声声歌唱句句什么【浅析声与情在歌唱艺术中的关系】

声声歌唱句句什么【浅析声与情在歌唱艺术中的关系】,第1张

  声乐艺术是通过歌唱来传达思想感情的,歌唱是人类表达思想感情最自然,最直接的一种方式,是人们用以表现现实生活,抒发思想情感,寄托理想希望的一种艺术表现形式。在歌唱艺术的理论研究与实践中,声和情是歌唱艺术两个最基本的要素,它们之间的关系似乎是老生常谈的问题,如何才能正确地诠释声与情之间的关系,是重声音还是重情感抑或是在声与情之间寻求一个结合点是值得深入探究的问题。笔者根据自己多年的教学经验,结合自己的教学实践认为,歌唱者只要正确处理好声与情的辩证统一关系,做到以声传情,以情带声,声情并茂,就能使歌唱艺术达到完美境界。

一、以声传情,声是歌唱艺术的基础

声是歌唱艺术存在的先决条件和载体。人声,被称为“最具人文色彩的音响”,古人曾曰:“情动于中而形于言,言之不是,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之……。”更是说明了歌唱顺应了人的天性,也道出了“语言的尽关便是歌唱”的道理。艺术的歌唱首先要求声音准确到位,美妙的歌声使人心旷神怡。我国古代就是“礼乐之邦”,儒学之师孔子就曾发出过“尽美矣,又尽善矣。”三月不知肉味的感叹,以形容音乐的美好,而春秋时期韩国女韩娥,在齐国的歌唱”余音绕梁,三日不绝”的典故,更是形容歌唱动人的经典故事。歌唱艺术是用优美的声音来表达人们丰富的情感世界。歌唱艺术中的声音训练最终要以表现语言所表述的情感为目的,只有这样,才可能获得具有真正艺术价值的美的声音。

在歌唱的学习与训练中,往往存在重视声音技术,忽略情感表现的问题,声音是手段,情感才是目的。常见的问题是有些声乐学习者常以炫耀自己的声音技巧成为歌唱的目的,而忘掉声音的情感与思想内涵,致使声情脱节。只为追求声音,表现技巧而忘记了情感的基调,歌唱中过多地强调声音的圆润,气息的支持,声区的统一,共鸣的位置等,然而一登上舞台,他就为声音而紧张,往往这样歌唱有声无情,甚至僵硬、呆板,演唱缺少艺术感染力。如果说重声轻情是歌唱训练中一大偏颇的话,重声轻字则又是一种常见的偏向。有些歌唱者一味追求声音,忽视咬字吐字及字意的表达,使听众听不清歌词内容,也就让听众无从理解内容及情感,从而失去了歌唱的意义。

二、以情带声,情是歌唱的灵魂

我国古代就有“情之所至,音之所生”的观点,表明了有情方能有声,人为情所动,声为情所发的道理。“情为声之本,声为情之形,”是我国传统唱法中的重要美学思想。“情”是音乐表达的内核,是歌唱艺术存在的最终目的。我国古代音乐专著《乐记》记载。“凡人之起,由人心生也。”可见,歌唱艺术的魅力取决于歌唱的情感表现。歌唱艺术的核心是情,歌唱艺术的本质是抒情,正如捷克歌唱家费尔迪南曼什坦所言:“情感是歌唱的灵魂。”因此以情感人是歌唱艺术的灵魂,是充满激情与创造性的艺术活动。

在歌唱实践中,常见一些歌者盲目追求情感的表现,不重视声音的基本功及艺术规格,也就是常说的重情轻声。若歌唱者缺乏自如运用声音技术的能力,声音没有规范,随意性很强,或僵硬或柔弱,该弱弱不下去,该强也强不起来,甚至声嘶力竭等,这样的情感表达也就失去了歌唱艺术的审美价值,即使正确的情感自然也无从抒发。所以,有技术支持及艺术规格的声音才是歌唱艺术表现的手段。富有丰富情感的声音,应该以可控制的正确的发声方法为手段。

三、声情并茂,是歌唱艺术的完美境界

声音是歌唱的基础,情感是歌唱的灵魂。只有以情带声,以声传佳情,声情并茂,才能使作品蕴含的情感得到充分表达,才能使歌唱艺术达到完美的境界。

在声乐学习与训练中,不少人错误地认为先练好声音才能表现情感,把自己的注意力几乎全部倾注到声音的技术技巧训练上,托辞说:“声音没解决好,谈不上情感的表现。”存在先声后情的倾向。这种声情脱节的现象,应引起人们高度重视。因为在学习与教学的过程中,必须始终注意声情并进,既要有声音同时又要有情感,须臾不得分离。声音和情感结合得越和谐完美,歌唱艺术的表现力越强。出色的声音技巧与完美的情感艺术表现相辅相成,互不可缺,声音是歌唱的基础,情感是歌唱的灵魂。只有以情带声,以声传情,声情并茂,才能使作品蕴含的情感得到充分表达,才能使歌唱艺术达到完美的境界。

声与情作为歌唱艺术的两大重要构成,恰如骨骼与血肉的关系:相辅相成,互为依托。只强调声音,极容易陷入“唯技术论”的陷井,丧失歌唱的审美价值;只强调情感,则极易表现为情感泛滥,破坏歌唱的艺术情境。无论多么高超娴熟表演技巧,多么感人至深的内心情感,都应该是为准确生动地赋予声乐作品以鲜活的音乐生命而存在的,绝不能把单纯追求高超的技巧或纯粹地展现丰富情感作为歌唱艺术的唯一目的。歌唱艺术应该始终贯穿技术服务情感,情感展示技术的宗旨,追求声音技巧与情感表达的平衡合理。

只有声与情的高度结合,才能使声音更好地为情感服务,才能使歌唱富有更强的生命力。只有以声传情,以情带声,互相依靠,互相促进,建立正确的声情关系,才能逐步进入声情并茂的自由歌唱的艺术境界。

在今后的歌唱的学习与训练中,要正确处理好声与情的关系,注意避免走进重声轻情、重声轻字,重情轻声,声情脱节的等误区,建立正确的声情关系,做到以声传情,以情带声,提高歌唱的艺术水准,真正达到声情并茂,声情合一的理想境界。

[参考文献]

(1)鲁道夫・阿思海姆著《艺术与视知觉》,滕过尧、朱疆源译,中国社会科学出版社,1984年版。

(2)李凌著,歌唱艺术漫淡[M]。上海文艺出版社,1980年版。

(3)石惟正著,声乐学基础[M]。北京人民出版社,2002年版。

(4)马腊费奥迪著。郎毓秀译。卡鲁索的发声方法――嗓音的科学培育[M]。北京:人民出版社,1984年版。

如果是线上收听的话,推 荐:懒人听书、喜马拉雅、氧气听书、酷狗。

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第九讲表达思想感情的方法之停连

一、 理论基础

面三讲从感情酝酿、思维活动等方面调动了我们的播讲愿望,光有愿望还必须要付诸于现实,该如何把内心的情感通过有声语言表达得准确到位、生动自如呢?现在一起来学习表达思想感情的方法,分别是停连、重音、语气、节奏。虽然这四种方法分开来讲解,但是在使用时,它们可不是“孤军作战”,而是“并肩作战”,不能割裂开来仅仅是用其中一种方法。好,先来学习停连。

停连停连标记符号: 用∧表示停顿,▲表示停顿时间比∧稍短,∧∧表示停顿时间比∧稍长。用)表示连接。是指在有声语言的流动过程中,声音的中断和延续。定义是:在有声语言的表达过程中,那些为表情达意的需要所作的声音中断、休止就是停顿。停顿,是指人们朗读或说话时语音上的间歇。从生理上说,人播读或说话时需要呼吸换气,需要有间歇;从语言结构上说,为了层次分明,表达清楚,也需要停顿与连接互相作用来实现;从内容表达上说,要让听者有时间领会内容,突出重要信息,同样需要停顿。反之,那些不中断、不休止的地方(特别是有标点符号,而不中断、不休止的地方)就叫连接。

逗号、句号等是文字语言的标点符号,停连则是有声语言的标点符号,我们的停连以标点符号作为参考,并不是完全按照标点符号停连的。有声语言的停连的原则是标点符号是参考;语法关系是基础;情感表达是根本。看来,深入理解文章内涵,把握文章思想感情是确定停连的关键。有这样一个笑话:相传一主人请客,客人给他一封信:“无鸡鸭也可无鱼肉也可一盘青菜不可”。于是主人就做了几盘不同的青菜,搞得客人很生气。由于客人和主人的对信理解的不同角度而断句不同,客人的意思是“无鸡∧鸭也可∧∧无鱼∧肉也可∧∧一盘青菜不可”。主人却理解为“无鸡鸭也可∧无鱼肉也可∧一盘青菜不可”。两者意思相反,闹出了笑话。所以,停连不是随随便便想停就停,想连就连的。现在具体看看如何确定停连的位置。

(一)如何确定停连的位置

1准确理解语句意思

“过路人等不得在此穿行”。这句话正确理解为此处“不得穿行”,可以处理为过路人等∧不得在此穿行。

如果理解不正确,处理为过路人∧等不得∧在此穿行,那意思就正好相反了。

2正确分析语句结构

出门∧走好路,出口∧说好话,出手∧做好事。

这是排比句式的结构,在每一个主语的后面设计停顿,加强气势,突出做人的日常所为。

3恰当体会情景神态

明月∧几时有?

把酒∧问青天。

不知天上宫阙,

今夕∧是何年。

开篇“明月几时有”一句,通过向青天发问,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。诗人把酒问月,是对明月产生的疑问、进行的探索,“问青天”“是何年”之前的停顿,营造出皓月当空,作者感慨宇宙流转的意境氛围。

4合理处置标点符号

我国▲是世界的手机用户国,平均不到4人就有一部手机,∧年发短信数量,相当于世界上所有国家数量的总和。短信,∧更新着国人的∧情感表

达方式和娱乐方式,也带来与日俱增的∧烦恼:“灰色”、“ 黑色”、“**”垃圾

短信肆虐,▲让人不胜其扰。

这句话虽然长,但是主旨很明确,即说明短信的利与弊。按照你对这句话的理解,根据主旨确定停连,合理处置标点符号,打破标点符号的束缚。

(二)停连的方式

为了让停连的表达方式更加贴切文章内容,需要对停连的方式有所要求。

1落停

在一个完整的意思讲完之后的句尾处用落停,停顿时间相对较长,表示结束。

例1:法国民众期望,作为欧洲新生代***的代表,萨科齐能凭借其丰富的经验、旺盛的精力和精干的作风,将法国带入一个全新的“变革年代”。

句号处用落停表示“法国民众对新当选的法国总统萨科齐满怀期望”意思的结束。

例2:想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。(马克斯威尔•马尔兹)

句号处用落停表示“应该如何面对困难”意思的结束。

2扬停

用在一个意思还没有说完而中间又需要停顿的地方或在句中无标点处。停顿时间较短,停时声停但是气不断、意不断,停之前的声音或稍上扬或平拉开,停之后的声音或缓起或突起,做到停顿之后的意思完整。

例1:新北京方言里▲也许还留有一些其他方言带来的痕迹。比如现在北京人常说“耍”,这个词▲就是从广东一带传来的。

例2:徒步鞋大一号。▲因为行走时间长了脚会肿胀,有的人指甲盖脱落就是被鞋抵破的。

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