学佛忍不住起了嗔怒心跟人吵架了该怎么忏悔。下次怎样才能不再犯？

如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。就比如一只狗咬了我们，我们不可能去跟它学咬然后它去。对无理的无聊的挑逗的人，其实一样。所以说，面对他人的愚痴和无明，我们自身应该有自知之明，和自制力。
如果对方是因为自己、周边他人与他之间的行为冲突而发生打斗，那么一样也需要理智分析对错因由，该承认错误的承认，该反驳的反驳，有理立足不惧威胁，有所行动的目的不是争执“自我”的尊严，而是维护公义。而且特别注意的是当侵害大多数人利益的事时，自己出面的斗争是维护众生的和谐，是善事义举。即经论上所谓“若见危难困恶，随己堪任，予以解脱，做无畏施”。
任何处置都需要记住最前面的话，要如理作意，要理智，放下自我的无明，比如说因为维护他人利益时别人打我们，我们得守法，知道轻重，得充分把握自己，知道自己有没有这个本事抗衡，要知人知己，避免不在一个力量级别上的无益竞争，那也是无明。所以对事物的处理得使用智慧，想出多种办法，该报警该求助的就得及早。方法很多，都需要根据实际情况、用清醒的思路去决策，而不是蛮干。有理、有智、有节，这就是以佛法去处事的态度。