1、关键在于这种奉献必须的“无私的”。
徐峥扮演的勇哥并不是为了钱救人;杰克不是为了占有罗斯而牺牲;八公一生的守候并没有为它带来什么;还是其他爱情**,那种不计回报的付出。
2、这种情感不能是由主人公直接表达,而是要让观众从侧面上感受到他是无私的。
《药神》里是如何表达出这种无私的奉献:从一个病患老太诉说出了他的无私,从办案警察的纠结表达出他的无私,黄毛最后为他无私的死去,都是从侧面表达了“勇哥”的正义盎然。
3、主人公奉献总是会遇到挫折,但他仍坚持不懈。如果太过顺利,观众就会觉得这次奉献只是一件小事,没有什么大不了的!
然而,每一次“无私的奉献”都会让观众潸然泪下,这无疑是催泪片最好的选择。
不得不说,《我不是药神》真是一部情感密度极高的**,而且导演非常巧妙地把那些催泪的段落隐藏在一些诙谐的调侃之后,在你猝不及防的时候突然一阵猛烈的催泪情节。看到片尾,我的眼泪像水龙头一样停不住。
梳理了这10个最打动人的细节,我想,你也是在这些地方看哭的吧。
1我是从曹警官抓人那段开始泪崩的,老奶奶抓住曹警官的手说:谁家能不遇上个病人,你能保证这辈子不生病?我得了这个病把房子都吃没了。但凡家里有过病人的,这一句绝对都会有很大触动。不得不说老奶奶演的确实好,很朴实,语言很轻但是非常有力量。
2老吕带着勇哥去他家看他的孩子,说:刚查出病的时候我天天想死,还割腕过。孩子出生以后我一看到她就不想死了。同样是波澜不惊的一句话,像是轻描淡写,但有孩子的家长肯定能体会到其中的滋味。
3勇哥在老吕家吃饭,老吕要敬酒的时候被他媳妇抢过酒杯,倒满了以后直接干。这个镜头太震撼了,一个典型的中国好媳妇,隐忍又坚强,用最质朴的方式表达对勇哥的感谢。
4在吃散伙饭的时候,思慧离开的时候只说了一句“谢勇哥”,声音很轻,但能感受到她的伤心和失望,就像多年的同学在毕业时终于要说再见。毕业那年,室友都走完了,我一个人打游戏刷出一件非常好的装备,激动的要赶紧和其他人分享,谁知道转过身却发现就剩我一个人。
5勇哥在思慧家那段激情戏,很多人看笑了,但是我看哭了。思慧是一个舞女,同时也是个妈妈,她知道用肉体交换的规则,也想在家里保持一个母亲的尊严。“咱们快一点,一会儿孩子醒了”,这句话点题又有尊严,是我觉得谭卓最好的一场戏。
6“吃个橘子吧”这句话看过的人都会懂,勇哥和老吕上一次对话,还是1年前那句“滚”。看着因为自己的一个决定让昔日好伙伴变成这样,两个人心里都不好受吧。
7黄毛和勇哥在码头运货的时候听到有人报警,我们都以为他会赶紧带着勇哥逃跑,没想到他笑着说了一句“舒坦了”然后开车逃跑。**里我最喜欢的配角就是他了,讲义气、话少、关键时刻爆发力惊人。最后他冲出去的时候,**院的人都在抽泣。
8“他才20岁,他想活着有错吗?”勇哥说这句话的时候简直撕心裂肺,我们和他一样,都认为自己在做一件有意义的事,到底错在哪里?
9法庭审判上,本以为会有一段精彩的辩论,谁知道勇哥直接承认自己有罪,最后说“希望这一天早点到来吧”。这句话虽然轻描淡写,但是谁都知道其中的分量。
10被押送到监狱的路上,是这部**情绪的高潮。病友们站在路边目送他离开,大家纷纷摘下口罩,人群中看到了老吕、黄毛,看到了他救过的那些人。到这里的时候,整个影院已经泣不成声了。
你是在哪段看哭的呢?
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艺术源于生活,却高于生活。《我不是药神》这部**的绝妙之处在于它能让人们在感到之余思考人性、人生。那么你知道《我不是药神》的观后感怎么写吗下面是我为大家收集有关于我不是药神观后感400字,希望你喜欢。
#621758 我不是药神观后感400字1
前几天,我去看了一部**,叫做《我不是药神》。
《我不是药神》讲了这么一个故事:有一个人名字叫做程勇,他的老父亲得了脑瘤,要钱救命,前妻要带着儿子移民,房子租用费交不起,门面被关闭,遭遇了中年危机。因为白血病友老吕想起他是卖印度药品的,就托他去印度带些印度格列宁回来,而他需要赚钱,为生活所迫,于是走上了走私贩卖“假格列宁”的路。
起初生产方给了他100瓶印度格列宁,让他在一个月之内把药品卖完,前几天一瓶也卖不出去,于是他们想起了牧师老刘,群主思慧与“黄毛”。他们有了这么一条流水线:老刘与印度生产方沟通,思慧在网上推销,“黄毛”与程勇一起卸货。因为这些药只卖5000元一瓶,非常便宜,所以所有的上海病友全都来买了。
慢慢的他也有了大事业,但是正在此时,卖假药的张长林(其实卖的药就是把感冒药加上面粉制成的,治不好人,治不死人)来找程勇,“商议大计”。程勇也怕被抓,于是把代理权转给了张长林。张20000元一瓶卖出,有人说贵,报了警,印度格列宁被查抄,张逃之夭夭。一年后,老吕病危,自杀未遂,在程勇带药回国前,已经无药而病死,程勇把价降至500元。后来张落网,但是却被程勇感动,拒不招供。在某一批药带回时,“黄毛”窃听秘密,为救程勇,出车祸而死。另一批药在分散时,程勇被抓了。
法律从宽,判刑5年,政府减刑2年,3年后释放。押入牢时,全部白血病友脱口罩致敬,两列人无1000有500。
有一个镜头令我难忘,那是张长林与程勇在商讨时的一句话:“这天下啊,只有一种病不能治,就是穷病。”我想,的确,有人没钱,不能去治病,无法查病,只有等死。
希望以后越来越好吧!
#621759 我不是药神观后感400字2
“我病了三年,4万块钱一瓶的正版药我吃了三年。房子吃没了,家人被我吃垮了。”这是影片中一位老太太说的话,这样一个连配角都算不上的角色却戳中了我的泪点。那时,连同这位老太太几十号人因持有假药被抓捕,警察头领曹斌要求他们供出假药贩,谁也没有说话,当这位老太太说完这些话,曹斌终究受不过良心的谴责,放了他们。当警察局局长问起来,曹斌只说了一句话:“您另找人办吧,这案子,我办不了。”
影片讲述的是一个因卖药而展开的小人物的成长故事,慢粒白血病人吕受益买不起正版药结实了卖保健品的程勇,求他从印度带回仿制药,程勇考虑到关门的商店和需要做手术的父亲,终究答应了他。卖药过程中结识了思慧和彭浩,终于,纸包不住火,程勇被抓,判刑三年。路上,却有好多人为他送行。程勇只嘱托了曹斌一句话:“告诉我孩子,他爸爸不是坏人。”
都说上帝是公平的,看完影片的我却不这么想。在慢粒白血病人眼里,活命只有靠吃药,自然药商就是他们的上帝。可是上帝不为他们而存在。药4万块钱一瓶。有的人房子吃没了,有的人孩子吃没了,这卖的是药吗,是命啊!程勇带回来的仿制药,从5000元卖到500元,药效却一样病人当然要维护程勇。这3500中差着什么而所谓的正版药商为什么卖这么贵是钱么是利益么我无从得知。
小黄毛彭浩,和程勇取药时在上厕所时看到有警察在追捕假药贩子,知恩图报的他不顾一切的开着车冲了出去,本以为躲过了追不得他上帝却再一次和他开了玩笑,一辆货车撞过去,人,没了。当程勇赶到医院时拽着曹斌的衣领吼着“他才20岁,他只是想活命,他有什么罪!”对啊,他有什么罪,他只是一个想吃药的病人,却被货车撞死,而那些丧失良心的正版药商却活得好好的,凭什么因为上帝不为底层而存在。
当上帝不为底层而存在,世上就充满了不公。总之,生于世上,就要安守本分,做好自己,问心无愧。
#684400 我不是药神观后感400字3
徐铮**《我不是药神》,男一号程勇,因为挣不到钱堕落,贫穷和气急败坏到妻离子散,而通过卖有疗效的假药违法挣了钱金盆洗手,改行做了合法生意,最终还是被人性洗礼,再度不挣钱甚至亏钱卖假药,最后坐了牢,国家体制因此也做了优化变革。男一号从一个市井生意人蜕变为一个企业家。故事是根据真实事件改编的,这个事件只有那些患者及家属才能深刻体会到,作为旁观者,我看到是人类文明进程中,牺牲掉的不仅仅是一个个鲜活的生命,更是人类灵魂深处的敬畏心。
一个人可以没有文化,但一定不能没有对文化的敬畏心。我们经常听到有人说,只要能挣钱,读什么书不重要。影片中,有个“正儿八经”卖假药的张院长,有组织有计划,但趁着“商机”从生命边缘的患者手里挣钱,最后走上了逃亡之路,记得他对男一号说了一句话“穷病你治不了,别傻了!”这话其实说得挺客观,可就是觉得这话太气人,穷人的觉醒,确实需要时间。只有那些有钱人(尤其以前的暴发户)才有可能会告诉穷人说,你们读书人有啥用?还不是要为我打工?而实际这些暴发户往往把自己的孩子安排到教育环境最好的地方去接受更加高等的教育,男一号的儿子最后被送去国外与母亲和后爸生活,在机场,孩子的警察舅舅对男一号说:“送出去也许是对的,会比我们更有出息!”
文化一定程度上代表了学历,但更应该是学会敬畏,如果家长懂得对文化的敬畏,那么孩子不管是学习还是生活,就一定不会差到哪里去。二胎放开了,甚至计划生育这个基本国策可能会废除(废除这个国策,不是因为国家对人口不控制了,而是因为国家有信心放开了依然能够控制人口),但教育可能成为大问题,很多人会因为给孩子找一个好学校而费尽周折,还有更多人其实抱着不乐观的态度,但我认为,国家在进步,如果一个民族的进步要依靠先制定法令后逐步完善的形式,那一定强不到哪里去。例如垃圾分类,不是多了几个垃圾分类垃圾桶就能解决的,而应该是每个人对环境保护的敬畏心,对地球母亲的敬畏心,才能够真正做到爱护环境。
看着男一号抹去眼泪,转身走出机场的背影,我也感动落泪,原来因为自己对孩子的爱不舍得,不放手,而此刻的他因为知道他有更大的责任要去履行。人类这个族群就是很奇怪,当一个人掌握了可以改变别人或者说拯救别人生命的时候,就会放下个人得失,一路向西。这就是人类灵魂深处的敬畏心,这就是一个文化人的蜕变。
我认为这是徐铮导演的一次蜕变,同时也是中国文化体制的一次蜕变,试想,这个带有批判深意的题材,在10年前,**审核部门是不可能通过,并能实现热映的。作为普通中国公民,我们应该要觉醒,应该要对公平正义持有一颗敬畏心。在不公平不正义的环境面前,人人都应该站出来,去改变,去优化,这样我们的社会才会更快走向真正的繁荣富强。
看到很多平台对这部**的评分非常高,出奇的高,说明中国需要好**,中国需要敬畏心。
#684399 我不是药神观后感400字4
法与情,理性与感性,主观与客观,天生是一对矛盾,相互对立,但在一定程度上又能得以转化和相互作用。
情,是人类作为动物所有的天然产物。在母系社会,因为血缘,母亲与子女必然成为一个亲密的小团体。因为这份血浓于水的感情,在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。由此沿袭,因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然,在这一过程中,为了维持不断扩大的集体,需要用理性的规则加以维护。这里,就开始了法与情的相爱相杀。
不可否认,毫无人情的法在治理中的作用。但是,我们先要明确法产生的逻辑起点。当感性无法解决集体中的冲突时,就需要具有统一标准的规则介入,化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此,法在情无法解决问题的情况下产生。
这里,就有一个疑问,法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题我想,是不能的。至少,人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识,仅凭强大的理性来生活、生产,那就失去了人之为人的意义。
在影片中,展现的是人间百态。为了生存,为了苟且存于世,有些人买药品,有些人卖药品。求生的本能是法所无法控制的。
主人公的转变和心路历程。何尝不是理性和感性的对抗。为了筹集老父亲手术的钱,他走上了泰国买药的路。进价500元的药,他卖5000元。当有人提醒他卖假药会被判刑,他选择了保全自己。这一切,无疑是人性使然。男主也担心自己家人的身体健康,他也希望自己过上有钱人的生活,他也不希望自己的后半生在监狱里度过。他将个人的名利置于最高位置,用理性战胜来自白血病人的乞求和不幸。
但后来,当他直面白血病人的死亡和家庭破裂,当他看到那些依靠他而成功活下去的病人,他选择500的进价卖出药品。在面对供药的危机时,他依旧选择用500的价格卖2的进口药。在面对警察的追捕时,他试图拯救那几个白血病人。这一切,依旧是人性使然。他看到了这些努力活下去的人的不易,他的同情战胜了为了个人私欲的理性。
影片中另外一个主角,无疑是那个个面带口罩的白血病人。他们无疑是游离在法理之外的人群。他们对天价药的无能为力,让他们路上购买印度格列宁的不法之路。面对奸诈无良的黑心药商,最终仍将其出卖。面对帮助他们的男主,他们选择保护他。正如影片中,在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲,“不要再追究印度药了,因为他在救我们的命。”活着,对他们来说,就是最大的希望。在这里,活下去远比卖假药要被判刑来的重要。
影片结尾,男主被判刑前说的那段话,大概讲到,他服从法律对他的审判,但是希望,天价药的现状,有所改变。在这里,法与情有个和解。法仍然是维持社会秩序的基本,但此之上的情,却是推动法得以进步的动力源泉。
我不是药神这部影片,平铺直叙的剧情,毫不尴尬的笑点,令人泪目得细节处理,成功撑起了中国**的口碑。商业**,不再是小鲜肉爱情片为主打。走进人情冷暖,深入社会百态的影片,才是引起世人共鸣的佳作。
#684398 我不是药神观后感400字5
其实,我在《我不是药神》刚上映不久后就大晚上窝在床上看过一次,看到快结束的时候已经是泪流满面,不停地擦着眼泪,却怎么也止不住。我本以为,看过一次后不会再轻易落泪,可周五的再一次观看中眼中依然忍不住泛起了泪花。或许是因为这部**真的戳中了所有人最脆弱的地方吧。每个人都要经历生老病死,都会有被命运扼住喉咙的可能,如果那一刻真的到来,我们都会害怕,都会手足无措。
《我不是药神》讲述的就是我们最害怕的生活——健康被一点点吞噬,想要接受治疗却没有足够的钱,害怕死亡,极度渴求生存,在这种情况下,影片中的主人公们疯狂地追求着印度仿制药,只为活下去。而这其中,保健品商贩程勇担任着不可或缺的角色,慢慢地,他被人们感化,从一个只为赚钱而卖药的商人变成了一个帮助吃不起进口药的病人的天使。无法说他是无私的、充满大义的,但他对于那些病人来说是一切。他这种“匹夫之勇”让当时的我看得慷慨激昂,对那些追查他的警察很是愤怒与不满。也很不解,为什么中国就不能像印度那样让仿制药合法呢合法后,病人可以有钱买药,像程勇那样的人也不需要冒着犯法的风险从国外进口药,这样不是两全其美吗
当我上网搜索了一下仿制药之后,略微明白了其中的利弊关系。通俗的讲,仿制药就是一种对原研药的抄袭,在原研药被研发出来后,仿制药便也开始一步步生产,它的价格远远低于原研药。但一旦仿制药过分生产,没有人再去买原研药后,便是一个灾难。每一种新药的研发成本都是巨大的,多则几百亿,少则也是十几亿,这么一个前提让一些白血病药要和抗肿瘤药的价格十分昂贵,若大家都去买仿制药了,那还有哪家制药公司承担得起这天价的成本,如此,仿制药又从何而来。因此,我觉得这是一个十分矛盾的事情,原研药吃不起,会给老百姓造成痛苦,仿制药又会给研究成果带来打击,如此,我们到底是该以大局为重还是解决平民百姓的燃眉之急呢这是一个情理法之间额较量。贩卖仿制药是不合法的,然而似乎合情,至于是否合理,又在两可之间。我想,这是一个没有答案的问题,没有人能去解答,也没有人敢去解答。
看了这本**后我的内心是极为激动的,我恨不得马上拥有很多药学专业的知识,进入研发中心,尽力去研发新药,让中国不再只依靠其他国家,而是拥有自己的新药。可是目前为止我不能,我只是一个刚踏入药学专业的大一新生,我心有余而力不足,所有的愤慨只能放在心里想想,我唯一能做的就是认真学习专业知识,几年后,发挥自己的最大力量为中国的药学事业做出贡献。
我相信,将来的我不会辜负现在的我。
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“人世间的悲欢并不相通,而我只觉得吵闹”,这句话道尽了人间的世态炎凉。然而,文牧野的《我不是药神》这部影片则让观众在这样的灰暗现实中感到了一丝慰藉和人文关怀。
通过饱含隐喻的构图形式、生动细腻的镜头语言、极具象征性的意象符号,以草根群像式的现实刻画,展现了 社会 底层人物及边缘人物的生存现状,直击人性中的贪婪和良善,完成了生命个体在孤独境遇中的抗争与救赎,延展了道德与法律的悖论,极具现实意义。
《我不是药神》这部影片通过饱含隐喻的构图形式、生动细腻的镜头语言、极具象征性的意象符号,以草根群像式的现实刻画,展现了 社会 底层人物及边缘人物的生存现状。本文将从主题表现方向,阐述其主要表现表达手法,从而揭示影片的所要表达的意图所在。
构图形式隐喻主题
框式构图和隔景构图的使用,使人物形象在荧幕中占据极小的空间,隐喻 社会 底层人物在面临困境时生存的艰难和无助,以及普通人与边缘群体之间的隔阂。特殊的构图形式,成为影片主题表现的外在表征。影片的环境设置在杂乱拥挤的上海弄堂,环境的闭塞使故事空间的延展产生了局限性,而这种局限,是 社会 制度和法律的局限,被现实所迫的小人物在这样的生存现状中佝偻前行。
当程勇在面对张长林的威胁,在朋友情义与自身利益面前做选择的时候,作为一个普通人,他选择了保全自己,而他的这种无奈与无助,通过框式构图将人物挤压在画面阴暗的角落,体现在法律和 社会 体制面前小人物卑微的 社会 地位,以及内心的无力和挣扎。
“王子神油店”的门头店名被凌乱的电线所框住,电线所组成的网亦指法网,隐喻了在法网之下所建构的 社会 秩序的绝对地位。
而影片隔景构图的使用则旨在展现人与人之间的隔阂。
当吕受益第一次与程勇见面时,通过前景模糊的立柱形成了隔景构图,当吕受益佝偻着瘦弱的身躯,一层一层地摘下口罩,观众透过这模糊的立柱间的缝隙看到了这个眼神真挚略带讨好笑容的青年男子。这是程勇的主观视角,也是观众的视角,吕受益在看向程勇的同时,仿佛也在向屏幕前的观众报之以一丝微笑。但隔景构图的使用却隔开了老吕和程勇,也隔开了老吕和观众,老吕作为慢粒白血病人,属于 社会 边缘群体,隔景构图巧妙的暗示了普通人与 社会 边缘群体间的隔阂,引起观众的反思。通过构图形式的巧妙设置,完成了影片主题意蕴的视觉表现。
镜头语言表现主题
导演在影片中刻意运用大量的手持摇晃镜头来完成影片主题表现的视觉外化,凸显了在道德与法律面前,在生存的困境面前,现代人的焦虑、矛盾和挣扎。
曹斌作为执法者, 本应坚守 社会 的法律秩序,然而在面对一双双真挚的眼睛和渴求的目光,面对通缉的“假药贩子”拯救无数鲜活的生命于病魔的掌中时,他的内心发生了摇摆。他望着镜子中的自己,那是趋于同情和 社会 道义的另外一个自己,与之相对的则是现实中作为一名执法者的自己。
导演运用手持摇镜头和晃动镜头来体现他此时的矛盾和挣扎,使用摇镜头完成了曹斌与同事之间对话的长镜头表现,来体现现实的客观真实和不可抗拒。
而这场戏的最后一个镜头则从现实中的曹斌摇到镜子中的他,暗喻了曹斌的选择最终趋于道德和情义。
镜头朴实细腻,没有炫酷的视觉特效,却直戳人心,增强了真实感和观众的心理体验,引起观众的共鸣。
意象符号承载主题
影片中巧妙地将道具作为意象符号承载主题意蕴,成为推动叙事的线索,象征了在不同阶段,人物关系的 情感 变化以及人性的救赎与被救赎。
口罩这一意象是病人群体的象征,体现了他们对于死亡的畏惧和对生命的珍视,同时也隐喻普通人与病人群体之间的隔阂。
当病友群的群主们第一次与程勇相见时,他们在程勇的要求下被迫去除了口罩,程勇想要被尊重,想要借助这次发财的机会来拾回丢掉的尊严,然而,这次病人摘下的口罩是不甘愿的,暗示在这个阶段,病人与程勇之间的心理距离是很远的。
而当长街送别时,温暖的阳光下,病人们一个个自发地摘下口罩,来表达对程勇的接受和尊敬,卸下了隔阂,迎来生命的希望,而程勇也彻底完 成了人性的救赎。
程勇的救赎始于他由“人”到“神”的形象转折点,也就是当程勇第二次踏入印度,在弥漫着烟雾的街头上,看到了迦梨神像,这一段具有极端写意色彩的镜头,通过具有宗教意蕴的意象符号实现了程勇从“小我”到“大我”的人格升华,得到了心灵的救赎,成为表现影片主题的视觉符号。
影片中的每一个人都在黑色幽默中享受生命的狂欢,用最真实的生活给了观众最纯粹的感动。导演通过丰富的视听语言运用,深刻地塑造了这群游走在 社会 边缘的人,由点及面地进行了 社会 道德观的剖析。
观众在法律与道德的悖论之下,产生了 情感 分歧和自我拷问,进行了关于道德标准的重新定义。而秩序的重建,让影片的外部矛盾最终有了 社会 层 面的和解。用人性的向善把主题引向对时代真正的关注上,悲凉而又不失希望。
每个人内心都有潜藏的善意,只有在更多的善意浇灌下,才能变得强大,战胜人性中的自私、怯懦和冷漠,临近片尾那个大大的“希望”字样占满屏幕,似乎在说,这个世界仍存在无数痛苦、委屈和不公,但它的天平总在向希望指引的方向偏转着,尽管十分缓慢,尽管需要代价,却那样坚定不移,让人充满信心,最终绽放坚韧绚烂的生命之花。
观看我不是药神有感心得范文3篇
《我不是药神》中的现实主义丝毫不弱于那些印度、韩国**,当然也完全没必要就因此在那鼓吹它将会改变我们国家的医疗体制。这是完全不可能的,纵然我们现下的医疗体制有着很多的不完善,只是它整体还是在趋于利好的势态。以下是我为大家整理的观看我不是药神有感心得范文,感谢您的欣赏。
观看我不是药神有感心得范文1
用喜剧手法照亮的社会现实,《我不是药神》在前半段以忍俊不禁的幽默引人入胜,后半段则张弛有度的在法律、利益、生命三者间构建起了一个催人泪目的内核,面对要价高昂的救命之药,徐峥所饰演的平民小贩从逐利到救命的蜕变,形成了**诱人共鸣,直击心灵的力量。
基于真实事件“陆勇案”的改编,在真实中陆勇是一个饱受病痛折磨,被高昂药价耗尽家底的病人,他在了解到印度仿制的“格列卫”同自己服用的正版药,药性几乎完全一样的境况下,走上了一条助人买药的代购之路,最终虽然因此被捕,却被免于起诉。而在**里,陆勇变成了徐峥所饰演卖印度神油的商贩程勇,他在意外接触到这一群体后,受其中巨大利益的驱动,走上了一条走私印度仿制药的发家之路。
**化的改编,无疑使一个真实的故事变的更具戏剧化了起来,作为商人的程勇,他的出发点其实没有真实事件里陆勇感同身受的同情,他的眼中伊始只有自私的利益,所以最后也理当受到法律的制裁。但**所赋予这一角色的又并不仅是逐利,伴随着生意越做越大,游走于法律红线的程勇,为了安全金盆洗手,然而面对昔日建立了深厚情谊的病友病逝,在左右两难的挣扎中他抛弃了自身的安危,成为了**中用走私药来挽救他人性命的“药神”,宛若辛德勒般的人性之光由此动人心房。
在这部**中,除了增加戏剧性的假药贩子张长林这一角色外,其实没有绝对的反派,《我不是药神》所展现的高价药问题,在现实中其实远比**的矛盾更加尖锐复杂。高价药的背后是药企付出了海量资金与时间成本才获取的成果,起诉仿制药贩无可厚非,警察打击贩卖违规药品的人也是依法办事,即便是如今的印度,在世界越发重视保护专利权的当下,印度仿制药也面临着不小的危机挑战。
那么是谁造成了这样的人间悲剧是病魔,更是**中一句令人不愿相信却又尤为赤裸的台词,“这世界上只有一种病,就是穷病”。药能续命,可面对高达万元的天价药物,相信没有多少普通人能承担起如此高昂的治疗费用,但在生命面前又有多少人甘于放弃求生的欲望所以才有了真实的陆勇,才有了《我不是药神》这样一部**。我们不可能奢望每一个人都变成富翁,但国家对国民的健康却应当尽到更多的责任,在**最后,国家将正版药列入医保,药品价格下调,取消进口药品关税,这些举措都证明了国家制度的优化完善才是打破利益与生命僵局的最终利器。
现代文明中,我们常言生命无价,但面对病魔,贫富却足以左右生命,如何在保障现代医学进步的同时,让普通人同样能享受现代医学的成果,是一个在当下中国极难攻破的社会问题,但同样也是为政者的社会使命,愿有一天陆勇这样的“药神”不再需要出现,更愿贫穷不再是生命的原罪。
观看我不是药神有感心得范文2
《我不是药神》是一部情感丰富,能触及人们心灵,令人潸然泪下的一部佳作。“幽默,风趣、心酸、勃然大怒、伤感”这些情感交织在一起,形成了一部完美的**。
《我不是药神》讲的是主人公程勇,一个靠卖神油养家糊口的中年大叔,他为了让老父亲能继续好好活着,知法犯法,去印度把格列宁带回上海卖给买不起正规药的人们,并以此来赚钱。当看到张长林因为卖假药被逮捕时,程勇及时收手了,做了服装厂的厂长。并一步步走入正轨。但最终看到那些穷苦的人被肆虐的病魔折磨时,没钱买高价的进口药。看着曾经一起并肩作战的好友吕受益因为没钱买药病情恶化,最终失去生命。程勇还是忍不住重出江湖了,并自己亏本从印度进药低价卖给受苦受难的老百姓们。程勇最后以卖假药的罪名被抓捕了。
我默默地看完整部**,其中有三个地方忍不住哭了出来:
一、曹斌抓了一群买仿制药的人。一位年迈的老奶奶带着哭腔说:“警官,求求你不要抓他,抓了他我们就没钱买药吃了,只能等死了。4万块1瓶,我病了3年,吃了3年,为了买药,房子没了,家人也拖垮了,谁家还没个病人,你能保证一辈子不生病吗我不想死,我想活着。”我的眼角泛出了泪珠,心里好像打翻了五味瓶。
二、黄毛为了救程勇开着一车仿制药跑了,却出车祸去世了,程勇撕心裂肺地叫着,让人觉得十分心酸,我的眼泪像断了线的珠子,不断往下掉。
三、程勇要被送往监狱坐在车上时,那些他帮助过的人都默默地凝望着他,就连死去的黄毛和吕受益也是默默注视他。我终于忍不住了,我把内心真实的感情释放出来,眼泪如同开了闸的洪水,哗哗地流淌着。我望向四周,大家也在小声地抽泣。
在我们轻松过着幸福的生活时,没想到还有那么多人在遭受病痛的折磨。我敬佩程勇,是因为他牺牲了自己,成全了患者的明天。三年后,程勇出狱了,他的小舅子曹斌来接他时告诉他一个好消息,这件事,引起了政府高度重视,药监局也把进口药的药价调整下来了。
我坚信将来有一天,人们会发明出更多更好的药来战胜病魔,让每个人能享受更美好的生活。
观看我不是药神有感心得范文3
每个人心中都应有一朵花,它本该美丽、无瑕,多舛的命运与生活的不公却使其渐渐凋敝、枯萎,可它却依然想在最后一刻保持最后的那份圣洁。
**《我不是药神》主要讲述了程勇等人为帮助穷苦病友,冒险从印度走私便宜药格列宁的故事。
一样的药效,4万块钱的药,程勇卖5000元,甚至到最后只卖500元。他没赚多少钱,也没想过当什么“药神”。他不图名不图利,只是为了不想让名单上的人因为吃不起药而死去,只是为了弥补对老吕和黄毛的亏欠。他拯救了成百上千病友的生命,让他们重拾对生活的希望。但他的善举并没有得到应有的善报,等待他是却是牢狱之灾。
看完**,感触颇深。我在想,他们当中,到底谁有罪
程勇有罪吗可能程勇一开始答应走私印度药格列宁是为了一己私欲,但店铺的房租要钱,供儿子生活、学习要钱,给父亲做手术也要钱……他只是一个在破街小巷里卖神油的,这些开消从哪里来影片中,当儿子向他要260元钱买球鞋时,他面露难色,但最终还是把钱包里仅剩的260元钱给了儿子,而他明天却要面对催债的店主和以后难以支撑的生活。为“穷”所困下,他选择了“走私”这条冒险的路。但他卖的并不是假药,是可以冶病的真药,而且药价只有国内“正版药”的四分之一。
老吕和黄毛有罪吗
老吕轻描淡写的一句“没有药啊,就这样了。”包含着对生活的多少无奈与无助。他/期待过,也努力过,可贫穷带给他的,却是一个极力装出来的微笑,和贯彻走廊的嘶吼。为了不拖累家人,终于在浓浅不一的月色下,衬着老吕惨白的脸,他回头,恋恋地看着熟睡的两人——为他的病而疲惫不堪的妻子,和他期盼已久,却终究未能开口叫他一声爸爸的儿子。带着一个凄苦的笑容,带着他那份牵挂、歉意,还有那份卑微的爱放弃了,永远的淹没于茫茫月色中。隔着屏幕,泪水流向心里,隐隐作痛。
黄毛为了保证药的供应不断,为了更多的病友有便宜药吃,他选择了替罪,以致死亡。黄毛是为了道义。那张还没来得及用的回乡车票成了他唯一的遗物。“他才二十岁!他就是想活命,他有什么罪!”医院走廊里程勇竭嘶底里地质问着警察。是啊,黄毛有什么罪罪在他没钱买药吗罪在他想保护那些病友吗罪在他的义气吗
那些病友有罪吗房间里,一颗颗低垂的头,一个个卑微的生命。“我病了三年,4万块钱一瓶的正版药我吃了三年。房子吃没了,家人被我吃垮了……你们把他抓走了,我们都得等死。我不想死,我想活着,行吗……”那位老奶奶哀求着眼前这些领导,从她的眼神里看不到尊严,只能看到生命的卑微以及对生的渴求。她把千万病友最真实的渴望说了出来,他们只想要活下去的权力,可这些最基本的要求都这么难以实现。
那些警察有罪吗依法办事,他们干的也都是本职工作,他们好像也没有错。
那到底谁有罪呢
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