武志红的心理学课|身体

l  身体是心灵的镜子

①　身体冷暖的隐喻

当你长时间地感觉不到人际关系中的温暖时，你会发现外部世界好像变冷了，你的身体好像也变冷了。心理学称这种现象为“躯体化”，是指你的某种情绪，不能在情绪层面去表达，结果就通过身体来表达。这个时候身体的表达就非常有象征性，像是一种隐喻。

当一个人心中积攒了太多的死能量，这些死能量无法转化为生能量，而他人也听不到自己的声音，于是这些死能量就会转过来攻击自己，最终可能导致身体问题。

当发现身体问题是躯体化时，我们可以学习我的一位来访者的做法：发自肺腑地做一次许愿。这份许愿，虽然不可能让我们彻底改变，但的确可以在相当程度上帮到我们。

②　具身认知观

具身认知观认为认知和心智锁在身体之中，离开了身体，认知和心智根本不存在。它是认知心理学的新进展，改变了心理学对身体的忽视。

我们的思维，和我们的身体，和我们所处的世界，互为隐喻，互为镜像。

一个人的思维过程、身体过程和情绪过程，是互为隐喻的，也是镜像的，而人的身体，特别是外表，是很容易看到的一个镜像，所以通过观察它可以引出很多思考。

③　如何用来聆听

心灵的三种过程中，我们的思维过程可以通过语言文字去沟通，身体过程和情绪过程也可以在身体层面、情绪层面去沟通。只是我们太容易活在思维、语言和文字中，认为这是唯一有效的沟通方式。一旦你发现可以在身体和情绪层面去感应对方，你就可以不断去练习这些方式，于是会变得越来越敏感。

用身体去聆听对方的感受的方法是：我会全神贯注地听对方讲话，同时留一部分注意力在我的身体上，去留意我身体的各种感受以及各种情绪，并通过身体感受和情绪情感，一起去判断对方在向我传递什么信息。这就是有意识地在聆听对方的思维、身体和情绪这三种过程中的信息。思维可以骗人，而身体和情绪不会，所以当能聆听到身体和情绪的信息时，就可以更好地去判断。

无论是想听到对方的思维，还是情绪与感受，你都需要放下你的自恋，就是放下你的所有预期和目的，这时才可能发生与对方的相遇。如果你在这个过程中太着急太自恋，那么你遇到的，就只是你的东西，而不是别人的。

④　让痛苦流动

不管多么可怕的体验，如果你能承受得住，让它流动，那么一般情况下会化身为美妙的体验。当然，前提必须是“承受得住”。你会发现，原来痛苦就是不被我们所接受的体验。

感受的自然流动就是情绪会像水一样流动，而头脑里的想法也像是生命一样，自然发展，不需要任何使劲。

如果你想尝试让痛苦流动，那要先从小的痛苦入手，循序渐进，让头脑和意识层面的自我逐渐体验到这个方法可以，然后再慢慢继续尝试。如果一上来就从重大痛苦开始，那可能会带来撕裂感，会超出你自我的承受力。

l  艾瑞克森催眠法

①　疼痛铸就的催眠大师

艾瑞克森深深地懂得，意识或头脑中没有答案，如果他问头脑“我该怎么办”，是找不到答案的；但每当他问自己更深的内在的潜意识，潜意识总能告诉他答案。

身体的每一份紧张都和头脑中的一个想法联系在一起，当你真能放松身体时，也就放下了头脑中的想法和意识，潜意识就有了最大呈现的空间。只是这时你要有心理空间，不被可怕的死亡力量击垮，然后才谈得上转化。

相比正常人，艾瑞克森与世界沟通的许多通道都被关闭了。但是他从不抱怨命运，不和痛苦较劲，并在力所能及的范围内做到最好，反而因此打开了正常人所没有的些通道，铸就传奇一生。我们能从他的故事中学到很多，至少我们的身体问题很难比他更严重，所以我们真没有理由陷入到悲观厌世和抱怨中。

②　艾瑞克森的治疗原则

艾瑞克森的治疗风格是不和痛苦较劲，不将问题视为要消灭的敌人，而是接纳“问题”，用更优雅的方式去和“问题”共处。

艾瑞克森催眠治疗的核心是对潜意识和人性的信任。当我们全然信任潜意识和内在灵性时，身体会放松下来，我们就穿越了由肌肉所组成的身体，而进入了“内在的空间”，答案会自然从这个空间升起，我们只须对此保有好奇就可以了。

“内在的身体”并不受自己支配，我们面对它时重要的是信任。那些疗愈性的画面是我们每个人都有的内在灵性自然流动的结果。当你不知道该怎么做时，就试着放松下来，对内心深处的潜意识说，请你教我。

③　自我催眠

自我催眠、冥想的核心逻辑是：当意识和头脑上不知道怎么办时，就可以放空头脑、放松身体，以此和深层的潜意识建立链接，潜意识会有一些声音传递出来，这常常就是答案。

梦是一条进入潜意识的通道，甚至可以说是最便捷的通道。

虽然思维是极为强大的工具，但我们得知道它的这个特点：思维是和自我紧密联系在一起的，它为“我”所用，同时也割断了我们和事物之间的根本联系。所以不要轻易被思维所困，而要学习一些方式，深入到潜意识中，汲取更多的潜能。

④　扫描式感受身体练习

做扫描式感受身体练习时，你会发现放空头脑、感受身体简直太难了。因为“我”并不能控制一个思维，越是想控制、消灭一个思维，实际是在这个思维上花了太多注意力，它反而被滋养了于是变得更强大。

扫描式感受身体练习的两个好处是：身体变得越来越敏感；可以进入潜意识，而且越来越深。

练习的要旨，除了让注意力均匀移动，还有很重要的一点是身体不能动。保持身体不动地做扫描式感受练习，就可以起到接纳身体痛苦并放空思维的双重作用，而当思维过程和身体过程都放下时，我们就有机会打开通向深层潜意识的通道了。

这个方法操作方法具体步骤如下：

端坐或者平躺，这两个方式都可以，关键是从身体正面看，你的脊柱得是直的。一般来说，选择坐着的人比较多，因为坐着容易保持住清醒，躺着容易睡着。坐着的话，可以坐在椅子上，也可以坐在垫子上。可以以打坐的方式，也可以就是普通的坐着。

晚上睡觉前，早上醒来后，或者半夜醒来睡不着时，都可以使用这个方式。最好每天都至少做三遍扫描式感受身体的练习。

感受身体的顺序，你可以自己选择，通常是从头到脚再从脚到头，或者先从脚开始。从哪个部位开始不是关键，关键是均匀地保持着注意力。

时间足够的情况下，可以这样做引导自己：

闭上眼睛，自然地呼吸，现在我们花一点时间来感受你的身体。

请感受你的脚趾，就是把你的注意力放在脚趾上就好，不用使劲，感受你的脚掌、脚心、脚后跟、脚面、脚踝……

再感受你的小腿，然后把注意力缓缓地向上移动。也许你会感觉到微微地发胀，发热或者发麻的感觉，也许你只是感觉到皮肤和衣服接触的感觉，任何可能性都可以，请接受自然而然出现的感觉；

感受你的膝盖；

感受你的大腿，臀部；

再感受你的腰部、背部，感受你的整条脊柱；

再感受你的小腹部，也就是常说的丹田的位置，也许你能感觉到，这个部位有微微发热的感觉；

再感受你的肚子、心口、胸部；

自然而然地呼吸；

再感受你的双手、手掌、手腕、前臂、手肘、上臂；

再感受你的双肩，放松……

再感受你的脖子、下巴、嘴唇、鼻子、面部眼睛、额头；

再感受你的后脑，头皮。

好，到这里，你已经完整地感受了一遍你的身体。这是从脚到头的过程，然后你可以从头到脚再来一遍。

⑤　潜意识的层次

潜意识可以分为三个层次：

个人历史的潜意识，这主要是弗洛伊德的论述。在这个层面，潜意识大约相当于心灵三层结构中的伤痛层，也包括自恋性和攻击性这些原始生命力，以及生本能和死本能，但应该不包括真我或灵性，弗洛伊德不谈这个，还因此警告过荣格不要沉溺于其中。

集体无意识，也就是集体历史的潜意识，这是荣格主要论述的。

阿赖耶识，这是佛学所说的“第八识”，藏有人类乃至众生的一切信息，大概对应着真我、道等等。

我们多数时候讲到潜意识，是个人历史的潜意识，但在之前讲艾瑞克森流派的催眠时，潜意识指的是真我，至于是不是阿赖耶识，还不确定，毕竟阿赖耶识目前主要是一个概念，拿来思考而已。

如果我们认为，意识和思维就是一切，那我们就忽略了这三个潜意识层次中的宝藏。

l  谁是你身体的主人

①　假自我与身心分离

真自我的人，他的身体和他的自我是在一起的，他的身体忠于自己的自我；假自我的人，他的身体和别人的自我在一起，更容易受别人控制。结果他的身体和他的自我分离，而在寻求与他人的自我结合，这就是身心分离。

身心分离会导致迟钝，这其中更深的逻辑是：有假自我的人为了保护真自我，把身体与自我切割，并把真自我割裂到一个与身体无关的空间里。

当我们试着把身体与自我割裂开时，会觉得自恋、性和攻击性这些生命动力是不好的、鄙俗的，甚至肮脏的，因此会压抑、否定它们，而去追求纯净。

如果你追求的纯净精神不能和你的身体合一，那么很可能你活在假自我的虚幻中。因为在这份纯净中，你的身体可能被他人所控制，沦为了别人的奴隶，于是越来越差。

②　真自我与身心合一

假自我，是孩子一开始的自我就围绕着养育者的感觉转；而真自我，是养育者在围着孩子的感觉转，于是孩子一开始的自我就围绕着自己的感觉转。

如果一个孩子被真正宠大，被鼓励想干什么就干什么，在这样的养育下，他不仅有真自我，而且身心合一，也才会有像读心术一般的能力。

③　躯体化

情绪不能表达，转而通过身体来表达，叫做躯体化。最简单的理解是：我不能对你直接说“不”，可我还是想表达，那干脆就用躯体出问题来表达。

父母或者其他大人有时会攻击孩子，这很难避免，但父母要给孩子说“不”的权利和空间，并且要看到和承认自己有时候对孩子充满了敌意和攻击，不要美化成“我对你的一切都是爱”。

每个人都想我的身体我说了算，我们要鼓励孩子和自己，谁的事谁说了算，谁的身体谁做主。

我们搞不定世界时，就会去搞别人，但在复杂的人际关系中，我们都忘记了，不应该允许别人来控制自己的身体。当明白了这一点后，我们也就不会允许自己搞自己的身体。

Ø  复盘

鲁米早在十三世纪就说：“身体是一件仪器，用来测量精神的天体”。

身体比思维更浩瀚；潜意识比意识更宽广。

身体经常以出现问题的方式直观地告诉你：你的人生，你的选择，偏离了你的灵魂。

身体无比真诚的表达，当我们太委屈自己时，就是对自己的攻击，而最终攻击到的，就是我们的身体。

愿我们对身体许下誓言：

谢谢你一直以来帮助我，替我承担身体上的痛苦，当我过去力量不够时，这样做是明智的。但现在我有力量了，我发誓，不管情绪上的挑战有多大，我都会努力去内部觉知，并在外部关系中表达，我再也不想让身体受这份苦了。

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感到心里很难受，即使心里明明很清楚，可能有以下几个原因：

1 情绪化的因素：情绪是我们内心感受的一部分，它可能不受逻辑和理性的控制。即使我们知道某种情况或想法是合理的，但情绪仍然可能产生消极的影响。

2 心理反应：人们对于不同的经历和刺激可能会有个体差异，并产生情绪上的反应。你的感受可能是对某种触发或刺激的反应，即使你明白理性上的真相。

3 内心的冲突：有时我们内心可能存在着矛盾或冲突的情感和想法。这种冲突可能导致我们心理上感到不舒服和困扰。

4 悬而未决的问题：有时未解决的问题或未完成的事情可能会增加内心的不安和难受感。即使我们知道问题存在，但没有解决方案或行动可能会使我们难以放心。

5 情绪复杂性：人的情绪是复杂多样的，并且可能受到多种因素的影响。即使事情是明确的，我们可能同时经历着多种情绪，使心理会感到复杂和困惑。

当你感到心里很难受时，以下是一些应对方法：

1 接纳情绪：接受自己的情绪，不要否定或压抑它们。情绪是我们的一部分，它们提供了对内心感受的重要信息。

2 表达情感：通过合适的方式表达和释放情感，如谈论、写下来、运动或艺术创作等。找到适合你的方式，倾诉或发泄情绪。

3 寻求支持：与亲近的人分享你的感受，他们可能能提供支持和理解。如果情绪问题持续困扰你，专业心理咨询师也是一个寻求帮助的好选择。

4 自我关怀：照顾自己的身心健康，做一些使你感到放松和愉悦的活动。重视休息、饮食和睡眠等方面的健康需求。

记住，情绪的复杂性是正常的，而且每个人都可能经历情绪困扰。重要的是给自己时间和空间来处理和适应，以及采取积极的应对措施来改善心理健康。

当我们对一个人动情的时候，我们的身体会出现很明显的反应，甚至是还会脸红心跳，所以只要我们仔细的去观察，便可以发现自己已经爱上了对方。

因此，我有以下几点看法想要与大家分享：

一、无时无刻想着对方

当我们真正对一个人动情了以后，我们的心里会时刻想着对方，无论是早上起床的时候，还是我们在做一件事情的时候，只要一有空闲的时间，我们都会想到自己喜欢的那个人。因为在我还未和自己的男朋友走到一起的时候，我就是这样的一个心态，每天总是能够想到他，而且还迫不及待的想要与他待在一起，所以特别的期待又兴奋。

二、想要靠近对方

当我们真正爱上一个人以后，我们总是想时时刻刻与对方在一起，尤其是在追求期的时候，对方又未明确是否真正喜欢自己，而自己又特别期待对方的回答，所以就想要通过距离来拉近两个人之间的关系。因为男女朋友之间并没有纯洁的友谊，而更多的是建立在爱情之上，所以大家一定不能够忽视，而是懂得进退，并且跟随着自己的内心走。

当我们一旦明确自己是真正爱上对方的时候，我们一定要勇敢的去追求对方，并且表达出自己的爱意，这样我们才能够追求到自己心仪的人。因为爱情需要付出，更需要我们花精力去维护，否则即使是拥有一段幸福的感情，终究有一天也会破裂。同时，在我们处理彼此之间的关系时，我们还应该真诚的对待对方，因为没有一个人能够接受自己的另一半欺骗自己，而更多的是希望对方以诚相待，否则一旦谎言被拆穿以后，将很难弥补彼此之间的感情。

情绪是身体的报警信号

现在人们最爱说的一个字就是"累"，不仅累身更累心。生存压力让很多人越来越情绪化，有些情绪连自己都没意识到，但身体却早早地发出了"报警信号"。

当人情绪变化时，往往伴随着一系列生理变化。比如恐怖会让人瞳孔变大、口渴、出汗、脸色发白；而情绪低落或过度紧张时，人会越来越讨厌自己的长相，觉得怎么穿、怎么梳妆都不顺心，然后就会发现自己头发爱出油、鼻翼出油、心烦冒汗，甚至下体分泌物异常或有味。

精神科专家表示，不管是正面情绪还是负面情绪，长时间处在某种情绪中不能自拔，就会对健康产生不利影响。

不同情绪对应不同疾病

不同的情绪对应着不同的身体疾病。比如恐惧、焦虑会导致腹部疼痛；批评、内疚引发关节炎；压抑导致哮喘；经常愤怒的人容易有口臭，还爱发生脓肿；恐惧会引发晕车和痛经。

胃肠道被认为是最能表达情绪的器官，心理上的点滴波动它们都能未卜先知。在所有的心身疾病中，胃肠疾病是排名第一位的，比如胃溃疡和十二指肠溃疡，全球约有10%的人一生中患过该病。

其次是皮肤。对很多人来说，紧张时头皮发痒、烦躁时头皮屑增加、睡不好狂掉头发，还有反复无常的荨麻疹、湿疹、痤疮，都可能是长期不良情绪带来的后果。

第三就是内分泌系统。女性的卵巢、乳腺，男性的前列腺最容易受到不良情绪的冲击。

大量临床医学研究表明，小到感冒，大到冠心病和癌症，都与情绪有着密不可分的关系。

伤身的七种情绪

第一名：生气

第二名：悲伤

第三名：恐惧

第四名：忧郁

第五名：敌意

第六名：多疑

第七名：季节性失控

用佛法管理情绪的智慧

我们生存的世界是一个情绪流布的世界，情绪处于社会生活的敏感的前沿阵地；对自身情绪的控制与调节能力，成为衡量现代人素质的重要标志。

通俗一点说，情感智慧的含义是：

（1）了解自己的情感，能立即觉察自己的情感，了解产生情感的原因，明了自己对别人与某些决策的感觉，才能控制自己的生活；

（2）控制自己的情感，能安抚自己，摆脱强烈的焦虑与忧郁，也就是能控制刺激情感的根源；

（3）激励自己，能够整理情感，让自己朝一定的目标努力，增强注意力与创造力；

（4）明察和理解别人的情感，了解别人真正的感受，察觉别人真正的需要，具有同情和理解别人的心理；

（5）营造融洽的人际关系，能够协调、引导别人的情感，营造良好的人际互动模式和团结共感的气氛，提升集体精神，使集体生活充满和谐与生机。

所以，情绪管理不但是对自己的控制与调节，同时意味着在自他互动中营造良好的氛围。

心理学的情感智慧及心理平衡方法

禅修的目的不仅在于获得宁静的心理，更重要在于通过禅修而获得一种超越的智慧，能够解决人生的种种问题与困扰，实现自我超越与解脱。

1、佛的智慧首先在于破除执着、看破、放下。凡夫之所以迷而不觉，是因为心识的虚妄作用，在不可分别处强作分别，产生能所对立、主客对立。而执着与分别是各种情绪产生的主要原因，如嫉妒是因为别人的高大而使自己感到矮小的心理反应，是一种相对比较中的错觉现象。所以，佛的智慧在于破除我们人类对于事物的一种错误认知，看破事物外在的假象，从而放下事物的执着，而得到自在、快乐，这样自然能够克服一些不好的情绪。

2、佛的智慧要求修行者自我反省，观照自身，因此采取种种反诘的教学法。所以，在进行情绪管理时，应该学习禅修的观照智慧，进行自我解剖与分析，走出自我的"怪圈"。如恐惧本身是由于生活中不良的经历而引起错误的认知，害羞也是因为一次偶然的失败而造成的心理障碍。所以，情绪管理者与心理治疗者应该对这些心理疾病进行分析，反省自己这些精神障碍产生的原因，进行暴露与剖析，让患者了解到其实这些事情并没有自己想象的那样可怕。

3、佛的智慧要求修行者生活在当下，注重当下的生活，寻找当下的快乐。许多心理疾病都是来自对过去的沉缅及未来的过高期望而产生的，所以情绪管理与心理治疗应该让患者了解到当下的生活是最重要的，过去的已经过去，未来的还没有来。要从对过去和未来的思虑中摆脱出来，安住当下，对日常生活中优美宁静的事物保持清醒的觉照。

改造世界要从当下实现自己的内心和平开始，禅修与情绪管理都是一样的。禅不仅是战胜现代文明所带来的异化、内心分裂和精神颓废的良药，而且能给现代人以生存的勇气，因为禅是真正符合人性的生活之道。所以，我们要以一种禅的超越智慧直面人生的苦难和人性的弱点，摆脱烦恼的纠缠，建设美好的人间净土。

佛法强调人心本自清净，但是由于烦恼妄念的染污，取相、着相，如云雾障于明净的虚空；如果能于禅的修习中，离一切法相，就顿见心性的本来清净，如云散而虚空明净一般。所以无相不只是离一切相，更是因离相而性体的清净。所以，佛讲"见性"，就是开发自性，达到无心无念的境界，彻见到自己本来的心性。

见性成佛就是显现本具的佛性，佛性就意味着每一个都具有"成佛"的条件，用西方哲学家和心理学家的说法，说明人具有"自我实现"（selfrealization）的潜在可能。所谓自我实现，即人的潜能的充分实现，按照马斯洛的观点，现代情绪管理学的目标正是培养"自我实现型"的人，认为这是真正健康、高度发展和成熟的人。

佛法的情绪管理学就是佛法中的修行，修行就是要求每一位修行者在世间能健康、快乐生活，在宗教上具有良好的宗教情怀、宗教实践。

佛法的修行是以戒、定、慧三学为总纲，戒是作为行为规范的原则，定是稳定情绪的保证，智慧是情绪管理的源泉，所以我们说佛法的情绪管理是以戒、定、慧三学为总原则。

而三学中，“定”又为佛法之中枢，有佛学家言：“广义的定不单指禅定，定学的修持意在培养人之定力，有定力的人，正念坚固，有定力的人，心地清净定学修持到一定程度自然开慧。”由此可见定力的重要性。定力（专注力）是一切生命成就的基础。

无论情绪如何起伏，只要有足够定力觉知这个情绪，那就没有什么情绪可以困扰我们。

心理健康和身体健康哪个更重要？我觉得这两个都特别的重要，缺一不可。如果身体不健康的话，可能就会没有命了，但心理不健康的话，这整个人活着也就没有意思了。

首先，保持一个良好的身体健康是很重要的，马斯洛生层次需求理论提出了人最需要什么，逐渐需要什么。首先是要满足生理的需求，就是人们的吃喝拉撒不能饿着，生病了，最需要先救治的，也就是危及生命的。

如果一个人没有一个健康的身体的话，那么活着也是一件很痛苦的事情，因为疾病真的特别的折磨人。现在有很多的癌症，或者是一些不治之症困扰着很多的人，对他们来说，活着真的是生不如死。就算有钱去做化疗治疗，但这也是很痛苦的事情。

以前人们关注的都是身体的健康，却忽略了心理的健康，但是现在人们逐渐的开始关注到心理的健康了。尤其是现在生活条件好了，但是人们的心里却逐渐出现了很多的问题。比如那些叛逆的少年，他们有可能心里面就特别的扭曲，有的价值观逐渐变得扭曲，认为只有钱才能解决一切事情。

还有一些因为家庭原因或者个人原因得了抑郁症的，如果在这以前的话，他们可能觉得抑郁症根本就不是病，只是一个人心里的想法有毛病而已，但这却是就是一种严重的病。如果抑郁症特别严重的话，还会有自杀的倾向，自残的倾向。我们平时不仅要关注身体的健康，更要关注心理的健康，如果有心理障碍的话一定要及时咨询心理医生。

虽然在表面上看，心情在人们的日常生活中是经常有的一种东西，人们往往会对他产生一些忽视的心理，并且认为情绪并不会影响到身体的健康。但是实际上情绪无时无刻都在影响着我们身体的健康，好的情绪有益于身体的健康，而坏的情绪对于身体健康来说是有危害的，尤其是会影响人们对于生活积极的态度。我们内在的情绪和外在表达的情绪又是不一样的，因为有时候我们可以对情绪的释放进行一定的抑制，对于存在内心的情绪反而很难自欺欺人。

一、不同情绪对身体健康的影响

人类的情绪大致分为4类，喜怒哀乐。其中对人们身体健康影响最坏的情绪是怒和哀，在和别人进行一天的吵架之后，感受到心情非常的不愉悦，而且需要花费大量的精力来让自己的心逐渐的平静下来。而且如果长时间的进行这样的活动，人们的记忆力会逐渐的下降，免疫力同样也会跟着下降，身体的免疫系统会受到非常大的摧折。而对于喜和乐这样的情绪，会刺激大脑头皮细胞的快乐，人们也会在这样的影响之下，心情变得愉悦，身体的免疫系统防御力也会不因此受到影响。

二、正确的情绪对身体的表达

寻访过那一些百岁的老人，他们之所以可以度过百年的生活，就是因为他们对待生活有着乐观的态度，而情绪也不会有过大的起伏。情绪同样也是影响着人们寿命的一个重要的情感表达，好的心情可以帮助人们放松压力，对于大脑和心脏也是有一定的工作的促进作用，在你日常的生活中不妨多笑一笑，来度过那些枯燥乏味的生活。

心情是影响人们身体健康的重要的因素，保持一个好心情才会对健康有着无限的好处。

一件事情因为你的经历不同，而会产生不一样的情感倾向。譬如：路遇一个孩童哭闹，做过妈妈的人知道，孩子的习惯培养很重要，所以孩子尽管哭闹，也不会满足孩子的愿望，因为她在为孩子的将来考虑。没有做过妈妈的人，就会觉得这个妈妈太抠门，不就是一根雪糕嘛，买了就好，干嘛大马路上丢人。

我们需要的每个事情都是未知的，这个世界就是未知的。这个世界很大，更何况爱情，感情这一类的东西根本就让人无法琢磨的，根本就不知道的。所以我们不知道在我们遇到那个爱的人之前我们会爱上这么一个人。我们也不知道我们是否在下一秒就会拥有这样一份爱情。或许等到我们遇到了之后我们就会把我们以前所有的一切都会推翻。这就是一件这么神奇的事情。这个世界上没有一成不变的感情，同样也没有一成不变的爱情，也更不会有一成不变的一个人。如果一个人真的一成不变，那么它就可能不会是一个人，她是在装模作样，或者他太虚伪了。

当人们感到兴奋时，眼睛的瞳孔会自然放大，眼神变得炯炯有神，而人们情绪低落时，眼睛的瞳孔就会缩小，眼神也会变的黯淡、无神。一个人的眼神能够显现当时的情绪，如果一个人的眼神是躲闪的，那么表示他很不自信，如果一个人的眼神是坚定的，那么这个人就是一个充满自信的人。

每个人因为立场，个性，社会阅历，心情等各方面的不一样，对同样的事情自然会有不同的想法，表现得情绪自然不同。即使是同一个人对同样的事情，在不同的时间也会有不同的情绪表现。 简单的说，是受内在因素和外在因素共同影响的