《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。由于我会读书,他们很佩服"我"。“我”由于祖母阻挠看不成戏,“他们都叹息而且表同情”,几个小伙伴想办法征得我祖母的同意租船带我去看系;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;我们一起去看戏,可是戏没有什么意思,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,但是看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上小伙伴建议偷豆子吃,阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。这篇文章主要是回忆美好的童年往事,是篇散文式的记叙文,没有什么十分跌宕的情节
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏,“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。
《社戏》课文写了作者随母亲回乡省亲、和小伙伴在乡间钓虾放牛、看社戏前的波折、夜晚划船去赵庄看社戏、在赵庄看社戏、看戏归来偷豆、六一公公送豆这七件事。
这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。
作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
创作背景:
《社戏》写于1922年10月。作品写到在北京看戏的时候,说那是“倒数上去二十年中”的事。从作品发表时算起,倒数上去二十年,便是辛亥革命前十年左右。当时灾难深重的中华民族正处在水深火热之中,如刚刚经过了1894年的中日甲午战争,1898年的戊戌变法,1900年的八国联军入侵中国的战争。
清王朝的反动统治者正在“量中华之物力,结与国之欢心,”和帝国主义勾结起来,加紧奴役和盘剥中国人民。鲁迅于1902年怀着救国救民的思想,留学于日本,1909年至1911年年底先后任教于杭州、绍兴。
这篇小说以看戏为线索,从“我”在北京看中国戏的感受写起,接着追忆了少年时在农村看社戏的愉快,最后又从回忆回到了现实。中间过渡自然,上下衔接紧密。小说虽然没有什么惊一心动魄的情节,也没有复杂的结构,但是由于作者对情节的安排,起伏有致,情趣盎然。
题目是《社戏》,但真正写社戏的内容并不多,作者用不少笔墨在开头写“我”到外祖母家的其他生活以及看社戏遇到的困难,在结尾又写了六一公公送罗汉豆的事,这样写是为了更好地表达中心思想。
作者所怀念的不是社戏本身,而是在看社戏过程中与农家孩子结下的诚挚友谊和农村的自由生活。“社戏”作为一条线索,在文中起着贯穿故事情节的作用。
所见(视觉)月光又显得格外的皎洁,回望戏台在灯火光中,却又如初来未到的时候一般,又缥缈的像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了
所闻(听觉)吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;
表现了“我”对社戏的(无比喜爱)之情
“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆……也不再看到那一段,作者到此结尾含蓄地点明了“偷豆”是那夜看到的最好的“戏”了,因为作者从中感受的不仅仅是“偷豆的本身,而是事件所包含的人情淳朴、真挚。。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。
老水在写 | 鲁迅《社戏》三层次:终将庸俗的少年与文化出路问题
这是一堂优秀好课,又是对《社戏》一文的深刻解读。
《社戏》的文章主体当然是和小伙伴们一起看戏的过程,所以行船、看戏、归航这是重头戏,也是《社戏》全文情感与思考的支撑。本文抓住这一过程中人、景、情的闪光点,细细品读其中蕴含的人情味人性美,给人以愉悦的享受。
可贵的是,作者并没有止步于此。在对故乡小伙伴热忱赞美的基础上,又把他们的表现与陈桥村其他成年村民的愚昧空虚的表现、成年的“我”在商业社会中看戏的压抑体验,进行双重对比,层层递进,提出隐忧——小伙伴成长必然庸俗之猜想,传统文化的出路弊病之揭示。
孩子和社戏、夜景带来的喜悦、光明、希望,越是鲜明生动,对于现实成人社会的灰暗沮丧的对比就越是强烈,就越能把读者对原著的品读理解引向深入,从美好纯真或许终极庸俗的深刻惋惜中,转向对当时中国传统文化乃至传统社会的思考与抨击。
这是对主题有了更深刻的挖掘,是品读鲁迅先生作品的正解。
诚如斯言!
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