信佛就不能与众生争吵了吗？2、若有真理也要放弃争吵？3、再者为了其它大部份众生的利益而争吵呢？

1信佛就不能与众生争吵了吗？这个问题要分两方面来说，首先争吵是犯了五戒中的妄语戒，守不住口业是不行的，其次争吵会增加自己五毒中的嗔心，对于自己的修行不利。

2若有真理也要放弃争吵？信佛学佛之人，要以自身之清净和善为榜样，才能让周围更多的人感受到学佛的好处。其实争吵本身是不能解决问题的，只会让问题变得更加难以解决。另外，何为真理？我们凡夫为贪嗔痴慢疑所困，我们所认为的真理也未必真的是真理。

3再者为了其它大部份众生的利益而争吵呢？楼主执着于争吵，其实解决问题有很多种方法，善巧方便的行门比比皆是。说句实话，你即使真的用争吵的方式解决了表面的问题，却也未必能够从根本上解决。正如我们要完成一个好的目标，我们就能在过程中用不当的手段？即使真的完成了这个好的目标，其过程中同样造业。

阿弥陀佛，希望能够解决楼主的疑惑。

早上念地藏经后与爱人生气吵架，您可以尝试以下方法：

1 中断念经，多反省自己，改正自己的错误观点，学佛要多学佛教经义，不可追求什么神通感应，要有平常之心。

2 您可以尝试在吵架前，先安顿好自己的情绪，让自己的情绪不再波动，这样可以避免与爱人之间的冲突。

3 您可以尝试在念地藏经之前，先诵华严经普贤十大愿王，增加自己的慈悲之心。

4 如果您们已经发生了争吵，您可以尝试立即暂停争吵，并冷静下来，尝试去了解对方的观点和感受，并尽量以善意和理解的态度去沟通解决问题。

5 建议您多念南无地藏菩萨或南无观世音菩萨，都可以除嗔心。

总之，要保持一颗慈悲、善良、平静的心，避免情绪波动和愤怒，以更好地解决与爱人的冲突。

这种情况可能与内心的情绪有关。进行佛学修行可以使我们更加平静和冷静应对生活中的挑战和困难。如果您在拜忏后经常跟人吵架，可以尝试进行冥想或冥思，平静内心的情绪，寻找内心的平静与善良。此外，您还可以进行行善积德，帮助别人，在日常生活中多关注他人的需求和感受。通过这些方式，您可以平静内心的情绪，避免与他人产生冲突。

那要看哪一部金刚经了

金刚经

起源于舍卫城。 

　　那时，金刚比丘尼在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入舍卫城。在舍卫城为了托钵而行后，食毕，从施食处返回，前往盲者的林园中以作中午的休息。 

　　进入盲者的林园后，坐在某棵树下作中午的休息。 

　　那时，魔波旬欲使金刚比丘尼生出害怕、僵硬、身毛竖立；欲使她退出定而去见金刚比丘尼。抵达后，以偈颂对金刚比丘尼说： 

　　“这众生被谁所造作？众生的作者在哪里？ 

　　　众生在哪里被生起？众生在哪里被灭？” 

　　那时，金刚比丘尼这么想： 

　　“谁说偈颂？这是人或非人？” 

　　那时，金刚比丘尼这么想： 

　　“这是魔波旬，他欲使我生出害怕、僵硬、身毛竖立；欲使我退出定而说偈颂。” 

　　那时，像这样，金刚比丘尼已知：“这是魔波旬。”后，以偈颂回应魔波旬： 

　　“为何你臆想‘众生’呢？魔！那是你的恶见吗？ 

　　　这是一堆纯粹的行，这里没有众生被发现。 

　　　如同零件的组合，像这样，有车子之语， 

　　　同样的，当有了诸蕴，则有‘众生’的认定。 

　　　只有苦的生成，苦的存续与消失， 

　　　没有除了苦的生成之外的，没有除了苦的被灭之外的了。” 

　　那时，魔波旬：“金刚比丘尼知道我。”沮丧、悲伤，就在那里消失了。 

　　比丘尼相应完成，其摄颂： 

　　“阿罗毗迦与受摩，乔达弥与毗阇耶， 

　　　莲华色与遮罗，优波遮罗与尸苏波遮罗， 

　　　谢拉与金刚，它们为十则。”

这一部说 修行会有魔来打扰 所以 吵架是魔来干扰

另一部金刚经 说一切都是假的 所以 吵架也是假的

地藏经讲地藏菩萨前生，为救母亲而发地狱不空，誓不成佛的大愿。

这是非常了不起的大孝。

那么念地藏经，就要学习这种菩萨的孝精神。

并把这种孝的精神推及到六道一切众生。

佛在经书中开示我们：一切众生，过去生中，无不曾经互相做过父母。

在华严经中开示，若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生欢喜者，则令如来欢喜。

我们念经为什么，就是要生起戒定慧，学习佛菩萨的信愿行。这样才是我们念经的目的。这样才能真正的消业灭罪，增福增慧，解脱生死。

建议您也可以诵华严经普贤十大愿王，增加自己的慈悲之心。

同时，您见人就吵，未必就是念经引起的吧，要多反省自己，改正自己的错误观点。学佛要多学佛教经义，推荐广超法师的佛学基础知识和印光法师文钞。不可追求什么神通感应，要有平常之心。所有修行，不离戒定慧，不离诸恶莫作，众善奉行，自净其意。修行要不紧不慢，不骄不燥，安定从容，中道圆融。

平时多念南无地藏菩萨或南无观世音菩萨，都可以除嗔心。

去寺庙上香后回来吵架的原因可能有多种，以下是一些可能的解释：

1 心理压力：在寺庙上香的过程中，可能会因为心理压力而感到不安和焦虑，这种情绪可能会在回家后继续存在，导致情绪失控并引发争吵。

2 宗教信仰的冲突：家庭成员可能对宗教信仰存在不同的看法，这可能会导致在寺庙上香的过程中产生分歧和冲突，回家后这种情绪可能会继续爆发。

3 外界干扰：在寺庙上香的过程中，可能会受到外界干扰，例如手机铃声、人群喧闹等，这些干扰可能会影响情绪和注意力，回家后这种情绪可能会继续存在。

总之，去寺庙上香后回来吵架的原因可能因人而异，需要具体情况具体分析。如果这种情况频繁发生，建议在去寺庙上香前，与家人进行沟通，共同制定合理的计划，以避免不必要的冲突和压力。

只要坚持专一念佛，绝对可以成就。

您可以上网查找一下郑播德的新浪博客，查找一下这篇文章：郑播德老师讲病——“背靠背夫妻”家的“午夜凌晨交响音乐会”，相信会给您启迪的。

附：郑播德老师：改善家庭成员关系礼拜忏悔法

1、道歉忏悔：

把妻子（或其他亲人）的照片放在前面，对着照片磕头跪拜，并且说：妻子xxx（或其他亲人）你好！对不起！我对我前世前前世给你和你家人造成的伤害向你道歉，希望你能原谅我，以前的恩恩怨怨到此结束，我们以后好好过日子。

2、祈请菩萨加持：

南无观世音菩萨！（三称）弟子至诚祈请大慈大悲观世音菩萨加持我妻子（或其他亲人姓名）与我恩恩爱爱过日子，不要再争吵，不要再相互伤害，请菩萨保佑我们和和睦睦，我们的孩子（姓名）健康成长。弟子给您磕头了。

（一边礼拜一边祈祷，每天至少数分钟，多多益善。）

3、合掌回向（三遍）：

愿以此念佛、礼拜、忏悔、放生、法布施的功德，回向我、妻子（或其他人姓名）及其过去所杀害、伤害、邪*、堕-胎过的一切众生菩萨，消除一切业障、一切病苦，化解仇怨，归信三宝，念佛求生西方极乐世界，早成无上佛道！

吵架，基本上都是 自我感觉别人不了解自己。觉得自己委屈，然后就会把情绪提升，变成语气。在我认为，大多数时候的吵架，都是对对方的愤怒情绪所导致，事件的本身反而会忽略一些。也就是情绪导致的。

但是夫妻之间的吵架，就是另一层的意思了，既然是夫妻，就是一家人，吵架基本都是牵扯到现实，生活，情感等一系列的问题爆发所导致的。理想与现实，差距越大，争吵就是越大。

换句话说，生活让你们觉得，你没有遇到非常好的人，或者你不是非常好的人。

其实，小吵小闹也可以说是生活中的调味剂，床头吵完床尾和，才应该是夫妻间争吵应该有的态度。如果夫妻间吵架，隔夜了，那么这段感情就会面临的极大的考验了。

那么夫妻间如何才能不再争吵呢？

欲望、包容、理解、忍让、关心、尊重、沟通、倾听。

在我看来，和睦的夫妻状态必不可少的就是沟通与倾听。

另外，还应该做到，

互相善待，和气生财

俗话说：家家有本难念的经，其实幸福很简单，就要懂得互相理解、互相珍惜，人和人之间遇见，都是缘分的使然。

能勤能俭，永不贫贱

在一段婚姻生活中，男人承担着重要的责任，男人一定要善待自己的妻子，如果你对老婆不好，也就是对财不好，那财就不会来找你。

积善行德，帮助他人

俗话说：本质决定你人品，修行在于你自身，不管做人还是做事，嘴笨还是嘴甜，心地善良才是本钱，人生活在这个世界上，不管是能说还是能干，光明磊落才是关键，一个人如果懂得宽容，懂得尊重，那么这就是一个人的善。不要自视清高，要知道天外有天、人外有人。