告、被告、第三人的先后顺序征询各方最后意见。

      7、法庭辩论终结,应当依法作出判决。判决前能够调解的,还可以进行调解,调解不成的,应当及时判决。

      8、判决宣告。

      综上所述,出轨其实是可以作为感情破裂的参考依据,依法判决解除婚姻关系的,出轨的证据种类也很多,比如录音,录像,证人证言等,如果以被告方出轨为由起诉离婚的原告向法院起诉,是需要提供对方出轨的证据,原告自己不会收集证据的,建议委托专业的律师。

1 文言文《与妻说》

《与妻书》又名《与妻诀别书》[1] ,是清朝末年为了反清反封建争取民族解放而牺牲的黄花岗七十二烈士之一的林觉民在1911年黄花岗起义的三天前即4月24日晚写给其妻子陈意映的诀别信,此文感人肺腑,让人忍不住掉泪。

原文意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。

语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。

汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。”

汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。

嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。

又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。

前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。

吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。

汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。

幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。吾今与汝无言矣。

吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。

今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。

吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。

汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。

吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。

译文意映爱妻,见字如面:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了。我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不了解我的苦衷,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。

我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。

古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。

你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊!你还记得吗?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”

你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。

唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。刚结婚三。

2 打老婆的忏悔书怎么写

亲爱的老婆:当你看到这封信的时候,我连对不起三个字都难以开口,我还记得我们第一次相遇,看见你清澈的眼神,我告诉自己这就是我的女神,我要爱护的女神,还记得我做的饭吗?说真的我心里急迫的很,你是第一个我为你做饭的人,也是唯一一个。

还记得那年我们结婚那天,我没有像你讲述自己内心的震撼与喜悦,我知道身为男儿,我要为你撑起一片天地,这些情愫就让它买在我心里,我要给你一个安全的港湾我扔,那天我告诉自己这个女人是我最爱的女人,我要用生命去爱她。直到婚后一个月,我仍然像做梦一样,你现在是我的老婆了!然而我昨天的我居然打了你,当时我真的完全不在理智状态,当看见你的眼泪和离去的背影,我顿然醒悟,我开始责骂自己,责骂自己真不是个好丈夫,这样一个愿意嫁给我这样平凡的女孩,我居然身在福中不知福。

我想了一个晚上,我是男人,撑起一个温暖的家是我必须给你的,面对困难我要为你做抉择,我是男人,累的苦的都应该为你承受,我是男人,是这个家庭的支柱,但是我不应该对你展示我大男子主义的一面,我打你?我居然打了我的女神?我孩子的妈妈,我未来孙子的奶奶,老婆我不敢让你马上原谅我,也不立什么誓言,时间会证明我的改过,你能给我这个机会吗?给我未来孙子一个机会。

3 文言文《与妻说》的翻译

意映爱妻,见字如面:我现在用这封信跟你永远分别了!我写这封信时,还是人世间一个人;你看这封信时,我已经成为阴间一鬼了。

我写这封信,泪珠和笔墨一齐落下,不能够写完信就想放下笔,又怕你不体察我的心思,说我忍心抛弃你去死,说我不知道你不想让我死,所以就强忍着悲痛给你说这些话。 我非常爱你,也就是爱你的这一意念,促使我勇敢地去死呀。

我自从结识你以来,常希望天下的有情人都能结为夫妇;然而遍地血腥阴云,满街凶狼恶犬,有几家能称心满意呢?江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫,我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说:仁爱的人“尊敬自己的老人,从而推及尊敬别人的老人,爱护自己的儿女,从而推及爱护别人的儿女”。

我扩充我爱你的心情,帮助天下人爱他们所爱的人,所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情,在哭泣之后,也把天下的人作为自己思念的人,应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利,替天下人谋求永久的幸福了。

你不要悲伤啊! 你还记得么?四五年前的一个晚上,我曾经对你说:“与其让我先死,不如让你先死。”你刚听这话就很生气,后来经过我委婉的解释,你虽然不说我的话是对的,但也无话可答。

我的意思是说凭你的瘦弱身体,一定经受不住失去我的悲痛,我先死,把痛苦留给你,我内心不忍,所以宁愿希望你先死,让我来承担悲痛吧。唉!谁知道我终究比你先死呢?我实在是不能忘记你啊!回忆后街我们的家,进入大门,穿过走廊,经过前厅和后厅,又转三四个弯,有一个小厅,小厅旁有一间房,那是我和你共同居住的地方。

刚结婚三四个月,正赶上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬;我和你并肩携手,低声私语,什么事不说?什么感情不倾诉呢?到现在回想起当时的情景,只剩下泪痕。又回忆起六七年前,我背着家里人出走又回到家时,你小声哭着告诉我:“希望今后要远走,一定把这事告诉我,我愿随着你远行。”

我也已经答应你了。十几天前回家,就想顺便把这次远行的事告诉你,等到跟你面对时,又不开口,况且因你怀孕了,更怕你不能承受悲伤,所以只天天要酒求得一醉。

唉!当时我内心的悲痛,是不能用笔墨来形容的。 我确实愿意和你相依为命直到老死,但根据现在的局势来看,天灾可以使人死亡,盗贼可以使人死亡,列强瓜分中国的时候可以使人死亡,贪官污吏虐待百姓可以使人死亡,我们这辈人生在今天的中国,国家内无时无地不可以使人死亡。

到那时让我眼睁睁看你死,或者让你眼睁睁看我死,我能够这样做呢?还是你能这样做呢?即使能不死,但是夫妻离别分散不能相见,白白地使我们两地双眼望穿,尸骨化为石头,试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的?那么这种离散比死要痛苦啊,这将怎么办呢?今天我和你幸好双双健在,天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人,不能用数字来计算,像我们这样爱情专一的人,能忍受这种事情吗?这是我敢于索性去死而不顾你的缘故啊!我现在死去没有什么遗憾,国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了,转眼之间就要长大成人了,希望你好好地抚养他,使他像我。

你腹中的胎儿,我猜她是个女孩,是女孩一定像你,我心里非常欣慰。或许又是个男孩,你就也教育他以父亲的志向作为志向,那么我死后还有两个意洞在呀。

太高兴啦,太高兴啦!我们家以后的生活该会很贫困,但贫困没有什么痛苦,清清静静过日子罢了。 我现在跟你再没有什么话说了。

我在九泉之下远远地听到你的哭声,应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼,现在却又希望它真有。

现在又有人说心电感应有道,我也希望这话是真的。那么我死了,我的灵魂还能依依不舍地伴着你,你不必因为失去伴侣而悲伤了。

我平素不曾把我的志向告诉你,这是我的不对的地方;可是告诉你,又怕你天天为我担忧。我为国牺牲,死一百次也不推辞,可是让你担忧,的确不是我能忍受的。

我爱你到了极点,所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我,可又为什么不幸生在今天的中国!我有幸娶到你,可又为什么不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己。

唉!方巾短小情义深长,没有写完的心里话,还有成千上万,你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了,你又不能忘掉我,大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更,意洞亲笔写。

家中各位伯母、叔母都通晓文字,有不理解的地方,希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。

4 求一篇忏悔书,谢谢

今天,我怀着愧疚和懊悔给您写下这份检讨书,以向您表示我对上课讲话这种不良行为的深刻认识以及再也不在上课的时候讲闲话的决心

这是一次十分深刻的检查,我对于我这次犯的错误感到很惭愧,我真的不应该在早自习的时候说话,我不应该违背老师的规定,我们作为学生就应该完全的听从老师的话,而我这次没有很好的重视到老师讲的话。我感到很抱歉,我希望老师可以原谅我的错误,我这次的悔过真的很深刻。

不过,人总是会犯错误的,当然我知道也不能以此作为借口,我们还是要尽量的避免这样的错误发生,希望老师可以相信我的悔过之心。“人有失手,马有失蹄”。我的不良行为不是向老师的纪律进行挑战。绝对是失误,老师说的话很正确,就是想要犯错误也不应该再您的面前犯错误,我感到真的是很惭愧,怎么可以这么的。

相信老师看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度,我这样如此的重视这次的事件,希望老师可以原谅我的错误,我可以向老师保证今后一定不会在早自习及其他任何课上说闲话的。

今天我真的是很深刻的认识到了我的错误,知道老师说的话就要听从,老师说的话也绝对会实现她的诺言,老师所要管的一定是为了我们学生好,所以我们不用挑战老师的纪律,我们还是学生,没有能力对老师说出来的话产生不听从的想法,我们学生唯一可以做的事情就是好好的听从老师的话,好好的学习好,让老师可以放心,让老师可以信任。

犯了这样的错误,对于家长对我的期望也是一种很大的打击,家长辛苦的赚钱,让我们孩子可以生活的好一点,让我们可以全身心的投入到学习当中,可是,我却违背了家长的心意,我犯了这样的错误,简直是对于家长心血的否定,我对此也感到很惭愧,家长的劳累是我们所不知道的,每天为了生存而忙碌,为了家庭而承受着巨大的压力,这一切的一切都是我们所不能够了解的,我们唯一可以做的就是做他们的乖孩子,听从家长的话,家长是我们最亲的人,也是我们在现在这个社会上最可以信任的人,所以我们就要尽量的避免家长生气,不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气,这个都是相互的,当我们伤害到他们的心时,也是对于自己心的伤害,因为我们是最亲的人。没有任何人可以取代。

这次的事件我真的感到抱歉,希望老师可以原谅我,可以认可我认错的态度,我真的已经深刻的反省到我的错误了,希望老师再给我知错就改的机会。也希望同学也要引以为戒,不要犯和我一样愚蠢的错误了,这次的教训真的很大很大。

稍微修改下

其实,中国人很少知忏悔,我们没有宗教信仰自我约束,甚至道德底线都在渐渐消失,然而,生活是需要反思的,只有不断地自省其身,才能真正明白自己身为人该有的方向,上到高官,下到普通百姓,才不至于偏离人生轨道,现实中,因不懂忏悔和反思,而误入歧途的人比比皆是,王春来作为一名狱警,接触了上千名犯人的忏悔书,这种忏悔书是极端行为影响下,发自内心的真正的忏悔,而这种忏悔精神正是很多中国人需要的。《中国式忏悔》东方出版社有人说中国人不会反思更不会忏悔。在我几十年罪犯矫治过程中,我接触了数以千计的忏悔书,很多时候我为这些人哀其不幸,更多时候,我看到的是整个中国社会都匮乏的忏悔精神。今天的社会与几千年前礼崩乐坏的情形太像了,可是国人却很少去反思与忏悔。我们需要忏悔与反思文化,职业的原因使我接触了数以千计的罪犯忏悔类自传。历史有惊人的相似性。几千年前,孔子来洛阳向老聃先生说明来意,并向他讲述了各地方礼崩乐坏的情形,圣人在忏悔与反思后,以强调的语气说明必须彻底全面地恢复周礼的理由。老聃先生同意地点了点头。最近我看到了韩寒父亲韩仁均的博客文章《别被奴化了,要坚守民族的特色特点》,里面说道:你们看看这“乐富欺贫”的名利场:传统文化几遭殆灭,逐渐被劣品质、伪道德、假诚信而挤压与颠覆。时下,到处浮动着存在主义的消遣,享乐主义的放纵,功利主义的浮躁,利己主义的市侩,物质主义的疯狂,消费主义的平庸,表现主义的轻浮,以及犬儒主义的玩世不恭。价值的真空导致了人心失衡,道德失落,傲慢与偏见偕行,执拗与无知并肩;“歌德”与“缺德”比翼齐飞,“拜伦”同“逆伦”并驾齐驱,“惠民”“愚民”同心同德;真实的谎言与虚假的真话界线难辨,附庸的风雅与坦诚的庸俗边界不清;空虚的充实包装成充实的空虚,熟悉的陌生装扮成陌生的熟悉。意义的丧失导致了精神流浪,灵魂漂泊,人们不得不用权力的证书来证明价值,用金钱的奖状来表明成功;用一掷千金的奢侈来显示身价,用酒吧的夜光杯来浇释愁怀;用豢养小宠物来化解孤独,用监禁飞鸟来分享自由;用吞食大麻来麻醉神经,用结束生命来寻求解脱……“小沈阳”的苏格兰裙让我们才知道做人还可以不男不女;赵本山的一瘸一拐让我们才知道做事可以忽悠,接着忽悠;成力在公共场合的*秽表演让我们才知道什么是“艺术卖比”;黄艺博凭着五道杠表现官架子让我们才知道什么叫“官本位”;李磊一夜弑杀六亲只因自我封闭,让我们才知道什么是“六亲不认”;李启铭醉驾肇事后狂言我爸是李刚让我们才知道什么叫“太子犯法”;药家鑫撞人于伤再捅人于死让我们才知道什么叫“激情杀人”;宋祖德侮蔑人格的预言让我们才知道什么叫“嘴如马桶”,沾上了一身就会糗到底……在面对恶性竞争、掠夺性开发、文化霸权主义势力的拓展,我们是否应该认真反思,是否采取捍卫的对策和积极的措施?难道,我们这些被“浮木”们就心甘情愿忍受这些东邪西毒?黑格尔说:一个民族有一些仰望星空的人,他们才有希望。中国有几个这样的仰望星空的人?寥若晨星!现在太多的人,都在梦中。各有各的梦,内耗,窝里斗,没有人能品尝到人生的幸福。更少有人反思与忏悔。中华民族真的又到了最危险的时候,准确地说是中华文化又到了最危险的时候。别睡了,朋友们!我们需要反思与忏悔,不能低级到只贪图安逸和肉体享受。我们不能为了钱失去精神,不能穷得只剩下钱!连我们的文化信仰与幸福都找不到了。不信吗?有人说:“中国人尚未意识到危机……”中国胖乎乎的国民“被小财富腐蚀了灵魂,变得贪图享受,意志萎靡,懦弱不堪,全国到处灯红酒绿,纸醉金迷,洗浴中心之多,纵欲之风之盛,超过罗马帝国晚期。精英阶层厌战、怯战情绪浓烈……”南宋时有人问岳飞,天下怎么才能太平?岳飞说:“文官不爱钱,武官不惜死,天下太平矣!”其核心是民族文化与孝道的追求。可是如今学界掩耳盗铃,官场追名逐利。当年英法联军入侵北京的时候,他们一边烧圆明园,一边想:万一有一天中国起来了,他们的青年,拿着跟欧洲一样的武器,到欧洲复仇怎么办?所以,当一个中国古董商给他们出主意挖清朝皇帝陵墓的时候,他们拒绝了。但是,一百多年过去了,那一幕永远也不可能发生了。我们今天的年轻人有那个志向吗?民族精神在哪儿?我们的青年是否只懂得玩弄女人而不懂得保护我们的女人?反思与忏悔吧!不信?就看看这些罪犯的忏悔书吧!书中的年轻人在寻找中国人的文化精神,其实中国人的文化精神并不神秘——那就是修身齐家,其核心是孝道。我们的年青一代能皈依我们中国的“文化信仰”,中国人开始反思与忏悔,中国就有了希望。更多阅读请关注《中国式忏悔》东方出版社★★★★★★★★★★★★相关阅读推荐亿万富翁含冤入狱,逃脱后扬言要炸毁市政府;狱警为其伸冤不料遭来杀身之祸……)2、《成吉思汗》(牛根生、李开复等知名人士告诉你他们的母亲的教育经)4、爱与被爱的艺术

1、我再也不惹你生气了,我答应你在你不高兴的时候哄你开心,在你高兴的时候绝不扫你的兴,你叫我往东我绝不往西,你叫我上天我绝不下地,原谅我好吗

2、我不对,是我不好,我检讨,让你伤心我难过我有错。原谅我抛开烦恼过生活;我愿你别难过,漫漫长路陪着我。亲爱的原谅我吧!

3、你是心,你是肝,你是我生命四分之三。惹你气,惹你烦,我是彻彻底底悔不完;随你罚,随你怨,就算跪死我也心甘愿;求老婆,原谅我,只要你接受我道歉,洗碗做饭我全包干!

4、我知道都是我的错,请你原谅我吧,咱们以后都不好再吵架了好吗

5、都是我的错,你别生气了,生气的样貌可不好看哦。

6、对不起,是我伤了你的心,请原谅我,我会一辈子疼你爱你作为补偿!

7、如果一句“对不起”能化解所有怨恨,那我说,但不是由衷的;如果一句“我爱你”能表达一切情感,那我说,但,不是假意的。

8、怪我鲁莽,让你难堪;怪我固执,让你生气;怪我任性,让你愤怒;我愿真心,化作灵丹;得你谅解,解你忧愁;同时愿你:天天开心,事事如意,烦恼不再,幸福永远!

9、我对你犯下的过错,千刀万剐也不为过,心里痛恨又悔过,回家惩罚自我去顶锅,锁住房门面壁思过,狗狗看见都怜悯垂头,看在我这么后悔的情面上,你就原谅原谅我!

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