古代皇帝说过的名言如朱元璋本想沿路打劫不想弄假成真

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。----刘邦

唐太宗：水能载舟亦能覆舟

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”——刘备

清圣祖玄烨说：“天下未有过不去之事，忍耐一时便觉无事。”

照理说，皇帝是人，百姓也是人。皇帝对待儿女的情感，与百姓是一样的。皇帝有财产，百姓也有财产。虽然财产多少不一样，但在处理财产问题及方式上，应该也是相同的。

（古代皇帝)可为什么，皇帝偏偏爱长子，百姓偏偏爱幺儿呢？我觉得，恰恰是在财产继承和情感方式上，皇帝和老百姓不一样。先说财产继承问题。皇帝的财产多吗？不用说，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。皇帝的财产多得我们都不敢想象。照理说，财产这么多，是一件幸福的事情。恰恰相反，在皇帝那里，是一件烦恼的事情。我们听说过一句话：“手心手背都是肉。”意思是对子女要讲公平公正。但是，在皇帝那里，对子女绝对不能讲公平公正。如果讲公平公正，把财产平分，那就意味着国家分裂，战乱四起。因此，财产只能集中在一个人身上，这个人就是皇位继承人，就是太子。那么，皇帝该选哪个来当皇位继承人呢？照一般的理解，应该是最贤能的人。但是，这个问题会很麻烦。因为谁最贤能？标准不一样，结果就不一样。还有，一些皇子又会伪装，更难分辨。若是让他们轮流实习一下吧，也不敢。万一让皇子一实习，这个皇子想提前当皇帝，可能就失控了。

（古代太子）因此就需要定一个规矩。就是嫡长子继承制的规矩。为什么要选择嫡长子继承制呢？一是有个先后顺序，先娶的妻子叫正妻，先生的儿子叫长子。排排坐吃果果，先到为君后到为寇，这是从古至今，大家约定俗成的规矩。二是长子，或者说嫡长子因为生得早可以着力培养。太子是皇权国家的根本，只有尽早立太子，皇权国家才能稳固下来。因而，出生得早的，培养的时间就多。百姓的财产则少多了，甚至很可能没有财产。在这种情况下，百姓自然要追求公平。本来财产就少，还不公平，那不是找事么？再说了，百姓的儿子们，不可能像皇帝的太子那样，身后有军队背景的，其他皇子也不敢反抗。老百姓要不公平，他儿子们能不反抗么？如果老百姓本身就没有财产，那样的话，他还得考虑将来养老的问题。他要是不公平，将来哪个儿子会养他呢？同时，在中国的传统中，长子很早出去另立门户了，养老的任务，主要由最后的幺儿来完成。所以百姓爱幺儿。

（玄武门之变）再说说情感方式。皇帝和他的儿子们，其实是很少有父子情感的。为什么这么说呢？一是皇帝的儿女们多，他和他们接触又少，所以很难建立起情感。二是皇帝和他的儿子们有政治矛盾，他们互相猜忌，谁也不相信谁。历史上皇帝和儿子们互相杀伐火并的情况太多了，根本原因还就在于他们之间没有正常的情感和信任。皇帝既然和他的儿子们少有情感，因此在继位问题上，更多的是一种政治考量，很少有自己的喜好。百姓则不一样。百姓和他们的儿女之间的情感，才是正常人的情感。在长子和幺儿之间。长子一般生活在百姓创业期，因为物质条件各方面都不够丰富，双方产生的矛盾也大。而幺儿一般出现在百姓的辉煌期，物质条件比较得多，相互的矛盾也都少得多。另外，前面我们也说了，因为幺儿与父母生活的时间最久，而百姓最终还需要幺儿来抚养。因此百姓对幺儿的感情，比对长子的感情要深厚许多。（

参考资料：

《中国古代帝王研究》）

因为他真情流露，赤诚之心，让宋神宗动容。

苏轼是宋朝的大文豪，他在文学方面的成绩非常的辉煌，但是在政治方面却屡遭挫折，甚至有一次差点被宋神宗杀死。苏轼因为乌台诗案，所以被宋神宗关押，这个时候宋神宗问他有没有免死金牌，这句话问的其实大有深意。既然问你有没有免死金牌，你要是有了的话，这次可能会重新发落，你如果没有，那就等着吧。

苏轼也明白，宋神宗既然这样问，那自己恐怕是九死一生了。苏轼在监狱里想了很久，写了两首诗，第1首是写给自己的同胞兄弟的，第2首是写给妻儿老小家人们的，用词悲切，但是直抒胸臆，赤诚之心跃然纸上，这两首诗当然被宋神宗看到了，宋神宗一看苏轼还挺有赤诚之心，所以宋神宗就有感于其悲切，放了他一马。

其实在这期间也有一个民间故事，是这样说的苏轼因为被下了监狱，所以没办法和家人联系，他就跟自己的儿子约定，如果好事的话好酒好肉，如果外边的消息传来对我不测就送我吃一条鱼。有一天苏轼的儿子突然有急事，但是他没有忘送饭，就托了自己的朋友去送饭，他朋友不知道，苏轼的儿子也没有说这个送鱼的事儿，他朋友对苏轼十分的敬重，好酒好菜，然后又送了条鱼，苏轼一看，心里非常的痛苦，闭上眼写下了这两首诗。

其实除了苏轼的诗，感情流露让宋神宗十分动容，在外面王安石等人也极力营救苏轼，再加上后宫干扰，所以他活了下来。

搞笑，这也叫诗吗？太神奇了。

然而，鹅还是太年轻太单纯了。这不仅是一首诗，还是一首学名为——的诗！又称颠倒诗、抑扬顿挫诗、陡转诗和雅俗诗。

倒装诗最大的特点是开头平淡无奇，甚至令人失望，但在诗的结尾，却以一种意想不到的笔触和逆反之势，把读者引入了一个全新的诗歌境界。

鸡宋钊狂饮

鸡叫时，它噘嘴；当鸡叫时，它会撅两次嘴。

三声唤出扶桑天，扫尽残星萧月。

纪明朱元璋

叫做一个滴答，两个滴答。

三次日出使天空充满红色，驱散了朦胧的星星和月亮。

唱麻雀，清梅花，调元曲。

一窝，两窝，三四窝，五窝，六窝，七八窝。

吃皇帝王千种小米，有几只凤凰？

以上三首歌是铺垫。意思是诗的前半部分刻意用数字铺陈，使前半部分通俗易懂，平淡如水，后半部分却以警句收尾，给读者一种豁然开朗的感觉，体会到“重山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的艺术美感。

接下来是巧妙的补充。也就是命题写诗或对联的条件和背景一次又一次的变化，让诗人们或对联者无法应对。这是为了考验背诗或对联的人的才能。

穆青冯成秀

望天一鹤飞，朱砂为颈雪。

因为觅食回来晚了，误入了西河洗墨池。

陇南往南走，看见一只白鹤。他命令随行的文人即兴作诗。冯成秀开始吟诵，“遥望苍穹，一鹤飞来，朱砂为颈雪。」

龙听了，说：“我要唱黑河，不唱白河。冯成秀却忙吟诵道：“只因寻食归来迟，误入洗之境。机智的少年冯成秀用墨水把白鹤染黑，甘龙哈哈大笑。

银华冠明杰金

鸡冠染了胭脂。为什么今天化了淡妆？

我还在抹面霜，因为我贪恋黎明。

相传这首诗是明代才子解缙所作。我的朋友解缙被邀请当场写一首鸡冠花诗。解缙漫不经心地说：“公鸡的鸡冠是用胭脂染的。」

可是，朋友突然从袖子里拿出白色的鸡冠花，说：“不是红色的，是白色的。”解缙不慌不忙地高呼，“你今天为什么化淡妆？我还在抹面霜，因为我贪恋黎明。”朋友听了，不禁点头称是。

为金祝寿诗一首。

这个女人不是人。九天仙女来到人间。

生下来的儿子都是贼，偷蟠桃，献于至亲。

这首歌是波浪风格的。明代名人解缙给一个老太太过生日，以“此女不是人”开头，差点让她生气，第二句“九天仙女下凡”，化怒为喜；第三句“儿孙皆贼。”气氛刚缓和，紧张又紧张起来。解缙慢吞吞地来了第四句：“偷个蟠桃来报效你所爱的人。」

补商人诗清金农

二十四桥，二十四风，凭栏犹记老江东。

夕阳西下，桃花坞初起，刘正红。

这首歌是解谜风格的。我刻意先设疑再释疑，形成一种新颖的意境。“扬州八怪”之一的金农在一次宴会上演唱了《柳一片红》。

这让主宾吓了一跳，因为这句话有悖常理，荒诞不经。金农用下面一句话平静地继续说：“夕阳回照桃花坞。”他们听着合唱，夕阳映着红霞的柳絮，不是吗？

唐雪张大有

六个飘飘洒洒的降到了九个，在街道的前后。

总有一天，会是晴天，所以做一把扫帚吧。

第一个是抑阳。前面一张很优雅很有诗意，后面一张突然俗了，造成一种幽默的效果。

好词：

爱钱如命、暗室、百发百中、扁鹊说病、鹬蚌相争、杯弓蛇影、唇亡齿寒、丑女效颦、长竿入城、楚王葬马、戴渊投剑、打草惊蛇、得过且过、对牛弹琴等。

好句：

1、人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

2、石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。

3、能够共患难的人才是真正的朋友。

4、对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

5、这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

6、有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。

好段：

1、赵匡胤雪夜访赵普

一天雪夜，赵普正在家中读书，忽报有客人来访。赵普十分惊疑，只好出门迎接只见三个人立于风雪中之。为首一人，除下头上斗笠，乃是赵匡胤。 

赵普燃炭烧肉置酒以进，赵匡胤呼赵普的妻子为嫂，君臣甚为相得。谈话的中心是商量用兵北汉的问题，赵普认为统一天下得先打南面。

赵匡胤深表赞同，于是决定采用“先南后北”的策略统一。

2、唐太宗和魏徵

魏徵在朝堂上喜欢提意见，且常让皇帝下不了台。有一天，李世民笑着对大臣们说：“那个山羊鼻子整天板着脸，不知道有没有什么能够让他动心的东西？”

李世民身边的侍臣回答说，“魏徵喜欢吃醋芹”。第二天，李世民赐宴，赏赐的食物中有三杯醋芹。魏徵见了，食指大动，饭还没吃完，装菜的餐具就见底了。

李世民说，“你看你看，你说自己没什么爱好，我现在终于见识到了。”

被揭短的魏徵回答李世民说：“皇帝喜欢无为（而不是奢靡无度），臣子自然不敢有什么偏好。我就好这一口醋芹罢了。”李世民因此感叹好久。

3、周文王和姜子牙

姜尚出身低微，前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪，但是他却满腹经纶、壮志凌云，深信自己能干一番事业。听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。

但是来到西歧后，他不是迫不及待地前去毛遂自荐，而是来到渭水北岸的磻溪（今陕西宝鸡市陈仓区磻溪镇）住了下来。此后，他每日垂钓于渭水之上，等待圣明君主的到来。

姜尚的钓法奇特，短干长线，线系竹钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”

一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”

姜尚说：“你只知其一，不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”

后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才干，他斋食三日，沐浴整衣，抬着聘礼，亲自前往磻溪应聘，并封姜尚为相。姜尚辅佐文王，兴邦立国，帮助姬昌之子周武王姬发，灭掉了商朝。

1明孝宗与张皇后：且不论古代，在法律保障下的现代，如此的夫妻都很少，更何况那可坐拥有天下任何女人的皇上，后宫竟只有一个女人，一个他爱的女人——张皇后。

无论如何评比，他们这对独一无二的帝后理所应当成为第一。

2光武帝和阴丽华：她是他一生的梦想，就算成为皇帝的他，后宫仅三人，一个无宠，一个为政治利益，终被废。

而她——阴丽华，幸运的女人，当他望着人到中年的她时，就像田舍老翁用充满爱的一切情感望着她逐渐衰老的容颜，唯一不变的是他对她的爱。

3唐太宗和长孙皇后：最佳帝王与千古一后的结合缔造了贞观之治，造就了大唐盛世，武则天一生无法战胜的两人，便是此对绝配夫妻。

她享受他终极的爱恋，“霸占”他永恒的怀念，她的死带走了他的爱情与温柔。

而他是她的全世界，生死相许。

之所以没有评为冠军，只因唐太宗的专情度不如前两对。

自从知此二人，别人再无法使我心动。

4东汉明帝和马皇后：无子的皇后通常命运是可悲的，但她却是例外。

她终生无子，为了她，他将其他女人的孩子过继于她并且享受他终生的宠爱。

当然，她的善良与贤德使他爱她一生。

他死后，她成为太后， 外戚，为国家做出了不可磨灭的贡献

5郭威和柴皇后：一个娇贵仕女，一个起自贫寒，荒村茅店中，撞击出了爱情的火，这是天意的安排。

他成为了九五之尊，而她已命丧黄泉。

但他又怎能忘记她？力排众仪封她皇后，收她的侄儿柴荣为养子，以慰她的九泉之灵，柴荣后继位为帝，这是怎样无法割舍的爱情！

6顺治和孝献皇后（董鄂妃）：她走了，他虽生犹死，痴情至极，竟使民间传出他为她出家之说，无论真或假，他们真正的爱情在那个时代堪称传奇。

把他们放在后面，是因为在我看来，抛弃孤儿寡母让幼弱的他们去独撑大清江山，他们爱情于国于家都显的过于自私和狭隘。

感动他们的爱情，但我却从不欣赏。

7汉宣帝与许皇后：他无法忘记自己的贫贱夫妻， 住所有的危险，将他心爱的妻子扶上后位，继续他们的恩爱生活。

但是他还是无法保护妻子，她被人毒死，含恨九泉。

她死后，两件事情成为他今后生活的重点，一是报仇，二是抚养他们的儿子。

都只为她。

数年后，他实现了他对她的承诺。

为他们的爱情画上完美的句号。

8朱元璋和马皇后：很多人不喜这一对，但就恩爱夫妻来讲，他们是有资格进榜的。

他和她共创大明天下，同甘共苦。

他将她比喻为长孙后，而她也却如长孙后一样，用她的温柔贤德去平复他的猜忌与残暴，为他挽回了一定损失。

她的帮助造就了他的成功。

他终失去了她，而为追念爱妻，他不再立后。

9乾隆和孝贤皇后：他们的爱情有些类似唐太宗与长孙后。

她的衣服是后宫中最朴实的，他给她最朴实的爱情；她送他的荷包是最简单的，他独将她的荷包珍惜收藏。

他多情但专情。

她贤惠简朴，为他那奢华的帝王生活带来一丝清凉。

10隋文帝与独孤皇后：他怕她一生，怕之深，爱之切。

新婚之夜，他发誓爱他一生，不纳妾，他的儿子全部是她所生。

随之，他成为皇帝。

他上朝，她送他；他下朝，他接他，依旧恩爱无比。

只是后来，随着时间的推移，她的铁腕政策使他怕她要比他爱她更甚。

其实，她也没有错，只为守住那份誓言。

如果她大度一些，他们将会更恩爱幸福。

但女人在爱情面前是什么都做的出来，甚至迷失方向。

我在位13年了，没有四处游玩，没有因为女子唱歌跳舞而耽误正事。你们在出生在富贵的家庭里，在深宫中长大。作为皇帝的儿子、皇帝册封的君王，必须先恪守本分。穿每一件衣服，要想想贫苦以养蚕卖丝为生的妇人；吃每一顿饭，要想想穷苦的耕田种地汉子。判断一件事情，不要先被自己的息怒牵引影响。每当我处理政务时，一点都不敢被焦躁劳累的情绪所懈怠。你们不要总看别人的短处、自己的长处，做到了菜可以永久保住自己的富贵和官位。我们贤明的祖先有言在先“指出我错误和不足的