做为中国人，我们应该干什么

做为中国人，我们应该为中国喝彩，要爱国！发扬民族精神！做个拥军爱民的公民！努力学习，关爱社会，回报国家，将来建设祖国。

中国，是同我们流着一样的血液，在同样一片土地上勤恳工作的兄弟姐妹们用自己的存在和永无止息的劳动创造的可以让我们有所归属的土地和人民的总称。有了它的存在和发展，才有了我们生存生活的本钱，否则，陷于流落和迫害，我们的一切都只是空谈。

扩展资料：

与现代社会相比，古代社会医疗设备相对落后，人们面对突如其来并无法解释的天灾疫病，乃祈求上苍庇佑，并衍生出保护自身的方法，端午节和重阳节就是在这基础发展而来的。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清代时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

早在一千五百年前，南齐的谢赫就提出了品画艺术的标准“六法”论，即“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”6项法则。

懂得这6项法则，今天你也不用担心不会欣赏国画了。

北宋范宽《雪景寒林图》

笔墨浓重润泽，皴擦多于渲染，层次分明而浑然一体。

1欣赏作品要看气韵

气韵生动，是对作品的总体要求，是艺术应达到的最高境界。也是品评、赏析中国画的主要准则。

气韵，在传统中国画中，是指神气与韵味的总和。石涛曰“作书作画，无论老手后学，先以气胜得之者，精神灿烂，出之纸上”。要有气势、豪气、不能有匠气、俗气。元代杨维桢指出：“故论画之高下者，有传形，有传神。传神者，气韵生动是也。”

北宋范宽《雪山萧寺图》

以水墨染出阴翳的天空，山石皴笔不多而气象雄浑。

总之，气韵生动是绘画的一种整体感应，是一种精神透析，是一种生命状态领悟。好的作品总是伴随着气韵而生，历史上流传下来的佳作，都具备气韵生动的特点。

北宋巨然《秋山问道图》

图中上部，主峰高耸，几出画外，但其势柔婉，与北方画派的坚凝、雄强显然不同。画法方面，谁能用淡墨长披麻皴，不为奇峭。

2欣赏作品要看笔墨

“六法”中，谢赫将“骨法用笔”列在第二位。“骨法”在中国画中指的是运用线条作为骨架进行造型的方法。它融合了汉字书法中用笔的规律和美学原则，体现出线条的力度、质地和美感。通过不同的线条去体现笔墨的动态、势向、韵律、节奏，以写神、写性、写心、写意为目的。所以说，写意性是中国画的精神实质。

明吴伟《江山渔乐图》

此画在空间处理上，前实而浓重，远景虚淡，更接近真实的自然风景，表现的是江南的秀色和渔民生活。江边高树坡石，其上远山层叠，江中渔舟有停泊，一幅秀润美丽的江山渔乐图卷。

中国画以线条构成，是与中国艺术家对线条的情有独钟和独特感受分不开的。我们绘画的先祖认为，以点作画易于零散、琐碎，以面作画易于模糊、平板，用线最易捕捉物体的形象及动感，最适宜发挥毛笔、水墨、宣纸绢帛的特性。可以说线条是中国画家独到的艺术语言，是中国画的灵魂，是作者在抒情达意中的宣泄。

明李在《阔渚晴峰图》

作品取全景式山水，气势宏阔，皴笔细密扎实，墨韵浑厚，画树木呈“蟹爪枝”状，是典型的北派山水面貌。

用于绘画的线条是有生命力的。抑扬顿挫、疏密粗细、快慢虚实、浓淡干湿、无不显现着画家的才思、功底。国画大师黄宾虹先生把绘画的点线用五个字概括：“平”、“留”、“圆”、“重”、“变”。

平：如锥划沙，笔锋与纸保持在一个水平上，运压力与提浮力相衡留：如屋漏痕，笔在运行中感觉有阻力，在与纸摩擦的阻力中艰涩前行圆：如折钗股，指用笔圆浑有力，浑厚、不露锋芒，富有弹性重：如高山坠石，用笔要用劲，要有力度，力透纸背；打点，象高山掉落的石块那样有份量

变：变化，笔画形成多样性对比，不雷同

中国画家讲究以气运力，有气为活笔，无气为死笔。笔断意连、形断气连、迹断势连均有气接，因而作品才能气势逼人。

明唐寅《落霞孤鹜图》

画法工整，山石轮廓用较干笔皴擦点染，线条变幻流畅，风格潇洒苍秀，构图不落俗套。

笔韵是中国画家追求的较高境界。运笔时所表现出的一种内在节律，情感起伏，通过气与力的统一变化而形成用笔的韵律感和节奏感，亦是画家心弦的拨动。

明吴伟《灞桥风雪图》

灞桥在陕西长安县东，亦称霸桥，唐人送别者多于此折柳相赠，有“灞桥折柳”典故。此画在艺术表现上，用侧锋卧笔，线条粗简，水墨淋漓，一次皴染，颇得气势。

中国画以墨为主、以色为辅，是其基本特点，墨不仅能决定形象，分出明暗，拉开距离，代替色彩，还能制造画面的气氛。观其面目时往往尚未看清具象形态，就已被画面笔墨中溢出的抽象意韵所感染。

唐王维《江干雪霁图卷》（仿）

王维的水墨画风，几乎影响着中唐以后的山水画发展的历史。苏轼的“诗中有画，画中有诗”的赞语，奠定了王维在中国绘画史上的地位。

3欣赏作品要看构图、形式

中国画的构图有多种形式，也有多种提法，习惯称谓“章法”、“布局”。作者将要表达的内容与形式加以组织、安排，构成一个体现个性、呈现气势、和谐统一的整体画面。构图法则有其自身规律，最主要的规律就是辩证法中的对立统一。构图的来源是生活，是眼界，是修养，是格调。

明唐寅《湖山一览图》

全图景物处置洗练而谨严，墨色和泽有神，所绘景色，荡漾着一股秀美的生活气氛，内容和形式互相渗透，融而为一。

构图具有极大的灵活性，因为中国画使用独特的散点透视法。用这种透视法来展现绚丽多姿的世间万物，给作者带来极大的自由性和灵活性。它不受时间和地点的限制，不求物体现象，只求构思和形象入“理”。

中国画讲究稳中求奇，险中求稳，着意对比，打破对称，形成一个富有节奏的协调整体。中国画多采用“三七停”起手法则，多把主体物象放在三七点上，对打破均衡，匀称起到至关重要的作用，也易于形成韵律节奏，给观者以视觉美感。

明朱端《烟江远眺图》

画家将北宋郭熙山水的雄奇、繁复、精密等特点与南宋院体山水的简洁、空旷、疏朗等格局有机结合起来，创造了有别于宋代院体的明代院体画风。

看画还要远观其势，近取其质。利用不固定的视距、观其物象。远看大势气韵，近看点线质量。“豪放不忘精微”，往往在细小的部分，虚的部分更能体察作者的绘画能力。

董源《寒林重汀图》

此图表现江南水乡风景。整幅画面以湿墨擦染而出，予人以一望无尽之感。

该篇文章转载自佰仕鑫艺术微信公众号同名文章。

想了解更多精彩内容请关注自在FUN艺术生活馆微信公众号与微博号哟~

国外情感节目打架出自美国一档超火的情感类搏击节目《The Jerry Springer Show》。

美剧是中国人对美国电视剧集的简称，广义上指美国所有电视节目（包括网络剧），已成为美国流行文化的重要符号。美国电视剧一般在每周固定时间播出，一周只播一集，以每年九月中旬至第二年四月下旬为一个播出季。

目前，美剧凭借精良的制作、多元的表达和对艺术的不懈追求，持续吸引全球观众。艾美奖作为美国电视业界的最高荣誉，每年褒扬杰出的电视节目。

美剧一般以季（播出季）为单位，每周固定时间播出，制作上摄播同步。

美国商业电视以每年9月中旬至第二年4月下旬为一个播出季，这段时间天气较冷，人们一般较少外出，电视的开机率和收视率自然大幅提升。

每年12月前后因有圣诞节等节日连环到来，剧集大多会停播“冬歇”。因此大多数剧集一季在22-25集左右。通过这种每年固定的播出，我们可以在许多长寿的美剧中找寻美国社会变迁的轨迹。

如果新剧收视率高、反响好，剧集会在非播出季重播。但是这一惯例在逐渐改变，更多的新剧在非播出季首播，一季的集数也越来越短，部分剧情类剧集的集数在12集左右。

中国的军事思想曾经长期领先西方。早在春秋战国时期，中国人就意识到歼灭敌有生力量的重要性。秦汉时期，游击作战、迂回奔袭等先进战术已经广泛运用了。西方长期局限于呆板的阵战，从马其顿方阵到一战时的堑壕战，莫不如此。中国大都数都是内战军事家，外战除了汉武帝唐太宗之外，其他都给外敌打成屎狗，匈奴 突厥 安史之乱 五胡乱华 南北朝 西夏 金国 蒙古帝国 满清 八国联军 甲午之战 抗日战争等等。

西方吹得出花的“闪电战”，难道鼻祖不是霍去病？霍去病重甲骑兵长驱千里，大穿插，大迂回，以战养战，如苍鹰击雀。 西方所谓恢宏史诗一般的战争，在中华看来就是村县级别的械斗，戚继光在义乌看到村民械斗，动辄万人，几月不绝，放到罗马又是一场史诗战争！

外国人拍的布匿战争也就是靠象骑兵，虽然把罗马差点灭国是有本事的，但是不亚于中国任何一个军事家就过了，按你怎么说刘秀几千人杀败几十万人岂不是世界第一。打仗不能只看结果，要看过程精不精彩。

不要吹什么两千年前的汉尼拔了。就说说现代的美、俄、德、英、法、意等现代发达国家吧。看看他们最有名的战术是什么？德国的所谓“闪电战”，是建立在他们战略意识中的绝顶谋略了。比之司马懿的八天擒孟获的速度如何？

苏联朱可夫的所谓“大纵深”战术，比得过东野黄克诚在东北，于敌强我弱时提出的“让开大陆，占领两厢”么？欧美人除了正面对碰，奇思妙想的战术少之又少。

用他们的所谓军事家和中国的比，简直是在侮辱中国的军事家！西方的军事学家当然不是只会蛮力，在战场上都会使用策略。文章所提的西方军事家高于中国名将，言过其实了。西方国家在近代比中国强大，也掌握着话语权。西方学者在战使研究中难免倾向于西方将领。说一个指挥军队不超过6万的将领，军事才能高于能指挥60万军队的将领，你自己信吗？

自秦始皇统一中国后，语言，文字的统一非常关键，文字也一定程度上代表了思考方式，统一也促进了民族的融合。而后再次分裂后，由于所有人都是相同语言，民族关系也交织了，战争中就会有说客，有拉帮结派，有计谋，相比欧洲战争，至今语言都不通，古代的计谋选择显然不多了，只能平推了。 就是这个道理。